المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما روى أنس بن مالك، عن أبي بكر - مسند البزار = البحر الزخار - جـ ١

[أبو بكر البزار]

فهرس الكتاب

- ‌مَا رَوَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى ابْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌وَمَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌بَقِيَّةٌ مِمَّا رَوَى أَنَسٌ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌أَبُو رَافِعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌أَبُو بَرْزَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌الْبَرَاءُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى أَبُو الطُّفَيْلِ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَتْ عَائِشَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَرْبُوعٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌أَوْسَطُ الْبَجَلِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌حُذَيْفَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌بِلَالٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي بَكْرٍ

- ‌مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

- ‌مَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانُ دَارِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى خَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سَالِمٍ

- ‌حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ

- ‌مَا رَوَى عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ

- ‌نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ

- ‌مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

- ‌مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمَا رَوَى زَيْدٌ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌الشَّعْبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْمَشَايخُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى كُلَيْبٌ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌وَمِمَّا رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌وَمِمَّا رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى ابْنُ السَّاعِدِيِّ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى كَهْمَسٌ الْهِلَالِيُّ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو الطُّفَيْلِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَرْجِسَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

- ‌عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ

- ‌عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ

- ‌أَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ الْقَارِئُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو رَافِعٍ عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِي، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى ابْنُ السِّمْطِ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى ابْنُ عَبْدِ كُلَالٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حَنْظَلَةُ بْنُ نُعَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى ابْنُ حُجَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيُّ عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، عَنْ عُمَرَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ

الفصل: ‌ما روى أنس بن مالك، عن أبي بكر

‌مَا رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

ص: 96

36 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: نا حِبَّانُ، وَعَفَّانُ قَالَا: نا هَمَّامٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه حَدَّثَهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ لَرَآنَا، فَقَالَ:«مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا» وَقَالَ أَحَدُهُمَا فِي حَدِيثِهِ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ مَوْضِعَ قَدَمِهِ لَأَبْصَرَنَا، فَقَالَ:«مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا»

⦗ص: 97⦘

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَهَمَّامٌ ثِقَةٌ، وَالْإِسْنَادُ فَإِسْنَادٌ صَحِيحٌ

ص: 96

37 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْعَطَّارُ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ

⦗ص: 98⦘

عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْطَلِقُوا بِنَا نَزُورُ أُمَّ أَيْمَنَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَالْإِسْنَادُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

ص: 97

38 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: نا عِمْرَانُ أَبُو الْعَوَّامِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ»

⦗ص: 99⦘

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَحْسَبُ أَنَّ عِمْرَانَ أَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ؛ لِأَنَّ الْحَدِيثَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " فَقَالَ: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا أَوْ عِقَالًا مِمَّا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ، فَقَلَبَ عِمْرَانُ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ فَجَعَلَهُ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ

⦗ص: 100⦘

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ

ص: 98

39 -

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ هُودِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رحمه الله قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 101⦘

عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ» وَهُودُ بْنُ عَطَاءٍ لَا نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ إِلَّا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِمُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ فِي تَشَاغُلِهِ بِالْعِبَادَةِ عَنْ تَحَفُّظِ الْحَدِيثِ

ص: 100