الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الثَّالِث وَالثَّلَاثُونَ من شعب الايمان تعديد نعم الله عزوجل وَمَا يجب من شكرها
لقَوْله تَعَالَى قل الْحَمد لله الاسراء 111
وَقَوله تَعَالَى وَإِن تعدوا نعْمَة الله لَا تحصوها النَّحْل 18
وَقَوله تَعَالَى واما بِنِعْمَة رَبك فَحدث الضُّحَى 11
وَقَوله تَعَالَى فاذكروني أذكركم وأشكروا لي وَلَا تكفرون الْبَقَرَة 152
وَغير ذَلِك مِمَّا من الله تَعَالَى على عباده وَذكرهمْ بهَا فِي كِتَابه
وَلِحَدِيث ابي ذَر رضي الله عنه فِي صَحِيح البُخَارِيّ قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا أَخذ مضجعه من اللَّيْل قَالَ بِاسْمِك أَمُوت وَأَحْيَا وَإِذا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمد الله الَّذِي أحياني بَعْدَمَا اماتني واليه النشور
وَحَدِيث صُهَيْب رضي الله عنه فِي صَحِيح مُسلم وعجبا لامر الْمُؤمن إِن امْرَهْ كُله خير وَلَيْسَ ذَاك لَاحَدَّ إِلَّا لِلْمُؤمنِ إِن أَصَابَته سراء شكر فَكَانَ خيرا لَهُ وَإِن اصابته ضراء صَبر فَكَانَ خيرا لَهُ
وَبِه قَالَ الْبَيْهَقِيّ قَالَ أَنا الْحَافِظ ابو عبد الله قَالَ انشدني ابو عبد الله بن ابي ذهل قَالَ انشد ابو الْحسن الْكِنْدِيّ القَاضِي
…
إِذا كنت فِي نعْمَة فارعها
…
فَإِن الْمعاصِي تزيل النعم
…
قَالَ اُخْبُرْنَا ابو عبد الرحمن السّلمِيّ قَالَ سَمِعت الْحُسَيْن بن يُوسُف الْقزْوِينِي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر أَحْمد بن اسحاق قَالَ سَمِعت الْجُنَيْد قَالَ سَمِعت السّري يَقُول الشُّكْر نعْمَة وَالشُّكْر على النعم نعْمَة الى ان لَا يتناهى الشُّكْر الى قَرَار
وَقد قَالَ الامام الشَّافِعِي رحمه الله فِي أول كتاب الرسَالَة
الْحَمد لله الَّذِي لَا يُؤَدِّي شكر نعْمَة من نعمه إِلَّا بِنِعْمَة مِنْهُ توجب على مؤدي ذَلِك الشُّكْر
وَبِه أَنا الْبَيْهَقِيّ قَالَ أنبانا ابو الْقَاسِم أنبأ احْمَد بن سلمَان أَنا ابْن ابي الدُّنْيَا إِلَخ
قَالَ فأنشدنا مَحْمُود الْوراق
…
لَئِن كَانَ شكري نعْمَة الله نعْمَة
…
عَليّ لَهُ فِي مثلهَا يجب الشُّكْر
فَكيف يَصح الشُّكْر إِلَّا بفضله
…
وَإِن طَالَتْ الايام واتصل الْعُمر
إِذا مس بالسراء عَم سرورها
…
وَإِن مس بالضراء أعقبها الاجر
وَمَا مِنْهُمَا إِلَّا لَهُ فِيهِ مِنْهُ
…
تضيق بهَا الاوهام وَالْبر وَالْبَحْر
…
وَأخْبرنَا من غير رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ جمَاعَة بَيْتَيْنِ فَقَط