‌ ‌خ الخاء: حرف هجائي صحيح من حروف الحلق، وهو من الحروف - معجم متن اللغة - جـ ٢

‌

‌خ

الخاء: حرف هجائي صحيح من حروف الحلق، وهو من الحروف المهموسة، يكون أصلًا لا غير. ويأتي في الدرجة الثالثة بين حروف الهجاء من حيث كثرة الاستعمال. ويرمز به إلى "600" في حساب الجمل.

وهو السابع في ترتيب الحروف الهجائية المشرقي والمغربي. والرابع في ترتيب الخليل، وابن سيده. والخامس في ترتيب سيبويه. والرابع والعشرون في الأبجدية.

وتبدل منها الهمز مثل صرأ لغة في صرخ؛ قال الخليل وهو من غريب الإبدال.

وتبدل الخاء من الكاف، نحو: أخبن وأكبن؛ ومن الغين، نحو: أغبن وأخبن، وخط النائم وغط، وساخ وساغ.

وتبدل الخاء شينًا: كالبخنقة والبشنقة؛ وعينًا نحو: بخثره وبعثره؛ وضادًا نحو: الضفدع والخبدع.

وتعاقب القاف نحو: قصله وخصله؛ ومن السين بمعنى قطعه.

وتعاقب الجيم كانتجبت الشيء وانتخبته، والزلجان والزلخان؛ وأزلج وأزلخ الباب إذا غلقه.

وتعاقب الهاء نحو: صخدته الشمس وصهدته إذا أصابته بحرها.

وتعاقب الحاء المهملة كالحال والخال، وهو اللواء بقعد للأمراء.

وقال الأخفش عن الخليل: "ومن غريب ما أبدلوه قالوا في صرخ صرأ."

وجاء في قولهم: تفسأ الثوب بمعنى تشقق وبلي، وتفسخ الشعر عن الجلد واللحم عن العظم زال وتطاير، فهما إذًا متعاقبان.

وتعاقب الطاء نحو: لخم وجهه ولطمه.

وتعاقب الفاء نحوه: نقف دماغه ونقخه إذا كسره فاستخرج مخه.

وقال ابن فارس: "اعلم أن الخاء لا تكاد تأتلف مع العين إلا بدخيل وليس ذلك في شيء أصلًا""تاج: خ ع ل".

خ ب أ

وتجمع على أخواء وأخياء وخاآت.

وتقول: خييت خاءً إذا كتبتها. والنسبة إليها خائي وخاوي وخوي.

الخاء: شعر العانة وما حواليها. وجاء في شعر بعضهم خائي بمعنى أخي "على القلب".

خبأه- خبأً: ستره.

خبئت- خبأً النار: خمدت.

خبأه: ستره.

أخبأ النار: أخمدها.

اختبأه: خبأه. و- له خبأً: عمى له شيئًا ثم سأله عنه. و- منه: استتر.

خابأه ما كذا: حاجاه.

الخبء "ويكسر" والخبيء، والخبيئة جمعها خبايا: ما خبئ وستر.

الخبء: الغيب. و- من الأرض: النبات. و- من السماء: القطر.

الخبأة: البنت؛ وفي المثل "خبأةٌ خيرٌ من يفعة سوءٍ" أي بنت تلزم البيت خير من غلام سوء.

الخبأة: المرأة اللازمة البيت: المستترة أو التي تطلع ثم تختبئ. و-: المزعة من القطن "مستدرك تاج: خ ب ع".

الخباء من الأبنية: ما يعمل من صوف أو وبر، وقد يكون من شعر، على عمودين أو ثلاثة وما زاد فبيت ج أخبية وأخباء: و-:

خ ب ب

سمة في موضع خفي من الناقة النجيبة وإنما هي لذيعة نارٍ، ج أخبية.

كبدٌ خابئٌ: خائب "على القلب".

الخابئة "وأبدلت همزتها ياء لكثرة الاستعمال": الجرة الكبيرة ج الخوابي.

المخبأة من النساء: المخدرة: المعصر قبل أن تتزوج.

ومن أسمائهم وأسمائهن: خبيئة، وخبأة. الخبء: موضع؛ ووادٍ بالمدينة.

خب- "غ ق" خبًا وخببًا وخبيبًا الفرس: جرى الخبب: أسرع. و- خبًا الرجل: منع ما عنده: نزل المنهبط من الأرض ليجهل موضعه بخلًا ولؤمًا. و- خبًا وخبابًا البحر: هاج واضطرب (ز). و- النبات: طال وارتفع (ز). و-: صار خداعًا خبيثًا.

خبً- "كعلم وضرب" خبًا وخببًا الرجل: صار خداعًا خبيثًا.

خببه: خدعه. و- على فلان غلامه أو صديقه: أفسده عليه. و- لحمه: ذهب فظهرت له طرائق في جلده (ز).

أخب الفرس راكبه: أجراه خببًا. و- من ثوب خبةً: أخرج قطعةً كالعصابة.

اختب الفرس: خب.

الخب "ويكسر": الرجل الخداع الخبيث الذي يسعى بالفساد، وهي خبة وخبة. و-

خ ب ب

ومن الرمل: الحبل اللاطئ بالأرض. و-: السهل بين حزنين تكون فيه الكمأة.

الخب والخب: الغامض من الأرض: لحاء الشجر، ج أخباب وخبوب. و-: الخرقة الطويلة مثل العصابة.

الخب "مصدر": الخداع والخبث والفساد، "لا يكون إلا بالكسر". و-: هيجان البحر، وهو الخباب. و-: الخبب.

الخبب: ضرب من العدو، أو كالرمل (1) أو هو أن ينقل الفرس أيامنه جميعًا وأياسره جميعًا، أو هو السرعة مطلقًا، أو أن يراوح بين يديه ورجليه بأن يقوم على إحداهما مرةً وعلى الأخرى مرة.

الخبة والخبة من الثوب: طرته، أو شبه الطرة، ج خببٌ.

الخبة: مستنقع الماء ينبت حواليه البقول.

الخبة "وتثلث": طريق من رمل أو سحاب (ز): الشقيقة بين جبلين من الرمل: أرضٌ بين أرضين لا مخصبة ولا مجدبة: بطن الوادي: خرقة كالعصابة طويلة، ج خببٌ وخببٌ.

ويقال: ثوبٌ خببٌ وأخباب وخبائب أي خلق متقطع.

أخباب الفحث: الحوايا؛ هكذا استعمل مجموعًا.

الخبيب: بطن الوادي: الخد في الأرض.

الخبيبة: الشريحة من اللحم (ز): الخصلة من

خ ب ت

اللحم يخالطها عقب ج خبائب. و-: صوف الثني: الخرقة تخرجها من الثوب تعصب بها يدك: الطريقة من الرمل والسحاب: بطن الوادي: شبه الطرة من الثوب.

الخواب: القرابة والصهر، واحدها خاب أو خابة. ويقال: لي في بني فلان خواب.

المخبة: بطن الوادي.

خبخب الرجل: غدر: استرخى بطنه (2). و 0 عن نفسه من الظهيرة: أبرد.

تخبخب بدنه: هزل بعد السمن فاسترخى جلده فتسمع له صوتًا من الهزال. و- الحر: سكن بعض فورته.

الخبخاب والخبخبة: رخاوة الشيء المضطرب واضطرابه.

الخبخبة: شجر، ومنه بقيع الخبخبة بالمدينة "أو هو بجيمين".

إبلٌ مخبخبة: عظيمة الأجواف: كثيرة أو سمينة: حسنة تعجب من حسنها الرائي.

ومن أسمائهم: خبيب، وخباب.

الخب: ماء لغني بالكوفة.

خبٌ وخبيب: موضعان.

خبت- خبتًا ذكره: خفي.

أخبت: تواضع وخشع (ز) وأصله من الخبت وهو

خ ب ت

المكان المطمئن "وأصل المعنى ينظر إلى الخفاء والتطامن".

الخبت: ما اطمأن من الأرض واتسع أو غمض، فإذا خرجت منه أفضيت إلى سعة: سهلٌ في حرة: المتسع من بطون الأرض: الوادي العميق الوطئ، ج أخبات وخبوت.

الخبتة: التواضع.

الخبيت: الخبيث في لغة خيبر: الحقير (ز): الفاسد (ز).

خبتٌ: موضع بالشام؛ وقرية بزبيد؛ وماءة لكليب.

خبت الجميش: صحراء بين الحرمين.

خبتل: تباله وأقدم على مكروه الناس، وهي الخبتلة، وهي الخبتل.

الخبتل: المرأة القصيرة.

خبث- خبثًا: مكر وخدع، فهو خابث وخبيث. و- بالمرأة: زنى بها، فهو خبيت وهي خبيثة.

خبث- خبثًا وخباثةً وخباثية الشيء: صار خبيثًا. و- الرجل: صار خبًا خادعًا. و- ت نفسه: ثقلت وغثت (ز). وهو خبيث النفس.

أخبث الرجل: اتخذ أعوانًا خبثاء، فهو خابث ومخبث ومخبثان أو الأخيرة في النداء خاصة. و-: صار ذا خبثٍ: علم الناس الخبث وأفسدهم: نسبهم إلى الخبث، فهو مخبث.

خ ب ث

تخبث وتخابث: أظهر الخبث.

استخيث الشيء: ظهرت له رداءته وفساده.

الخبث "اسم ومصدر" من خبث وخبث. قال ابن الأعرابي: "وأصل المعنى عند العرب المكروه". ففي الكلام: الشتم. و- في الملل: الكفر. و- في الطعام: الحرام أو المكروه. و- في الشراب: الضار. و- في النكاح: الزنى.

الخبث من ذوب المعادن: ما نفاه الكير مما لا خير فيه. و-: ذو البطن (ز). و-: النجس.

خبث وخباث: معدولان عن خبيث وخبيثة. يقال: يا خبث للرجل؛ ويا خباث للمرأة.

الخبيثة: الزنية. يقال: ولد لخبثة ولغير رشدة. و-: الخبيث: الضالة: السرقة. و- في الرقيق والسبي: إذاكان من قوم لا يحل سباؤهم، وهو الخبيثة "كهمزة" وضده الطيبة، وهي الخابثة والخباثة.

الخبث: المكروه: الرديء، وهو ضد الطيب من الولد ومن الرزق والناس. و-: الحرام البحث كالزنى والمال الحرام والدم: نعت كل شيءٍ فاسد رديء (ز): الذي يتخذ أصحابًا خبثاء، ج خبثاء وخبثات وخبث، وجاء في جمعه خبثة وهو نادر في الصحيح، وخبوث وهو نادر أيضًا، وأخباث وأنكرها بعضهم. وللمؤنث خبيثة، ج خبائث.

ويقال: هو خبيث النفس أي ثقيلها كريه

خ ب ث

الحال (ز). و-: الكريه الرائحة والطعم كالثوم والكراث. ومنه الحديث: "من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنًا".

الشجرة الخبيثة. الحنظل أو الكشوث وهي عروق خضر تلصق بالشجر.

الخبائث المحرمة: ما كانت العرب تستقذرها فلا تأكلها كالأفاعي والعقارب والخنافس ونحو ذلك.

الخابث: الرديء من كل شيء: الذي يتخذ الخبثاء أعوانًا وأصحابًا.

الخبيث: الكثير الخبث؛ جمعه على السالم.

الخبيثى: اسم للخبث.

الأخبثان: البول والغائط: السهر والضجر: البخر والسهر، ج أخابث.

قال الفراء: تقول العرب "لعن الله أخبثي وأخبثك أي الأخبث منا".

وادي تخبث: الباطل، كوادي تخيب "بالياء".

الأخابث: لقب بني عك بن عدنان ومنازلهم بين الطائف والساحل.

المخبث: الذي يتخذ أصحابًا خبثاء.

المخبثة: المفسدة، ج مخابث. و- من الطعام: ما تخبث عنه النفس.

المخبثان: للخبيث وللخبيثة، أو هي مخبثانة أو مخبثان "معرفة وخاصة بالنداء".

من أسمائهم: الخبيث.

ح ب ر

خبج- خبجًا وخباجًا البعير: ضرط ضرطًا شديدًا. و- هـ بالعصا: ضربه (1). و-: ضرب ضربًا غير شديد. و- المرأة: تغشاها.

الخبج: ضراط الإبل.

الخباجاء: الكثير الضراب من الفحول. و-: الأحمق، وهو الخبج.

الخبجر والخباجر: المسترخي العظيم البطن.

اخبد واخبندد واخبندى البعير: عظم وصلب. و- الرجل: تم قصبه، فهو مخبندٍ وخبندى وخبدى وخبندد، ج خباند وخبنديات. والمرأة خبنداة وبخنداة: وهي التارة الممتلئة: التامة القصب: التامة الخلق كله؛ أو الثقيلة الوركين.

وساق خبنداة وقصبٌ خبندى: ممتلئ ريان.

الخبدع والخبذع: الضفدع. "وفي بعض اللغات".

خبر- خبرًا وخبزًا وخبرةً وخبرةً ومخبرةً ومخبرةً الأمر: علمه وعرفه على حقيقته. و- هـ: بلاه وجربه، فهو خابرٌ وخبيرلإ وخبرٌ وخبرٌ "وهذا منكر" و- خبرًا الطعام: دسمه. و- ت خبورًا الناقة: غزرت. و- ت المزادة: عظمت.

ومن كلامهم: لأخبرن خبرك أي لأعلمن علمك. وفي حديث أبي الدرداء: إني وجدت

خ ب ر

الناس أخبر تقله أي بحيث إذا خبرتهم وبلوتهم قليتهم وأبغضتهم.

خبر- خبرا: صار خبيرًا مجربًا. و- ت الناقة: غزرت.

خبرت- خبرا الأرض: كثر خبارها. و- المكان: كثر فيه الخبر وهو السدر والأراك.

خبره: أعلمه الخبر.

أخبره: خبره. و- اللفحة: وجدها مخبورة أي غزيرة. و- خبوره: أنبأه ما عنده.

اختبره: امتحنه وجربه: عرفه. و- فلانٌ لأهله: اشترى لهم خبرة أي إدامًا أو لحمًا.

تخبر الخبر: سأل عنه وتعرفه وعلمه. و -الخبرة –الشاة المقسمة –: أخذ نصيبه منها. و- الجماعة: فعلوا كذلك. و- ت الإبل السعدان: خبطته بقوائمها. و- هـ برجله: خبطه. و- هـ: سأله الخبر.

استخبره: طلب أن يخبره: سأله عن الخبر: تعرفه.

خابره: عامله على زرع أرضه ببعض ما يخرج منها. والاسم المخابرة، مشتق من خيبر لأنها أول ما اقتطعت كذلك، ومعناه عامله على زرعه كمعاملة أهل الخيبر؛ أو من خبرت الأرض إذا كثر خبارها. و-هـ: داوله الخبر "مولدة".

الخبر: المخابرة على الزرع "ويكسر". و-:

خ ب ر

شجر السدر والأراك وما حولهما من العشب، الواحدة خبرة. و-: الزرع: منقع الماء في الجبل: المزادة العظيمة: الناقة الغزيرة اللبن (ز) ج خبور "ويكسر فيهما".

الخبر: النبأ وما ينقل عن الغير: الحديث أو الحديث عن غير النبي (ص) ج أختبارٌ، جج أخابيبر.

الخبر: العالم بالخبر: العلم بالشيء "ويكسر".

الخبر: العالم بالخبر: السدر والأراك.

الخبرة: اللحم تشتريه لأهلك، وهي الخبر. و-: الثريدة الضخمة الدسمة: الإدام: القصعة يكون فيها خبز ولحم بين أربعة أو خمسة: الشاة يشترونها ويتقسمون لحمها فيأخذ كل واحد بقدر ما نقد من الثمن: العلم بالشيء "وتكسر". و-: الطعام يحمله المسافر يتزود به: النصيب تأخذه من لحم أو سمك ج خبرٌ. و-: الصرف الجيد من أول الجز.

الخيار من الأرض: ما لان واسترخى. ما تهور وساخت فيه القوائم: التراب حول أصول الشجر ويسمى الجراثيم: جحر الجرذان، واحدتها خبارة. وفي المثل:"من تجنب الخبار أمن العثار"

الخبور: الأسد.

ويقال: أخبره خبوره أي أنبأه ما عنده.

الخبير: المخبر: المجرب: العالم الشيء على حقيقته، ج خبراء. و-: ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

ح ب ر

بعلمه: الأكار: الوبر يطلع على الإبل: نسالة الشعر: النبات والعشب (ز): الرئيس (ز): الفقيه: الزبد أو زبد أفواه الإبل خاصة: الإدام: المأدوم.

الخبيرة: الطائفة من نسالة الشعر: الدعوة على عقيقة الغلام: الشاة المقتسمة أي الخبرة.

الخبراء: المزادة العظيمة: الناقة المجربة بالغزر: القاع ينبت السدر والأراك: قاعٌ مستدير يجتمع فيه الماء: شجراء في بطن روضةٍ يبقى فيها الماء إلى اليقظ: منقع الماء حول أصول السدر، ج خبراوات وخبارى وخباري وخبارٌ.

الخابور: نبت أو شجر له زهر زاهي المنظر أصفر جيد الرائحة تزين به الحدائق: نهر عند رأس العين: وادٍ.

الخيبرى أو الخبيري: الحية السوداء.

حمى خيبرى: حمى خيبر.

الأخباري: المؤرخ، "نسبة إلى الأخبار كالأنصاري إلى الأنصار".

المخبر: خلاف المنظر.

المخبرة: ضد المنظرة: العلم بالشيء كالمخبرة.

المخبور: الطيب الإدام.

المخبراني: ذو الخبر: الحسن الخبرة "تاج: ن ظ ر".

المختبر: الكثير اللحم.

ومن أسمائهم: خبير، وخيبر.

خ ب ز

الخبر: قرية باليمن؛ قرية بشيراز.

خيبر: حصن قرب المدينة.

خابوراء: موضع.

خبراء العذق: موضع بالصمان.

فيف أو فيفاء الخبار: موضع بنواحي عقيق المدينة.

الخبربج: الناعم البض من الأجسام

الخبرجل: الكركي.

خبرع: نم نميمةً؛ فهو خبروع أي نمام.

خبرق الشيء: شقه.

الخبراق: الضراط (ز).

الخبرنجة: حسن الغذاء. و- من النساء: الضخمة العقب اللحيمة: الحادرة الخلق في استواء.

الخبرنج: الناعم البدن البض والخلق الحسن التام.

خبز- خبزً الخبز: عمله، فهو خابزٌ. والخبز مخبوزٌ. و- هـ: أطعمه الخبز. و- البعير: ضرب بيده أو بيديه الأرض (ز). و- هـ برجله: خبطه وضربه (ز) و- الإبل: ساقها سوقًا شديدًا.

اختبز الخبز: عمله: خبزه لنفسه: اتخذه.

تخبزت الإبل السعدان: خبطته بقوائمها (ز).

تخبزه برجله: خبطه (ز).

انخبز المكان: انخفض واطمأن "ولعله أصل

خ ب ز

المعنى". و- العجين: صار خبزًا "تاج: ر ت خ".

الخبز: معروف، وهو العجين المشوي بالنار.

الخبز: الرهل والاسترخاء: المنخفض المطمئن من الأرض.

الخبزة: الطلمة، وهي عجين بوضع في الملة –الرماد الحار –أو في التنور حتى ينضج. و-: الثريدة الضخمة: اللحم.

الخابز: ذو الخبز، اسم كالتامر واللابن.

الخباز والخبيز والخبازى والخبازى والخبازة: بقلة معروفة عريضة الورق تدور مع الشمس، ثمرتها مستديرة، وهي نوع من الملوخية.

الخبيز: الخبز المخبوز: الثريد.

الخباز: صانع الخبز: بائعه. والحرفة الخبازة.

رجلٌ خبزون: منتفخ الوجه، وهي خبزونة.

المخبز: المكان المطمئن.

خبزة: جبل مطل على ينبع.

أم خبز وخبزة: قريتان بالطائف.

خبس- خبسًأ الشيء بكفه: أخذه وغنمه، فهو خباس أي غنام. و- هـ حقه: ذهب به ظلمًا وغشمه.

اختبس الشيء وتخبسه: أخذه مغالبةً. و- هـ ماله: ذهب به ظلمًا.

ما تخبست من شيء: ما اغتنمت.

خ ب ص

الخبس: لغةٌ في الخمس أحد أظماء الإبل

الخبوس: الظلوم: الأسد الجريء، وهو الخابس والخباس والمختبس والخنبس والخنابس.

الخباسة: الغنيمة، وهي الخباساء. و-: الظلامة.

الخابس والخبوس والخباس والمتخبس: الأسد.

خباسة: أحد قواد العبيديين.

خبش- خبشًا وتخبش الاشياء: جمعها وتناولها من هاهنا وهاهنا.

خبش: بطن من العرب.

خباشات العيش: ما يتناول من طعام ونحوه. و- من الناس: الجماعات من القبائل شتى.

ومن أسمائهم: خباشة.

خبوشان: بلد بنيسابور.

قاع الأخباش: موضع باليمن.

خبص- خبصًا الشيء بالشيء: خلطه (1). و- الحلواء: عملها وخلطها. والشيء خبيصٌ ومخبوصٌ. و-: مات.

خبص: خبص، "وشدد للكثرة". و-: رعب.

اختبص وتخبص: اتخذ لنفسه الخبيص.

استخبص: طلب الخبيص.

خ ب ص

الخبص: الرعب.

الخبيص: حلواء معمولة بالتمر والسمن.

الخبيصة: الحلواء المخبوصة وهي أخص من الخبيص.

المخبصة: الملعقة التي يقلب بها الخبيص في الطنجير.

خبطه- خبطًا: ضربه ضربًا شديدًا "وأصل الباب الضرب المتوالي على أنحاء مختلفة". و-هـ: ضربه على غير استواء: وطئه وطأً شديدًا. و- البعير بيده: ضرب بها الأرض أو غيرها "والخبط في الدواب: الضرب بالأيدي كالرمح بالأرجل". و- القوم بسيفه: جلدهم (ز). و- الشجرة: حت ورقها بالمخبط. و- الليل: سار فيه على غير هدى (ز) فهو خابط الليل وخابط ليل. و- البعير: وسمه بالخباط. و- فلانُ: نام أو طرح نفسه حيث كان لينام. و- هـ: سأله معروفًا على غير آصرة ولا وسيلة ولا معروفة (ز): أعطاه وأنعم عليه كذلك (ز). و- فيهم بخيرٍ: نفعهم. و- العرق: ضرب. و- هـ الشيطان: مسه بأذى وأفسده (ز). وهو يخبطه خبط عشواء، وهي الناقة في بصرها ضعف فلا تتوقى إذا مشت (ز).

خبط فهو مخبوط: زكم (ز).

أخبطوا عنه إخباطًا: تركوه "نوادر" ولم يعرف المازني هذا.

اختبطه: ضربه بيده فصرعه: ضربه ضربًا شديدًا: و- معروفه: سأله إياه على غير

خ ب ط

معرفة ولا وسيلة فهو مختبطٌ. و- ت الناقة الشوك: أكلته. و- ت البلاد: وقع فيها الفساد (ز). و- له: حت له ورق الشجر.

تخبطه: ضربه ضربًا شديدًا: صرعه. و- هـ الشيطان: مسه بأذى فأفسده (ز). و- ت البلاد: وقع فيه الفساد (1).

استخبطه: سأله بغير وسيلة ولا معرفة.

الخبط: يقال في الإناء خبطٌ وهو نحو النصف أو ما بين الثلث إلى النصف.

الخبط: ما تخبطه الدواب بأرجلها وتكسره: كل ورق مخبوط: ورق الشجر ينفض بالمخابط ثم يجفف ويطحن بدقيق وغيره، ويؤخذ بالماء فتوجره الإبل.

سرية الخبط: من سراياه (ص) إلى حي من جهينة.

الخبطة: الزكمة تصيب في قبل الشتاء (ز). وقالوا: عليه خبطةٌ جميلة أي مسحة جميلة في هيئته وسحنته. و-: ضربة الفحل الناقة. و-: المطر الواسع في الأرض، أو الضعيف القطر: مسه الجن.

الخبطة "وتثلث الخاء": بقية الماء في الغدير والإناء: بقية الطعام في الإناء، ج خبطٌ وخبطٌ.

الخبط: اليسير من الكلإ يبقى في الأرض:

خ ب ط

القطعة من البيوت أو من الناس، ومن الليل، ج خبطٌ

أتوا خبطةً خبطة أي قطعة قطعة أو جماعةً جماعة.

الخبوط من الخيل: الذي يخبط بيديه.

الخباط: الغبار يرتفع من خبط الأرض بالأرجل.

الخباط: داء كالجنون وليس به "ويروى بالحاء المهملة".

الحباط: الضراب: سمةٌ في الفخذ أو في الوجه طويلةٌ عرضًا لبني سعد، ج خبط.

الخيط: الحوض الصغير تخبطه الإبل فتهدمه، ج خبط. و-: اللبن الرائب أو المخيض يصب عليه حليب ويضرب حتى يختلط: الماء القليل يبقى في الحوض: الرفض من الماء نحو النصف أو الثلث، وهو الخبيطة. و-: الفرس الخبوط، وهو الأخبط خبطٌ.

الخابط: البعير "صفة غالبة". ويقال: ما أدري أي خابط الليل أو أي خابط ليلٍ أي أو أي خابط ليلٍ أي أي الناس هو (ز).

الخباك من السمك: أولاد الكنعد الصغار (1).

خباطة: علم جنس للأحمق، كخضارة للبحر.

المخبط: العصا يخبط بها ورق الشجر لينحات، ج مخابط.

خ ب ق

المخبط: المطرق (2): طالب الرفد من غير سابق وسلية أو معرفةٍ (ز).

ومن أسمائهم: خابط.

خبع: خبعًا بالمكان: أقام. و- فيه: دخل. و- خبوعًا الصبي: انقطع نفسه وفحم من البكاء.

خبعت الشيء: خبأته.

الخبع: الخبء.

الخبعة: المزعة من القطن. وبنو تميم يقولون للخباء الخباع.

الخبعة: الطلعة: الجارية تخبأ نفسها مرة وتبديها أخرى.

اخبعث في مشيته: مشى مشية الأسد.

الخنبعثة: الناقة الغزيرة اللبن.

الخبعثن: الضخم القوي الشديد، وهو الخبعثنة والخبعثن. و-: التار البدن من كل شيء: الأسد.

الخبعجة: مشية متقاربة الخطو كمشية المريب.

الخبعلة: مشية متقاربة الخطو كمشية المريب.

خبعل: أبطأ في مشيه.

الخبنفثة: اسم للاست.

خبق- خبقًا: حبق. و- هـ: صغره إلى نفسه.

خ ب ق

تخبق الشيء: ارتفع وعلا.

الخبق: صوت الحبا عند الجماع.

الخبقة: الأرض الواسعة.

الخبوق: التي يسمع لها خبقٌ عند البضاع أي صوت من هنالك.

الخبق والخبق: الطويل من الرجال أو عام: الفرس السريع: الرجل السريع: الوثاب.

الخبقة: القصير، وفي المثل:"خبقة خبقة ترق عين بقة." وأهل الحديث يروونه بالحاء المهملة.

الخبقى: ضربٌ من المشي، كالدفقى من التدفق في المشي. و-: الفرس السريع: الأرض الواسعة.

الخبقاء: المرأة السيئة الخلق.

خباق: قرية بمرو.

خبله: خبلًا عن الشيء: حبسه ومنعه. و- عن فعل أبيه: قصر.

خبله- خبلًا الحب والخوف والداء والشيطان ونحو ذلك: أفسد عقله وجننه. والحب خابل، والرجل مخبول. و- هـ: أفسد عضوه.

خبل- خبلًا وخبالًا: جن، فهو اخبل وخبل. و- ت يده: شلت.

خبله واخبله الدهر والحب ونحو ذلك: خبله وأفسد عقله.

خ ب ل

أخبل إبله وأرضه: جعلها نصفين تنتج كل عام نصفًا. و- هـ: أعطاه الناقة ليركبها ويجز وبرها وينتفع بها ثم يردها. و- هـ: أعطاه الفرس ليغزو عليه.

اختبلت الدابة: لم تثبت في موطنها. و- ها: حبسها: أعارها. و- هـ الحب وغيره: أفسد عقله أو عضوه: جننه.

استخبله الناقة: استعارها منه لينتفع بها ثم يردها إليه. و- مال فلانٍ: طلب إفساد شيء من إبله؛ قاله الراغب.

الخبل والخبل: الفساد يلحق الحيوان فيورثه اضطرابًا كالجنون: فساد الأعضاء كالفالج.

الخبل: قطع الأيدي والأرجل، والجراحات ج خبول. و-: القرض والاستعارة: ما زدته على شرطك الذي يشترطه الجمال.

الخبل والخبل: الجنون: النفس والخلد. ويقال: وقع في خبلي وخبلي كذا "بالفتح وبالضم" بمعنى سقط في يدي.

الخبل: الانس: الجن: المزادة: القربة الملأى: فساد في القوائم: الجنون: طائر يصيح بالليل صوتًا يحكي ماتت خبل، وهو ضرب من البوم.

دهرٌ خبلٌ: ملتوٍ على أهله لا يرون فيه سرورًا.

الخبلة: الفساد من جراحةٍ أو حكةٍ.

الخابل: المفسد: الحابس: الشيطان: الجن. واسم جمعه خبل.

خ ب ل

الخابلان: الليل والنهار.

خبلٌ خابلٌ: على المبالغة.

الخبال: الفساد "وهو أصل المعنى". يكون في الأفعال والأبدان والعقول. و-: النقصان "وقيل هو الأصل". و-: الجنون أو شبهه (ز): الهلاك (ز): العناء: المنع: العيال: الكل: ذهاب الشيء: السم القاتل: ما يسيل من صديد الجثة عند احتراقها، وهو عصارة أهل النار: أن تكون البئر متلجقة –أكل الماء جوانب طيها –فربنا دخلت الدلو في تجليفها فتنخرق.

المخبل: الذي قطعت أطرافه (ز) و-: من يمنعه وجعه من الانبساط في المشي: المجنون: كنية ثلاثة من الشعراء سعدي وقريعي وثمالي.

المخبل: اسم الدهر.

المحبل: الذي لا يولد له، ضد الملقح "ل: ل ق ح".

خبن- خبنًا وخبانًا وخبانًا الثوب: عطفه وخاطه ليقصر "ولعله الأصل في المعنى". "والغين لغة". و- الطعام وغيره: غيبه وخبأه للشدة (ز). ويقال: خبنته خبون إذا مات (ز) كما يقال: شعبته شعوب.

أخبن: خبأ في خبنة سراويله مما يلي الصلب شيئًا.

خ ب ي

اخبأن الرجل: انقبض وتداخل بعضه في بعض، فهو مخبئن.

الخبن: ما بين خرب الإبرة –عراها – وفمها؛ وخرب المزادة وفمها، وهو دون المسمع ولكل مسمع خبنان.

الخبن: إسقاط الحرف الأول في العروض.

الخبن: الرجل المتقبض: المتداخل بعضه في بعض.

الخبنة: ما تحمله في حضنك أو تحت إبطك: الحجزة يتخذها الرجل في إزاره "وعبارة الأئمة في ذلذل ثوبه المرفوع". و-: الوعاء يجعل فيه الشيء ثم يحمل كذلك.

الخابن: الشديد: من يخبن –يخبئ –الكذب ويعده (ز).

ويقال: هو ذو خبنات وخنبات إذا كان يصلح أمره مرةً ويفسده أخرى.

رجلٌ مخبون اليد: عليها ساقطها.

الخبنة: موضع.

خبان: وادٍ باليمن.

خبان: جبل بين معدن النقرة وفدك.

