المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌نصيحة للطالب المبتدئ - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢٠٧

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [207]

- ‌تفسير آيات من سورة الحديد

- ‌تفسير قوله تعالى: (سبح لله ما في السماوات والأرض)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وهو العزيز الحكيم)

- ‌الأسئلة

- ‌بيان مراد الشيح ابن عثيمين في بعض مصطلحاته العلمية

- ‌بيان أن الحكمة تكون للخالق والمخلوق

- ‌حكم التأجير المنتهي بالتمليك في وكالات السيارات

- ‌حكم من دخل المصلى: هل يصلي تحية المسجد

- ‌كيفية استغلال الإجازة

- ‌حكم التثبت في الأخبار دائماً وإن كان الناقل أميناً

- ‌نصيحة للطالب المبتدئ

- ‌بيان تفسير الأحلام لا يكتسب بل هو ملكة

- ‌حكم الضرب بالدفوف والغناء في مناسبات الزواج

- ‌من منع من أداء صلاة الجمعة

- ‌حكم من دخل المسجد قبل الفجر فأوتر بركعة هل تجزئه عن تحية المسجد

- ‌حكم صلاة المسافر خلف إمام مسافر فأتم نسياناً

- ‌حكم بيع إصدارات الأشرطة وجعلها في عمل خيري واحتكار هذا الإصدار

- ‌بيان صحة قاعدة: (كل ما حرم فعله حرم الاستماع إليه)

- ‌حكم تخصيص خطبة لذكر محاسن الميت

- ‌حكم راية الجهاد في كشمير والذهاب للجهاد هناك

- ‌حكم من قال: علي الطلاق أو علي الحرام

- ‌حكم أداء تحية المسجد في أوقات النهي

- ‌حكم الوتر بعد أذان الفجر

الفصل: ‌نصيحة للطالب المبتدئ

‌نصيحة للطالب المبتدئ

ما نصيحتكم لطالب العلم المستجد في طلب العلم؟

نصيحتي بارك الله فيك: أولاً: إخلاص النية لله عز وجل، هذا أهم شيء؛ ألا يريد بطلب العلم إلا رفع الجهل عن نفسه وعن غيره، وحفظ الشريعة والدفاع عنها، لا يريد جاهاً ولا يريد مرتبة ولا راتباً.

ثانياً: أن يعمل بما علم، حتى لو لم يتعلم إلا مسألة في اليوم يطبقها مباشرة لكي يستفيد، أما أن يكدس العلوم بدون عمل ويصير كأنه نسخة كتاب، فهذا الغالب عليه أنه لا يوفق.

ثالثاً: أن يتخذ شيخاً يثق به في علمه وأمانته، فلا بد من شرطين: علمه وأمانته، لأن من لا تثق بعلمه ربما يقول عن جهل، ومن لا تثق بأمانته ربما يتكلم في بدع وضلالات يقصد بذلك إضلال الناس والعياذ بالله.

ثم ليختار من العلوم الأقل فالأقل، بمعنى إذا أراد أن يقرأ في الفقه ينظر إلى الكتب المختصرة في الفقه، ويتدرج شيئاً فشيئاً، لأن الإنسان لو أراد أن يصعد إلى السطح أول خطوة يخطوها عبر الدرج واحدة ثم الثانية فالثالثة حتى يصل إلى السطح، وهذا مع توفيق الله للعبد.

ص: 12