‌ ‌بَابُ الزَّاي - معجم القواعد العربية - جـ ١

‌

‌بَابُ الزَّاي

زَعَمَ:

(1)

فعل مَاضٍ يَنْصِب مَفْعولَين، ومن أَفْعَالِ القُلُوبِ، وتُفِيْدُ في الخبرِ رُجْحَانَاً، بشَرْط ألَاّ تكون لكَفالة كما سَيَأتي، ولا لِرَئاسَة فتَتَعدى لواحِدِ، ولا سِمَنٍ ولا هُزَالٍ، يقال: زَعَمَتِ الشاة: سَمِنَت أو هَزَلَتْ، فلا تتعدى.

وبمعنى الظن قولِ أبي أُمَيَّةَ الحَنَفي:

زَعَمتْني شَيْخاً ولَسْتُ بِشَيْخٍ

…

إنَّما الشيخُ مَنْ يَدِب دَبِيبا

والأكثرُ في "زَعَمَ " وقُوعُها على "أنْ" أو "أنَّ" وصِلَتُهما نحو: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أنْ لَنْ يُبْعَثُوا} (الآية "7" من سورة التغابن "46") .

وقولُ كَثيرِّ:

وَقَدْ زَعَمَتْ أني تَغَيَّرْتُ بَعْدها

…

ومَنْ ذا الَّذي ياعَزُّ لَا يَتَغَيَّرُ

وتَشْتَركُ مع "أخواتها "بأحكام.

(=المتعدي إلى مفعولين)

(2)

تأتي "زَعَمَ "بمعنى كَفَلَ، ومنه قوله تعالى:{وَأَنَا بِهِ زعِيم} أي كَفِيل به، ولا تَتَعدَّى هذه إلَاّ بحرف الجر، تقول:"زَعَمَ الأَخُ بأخيه" أي كَفَلَ به.

زَمَان: من الظروف الزَّمانِيَّةِ المبهمةِ وهو منصوبٌ. (=الإضافة) .