خبت- خبوًا وخبوًا النار: سكنت، وكذلك يستعار للحرب (ز) وللحدة (ز).

أخبأن النار وأخبيتها "والأصل الهمز": أطفأتها. فالنار خابية.

أخبيت وخبيت وتخبيت خباءً: عملته: نصبته. و- الكساء: عملته خباءً.

خ ب ي

استحييت الخباء: نصبته: دخلته.

الخباء من الأبنية: دون البيت من وبر أو صوف على عمودين أو ثلاثة، ولا يكون من شعر أو يكون ج أخبية وأخباء. و-: كمامة الزهرة (ز): غلاف الحب في سنبله (ز): ظرف الدهن (ز): كواكب مستديرة في إحدى منازل القمر وتعرف بالأخبية؛ وقد يستعمل الخباء في المنازل والمساكن.

الخابية: الجرة الكبيرة؛ وأصلها الهمز، وربما جرت على الأصل فهمزت ج الخوابي.

خبي: موضع بين الكوفة والشام؛ وآخر قرب ذي قار. وخبي الوالج، وخبي معتوم.

خبراوان في الملتقى "من جراد والمروت": لبنى حنظلة وتميم.

ختأه- ختأ: كفه عن الأمر.

اختتأ: ذل وانقمع: خاف أن يلحقه من المسبة شيء. و- منه: استتر واختبأ خوفًا أو حياءً: تغير لونه في خوف ذي سلطة. و- هـ: اختطفه. و- له: ختله.

المختتئ: المنكسر المتصاغر.

مفازة مختتئة: لا يسمع فيها صوت ولا يهتدي فيها إلى سبيل لسعتها.

أخت الرجل: استحيا وسكت: انكسر وتصاغر، فهو مخت وختتٍ. و- الله فلانًا: أخسه حظه، وهو ختيت. و- هـ القول: أحشمه.

الخت: الطعن بالرماح مداركًا.

خ ت ع

الختت: الفتور والوهن يجده الإنسان في البدن.

الختيت: الخسيس الرديء الحقير من كل شيء: الناقص من الشهور وغيرها.

ختر- خترًا وختورًا: خدع وغدر، فهو خاترٌ وختارٌ وختورٌ وختيرٌ وختيرٌ. و- ت نسفه: خبتثت وفسدت "والأصل في المعنى الفساد".

ختره الشراب: أفسده نفسه وتركه مسترخيًا، فهو مخترٌ.

تختر: تفتر واسترخى وكسل: حم وفتر بدنه من مرضٍ وغيره: اختلط ذهنه من شرب اللبن ونحوه: مشى مشية الكسلان.

الختر: شبه الغدر، أو الخديعة نفسها، أو أقبح الغدر.

الختر: الخدر يحصل عند شرب دواء أو سمٍ حتى يضعف ويسكر.

ختربه: قطعه وعضاه؛ وخترفه لغةٌ.

خترشة الجراد: صوت أكله.

ختارش الصبي: حركاته.

الخيتروع: المرأة لا تثبت على حال.

خترم: سكت عن عيٍ أو فزع.

ختع: ختعًا وختوعًا الدليل: ركب الظلمة وسرى فيها على قصد، فهو خاتع ج ختعٌ. و- ختوعًا عليهم: هجم. و- في الأرض: ذهب وانطلق: هرب، فهو ختوعٌ. و- السراب: اضمحل.

خ ت ع

و- فلان: أسرع. و- الفحل خلف الإبل: قارب في مشيه. و- الضبع: خمعت.

انختع في الأرض: ذهب وأبعد.

الختعة: أنثى النمور.

الختعة: السريع المشي.

الختع والختوع والختع: الدليل الحاذق. ويقال: وجدته ختع لا سكع أي لا يتحير.

الختع: من أسماء الضبع. وليس بثبت.

الخوتع: الدليل الحاذق: ضرب من الذباب كبار: ذباب أزرق يكون في العشب: ذباب الكلب: ولد الأرنب: الطمع.

الخوتعة: الرجل القصير.

وأشأم من خوتعة، وهو رجل من بني غفيلة.

الختاع: الدستبانات أي قفازات حاملي البزاة، واحدها ختاعة و-: كف من جلد يلبسه الصقار في الصيد. جدول ر ض: 108.

الختيع: الداهية أو هي الخيتع.

الختيعة أو الخيتعة: جليدة يغشى رامي السهام بها إبهامه.

ومن أسمائهم: خوتعة.

ختعر السراب: اضمحل.

الخيتعور: السراب أو ما يبقى منه لا يلبث أن يضمحل: الذي يظهر من الهواء في شدة الحر أبيض الخيوط أو كنسيج العنكبوت: الغادر (ز): الدنيا (ز): الذئب (ز) "والثلاثة

خ ت م

لا عهد لها ولا وفاء". و- الغول لتلونها (ز): المرأة لا يدوم ودها (ز): كل شيء يتلون ولا يدوم على حال: الشيطان: الأسد.

الخيتعور: دويبة سوداء تكون على وجه الماء لا تلبث في موضع لا ريثما تطرف: الداهية: النوى البعيدة.

ختعل الرجل: أبطأ في مشيه.

الختف: السذاب "يمانية".

ختله- ختلًا وختلانًا: خدعه عن غفلة. و- الصائد الصيد: مشى قليلًا قليلًا في خفيةٍ فلا يسمع الصيد حسه. و- هـ: تخفى له، فهو خاتلٌ وختولٌ وختال. وكل خادع خاتلٌ.

اختتل: تسمع لسر القوم.

خاتله: خادعه وراوغه.

تخاتلوا: تخادعوا.

الختل: الكن: كل موضع يختتل فيه: جحر الأرنب.

الخوتل: الكيس الظريف من الرجال.

الخوتلى: مشية في شقة –في سترة – ختلان: بلد، والنسبة إلأيه ختلي.

ختل: كور بما وراء النهر.

ختلع: ظهر وخرج إلى البدو.

ختلم الشيء: أخذه في خفيةٍ.

ختم- ختمًا وختامًا الكتاب: طبعه بالخاتم، وهو خاتمٌ، والكتاب مختوم.

خ ت م

قال أبو إسحاق: الختم والطبع في اللغة واحدٌ وهو التغطية على الشيء والاستيثاق من أن لا يدخله شيء.

ختم- ختمًا زرعه و- عليه: بذر بذره في الأرض ثم فلحها فغطاه ثم سقاها أول سقية (ز). والاسم الختام. و- على قلبه: جعله لا يفهم شيئًا (ز) ولا يخرج منه شيء. و- الشيء: بلغ آخره، ومنه ختم القرآن. و- هـ و- له بخير: بلغه آخرته بخير (ز). و- عليه بابه: أعرض عنه (ز). و- له بايه: آثره على غيره (ز). و- النحل: ملأ شورته علًا وجمع شيئًا من الشمع أرق من شمع القرص فطلاه به.

ختم صاحبه: ألبسه الختم. و- الكتاب: ختمه، فهو مختمٌ.

اختتم الشيء: نقيض افتتحه أي بلغ آخره.

تختم: لبس الخاتم. و- عنه: تغافل وسكت (ز). و- بأمره: كتمه (ز): تعمم (ز). وعن الزجاجي: ما أحسن تختمه.

الختم: المصدر: حفظ ما في الكتاب بتعليم الطينة: العسل (ز): أفواه خلايا النحل (ز).

الختم والختم والخاتم والخاتم والخاتم والخاتام والخيتام والخيتوم والخايتام: ما تحلى به الأصابع، وهو حلقة ذات فص ج خواتم وخواتيم وختوم.

الخاتم: اسم لما يختم به ويوضع على الطينة

خ ت ن

"وتكسر تاؤه". و-: أقل وضح القوائم ويقال: هي بخاتم ربها وبختامها وبخاتمها أي عذراء (ز).

الخاتم والخاتم: من أسماء الرسول المصطفى (ص) وهو خاتم النبيين.

الخاتم والخاتمة والختام من كل شيء: آخره.

خاتم القفا: نقرته (ز) و- الفرس الأنثى: الحقة الدنيا من ظبيتها.

الخاتم والختام ج ختم: فصوص مفاصل الخيل.

الختام: الطين الذي يختم به على الكتاب ج ختم. وأطلقه مجمع مصر على الشمع الأحمر المعروف للختم وهو بالفرنسية Cire à cacheter. جدول: م م: 115.

المختم: الجوزة التي تدلك لتملاس وينقد بها؛ فارسيته تير.

المختم: الفرس بأشاعره بياض خفي كاللمع دون التحذيم.

المختوم: الصاع.

ختن- ختنًا الولد: قطع غرلته وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن، فهو مختون وهي مختونة، وهو وهي ختين. أو الختن للذكر، والخفض للجارية. "وأصل المعنى القطع".

اختتن الصبي: ختن، فهو مختتنٌ.

خاتنه: تزوج إليه.

تخاتن الرجلان: رميا قصدًا وكان رميهما واحدًا "نوادر".

خ ت ن

لختن: زوج البنت أو الأخت: كل من كان من قبل المرأة كالأب والأخ، أو من كان من قبل الزوج كالأب والأخ والعم، ومن كان من حية المرأة جميعهم أختان؛ أو من كان من قبل الزوج هم الأحماء، ومن جهة المرأة هم الأختان. ويجمع الكل الأصهار.

الختنة: أم الزوجة.

الختان والختانة: عمل الخاتن.

الختان: موضع الختن من المختون: الدعوة إلى الختان.

الختانة: حرفة الخاتن.

الختون والختونة: المصاهرة.

الختون: تزوج الرجل المرأة.

الخاتون "أعجمية": المرأة الشريفة.

عام مختون: مجدبٌ (ز).

ختا- ختوًا: انكسر وتخشع من فزع أو مرض: تغير لونه من ذلك. و- الثوب: فتل هدبه؛ فالثوب مختو. و- فلانًا: كفه عن الأمر وردعه. و- ت العقاب: انقضت "مقلوب خاتت".

أختى: باع متاعه ثوبًا ثوبًا (1): تغير لزونه من فزع.

اختتى: تخشع وانكسر. و- لونه: ختا.

الختي: الطعن الولاء: لغة في الخت، وهو

خ ث ر

من تحويل التضعيف.

الخاتي: الخاتل. و- من الليل: الشديد الظلمة.

الخاتية: العقاب لأنها تخات، وهو صوت جناحيها وانقضاضها.

الختتي: الذليل "وأصله الهمز": الناقص من الشهور.

خثث: جمع وزم.

اختث: احتشم.

الخث: غثاء السيل إذا خلفه ونضب عنه حتى يجف: الطحلب إذا يبس وقدم عهده حتى يسواد.

الخثة: البعرة اللينة: طين يعجن ببعر أو روث تطلى به اخلاف الناقة لئلا يؤلمها الصرار –خيطٌ يشد الضرع -. و-: قبضة من كسار العيدان يقتبس بها النار "وتفتح".

خثر- خثرًا وخثورًا وخثرانًا اللبن ونحوه: غليظ "ضد رق". و- ت خثرًا وخثورًا وخثارةً نفسه: غثت وثقلت ولقست (ز) وهو خاثر النفس أي غير طيب بها ولا نشيط، وهم خثراء وخثرى الأنفس.

خثر- خثرًا وخثرًا اللبن: غلظ و- خثرًا: استحيا: أقام في الحي لحياء أو كسل ولم يخرج (ز).

خثر- خثورة وخثارة اللبن: غلظ.

خثر وأخثر الزبد: تركه خاثرًا لم يذبه. و- اللبن ونحوه: ذهب صفوه وبقيت

خ ث ر

خثارته. و- هـ: جعله كذلك. وفي المثل: ما يدري أيخثر أم يذيب، يضرب للمتحير المتردد، وأصله أن المرأة تسلأ السمن فيختلط خاثره برقيقه فلا يصفو، فتبرم في أمرها فلا تذوي الوقد تحته حتى يصفو وتخشى أن يحترق فتحار.

الخاثر والمخثر: الذي يجد القليل من الوجع والفترة.

الخاثرة: الفرقة من الناس (ز) أي الجماعة الكثيفة: أنثى الخاثر.

الخثارة من الشيء: بقيته ووسخه: ما يبقى على المائدة.

قوم خثرى وخثراء الأنفس: مختلطون.

خثرم الرجل: خرق في عمله.

الخثرمة: الدائرة تحت الأنف "لغة في الحاء" و-: طرف الأرنبة منه.

الخثارم: الرجل المتطير: الغليظ الشفة.

الخوثع: اللئيم.

الخنثعبة والخنثعبة "وتثلث الخاء": الناقة الغزيرة اللبن.

خثعج: مشى مشية متقاربة فيها قرطة وعجلة.

خثعمه: رمله بدمه. و- القوم: اجتمعوا فذبحوا وأكلوا ثم جمعوا الدم فخلطوا فيه الزعفران والطيب وغمسوا أيديهم فيه متعاهدين على أن لا يتخاذلوا.

الخثعمة: أن يدخل الرجلان كل واحدٍ منهما

خ ث م

إصبعًا في منخر الجزور المنحورة يتعاقدان على أن لا يتخاذلا.

تخثعم القوم بالدم: تلطخوا به.

الخشعم: الأسد: الرجل المكلثم الوجه "كلثمة الوجه: اجتماع لحمه بغير جهومة".

خثعم: أبو قبيلة من معد.

الخثعمة: العنزة الحمراء، ولا يقال للنعجة.

المخثعم: الأسد.

ومن أسمائهم: خثعم.

خثعم: جبل، وأهله خثعميون.

الخثلة "وتحرك" من البطن: ما بين السرة والعانة ج خثلات وخثلات. و-: الحوصلة: المعدة، وهي مستقر الطعام، تكون للإنسان كالكرش للشاة. و-: المرأة الضخمة البطن. ومن أسمائهم: خثيل "وقيل بالجيم".

خثلم الشيء: أخذه خفيةً. و-: اختلط. ومن أسمائهم: خثلم.

خثم- خثمًا أنفه: دقه فصار مفلطحًا.

خثم- خثمًا: كان بين الخثم، فهو أخثم، وهي خثماء، ج خثمٌ، وهو خثمٌ. و- المعول: صار مفرطحًا. و- ت اخلاف الناقة: انسدت.

خثم الشيء: عرضه.

الخثم: عرض الأنف أو عرض أرنبيته، أو غلظه، أو غلظ أرنبته: عرض رأس الأذن ونحوها.

خ ث م

الخثمة: قصر في أنف الثور أو قصرٌ وغلظٌ وتفرطحٌ.

الخيثمة: أنثى النمر.

الأخثم: الأسد: السيف العريض (ز): البين الخثم: الركب المرتفع كالخثيم "كأمير".

الخثماء: الناقة المستديرة الخف القصيرة المناسم، والاسم الخثم.

المخثمة من النعال: المعرضة بلا رأس.

ومن أسمائهم: خيثم، وخيثمة، وخثيم، وخثامة، وأخثم.

خثماء: موضع باليمامة.

خثى- خثيًا الثور والفيل: رمى بذات بطنه. والاسم الخثي والخثى (1) ج أخثاء وخثي. وخصه أبو عبيدة بالثور دون البقرة، ويستعار للإبل.

أخثى: أوقد الخثي.

الخثوة: أسفل البطن المسترخي. يقال منه: امرأة خثواء، ولا يكاد يقال للرجل أخثى.

المخثأ والخثاء: خريطة مشتار العسل يجعلها تحت ضبنه.

خجأه- خجأ بالعصا: ضربه. و- المرأة: تغشاها (ز). و- الليل: مال. و- خجوءًا: انقمع.

خجئ- خجأً: تكلم بالفحش: استحيا.

أخجأه: ألح عليه في السؤال حتى أبرمه.

خ ج ج

تخاجا في المشي: تباطأ. و-: مشى مشيةً خاصةً فيها تبختر.

التخاجؤ: أن تورم استه وتخرج مؤخره إلى ما وراءه، وهو أخجى. و- في المشي: التباطؤ.

الخجأة: الفحل الكثير الضراب: الأنثى التي تشتهيه: الرجل اللحم الثقيل: الأحمق المضطرب.

خجت- خجوجًا الريح في هبوبها: التوت ومرت بشدة على غير استواء. و- ت الريح السفينة: صرفتها عن جهتها بشدة عصفها.

خجيج الريح: صوتها.

خج- خجًا الشيء: التوى. و- هـ: شقه "وهو أصله المعنى". و-هـ: دفعه. و- الوادي: انحدر فيه: وطئه كثيرًا. و- برجله: نسف بها التراب في مشيه. و- بسلحه: رمى. و- جاريته: مسحها.

خج- خجًا، وأخج القوم: أكثروا في فنونهم الركوب "ل: ع ج ج".

اختج الجمل وكل ناشطٍ في سيره وعدوه: أسرع في التواء.

الخجاجة: الأحمق الذي لا يعقل.

الخجوج والخجوجاة: الريح الملتوية في هبوبها: الريح الشديدة المرور على غير استواء: التي تخج في كل شق أي تشق: الطويلة الدائمة الهبوب: الشديدة الهبوب الخوارة لا تكون إلا في الصيف وليست بشديدة الحر.

خ ج ج

الخجوجى: الطويل الرجلين.

خجخج الرجل: أخفى ما في نفسه: أسرع في الإناخة والحلول. و- فلانٌ: انقبض: استخفى في موضع يخفى فيه. و- ت الريح: خجت. ويكنى بالخجخجة عن النكاح.

الخجخاج: الذي يهمر الكلام –يهذر فيه –وليست لكلامه جهة: الذي يرى كأنه جاد في أمره وليس كما يرى.

رجل خجخاجة: أحمق لا يعقل.

الخجر: نتن السفلة –الدبر -.

الخجر: الشديد الأكل: الجبان الصداد عن الحرب ج خجرون.

الخجرة: سعة رأس الحب: الأمة الواسعة "وتصغر".

الخاجر: صوت الماء على سفح الجبل.

الخجارم: المرأة الواسعة الهن.

الخجف والخجيف: الخفة والطيش مع الكبر: الرجل القضيف –النحيف –ج خجاف، وهي بهاء. "والصواب في المادة تقديم الجيم عل الخاء".

الخجيفة: التكبر: المرأة النحيفة.

الخجاف: المتكبر.

خجل- خجلًا: استرخى حياءً أو ذلةً "وهو أصل المعنى". و-: استحيا من فعلٍ فعله: دهش وتحير من الاستحياء "والخجل: أقصى الحياء". و-: التبس عليه

ح ج ي

أمره فلم يدر كيف المخرج: عي (ز): أشر وبطر (ز): كسل وتوانى عن طلب الرزق (ز). و= البعير: ارتطم في الوحل فبقي كالمتحير (ز). و- بالحمل: ثقل عليه واضطرب تحته (ز). و- النبت: طال والتف وحسن (ز). و- الوادي والنبات: كثر ذبابه لكثرة عشبه. و- الجل: اضطراب على ظهر الفرس لسعته (ز). و- القميص: كثر تشقق أسافله وذلاله (ز)، فهو خجلٌ "في كل ذلك". و- الغني: ساء احتماله للغني وكأنه أشر وبطر عنده.

خجله وأخجله: جعله يخجل.

أخجل الحمض: طال والتف.

الخجل: الثوب الخلق (ز): الثوب الطويل الواسع (ز): المرح (ز): الوادي المفرط النبات أو الملتف به: العشب إذا طال: الجل إذا اضطرب على الفرس.

الخوجلى: مشية للنساء بتكسر.

المخجل من الأدوية: الحابس للإبل من كثرة عشبه. و- من الكلإ: الواسع النامي. والروضة مخجلة.

الخجام والخجوم: المرأة الواسعة الهن، وهو سب عند العرب.

خجا- خجوا وخجيًا برجله: نسف بها التراب في مشيه. و- الكوز: أماله.

خجي- خجيًا: استحيا.

خ ج ي

خجى الكوز: أماله.

اخجى: أكثر من غشيان النساء.

الخجاة: اللؤم: القذر، ج خجى. وهو خجاة من الخجى أي قذرٌ لئيم.

البعير الخجاة: الذي لا يزال قاعيًا على كل ناقة "نوادر".

الأخجى: الأفحج: المرأة الكثيرة الماء: الفاسدة المزاج: الهن القعور البعيد المسبار.

الخجواء: الواسعة مشق الجهاز.

الخجوجى "ويمد" وهي خجوجاة: المفرط الطول في ضخم من عظامه: الضخم الجسيم، وقد يكون جبانًا. و- من الرجال: الطويل الرجلين.

ريح خجوجاة: دائمة الهبوب شديدة المر.

خدبه- خدبًا بالسيف: ضربه أو ضرب رأسه. و- اللحم: قطعه، أو قطعه دون العظم. و- ته الحية: عضته. و- فلانٌ: كذب. و- هـ بنابه: شق الجلد مع اللحم. و- خ: جرحه بلسانه (ز)"ل: ش ك ز" و-: حلب كثيرًا.

تخدب: سار سيرًا وسطًا.

المتخدب: الطويل الأهوج.

الخدب والخدبة: الطول. يقال: في لسانه خدبٌ.

الخدب: الهودج.

خ د ج

الخدب: تهادي الشيء لا يتمالك "ل: خ ذ ع ل". ومنه ضربةٌ خدباء.

ويقال: وقعوا في وادي خدبات، إذا جاروا عن القصد؛ أو وقعوا في الهلاك.

الخدب من السيوف وغيرها: القاطع.

الخدبة من الضربات: الواسعة الطويلة. و- من الأسنة: الواسعة الجراحة.

الخدب من الناس: الأهوج: الطويل.

الخدب: الشيخ: الكامل الخلق الشديده: العظيم الجافي: الضخم من النعام وغيرها: الجمل الصلب الشديد.

شجةٌ خادبة: شديدة.

الخيدب: الطريق الواضح.

الخيدبة: الرأي: الأمر الأول.

يقال: أقبل على خيدبتك أي أمرك الذي كنت فيه أول مرة.

الأخدب: الطويل: الذي يركب رأسه جرأةً: الأهوج الذي لا يتمالك من الحمق.

الخدباء: أنثى الخدب. و- من الحراب: الواسعة الجراحة، وهي الخدبة. و- من الدروع: الواسعة أو اللينة. و-: العقور من كل حيوان. و- من الطعنات: الواسعة: التي تهجم على الجوف.

الخيدب: موضع من رمال بني سعد.

خدجت- خداجًا الناقة "وربما كان لغيرها": ألقت ولدها لغير تمام في الأيام وإن كان الولد

خ د ج

تامًا "وهو الأصل في المعنى: فهي خادجٌ وخدوجٌ، ج خدوجٌ وخداجٌ وخدائج. والولد خديجٌ ومخدوجٌ وخدوجٌ وخدجٌ ومخدجٌ.

و- ت المرأة ولدها: ألقته وقد استبان خلقه، أو ألقته دمًا. و- الزندة: لم تور نارًا (ز).

خدج الرجل: نقص عضوٌ منه (ز).

خدجت الناقة: خدجت.

أخدجت الناقة: جاءت بولدٍ ناقص الخلق وإن كان لتمام أيامه "عكس خدجت" فهي مخدج ومخدجة، وهي مخداج إذا كان ذلك عادة لها "فيهما".

و- هـ الله: نقص عضوًا منه (ز). و- ت الشتوة: قل مطرها (ز). و- ت الزندة: لم نور نارًا (ز). و- أمره: لم يحكمه (ز). و- الصلاة: نقص بعض أركانها (ز). فهي مخدجة وخادجة وخداج أي ذات خداج.

الخداج: النقصان.

خدج خدج: زجر للغنم.

مخدج اليد: ناقصها.

ومن أسمائهم: خديج؛ ومخدج وهو أبو بطن.

ومن أسمائهن: خديجة.

خد- خدًا: حفر أخدودًا. و- السيل الأرض: شقها بجريهز و- الدمع في خده

خ د د

و- الفرس في الأرض بحوافره و- في الشيء: أثر.

خدد لحمه وتحدد: هزل ونقص بعد سمن، وهو متخددٌ: مهزول، وهي متخددة. و- هـ السير: أضمره وأضناه (ز). و- هـ: دخل عليه فأظهر له المودة.

تخدد: تشنج. و- القوم: صاروا فرقًا.

خاده: حنق عليه فعارضه في عمله (ز).

تخادًا: تعارضا.

الخد في الوجه: ما جاوز مؤخر العين من المؤخر إلى منتهى الشدق على جانبي الأنف، وهو من لدن المحجر إلى اللحي من الجانبين "مذكر" ج خدود. و-: الطريق: الجدول ج أخدة "غ ق". و-: الجماعة والطبقة من الناس (ز).

يقال: خدًا بعد خدٍ أي طبقة بعد طبقة (ز). ومضى خد من الناس أي قرنٌ (ز).

الخد: الأخدود: صفيحة الخشب في جوانب الدفتين من الهودج، ج أحدةٌ وخدان وخدادٌ وخدودٌ.

خد العذراء: الكوفة لطيبها ونزاهتها.

الخدة: لغة في الخد للوجه وللأخدود، ج خددٌ.

خدد الطريق: شركه.

الأخدود: الحفرة المستطيلة في الأرض؛ كان أصحاب الأخدود، وهم من ملوك اليمن،

خ د د

يضرمونها نارًا ويلقون فيها المؤمنين بالله تعالى.

الضربة الأخدود: ضربةٌ شديدةٌ تشق الجلد، ج أخاديد.

الأخاديد: آثار السياط في الجسم (ز): آثار الأرشية في البئر (ز).

الخداد: ميسمٌ في الخد. والموسم بهم خدودٌ.

الخدخد والخدخود والخدخد: دويبة.

المخدة: المصدغة يلقى عليها الخد وقت النوم، ج مخاد. و-: حديدة تخد بها الأرض. ومن أسمائهم: خدويه.

خداء: موضع.

خداء: موضع.

خدود: موضع لبني سليم؛ عين بهجر.

الخدود: مخلافٌ بالطائف.

خدرت- خدرًا الجارية: لزمت الخدر. فهي مخدورةٌ. و- ت الظبية وغيرها: تخلفت عن القطيع (ز) فهي خادرٌ، وخدور وخدر "ل: ح ف ر". و- فلانٌ في أهله: أقام (ز). و- ت الظبية خشفها في الخمر: سترته هناك. و- خدورًا الأسد: لزم الأجمة (ز) فهو خادرٌ. و-: تحير، وهو خادرٌ.

خدر- خدرًا الرجل: كسل وفتر وضعف، فهو خادر "والظاهر أنه الأصل في المعنى: . و-: استتر. و- الأسد: خدر.

خدرت- خدرًا رجله: استرخت فلا تطيق حركة، فهي خدرةٌ، وهو خدرٌ.

خدرت- خدرًا رجله: استرخت فلا تطيق حركةً، فهي خدرةٌ، وهو خدرٌ.

خ د ر

و- ت عينه: ثقلت من قذى أو غيره، فهي خدرةٌ وخدراء. و- النهار: اشتد حره: سكنت ريحه ولم يوجد فيه روحٌ: اشتد برده (ز) فهو خدرٌ "فيهما". و- الظبي: فترت عظامه، فهو خادرٌ وخدرٌ.

خدرته المقاعد: قعد فيها طويلًا حتى خدرت رجلاه. و- الجارية: ألزمها الخدر، فهي مخدرة. و- ت الظبية خشفها في الخمر: سترته هنالك.

أخدر الجارية: خدرها، فهي مخدرة. و- القوم: أظلهم الغيم والمطر (ز): سترتهم ظلمة الليل: حبسهم الليل (ز). و- هـ: جعله خدرًا: ستره. و- الأسد: لزم الأجمة وأقام فيها، فهو مخدرٌ (ز). و- هـ العرين: ستره ووراراه (ز). و- فلان في أهله: أقام (ز).

اختدرت الجارية: لزمت الخدر. و- الرجل: ضعف وفتر كما يصيب الشارب قبل السكر، ومنه: خدر الرجل واليد. و- ت القارة بالسراب: استترت به.

الخدر: الستر: سترٌ يضرب للجارية في ناحية البيت: البيت إذا كانت فيه امرأة: كل ما واراك من بيت ونحوه (ز) ج خدور وأخدار: جج أخادير. و-: أجمة الأسد و-: خشبات تنصب فوق قتب البعير تستر بثوب، وهو الهودج (ز).

بيضة الخدر: راجع مادة: ب ي ض.

خ د ر

الخدر: الضعف والفتور يصيب البدن والأعضاء كما يصيب الشارب قبل السكر: المكان المظلم الغامض: فور في العين وثقل من حكة أو قذىً يصيبها: الغيم والمطر: ثقل الرجل عن المشي.

الخدر والخدر والخدرة: الظلمة أو الشديدة: ظلمة آخر الليل.

الخدر من الظباء: الفاتر العظام. و-: اليوم المطير ذو الغيم.

الخدر "وتثلث الدال" والأخدر والخداري: الليل المظلم (ز).

خدرة: حي من الأنصار.

الخدرة: ثقل الرجل وامتناعها من المشي: أتان معروفة قديمًا.

الخدرة: المطرة.

الخدرة من التمر: الحشفة الساقطة، التي تقطع من النخل قبل أن تنضج. و-: الليلة الباردة.

الخادر من الدواب: المتخلق الذي لم يلحق. و- من الظباء: الفاتر العظام. و-: الفاتر الكسلان. و-: الأسد الدخال في الأجمة.

الخدور من الإبل: التي تكون في آخرها: المتخلفة عن القطيع.

الخدري: الحمار الأسود.

الخدار: يجمع الدجرين- الدجر: خشبةٌ تشد عليها حديدة الفدان –إلى اللومة –آلةل

خ د ش

الفدان-.

الخداري: الأسود، أنثاه خدارية؛ وتقال للعقاب والسحاب والحمار؛ وهي خدارية الشعر إذا كان أسود. والليل المظلم خداري (ز) وهو الأخدر (ز).

أخدر: فحلٌ توحش فحمى عدة غابات وضرب فيها فنسبت إليه الحمر أو الخيل الأخدرية.

بنات أخدر: الأتن.

الأخدور: الخدر.

الخدرني: العنكبوت.

ومن أسمائهم: خدرة، وخدارة، وخدران.

خدار: قلعة بصنعاء،

خدوراء: موضع.

خدرب: من أسمائهم.

خدرع: أسرع.

الخدرنق: ذكر العنكبوت أو العظيم منها، ج خدران.

خدش- خدشًا الجلد: مزقه، قل المزق أو كثر: قشره بعودٍ ونحوه. و- ت المرأة وجهها: خمشته بأظافرها. والاسم كالمصدر الخدش، ج خدوش.

خدشه: خدسه "شدد للتكثير". ومن المجاز قولهم: وقع في الأرض تخديش أي قليل من المطر.

خادشه: مفاعلة من الخدش أي خدش كل وجه صاحبه.

خ د ش

الخدشة: واحدة الخدش.

وبقلبه خدشة أي شيء من الأذى (ز).

الخدوش: البرغوث: الذباب.

خادشة السفا: أطرافه من سنبل الحنطة أو الشعير أو البهمى، وهي شوكه.

الخادشة من مسايل الماء: اسمٌ، كالعاقبة.

المخدش: كاهل البعير، وهو المخدش "على صيغة الفاعل والمفعول"، سمي به لقلة لحمه فهو يخدش فم الآكل.

المخدش: مقطع العنق من الإنسان وغيره.

ابنا مخدش: طرفا الكتفين.

المخادش والمخدش: الهر، ويكنى بأبي خداش.

ومن أسمائهم: خداش، ومخادش، ومخدش.

خدعه- خدعًا وخدعًا وخدعة وخديعةً: ختله، فهو خادع وخدعٌ وخداع وخدوع: أراد به المكروه من حيث لا يعلم. والاسم الخدع "بالكسر" والخداع والخديعة ج خدائع.

