‌نظم مقدمة الرسالة - قطف الجني الداني شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني

‌

‌نظم مقدِّمة الرِّسالة

…

ظم مقدِّمة الرِّسالة

للشيخ أحمد بن مشرَّف الأحسائي المالكي المتوفى سنة (1285هـ)

نقلاً من ديوانه (ص: 17) .

الحمدُ لله حمداً ليس مُنْحَصرَا

…

على أياديه ما يخفى وما ظهرَا

ثم الصلاةُ وتسليمُ المهيمنِ ما

…

هبَّ الصَّبَا فأدرَّ العارضَ المَطرَا

على الذي شاد بنيانَ الهُدى فسَما

…

وساد كلَّ الوَرَى فخراً وما افتخرَا

نبيِّنا أحمد الهادي وعَتْرَته

…

وصحبِه كلِّ مَن آوى ومَن نصرَا

وبعدُ فالعلمُ لَم يظفر به أحدٌ

…

إلَاّ سَمَا وبأسباب العُلَى ظفرَا

لا سيما أصل علم الدِّين إنَّ به

…

سعادةَ العبد والمَنْجَى إذا حُشرَا

باب ما تعتقدُه القلوب وتنطق به الألسنُ من واجب أمور الديانات

وأوَّلُ الفرض إيمانُ الفؤاد كذا

…

نُطْقُ اللِّسانِ بما في الذِّكر قد سُطرَا

أنَّ الإلهَ إلَهٌ واحدٌ صَمد

…

فلا إله سوى مَن للأنام برَا

ربُّ السموات والأرضين ليس لنا

…

ربٌّ سواه تعالى مَن لنا فطَرَا

وأنَّه مُوجدُ الأشياء أجمعِها

…

بلا شريك ولا عَوْن ولا وُزَرَا

وهو المُنَزَّه عن ولد وصاحبة

…

ووالد وعن الأشباه والنُّظَرَا

لا يبلغن كُنْهَ وصف الله واصفُه

…

ولا يحيط به علماً مَن افتَكَرَا

وأنَّه أوَّل باق فليس له

…

بدءٌ ولا منتهى سبحان من قدرَا

حيٌّ عليمٌ قديرٌ والكلام له

…

فردٌ سميعٌ بصيرٌ ما أراد جَرَى

وأنَّ كرسيَّه والعرشَ قد وَسِعَا

…

كلَّ السموات والأرضين إذ كبرَا

ولم يزل فوق ذاك العرش خالقُنا

…

بذاته فاسأل الوحيين والفِطَرَا

إنَّ العلوَّ به الأخبارُ قد وَرَدَتْ

…

عن الرَّسول فتابِع مَن رَوى وقرَا

فالله حق على المُلك احتوى وعلى

…

العرش استوى وعن التكييف كُن حَذِرَا

والله بالعلم في كلِّ الأماكن لا

…

يخفاه شيءٌ سميعٌ شاهدٌ ويَرَى

وأنَّ أوصافَه ليست بمُحدَثة

…

كذاك أسماؤه الحُسنى لِمَن ذكرَا

وأن تنْزيلَه القرآنَ أجمعَه

…

كلامُه غيرُ خلق أعجز البشَرَا

وَحْيٌ تكلَّم مولانا القديمُ به

…

ولم يزل من صفات الله مُعْتبَرَا

يُتلَى ويُحمل حفظاً في الصدور كما

…

بالخطِّ يُثبِتُه في الصُّحف مَن زَبَرَا

وأنَّ موسى كليمُ الله كلَّمه

…

إلَهُه فوق ذاك الطور إذ حضرَا

فالله أسمعه مِن غير واسطة

…

من وصفه كلمات تحتوي عِبَرَا

حتى إذا هام سُكراً في محبَّته

…

قال الكليم: إلَهي أسأل النَّظَرَا

إليك. قال له الرحمن موعظة

…

أنَّى ترانِي ونوري يُدهشُ البَصَرَا

فانظر إلى الطور إن يثبت مكانته

…

إذا رأى بعضَ أنواري فسوف ترَى

