‌دروس ونتائج وأحكام - التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون - جـ ٢

‌

‌دروس ونتائج وأحكام

1 -

ربط الله تعالى التقوى بصلة الرحم، فإن الرحم معلقة بالعرش، وهي شجنة من الرحمان، من يصلها يصله، ومن يقطعها يقطعه.

2 -

تحريم أكل المهور، وخير النكاح أيسره، ولليتيمة مهر مثلها. ولا زواج فوق أربع، ويجب العدل في المبيت والنفقة.

3 -

تعليق إجابة دعوة واضع ماله بيد السفهاء. والسفهاء هم: الصغار، المجانين، قليل الدين، المفلس.

4 -

ولي اليتيم الغني يستفف، والفقير يأكل بالمعروف، وآكل مال اليتيم ظلمًا إنما يأكل في بطنه نارًا.

5 -

ترك توريث النساء والأطفال من عادات الجاهلية التي أبطلها الإسلام. فللذكر مثل حظ الأنثيين، وللنساء فوق اثنتين الثلثان، فإن كانت واحدة فلها النصف.

6 -

الدَّين مقدّم على الوصية، وأقصى الوصية الثلث.

7 -

الكلالة: من لا ولد له ولا والد، ولا وصية لوارث.

8 -

حدّ الزنا: الجلد لغير المحصن والرجم للمحصن. وحدّ عَمل قوم لوط: قتل الفاعل والمفعول به.

9 -

تحريم الجمع بين الأختين، وتحريم نكاح ما نكح الآباء، فذلك من أمور الجاهلية.

10 -

العقد على البنات يحرم الأمهات، والدخول بالأمهات يحرم البنات.

11 -

الرضاعة تحرّم ما يحرّم النسب والولادة، ولا تحرّم إلا خمسُ رضعات.

12 -

الربيبة حرام، سواء كانت في حجر الرجل أم لم تكن.

13 -

تحرم زوجات الأبناء من الأصلاب، والجمع بين الأختين حرائر أو إماء.

14 -

نكاح الأمة بإذن سيدها، أو بإذن وليِّ سيدتها.

15 -

حدّ المملوك نصف حدّ الحر، ولا رجم عليه.

16 -

قتل النفس بحديدة أو بِسُمّ مصير صاحبه إلى النار.

17 -

نشوز الزوجهّ يُعالج بالوَعظ والهجر والضرب غير المبرّح.

18 -

النهي عن اقتراب السكران الصلاة، وكل مسكر حرام.

19 -

جواز مرور الجنب والحائض في المسجد، وإباحة التيمم لفقدان الماء، والتيمم ضربة للوجه والكفين، فإن وجد الماء بعد ذلك لزمه أن يمسه بشرته.

20 -

لمس المرأة لا ينقض الوضوء، والمقصود بـ {لَامَسْتُمُ} الجماع.

21 -

الطاغوت كل ما عُبد من دون الله، كالأصنام والشيطان والطغاة.

22 -

أداء الأمانات إلى أهلها والحكم بالعدل هو جماع السياسة العادلة والولاية الصالحة.

23 -

وجوب تولية ولي الأمر على كل عمل من أعمال المسلمين أصلح من يجده.

24 -

إنما الطاعة في المعروف، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق عز وجل.

25 -

التحاكم للكتاب والسنة دليل الإيمان، وإلى سواهما دليل الكفر.

26 -

جواز التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم أي بدعائه - في حياته، وامتناع ذلك بعد وفاته.

27 -

الجنة وعد الله المجاهد إن قتل، وإن عاد فبالأجر والغنيمة.

28 -

الجهاد لم يشرع بمكة، لقلة عدد المؤمنين وعدم اكتمال بناء الجماعة، فلما اكتمل البناء في المدينة شرع الله الجهاد وأذن بقتال الأعداء.

29 -

الأصل طاعة الله وطاعة رسوله، والتماري بين المؤمنين شر، والجهل بالقرآن يعالج بالرد إلى عالمه.

30 -

إفشاء السلام بين المؤمنين سبيل عظيم إلى تحابب قلوبهم، ورد السلام واجب من الواجبات، وحق من حقوق المسلم على أخيه.

31 -

الولاء للمؤمنين، والبراء من الكفار والمنافقين: من اتخاذهم أولياء، أو الاستنصار بهم على الأعداء.

32 -

دية قتل الخطأ على العاقلة، وخطأ الإمام أو نائبه يضمنه بيت المال.

33 -

الدية مخففة ومغلظة، فالمخففة تجب في قتل الخطأ، والمغلظه تجب في شبه العمد. وأما دية قتل إلعمد إذا عفا وليّ الدم فهي ما اصطلحوا عليه.

34 -

الدية المغلظة: مئة من الإبل في بطون أربعين منها أولادها.

35 -

ديةُ المعاهدِ نصفُ ديةِ الحُرَّ المسلم، ودية عَقْل الكافر نِصْفُ عَقْلِ المؤمن.

36 -

النطق بـ "لا إله إلا الله" يعصم المال والنفس، وحساب صاحبه على الله.

37 -

المؤمن والكافر لا تتراءى ناراهما، والهجرة واجبة من ديار الكفر إلى ديار الإسلام.

38 -

المسافر يقصر الصلاة ما دام لم ينو الإقامة ببلد السفر.

39 -

صلاة الخوف تجزئ ركعة واحدة عند المسايفة إيماء.

40 -

إن للصلاة وقتًا كوقت الحج، لا تجوز بعد فواته، فويل لمؤخريها.

41 -

سنة الرسول صلى الله عليه وسلم هي المنهاج، وسبيل المؤمنين هو التفسير والبيان.

42 -

عضل اليتامى اللاتي في حجور المسلمين ظلم، فإما الزواج بهن أو تزويجهن، والمرأة إذا خافت نشوز بعلها فلها أن تسقط عن حقها.

43 -

وجوب العدل بين الزوجات في المبيت والنفقة، وأما ميل القلب فلا ملك للرجل فيه.

44 -

النهي عن الجلوس في مجلس ينتقص فيه من دين الله، ومن فعل ذلك فإنه مثلهم، وكلمة "مصلحة الدعوة" قد تكون مزلة من الشيطان، غفل عن ذلك كثير من المسلمين.

45 -

صلاة الجماعة واجبة في المسجد لمن سمع النداء، والمتخلفون عن صلاة الجماعة في المساجد همّ الرسول بتحريق بيوتهم عليهم.

46 -

اليهود أمكر خلق الله، قتلوا الأنبياء، وهموا بقتل عيسى عليه السلام، فرفعه الله خزيًا لهم.

47 -

نزول عيسى بن مريم عليه السلام آخر الزمان في مدينة دمشق، وحكمه في المؤمنين بالإسلام، وبيده يكون قتل المسيح الدجال.

48 -

المسيح عليه السلام سيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ولا يقبل إلا الإسلام.

49 -

ما من نبي إلا حذر أمته الأعور الكذاب، إنه أعور، مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه كل مؤمن، كاتب وغير كاتب.

50 -

المسيح عيسى عليه السلام لا يستنكف أن يكون عبدًا لله فما بال هؤلاء القوم يؤلهونه! ! وإنما الحجة الخالدة في البيان القرآن والسنة المطهرة.

51 -

الكلالة: من ليس له ولد ولا والد.

52 -

رجوع عمر بن الخطاب إلى قول أبي بكر في تعريف الكلالة.

* * *