الخدعة "وتثلث" والخدعة "وأصل الخدع الإخفاء والإيهام بغير الحق؛ بيان: 1: 46".

خدع- خدعًا الرجل: تخلق بغير خلقه: قل ماله (ز) فهو خادع. و- منك: توارى: استتر. و- الضب في جحره: دخل وأمعن فيه: جعل في ذنابته عقربًا يمتنع به من الحارض –صائده –فهو خدعٌ: دخل جحره ملتويًا.

خ د ع

و- الريق: يبس (ز) و- الشيء: فسد (ز). و- الكريم: أمسك ومنع (ز). و- المطر: قل (ز). و- الزمان: قل مطره (ز). و- ت الأمور: اختلفت (ز). و- ت عينه: غارت (ز). و- ت عين الشمس: غابت. و- ت السوق: كسدت (ز): تلونت ارتفاعًا وهبوطًا (ز) فهي خادعة: قامت "ضد". و- السعر: ارتفع وغلا (ز). و- الثوب: ثناه (ز). و- هـ: كتمه وأخفاه. و- هـ: قطع اخدعه؛ وذاك مخدوع. و- الماشية: حبسها على غير مرعى ولا علف (ز) و- الرجل: تخلق بغير خلقه (ز). و- ت العين: لم تنم (ز). وما خدعت بعينه خدعة أي نعسه (ز).

خدعه: خدعه "والتشديد للتكثير" و- هـ: ضربه ضربًا لا يؤثر ولا ينفذ، والاسم منه التخديع.

أخدعه: حمله على المخادعة: أوثقه إلى الشيء: كتمه وأخفاه.

اختدعه: خدعه.

تخدعه: خدعه.

تخدع: تكلف الخداع.

خادعه: خدعه: أظهر غير ما في نفسه: أراد خداعه. و- الحمد: تركه لأنه ليس من أهله. و- هـ: كاسده.

تخادع القوم: خدع بعضهم بعضًا. و- فلانٌ: أرى أنه مخدوع وليس به.

خ د ع

انخدع "للمطاوعة": أرى أنه مخدوع وليس به: رضي بالخدع. و- الضب: استروح فاستتر لئلا يصاد. و- ت السوق: كسدت.

الخدع: المراوغ. ويوصف به الضب كثيرًا.

الخدع والخداع والخدوع والخدعة والخيدع: الخب المخادع.

الخدعة: واحدة الخدع: وقالوا: الحرب خدعة وهذا هو الأفصح "وتثلث الخاء"؛ وخدعة "كهمزة" أي ينقض أمرها بخدعةٍ واحدةٍ. وأول من قالها عمرو بن الغوث الطائي.

الخدعة: من يخدع كثيرًا: ما تخدع به.

الخدعة: من يخدع الناس كثيرًا: اسم للدهر.

الخداع: المنع: الحيلة: مصدر خادع.

الخديعة: مصدر خدع؛ أو اسم المصدر. ج خدائع. و-: طعامٌ للأعراب، أو هو بالذال المعجمة.

الخادع من الطعام: الفاسد (ز). و- من الماء: ما لا يهتدى له (ز). و- من الخلق: المتلون (ز)، ومنه قولهم: هو خادع الرأي أي لا يثبت على رأي واحد (ز).

بعيرٌ خادعٌ خالع: وهو أن يزول عصبه في وظيف رجله إذا ترك، وهو خويدع.

الخادع: أقل من الخالع.

الخادع والخدوع: الناقة تدر مرةً ولا تدر

خ د ع

أخرى (ز). و-: الطريق تبين مرة وتخفى أخرى (ز): و-: الكثير الخداع.

الخادعة: الباب الصغير في الباب الكبير (ز) –الخوخة -. و-: البيت الصغير في البيت الكبير (ز): السنة القليلة الخير الفاسدة (ز) ج خوادع، وهي الخداعة.

السوق الخادعة: الكاسدة أو هي إذا لم يقدر على الشيء إلا بغلاء؛ وهو من خدع السعر إذا ارتفع وغلا.

سنون خداعة: قليلة الزكاء والريع.

الخيدع: الخادع: من لا يوثق بمودته (ز): الطريق المخالف للقصد لا يفطن له (ز). و-: السراب (ز): الذئب المحتال (ز): السنور (ز): الغول (ز).

الأخدع: عرق في موضع الحجامة من العنق، وهو شعبة من الوريد، وهما أخدعان، وعرقان في الرقبة والودجان ج أخادع.

ويقال: هو شديد الأخدع أي ممتنع أبي (ز). وهو لينه أي بخلاف ذلك (ز).

ويقال: لوى أخدعه إذا تكبر (ز). وسوى أخدعه إذا ترك التكبر (ز).

المخدوع: من قطع أخدعه.

المخدع "وتثلث الميم، وأصله الضم وأفصحها الفتح": البيت الصغير في البيت الكبير، ويسمى الخزانة.

المخدع: المجرب خدع مرارًا حتى حذق وصار ذا دهاء.

خ د ع

ومن أسمائهم: خدعة.

ومن أسمائهن: خدعة وخيدع.

خدف- خدفًا: تنعم وتوسع. و- ت السماء بالثلج: رمت به. و- فلانٌ: أسرع في مشيه فقارب الخطر (1). و- الثوق: قطعه.

اختدفه: اختطفه واختلسه. و- الثوب: قطعه.

الخدف: سكان السفينة.

الخدفة: القطعة من الشيء ج خدف. و- من الليل: ساعة منه (ز).

الخدف: قطع القميص.

خدفر: لبس قميصًا خلقًا، كخدفل.

الخدافر والخدافل: الخلقان من الثياب التي تبتذل "لا واحد لها من لفظها".

وفي المثل: وغرني برداك من خدافلي؛ يضرب لمن ضيع شيئه طمعًا في شيء غيره.

خدلت- خدلًا وخدالة وخدولة الساق: امتلأت واستدارت كأنها طويت طيًا، فهي خدلة وخدلة ج خدال.

الخدل: الممتلئ الساق والذراع: الضخم العظيم، والأنثى خدلة وخدلة وخدلة وخدلاء، ج خدال.

الخدلة: المرأة الممتلئة الأعضاء، وهي الخدلاء،

خ د م

و-: المرأة الغليظة الساق المستديرتها، ج خدال.

ساق خدلةٌ: بينة الخدل والخدلة والخدولة.

الخدلة: حبة العنب الضئيلة من آفةٍ أو عطش: الساق من الصابة –ضرب من الشجر المر –"ويضم".

خندل: امتلأ جسمه.

الخندلة: امتلاء الجسم.

الخدلم: الخدلة "ميمه زائدة".

الخدلجة من النساء: الرياء الممتلئة الذراعين والساقين: الضخمة الساقين، وهو وهي خدلجٌ.

خدم- خدمةً وخدمةً "أو الفتح للمصدر، والكسر للاسم" فهو خادمٌ ج خدمة وخدامٌ؛ وهو خدام "للمبالغة" واسم الجمع خدم؛ وهي خادمٌ "والخادمة قليل" أو هي الخادم "في الحال على الاسمية" وخادمة "غدًا على الوصفية": أدى مهنةً.

خدمها: ألبسها الخدمة.

أخدمها: وهبها خادمًا.

اختدم: خدم لنفسه. و- هـ جعله خادمًا: سأله أن يخدمه: استوهبه خادمًا، كاستخدمه "فيهما".

تخدم: اتخذ خادمًا.

الخدمة: الساعة من ليل أو نهار "والذال لغة".

الخدمة في الشاة: بياض أو ظفتها.

خ د م

الخدمة: السير الغليظ المحكم المضفور "مثل الحلقة" يشد رسغ البعير فيشد إليه سرائح نعلها، وبه سمي القيد (ز): الخلخال (ز): الساق (ز): مخرج الرجلين من السراويل (ز): الحلقة المحكمة المستديرة من الرجال (ز) ج خدم وخدام.

وفض الله خدمهم أي جمعهم.

الخدمة: السير المضفور.

الأخدم من الخيل: المخدم.

الخدماء: الشاة البيضاء الأوظفة، أو الوظيف الواحد وسائرها أسود (ز)؛ أو التي في ساقها عند الرسع بياضٌ في سوادٍ، أو سوادٌ في بياض، وكذا الوعول. والاسم الخدمة.

المخدو: الرئيس ج مخاديم. و-: من كان له تابع من الجن.

المخدم: الكثير الخدم والحشم: موضع الخلخال من الساق، وهي المخدمة. و-: موضع السير من البعير وهو ما فوق الكعب: رباط السراويل عند أسفل رجل المرأة (ز). و- من الخيل: ما استدار تحجيله فوق أشاعره (ز) أو جاوز البياض أرساغه أو بعضها (ز) وهو الأخدم.

ومن أسمائهم: خدام.

ابن خدام: شاعر "أو صوابه بالذال".

خادنه: صادقه: كاسره بعينيه.

الخدن والخدين: الصديق في السر والجهر: الصاحب المحدث، ومن ذلك خدن الجارية

خ ذ ذ

أي صاحبها ومحدثها؛ وكان مألوفًا لهن ذلك في الجاهلية فأبطله الإسلام، ج أخدان وخدناء.

ويقال: هو خدين العلا أي عشيقها.

الخدنة: من يخادن الناس كثيرًا.

الأخدن: ذو الأخدان.

ومن أسمائهم: خدان.

الخدنق: الذكر من العناكب خاصةً.

خدى- خديًا وخديانًا، فهو خادٍ: أسرع وزج بقوائمه، مثل وخد.

أخدى: مشى قليلًا قليلًا.

الخدي: عدو الحمار بين آريه –مربطه –ومتمرغه: سعة الخطو.

الخديوي: لقب أحدثته الدولة العثمانية لعزيز مصر، منذ زمن إسماعيل بن إبراهيم، في النصف الثاني من القرن الثالث عشر للهجرة "دخيلة".

الخدى: دود يخرج مع روث الدابة، واحده خداة.

الخداء: موضع.

خذأ- خذأً وخذوءًا، وخذئ- خذأً له: خضع وانقاد.

أخذأه: ذلّله.

استخذأ: ذل وخضع "وترك الهمزة لغةٌ".

الخذأ: ضعف النفس.

خذ- خذًا وخذيذًا الجرح: سال صديده.

خ ذ ر

الخذرة: الخذروف.

الخاذر: المستتر من سلطان أو غريم.

خذرع: أسرع.

خذرف في سيره: أسرع: زج بقوائمه.

وقيل: الحذرفة استدارة القوائم.

حذرف الإناء: ملأه. و- السيف: حدده. و- الرحى: وضع لها خذروفًا. و- هـ بالسيف: قطع أطرافه. و- ت الإبل: رمت الحصى بأخفافها سرعةً.

تخذرف الرجل: طاب خلقه. و- الثوب: تخرق. و- ت فلانًا النهوى: قذفت به ورمته.

الخذروف: عويد يفرض في وسطه ويشد بخيط، فإذا أمر دار وسمع له حفيف، ويسمى الخرارة (1) ج خذاريف. و-: السريع في جريه (ز): القطيع من الإبل المنقطع عنها: البرق اللامع في السحاب المنقطع منه (ز): كل شيءٍ منتشر من شيء: العود في خرق الرحى العلبا: نواة ونحوها تأخذها بين سبابتيك تخذف بها، أو مخذفة من خشب ترمي بها: طين يعجن ويعمل شبيهًا بالسكر يلعب به الصبيان.

الخذراف: ضربٌ من الحمض له وريقةٌ صغيرةٌ ترتفع قدر ذراع، فإذا جف شاكه البياض: نبات ربعي إذا أحس بالصيف يبس ج خذاريف.

خذاريف الهوادج: سقائف تربع بها.

خ ذ ع

ويقال: تركت السيوف رأسه خذاريف (ز) أي قطعًا كل قطعة كالخذروف.

خذرق فهو خذراق ومخذرق: سلح.

الخذرنق: ذكر العناكب أو العظيم من العنكبوت "لغة في الدال".

ثوبٌ خذاريم: رعابيل أي أخلاق؛ أو صحته خذاويم "بالواو" كما في اللسان والمحكم.

خذع- خذعًا اللحم ونحوه مما لا صلابة فيه: حززه وشرحه. و- هـ: قطعه، أو قطعه من غير إبانة و-: ضربه ضربًا لا ينفذ ولا يؤثر.

تخذع الشيء: تقطع.

خذعه: خذعه "شدد للكثرة".

الخذعة والخذعونة: القطعة من القثاء والقرع ونحو ذلك.

وقالوا: ذهبوا خذع مذع بمعنى متفرقين.

الخذيعة: طعام يتخذ من اللحم "شامية"(2).

الخيذع: الشواء. و- من النبت: ما أكل أعلاه أو قطع أعلاه أو أطرافه.

المخذعة: السكين.

خذعب القثاء: قطعه. و- هـ بالسيف: قطعه.

الخذعوبة: القطعة من القثاء أو القرع أو الشحم.

خ ذ ع

خذعله بالسيف: قطعه. و- البطيخ: قطعه قطعًا صغارًا.

الخذعولة: القطعة منه.

الخذعلة: ضرب من المشي.

الخذعل: المرأة الحمقاء: ثياب من ادم تلبسها أولات الحيض وذوو الرعن.

الخذعونة: لغة في الخذعوبة للقطعة من القثاء والقرع ونحو ذلك.

خذفه- خذفًا بالحصى: رماه به من بين سبابتيه أو بالمخذفة. و- ببوله: رمى به فقطعه. و- ت خذفًا وخذفانًا الإبل: أسرعت.

تخاذفت العينان بالدمع: أسرعتا (ز).

الخذوف: السريعة السير التي ترمي من سرعتها الحصى (ز): الأتان تدنو سرتها من الأرض سمنًا (ز): التي ترفع رجليها إلى شق بطنها، ج خذف.

الخذفان: ضرب من سير الإبل.

المخذوف: عرى المقرن تقرن به الكنانة إلى الجعبة ج مخاذف.

المخذفة: المقلاع: خشبة يقذف بها: الاست، وهي الخذافة.

الخذفرة: القطعة من الثوب ج خذافر.

الخذفلة: القطعة من الثوب ج خذافل.

الخذنفرة: المرأة الخفخافة الصوت كأن صوتها يخرج من منخريها.

خ ذ ل

خذق- خذقًا البازي وغيره "أو هو خاص به": ذرق. و- الدبة: نخسها بجديدة أو غيرها لتجد في سيرها.

الخذق والخذق: الروث.

الخذاق: ضرب من السمك: سمكة لها ذوائب كالخيوط إذا صيدت خذفت في الماء.

المخذقة والمخذقة: الاست. ويقال للأمة: يا خذاق، يكنون به عن الذرق.

قال ابن فارس: الخاء والذال والقاف ليس أصلًا وإنما فيه كله من باب الإبدال؛ يقال خذق الطائر إذا ذرق؛ وأراه خرق فأبدل الزاي ذالًا.

ومن أسمائهم: خذاق.

خذله- خذلًا وخذلانًا و- عنه: ترك نصرته: تأخر عنها، فهو خاذل وخذول. و- ت الظبية: أقامت على ولدها، فهي خاذلٌ. و- ت الظبية: تخلفت عن صواحبها وانفردت، أو تخلفت فلم تلحق، فهي خاذلٌ ومخذل.

خذله: حمله على خذلان صاحبه. و- عنه: ثبط عن نصرته: دعا لخذلانه أو لما فيه خذلانه. و- هـ: حمله على الجبن وترك القتال.

أخذله: ترك نصرته. و- ت الظبية: أقامت على ولدها، فهي مخذل. و- ها ولدها: جعلها تتخلف لأجله. و- هـ: وجد أمه تخذله.

تخاذل القوم: تدابروا وخذل بعضهم بعضًا.

خ ذ ل

و- ت رجلاه: ضعفتا. و- ت الظبية: أقامت على ولدها.

الخذول: الفرس إذا ضربها المخاض لم تبرح من مكانها: الكثير الخذلان؛ وهو خذول الرجل أي تخذله رجل من ضعف أو سكر أو نحو ذلك.

الخذلة: الخاذل لا يزال يخذل الناس.

الخاذل: المنهزم: الظبية وغيرها مما يتخلف عن قطيعه فلم يلحق: المقيمة على ولدها.

خذلب: مشى مشيةً فيها ضعف.

الخذلب: الناقة المسنة المسترخية.

تخذلج في مشيه: اسرع.

خذلم: أسرع "والحاء المهملة لغةٌ".

خذمه- خذمًا: قطعه بسرعةٍ، فهو خذم، وذاك خذيم. و- الصقر: ضرب بمخلبه. و- في القراءة: رتل. و- خذمانًا الفرس: أسرع (ز)، فهو خذوم.

خذم- خذمًا: أسرع (ز). و- خذمًا: انقطع: سكر، فهو خذيم، وهي خذيمة، ج خذم. و- ت النعل: انقطع شسعها.

خذمه: قطعه فتخذم أي تقطع.

تخذمه: خذمه.

أخذم: سكت: سكن: أقر بالذل وسكن. و- الشراب: أسكر. و- هـ: قطعه. و- النعل: أصلح شسعها.

الخذم: القاطع، وهو الخذوم والمخذم.

خ ذ

وو-: السمح الطيب النفس عند اللقاء والعطاء "جمعه على السالم ولا يكسر" و- من الخيل: السريع.

الخذمة: سمةٌ للإبل، وللشاة الخذماء. و-: الساعة من الليل أو النهار.

الخذوم: السريع المر.

أذن خذيم: مقطوعة.

الخذيمة: المرأة السكرى، وهو خذيمٌ.

الخذام: الحمار الوحشي؛ ويقال للحمار ابن خذام.

خذام: بطن من محارب.

الخذامة: القطعة.

الخذماء: الشاة التي سق أذنها عرضًا ولم نبن.

ومن أسمائهم: خذام وخذيم.

ذو الخذمة: لقب عامر بن معبد.

الخذنتان: الأذنان أو الخصيتان أو الاسكتان "لغة في الحاء، أو الحاء الفصيح أو الخاء وهمٌ".

جملٌ خذانيةٌ: ضخم جلد.

الخذنفرة: راجع مادة: خ ذ ف ر.

الخذنق: ذكر العناكب، لغةٌ في الدار المهملة.

خذا- خذوا، وخذي- خذى: استرخى. و- ت الأذن: انكسرت مقبلةً على الوجه: استرخت من أصلها على الخدين فما فوق ذلك؛ فهي وصاحبتها خذواء وخذاويةٌ. والمذكر أخذى خذوٌ، وهي الخفيفة السمع.

خ ذ

وخذا- خذوا لحمه: اكتنز.

استخذى: خضع "وتهمز".

الخذوات: موضع.

خرئ- خرءًا وخراءةً وخراءةً وخروءةً: سلح، فهو خارئٌ؛ والاسم الخراء "والفتح للمصدر".

الخرء "ويفتح": العذرة ج خروءٌ وخرؤٌ وخرآن.

الخراءة: التخلي.

المخرأة والمخروءة والمخراة: موضع الخرء أي العذرة.

خربه- خربًا وخرابة وخرابةً وخروبًا: صار لصًا و- الإبل: سرقها، فهو خارب ج خراب.

خربه- خربًا: ثقبه أو شقه: ضرب خربته –أي مغرس رأس فخذه -. و- الدار: هدمها: جعلها خرابًا.

خرب- خرابًا البلد: ذهب عمرانه، فهو خربٌ. و- ت خربًا أذنه: شقت.

خرب الدار: هدمها: خرج منها وتركها (1). و- المزادة: جعل لها خربةً.

أخرب الدار: خرج منها وتركها: هدمها، فهو مخرب.

تخربت الدار: تهدمت.

خ ر ب

استخرب: انكسر من مصيبة. و- إليه: اشتاق. و- السقاء: تثقب.

نخرب القادج الشجرة: ثقبها (2)"وسيذكر في باب النون".

الخرب والخرب: الريبة والعيب (ز). و- من الأذن: ثقبها.

الخرب: منقطع المشرف من الرمل ينبت الغضا: الفساد في الدين.

الخرب والخربة والخرب: ثقب رأس الورك: مغرز رأس الفخذ، ج أخراب.

الأخراب: أطراف الكتفين السفل.

الخرب: ذكر الحبارى، أوالحبارى كلها، ج خربان وخراب أخراب. و-: الشعر المقشعر في الخاصرة؛ أو المختلف وسط المفرق: مصدر الأخرب للمشقوق الأذن أو مثقوبها.

الخرب: حد من الجبل خارج: اللسجف –محبس السيل –من الأرض.

الخربة: الغربال: الريبة والعيب. "ويضم" والمصدر للمرة الواحدة.

الخربةك الثقب أو المستدير منه: سعة خرق الأذن: ثقب الإبرة ونحوها: عروة المزادة أو أذنها، ج خروب "نادر" وخرب وأخرابٌ.

خ ر ب

و-: الفساد في الدين: وعاءٌ يجعل فيه الراعي زاده.

الخربة: مصدر للهيئة. و-: الموضع الخرب ج خرب.

الخربة: العيب: العورة أو الزلة: الذلة والفضيحة: الجناية والبلية ج خربات. و-: الفساد في الدين

ويقال: وقعوا في وادي خربات، أي في هلاك (ز).

الخربة: موضع الخراب ج خرباتٌ وخربٌ وخرائب.

الخراب: ضد العمران ج أخربة.

الخارب: اللص أو خاص بسارق الإبل، ج خراب.

الخراب: سارق الإبل: خرب الأذن.

الخرابة والخرابة للإبرة ونحوها: ثقبها. و- من المزادة: عروتها أو أذنها "وتفتح فيهما".

الخرابة: حبلٌ من ليف أو نحوه: صفيحة من حجارة تثقب فيشد فيها حبل، وهي الخارب.

الأخرب: اسم لسعة خرق الأذن: المشقوق الأذن ومثقوبها.

الخرباء: مؤنث الأخرب: الأذن المشقوقة الشحمة: معزى خربت أذنها وليس لخربتها طولٌ ولا عرضٌ.

الخروب: شجر معروف ينبت في ساحل الشام يعمر شجره نحو المائة من السنين، وربما كان

خ ر ب

معظم ارتفاعه إلى العشرة الامتار، ثمرة قرون منبسطة ثخينة سمر اللون، ذات لب سكري يتخذ منه رب جيد يعرف بدبس الخروب، هذا هو الخروب الشامي. وأما الخروب البري فهو الينبوت "اطلب باب الياء".

الخربان: الجبان.

الخرنوب: الخروب، ولا يفتح أو الفتح لغية، واحدة خرنوبة "وتفتح".

الخرابتان والخرنابتان: طرفا الأنف.

النخاريب: اطلب مادة: ن خ ر ب.

التخربوت: الفارهة من الإبل. راجع مادة: ت خ ر ب.

المخروب والمخرب: المشقوق الأذن.

مخربة: حي من تميم أو قبيلة.

الخلية المخبرة: الفارغة التي لم يعسل فيها.

ومن أسمائهم: مخربة، مخربة.

الأخرب والخروب وخرب وخريبة وأخراب وخربى: مواضع.

خروبة: حصن مشرف على عكا.

الخرب: جبل وأرض بين هيت والشام؛ موضع بين فيد والمدينة.

خرب: أرض لغسان؛ سوق باليمامة.

الخربة: اسم لعدة قرى.

الخرب: قرية بسر من رأى.

الخربد: اللبن الرائب الخامض الخائر.

الخربز: البطيخ، عربي صحيح عن الكسائي؛ أو أصله فارسي.

خ ر ب

الخربسيس: الشيء اليسير. و- من الأرض: الصلبة.

خربش الكتاب والعمل: أفسده. والكتاب مخربش (1).

الخربش والخرباش: الاختلاط والصخب.

الخرنباش: من رياحين البر، يشبه المرو الدقاق الورق، ورده أبيض طيب الريح، تطيب به الثياب ويسمى المارماحوز.

خرابيش الخط: ما أفسد منه.

فقعةٌ خرباش: عظيمة "الفقعة: ضرب من الكمأة".

ومن أسمائهم: خربش.

خربص المال كله: وقع في الرعي: وقع فيه وألح في الأكل. و- المال: أخذه فذهب به. و- الأشياء: ميز بعضها من بعض.

الخربصة: المرأة الشابة التارة ج خرابص.

الخربصيص: القرط: الحبة من الحلي: المهزول (ز): الجمل الصغير الجسم (ز).

الخربصيصة: هنةٌ تبص في الرمل كأنها عين الجرادة: خرزة يتحلى بها: نبات له حب

خ ر ب

يتخذ منه طعام ج خربصيص. و-: الشيء القليل، وأكثر ما يستعمل في سياق النفي. و-: الأنثى من بنات وردان.

المخربص: الجل الحسابة.

خربق الثوب: شقه. و- الشيء: قطعه. و- العمل: أفسده (2). و- الغيث الأرض: شققها. و- النبت: اتصل بعضه ببعض. و- خربقةً وخرباقًا: أسرع في مشيه.

اخرنبق: لصق بالأرض: انقمع وسكت كما يفعل المريب. وقولهم: مخرنبق لينباع بمعنى ساكت ليسطو.

الخربق: نبت كالسم يغشي على آكله ولا يقتله، ورقه كلسان الحمل أبيض وأسود وربما أورث آكله تشنجًا، وإفراطه مهلك؛ وهو سم للكلاب والخنازير.

الخربق: مصنعة الماء: اسم حوض.

الخربقة: السريعة المشي: من زجر العنز.

الخرباق: المرأة الطويلة العظيمة؛ أو السريعة المشي: سرعة المشي: الكثير الضرط.

المخربقة من النساء: الربوخ.

ومن أسمائهم: خرباق، خربق.

الخربيل: العجوز المتهدمة ج خرابيل، وهي الخرنبل.

خ ر ت

خرت- خرتًا الأرض: عرفها فلم تخف عليه طرقها (ز). و- ت به الطريق إلى كذا: قصدت به إليه.

خرت فهو مخروتٌ: ثقب.

الخرت "ويضم": الثقب في الأذن والإبرة وغيرها: موضع النصاب من الفأس (1)، ج أخرات وخروت. و-: ضلعٌ صغير عند الصدر، ج أخرات.

أخرات المفاوز: طرقها الخفية ومضايقها (ز).

الخرت: الشق في السنة.

الخرت: السريع من ذئبٍ وكلبٍ وغيرهما. ويقال: "راد خرت فلان" إذا كان غرضًا بمنزله –لا يقر -. "وراد بمعنى قلق".

الخرتة: الحلقة التي فيها النسعة من النعل ج خرت وخرتٌ جج أخرات. و- من المزادة: عروتها؛ أو هي الخربة "بالباء". قال أبو منصور: الخرتة "بالتاء" في الحديد من الفأس والإبرة؛ والخربة "بالباء" في الجلدة. و- من المسلة: ثقبها.

ناقة خراتة وخراطة: تخترط فتذهب على وجهها.

الخراتان: نجمان هما زبرة الأسد، وهي وسطه، من نجوم السماء.

الخريت: الدليل الحاذق يهتدي لاخرات المفاوز، وهي طرقها الخفية ج الخرارت.

خ ر ج

المخروت: المشقوق الشفة أو الأنف؛ وأصله المثقوب.

المخرت: الطريق البين المستقيم ج مخارت.

الخرتيت: قرن الكركدن "د م: 1: 140". خرت برت: بلد بالروم.

الخرثى: أثاث البيت. و- من المتاع والغنائم: أردؤهما وأسقطهما. و- من الكلام: ما لا خير فيه (ز) ج الخراثي.

الخرثاء: المرأة الضخمة الخاصرتين المسترخية اللحم.

الخرثاء: نمل فيه خمرة، أو هو ذهبي اللون، واحدته خرثاءة.

خرثم: خرق في عمله.

خرثمة النعل وخرثمتها: رأسها، فإذا لم يكن لها خرثمة فهي لسنةٌ.

خرج- خروجًا ومخرجًا: نقيض دخل، فهو خارج وخروج وخراج. و- به: أخرجه. و- ت خوارجه: ظهرت نجابته وتوجه لإبرام الأمور (ز). و- فلانٌ في العلم والأدب: نبغ، فهو خريج. و- من دين فلانٍ: قضاه إياه. و- عليه: نبذ طاعته بعد بيعته (ز). و- خرجًا وخروجًا السحاب: اتسع وانبسط. و- ت خروجًا السماء: أصحت بعد غيم.

خرج تلميذه: أدبه وعلمه (ز) فتخرج، وهو خريج وخريج. و- اللوح: كتب بعضه وترك بعضًا (ز). و- العمل وغيره:

خ ر ج

جعله ضروبًا وألوانًا (ز). و- ت الراعية المرعى: أكلت بعضًا وتركت بعضًا (ز) فالمرعى مخرج.

أرضٌ مخرجةٌ: نبتها في مكان دون مكان.

عامٌ مخرجٌ: فيه خصب وجدب.

التخريج في الأرض: أن يكون فيها خصبٌ وجدب.

أخرجه إخراجًا ومخرجًا: جعله خارجًا. و- فلانٌ: أدى خراجه. و-: اصطاد الخرج من النعام: تزوج بخلاسية: مر به عام ذو تخريج نصفه خصب ونصفه جدبٌ. و- ت الراعية: أكلت بعض الربيع وتركت بعضه.

اخرج واخراج الكبش وغيره: صار أخرج، وهو مخرج وأخرج، وهي خرجاء، وهم وهن خرجٌ.

اخترجه: أخرجه: طلب منه أو إليه أن يخرج: استنبطه. و- ت الناقة: جبلت على خلقة الجمل.

خارجه وتخارجا: تساهما بالأصابع، وهي أن يخرج هذا من أصابعه ما شاء والآخر مثل ذلك.

خارج السيد غلامه: اتفقا على ضريبةٍ يؤديها الغلام كل شهرٍ ويخلى بينه وبين العمل. والعبد مخارج.

تخرج على فلانٍ: تأدب وتعلم أنواع العلوم (ز).

تخارج الشريكان: خرج كل لصاحبه من شركته،

خ ر ج

فأخذ أحدهما الدار مثلًا والآخر الأرض.

وتخارج السفر: أخرجوا نفقاتهم ليشتروا بها طعامًا يشتركون في أكله "ل: ن هـ د".

استخرج: استنبط. و- هـ: طلب إليه أو منه أن يخرج. و- المعدن: خلصه من ترابه. و- المسألة: حلها (ز).

استخرجت الأرض: أصلحت للزراعة والغراسة.

المستخرج "في العصر العباسي": اسم للذي يطالب بأموال المصادرات أو يستخرجها ممن صودروا. وعم عندهم لجابي الضرائب الراتبة، وهو الذي عرف زمن الدولة العثمانية باسم التحصيلدار، أو المحصل ويعرف اليوم باسم الجابي.

الخرج والخروج: أول ما يخرج من السحاب، وخروجه هو انبساطه واتساعه.

الخرج: خلاف الدخل: وادٍ لا منفذ له.

الخرج: وعاءٌ معروف وهو جوالق ذو لونين "عربي" ج أخراجٌ وخرجة.

الخرج: لونان من بياض وسوادٍ أو مع غلبة السواد، والعامة تسكن الراء.

الخرج والخرج والخراج والخراج "والفتح أشهر": الإتاوة، وهي الضريبة على الدخل أو على الرؤوس: وأصله اسم ما يخرج من الأرض. وجملة معناه: الغلة، ثم استعمل في منافع الأملاك وريع الأرض وغلة العبيد والحيوانات ج أخراج "للخرج" وأخرجة

ح ر ج

وأخاريج "للخراج" أو الخرج: ما كان على الرؤوس، والخراج: ما كان على الأرض. وأطلق مجمع دمشق الخراج على ما يعرف اليوم بالويركو، وهو عملٌ ينظم فيه أمر الخراج في الدولة وجبايته.

الخراج: طعم الثمر (ز).

