الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هارون، وغيرهم. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين:"صالح"، وقال أبو حاتم:"إبراهيم بن عطاء أَحَبُّ إليَّ من رَوْحِ بن عطاء"، وذكره ابن حبان في "الثقات".ا. هـ.
قلت: قال أبو عبيد الآجري: "سمعت أبا داود -[يعني السجستاني]- يقول: إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، ليس به بأس"(1).
(22) ل- إبراهيم بن قعيس أبو إسماعيل:
مدني. عن نافع. قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". وذكره ابن حبان في "الثقات" وأخرج حديثه في "صحيحه"، قال ابن أبي حاتم:"رأيت أبي قد جعل إبراهيم صاحب مطبخ عبد الحميد؛ وإبراهيم الكوفي أبو إسماعيل الذي يروي عن أبي وائل، وإبراهيم قعيس، كل هؤلاء واحد"، قلت: وقعيس لقب إبراهيم، وهو إبراهيم بن إسماعيل، وأما ابن أبي حاتم في إبراهيم الذين لا يُنسبون، وسمي أباه إسماعيل أبو أحمد الحاكم، وابن حبان، وأما البخاري فقال:"إبراهيم بن قعيس، ويُقال: إبراهيم قعيس". قلت: فلعله كان يُلقب قعيسًا، وكذلك أبوه، فتجتمع الأقوال. ا. هـ.
قلت: قال يعقوب بن سفيان: "هو عندي منكر الحديث"، وقال السجزي، عن الحاكم:"حَدَّثَ بأحاديث يسيرة، ما فيها حديث إلَاّ وقدْ وَهَمَ في إسناده، وَمَتْنِهِ"، وقال أبو حفص الأبّار:"أول ما طلبت الحديث رأيت أهل العلم يُنْكِرُونَ حديثَه"(2).
(23) إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم البصري:
كوفي. وكان صيرفيَّاً، وأصله من البصرة. روى عن أبي نعيم،
(1) سؤالات الآجري (2/ رقم 1277)، موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي (1/ 318 - 320).
(2)
المعرفة والتاريخ (3/ 82)، سؤالات السجزي للحاكم النيسابوري (رقم 202).