المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم زيارة النساء المقابر - فتاوى منوعة - الراجحي - جـ ٢٤

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌فتاوى منوعة [24]

- ‌سبب ذكر ابن كثير الفتنة التي وقعت بين الصحابة

- ‌الفرق بين الإسلام والإيمان

- ‌حكم الاستدلال بالآيات في غير موضعها

- ‌حكم قصر الذاهب إلى بستانه ونحوه

- ‌من يقال له: (السلام على من اتبع الهدى)

- ‌معنى الكلام النفسي عند المتكلمين

- ‌المراد بكفر دون كفر

- ‌عدة المتوفى عنها قبل الدخول

- ‌حكم السلام على القريبات من غير المحارم

- ‌حكم الهجر بين الزوجين

- ‌الجمع بين حديث: (يأتي النبي وليس معه أحد) وحديث: (ما من نبي إلا وله من أمته حواريون وأصحاب)

- ‌حكم القنوت للدعاء لإخواننا في فلسطين

- ‌عقيدة الجعد بن درهم

- ‌ساعة الإجابة يوم الجمعة

- ‌معنى القضاء والقدر

- ‌حكم العمل في البنوك الربوية

- ‌حكم الخطبة بقراءة سورة (ق)

- ‌حكم التداوي عند المشعوذين والصلاة خلفهم

- ‌حكم استعمال الجن

- ‌ضابط الصف الأول في المسجد الحرام

- ‌الجمع بين قوله تعالى: (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً) وحديث: (أبي وأبوك في النار)

- ‌حكم إلحاق الأمراض الوبائية بالطاعون في أحكامه

- ‌المراد باليهود وبني إسرائيل

- ‌وقت قبض أرواح المؤمنين

- ‌نجاسة السباع وكل ذي ناب

- ‌حكم قبول الهدية من شخص يعمل والده في بنك ربوي

- ‌حكم صلاة سنة المغرب قضاء مع سنة العشاء

- ‌كيفية صلاة الرواتب

- ‌الفرق بين القمار والميسر

- ‌حكم المسابقات التجارية بشرط الشراء

- ‌حكم الصلاة في الاستراحات القريبة من المساجد

- ‌معنى (كان) في قوله تعالى: (إنه كان تواباً)

- ‌حكم إقامة صلاة الاستسقاء في المدارس

- ‌الحكمة من صيام يومي الإثنين والخميس

- ‌حكم أخذ الوكيل في الصدقة المال بنية إسقاط دين له عن عاجز عن أدائه

- ‌حكم الاستثمار في صندوق المضاربة الشرعية في الأسهم الدولية

- ‌حكم التأجير المنتهي بالتمليك

- ‌السنة في كيفية وضع القدمين في السجود

- ‌حكم صلاة من يدافع الأخبثين

- ‌مشروعية صلاة الاستخارة عند كل أمر مشكل

- ‌حكم صلاة الجماعة في السفر

- ‌حكم المداومة على القنوت في الوتر

- ‌حكم المقاطعة لسلع الأعداء

- ‌حكم الترحم على الميت بقول: (سقى الله قبره المطر)

- ‌اختصاص المسجد بنزول السكينة عند الاجتماع لذكر الله

- ‌وقت دفع العاجز عن الصيام كفارة الإطعام

- ‌أثر سحب الدم على الصيام

- ‌وعيد من لبس الحرير وشرب الخمر في الدنيا

- ‌حكم صلاة الجماعة في حق من يسمع النداء ومن يعلم به

- ‌حكم عقد النكاح على امرأة لا تصلي

- ‌حكم صلاة المرأة جماعة

- ‌حكم زيارة النساء المقابر

- ‌حكم وصف الشخص بأنه ذو الكمال

- ‌حكم سماع الأناشيد التي فيها دف

- ‌معنى حديث: (كلتا يديه يمين)

- ‌حكم تشبيه الخالق بالمخلوق

- ‌حكم صيام النوافل ممن عليه صيام من رمضان

- ‌حكم قول: (إنك لا تخلف الميعاد) بعد الأذان

- ‌حكم قول: (ما غريب إلا الشيطان)

الفصل: ‌حكم زيارة النساء المقابر

‌حكم زيارة النساء المقابر

‌السؤال

ما حكم زيارة النساء إلى المقابر؟

‌الجواب

الذي عليه الفتوى والذي أقره أئمة الدعوة أنه لا يجوز للمرأة أن تزور المقابر، وأن النساء منهيات، وإن كان بعض العلماء أجاز زيارة النساء للمقابر، وقال: إن النهي كان سابقاً، وإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء، ثم جاءت الرخصة للرجال والنساء.

ولكن الصواب أن النساء نهين بعد ذلك، يقول النبي صلى الله عليه وسلم:(لعن الله زوارات القبور) وهذا هو الذي عليه الفتوى وعليه المحققون، خلافاً لما نقله بعضهم عن الجمهور من القول بالجواز.

وسواء أكان القبر في مقبرة أم كان منفرداً، فالحكم واحد.

أما الحديث الذي فيه: (مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي، فقال: اتقي الله واصبري، قالت: إليك عني؛ فإنك لم تصب مصيبتي) فإنه كان سابقاً للنهي.

ص: 53