الخروج من الخيل: السابق في الحلبة: فرس يطول عنقه فيتغال بطولها كل عنان جعل في لجامه: ناقةٌ تبرك ناحيةً من الإبل، ج خرج.

يوم الخروج: يوم العيد: يوم القيامة.

الخرجة: الكثير الخروج والولوج.

الخارج: خلاف الداخل: و- من كل شيءٍ: ظاهره.

الخارجي: من يسود بنفسه من غير أن يكون له قديم: كل ما فاق جنسه ونظائره. و- من الخيل: ما لا عرق له في الجودة فيخرج سابقًا وهو مع ذلك من الجياد. و-: المنسوب إلى الخوارج، من فرق المسلمين: المنسوب إلى بني الخارجية وهي قبيلة من تميم.

أم خارجة: امراة من بجيلة ودلت كثيرًا في القبائل. كان يقال لها خطبٌ فتقول نكحٌ، وبها يضرب المثل، فيقال: أسرع نكاحًا من أم خارجة.

خوارج المال: الفرس الأنثى والأتان والأمة.

الخراج الولاج "من أبنية المبالغة في الخروج":

خ ر ج

وهو الكثير الظرف والاحتيال (ز).

الخراج: القروح.

الخراج وخراج والخريج والتخريج: لعبة لفتيان العرب، وهي أن يمسك أحدهم شيئًا بيده ويقول لسائرهم أخرجوا ما في يدي.

هو خريج مالٍ وخريج مالٍ إذا دربه في الأمور.

وهو خريجه وخريجه إذا تخرج عليه.

الأخرج: ذو اللونين من سواد وبياض كبشًا أو ظليمًا أو غيرهما، ج خرجٌ. و-: المكاء "صفة غالبة" ج أخرجة. و-: بئر احتفرت في أصل جبل أخرج –ذي لونين –"وهي أسودة إذا احتفرت في أصل جبل أسود".

الأخرجة: مرحلة معروفة لون أرضها سواد وبياض.

الخرجاء: مؤنث الأخرج وهي البيضاء المؤخر، نصفها أبيض ونصفها الآخر ما كان.

الخاروج: ضرب من النخل.

المخرج: يكون مصدرًا من خرج، واسم زمان واسم مكان من الخروج.

المخرج: مصدر من أخرجه، واسم مفعول منه واسم للمكان.

ومن أسمائهم: خارجة وخرجة.

خرج وخرج: موضعان باليمامة.

الأخرجان: جبلان.

خرجة: ماء.

خ ر ج

الخرجاء: منزل بين مكة والبصرة فيه حجارة بيض وسود.

خرجان: محلة بأصفهان.

الخرجراه "تركية" معناها: نفقة الطريق. جعل لها مجمع دمشق نفقة السفر أو ترحيلة، وهي من الكلمات التي شاعت في العهد العثماني. راجع جدول: م د: 21.

الخرجوب: الناقة الخوارة الكثيرة اللبن في سرعة انقطاع.

خردت- خردًا، وأخردت وتخردت الجارية: كانت خريدة ذات حياء وخفر.

خرد- خردًا فلانٌ: استحيا: طال سكوته حياءً لا ذلًا.

أخرد: استحيا: سكت من ذلٍ لا من حياء؛ أو هذه أقرد "بالقاف". و-: طال سكوته. و- إلى اللهو: مال.

الخرد: طول السكوت.

الخردية والخريد والخرود من النساء: البكر التي لم تمسس قط؛ أو الخفرة الحيية الطويلة السكوت الخافضة الصوت المستترة قد جاوزت الإعصار ولم تعنس ج خرائد وخردٌ، وخرد "نادرة".

الخريدة من اللؤلؤ: التي لم تثقب (ز).

الخريد من الصوت: اللين وعليه أثر الحياء.

الخردازي: الخمر.

خردب: من أسمائهم.

خ ر ر

الخردق والخرديق: المرقة بالشحم "معرب خورديك".

الخردق: حب الرصاص الصغير "مولد أو معرب خردة".

ومن أسمائهم: خرندق.

خردل اللحم: قطع أعضاءه وافرةً: قطعه صغارًا: قطعه وفرقه. فاللحم مخردل وخراديل "لا واحد لها". و- الطعام: أكل أطايبه. و- ت النخلة: كثر نفضها وعظم ما بقي من بسرها، فهي مخردل ومخردلة.

الخردل: نبت له حب صغير حريف الطعم معروف.

الخردل الفارسي: نبات يعرف بحشيشة السلطان.

الخردولة: العضو الوافر من اللحم.

المخردل: المصروع: المرمي به: اللحم المقطع.

خرذل: لغة في خردل.

خر- خريرًا الماء: اشتد جريه وسمع له صوت، فهو خار. و- ت الريح في القصب و- العقاب: سمع لهما حفيف. و- خرا وخرورًا الشيء: سقط وهوى من علوٍ إلى سفل.

خر- خرًا الماء الأرض: شقها. و- خرورًا الحجر: صوت في انحداره لما تدهدى من الجبل. و- فلان: تنعم.

خر- خرًا وخريرًا لوجهه: وقع كذلك.

خ ر ر

و- فلان: مات (ز) فهو خار. و- الرجل والنمر والهر وما أشبه: غط في نومه. و- خرا الرجل: هجم عليك من مكان لا تعرفه، فهو خار، ج خارون (ز). و- القوم: مروا: جاؤوا من بلد إلى آخر، وهم خرارٌ وخرارة (ز).

خررت من يديك: سقطت من مكروه يصيبهما من قطع أو وجعٍ، ويكون كناية عن الخجل.

أخر يده بالسيف: أسقطها. و- هـ: أسقطه.

انخر: للمطاوعة: استرخى.

الخر من الرحى: لهوتها –فمها –حيث تلقي الحنطة بيدك، وهو الخري. و-: حبةٌ مدورة صفراء فيها عليقمة يسيرة: أصل الأذن "في بعض اللغات". و-: اسم ما خده السيل من الأرض ج خررة. يقال: ضربه على خر أذنه.

الخرير: المكان المطمئن بين الربوتين ج أخرة. و-: صوت الريح والماء: غطيط النائم: صوت جناح العقاب عند هويها، وهو الخرة.

الخرور: الهرة الكثيرة الخرير في نومها: المرأة الكثيرة ماء القبل.

رجل خار: عاثر بعد استقامة (ز).

الخرارة: الخذروف يديرها الصبي فتسمع لها صوتًا خر خر. و-: عين الماء الجارية: الكثيرة الجريان: طائر أعظم من الصرد، ج

خ ر ز

خرار، أو هو للواحد. و-: القادمون من بلد إلى بلد آخر، وهم الخرار.

الخريان: الجبان (1) وهو بتشديد الراء فعليان من خر بمعنى سقط.

خرخر الماء: صوت في جريه: جرى جريًا شديدًا، وهو خرخار.

تخرخر بطنه: اضطرب لعظمٍ أو لهزال.

الخرخر: صوت الريح والعقاب إذا حفت.

الخرخر والخرخور: الناقة الغزيرة اللبن، ج خراخر. و-: الرجل الناعم العيش في طعامه وشرابه وفراشه ولباسه ج الخراخرة.

الخرخرة: صوت النمر والسنور والمختنق ج أخرة.

الخرخري والخرخرية من السوق: الضعيفة. ومن الأسماء: خرة.

الخرير: موضع باليمامة.

الخرارة: موضع قرب الكوفة.

الخرار: موضع قرب الجحفة.

الخريري: منهل بأجأ.

الخرور: قرية بخوارزم.

خرز- خرزًا بالخف: خاطه، "والأصل فيه خياطة الأديم".

خرز- خرزا الرجل: أحكم أمره بعد ضعف.

خ ر ز

الخرزة: الكتبة بين الغرزتين: و- من الظهر والعنق: ما بين الفقرتين ج خرز.

ومن أمثالهم: "إجمع سيرين في خرزة" أي اقض حاجتين في حاجة.

الخرزة: فص من حجارة أو من جوهر: اسم ما ينظم: الفقرة من فقار الظهر والعنق (ز) ج خرز وخرزات. و-: حمضة من النجيل خضراء ترتفع قدر الذراع خيطانًا من أصل واحد، لا ورق لها منظومة حبًا مدورًا أخضر في غير علاقة كأنه خرزٌ منظوم في سلك.

خرزة العقر: خرزة تشدها المرأة على حقويها لئلا تحمل.

خرزات الملك: جواهر تاجه. ويقال: اوتي فلان خرزات الملك، وكان إذا ملك سنةً زيد في تاجه خرزة لتعلم سنو ملكه.

الخرازة: حرفة الخراز.

المخرز: آلة الخرز.

المخرز: كل طائر على جناحيه نمنمة كالخرز.

خرزة: ماء لفزارة.

خرس- خرسًا النفساء: صنع لها الخرسة: أطعمها إياها. و- ت الأرض: لم تصلح للزارعة.

خرس- خرسًا: انعقد لسانه عن الكلام عيًا أو خلقة، فهو أخرس ج خرسٌ وخرسان، وهي خرساء. و- فلان:

خ ر س

شرب بالخرس – الدن -.

خرس المرأة و- عنها و- عليها وخرسها خرستها: أطعم في ولادتها.

أخرسه: صيره أخرس. و- ت الأرض: لم تصلح للزراعة.

تخرست النفساء: اتخذت لنفسها الخرسة.

استخرست الأرض: لم تصلح للزراعة. و- ت النفساء: تخرست.

الخرس: الدهر.

الخرس والخرس: الدن ج خروس "والصاد لغة".

الخرس والخراس: طعام للولادة: الدعوة إليه.

الخرس: ذهاب الكلام وانعقاد اللسان عيًا أو خلقةً.

الخرس: الذي لا ينام الليل.

الخرسة: ما يصنع للنفساء عند الولادة من فريقة ونحوها.

الخرسى من الإبل: التي لا ترغو (ز).

الخروس: البكر في أول حملها: القليلة الدر: التي يعمل لها الخرسة.

الخراس: بائع الخرس.

الأخرس: البين الخرس. و- من الجمال: الذي لا ثب لشقشقته يخرج بمنه هديره، فهو يردده فيها.

علمٌ أخرس: لا يسمع له في الجبل صوت

خ ر س

صدى. "وهوا لعلم الذي يهتدى به".

لبنٌ أخرس: خائر لا يسمع له في الإناء صوت لغلظه.

ويقال: "ولأني عرضًا أخرس أمرس" يريدون أعرض عني ولا يكلمني.

العظام الخرس: الصم.

الخرساء من الكتائب: التي لا يسمع لها صوت لوقارهم في الحرب؛ أو التي صمت من كثرة الدروع أي ليسه لها قعاقع.

الخرساء: الداهية (ز) وأصلها الأفعى. و-: السحابة ليس لها رعدٌ ولا برقٌ (ز): الصماء من الصخور: العين لا يسمع لجريها صوت.

الخراساني والخراسي والخرسني والخراسي والخرسي: المنسوب إلى خراسان، بلد مشهور بالعجم.

خرشه- خرشًا: خدشه، أو هو الخدش بالظفر خاصة في الجسد كله. و- منه: أخذ. و- لعياله: كسب واحتال لهم في الرزق. و- الغصن وغيره: ضربه بالمحجن يجتذبه إليه. و- البعير: ضربه بطرف المحجن في عرض رقبته أو في جلده حتى يحت وبره عنه: ضربه ثم جذبه بالمخراش إليه يريد تحريكه للإسراع. و- هـ الذباب: عضه.

خرشه: خدشه. و- الزرع: خرج أول طرفه من السنبل. و- هـ الذباب: عضه. و- الغصن: خرشه.

اخترشه: خدشه: أخذه وحصله (ز). و- منه

خ ر ش

الشيء: أخذه على كرهٍ (ز). و- لعياله: اكتسب. و- الجرد: تحرك وخدش.

خارشه: أخذه على كره (ز): خدشه.

تخارشت الكلاب: تهارشت ومزق بعضها بعضًا.

الخرش: الكسب للعيالك سقط المتاع في البيت ج خروش.

خروش البيت: سعوفه من جوالق خلقٍ أو ثوبٍ خلقٍ، الواحد سعف وخرشٌ.

الخرش: سقط المتاع، ج خروش.

الخرش: الرجل الذي لا ينام أو لا ينام من الجوع.

الخرشة: الذبابة.

الخرشي: البصاق الخاثر: ما يضمره الصدر من إحنٍ وبثٍ (ز).

الخرشاء: سلخ جلد الحية: قشره البيض العليا اليابسة بعد أن يخرج ما فيها؛ أو قشرته الداخلة وهي الغرقئ. و-: كل شيء أجوف فيه انتفاخ وخروق وتفتق" الغبرة. يقال: طلعت الشمس في الخرساء. و-: البلغم اللزج في الصدر والنخامة: الجلدة الرقيقة تركب اللبن: شمع العسل وما فيه من ميت النحل.

الخراش: سمة للإبل مستطيلة كاللدغة الخفية تكون في جوف البعير، ج أخرشة.

كلب الخراش: كلب الهراش؛ وكلب خراشٍ "مضافً" كهراشٍ.

الخراشة: الحق الصغير: ما سقط من الشيء غذا خرشته بجديدة أو نحوها.

خ ر ش

ألقى من صدره خراشي أي بصاقًا خاثرًا.

كلبٌ نخورشٌ "من الخرش" أي كثير الخرش.

بعير مخروش: وسم سمة الخراش.

المخرش والمخراش: خشبة يخط بها الإسكاف والخراز أي ينقش بها الجلد، وهي التي يسميها قدماء مجلدي الكتب (الكند). و-: عصًا معوجة الرأس كالصولجان، وهي المحجن.

ومن أسمائهم: خراشة، خراشة، مخارش، مخترش، وخراش.

خرشي عمله: لم يحكمه.

الخرشب: الطويل السمين: الجافي الغليظ.

ومن أسمائهم: خرشب.

الخرشعة: قنة صغيرة من الجبل ج خرشعٌ وخراشع.

خرشف: اختلط في كلامه.

الخرشفة: الحركة.

الخرشفة والخرشفة والخرشاف: الأرض الغليظة من الكذان لا يستطاع المشي فيها، إنما هي كالأخراس.

خرشاف: بلد بسيف البحرين.

الخرشنف: ما يتحجر مما يوقد به على مياه الحمامات من الأزبال "مصرية".

الخرشوف: الحرشف "بالحاء المهملة". "راجع مادةك ح ر ش ف".

خرشم الرجل: كره وجهه "والجيم لغةٌ".

خ ر ص

اخرنشم: تكبر وتعاظم في نفسه: تغير لونه وذهب لحمه وضمر "والجيم لغةٌ" و-: غضب: تقبض وتقارب بعض خلقه من بعض.

الخرشوم: أنف الجبل يشرف على وادٍ أو قاع: الجبل العظيم؛ أو ما غلظ من الأرض وصلب.

الخرشمة من الأرض: اليابسة الصلبة.

خرص- خرصأ وخرصا العدد و- النخل والكرم وغيرهما: خزره وقدره، وهو خارصٌ ج خراص. و- القول: اخترصه "وأصل الخرص القطع. بيان: 9: 153". و-: كذب (ز): قال بالظن والتخمين، فهو خراصٌ وخارص ج خراص وخراصون. و- النهر: سده.

خرص- خراصةً المال: أصلحه.

خرص- خرصًا: جاع في قر، فهو خرصٌ وخارً، وهي خرصة ج خارصات.

اخترص القول: اختلقه (ز). و-: جعل في الخرص –الجراب –ما أراد.

تخرص: كذب. و- عليه: افترى وتكذب بالباطل (ز).

خارصه: عاوضه وبادله، أو هي خاوصة "بالواو".

الخرص والخرص: التظني فيما لا يستيقنه "وهو الأصل" والكسر أشهر، أو الفتح للمصدر والكسر للاسم.

يقال: كم خرص نخلك وخرص أرضك.

الخرص "ويثلث": كل قضيب رطب أو يابس من جريد النخل: الغصن ج أخراص

خ ر ص

وخرصان وخرصان. و-: حلقة صغيرة من ذهب أو فضة حلي للأذن، أو القرط بحبةٍ واحدة، ج خرصة وخرصان وخرصان (1). و-: الدرع ج خرصان وخرصان. و-: عويد محدد الرأس يغرز في عقد السقاء. و-: الجراب.

وقالوا: لا يملك خرصًا أي شيئًا (ز).

الخرص: الحمل الشديد الضليع: الرمح اللطيف القصير يتخذ من خشب منحوت: الدن "أو الدب": الزبيل ج أخراص. و-: واحد الخرصان، وهي أسقية يبرد بها الشراب القناة.

الخرص "ويثلث" والخرص والخراص والمخرص والخريص: الرمح أو سنانه: ما في الجبة من السنان: نصف السنان الأعلى إلى موضع الجبة، أو الحلقة تطيف بأسفله، ج خرصان.

الخرص والخرص والخرص والمخرص: عودٌ يشار به العسل ج مخارص وأخراص.

الخرص: الجائع المقرور، فإن كان قر بغير جوع، فهو خصرٌ.

الخرصة: لغة في الخرسة لطعام النفساء: لغةٌ في الرخصة و-: الشرب من الماء. يقال: أعطني خرصتي من الماء.

الخراصة: الإصلاح.

خ ر ط

الخريص: الماء البارد: الماء المستنقع في أصول الشجر: الممتلئ: شبه حوض واسع ينبثق فيه الماء من النهر ثم يعود إليه، والخريص ممتلئٌ. و-: جانب النهر والبحر. و- من البحر: خليج منه: جزيرة فيه. و-: السنان: رمح قصير من خشب منحوت: القوة.

الخراص: الحازر المخمن: صاحب الدنان "والسين لغة".

الخرصيان: قشرة رقيقة بين الجلد واللحم "لغة في الحاء" وقد أطلقه الكرملي على ما يسمى البريطون Péritoine. راجع جدول: ك: 19.

المخرص: عودٌ يشار به العسل ج مخارص. و-: الخنجر: الرمح.

المخارص: الأسنة.

المخترص: الخياط.

الخارصين: ويعرف بالتوتيا والزنك. راجع مادة: ت وت.

الخرصان: قرية بالبحرين تباع فيها الرماح.

الخريصة: الجارية الحديثة السن في بياضٍ وترارة ج خرايص "أو الصواب الخريصة، قاله الأزهري".

خرط- خرطًا العود: قشره وسواده. و- الشجرة: حت الورق واللحاء عنها اجتذبًا. و- الورق: حته بأن يقبض على أعلاه ثم يمر يده عليه إلى أسفله. ومنه خرط القتاد للأمر الشاق (ز). و- العنقود: اخترطه. و- ت الدابة: جذبت رسنها من

خ ر ط

يد ممسكها وجمحت، فهي خروط ج خرط. و- الدواء البطن: أمشاه (ز). و- عبيده: أرسلهم لأذى الناس. و- ت المرأة: فجرت (ز)، وهي خروط. و- باسته: حبق (ز). و- فلان: كذب (ز) فهو خراط. و- في العدو: أسرع، فهو خارط. و- الحديد: طوله كالعمود. و- الجارية: تغشاها. و- الأبل في المرعى و- الفجل على الشول و- البازي من يده و- الدلو في البئر: أرسله (ز).

خرط- خرطًا الرجل: غص بالطعام. و- ت الشاة: أصابها الخرط، فهي خارطٌ ج مخاريط؛ واللبن خارط. و- الرجل: ركب رأسه جهلًا.

خرط الدواء بطنه: أمشاه. و- الخريطة: أشرج فاها. و- ت الشاة: أصابها الخرط، فهي مخرط، والشاء مخارط ومخاريط.

أخرطت الشاة والناقة: خرطت، فهي مخرط. و- الخريطة: أشرجها.

اخترط السيف: استله من غمده (ز). و- ت الدابة: ذهبت على وجهها. و- العنقود: اجتذبه بجميع أصابعه، أو وضعه في فيه وأخرج عمشوشه عاريًا. و- الدواء بطنه: مشاه.

تخرط الطائر: أخذ الدهن من مدهنه بزمكاه –منبت ذنبه -. و- في الأمر: ركب رأسه جهلًا.

انخرط في الأمر: ركب رأسه جهلًا. و-

خ ر ط

علينا بالقبيح: اندرأ وأقبل. (ز) و- في العدو: أسرع (ز). و- جسمه: دق (ز). و- فلان في السلك: انتظم فيه، هكذا شاع معناه بين العظماء الثقات من علماء اللسان، مع أنه لا يكاد يوجد في نصوص اللغة ما يؤيده. و- ت الدابة: جمحت. و- الصقر: انقض.

اخروط بهم الطريق والسفر: طال وامتد. و- الشرك: انقلب على الصيد فعلقت به رجله. و- في السير: أسرع واشتد مضاؤه. و- ت اللحية: طالت من غير عرضٍ أي خف عارضها وسبط عثنونها.

استخرط في البكاء: لج واشتد بكاؤه.

الخرط: داء يصيب الشاة من عين أو نحوها فيخرج اللبن من ضرعها متقطعًا كقطع الأوتار معقدًا وفيه شعلة من قيحٍ أو ماءٍ أصفر.

الخرط: هذا اللبن. و-: ذكر الحجل.

الخرطة: الأحمق الشديد الحمق.

الخريطة: وعاء من أدم وغيره يشرج على ما فيه: هنةٌ مثل الكيس من أدم أو خرق ويتخذ ما يشبهه لكتب العمال فيبعث بها، ويتخذ مثل ذلك أيضًا فيجعل في رأس الناقة التي تحبس عند الميت. وأطلقها المتأخرون في هذا العصر على لوح تصور فيه الأرض والمدن "معارب خارته". راجع جدول: د ع: 13. ولا أرى بأسًا بإطلاقها على ما يسمونه اليوم "بالدوسية"، وهي حافظة من ورق وربما

ح ر ط

كانت من جلد تجمع فيها أوراق دعوى أو حادثة يرجع إليها عند الحاجة.

الخروط: الفرس الجموح: المرأة الفاجرة: من يركب رأسه في الأمور بغير معرفة ولا علم ج خوط.

الخارط: البعير الذي أصابه الخراط (ز): الشاة التي أصابها الخرط. و-: اللبن المنعقد من الخرط. و-: الحمار السريع، أو الذي لا يستقر العرف في جوفه، ج خوارط.

الخراط: الجماح: إسهال البطن من دواء أو مرض.

الخراط والخراط والخريطى والخراطى والخراطى: شحمة تتمصخ –أي تؤخذ –عن أصل البردي.

الخراط: صانع العود ومسويه.

الخريطى: اسم من اللجاجة في البكاء واشتداده.

الخراطة: ما سقط من خرط الخراط ومن العنقود.

الخراطة: حرفة الخراط.

الخترط: ماء قليل في المصران.

الخرطيط: فراشة صغيرة منقوشة الجناحين: قرن الوعل الجبلي. وذهب بعض المتأخرين أنها كل مادة قرنية في أي حيوان كان.

الإخريط: بقلة تخرط عليها المواشي إذا رعتها، وهي من أطيب الحمض لها قرون كاللوبياء، وورق أصغر من ورق الريحان. وقيل أصفر

خ ر ط

اللون، دقيق العيدان، ضخم، له أصول وخشب.

المخروط من الرجال: القليل اللحية. و- من الوجوه: ما فيه طول من غير عرض، واللحية مخروطة، وهي التي تخف عارضها وسبط عثنونها وطال. و- من الأشكال: ما اتسع أسفله واستدق أعلاه. و-: البعير الخارط.

المخروطة من النوق: السريعة (ز). و- من الآبار: الضيقة (ز).

المخرط: آلة الخراط.

المخراط: الحية تنسلخ من جلدها كل عام، ج مخاريط. و-: الناقة يخرط لبنها كل عام.

الخرطال: حب قيل هو الهرطمان قوته قوة الشعير بل هو متوسط بين الحنطة والشعير.

خرطمه: ضرب خرطومه: عوج خرطومه. و- الخف: جعل له خرطومًا أي حدد رأسه؛ والخف مخرطمٌ.

اخرنطم: رفع رأسه: عوجه وسكت على غضبه. استكبر وغضب مع رفع رأسه.

الخرطوم: الأنف أو مقدمه، أو ما ضم الرجل عليه الحنكين، وهو للسباع كالمنقار للطير، ج خراطيم. و-: الخمر أو السريعة الاسكار، أو السلاف الذي سال من غير عصر من العنب قبل أن يداس. و- من القوم: سيدهم وشريفهم (ز) ج خراطيم.

خ ر ط

الخرطم: لغة في الخرطوم –الأنف -.

الخراطم من النساء: التي دخلت في السن.

الخرطمان: الطويل الأنف، وهو الخرطماني.

خفافٌ مخرطمة: ذات خراطيم وأنوف يعني أن صدورها ورؤوسها محددة.

الخراطين: ديدان طوال تكون في الأرض الندية، وفي طين الأنهار؛ لا واحد لها. قال الأزهري: ولا احسبها عربية محضة.

خرع- خرعًا الجلد: شقه. و- أذن الشاة: شقها في الوسط، فهي مخزوعة.

خرع- خراعةً وخروعًا وخرعًا الشيء: استرخى. و- ت المفاصل: لانت، والاسم الخرع.

خرع- خرعًا: ضعف ودهش، فهو خرعٌ وخريعٌ (1) (ز). و-: انكسر. و- ت النخلة: ذهب كربهاق. و- الرجل: استرخى رأيه بعد قوة: ضعف جسمه بعد صلابة.

خرع الرجل والبعير: جن: وقع.

اخترعه: اقتطعه: شقه: اختزله: أنشأه وابتدعه. و- هـ: خانه وأخذ ماله "لغة في الزاي". و-: استهلكه. و- الدابة:

خ ر ع

تسخرها لغيره أيامًا ثم ردها. و- فلانٌ عودًا من شجرةٍ: كسره.

تخرع: استرخى ولان: ضعف. و- ت أعضاء البعير: زالت عن موضعها.

انخرعت كتفه: انخلعت. و- له: لان. و- ت أعضاء البعير: زالت عن وضعها. و- القناة: انشقت وتفتت. و- الشيء: انكسر وضعف.

حجة الاختراع: أطلقها مجمع دمشق لما كان يسمى بالتركية "اختراع براءتي" وهو ما يسمى باللغات الافرنجية "بتانت" وهو وثيقة تعطى المخترع تؤيد حقه فيما اخترعه لمدة معلومة. جدول: م د: 60.

الخرع: سمةٌ في أذن الشاة تقطع أعلى الأذن في طولها فتصير الأذن ثلاث قطع فتسترخى الوسطى على المحارة –حوف الأذن المتقعر -. و-: لين المفاصل: الرخاوة في كل شيء: الجبن والخور (ز): الدهش.

الخرع: الفصيل الضعيف أو الصغير: الناعم اللين.

الخرعة: الاسم من الاختراع بمعنى الابتداع.

الخريع: الغض: المرأة الشابة الناعمة (ز): الحسناء (ز): الماجنة الفرحة ج خرائع. و-: الفاجرة (ز): المتثنية لينًا (ز): كل سريع الانكسار. و-: الناقة التي يصيبها الخراع، وهي الخريعة. و– المشفر المتدلي: الشفة اللينة: الضعيف: المريب الخائف.

خ ر ع

الخريع والخريع: العصفر أو القرطم.

الخروع والخريع والخريعة: التي لا ترد يد لامسٍ ج خرع وخرائع.

الخروع: شجر يحمل حبًا كأنه بيض العصافير يسمى السمسم الهندي: نبت معروف يستخرج من حبة دهن يسمى زيت الخروع: كل نبات قصيف ريان من شجر أو عشبٍ: كل نباتٍ ضعيف يتثنى. و- من الشباب: الناعم (ز).

الخروعة: المرأة الحسنة اللينة ج خرواع وخراويع.

الخراع: جنون الناقةك انقطاعٌ في ظهرها تصبح منه باركة لا تقوم: أن يكون البعير صحيحًا فيقع ميتًا: داءٌ يأخذه في العنق.

الخراعة: لغة في الخلاعة.

المخرع: الكثير الاختلاف في أخلاقه، أو هو المجزع. و-: الذاهب في الباطل: الثوب المصبوغ بالعصفر.

خرعون: قرية بسمرقند.

الخرعب والخرعبة والخرعوب والخرعوبةك الغصن لسنته: القضيب السامق: الناعم الحديث النبات.

الخرعبة: الشابة الجسيمة اللحيمة: الحسنة الخلق (ز) أو الرخصة اللينة (ز) أو البيضاء (ز) أو اللينة القصب الطويلة (ز) أو الرخصة العظم (ز).

الخرعب: مذكر الخرعبة، وهو الطويل في كثرةٍ من لحمه.

خ ر ف

الخرعوبة: القطعة من القثاء والقرعة والشحم: الشابة الرخصة اللينة: الرخصة العظم (ز) ج خراعيب.

خرف- خرفًا وخرافًا ومخرفًا الثمار: جناها. و- خرفًا: أخذ من طرف الفواكه، والاسم الخرفة. و- فلانًا: لقط له الثمرة. و- القومخ في حائطهم: أقاموا فيه وقت اختراف النخل. و-: أكل.

خرف- خرفًا "وخرف وخرف- خرفًا: لغتان" الرجل: فسد عقله من الكبر، فهو خرفٌ، وهي خرفةٌ. و- فلانٌ: أولع بأكل الخرفة –جنى النخلة -. و- ت الأرض: أصابها مطر الخريف.

خرفت البهائم: أنبت لها الخريف ما ترعاه. و- القوم: أصابهم مطر الخريف، فهم مخروفون.

خرفه: نسبه إلى الخرف. و- ت الأرض: أصابها مطر الخريف.

أخرفه الهرم و- هـ الدهر: أفسد عقله. و- النخل: حان خرافه. و- ت الشاة: ولدت في الخريف. و- ت الناقة: ولدت في مثل الوقت الذي حملت فيه من قابلٍ. و- القوم: دخلوا في الخريف: أقاموا في المكان خريفهم. و- فلانٌ نخلة لفلانٍ: جعلها خرفة له. و- ت الذرة: طالت جدًا.

اخترف الثمرة: جناها.

خ ر ف

خارفه: عاملة للخريف، كما يقال شاهره إذا عامله في الشهر.

الخرف "مصدر". و-: الشيص من الثمر –الرديء -.

الخرفة: الاسم من خرف الثمار: المخترف: المجتنى.

الخارف: حافظ النخل ج خراف.

الخراف والخراف: وقت اختراف النخل.

الخرافة: ما خرف من النخل.

خرافة: علم رجلٍ من بني عذرة أو جهينة استهوته الجن فرجع يحدث بالغرائب فأجعبوا به وكذبوه، ثم قالوا للحديث المستملح الكاذب: حديث خرافة، ثم أطلق اسم الخرافة على كل ما يكذبونه من الأحاديث ج خرافات (1).

الخروف: الذكر من أولاد الضأن إذا رعى وقوي قبل أن يجذع ج خرفان وأخرفة، والأنثى خروفة. و- من الخيل: ما نتج في الخريف، أو هو مهر الفرس إلى ستة أشهر أو سبعة أو حول؛ أو هو صفة بمعنى أكول، فيكون لكل ما أكل من الدواب.

الخروف والخريفة: نخلةٌ أو نخلات يخترفها الرجل لنفسه أو لعياله ج خرائف.

الخرائف: النخل التي تخرص.

خ ر ف

الخريف: "الأصل فيه اسم مطر القيظ ثم سمي الزمن به، قال أبو حنيفة" وهو أحد فصول السنة التي تخترف فيه الثمار، وهو ثلاثة أشهر بين القيظ والشتاء: أول ما يبدأ من المطر في إقبال الشتاء: السنة كلها (ز) من تسمية الكل باسم الجزء؛ والنسبة إليه خرفي وخرفي وخرفي. و-: الرطب المجني "فعيل بمعنى مفعول". و-: الساقية: اللبن الحديث عهدٍ بالحلب (ز) وهو الخرفي.