حتى إذا ما تَجلَّى ذو الجلال له

…

تصدَّع الطورُ من خَوف وما اصطبَرَا

فصل في الإيمان بالقدر خيره وشرِّه

وبالقضاء وبالأقدار أجمعها

…

إيمانُنا واجبٌ شرعاً كما ذكرَا

فكلُّ شيء قضاه الله في أزَل

…

طرًّا وفي لوحه المحفوظ قد سطرَا

وكلُّ ما كان من همٍّ ومن فرَح

…

ومن ضلال ومن شكران مَن شَكَرَا

فإنَّه من قضاء الله قدَّره

…

فلا تكن أنت مِمَّن ينكر القَدَرَا

والله خالقُ أفعال العباد وما

…

يجري عليهم فعن أمر الإلَه جَرَا

ففي يديه مقادير الأمور وعن

…

قضائه كلُّ شيء في الورى صَدَرَا

فمَن هَدى فبمحض الفضل وفَّقه

…

ومن أضلَّ بعدل منه قد كفرَا

فليس في مُلكه شيءٌ يكون سوى

…

ما شاءه الله نفعاً كان أو ضررَا

فصلٌ في عذاب القبر وفتنته

ولم تَمُت قطُّ من نفس وما قُتلت

…

من قبل إكمالها الرِّزق الذي قُدرَا

وكلُّ روح رسولُ الموت يَقبضُها

…

بإذن مولاه إذ تستكمل العُمُرَا

وكلُّ من مات مسئولٌ ومفتتنٌ

…

من حين يوضَعُ مقبوراً ليُختبَرَا

وأنَّ أرواحَ أصحاب السعادة في

…

جنَّات عدن كطير يعلق الشَّجَرَا

لكنَّما الشُّهَدا أحيا وأنفسهم

…

في جوف طير حسان تُعجب النَّظَرَا

وأنَّها في جنان الخلد سارحةٌ

…

من كلِّ ما تشتهي تجنِي بها الثَّمَرَا

وأنَّ أرواح من يشقى معذَّبةٌ

…

حتَّى تكون مع الجُثمان فِي سَقَرَا

فصل في البعث بعد الموت والجزاء

وأنَّ نفخةَ إسرافيلَ ثانية

…

في الصُّور حقٌّ فيحيى كلُّ مَن قُبرَا

كما بدا خلقهم ربِّي يُعيدهمُ

…

سبحان من أنشأ الأرواحَ والصُّوَرَا

حتى إذا ما دعا للجمع صارخُه

…

وكلُّ ميْتٍ من الأموات قد نُشرَا

قال الإلَه: قِفوهم للسؤال لكي

…

يقتصَّ مظلُومُهم مِمَّن له قَهَرَا

فيوقَفون ألوفاً من سنينهمُ

…

والشمسُ دانيةٌ والرَّشْحُ قد كثُرَا

وجاء ربُّك والأملاكُ قاطبة

…

لهم صفوفٌ أحاطت بالورى زُمَرَا

وجيء يومئذ بالنار تسحبُها

…

خزانها فأهالت كلَّ مَن نظَرَا

لها زفيرٌ شديدٌ من تغيظها

…

على العُصاة وترمي نحوهم شَرَرَا

ويرسل الله صُحفَ الخلق حاويةً

…

أعمالَهم كلَّ شيء جلَّ أو صغُرَا

فمَن تلقَّته باليمنى صحيفتُه

…

فهْو السَّعيد الذي بالفوز قد ظفرَا

ومن يكن باليد اليسرى تناولُها

…

دعا ثُبوراً وللنيران قد حُشرَا

ووزنُ أعمالهم حقٌّ فإن ثقلت

…

بالخير فاز وإن خفَّت فقد خسرَا

وأنَّ بالمثل تُجزى السيِّئات كما

…

يكون في الحسنات الضِّعف قد وفرَا

وكلُّ ذنب سوى الإشراكِ يغفرُه

…

ربِّي لِمَن شا وليس الشركُ مُغتَفرَا

وجنَّة الخُلد لا تفنى وساكنُها

…

مخلَّدٌ ليس يخشى الموتَ والكبرَا

