الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الدمشقي، ومحمد بن عوف الحمصي، وجماعة. قال محمد بن عوف الحمصي:"لا بأس به"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال:"مستقيم الحديث"(1).
(507) هـ - عبيد بن شرحبيل:
قال ابن يونس: "اسم أبي وهب الجيشاني هذا: عبيد بن شرحبيل".
قلت: يأتي بيان ذلك في ترجمة "أبي وهب الجيشاني" في باب "الكنى".
(508) ل- عبيد بن الصباح [الخزاز الكوفي أبو محمد]:
[قال أبو حاتم الرازي: "ضعيف الحديث"]، روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وغيره، فمن مناكيره: عن كامل، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعًا:"إن الله كتب الغَيْرَةَ على النساء، فمن صبرت احتسابًا كان لها مثل أجر شهيد"، أورده له العقيلي في "الضعفاء" وقال:"لا يُتابع عليه ولا يُعرف إلَاّ به، وقد جاء في الغَيْرَةِ باسنادٍ أصلح من هذا"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ. باختصار.
قلت: قال البزار: "عبيد بن الصباح، ليس به بأس".
فائدة: الحديث الآنف قد أورده ابن أبي حاتم في "العلل" وقال: "قال أبي: هذا حديث منكر"، وقال مرة أخرى:"هذا حديث موضوع بهذا الإسناد"(2).
(509) عبيد بن طفيل العبسي الغطفاني أبو سيدان الكوفي:
روى عن ربعي بن حراش، وعطية العوفي، والضحاك. روى عنه وكيع،
(1) الجرح والتعديل (5/ 405)، الثقات (8/ 433)، تاريخ دمشق (38/ 170 - 172).
(2)
الجرح والتعديل (5/ 408)، الكنى والأسماء للدولابي (2/ 100)، البحر الزخار للبزار (4/ ح 1490)، العلل لابن أبي حاتم (1/ ص 313).