الخريفة: أن يحفر النخلة في مجرى السيل الذي فيه الحصى حتى ينتهى إلى الكدية ثم يحشى رملًا وتوضع فيه النخلة.

الخرفى: الجلبان من القطاني "معرب خربا".

المخرف: جنى النخل: موضع الإقامة في الخريف: الطريق اللأحب.

المخرف: زبيل تجنى فيه الثمار (2) ج مخارف و-: النخلة التي تخترف.

أرض مخروفة: أصابها مطر الخريف.

المخارف: المحروم المحدود.

المخرفة: البستان: جماعة النخل ما بلغت، أو نخلةٌ واحد إلى عشرٍ، وهو دون البستان ج مخارف.

المخرفة والمخرف: سكةٌ بين صفين من نخل يخترف المخترف من أيهما شاء: الطريق الواضح.

خ ر ف

الخرفة: النعجة يتبعها خروف: الناقة ولدت في مثل الوقت التي حملت فيه.

ومن أسمائهم: خرافة، الخريف.

الخرفة: قرية بين سنجار ونصيبين.

خرفج الشيء: أخذه أخذًا كثيرً. و- فلانٌ: حسن غذاؤه في سعةٍ ونعمة. و- السراويل: وسعها.

الخرفج والخرافج: رغد العيش، وهو الخرفاج والخرفيج. و-: السمين.

الخرفيج من النبت: الغض الناعم، وهو خرفجٌ وخرفنجٌ.

المخرفج: الواسع.

خرفنج النبات: نعمته.

سراويل مخرفجة: طويل واسعة تقع ظهر القدم.

خرفشه: خلطه.

المخرفش: المخلط.

الخرفع: القطن الفاسد في براعيمه، أو القطن عامة، أو المندوف، أو ما يكون في جراء العشر، وهو حراق الأعراب يقتدحون به شبيه بالقطن المندوف.

الخرفيع: القطن المندوف.

خرفق واخرنفق واخرنبق: لصق الأرض وانقمع.

الخرفق: الخردل الفارسي ويعرف بحشيشة السلطان وهو نوع من الحرف عريض الورق.

خرق- خرقًا الثوب وغيره: جعل فيه

خ ر ق

فرجةً: مزقه: شقه. و- الأرض: جابها (ز). و- الرجل: كذب: قطع المسافة (ز). و- المفازة: قطعها (ز). و- خروقًا في البيت: أقام فلم يبرح. و- خرقًا الشيء: ابتدعه كذبًا (ز). و- الكذب: اختلقه (ز). و- العادة: تجاوزها (ز) فهو خارق.

خرق- خرقًا: لم يحسن التصرف في الأمور: حمق. و- بالشيء: جهله ولم يحسن عمله. و- في البيت: أقام.

خرق- خرقًا: حمق، فهو أخرق وخرقٌ وخرقٌ، وهي خرقاء وخرقة. والاسم الخرق. و- فلانٌك دهش لخوف أو حياء: بهت فاتحًا عينيه ينظر، فهو خرقٌ. و- بالشيء: لم يحسن عمله. و- الطائر: لم يطر فزعًا. و- الغزال: لصق بالأرض فزعًا وعجز عن النهوض. و- الرجل: أقام في البيت فلم يبرح. و- ت الشاة: كان في أذنها خرق مستدير، وهي خرقاء "وخرقة لغةٌ".

خرق الرجل: بقي متحيرًا من همٍ أو شدة.

خرقه فتخرق وانخرق: مزقه. و- هـ: جعل فيه فرجةً. و- الكذب: اختلقه (ز). و- فلان: أكثر كذبه (ز).

أخرقه: أدهشه.

اخترق الأرض: مر فيها عرضًا على غير طريق (ز). و- الدار: جعلها طريقًا لحاجته (ز). و- القوم والمكان: مضى وسطهم (ز).

خ ر ق

تخرق في الكرم: توسع في السخاء (ز). و-: لمطاوعة خرقه. و-: اختلق الكذب. و- الثوب: تمزق. و- ت الريح بالمكان: عصفت (ز). هو متخرق السربال ومنخرقه: إذا طال سفره وتشققت ثيابه.

انخرق الشيء: صار فيه فرجة وثقب. و- ت الريح: هبت على غير استقامةٍ (ز): اشتد هبوبها وتخللها المواضع (ز). و-: للمطاوعة.

اخرورق: خف وتصرف: تخرق: صار فيه فرجة.

المخرورق: من يدور على الإبل ويخف وتصرف.

الخرق: ما انخرق من الشيء أو بان منه: الفرجة في ثوبٍ أو حائط: القفر البعيد مستويًا أو غير مستوٍ. و-: الفلاة الواسعة تتخرق فيها الرياح، ج خروق. و-: الثقب، و-: نبت كالقسط.

الخرق: السخي: الظريف في سماحة ونجدة (ز): الفتى الحسن الكريم الخليقة (ز): الكريم من الرماح، ج أخراق وخراق وخروق.

الخرق والخرق والخرق: ضد الرفق: الحمق، وهو الخرفة. و-: أن لا يحسن الرجل العمل.

الخرق: شبه البطر من الفزع أو الدهش من حياءٍ أو خوف أو أن يبهت فاتحًا عينيه ينظر.

الخرق: الرماد يثبت ويذهب أهله. و-:

خ ر ق

ولد الظبية الضعيف القوائم: من لا يحسن الصنعة، وهو الخرق.

الخرق: جنسٌ من العصافير، واحدته خرقة ج خرارق.

الخرقة من ثوب ونحوه: القطعة ج خرق. و- من الجراد: دون الرجل (ز) وهي الخرقة.

ويقال: خرق الريح، جمع خرقة، وهي القطع من الريح "نوادر".

ذو الخرق: لقب النعمان بن راشد، لإعلامه نفسه بخرق حمر وصفر في الحرب.

الخارق من السيوف: القاطع ج خرق، أو هو جمع خروق.

الخريق: المطمئن من الأرض وفيه نبات، ج خرق. و-: الريح الباردة: الشديدة الهبوب (ز): اللينة السهلة "ضد"(ز) أو الطويلة الهبوب (ز) أو الراجعة غير مستمرة السير (ز)"كما في اللسان". و-: مجرى الماء الذي ليس بقعير ولا يخلو من شجر: البئر كسرت جبلتها من الماء: منفسح الوادي حيث ينتهي ج خرق وخرائق. و-: شاطئ الوادي: الناقة الغزيرة. و- من الأرحام: التي خرقها الولد فلا تلقح بعد ذلك، كالمستخرقة.

الخروق: الريح الشديدة الهبوب (ز) ج خرق.

الخريق: الرجل الكثير السخاء (ز): الكريم الخليقة (ز) ج خريقون. و-: الظريف في سخاوةٍ.

خ ر ق

الأخرق: الأحمق الجاهل: البعير يقع منسمه على الأرض قبل خفه، يعتريه ذلك من النجابة (ز): من لا يحسن الصنعة.

الخرقاء: الأرض الواسعة تتخرقها الرياح. و- م الريح: الشديدة الهبوب (ز). و- من الغنم: التي في أذنها خرقٌ مستدير نافذ؛ والأذن خرقاء. و- من الإبل: التي لا تتعاهد مواضع أقدامها من الأرض (ز) وفي المثل: "لا تعدم الخرقاء علة" يضرب في النهي عن المعاذير أي أن العلل كثيرة تحسنها الخرقاء فضلًا عن الكيس.

الخرقانية من العمائم: المكورة كعمامة أهل الرساتيق، أو هي "بالحاء المهملة مضمومة أو مفتوحة".

المخروق: المحروم الذي لا يقع في كفه غنى (ز).

المخروق الكف بالنوال: السخي (ز).

المخرق: الفلاة الواسعة. و- في الحوض: حجر يكون في عقره ليخرجوا منه الماء إذا شاؤوا.

المخترق: الممر (ز).

مخترق الرياح: مهابها (ز).

المخراق: الخرق الكريم (ز): الرجل الحسن الجسيم، طال أو لم يطل (ز): المتصرف بالأمور (ز)(1) " الذي لا يقع في أمرٍ إلا خرج منه (ز): الثور البري (ز): السيف

خ ر م

(ز): المنديل ونحوه يفتل ليضرب به أو يلف فيفزع به، ويكون لعبة لصبيان الأعراب.

وهو مخراق حرب أي صاحب حروب (ز) ج مخاريق.

المخارق: الملأص الذين يتخرقون الأرض بينا هم بأرض إذا هم بأخرى: الذي يتخرقون في وجوه الخير (ز).

ومن أسمائهم: مخارق، ومخراق، وخريق.

ومن أسمائهن: خرقة، وخرقاء، وخرقة.

الخرق: موضع بنيابور.

خرقة: قرية بمرو "معرب خره".

خرقان: قرية ببسطام.

خرقان: قرية بهمدان.

خرقل في رميه: تنوق، أو أرسل سهمه بالتأني، أو أمرقه من وسط الرمية.

خرك- خركًا: لج.

خارك: جزيرة ببحر فارس.

الخركاه: بيت من خشب مغشى بالجوخ ونحوه يحمل في السفر ليكون في الخيمة للمبيت في الشتاء وقاية البرد "دخيلة من عصر دولة المماليك؛ صبح: 2: 131".

خرم- خرمًا أنفه: قطع مقدم منخره وأرنبته بعد أن يقطع أعلاها حتى ينفذ إلى جوف الأنف: شق وترة أنفه "وهي ما بين منخريه": أصاب خورمته. و- الخرزة: ثقبها: فصمها "وأصل المعنى الثقب والشق". و- الرامي بسهمه القرطاس: أصابه ولم يثقبه.

خ ر م

و- ته الخوام: مات (ز).

ويقال: ما خرم من الحديث أو من العمل شيئًا أي ما نقص منه. وما خرم الدليل عن الطريق أي ما عدل (ز).

خرم- خرمًا الرجل و- أنفه: تشقق أنفه: انشقت وترته.

خرم: تماجن، فهو خريم أي ماجن.

تخرمت وترة أنفه: قطع طرف أرنبته شيئًا لا يبلغ الجدع. و- الخرزة: انفصمت.

خرم الخرزة: فصمها.

اخترم القوم: استأصلهم. و- ت المنية فلانًا: أخذته.

اخترم: مات (ز). والسواد المخترم: جماعة الميتين (ز).

تخرم: تشقق: دان بدين الخرمية. و- الدهر القوم: اقتطعهم واستأصلهم (ز). و- ت الخرزة: انفصمت. و- الزند: لم يور القادح به نارًا. و- زند فلان أو أنفه: سكن غضبه (ز).

وقالوا: فلانٌ يتخرم زنده أي لا يقتدح منه نار، يريدون لا خير عنده (ز) ويركب بالظلم والحمق (ز).

انخرم الثقب: انشق. و- العام أو القرن: انقضى ومضى "والقرن أهل كل زمان". و- الكتاب: نقص بعضه وذهب، والكتاب منخرم ومخروم؛ وفعله خرم.

الخرم: أنف الجبل: ما خرم سيلٌ أو طريقٌ

خ ر م

في وقف أو رأس الجبل، وهو اسم ذلك الموضع إذا اتسع.

الخرم: موضع الخرم. و- من الإبرة: ثقبها. و- من الأكمة: منقطعها.

التخريم: قماش فيه ثقوب كثيرة.

الخرم: الناعم من العيش. و-: الفتيان المنخرمون في المعاصي، وهم الخرام. و-: نبت كاللوبياء بنفسجي اللون، شمه والنظر إليه مفرح جدًا، واحدة خرمة.

الخرمية: أصحاب القول بتناسخ الأرواح والحلول وبالإباحة، نسبةً إلى شيخهم مالك الخرمي الذي قتل زمن العتصم، وهو منسوب إلى خرمة بلد بفارس.

الخرمة: موضع الخرم من الأنف ج خرمات.

الخارم: التارك: البارد أو الريح الباردة: المفسد.

الخريم: الماجن.

الخرمان: الكذب.

الخرمان: نبت.

الخورمة: أرنبة الإنسان: مقدم الأنف أو ما بين المنخرين. و-: واحدة الخورم، وهي صخور لها أو فيها خروق (ز).

الأخرم: المقطوع وترة الأنف: المثقوب الأذن: الغدير، ج خرم.

أخرم الكتف: محز في طرف عيرها مما يلي الصدفة.

خ ر م

الأخرمان: عظمان منخرمان في طرف الحنك الأعلى.

أخرها الكتفين: رؤوسهما من قبل العضدين مما يلي الوابلة، أو طرفا أسفل الكتفين اللذين اكتنفا كعبرة الكتف.

الخرماء: الأذن المتخرمة: كل رابية تنهبط في وهدة، أو كل أكمةٍ لها جانب لا يمكن منه الصعود: عنزٌ شقت أذنها عرضًا.

الخرامة: آلة تستعمل في الدواوين وغيرها لخرم الورق أي ثقبه ليجعل في إضبارة، وهي المنضد. وقد أطلقها مجمع مصر لما يرادف بالفرنسية Perce papier. راجع جدول: م م: 148.

الخرومانة: بقلة خبيثة الريح تنبت في العطن، وتعرفها العامة باسم "أبي منتن". وفي لسان العرب ومادة: ش ق ذ" الخرؤمانة "بالهمز" ولعلها لغةٌ أخرى.

المخرم من الجبل ومن السيل: أنفه. و-: الثنية بين الجبلين. و- من الجبل و- من الأكمة: منقطعها. و-: الطريق في الجبل ج المخارم.

المخارم: أفواه الفجاج والطرق في الغلظ والجبال والرمل (1).

مخارم اليمين: مخارجها.

مخارم الليل: أوائله.

ومن أسمائهم: خريم، ومخرم، ومخرمة.

خ ر ن

الخرم: موضع بكاظمة، أو جبيلات بها.

الأخرم: جبل "وتضم راؤه"؛ وآخر بنجد.

أم خرمان: موضع.

المخرم: محلة ببغداد.

خرمة: بلد بفارس.

المخرمد: المقيم في منزله: المطرق الساكت عن حياء أو ذلك أو فكر.

اخرمس واخرنمس: ذل وخضع: سكت.

ليلٌ خرمسٌ: مظلم.

اخرمص واخرنمص: ذل وخضع: سكت.

خرمش العمل و- الكتاب: أفسده وشوشه.

اخرمقت المرأة: لا تتكلم إذا كلمت.

تخرمل الثوب: تمزق.

الخرملة: تساقط وبر البعير إذا سمن.

الخرمل: المرأة الرعناء: العجوز المتهدمة: الحمقاء: الكثير من الناس: الناقة المسنة.

الخرامل: المعاوز من الثياب –الخلقان –ومن أسمائهم: خرملٌ.

الخرنوب: راجع مادة: خ ر ب.

الخرنباش: راجع مادة: خ ر ب ش.

اخرنبق: راجع مادة: خ ر ب ق.

الخرنبل: راجع مادة: خ ر ب ل.

اخرنشم: راجع مادة: خ ر ش م.

الخرنوص "لغة في الخنوص": ولد الخنزير.

اخرنطم: راجع مادة: خ ر ط م.

خ ر ن

خرنفه بالسيف: ضربه به.

الخرنف: القطن: السمينة من النوق: الغزيرة اللبن.

الخرنفة: ثمرة العضاه ج خرانف.

الخرنوف: هن المرأة.

الخرانف: الطويل.

اخرنفج النبات: راجع مادة: خ ر ف ج.

اخرنفق: راجع مادة: خ ر ف ق.

خرنقت الناقة: رأيت الشحم في جانبي سنامها فدرًا الخرانق.

الخرنق: ولد الأرنب "للذكر والأنثى" أو الفتي منهاج خرانق. و-: مصنعة الماء.

الخورنق: قصرٌ للنعمان بن المنذر الأكبر "معرب خورنكاه أي موضع الأكل والشرب". و-: نهر بالكوفة: مجلس الأكل والشرب للملك: نبت.

أرضٌ مخرنقة: كثيرة الخرانق.

الخورنق: بلد بالمغرب؛ وقرية ببلخ.

الخرانق: جلد من الأرض بين الملإ وأجأ، أو ماء لبلعنبر.

اخرنقف: راجع مادة: خ ر ق ف.

رجلٌ خرنفقة: قصير.

الخروع: راجع مادة: خ ر ع.

الخراتان: نجمان، كل واحد منهما خراة، ولا يعرف إلا مثنى. وقد ذكر في مادة خ ر ت.

خ ز ب

خرة الفأس: خرتها، ج خرات.

وقالوا للغلطة القبيحة يغلطها الرجل ويبقى أثرها السيء: هذه من خريات فلان. ونحن إلى الآن في خريات فلان، وكذا ذكرها ابن منظور في لسان العرب "مادة: خ ذ ق" فهي معروفة في عهده، وقال: إنها تقال وإن لم يكن ثمة خرء (1).

خزب- خزبًا جلده: ورم من غير ألم: تهيج، فهو خزب. و- ضرع الناقة: يبس وقل لبنه. و- ت الناقة: ورم ضرعها وضاقت أحاليلها، فيه خزبة وخزباء. و- البعير: سمن كأن جلده وارم من السمن.

تخزب الجلد: خزب: كان به شبه الرهل. و- ضرع الناقة: ورم.

الخزب "المصدر". و-: الخزف في بعض اللغات "عن ابن دريد".

الخزب: الضخم.

الخيزبان من اللحم: الرخص اللين، وهو الخيزب، وواحدته خيزبة وخيزبة.

خزيبة: اسمٌ لمعدن الذهب.

الخيزبان: الذكر من فرخ النعام.

الخوزب: ورم في حياء الناقة.

الخزباء: الناقة في رحمها ثآليل تتأذى منها: ناقةٌ وارمة الضرع.

خ ز ب

الخزباء: ذباب يكون في الروض.

الخزب: جبل باليمامة.

خزبة: أرض باليمامة.

خزبى: منزلة كان لبني سلمة.

تخزبز: تعظم: تعبس. و- البعير: ضرب بيده كل من لقي.

الخزباء والخازباز: راجع مادة: ب وز. واطلب مادة: خ وز.

الخزنبل: الحمقاء: العجوز المتهدمة ج خزابل.

الخزج: الضخم.

المخزاج من الإبل: الشديدة السمن حتى كأن جلدها وارم منه.

خزره- خزرًا: نظر إليه بلحاظ عينيه كبرًا واستخفافًا للمنظور إليه، أو تداهيًا. و-: هرب.

خزر- خزرًا: أصاب عينيه الخزر، فهو أخزر، ج خزرٌ؛ وهو خزري، وهي خزراء. و-: هرب.

خزر عينه: ضيقها ليجمع الضوء ويحدد النظر أو للتداهي.

تخازر: نظر بمؤخر عينيه: أظهر الخزر: ضيق جفنه ليحدد النظر.

الخزر: كسر العين بصرها خلقة أو ضيقها وصغرها، أو النظر الذي كأنه في أحد الشقين، أو أن يفتح عينه ويغمضها، أو هو حول إحدى العينين، أو إقبال الحدقة على

خ ز ر

الأنف، أو إقبال سواد العين على الصدغين، ضد القبل "ل: ق ب ل".

وأطلق الكتاب المعاصرون الخزر على قصر البصر المعروف باسم "ميوبيا".

الخزر: جيل من الترك، النسبة إليه خزري. و-: الخزيرة.

الخزرة والخزرة: داء يأخذ في مستدق الظهر بفقرة القطن.

الخزرة: انقلاب الحدقة نحو اللحاظ وهو أقبح الحول.

الخزير والخزيرة: الحاء من لحم ودقيق أو من الدسم، أو مرقة تطبخ من مصفى بلالة النخالة: اللحم الغاب –البائت –يقطع صغارًا في القدر ثم يطبخ بالماء الكثير، فإذا أميت طبخًا ذر عليه الدقيق فعصد به ثم أدم بأي إدام شيء، ولا تكون الخزيرة إلا بلحم، فإن لم يكن لحمٌ فهي عصيدة.

الخازر: الداهية من الرجال.

الخيزرى والخوزرى: الخيزلى وهو مشية فيها تفكك وتراجع وتبختر.

الأخزر: البين الخزر.

الأخزري والخزري: عمائم من نكث الخز "النكث: هو ما ينقض ليغزل ثانيًا".

الخيزران: شجر هندي: نبات لين القضبان أملس العيدان لا ينبت في بلاد العرب ج خيازر، وهو الخيزور. و-: القصب: كل عودٍ

خ ز ر

لدن متئنٍ: عروق القناة: الرماح للينها وتثنيها.

الخيزرانة: مردى –لجام – السفينة وسكانها.

الخزنزر: السيء الخلق من الرجال.

ومن أسمائهم: خيزر.

خازر: نهر بين الموصل وإربل.

خزار: موضع.

دارة خزر ودارة الخنزرين: مواضع.

الخنزير: موضع باليمامة.

خزار: نهر عظيم بالبطيحة بين واسط والبصرة.

خزرب: اختلط كلامه وخطل.

خزرجت الشاة: خمعت- عرجت-.

الخزرج: "من نعت الريح" وهي الباردة أو الشديدة، أو هي الجنوب. و-: الأسد لشدته: قبيلة من الأنصار، وهم الأوس والخزرج.

ومن أسمائهم: خزرج.

خزرف في مشيه: خطر يرفع يديه ويضعهما.

الخزرافة: من لا يحسن القعود في المجلس، أو المضطرب في جلوسه، أو الكثير الكلام الخفيف: الرخو الخوار الضعيف.

الخزرافة: الأحمق: الضعيف: الجبان.

الخزريق: طعامٌ شبيه بالحساء أو الحريرة.

الخزرنق: ذكر العناكب.

الخزرانق: ضرب من الثياب، أو الثياب

خ ز ز

البيض "فارسي".

خز- خزًا الشوك في الحائط: غرزه (1) لئلا يتسلق إليه. و- الحائط: وضع عليه الشوك بمعنى سيجه. و- هـ بالرمح: أصابه وطعنه. و- هـ ببصره: أخذه عينه (ز). و- هـ: انتظمه بالسهم.

خززت تحزز يا تمر فأنت خاز: صار فيك شيء من الحموضة.

اختزه: طعنه: انتظمه بالسهم. و- هـ ببصره: أخذته عينه (ز). و- البعير: استاقه بين الإبل وتركها. و- الرجل: أخذه من بين جماعة.

قال في الناج: وأصله أن الخزز إذا وجد الأرانب عاشية اختز منها أرنبًا وتركها.

الخز: اسم دابة، وأطلق على الثوب المتخذ من وبرها، أو هو مشتق من الخزز- ذكر الأرانب-. و-: ما ينسج من الصوف والإبر يسم أو من الإبر يسم وحده ج خزوز.

الخزز: ذكر الأرانب أو ولدها، ج خزان وأخزة وخزاز.

الخزاز: بطن من تغلب من بني زهير.

الخزاز: بائع الخز.

الخزيز: العوسج الجاف جدًا: كل شوك يخز بالحائط- السياج-ز

خزازى وخزاز: جبل كانوا يرقدون عليه النار غداة الغارة.

خ ز ز

الخزخز والخزاخز والخزخز: القوي الشديد: الغليظ العضل.

قدرٌ خزخزٌ: كبيرة "تاج: ع ج ل ز".

الاختزاز: "وضعها الكرملي مرادفًا للكلمة الفرنسية Sékection": تخير أحسن ما تراه من المجموع فتأخذه. جدول: ك: 21.

المخزة: الأرض الكثيرة الأخزة- الأرانب- ومن أسمائهم: خزاز، وخزز.

خزاز: نهر بين واسط والبصرة.

خزاز: ركية.

خزازى: جبل، أو هو خزاز "كسحاب".

خزع- خزعًا اللحم وغيره: قطعه "والظاهر أنه أصل المعنى". و- هـ منه: أخذه. و- من عرضه: نال منه بهجاء ونحوه (ز). و- عن أصحابه: تخلف (ز).

خوعه الظلع: قطعه عن المشي (1)(ز). و- هـ بينهم: قسمه. و- اللحم وغيره: خزعه "شدد للكثرة".

اختزعه: أخذه. و- هـ عن القوم: قطعه عنهم. و- هـ عرق سوءٍ: قعد به عن المكارم (ز).

تخزع اللحم من الجزور: اقتطعه. و- القوم الشيء: اقتسموه قطعًا. و- عن أصحابه: تخلف عنهم في سيرهم (ز).

انخزع الحبل: انقطع أو من نصفه، ولا يقال

خ ز ع

هذا إذا انقطع من طرفه. و- العود. انكسر (2). و- متن الرجل: انحنى من كبر أو ضعفٍ. و- الحي: انفصلوا عن قومهم.

الخزعة: الظلع (3) من إحدى الرجلين.

الخزعة: القطعة من الشيء.

الخزعة: العوقة الذي يعوق الناس عن الخير.

الخزاع: الموت: داءٌ يأخذ الإبل في العنق، أو هو بالراء المهملة.

الخزاعة: القطعة تقطع من الشيء: اسم حيٍ من الأزد.

الخزوع المخزاع: الذي يقتطع أموال الناس ويختزلها.

الخوزعة: رملة تنقطع من معظم الرمل.

الخوزع: العجوز.

المخزع: الكثير الاختلاف في أخلاقه.

الخزعبل والخزعبيل: الباطل ج خزعبلات كالخزعبل. و-: الأحاديث المستظرفة.

الخزعبلة: من أسماء العجب.

الخزعبلة والخزعبيلة: ما أضحك القوم من الهزل والمزاح.

خزعلت الضبع: خمعت- عرجت-. و- الماشي: نفض رجليه.

الخزعال: ظلع في الناقة.

خ ز ع

الخزعل: الضبع لما فيها من العرج.

الخزعالة: المزاح واللعب.

خزف- خزفًا: خطر بيده عند المشي. و- الثوب: شقه وخرقه (1).

الخزف: ما عمل من الطين وشوي بالنار حتى يصير فخارًا "هذا قول الجمهور" وبائعه وصانعه خزاف (2). واحدته خزفة. وفي المصباح: "الخزف الفخار قبل أن يشوى بالنار؛ أو هو الخزف قبل أن يشوى بالنار؛ أو هو الخزف قبل أن يشوى فإذا شوي فهو الفخار". و-: ما غلظ من الجرب.

ومن أسمائهم: خزفة، وخزيفة.

الخزف: موضع ببغداد.

خزقه- خزقًا بالرمح: طعنه طعنًا خفيفًا. و- ببصره: حدده إليه ورماه به (ز). و- الرجل و- الطائر: ألقى ما فيه بطنه (ز). و- السهم القرطاس خزقًا وخزوقًا: نفذ منه: أصاب الرمية. و- هـ في الأرض: رزه. وكل شيء حادٍ رززته في الأرض وغيرها فارتز فقد خزقته. ومنه ولد الخازوق.

اختزق السيف: انسل.

خ ز ل

انخزق الشيء: ارتز في الأرض. و- السيف: انسل.

الخزق: مصدر خزقه، وهو ما يثبت وما ينفذ.

الخزوق من الإبل: التي تختزق الأرض بمناسمها، أو التي إذا مشت انقلب منسمها فخد في الأرض.

الخزق من الأرض: التي لا يحتبس عليها ماؤها ويخرج ترابها.

الخازق: السهم المقرطس: السنان ج خوازق. ويقال: "يوشط أن يلقى خازق ورقه". يضرب مثلًا للرجل الجريء. ويقال: "إنه لخازق ورقه"، إذا كان لا يطمع فيه جريئًا حاذقًا.

الخازوق "مولدة": قضيب من حديد محدد الرأس يرز في الأرض، استعمله الأتراك قديمًا لعقاب الجاني بأن يدخل في دبره حتى يخرج من رأسه أو كتفه (3).

الخزيقة: بقلة ج خيزق.

وقالوا في الشتم للأمة: يا خزاق اقبلي، وهو من معنى الذرق.

المخزق: عودٌ في طرفه مسمار محدد يكون عند بياع البسر بالنوى يقامر به مع الصبيان.

المخزقة: الحربة.

خزله- خزلًا عن حاجته: عوقه. و- هـ: قطعه.

خ ز ل

خزل- خزلًا البعير: ذهب سنامه. و- الرجل: أصابه خزل، فهو مخزول الظهر، وهو أخزل "فيهما". و-: مشى الخيزلى.

اختزل برأيه: انفرد. و- المال: اقتطعه. و- هـ: حذفه. و-: عرج. و- الخط: كتبه على طريقة الاختزال. "والأصل في المعنى الاقتطاع والحذف".

تخزل السحاب: تثاقل وكأنه بتراجع: مشى الخيزلى.

انخزل عن الجواب: لم يعبأ به. و- في كلامه: انقطع. و-: انفرد: مشى الخيزلى.

خوزل الرجل: أعيا.

الخزلة: الذي يعوقك عما تريد.

الخزلة والخزل: الكسرة في الظهر كانهباط السرج.

الخيزلى والخزولى والخيزل: مشيةٌ فيها تفكك وتثاقل وتراجع.

الاختزال: فن حديث يراد به إيجاز الكتابة وإبلاغها سرعة الخطابة، يثبتون به مقالات الخطباء وشتيت الأحاديث، وعلى سرعة التكلم يدرك الاختزال الكلام كله بحيث ترافق الكتابة النطق.

ومن أسمائهن: خوزلة.

خزلب اللحم: قطعه قطعًا سريعًا.

خ ز م

تخزلج في مشيه: أسرع؛ أو صوابه تخذلج "بالذال المعجمة".

خزم- خزمًا الشيء: شكه ونظمه: ثقبه. وكل مثقوب مخزوم. و- البعير: جعل في أنفه الخزامة. و- شراك النعل: ثقبه وشده (ز). و- أنفه: ذلك (ز).

خزم البعير: جعل في أنفه الخزامة. والإبل خزمى ومخزمة.

تخزم البعير: جعهل في أنفه الخزامة. و- الشوك في رجله: شكلها ودخل فيها (ز).

خازمه الطريق: أخذ كل واحدٍ منهما طريقًا حتى التقيا في مكان واحدٍ (ز). و- هـ: عارضه.

تخازما: تعارضا (ز).

ويقال: لقيته خزامًا أي وجاهًا (ز).

الخزم: شجر كالدوم: شجر له ليفٌ تتخذ من لحاثه الحبال، واحده خزمة.

الخزمة: خوصة المقل تعمل منه أحفاش النساء.

الخزم: الخرازون.

الخزام: بائع الخزم.

الخزامة: حلقة من شعر تجعل في وترة أنف البعير يشد بها الزمام، فإن كانت من صفرٍ فهي برة. و- من النعل: سير دقيق يخزم بين الشراكين (ز) وأطلق مجمع دمشق الخزامة لدبوس صغير تربط به الأوراق، وهي الخلال أيضًا. جدول م د:72.

الخازم من الريح: الباردة "أو هي بالراء".

خ ز م

الخزومة: البقرة، في لغة هذيل، أو المسنة القصيرة منها، ج خزائم وخزم، وخزوم أو هذه للواحد وللجمع.

الخزوم: المنقطعة في السير.

الخزامى: نبت طيب الريح واحده خزاماة. وهي ترادف Lavande بالفرنسية، والاسم العلمي من الفارسية على الأرجح ولعله يفيد تعريب التوليب Tulipe وجنس زهر من فصيلة الزنبقيات "م. ز".

الأخزم: الحية الذكر: الذكر القصير الوترة: قطعة من حبل.

الخزماء: الناقة المشقوقة المنخر: مؤنث الأخزم.

المخزومة والخزامة: طائفة من أوراق لقضية، تخرق وتعلق مجموعة؛ من وضع مجمع دمشق. ووضع لها مجمع مصر الخرامة والمنفذ Perce Papier. راجع جدول: د ع: 101. وجدول م م: 148.