أعدَّها اللهُ داراً للخلود لِمَن

…

يخشى الإلَهَ وللنَّعماء قد شَكَرَا

وينظرون إلى وجه الإلَه بها

…

كما يرى الناسُ شمسَ الظهر والقمَرَا

كذلك النارُ لا تفنى وساكنُها

…

أعدَّها الله مولانا لِمَن كَفَرَا

ولا يخلد فيها مَن يوَحِّدُه

…

ولو بسفك دم المعصوم قد فَجَرَا

وكم يُنجي إلَهي بالشفاعة مِنْ

…

خير البريَّة من عاص بِها سجرَا

فصل في الإيمان بالحوض

وأنَّ للمصطفى حوضاً مسافتُه

…

ما بين صَنْعَا وبُصرَى هكذا ذكرَا

أحلَى من العسل الصافي مذاقتُه

…

وأنَّ كِيزَانَه مثلُ النجوم تُرَى

ولم يَرِدْه سوى أتباع سُنَّته

…

سيماهم: أن يُرى التَّحجيل والغُرَرَا

وكم يُنحَّى ويُنفَى كلُّ مبتدع

…

عن وِرْدِه ورجالٌ أحدثوا الغيَرَا

وأن جسراً على النِّيران يَعبُرُه

…

بسرعة مَن لمنهاجِ الهُدى عبَرَا

وأنَّ إيْمَانَنا شرعاً حقيقتُه

…

قصدٌ وقولٌ وفعلٌ للذي أمرَا

وأنَّ معصيةَ الرحْمن تُنقصُه

…

كما يزيد بطاعات الذي شَكَرَا

وأنَّ طاعةَ أولي الأمر واجبةٌ

…

من الهُداة نجوم العلم والأُمرَا

إلَاّ إذا أمروا يوماً بمعصية

…

من المعاصي فيُلغى أمرهم هَدَرَا

وأنَّ أفضلَ قرن للَّذين رأوا

…

نبيَّنا وبهم دينُ الهُدى نُصرَا

أعنِي الصحابةَ رُهبانٌ بليلهمُ

…

وفي النهار لدى الهَيْجَا لُيوث شَرَى

وخيرُهم مَن ولِي منهم خلافته

…

والسَّبق في الفضل للصِّدِّيق معْ عُمَرَا

والتابعون بإحسان لهم وكذ

…

أتباع أتباعهم مِمَّن قفى الأثَرَا

وواجبٌ ذِكرُ كلّ من صحابته

…

بالخير والكفُّ عمَّا بينهم شَجَرَا

فلا تَخُض في حروب بينهم وقعت

…

عن اجتهاد وكنْ إن خُضتَ معتذِرَا

والاقتداءُ بهم في الدِّين مفتَرَضٌ

…

فاقتَد بهم واتَّبع الآثار والسُّوَرَا

وتركُ ما أحدثه المُحدِثون فكم

…

ضلالة تبعت والدِّين قد هُجِرَا

إنَّ الهُدى ما هدى الهادي إليه وما

…

به الكتاب كتاب الله قد أمَرَا

فلا مراء وما في الدِّين من جدلِ

…

وهل يُجادل إلَاّ كلُّ مَن كفرَا

فهاك في مذهب الأسلاف قافيةً

…

نظماً بديعاً وجيزَ اللَّفظ مختصرَا

يحوي مهمّات باب في العقيدة من

…

رسالة ابن أبي زيد الذي اشتَهَرَا

والحمد لله مولانا ونسأله

…

غفران ما قلَّ من ذنب وما كثرَا

ثمَّ الصلاةُ على مَن عمَّ بعثته

…

فأنذر الثَّقلَين الجنَّ والبَشَرَا

ودينُه نَسَخ الأديانَ أجمَعَها

…

وليس يُنْسَخُ ما دام الصَّفَا وحِِرَا

محمد خير كلِّ العالَمين به

…

ختم النبيِّين والرُّسل الكرام جَرَا

وليس من بعده يوحَى إلى أحد

…

ومن أجاز فحَلَّ قتلُه هَدَرَا

والآلُ والصَّحبُ ما ناحت على فنَن

…

وَرْقَا ومَا غرَّدت قُمْريّة سَحَرَا