المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث تحليف اليهود على وجود الزنا في التوراة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤١٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[410]

- ‌حكم الرجلين يدعيان شيئاً وليست لهما بينة

- ‌شرح حديث: (أن رجلين ادعيا بعيراً أو دابة إلى النبي ليست لواحد منهما بينة فجعله بينهما)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رجلين ادعيا بعيراً أو دابة إلى النبي ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي بينهما)

- ‌شرح حدديث الرجلين يدعيان شيئاً وليس لأحدهما بينة أو تساوت بينتهما

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجلين يدعيان شيئاً وليس لأحدهما بينة أو تساوت بينتهما

- ‌حكم تساقط البينات وصفة الاستهام على اليمين

- ‌متى تكون اليمين على المدعى عليه

- ‌شرح حديث (أن رسول الله قضى باليمين على المدعى عليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله قضى باليمين على المدعى عليه)

- ‌كيفية اليمين

- ‌شرح حديث: (احلف بالله الذي لا إله إلا هو ماله عندك شيء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (احلف بالله الذي لا إله إلا هو ماله عندك شيء)

- ‌حكم تحليف الذمي إذا كان مدعى عليه

- ‌شرح حديث: (كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي فقال لي النبي ألك بينة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي فقال لي النبي ألك بينة)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم وضع اليد على المصحف عند الحلف

- ‌حكم الحلف بحق المصحف وبه

- ‌حكم قبول يمين الذمي مع الشاهد الواحد

- ‌حكم الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه

- ‌شرح حديث اختصام الكندي والحضرمي في أرض

- ‌تراجم رجال إسناد حديث اختصام الكندي والحضرمي في أرض

- ‌شرح حديث اختصام الكندي والحضرمي من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث اختصام الكندي والحضرمي من طريق ثانية

- ‌صيغة يمين الذمي

- ‌شرح حديث تحليف اليهود على وجود الزنا في التوراة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث تحليف اليهود على وجود الزنا في التوراة

- ‌شرح حديث تحليف اليهود على وجود الزنا في التوراة من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث تحليف اليهود من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث تحليف اليهود من طريق ثالثة

- ‌الأسئلة

- ‌وجه تصحيح الألباني لحديث الرجل الذي من مزينة في مناشدة الرسول لليهود

- ‌حكم تحليف الذمي بشيء يعظمه لا يتعلق بالله وأسمائه وصفاته

- ‌حكم تحليف القاضي لأناس بغير الله لتهيبهم وخوفهم من ذلك

- ‌تحليف من لا يقر بالله

- ‌الرجل يحلف على حقه

- ‌شرح حديث (إن الله تعالى يلوم على العجز)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن الله تعالى يلوم على العجز)

- ‌الأسئلة

- ‌بيان الحديث الذي ضعفه الألباني بسبب الإرسال في باب الرجلين يدعيان شيئاً وليست لهما بينة

- ‌حكم تساقط الأحاديث عند التعارض قياساً على تساقط البينات عند التعارض

- ‌حكم دعاء الله بصفاته

- ‌حكم قول القحطاني في نونيته فوحق حكمتك

الفصل: ‌شرح حديث تحليف اليهود على وجود الزنا في التوراة

‌شرح حديث تحليف اليهود على وجود الزنا في التوراة

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب كيف يحلف الذمي.

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعني لليهود: (أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى؟).

وساق الحديث في قصة الرجم].

أورد أبو داود [باب كيف يحلف الذمي].

يعني: ما هي الصيغة التي يقولها الذمي عندما يحلف؟ والذمي أو الكافر عندما يحلف فإنه يحلف بشيء يعظمه، كأن يقول: والذي أنزل التوراة على موسى أو ورب موسى أو غير ذلك من الأشياء التي فيها تعظيم عنده.

أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يعني لليهود: [(أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى؟)].

وهنا سؤال لهم وليس فيه تحليف، فهو عليه الصلاة والسلام عندما سألهم ناشدهم بالله عز وجل على وجه فيه تعظيم لشيء يعظمونه، حيث قال:[(أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة)] وإذا حلف أحدهم يقول: والذي أنزل التوراة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما سألهم، سألهم بالله الذي أنزل التوراة.

إذاً: الكفار عندما يحلفون، يحلفون بشيء يعظمونه، ويقال لهم: قولوا: والذي نزل التوراة على موسى، أو ورب موسى، يحلفون بشيء يعظمونه.

والحديث في إسناده رجل مبهم فهو غير ثابت.

ص: 27