وفي شفاء الغليل: المخزومة نوع من الدفاتر تخرق "مولدة". قال ابن نباتة: لفلان في الديوان صورة حاضر فكأنه من جملة الغياب لم يدر ما مخزومه وجريده سبحان رازقه بغير حساب.

المخزمة: الإبل التي تجعل في أنفها الخزامة. والطير والنعام كلها مخزمة ومخزومة لأنها مثقوبة المنقار.

خ ز ن

ومن أسمائهم: خزامة، وخزمة، وخزمة، وخزيمة، وأخزم، وخازم، وخزيم، وخزام، ومخزوم.

ومن أسمائهن: خزامة.

أخزم: جبل قرب المدينة.

خزام: وادٍ بنجد.

الخزيمة: منزلة للحاج بين الأجفر والثعلبية.

خزن- خزنًا المال: أحرزه: غيبه "والظاهر أنه أصل المعنى". و- السر: كتمه. و- العطاء: حبسه ومنعه.

خزن- خزنًا وخزونًا، وخزن- خزنًا، وخزن- خزانةً اللحم: تغير ونتن (ز) فهو خزين.

أخزن: استغنى بعد فقر (ز).

اختزن الطريق: اختصره: أخذ أقربه. و- السر: كتمه. و- الشيء: أحرزه.

استخزن المال: خزنه.

الخزانة: عمل الخازن: موضع الخزن "ولا تفتح". و- من الإنسان: قلبه (ز)، وخازنه وخزانه: لسانه (ز).

خزانة الكتب: اطلب مادة: ك ت ب.

الخازن: أمين المال في الدولة "صفة غالبة" ج خزنة: وعرف في زمن دولة العثمانيين الأتراك باسم: خازن دار، وخزنة دار. وأقر مجمع دمشق الخازن على أمين صندوق المال من الدولة، ولكنه عرف زمن العباسيين ومن جاء تلوهم باسم الجهبذ "راجع مادة: ج هـ ب ذ".

خ ز ن

المخزن: موضع الخزن ج مخازن.

مخاز الطريق: مخاصره والأقرب منه.

الخزنبل: الحمقاء أو العجوز المتهدمة ج خزابل "راجع مادة: خ ز ب ل".

الخزنزر: راجع مادة: خ ز ر.

خزاه- خزوًا: ساسه وقهره. و- النفس: كفها عن هواها: ملكها: راضها. و- هـ: عاداه: طعنه. و- الفصيل: شق لسانه.

خزي- خزيًا، وخزًى ومخزاةً: وقع في بلية وشرٍ وشهرة فذل وهان. و- خزيًا: افتضح: تحير.

خزي- خزاية وخزًى فلانًا ومن فلان: استحيا، فهو خزيان، وهي خزيا، ج خزايا، وهي خزيانة "غ ق".

أخزاه: فضحه وأهانه: ألزمه حجةً ذلّله بها. جهعله يستحي في تقصيره، فهو مخزًى. و- هـ: أوقعه في الخزي.

اخزوى: خزي.

خازاني فخزيته أخزيه: كنت أشد خزيًا منه.

الخزي "المصدر": الفضيحة: الهوان: السوء.

الخزية والخزية: البلية يوقع فيها. و-: الجريمة يستحى منها.

الخزاء: نبت.

المخزي من القول: المستحسن (ز) ومنه قصيدة مخزية أي نهاية في الحسن (ز) يقال لصاحبها

خ س ر

أخزاه الله ما أشعره "دعاء له لا عليه" وقاية من العين (1).

المخزاة: مصدر بمعنى الخزي.

خسأ- خسأً وخسوءًا الكلب: طرده وأبعده. و- الكلب: بعد، فالكلب خاسئ "فاعل بمعنى مفعول". و- البصر: سدر وكل (ز)، فهو خاسئ "والأصل في المادة الإبعاد في سخط".

خسئ الكلب: بعد. و- البصر: كل وأعيا (ز).

ويقولون في الأمر: أخسأ إليك أي اخسأ عني.

أخسأ الكلب: خسئ.

خاسؤا وتخاسؤا: تراموا بالحجارة (ز). وهو يخاسئ أي يقامر.

انخسأ الكلب: بعد.

الخسيء والخسي: الرديء من الصوف.

الخاسئ: "فاعل من خسأ" الذي لا يترك أن يدنو من الناس. و-: الصاغر القميء.

الخسيج "وهو الخسي، على البدل": الخباء أو الكساء المنسوج من صوف أو ينسج من ظليف عنق الشاة فلا يكاد يبلى.

خسر- خسرًا وخسرانًا الكيل: نقصه: طففه، فهو خاسر.

خ س ر

خسر، وخسر- خسرا وخسرا وخسرًا وخسرًا وخسرانًا وخسارة وخسارًا: ضل وهلك، فهو خاسرٌ وخسرٌ وخسيرٌ وخيسرٌ وخيسرى "أو هذه في الضرورة".

خر- خسرًا وخسرانًا وخسارةً التاجر: وضع في تجارته: نقص رأس ماله: غبن.

خسره: أبعده عن الخير: جعله يخسر: أهلكه: نسبه إلى الخسران.

أخسره: جعله يخسر. و- الكيل: نقصه. و- في تجارته: وافق خسرًا.

الخسر: العقوبة: الذنب: الخسران.

الخسرواني والخسروي: شراب: نوع من الثياب من نسج الحرير الرقيق منسوب إلى خسروشاه، أحد أكاسرة الفرس.

الخاسر: مطفف الكيل والميزان "صفة غالبة" وهو المخسر.

الخاسرة: أهل الغدر واللؤم والخيانة.

الصفقة الخاسرة: غير النافعة.

الخاسرة: الضعاف من الناس وصغارهم، أو هم الخناسرة.

الخيسرى: الضلال والهلاك: الخاسر: الغدر واللؤم كالخسار والخسارة. و-: الذي لا يجيب إلى الطعام لئلا يحتاج إلى المكافأة.

الأخسر: الشديد الخسران ج الأخسرون.

الخنسر والخنسري: اطلب مادة: خ ن س ر.

خس- خسةً وخساسة "من بابي ضرب وتعب" الرجل- والشيء: رذل، فهو خسيس

خ س س

وخساس ومخسوس ج خساسٌ وأحساء. و- نصيبه: جعله خسيسًا (ز)(1).

و- خسًا وزنه: خف ونقص فلم يعادل ما يقابله.

خس- "كتعب" خسة وخساسةً وخسوسةً نفسه: كان في نفسه خسيسًا.

أخس: أتى بالخسيس من الأفعال. و- هـ: وجده خسيسًا. و- الحظ: قلله ولم يوفه.

تخاسوا الشيء: تداولوه أو تبادروه، وهو بينهم خساسٌ.

استخسه: عده خسيسًا.

المستخس من الأفعال "ويفتح الخاء": الدون و-: القبيح الوجه الدميمه، وهي "بهاء".

الخس: بقل معروف من أحرار البقول، واحدته خسة. وهو من فصيلة المركبات اللسينية الزهر فيه أنواع تنبت برية في الشام؛ ولكن أهم أنواعه الخس البستاني الذي يزرع "م ز".

الخس: من أسمائهم.

وابنة الخس: هند أو جمعة الايادية من شهيرات نساء العرب بالفصاحة.

الخسان: النجوم التي لا تغرب كالجدي، والقطب، وبنات نعش.

الخسيس: الدني، التافه ج أخساء وأخسة، والأنثى خسيسة ج خسائس.

خسيسة الرجل: حاله المنحطة (ز) و-: أسنان الناقة دون الاثناء.

خ س س

يقال: جاوزت الناقة خسيستها، وذلك في السنة السادسة، إذا ألقت ثنيها وهي التي تجوز في الضحايا والهدي.

ويقال: رفعت من خيسسة فلانٍ إذا فعلت فعلًا فيه رفعته.

ويقال: هذه الأمور خساسٌ بينهم أي دول.

الأخس: الرجل الدميم، وهي خساء.

الخساسة: مصدر خس. و- "بالضم": القليل من المال: علالة الفرس.

خسع خسعًا عنه كذا: نفي (1).

خسيعة القوم وخاسعهم: أخسهم.

خسفت- خسفًا وخسوفًا الأرض: ساخت بما عليها. و- الشمس والقمر: ذهب ضياؤهما وأظلما كلًا أو بعضًا، والأجود أن الكسوف للشمس، والخسوف للقمر. وقيل الخسوف إذا ذهب بعضهما والكسوف ذهاب كلهما.

وقالوا: دع الأمر يخسف "بالضم" أي دعه كما هو، "نقله الصاغاني".

خسف- خسفًا عين فلان: فقأها. و- ت العين: غابت حدقتها في الرأس (ز) فالعين خسيفة. و- الشيء: خرقه: قطعه (ز) فخسف خسوفًا أي انخرق. و- الشيء: نقص (ز): هزل (ز)، فهو خاسف، ج خسفٌ. و- فلانٌ: خرج من المرض. و- خسفًا الله به الأرض خسف هو وخسف به: أخذته الأرض وغاب فيها. و- البئر: خفرها في حجارة فأنبطت ماءً كثيرًا لا ينقطع،

خ س ف

فهو خسيفٌ وخسيفة وخسوف ومخسوفة ج أخسفة وخسف. و- ت خسوفًا عين الماء: غارت، فهي خسيف. و- القمر وخسف: ذهب نوره وكذلك الشمس. و- ت الأرض: غارت بما عليها. و- لونه: تغير (2). و- بدنه: هزل. و-: تغير لونه (ز).

أخسف البئر: وجدها خسيفًا. و- ت العين: عميت (ز).

انخسفت الأرض: ساخت بما عليها. و- العين: عارت: عميت (ز). و- السقف: انخرق.

الخسف: النقيصة (ز): مخرج ماء الركية: الجوع. يقال: بات فلان الخسف، وباتوا على الخسف أي جياعًا؛ وشربنا على الخسف أي على غير أكلٍ. و- من السحاب: ما نشأ من قبل المغرب الأقصى عن يمين القبلة. و- "بالكسر": ما نشأ من قبل العين حاملًا ماءً كثيرًا.

الخسف والخسف: عموق ظاهر الأرض: الجوز الذي يؤكل "والضم في الجوز هو الصحيح"؛ قاله ابن سيده. و-: الإذلال وأن يحملك الإنسان على ما تكره (ز).

ويقال: سامه الخسف وسامخ خسفًا "بالضم والفتح" أي أولاه ذلًا. وأصله أن يحبس الدابة بلا علف، ثم استعير للذل والهوان.

الخسفة: ماء غزير وهو رأس نهر محلم بهجر.

خ س ف

الخسوف والخسيف: بئرٌ حفرت في حجارة فلم ينقطع لها مادة لكثرة مائها، ج أخسفةٌ وخسفٌ.

الخاسف: الغلام الخفيف النشيط (ز): الجائع (ز): المهزول المتغير اللون (ز): الناقه من مرضٍ (ز) ج خسفٌ. و-: عين الماء الغائرة.

الخسيف من النوق: الغزيرة السريعة القطع في الشتاء. و-: الغائرة من العيون (ز). و- من السحاب: ما نشأ من قبل العين حاملًا ماءً كثيرًا.

الخيسفان والخيسفان: التمر الرديء: النخلة يقل حملها ويتغير بسرها.

الأخاسيف: الأرض اللينة.

المخسف: الأسد.

خساف: برية بين الشام والحجاز.

الخيسفوج: الخشب البالي، أو من شجر العشر خاصة. و-: العشر، وهو نبت يتقصف ويتلوى: حب القطن.

الخيسفوجة: سكان السفينة.

خسق- خسقًا وخسوقًا السهم: أصاب الرمية ولم ينفذ نفاذًا شديدًا: قرطس ونفذ "لغةٌ في خزق". و- ت خسقًا الناقة الأرض: خدتها.

الخسوق: الناقة التي إذا مشت انقلب منسمها فخد الأرض: السيئة الخلق.

الخساق: الكذاب.

الخيسق من البئار والقبور: البعيد القعر.

ويقال: هو ذو خسقات في البيع أي يمضي

خ ش ب

فيه تارة ويرجع فيه أخرى.

ومن أسمائهم: خيسق.

خيسق: اسم حرة.

خسله-خسلًا وأخسله: نفاه ورذله. و- الأديم: قشره "ل: م ح ق".

الخسيل والمخسول والمخسل ج حسائل وخسالٌ وخسلٌ وخسالٌ: الرذل الضعيف: خشارة القوم.

الخسالة: الرديء من كل شيء.

الأخسوم: عررة الجوالق "والصاد أعلى".

أخسن الرجل: ذل بعد عز.

خسى وأخسى: لعب بالجوز ونحوه. وهو يخسي ويزكي، وهو الزاكي والمخاسي، يقول: أخسًا أو زكًا أي أفردٌ أم زوج.

خاساه: لاعبه كذلك.

تخاسى الرجلان: تراميا بالحصى، ومثله تخاست قوائم الدابة بالحصى إذا رمت به (ز).

هو يخاسي: يقامر.

الخسا: الفرد "وأصله الهمز" ج المخاسي "غ ق" والأخاسي.

الخسي: نحو الخباء والكساء ينسج من صوفٍ

خشبه- خشبًا بكذا: خلطه: انتقاه "ضد". و- السيف: برده قبل أن يلين ولم يصقله: صقله "ضد": شحذه: وضع عليه سنانًا عريضًا أملس فيدلكه به فإن كان فيه شقوق أو شعث أو حدبٌ ذهب به واملس. و- الشعر والعمل والكلام: لم يحكمه ولم يجوده (ز). و- السهم: براه البري الأول. و-

خ ش ب

القوس: عملها عملها الأول، وهو مخشوبٌ وخشيبٌ "فيها كلها" ج خشبٌ وخشائب.

اختشب وتخشب السيف: أخذه خشبًا "لم يتأنق في أخذه". و- الشعر والعمل: أخذه من هاهنا وهاهنا من غير تنوق.

تخشبت الإبل الشجر: تناولت أغصانه: أكلت اليبيس منه.

اخشوشب الرجل: صار صلبًا خشنًا في دينه وفي ملبسه ومطعمه وجميع أحواله (ز). فهو خشبٌ وخشيبٌ وأخشب: صبر على الجهد أو تكلف ذلك ليكون أجلد له.

الخشب: اليابس: ما لم يتأنق فيه (ز). و- من كل شيءٍ: الغليظ الخشن. و- من الإبل: الهزلى. و-: الرجل في جسده صلابةٌ وشدة: المنزل لا يلين على من نزل به "كـ: 2: 37".

رجلٌ قشبٌ خشبٌ: لا خير فيه.

الخشبة للسيف: البردة الأولى قبل الصقال.

الخشب: ما غلظ من العيدان ج خشبٌ وخشبٌ وخشبٌ وخشبانٌ، وواحده خشبة.

الخشاب والخشاب من الأرض: اليابسة التي تسيل من أدنى مطر.

الخشاب: بطون من تميم من بني مالك بن حنظلة.

الخشاب: بائع الخشب ج خشابة.

الخشابة: مطرق دقيق إذا صقل الصيقل السيف وفرغ منه أجراه عليه.

الخشبية: لقب أصحاب المختار بن أبي عبيدة؛

خ ش ب

وقومٌ من الجهمية.

الخشيب من الرجال: الجافي: العاري العظم والبادي العصب مع صلابةٍ وشدة وغلظة، وهو الخشيبي، وكذلك من الإبل.

الخشيبة في الصارم: الطبع الأول قبل أن يصقل. و-: الطبيعة.

الأخشب من العيش: الذي لم يتأنق فيه (ز): الخشن. و- من الجبال: الخشن العظيم الغليظ: الذي لا يرتقى فيها ج أخاشب.

هو أخشب الجبهة: كريهها.

الخشباء: الأرض الشديدة فيها حجارة وحصى وطين: الأرض التي كأن حجارتها منثورة متدانية (1).

الجبهة الخشباء: الكريهة واليابسة.

الخشيب من السيوف: الصقيل، أو الذي برد ولم يصقل "ضد". و-: الرديء والمنتقى: المنحوت من القسي: المنحوت من الأقداح: اليابس ج خشبٌ وخشائب. و-: الغليظ الخشن من كل شيء.

طعامٌ مخشوبٌ: إذا كان حبًا فهو مفلق قفار، وإن كان لحمًا فنيءٌ لم ينضج.

الخشيب من الناس: المخلوط في نسبه. و- من الخيل: الذي لم يرض ولم يحسن تعليمه.

الخشبان: الجبال الخشن ليست بضخام ولا صغار.

بيتٌ مخشب: ذو خشب.

خ ش ب

خشبان: رجل.

ومن أسمائهم: خشبة.

الأخشبان: جبلا مكة وهما أبو قبيس والأحمر؛ وجبلا منى.

الأخاشب: جبال الصمان.

الخشب: وادٍ باليمامة؛ وآخر بالمدينة.

خشبان: موضع وراء عبادان.

ذو خشب: موضع باليمن.

الخشبي: موضع وراء الفسطاط.

الخشبل: الأكمة الصلبة، أو الحجارة الخشنة.

الخشتق: الكتان أو الإبريسم: قطعة في الثوب تحت الإبط "فارسي معرب خشتجة"(1).

خشر- خشرًا: شره: هرب جبنًا.

الخشار والخشارة: الرديء من كل شيء، أو رديء المتاع خاصة. و-: مايبقى على المائدة مما لا خير فيه: سفلة الناس، هو الخاشرة. و- من الشعير: ما لا لب له.

مخاشر المنجل: أسنانه.

خشرب العمل: لم يحكمه ولم يتقنه، كخرشبه.

خشرمت الضبع: صوتت في أكلها.

الخشرم: جماعة النحل والزنابير، لا واحد لها من لفظها أو واحدتهما خشرمة. و-: مأواهما وبيتهما ذو النخاريب. و-: أمير النحل:

خ ش ش

الحجارة الرخوة يتخذ منها الجص.

الخشرمة: أرضٌ كأنما حجارتها نثرت على وجه الأرض فلا يكاد يمشى فيها: رضمٌ من حجارة مركوم بعضه على بعض: ما سفل من الجبل ج خشارم.

خشارم الرأس: ما رق من الغضاريف التي في الخياشم.

الخشارم: الأصوات الغليظة من الأنوف.

الخشارم: موضع.

خشسبرم "دخيلة": من رياحين البر.

خشه- خشًا و- فيه: دخل فيه وغاب: مضى ونفذ. و- هـ شيئًا: ناوله في خفاء. و- البعير: جعل في أنفه الخشاش. و-هـ: طعنه: شنأه ولامه في خفاء. و- السحاب: جاء بالخش –المطر القليل -.

أخش البعير: جعل في أنفه الخشاش.

اختش من الأرض: أكل من خشاشها. و- بكذا كذا: وطئه فعرف خبره.

انخش في الشيء و- في الأرض: استتر بها: دخل وغاب. و- في القوم: دخل فيهم (ز).

الخش: المطر القليل: الرجالة، واحدهم خاش. و-: الشيء الأخشن والأسود: الشق في الشيء: الأرض الغليظة: البعير المخشوش.

الخش والخش: التل، وهو الخشيش "بالتصغير".

الخشاش "مثلثة": الماضي من الرجال: الشجاع: حشرات الأرض وهوامها "والكسر أفصح".

الخشاش والخشاش: الحاد الرأس اللطيف الجسم: اللطيف المدخل: الخفيف الوقاد: الخفيف

خ ش ش

الروح الذكي.

الخشاش: شرار الطيرك الشرار من كل شيء: البردة اللطيفة الخفيفة؛ "فإذا شددت كانت الجديدة المصقولة". و- من كل شيء: ما رق ولطف.

خشاش الرأس من العظام: ما رق منه.

هو خشاش المرآة والمخبر: لطيف الجسم والمعنى.

الخشاش: ما يدخل في عظم أنف البعير يشد به الزمام كالبرة إلا أنه من خشب، وهي صفر أو فضة، واحدته خشاشة ج أخشة. و-: حية الجبل، "والثعبان حية السهل"، أو الثعبان العظيم المنكر، أو الحية الخفيفة الصغيرة الرأس، أو حيةٌ بيضاء قلما تؤذي، أو الحية مطلقًا، ج أخشة. و-: الجانب، أو صوابه "بالحاء المهملة" و-: ما لا دماغ له من دواب الأرض والطير. و- من الطير: كالنعام والحبارى والكروان وملاعب ظله، ج خشاء. و-: الجوالق: الغضب.

يقال: حرك خشاشه أي غضبه.

الخشاش: الرديء من كل شيء: المغتلم من الإبل.

الخشش: الغزال الصغير، وهو الخشيش.

خشيش الأرض: خشاشها.

الخشاء: الأرض فيها رملٌ وحصًى أو طين وحصى: الأرض الخشنة الصلبة ج خشاوات وخشاشي. و-: موضع النحل والدبر.

الخشاء الخششاء: العظم الناتئ خلف الأذن،

خ ش ع

وهما خششاوان ويسميان الفهدتين.

الخشاء: التخويف.

المخش: الماضي النافذ الجريء على هو الليل: الفرس الجسور: الذي يخالط الناس ويأكل منهم ويتحدث.

خشخش الشيء و- فيه: دخل وغاب. و- هـ جعله يخشخش –يصوت -. و-هـ: أدخله.

تخشخش في الشيء: دخل فيه وغاب. و-: صوت.

الخشخشة: صوت السلاح، أو حركةٌ لها صوت كصوت السلاح: صوت الثوب الجديد.

الخشخاش: كل شيءٍ يابس يحك بعضه بعضًا: الجماعة الكثيرة، أو هي إذا كان عليهم دروع وسلاح. و-: الحية: نبت معروف يستخرج الأفيون من جرائه –ثماره –وتعصر بزوره فيخرج منه دهن يستعمل في صناعة الصبون خاصة (م ز).

ومن أسمائهم: خشان، وخشيش، والخشاش. ومن أسمائهن: خشة.

الخشاشان: جبلان قرب المدينة.

خشاخش: أعظم جبال بالدهناء.

خشع- خشوعًا: خضع أو هو قريب من الخضوع، إلا أن الخضوع في البدن وهو الاستخذاء، والخشوع في الصوت والبصر. و-: سكن: تذلل واستكان. وكل ساكن خاشع.

خ ش ع

و-: رمى ببصره إلى الأرض وخفض صوته "وأصل الباب من اللين والسهولة. بيان: 1: 99"، فهو خاشعٌ ج خشعٌ وخاشعون. و- ببصره: غضه (ز). و- بصره: انكسر و- السنام: ذهب إلى أقله (ز). و- فلانٌ خراشي صدره: ألقى بصاقًا لزجًا (ز). و- النجم: دنا من الغروب (ز). و- ت الشمس: كسفت (ز). و- ت الأرض: سكنت وأطمانت. و- الورق: ذبل (ز).

اختشع: خشع: طأطأ صدره وتواضع.

تخشع: تضرع: تكلف الخشوع: رمى ببصره نحو الأرض وغضه وخفض صوته.

الخشعة: قف من الأرض غلبت عليه السهولة: القطعة من الأرض الغليظة: الأكمة اللاطئة بالأرض ج خشعٌ.

الخشعة: الولد يبقر عنه بطن أمه إذا ماتت وهي حي.

الخاشع: المستكين: الراكع، في بعض اللغات. و- من الأرض: الذي تثيره الرياح لسهولته فتمحو آثاره (ز). و-: الجدار المتداعي إلى الأرض (ز). و-: المكان الذي لا يهتدى إليه (ز): المكان المغبر لا منزل به: سنام البعير إذا أنضي فذهب لحمه وتطأطأ شرفه.

خف خاشع: لا طئ بالأرض (ز).

الأرض الخاشعة: المتغيرة النبات: اليابسة التي لم تمطر.

حشيشة خاشعة: يابسة ساقطة على الأرض (ز).

خشف- خشفًا: سمع له صوتٌ أو حركةٌ

خ ش ف

أو حس خفي. و- في السير: اسرع، فهو خشوف. و- رأسه بالحجر: شدخه. و- ت المرأة بالولد: رمت به.

خشف- خشوفًا وخشفانًا: ذهب في الأرض: جال في الليل، وهو خاشف وخشوف وخشيف.

خشف- خشفًا البرد: اشتد. و- الثلج: سمع له خشفة عند المشي، وذلك في شدة البرد. و- خشوفًا الماء: جمد، فهو خاشف وخشفٌ. و- في الشيء: دخل فيه، فهو مخشفٌ وخشوفٌ وخشيفٌ وخاشفٌ. و- خشافةً الدليل: مضى بهم.

خشف- خشفًا البعير: عمه الجرب، فهو أخشف ج خشفٌ.

خشف الدليل: مضى بهم.

خاشف في ذمته: سارع في إخفارها. و-هـ: بادر إليه. و- الإبل ليلته: سايرها. و- السهم: سمع له خشفة –صوت – عند الإصابة.

انخشف في الشيء: دخل.

الخشف: مصدر خشف. و-: الذل، "لغة في الخسف". و- الرديء من الصوف "ويضم" ج أخشاف.

الخشف "وتثلث": ولد الظبية بعدما يكون طلًا أو أول مشيه، أو أول ما يولد، ج خشفةٌ وخشوفٌ؛ أو التي نفرت من أولادها وتشردت ج خشفةٌ، وهي خشفة. و-: الذباب الأخضر، ج أخشافٌ، أو هو الخشف.

خ ش ف

الخشف: اليبس: الثلج الخشن تسمع له خشفة عند المشيز و-: الجمد الرخو. و-: الخزف "يمانية أو صوابه بالسين".

الخشفة: قف علبت عليه السهولة: الصوت الواحد. واحد الخشف، وهي حجارة تنبت في الأرض نباتًا: صوت دبيب الحيات: صوت الضبع: الحركة والحس الخفي وهما الخشفة.

الخشوف: الجريء على السرى وهو الليل: السريع المر: الذي يدخل في الأمور غير هيابز

الخشيف: الثلج والجمد: يبيس الزعفران. و- من الماء: ما جرى تحت الحصى يومين أو ثلاثة ثم ذهب.

الخشيف والخاشف والخشوف: الماضي من السيوف ج خشفٌ.

الخاشفة من الإبل: التي تسير الليل.

جبالٌ خشفٌ: متواضعة.

الخشاف: الخفاش بعينه، والأولى أفصح وهو الطائر المعروف بالوطواط يطير بالليل.

الخشاف وأم خشاف: الداهية (1).

الأخشف: من عمه الجرب فيمشي مشية الشنج: من يبس عليه جربه ج خشفٌ.

الأخاشف: العزاز الصلب من الأرض.

الخمشف: اليخدان، وهو موضع الجمد (2). وأرى أنه يصح إطلاقه على معمل الثلج.

خ ش ل

جدول: ر ض: 25.

المخشف: الظبية لها خشفٌ.

المخشف: الأسد: الدليل الماضي والجريء على السرى وهول الليل.

ومن أسمائهم: خشاف، وخشاف، وخشف، وخشاف.

خشاف: موضع.

خشكنان أو خشكنانج: نوع من الخبز يحشى بلب الجوز والسكر "معرب خشكنان". قال بعض المتأخرين إنه هو المعروف عند الافرنج باسم Croissant.

وفي شفاء الغليل: أنه معروف تكلمت به العرب قديمًا (3).

خشله- خشلًا: رذله. و- الشراب: صفاه.

خشل- خشلًا: الثوب، بلي.

تخشل: تطامن وذل: صار خشلًا –رديئًا -.

الخشل: البيضة إذا أخرج جوفها: المجوف من كل شيء: ضرب من النبات أصفر وأحمر وأخضر: الاسورة والخلاخيل، وهو ما كان منها أجوف غير مصمت خشل "بالإسكان".

الخشل "ويحرك": المقل نفسه أو يابسه أو

خ ش ل

رطبه أو صغاره مما لا يؤكل، أو نواه، واحدته بهاء. و-: الرديء من كل شيء: رؤوس الحلي من اسورةٍ وخلاخيل، أو المكسر من هذه الرؤوس.

هو خشلٌ فشلٌ: ضعيف جبان في الحرب.

الخشيل: اليابس من الغثاء.

رجلٌ مخشل: محلي.

المخشلة: المصفاة.

المخشل والمخشول: المرذول.

المخشلب: لغةٌ في المشخلب. اطلب مادة: ش خ ل ب.

خشمه- خشمًا: كسر خيشومه.

خشم- خشمًا اللحم: تغيرت رائحته. و- خشمًا وخشومًا الرجل: اتسع انفه، فهو أخشم. و- الأنف: تغيرت رائحته من داء أو سدة فيه، فهو أخشم أي لا يكاد يشم، وصاحبه مخشوم. و- خشمًا وخشامًا: سقطت خياشيمه وانسد متنفسه.

خشمه الشراب: تثورت رائحته في الخيشوم وخالطت الدماغ فأسكرته، والاسم الخشمة. و- اللحم: تغيرت رائحته.

أخشم اللحم: تغيرت رائحته.

تخشم: مطاوع خشمه.

الخشم: الأنف أو ما سال منه المخاط.

الخشام من الأنوف: العظيم: و- من الجبال: العظيم أو الطويل (ز). و-: الأسد: داءٌ يأخذ في الأنف ويسده.

خ ش ن

الأخشم: الذي فقد حاسة الشم أو لا يكاد يشم شيئًا.

الخيشوم: الأنف أو ما فوق نخرته من القصبة وما تحتها من خشارم الرأس: أقصى الأنف أو الخياشيم: غضاريف في أقصى الأنف بينه وبين الدماغ، أو عروق في باطن الأنف. و- من الجبل: أنفه (ز) ج خياشيم. و-: سلائل سود ونغف في العظم "السلائل جمع سليلة وهي هنةٌ رقيقةٌ كاللحم".

المخشم: المكسر "المهشم". و-: السكران، وهو المخشوم والمختشم.

ومن أسمائهم: خشام.

خشن: خشنًا وخشونةً وخشنةً وخشانةً ومخشنة: صار أحرش "ضد لان" فهو خشنٌ؛ وهو خشينٌ ج خشان وخشنٌ؛ وهو أخشن ج خشنٌ؛ وهي خشنةٌ وخشناء، ج خشن. و- عليه صدره: وجد عليه (ز).

خشن صدره فاخشوشن: أوغره (ز). و-: جلعه خشنًاز

تخشن: صار خشنًا.

اخشوشن وتخشن: اشتدت خشونته: لبس الخشن: تعوده: أكله: تكلم به (ز): عاش عيشًا خشنًا (ز).

خاشنه: خشن عليه قولًا أو عملًا.

اشتخشنه: وجده خشنًا.

هو خشن الجانب وأخشنه وذو خشنةٍ وخشونةٍ ومخشنةٍ إذا كان صعبًا لا يطاق (ز) ج خشانٌ. وهي خشنة وخشناء.

خ ش ن

الأخشن: الذميم الحال (ز) أخاشن. و-: الأحرش من كل شيء، وهو الخشن ج خشان.

الخشناء: الناقة العجفاء: الكتيبة الكثيرة السلاح: الأرض ذات الحجارة والرمل (ز): بقلةٌ خضراء خشناء في المس لينة في الفم لزجة نورها أصفر وهي الخشناء.

المخشنة: الناقة الدميمة الطرق –السمن –ومن أسمائهم: أخشن، وخشين، وخشن، وخشان، وخشان، ومخاشن، وخشين، وخشينان.

ومن أسمائهن: الخشناء.

الخشنام "دخيلة فارسية، معرب خوش نام": الطيب الاسم.

خشت- خشوًا النخلة: أحشفت.

الخشو: الحشف.

خشي- خشيةً "وهذه أشهرها" وخشيًا وخشيًا وخشاةً وخشيانًا أو خشيانًا ومخشاةً ومخشيةً الشيء: خافه، فهو خاشٍ وخشٍ وخشيان، وهي خشيا؛ وهم وهن خشايا وهي خشيانة.

خشي- خشيةً أن يكون الأمر كذا: رجا (ز): علم (ز).

خشاه: خوفه.

وفي المثل: "لقد كنت وما أخشى بالذئب".

تخشاه: خافه.

خاشاني فخشيته أخشيه "للمغالبة": كنت أشد منه خشيةً. و- هـ: تاركه. و- بهم:

خ ص ب

أبقى عليهم وحذر فانحاز بعد الهجوم.

الخشو من التمر: الحشف.

الخشا: الزرع الأسود من البرد.

الخشاء: الجهاد- الغليظ من الأرض-

الخشي: يابس النبت "والحاء لغةٌ".

ويقال: هذا أخشى من ذاك أي أخوف، على التفضيل "نادر".

خصب- خصبًا وخصبًا، وخصب- خصبًا البلد: نمى نبته وكثر عشبه فهو خصب "س" وخصيبٌ ومخصبٌ؛ وجاء خصبٌ. وهو مخصابٌ إذا كان لا يكاد يجدب، وهي خصبة. و- العيش: اتسع "ضد أجدب".

عيشٌ أخصاب: على الوصف بالجمع، كبرد أسمال.

أخصب العيش: اتسع. و- المكان: خصب. و- القوم: كثر لبنهم وطعامهم وأسرعت بلادهم: نالوا الخصب. و- ت العضاه: جرى الماء فهيا حتى اتصل بالعروق، أو الصواب الإخضاب "بالمعجمة".

الخصب الجانب ج أخصابٌ. و-: حيةٌ جبلية، "والصواب بالضاد".

الخصب: "المصدر" وهو النمو واتساع العيش. و-: كثرة العشب.

أرضٌ خصبٌ، وأرضون خصبٌ وخصبةٌ وخصبةٌ، "مخفف من خصيبة". وحكى أبو حنيفة: أرضٌ خصيبة.

الخصب: الطلع والنخل "في لغة".

الخصبة: الطلعة والنخلة الكثيرة الحمل، أو

خ ص ب

نخلة الدقل "نجدية" وهي الخصاب.

الخصيب: الرجل البين الخصب: الكثير خير المنزل: الرحب الجناب (ز)؛ وهو خصيب الرجل.

الأخصاب: ضرب من الثياب.

ومن أسمائهم: الخصيب.

دير الخصيب: ببابل.

خصر- خصرًا الماء واليوم: اشتد برده. و- فلان: آلمه البرد في أطرافه.

اختصر الطريق: سلك أقربه "وهو الأصل" و- الكلام: أوجزه (ز). و- الشيء: حذف فضوله، وهو الخصيري. و-: أخذ المخصرة بيده أو اعتد عليها في مشيه. و- السجدة: قرأ سورتها وترك آيتها كي لا يسجد، أو قرأ آيتها ليسجد فيها، وكلاهما منهي عنه.

اختصر وتخصر: وضع يده على خاصرته، وهو مختصر ومتخصر. و- الجارية: اقتضها قبل البلوغ "مصباح: ق ض ض" وهو مجاز. و-: قرأ آية أو آيتين من آخر السورة في الصلاة.

خاصره: أخذ بيده في المشي: مشى إلى جنبه ويد كلٍ منهما عند خصر صاحبه: أخذ هو وصاحبه كل في طريق ثم التقيا في مكان.

تخاصروا: أخذ بعضهم بيد بعض. و- المصلي: ضرب يده إلى خصره في الصلاة: وضع يده على خصره. و-: خاصر كل صاحبه.

الخصر: وسط الإنسان المستدق فوق الوركين،

خ ص ر

وهما خصران ج خصور. و-: أخمص القدم (ز): ما دق من الرمل ولطف (ز): طريق بين أعلى الرمل وأسفله (ز) وهما مخصره. و- في السهم: ما بين أصل الفوق والريش (ز). و-: موضع بيوت الأعراب (ز). و- من النعل: ما استدق قدام الأذنين منها (ز) ج خصور "في الكل".

الخصر: البرد يجده الإنسان في أطرافه.

الخصر: البارد الذي يجد البرد: الذي آلم البرد أطرافه.

الخاصرة: الشاكلةك ما بين الحرقفة والقصيري: الخصر، ج خواصر. و-: وجع في الخاصرة أو الكليتين: عرق في الكلية إذا تحرك وجع صاحبه.

الخصار والخصار: الإزار، ج خواصر.

الخصيرى والخصيري: الاختصار.

المخصور: الذي يشتكي خصره أو خاصرته.

المخصرة: ما يختصر الإنسان في يده من نحو عصًا، وقد يتكئ عليه؛ أو عكاز أو مقرعة: شيءٌ كالسوط يكون بيد الخطيب إذا خطب يشير به، وكان من شعار الملوك ج مخاصر.

مخاصر الطريق ومختصراته: أقربه.

المخصر: الضامر الخصر. و- من الكشح: الدقيق.

ثغرٌ بارد المخصر أي المقبل.

المخصرة من النعل: المستدقة الوسط. و- من القدمين: ما تمس الأرض من مقدمها وعقبها ويخوي أخمصها مع دقةٍ فيه

خ ص ص

(ز). و- من اليدين: ما في رسغها تخصير كأنه مربوط أو فيه محز مستدير (ز).

خصه- خصًا وخصوصًا وخصوصًا وخصوصيةً وخصوصيةً "والفتح أفصح" وخصيصى وخصيصاء وخصيةً وتخصةً: فضله دون غيره وميزه. "أو الخصوصية وما بعدها أسماء للمصدر". و- هـ: أعطاه كثيرًا. و- خصوصًا وخصوصًا الشيء: ضد عم، فهو خاص.

خصصت- خصاصًا وخصاضةً يا فتى: افتقرت وساءت حالك.

خصصه: خصه "والتشديد للتكثير". و- هـ: أفرده بالشيء مما لا تشاركه فيه الجملة. و- الغلام: أخذ قصبةً فيها نارٌ يلوح بها لاعبًا.

أخص به: أزرى. و- هـ: خصصه.

اختص بالشيء: انفرد به. و- هـ به: أفرده به وفضله دون غيره. و- الرجل: افتقر وساءت حاله (ز).

تخصص لكذا: انفرد له دون مشاركة غيره.

استخصه: استخلصه.

الخص: البيت من قصب أو شجر: البيت يسقف عليه بخشبة كالازج "الازج: البيت يبنى طولًا" ج خصاص وأخصاص وخصوص. و-: حانوت الخمار وإن لم يكن من قصب: بلدٌ بالشام فيه جيد الخمر.

الخص: الناقص. يقال شهرٌ خص.

الخصية: دنان تنسب إلى الخصوص وهو

خ ص ص

موضع بالكوفة. وهو ذو خصية به، وله خصية وخصوصية وخاصة وخصيصى "وتمد" بمعنى واحد.

الخاص، وهو الخاصة والأخص والخصوص: ضد العام والأعم والعموم. هو خاص به ومخص به بمعنى واحد.

الخاصة في الناس: خلاف العامة؛ وتصغر خويصة ج خواص. و-: الذي اختصصته لنفسك. وسمع ثعلب يقول: "إذا ذكر الصالحون فبخاصةٍ أبو بكر، وإذا ذكر الأشراف فبخاصةٍ على".

الخصان والخصان من الناس: الخواص منهم.

الخصاصة ج خصاص في القبة ونحوها: شبه الكوة إذا كان واسعًا بقدر الوجه، ويكون للضيق كما في المنخل والبرقع، وهي ثقوبهما. و- في قذذ السهم والأثافي والأصابع وما أشبه: الفرج، ج خصاصاتٌ وخصائص. و-: الجوع والعطش (ز).

الخصاصة والخصاص والخصاصاء: الفقر وسوء الحال (ز).

ويقال: سددت خصاصه أي جبرت فقره (ز).

الخصاصة: ما يبقى في الكرم بعد قطافه عنيقيدٌ صغيرٌ هنا وآخر هناك. و-: الغصن لم يرو فخرج منه الحب متفرقًا: النبذ اليسير، ج خصاصٌ "وأصل الباب الانفراد بالشيء، بيان: 1: 179".

خصى: قرية ببغداد في طرف دجيل؛ وأخرى

خ ص ص

شرقي الموصل.

الخصوص: موضع بالكوفة تنسب إليه الدنان الخصية "غ ق"؛ عدة قرى بمصر؛ موضع بالبادية.

خصف- خصفًا النعل: رقعها كما يرقع الثوب: ظاهر بعضها على بعض وخرزها. وكل ما طورق بعضه على بعض فقد خصف. و- قدمه بقدمه: مشى على أثره يطبق موطئه على موطئه (ز). و- هـ: أربى عليه في الشتم (ز). و- العريان الورق على بدنه: ألزق بعضه على بعض يستر به عورته. و- في الحمام: ستر عورته بيده، وهو خصاف ومخصف. و- ت الإبل الخيل: تبعتها.

خصفت- خصفًا وخصافًا الناقة: صارت خصوفًا.

خصف: ساء خلقه: اجتهد في التكلف بما ليس عنده (ز). و- هـ: بمعنى خصفه. و- الشيب لمته: استوى فيها السواد والبياض (ز).

أخصف العريان: ستر عورته بالورق ونحوه. و- في عدوه: أسرع. والصواب بالحاء المهملة.

اختصف العريان: أخصف. و- ت الناقة: صارت خصوفًا.

الخصف: النعل ذات الطراق، وكل طراق خصفة "وأصل المعنى الجمع والضم".

الخصف والخصفة: قطعة مما يخصف به النعل.

خ ص ف

الخصف: الخزف "لغة": الثياب الغلاظ جدًا (ز): جمع خصفة.

الخصفة: الخرزة.

الخصفة: سفيفة تسف من سعف النخل فيسوى منها شقة تلبس بيوت الأعراب. جلة التمر التي تعمل من الخوص، وقيل هي البحرانية من الجلال خاصة ج خصف وخصاف. و-: الثوب الغليظ جدًا (ز) تشبيهًا بالجلة.

الخصوف من النساء: التي لا تلد في التاسع من شهورها ولا تدخل في العاشر. و- من مرابيع الإبل: التي تنتج عند تمام السنة أو بعد الحول من مضربها بشهر، أو التي تلقي ولدها في التاسع.

الخصيف: كل لونين اجتمعا في شيء كالرماد لأن فيه سوادًا وبياضًا: اللبن الحليب يصب علي الرائب: النعل المخصوفة: الكتيبة تخصف من ورائها بخيلٍ أي تتبع (ز).

الخصيفة من الكتائب: ذات اللونين بياض الحديد في سواد الصدأ.

الخصاف: من يخصف النعل: الكذاب. (ز).

الخصاف: حصير من خوصٍ.

الأخصف: الأبيض الخاصرتين من الخيل والغنم وسائره ما كان، ويكون بجنبٍ واحدٍ، أو هو أن يرتفع البلق نحو بطنه إلى جنبيه. و-: الظليم لسوادٍ فيها وبياض. و- من الجبال: ما كان فيه سواد وبياض.

المخصف: الأشفى: المخرز.

سماءٌ مخصوفة: ملساء خلقاء أو ذات لونين

خ ص ف

فيها سواد وبياض.

وفارس خصاف: مالك بين عمرو الغساني، مضرب المثل في الجرأة، كان أول أمره من أجبن الناس ثم شجع ففاق.

يقال: أجرأ من فارس خصاف، وهي فرسه، ويقال: أجرأ من خاصى خصاف، لحصان غيره.

ومن أسمائهم: خصيف، وخصاف.

خصفى والأخصف: موضعان.

خصله- خصلًا وخصالًا: نضله: قمره: رذله: قطعه "وهو الأصل في المعنى (1).

خصل البعير: قطع له الخصلة من أغصان الشجر، وهي ما لان منها. و- الشجر: شذبه. و-: جعله قطعًا.

أخصل الرامي: أصاب القرطاس.

خاصلني فحصلته أخصله خصلًا "للمغالبة": ناضلني فغلبته.

تخاصلوا: استبقوا: تراهنوا على النضال.

الخصل والخصلة في النضال: أن يقع السهم بلزق القرطاس فإذا تراهنوا على سبقٍ حسبوا خصلتين بمقرطسة. و-: الإصابة في المرمي "وأنكره بعض الأئمة".

ويقال: أصاب خصله وأخرز خصله إذا غلبه على الرهان.

الحصلة: الخلة فضيلة أو رذيلة تكون في

خ ص م

الإنسان. وغلب على الفضيلة. ج خصال وخصلات.

الخصلة: الشعر المجتمع والقليلة منه أو اللفيفة منه ج خصل، وهي الخصلة. و-: العضو من اللحم.

الخصلة والخصلة: العنقود: عود فيه شوك. و- من أغصان الشجر: ما رق ولان، هو الخصلة "فيهما" أو ليس إلا محركة. و-: طرف القضيب الرطب اللين.

الخصالة: لغة في الحصالة، وهي ما يرمى من الزؤان ونحوه. راجع مادة: ح ص ل.

الخصيل: المقمور: الذنب.

الخصيلة: كل لحمة فيها عصب: القطعة من اللحم صغرت أو عظمت ج خصيل وخصائل، أو هي لحم الساقين والفخذين والذراعين والعضدين، أو ما انماز من لحم الفخذين. و-: القليلة من الشعر.

المخصل: القطاع من السيوف وغيرها.

المخصال: المنجل تخصل به فروع الشجر.

ومن أسمائهن: خصيلة.

خصلفة النخل: خفة حمله، "أو الصواب بالضاد".

خصم- خصمًا: كان شديد الخصومة: كان عالمًا بها وإن لم يخاصم.

أخصمه: لقنه حجته على خصمه. و-هـ: وضعه في خصم الفراش أي جانبه.

اختصموا وتخاصموا: تجادلوا. و- السيف جفنه: أكله من حدته.

خ ص م

خاصمه: وضعه في خصم الفراش أي زاويته. خاصمني فخصمته أخصمه "بالكسر شاذ": غالبني في الخصومة فغلبته. والاسم الخصومة والخصمة والخصمانية.

الخصم: المخاصم "س" ويجمع على خصوم وخصام وأخصام.

الخصم: المجادل ج خصمون وأخصامٌ "ككتف وأكتاف". و-: الشديد الخصومة: العالم بها وإن لم يخاصم.

الخصم من الفراش والعدل ومن كل شيء: ناحيته وجانبه: زاويته. و- من الرواية: طرفها الذي بحيال العزلاء في مؤخرها، ويقال لطرفها الأعلى العصم ج أخصامٌ وخصومٌ.

الخصومة: الجدل.

أخصام العين: ما ضمت عليه الأشفار.

الخصمة: من خرز الرجال تلبس عند المنازعة أو عند الدخول على سلطان "والمراد بالخزر ما يتخذ للتعاويذ".

الخصوم: الأصول: أفواه الأودية.

الخصيم: المخاصم ج خصماء وخصمان؛ ويجمع على أخصام "كشهيد وأشهاد".

الأخصوم: عروة الجوالق والعدل "لغة في السين".

الخصين: الفأس الصغيرة أو ذات خلفٍ واحد "وتذكر" ج خصن وأخصن.

خصاه- خصاء وخصىً: سل خصييه، فهو خصي ومخصي ج خصية وخصيان.

تقول العرب: كان جوادًا فخصي أي مكان

خ ض ب

غنيًا فافتقر (ز).

أخصى الرجل: تعلم علمًا واحدًا (ز).

الخصي والخصي والخصية والخصية والخصوة "نادر": من أعضاء التناسل، وهما خصيان وخصيان وخصيتان وخصيتان ج خصىً. أو الخصيان والخصيان: الجلدتان اللتان فيهما البيضتان، والخصيتان: البيضتان نفسهما.

الخصية: القرط في الأذن.

الخصي: الذي سلت خصياه وخصياه. و-: الشعر ليس فيه غزل.

الخصي "مخففة": المشتكي خصاه.

ومن قولهم: جاء كخاصي العير أي عريانًا لا شيء معه "ل: خ ض ل".

المخصى: موضع القطع.

اخضأل: اطلب مادجة: خ ض ل.

خضبه- خضبًا: غير لونه بحمرة أو صفرة أو غيرهما، أو أنه خاص بالحناء والكتم؛ وفي غيرهما يقال: صبغ، إلا إذا أريد الاستعارة. و- ت المرأة بنانها: لونته بالخضاب. والبنان والكف مخضوبٌ وخضيب، وهي خضيبٌ ج خضبٌ.

خضب- وخضب- وخضب خضوبًا الشجر: اخضر (ز). و- خضبًا النخل: اخضر طلعه (ز). و- ت الأرض: طلع نباتها واخضر (ز). و- العرفط والسمر: سقط ورقه فاحمر واصفر (ز).

خضب: خضب "شدد للكثرة". و- ت

خ ض ب

المرأة بنانها: غيرت لونه بالحناء، فهو مخضبٌ. و- هـ: غير لونه.

أخضبت الأرض: طلع نباتها (ز).

اختضبت المرأة: خضبت بالحناء ونحوه. وتخضبت مثله.

اخضوضب الشجر: اخضر (ز).

الخضب: الجديدمن النبات يمطر فيخضر (ز) وهو الخضوب. و-: خضرة النبات في بدء الإيراق (ز) ج خضوبٌ.

الخضبة: الدقلة من النخل ج خضاب "ل: غ س ن".

الخضبة: المرأة الكثيرة الاختضاب.

الخضاب: ما يختضب به من حناء وكتمٍ ونحوهما.

الخاضب: البهيمة تاكل الخضب: الظليم الذي اغتلم فاحمرت ساقاه؛ أو أكل الربيع فاحمر ظنبوباه واصفرا أو اخضرا "خاص بالذكر ولا يعرض للأنثى"؛ أو يحمر عنقه وصدره وفخذاه، لا الجلد والريش، حمرة شديدة ج خواضب؛ وهو احمرار يبدأ في وظيفيه عند بدء احمرار البسر وينتهي بانتهائه.

الكف الخضيب: نجم في السماء (ز).

المخضب: المركن: شبه إجانةٍ تغسل فيها الثياب وربما يغتسل فيها الرجل. ويصح إطلاقه على ما يعرف في الشام بالمغطس، وفي مصر بالبانيو، وبالفرنسية Baignoire جدول: ر ض: 26.

المخاضب: خرق الخضاب: خرق الحيض (ز).

خ ض د

الخضاب: موضع باليمن.

أخضجو الأمر: نقضوه.

تخضجت الشاة: عرجت وخمعت.

انخضج خفه: زاغ.

خضد- خضدًا الغصن وغيره "رطبًا أو يابسًا": كسره ولم يبن، فهو مخضودٌ وخضيدٌ "وهو الأصل في المعنى": ثناه من غير كسرٍ: قضبه. و= البعير عنق صاحبه: كسرها: ثناهاح فالبعير خضادٌ. و- الشجر: قطعه. و- السدر ونحوه: نزع شوكه. و-: أكل شيئًا رطبًا كالقثاء (ز): أكل أكلًا شديدًا (ز): أكل بجفاء وسرعة (ز) فهو مخضد.

خضد- خضدًا النبات: ضعف. و- بدنه: تكسر وتوجع وكسل: عجز عن النهوض. و- ت الثمار: تركت أيامًا فذبلت وخمرت.

خضد الغصن: قضبه.

أخضد المهر: جاذب المرود نشاطًا ومرحًا "المرود: حديدة تدور في اللجام".

اختضد البعير: أخذه وهو صعب لم يذلل فخضمه ليذل وركبه (ز)"أو هو اختضره بالراء".

تخضدت وانخضدت الثمار: حملت فتكسرت وتشدخت. و- العود: للمطاوعة.

الخضد: ما خضد من الشجر ونحي عنه: كل ما قطع من عودٍ رطب: نبت أو شجر رخو بلا شوك: التوهن والضعف في النبات:

خ ض د

ضمور الثمار وانزواؤها: وجعٌ في الأعضاء لا يبلغ أن يكون كسرًا (ز). و- من السفر: تعبه. و- في الأعضاء: الأخضد.

الخضد: العاجز عن النهوض.

الخضاد: شجر رخو بلا شوك من شجر الجنبة ولورقه حروف كحروف الخلفاء.

المتخضد: المتثني.

اليخضود: اسمٌ لما تكسر من شجر ونحي عنه.

المخضود: المنقطع الحجة (ز): العاجز عن النهوض (ز).

المخضد: الشديد الأكل يأكل بجفاء وسرعة.

خضر- خضرًا النخل: قطعه. و- الكلأ: جزه.

خضر له في كذا: بورك له فيه (ز).

خضر- خضرًا وخضرةً وخضرة الزرع: نعم، فهو خضرٌ وأخضر وخضور وخضير (1) ويخضور ويخضير، وهي خضرة وخضراء، ج خضرٌ.

خضرت جلدته: أخصب (ز). و- هـ: قطعه وجزه: جعله أخضر.

التخضير: اسم لزمنٍ من الزراعة.

اخضر الزرع: صار أخضر: نعم. و- الليل والظلمة: اشتد سوادهما (ز). و- الكلأ: انقطع وانجز.

اختضر النخل: قطعه. و- الكلأ: جزه فاختضر

خ ض ر

هو. و- الحمل: احتمله. و- الجارية: افترعها (ز) أز افترعها قبل البلوغ (ز). و- الفاكهة: أكلها قبل إتاها. و- الشيء: قطعة من أصله. و- البعير: أخذه وهو صعب فخطمه ليذل ومشى به: و- الليل: اسود.

اختضر الغصن والكلأ: أخذ طريًا قبل تناهي طوله. و- الشاب: مات فتيًا (ز) وهو مختضرٌ.

المخاضرة: بيع الثمار قبل بدو صلاحها.

اخضوضر الزرع: نعم وصار أخضر.

الخضر: الرخص من الشجر إذا قطع، وهو المخضور.

الخضر: مصدر خضر: سعف النخل وجريدها الأخضر.

الخضر "واحده خضرة" والخضرة والخضير والخضراء: الجنبة، وهي بقلة ورقه كورق الدخن وكذلك ثمرتها وترتفع ذراعًا. و-: البقول: الحشيشة الرطبة.

الخضر: الغض من كل شيء: المكان الكثير الخضرة: الزرع: الهدر من الدم: المأخوذ بغير ثمن: الهنيء المريء.

يقال: هو لك خضرٌ مضرٌ وخضرٌ مضرٌ، والدنيا خضرة مضرة.

الخضر: اسم نبيٍ أو عبد من عباد الله الصالحين معمر، وهو الخضر أيضًا، وقيل هو الأفصح.

الخضرة من الألوان: بين السواد والبياض معروفة ج خضرٌ وخضرٌ جج أخضارٌ،

خ ض ر

وأصلها للريحان والبقول (1) وتطلق على السواد (ز). و- في ألوان الناس: السمرة. و- في الخيل والإبل: غبرة تخالطها دهمة.

الخضرية: نخلةٌ طيبة الثمر خضراؤه: نوع من الثمر كأنه زجاج لصفائه.

الخضراني: الأخضر من ألوان الإبل.

الخضار: لبن أكثر ماؤه حتى رق: البقل أول ما ينبت.

الخضار: وادٍ كثر شجره.

الخضارة: البقول.

خضارة "معرفة": البحر لخضرة مائه.

الخضيرة من النساء: التي لا تكاد تتم حملًا حتى تسقطه. و- من النخل: التي ينتثر بسرها وهو أخضر.

الخضاري والخضيراء والخضار: طير يقال له القارية، وهو الورور المعروف ببلاد الشام. وفي معجم المعلوف:"طائر قصير الرجلين طويل المنقار أسوده، في قمة رأسه حمرة وتحت حنكه طوق إلى الصفرة وسائره أخضر، وفي وسط ذنبه ريشتان أطول من سائر ريش الذنب، وهو أنواع كثيرة أشهرها هذا الذي تقدم وصفه، واسمه في الشام وشمالي العراق وروار، وهو حكاية صوته، وفي عمان خضيراء، وفي جنوبي العراق خضار سمي بذلك للونه "م ح".

وقيل: هو الأخيل، ويتشاءم به إذا سقط على

خ ض ر

ظهر بعير، وهو أخضر في حنكه حمرة وهو أعظم من القطا.

الأخضر: ذو الخضرة: الأسود. و- من الرجال: الكثير الخير (ز) و- من الغلمان: الذي بقل عذاره بج أخاضر. و-: داءٌ يأخذ العين.

أخضر القفا: الصفعان (ز): من ولدته سوداء (ز). و- البطن: الحائك (ز). و- النواجذ: الذي يأكل البصل والكراث (ز): الحراث لأكله البقول (ز). و- الجناحين: الليل (ز).

وفي الخيل أخضر أحم وهو أدنى الخضرة إلى الدهمة، وفيها أخضر أدغم، وأخضر أطحل، وأخضر أورق.

هم خضر المناكب: في خصبٍ عظيم.

الخضر: القبيلة.

الأخيضر: الذباب الهندي.

الأخاضر: اللحم والذهب والخمر (ز).

الخضراء: مؤنث الأخضر: السماء (ز): الخير والنعيم والصخب. و- من كل شيء: أصله. و- من القوم: سوادهم ومعظمهم. ومنه ما يقال في الدعاء عليهم: "أباد الله خضراءهم".

الخضراء من الكتائب: ما يعلوها سواد الحديد (ز). و- من الدلاء: التي استقي بها زمانًا حتى اخضرت (ز). و- من الحمام: الدواجن. و: خضر البقول، ج خضروات.

خضراء الدمن: الشجرة الناضجة في دمنة،

خ ض ر

ويكنى بها عن المرأة الحسناء في المنبت السوء (ز). الخضاري: نبت.

الخضيراء: طائر أخضر اللون. وتقدم قريبًا.

الخضيرة: تصغير الخضرة وهي النعمة.

اليخضور: الأخضر: المكان الكثير الخضرة: الماء الكثير.

المخضر: المخلب.

المخضرة من الأرض: ذات الخضرة: الكثيرتها.

المخضار من النخل: التي نتثر بسرها وهو أخضر.

ومن أسمائهم: خضر، وخضير.

بنو الخضر: بطن من قيس عيلان.

خضرة: علم لخيبر.

الخضرية: موضع ببغداد.

خضوراء: ماء.

الأخضر: جبل بالطائف.

الخضراء: قلعة باليمن؛ موضع باليمامة؛ أرض لعطارد.

الخضار: موضع كثير الشجر؛ بدل قرب الشحر.

الأخيضر: وادٍ بين الشام والمدينة يقال له أخيضر ثربة.

الخضيرية: محلة ببغداد.

كفر الخضير: قرية بمصر.

خضرب الماء: اضطرب.

ماءٌ خضارب: متماوج لا يكون إلا في غدير أو وادٍ.

المخضرب: الفصيح البليغ المتفنن.

خ ض ر

الخضريج: المبطخة.

خضرع وتخضرع: تسمح وطبعه يأبى السماحة، وهو خضارع ومتخضرعٌ.

الخضرفة: العجوز أو هرمها وفضول جلدها.

الخنضرف: المرأة الضخمة اللحيمة الكبيرة الثديين، وهي الخنضفير. و-: النصف، وهي مع ذلك تشبب: المرأة التي لها خواصر وبطون وغضون.

خضرم: خلط. و- هـ: جعله بين بين، والاسم الخضرمة "وهو الأصل في المعنى". و-: الناقة أو الشاة: قطع طرف أذنيها. و- الأذن: قطع من طرفها شيئًا وتركه ينوس أو قطعها بنصفين. و- ت الخافضة الجارية: أصابت غير موضع الخفض، فهي مخضرمة.

تخضرم الزبد: تفرق ولم يجتمع من البرد، فهو متخضرم (1).

الخضرم والخضارم: الكثير الماء من بحرٍ أو بئرٍ أو غير ذلك: الكثير والواسع من كل شيء: الجواد المعطاء (ز): السيد الحمول، ج خضارم وخضارمة "ولا توصف به المرأة".

الخضارمة: قوم من العجم سكنوا الشام كالجراجمة بالموصل والأبناء باليمن.

الخضرم: فرخ الضب يكون حسلًا ثم خضرمًا. و-: الماء الحلو أو بين المر والحلو.

الخضارم: السيد الحمول (ز) ج خضارم "ولا توصف به المرأة" و-: الماء الكثير،

خ ض ر

وهو المخضرم

الخضارم والخضرم والمتخضرم: الزبد المتفرق بالبرد ولا يكاد يجتمع.

المخضرم: المقطوع: من أدرك الجاهلية والإسلام "وكسر الراء لغة". و-: من لم يختتن. و- من الرجال: الأسود وأبوه أبيض: من ليس بكريم النسب: الدعي من لا يعرف أبواه، أو من ولدته السراري. و- من اللحم: ما لا يدري ألحم ذكر أم أنثى: و- من الطعام: التافه ليس بحلوٍ ولا مرٍ. و- من الماء: بين الخفيف والثقيل أو غير العذب. و- من الإبل: ما قطعت طرف أذنه.

جارية مخضرمة: مخفوضة.

خضض الجارية: زينها بالخضض – الخرز-.

خاضضه: بايع معاوضةً.

الخضض: الخرز البيض تلبسها الصغار: السقط في المنقط: غل الأسير: ألوان الطعام. وأطلقها الكرملي على خرز أبيض يشبه اللؤلؤ وهو بالفرنسية Kératophylon. جدول: كـ: 3

الخضيض والخضاخض من الأمكنة: المبلول بالماء: الكثير الشجر والماء. و- من الشجر: الناعم الريان.

الخضيض: المكان المتترب تبله الأمطار.

الخضاض: الشيء اليسير من الحلي: المداد "وربما كسر": غل الأسير: مخنقة السنور أو الغزال: الأحمق، وهو الخضاضة.

خضخض الماء: حركه "وهو أصل المعنى" وهو من خاض لا من خض. و- الأرض:

خ ض ع

قلبها وأثارها لتجود. و- فلان: استمنى بيده. و- الحمار الأتان: خالطها.

تخضخض: تحرك.

الخضاخض: السمين البطين من الرجال والجمال ج خضاخض؛ وهو الخضخض والخضخض والخضاخضة.

الخضخض والخضخض: ريحٌ بين الصبا والدبور: ريحٌ تهب من المشرق.

الخضخاض: ضرب من القطران: نفط أسود رقيق لا خثورة فيه وليس وليس بالقطران لأنه عصارة شجر وهو ينبع من عين تحت الأرض تهنأ به الإبل الجراب. ويصح إطلاقه على ما يعرف اليوم "بالمازوت" جدول: ر ض: 27.

خضع- خضوعًا وخضعًا وخضعانًا: تطامن وذل: سكن وانقاد: ألان كلمة للمرأة. و- رقبته: كان كذلك، فهو خاضعٌ، ج خضعٌ، وهو خضوعٌ ج خضع؛ وهو أخضع، وهي خضعاء، وهن خضع.

خضع- خضعًا وخضوعًا النجم: مال للمغيب (ز). و- النبات: تثنى من النعمة كأنه منحنٍ (ز). و- هـ الكبر فخضع: حناه فانحنى (ز). و- هـ: جعله خاضعًا: سكنه. و- ت الإبل: جدت في سيرها (ز). و- هـ إلى السوأة: دعاه.

خضع- خضعًا، وهو أخضع وهي خضعاء "وكمنع لغة": كان بين الخضع.

خضع اللحم: قطعه.

أخضع الرجل: انحنى وتطامن: ألان كلامه

خ ض ع

للمرأة. و- ته الحاجة إلى كذا: ألجأته (ز). و- الصقر: طامن رأسه للانقضاض (ز).

اختضع: خضع وذل: مر سريعًا. و- الفحل الناقة: سانها. و- ها بكلكله: أراد الضراب.

الإختضاع: سرعة سير الفرس "عن ابن الأعرابي".

خاضع المرأة: خضع لها بكلامه وخضعت له فطمع بها.

اخضوضع: خضع وذل.

الخضع: تطامن العنق ودنو من الرأس إلى الأرض.

الخضع من النبات: المتثني من النعمة كأنه منحنٍ "ولا فعل له يحمل عليه".

الخضعة والخضعة: السياط والسيوف: أصوات وقعهما؛ أو الخضعة: صوت وقع السيف، والبضعة للسوط.

الخضعة: من يخضع اقرانه ويقهرهم.

الخضعة: من يخضع لكل أحدٍ: النخلة التي تنبت من النواة، ج خضعٌ.

الخضوع: الخاضع: المرأة التي لخواصرها صوت.

الخضيعة: الصوت يسمع من بطن الدابة؛ أو صوت قنب الحصان –وعاء قضيبه –إذا جرى "ولا فعل له" و-: صوت السيل.

الخضيعتان: لحمتان مجوفتان في بطن الفرس يسمع الصوت منهما.

الخيضعة: المعركة أو غبارها: اختلاط الأصوات في المعركة: بيضة الحرب.

والخيضعة والهيزعة بمعنى واحد والأشهر عند العامة الثانية.

خ ض ل

الخيضع: الخاضع الراضي بالذل.

الأخضع: الراضي بالذل: من في عنقه تطامن خلقة، والأنثى خضعاء "والفعل كفرح".

ومن أسمائهم: مخضع، ومخضعة.

تخضعب أمرهم: اختلط.

الخضعب: الضيف: الضخم الشديد.

الخضعبة: الضعيف: المرأة السمينة والضعيفة.

خضف- خضفًأ وخضفًا وخضافًا البعير: ضرط، فهو خاضفٌ وخضيفٌ وخضوفٌ ومخضفٌ. و- الطعام: أكله.

الخضف: صغار البطيخ أو كباره.

ويقال للأمة: يا خضاف (ز) وللمسبوب: يا ابن خضاف (ز)"كحذام فيهما" وهو من خضف البعير.

الأخضف: الحية.

المخضفة: الخمر لأنها تخضف شاربها.

خضل- خضلًا: ندي وترشش من نداه، فهو خضلٌ وخاضلٌ.

خضل شعره: نداه بالماء والدهن. و- الشيء: نداه شديدًا.

أخضل الدمع رداءه و- المطر ثوبه: بله فخضل وأخضل واخضوضل أي ابتل، فهو مخضلٌ ومخضوضلٌ. و- الليل: أظلم.

اخضل واخضال الشيء: ابتل، فهو مخضل.

اخضالت واخضألت الشجرة: كثرت أغصانها وأوراقها. و- الشيء: ندي.

الخضل "ويحرك": الدر واللؤلؤ الصافي:

خ ض ل

خرز معروف واحده خضلة.

الخضل: الناعم والرطب من العشب، وهو المخضل.

الخضل والخاضل: كل شيء ندٍ يترشش من نداه.

الخضل من الشواء: الرشراش.

الخضلات: الأباطيل. يقال: دعني من خضلاتك.

الخضلةك النعمة والري: الرفاهية في العيش: المرأة الناعمة: الزوجة: قوس قزح: الأرض الناعمة النبات.

يوم خضلة: يوم نعيمٍ.

الخضيلة: الروضة الندية.

الخضيل من الشواء: الرطب الجيد النضج.

ومن أسمائهم: خضل.

تخضلب أمرهم: ضعف واختلط.

خضلف النخل: خف حمله (ز).

الخضلاف: شجر المقل.

خضم- خضمًا الشيء: قطعه. و- له من ماله: أعطاه. و- هـ: أكله "لغة في خضمه". و- بها: حبق.

خضم- خضمًا: أكل: أكل بملء فمه أو بأقصى اضراسه، أو الشيء الرطب كالقثاء، أو في سعةٍ ورغدٍ.

اختضم الطريق: قطعه. و- السيف جفنه: أكل منه. و- السيف العظم: قطعه.

الخضم: السيد الحمول المعطاء (ز)، خاص بالرجال، ج خضمون. و-: البحر والجمع الكثير: الفرس العظيم الوسط الضخم (ز):

خ ض ن

السيف القاطع: السمن الذي تشحذ به السيوف (ز): المسن من الإبل.

الخضمة: مصدر للهيئة، والفتح للعدد.

الخضم: الجمع الكثير.

الخضم: الجانب "أو الصواب بالصاد المهملة".

الخضمة: الشديد الخضم.

الخضمة: معظم الأمر: عظمة الذراع، وهي مستغلظها: الوسط، وهو في خضمة قومه أي في مصاصهم.

الخضمان: جربان القميص.

الخضامة: اسم ما خضم وأكل، وهو الخضام.

الخضيمة: النبت الأخضر الرطب: الأرض الناعمة المنبات: حنطة تعالج بالطبخ حتى تنضج (1).

المخضم: الماء دون الأجاج تشربه الأنعام ولا يشربه الناس (2).

المخضم والمخضم: الموسع عليه في الدنيا.

ومن أسمائهم: خضم وغلب على قبيلة بلعنبر.

خضن- خضنًا الهدية والمعروف: صرفهما. و- هـ: كفه: أذله. و- الدابة: ذللها، وهو المخضن "صفة غالبة لمذلل الدواب". و- ناقته: حمل عليها.

ما خضنت عنه المرؤة أي ما صرفت (ز).

خ ض ن

خاضن المرأة: غازلها.

المخاضنة: الترامي بالفحش.

الخضى: تفتت الشيء الرطب وانشداخه. قال ابن دريد: وليس بثبت.

خطأت- خطأً القدر: رمت بزبدها عند الغليان (ز). و- السهم: لم يصب "لغةٌ في خطئ". و- عنك السوء: أخطأك فلم يصيبك "دعاء له".

خطئ- خطأً وخطأة: أذنب: أثم: تعمد الذنب، فهو خاطئٌ ج خواطئ. و- السهم: لم يصب. و- فلانٌ: سلك سبيل الخطإ عمدًا أو سهوًا، أو عمدًا لا سهوًا.

أخطأ إخطاءً وخاطئةً: سلك سبيل الخطإ عمدأ أو سهوًا، أو سهوًا لا عمدًا. و- به: عثر به: غلط به، أو خطئ في الدين، وأخطأ في كل شيءٍ عامدًا أو غير عامد.

خطأه تخطيئًا وتخطئةً: نسبه إلى الخطإ: قال له أخطأت. و- الله عنك السوء: جعلك تتخطاه. و- الله نوء فلانٍ: لم يبلغه حاجته (ز).

أخطأ الطريق: عدل عنه. و- نوء فلانٍ: طلب حاجته فلم ينجح ولم يصب شيئًا (ز). و- الرامي الغرض: لم يصبه؛ وجاء في الشعر خطئته بمعنى أخطأته. و- هـ في المسألة: أراه أنه مخطئٌ فيها. و-: أذنب: أثم: أراد صوابًا فصار إلى غيره، ولا تقل خطيت "بغير همز" أو هي لغة رديئة.

خ ط أ

تخطأ له في المسألة: أراه أنه مخطئك تصدى له طالبًا خطأه. و-: أخطأ. و- الطريق: أخطأه.

تخاطأ الطريق: أخطأه وتخاطأه وتخطاه.

استخطأت الناقة: حالت فلم تحمل، فهو مستخطئةٌ.

الخطأ والخطء والخطاء: ضد الصواب.

الخطء: ما كان عند عمدٍ. و-: الخطيئة ج أخطاء.

الخطأ: ما كان من غير عمدٍ، ج أخطاء.

الخطأة: الأرض لم يصبها المطر وأصاب أختها.

الخطاء: الملازم للخطايا، ج خطاؤون.

الخاطئ: فاعل من الخطإ ضد الصواب، ج خواطئ.

وقالوا: مع الخواطئ سهم ضائبٌ، يضرب لمن يكثر الخطأ ويصيب أحيانًا؛ أو للبخيل يعطي أحيانًا على قلةٍ (ز).

الخاطئة: مصدر من أخطأ، وتكون بمعنى المخطئة.

الخطيئة: الذنب أو ما تعمد منه، والخطأ لم يتعمد، ج خطايا وخطائي. و-: النبذ اليسير من كل شيء.

وقالوا: خطيئة يومٍ يمر بي ولا أرى فلانًا، وخطيئة ليلة تمر بي إلا وأرى فلانًا بالنوم، وهو كقولك طيل يومٍ أو طيل ليلة (1).

خ ط ب

خطب- خطابةً وخطبةً على المنبر وعلى القوم: ألقى خطبةً.

خطب- خطبًا وخطبةً وخطيبى و- إليه المرأة و- ها عليه: طلب أن يتزوجها.

خطب- خطابة: صار خطيبًا يحسن الكلام على المنابر.

خطب- خطبًا، فهو أخطب وخطبانٌ، وهي خطباء وخطبانةٌ ج خطبان: صار لونه الخطبة.

خطبه: أجابه إى خطبته.

خاطبه: واجهه بالكلام، وهما يتخاطبان. ومنه اشتقت الخطبة والخطبة بمعنييها.

أخطب الجنظل: لصار خطبانًا وهو أن يصفر ويصير فيه خطوطٌ خضرٌ.

أخطبك الصيد: أمكنك ودنا منك، فهو مخطبٌ.

أخطبه: أجابه إلى خطبته. و- ت الحنطة: لونت.

اختطب على المنبر وعلى القوم: ألقى خطبةً. و- القوم فلانًا: عدوه إلى أن يتزوج صاحبتهم. و- ها: طلب أن يتزوجها.

الخطب: الأمر الشديد ينزل: الشأن (ز): الأمر: الأمر صغر أو عظم، أو سببه: الأمر الذي تقع فيه المخاطبة ج خطوبٌ، وجاء في الجمع خطبٌ بحذف الواو في ضرورة الشعر.

الخطب ج أخطابٌ؛ والخطيب ج خطيبون، والخاطب ج خطابٌ: الرجل الذي يخطب المرأة، وهي خطبه وخطبته وخطبته

خ ط ب

وخطيباه وخطيبته.

خطبٌ: كلمةٌ تتزوج بها العرب. يقول الخاطب: خطبٌ، فتقول المخطوبة: نكحٌ، فيتم العقد "ويضم فيهما".

الخطبة: الكلام الذي يلقيه الخطيب ج خطيبٌ؛ وجاء في الجمع مخاطب "كملامح" ويمكن أن يكون جمع مخطبة. و-: لونٌ كدرٌ أو يضرب إلى الكدرة مشربٌ بحمرةٍ وصفرةٍ كلون الحنطة الخطباء قبل أن تيبس، أو هي الخضرة أو غبرةٌ ترهقها خضرة.

الخطبان: نبتةٌ في آخر الحشيش كالهليون أو كأذناب الحيات شديدة المرارة: الخضر من ورق السمر: الحنظل يصفر وفيه خطوط خضرٌ "وتكسر الخاء نادرًا". والحنظلة والأتان خطبانة.

أورق خطباني "للمبالغة".

الخطيب: ذو الخطابة القدير على التكلم على المنابر ج خطباء.

الخطاب: مصدر خاطب.

فصل الخطاب: الفصل بين الحق والباطل، أو الفقه في القضاء، أو كلمة أما بعد في الخطبة.

الخطاب: الكثير التصرف في خطبة النساء.

الخطيبى: مصدر خطب، أو اسمٌ منه. و-: الخطبة نفسها.

الخطابية: فرقةٌ من الروافض الغلاة أصحاب أبى الخطاب الأسدي.

الأخطب: ذو لون الخطبة: الشقراق أو الصرد: الصقر: الحمار الوحشي نعلوه خضرة

خ ط ب

أو يعلو متنيه خط أسود. و- من الحنظل: ما فيه خطوطٌ خضرٌ.

يدٌ خطباء: نصل خشابها (ز).

أتانٌ خطباء: بمتنها خط أسود.

حنظلة خطباء: فيها خطوط خضر.

أخطبان: طائر أخضر الجناحين.

الأخطبوط: "دخيلة يونانية معرب اكتوبوس Octopous ومعناها ذو الثماني أرجل": حيوان بحري هلامي له ثمانية جراميز في رأسه فيها محاجم يلتصق بها بتفريغ الهواء.

المخطبة: الخطبة ج مخاطب.

ومن أسمائهم: أخطب.

الخطابية: قرية ببغداد.

خيطوب: موضع.

أخطب: جبل بنجد.

خطر- خطورًا بباله و- على باله: ذكره بعد نسيان (ز): وقع في وهمه (ز). و- "والكسر أعرف" خطرانًا في مشيه: تبختر: رفع يديه ووضعهما وهو يتمايل (ز) فهو خاطرٌ وخطرٌ. و- الرمح: اهتز، فهو خطار (ز). و- الرجل بالرمح: مشى به بين الصفين (ز). و- السيف:

خ ط ر

هزه معجبًا به (ز). و- بالسيف والسوط والرمح: رفعه مرة ووضعه أخرى (ز). و- الدهر خطرانه وبخطرانه: ضرب ضربانه وبضربانه (ز). و- باصبعه إلى السماءك حركها في الدعاء (ز). و- بالربيعة- حجر تختبر به القوة-: رفعها وهزها عند الإشالة (ز).

خطر- خطرا وخطرا وخطيرًا وخطرانًا الفحل بذنبه: ضربه يمينًا وشمالًا: ضرب حاذيه –ما ظهر من فخذيه –نشاطًا، فهو خطار (ز). و- خطرًا الشيطان بين الإنسان وقلبه: أوصل إليه وسواسه (ز). و- البعير بالميسم: كواه في باطن الساق.

خطر- خطرًا وخطورةً وخطورًا الأمر: جل بعد دقةٍ (ز) فهو خطيرٌ. و- خطورةً وخطرًا: ارتفع قدره وعلت منزلته (ز) فهو خطيرٌ وخطر "س". و- ت منزلته: حقرت (ز)؛ حكاه أبو زيد وهو غير مرضي.

خطر: أخذ الخطر –السبق – (ز).

أخطر: أخذ الخطر (ز). و- هـ الله ببالي: اذكرنيه (ز). و- المال: جعله خطرًا بين المتراهنين (ز). و- الرجل: جعله نفسه خطرًا لقرنه فبارزه (ز). و- هـ: صار مثلًا ومساويًا له في الخطر والقدر (ز) فهو خطيره وخطره أي مثله. و- به: سوى و-هـ: عرض له مثلًا وعدلًا لما عرض هو به. و- كل لصاحبه: راهنه (ز). و- هـ و- له خطرا: بذل له من الخطر ما أرضاه (ز).

خ ط ر

خاطر بنفسه وأخطر بها: اشافها على خطر هلكٍ أو نيل ملكٍ: ألقاها في الهلكة.

خاطرهم فتخاطروا: راهنم فتراهنوا (ز).

تخطرك وتخطراك الشر: تخطاك: تجاوزك.

الخطر: مكيال شامي ضخم: العارض من السحاب، واحده خطرة.

الخطر والخطر: الإبل الكثيرة، أو أربعون منها، أو مائتنا منها ومن الغنم، أو ألف منها وزيادة ج أخطار. و-: ما تلبد على أوراك الإبل من أبوال وأبعار.

الخطر: نبات يختضب به ويشبه الكتم، واحدته الخطرة. و-: اللبن الكثير الماء (ز): الغصن.

الخطر والخطر: ارتفاع القدر والمنزلة (ز) ج أخطار.

الخطر: الإشراف على الهلاك: السبق الذي يتراهن عليه وهو ما يتواضع عليه المتسابقون ليفوز به السابق الغالب. و-: السلعة إذا غالى بها حتى أدركها، ج خطار، جج أخطار، أو هي جمع خطر "كسبب وأسباب".

الخطر: الرهن (ز): الحظ والنصيب (ز): العوض: المثل في العلو. و-: الجوز المحكوك يلعب به الصبيان ج أخطار "ل: ح ر ز". و-: الرفيع من كل شيء: الحقير "ضد".

الخطر: المتبختر.

الخطرة: عشبة من نبات السهل والرمل غبراء حلوة طيبة، وهي قضبان خضر دقاق لا ورق لها.

خ ط ر

الخطرة: أغصان الشجر، واحدتها خطرٌ "نادر".

الخطرة: الحين. يقال ما لقيته إلا خطرة (ز).

خطرة رحمٍ أي شبكة منه. و- من الجن أي مس.

لعب الخطرة: أن يحرك المخراق بيده تحريكًا شديدًا كما يخطر البعير بذنبه (زز).

خطرات الوسمي: اللمع في المراتع (ز). ولا جعلها الله خطرته أي آخر عهدٍ به (ز).

الخاطر: ما يخطر بالقلب من تدبير أو أمرٍ أو رأي، وهو الهاجس (ز) ج خواطر. و-: المتبختر.

الخطير: الشريف الرفيع القدر (ز). و- من كل شيء: النبيل (ز) ج خطرٌ. و-: القار: الحبل: الزمام: لعاب الشمس في الهاجرة (ز): ظلمة الليل (ز): الوعد والنشاط: التصاول، وهو الخطران. و-: المثل في القدر: النظير في العلو. ولا يقال للدون. وهو عظيم الخطير أي الخطر.

الخطار: الرمح يهتز: دهن الزيت يطيب بالأفاويه: المقلاع: المنجنيق: الأسد: العطار: الرجل يرفع يديه بالربيعة –حجر يختبر به الرجل قوته برفعه –ويهزها عند الإشالة.

الخطارة: حظيرة الإبل: أنثى الخطار.

خطرب وتخطرب: تقول بما لم يكن جاء به، وهو خطربٌ وخطاربٌ.

الخطربة: الضيق في المعاش.

خطرف وتخطرف في مشيه: أسرع

خ ط ر

وتوسع: جعل الخطوتين خطوة واحدة، فهو خطريفٌ وخطروفٌ "وأصله من الانقحام والتكلف".

خطرف جلد المرأة: استرخى. و- هـ بالسيف: ضربه به.

تخطرف الشيء: جاوزه وتعداه.

الخطروف: المسدير السريع العنق: الجمل الوساع.

الخطريف: السريع.

الخنطرف: العجوز الفانية.

المتخطرف: الرجل الواسع الخلق الرحب الذراع.

خطه- خطًا: كتبه بالقلم أو بغيره. و- بالسيف وجهه ووسطه: شقه (ز). و- فلانٌ: أكل قليلًا (ز). والجارية: باضعها بضرب مخصوص (ز). و- الزاجر في الأرض: عمل فيها خطًا بإصبعه ثم زجر. و- برجله الأرض: مشى (ز). و- الخطة: خطها وأعلم عليها ليحجرها لنفسه؛ وكل ما حظرته فقد خططت عليه. و- له مضجعًا: حفر له ضريحًا. و- له دارًا: ضرب لها حدودًا. ويقال: جاراه فما خط غباره أي ما شق. و- خطيطًا النائم: غط في نومه. و- وجه الغلام: دقت محاسنه: امتد شعر لحيته: صار فيه خطوط، فهو أخط ومخطط.

خطط: أكل قليلًا: أرى أنه يأكل وليس بآكل. و- الثوب وغيره: جعل فيه خطوطًا، فهو مخطط.

خ ط ط

خططت عليه ذنوبه: سطرت (ز).

اختط خطةً: علم عليها بالخط ونحوه ليعلم أنه احتازها. و- على الشيء: حظره لنفسه. و- وجه الغلام و- الغلام: نبت عذاره (ز).

الخط: الطريقة المستطيلة في الشيء "وهو الأصل في المعنى" ج خطوط، وجاء في جمعه أخطاط. و-: الكتابة ونحوها مما يخط. و-: الطريق الخفيف في السهل: الأكل القليل، وهو ضد الحط. و-: ضرب مكن البضع (ز): علم الرمل: مرفأ يحمل إليه القنا الهندي ويقوم به، وتنسب إليه الرماح الخطية، فإذا جعلت النسبة اسمًا ولم تذكر الرماح قلت الخطية "بكسر الخاء".

الخط: سيف البحر أو خاص بسيف عمان والبحرين. و-: الطريق الشارع "وتضم". و-: موضع الحي.

الخط: الأرض أو الدار تختطها لنفسك في أرض غير مملوكة: الأرض التي تنزلها ولم ينزلها نازل قبلك، وهي الخطة. و-: الأرض التي لم تمطر وقد مطر ما حولها.

الخطة: شبه القصة: الأمر والحال: الطريقة. يقال: خطة خسفٍ وخطة رشدٍ. و-: الجهل: الحجة: المقصد: الإقدام على الأمور، ج خططٌ.

ويقال: جاء وفي رأسه خطة أي بنفسه حاجة عزم عليها.

فاصل الخطة: الذي لا يعبأ حتى يبرمه ويخرج منه رأيه (ز).

خ ط ط

وفي المثل: "قبح الله معزى خيرها خطة"، وهي اسم عنز سوءٍ.

الخُطة: لعبة للأعراب. و- من الخط: كالنقطة من النقط.

الخِطة: الأرض أو الدار تختطها لنفسك في أرض غير مملوكة ج خططٌ.

الخطوط من بقر الوحش وكل دابة: التي تخط الأرض بأظلافها.

الخطيطة: الأرض يمطر ما حولها وهي لا تمطر، أو التي يمطر بعضها دون البعض الآخر، ج خطائط.

وفي حديث أبي ذر: "يرعى الخطائط".

الخطائط: طرائق تفارق الشقائق في غلظها ولينها.

الخطيطة: الرملة التي يخط عليها الزاجر.

الأخط: الغلام الدقيق المحاسن.

المخط: العود الذي يخط به الحائك الثوب: عود تسوى عليه الخطوط: خشبة يخط بها الإسكاف أي ينقش بها الجلد (1).

المخطط: الغلام الجميل: كل ما فيه خطوط.

يوم مخطط: من أيامهم.

المخطط: الجميل: ما فيه خطوط.

المخطاط: عود تسوى عليه الخطوط وتسميها العامة المسطرة.

خطخط البعير في سيره: تمايل تعبًا. و- ببوله:

خ ط ف

رمى به مخالفًا (2).

خطفه- خطفًا "وهي لغة رديئة" وخطفه- خطفًا "وهي الجيدة": اجتذبه: استلبه وأخذه بسرعة. و- الجمل خطفًا وخطفانًا: مر مرًا سريعًا. و- البرق البصر: ذهب به؛ فالبرق خاطف ومخطوفٌ. و- الشيطان السمع: استرقه، وهو الخطاف. و- ت السفينة: سارت.

أخطف السهم الرمية: أخطأها، فهو خاطف ج خواطف. و- الرجل: مرض يسيرًا ثم برأ سريعًا (ز). و- ته الحمى: أقلعت عنه (ز). و- خشاه: انطوى. و- الفرس: صغر جوفه أو جسمه. و- لي في حديثه شيئًا ثم سكت: أخذ فيه ثم بدا له فقطعه (ز). و- السهم: استوى.

اختطف الشيء: أخذه بسرعة. و- ته الحمى: أقلعت عنه. و- الشيطان السمع: استرقه.

تخطف الشيء: اختطفه.

الخطف: الضمر وخفة لحم الجنب. و-: مثل الجنون، وهو الخطف. وقالوا: ما مرضٍ إلا وله خطفٌ أي يبرأ منه.

الخطفة: المرة من الخطف: ما يختطفه السبع أو يقتطفه الإنسان من جسم البهيمة الحية: الرضعة القليلة بأخذها الصبي من الثدي بسرعة.

الخطيفة: دقيق يذر على اللبن ثم يطبخ ويختطف بالملاعق. و-: الاختلاس.

خ ط ف

الخطاف: طائر أسود كالسنونو يمسى عصفور الجنة ج خطاطيف. و-: حديدة معوجة كالكلوب يجتذب فيها الشيء أو يعلق: حديدة حجناء –عقفاء –تعقل بها البكرة من جانبيها، فيها المحور: كل حديدة حجناء: اللص الفاسق: الشيطان "ويفتح".

خطاطيف السباع: مخالبها.

الخطافان في اللجام: حديدتان معوجتان في المسحل والشكيمة من عن يمين وشمال "ل: ل ج م".

أبو الخطاف: النمر.

الخاطف: الذئب "تغليب". و-: السهم الخاطئ ج خواطف.

خاطف ظله: طائر يسمى الرفراف وملاعب ظله، وإذا رأى ظله في الماء أقبل إليه ليصيده

…

وخاطف ظله: قرلي "يونانية معربة" ملاعب ظله، وهو أسود المنقار والرجلين، ابيض الصدر مرقط الظهر والجناحين والذنب، يعرف بمصر والشام بصياد السمك؛ وعند فصحاء العراق بالقرلي، وعند عامتهم بالصليلقع "م ح".

خاطف الذباب: طائر صغير يأكل الذباب (1).

الخاطوف: شبه المنجل يشد في حباله الصائد فيختطف به الظبي.

هو أخطف الحشا ومحظوفه أي ضامره.

الخيطف: الجمل السريع المر: المهواة، ج

خ ط ل

خياطف. و-: سرعة انجذاب السير، وهي الخطيفى.

الخطفى والخيطفى: سرعة المشي.

جملٌ مخطوفٌ: موسومٌ سمة الخطاف.

سيفٌ مخطفٌ: يختطف لمعانه الأبصار.

وبازٌ مخطف: يخطف صيده.

هو مخطف الحشا: ضامره: لاصق ما خلف المحزم من بطنه.

ومن أسمائهم: خطاف، وخطاف.

خطفى: لقب حذيفة جد جرير الشاعر.

خطاف: هضبة.

خطل- خطلًا: خف واسرع. و- في كلامه: تكلم كلامًا فاسدًا (ز)، فهو خطلٌ وأخطل. و-: عجل وحمق. و- في مشيه: تبختر وتلوى. و- الرمح: اضطرب. و- في الطعن: أسرع وعجل. و- السهم: ذهب يمينًا وشمالًا ولم يقصد قصد الهدف. وخطلت عليه نبعته مثله "ل: هـ د ف".

تخطل في مشيته: خطل.

أخطل في كلامه: أفحش.

الخطل: الكلام الكثير الفاسد: المنطق الفاسد المضطرب: مصدر بمعنى الطول والاضطراب يكون في الإنسان والرمح والفرس، وبمعنى الخفة والإسراع. و- من الثياب و-: من البدن: ما خشن وغلظ ج أخطالٌ. و- من المرأة: فحشها وريبتها (ز).

الخطل من الثياب والبدن: الجافي الغليظ الخشن: حبل الصائد: طرف الفسطاط: الثوب ينجر

خ ط ل

على الأرض طولًا (ز): الأحمق العجل: المقاتل السريع الطعن العجله. و-: السهم يذهب يمينًا وشمالًا لا يقصد قصد الهدف.

هو خطل اليدين بالمعروف: عجلٌ عند العطاء.

هو خطل اللسان: مفوه.

هو خطل القوائم: طويلها.

الأخطل: الخشن الجافي الغليظ: الأحمق العجل. و- اللسان: المضطربة. و-: العريض الأذنين المسترحيهما.

الخطلاء: مؤنث الأخطل. و- من النساء: الجافية الطويلة الثديين ج خطلٌ وخطلٌ.

الخطالة من النساء: الفحاشة ذات الريبة.

الخيطل: الكلب: السنور: الداهية: العطار.

الخنطل: لغة في الخيطل.

ومن أسمائهم: الأخطل، وخطل.

الأخطل التغلبي: غياث بن غوث شاعر معروف.

الخطلبة: كثرة الكلام واختلاطه.

خطمه- خطمًا: ضرب مخطمه: ضرب حاق وسط أنفه. و- هـ بالخطام: جعله على أنفه، فهو مخطومٌ. و- هـ بالكلام: قهره ومنعه حتى لا ينبس ولا يحير (ز). و- الأديم: خاط حواشيه (ز). و- الكلمة: احتاط لها من الغلظ فربطها وشدها (ز).

خطم- خطمًا وخطامًا القوس بالوتر: علقه عليها (ز). و- أنفه: ألزق به عارًا ظاهرًا

خ ط م

(ز). و- أنف الرمل: استقبله جازعًا (1)(ز). و- بلحيته: صارت في خديه (ز).

خطمه: خطمه "شدد للمبالغة".

الخطم في السباع: مقدم الأنف والفم "وهو الأصل في المعنى" واستعير للإنسان ولأنفه (ز) ولمقدم وجهه (ز). و- من الليل: أول إقباله (ز). و- من السبع: خرطومه. و- من الخنزير: فنطيسه. و-: الخطلب "على الإبدال". و- من الدابة: مقدم أنفها وفهمها. و- من الطائر غير الصائد: منقاره. و- من الطائر الصائد: منسره. و- من الإنسان: أنفه (ز).

الخطمة: رعن الجبل (ز): اللحية (ز).

هو خاطم أمرهم أي قائدهم ومدبر أمورهم (ز).

الخطام: الزمامك كل ما يوضع على أنف البعير ليقاد به: الحبل من شعر أو نحوه غير الجلد يفتل ويقاد به البعير يعلق بحلقه ثم يخطم به على أنفه. و-: وتر القوس: سمةٌ على أنف البعير تنبسط على خديه أو في عرض وجهه إلى الخد كهيئة الخط، ج خطم. و-: حبل الدلو: الوتر يعلق على القوس.

الخطام من المسك: ما يملأ الخياشم وهو حديد الريح (ز).

الخطمي والخطمي: نبات معروف يغسل به الرأس "ويسمى في جبل عامل: ورد الحصان والخطمية".

خ ط م

الأخطم: الطويل الأنف: الأسود.

المخطم من الخيل: الذي يأخذ البياض من خطمه إلى حنكه الأسفل. و-: البسر الذي فيه خطوط، وهو المخطم. و-: موضع الخطام من الأنف: الذي وضع الخطام على أنفه.

المخطم والمخطم: الخطم وهو الأنف ج مخاطم.

ومن أسمائهم: خطيم، وخطام، وخطمة، وخطيمة، وخطيم.

بنو خطامة: حي من الأزد.

الخطم وذات الخطمى وخطمة: مواضع.

خطا- خطوًا: مشى.

خطي عنك السوء: دفع وأميط.

أخطاه: حمله على أن يخطو.

اختطى واختاط: مشى. و- الناس: تخطاهم وجاوزهم.

تخطى الناس و- رقاب الناسك ركبهم وجاوزهم خطوة خطوة. و- إلى كذا: تجاوزه. و- هـ المكروه: جاوزه (ز). و- إليه بالمكروه: تجاوزه (ز).

ويقال: هو لا يتخطى الطنب أي لا يبعد عن البيوت للتغوط جنبًا وقذرًا (ز).

الخطوة "وقد تفتح": ما بين القدمين، ج خطًا "كـ" وخطوات وخطوات وخطوات "أو أن تسكين العين خاص بالنعوت".

الخطوة: من بناء المرة ج خطوات وخطاء.

خطوات الشيطان: طرقه وآثاره.

خ ع خ

الخطوطي: النزق.

خظرف: لغة في خطرف "بالطاء المهملة" وجميع ما في المهملة، فالمعجمة لغةٌ فيه.

أخظ الرجل: استرخى بطنه واندال.

خظا- خظوًا وخظي- خظًا "لغةٌ" لحمه: اكتنز، فهو خاظٍ ج خواظٍ.

خظاه الله وأخظاه: أضخمه وأعظمه.

أخظى: سمن: سمن.

لحمه خظا بظا أي مكتنز؛ وهو خظٍ بظٍ وخظا بظا، وهي خظاة بظاة وخظية بظية.

الخظاة: المكتنزة من كل شيء.

قدحٌ خاظٍ: حادر غليظ.

الخاظي: الغليظ الصلب من كل شيء، ج الخواظي.

السهام الخاظية: سهامٌ عظام يرمى بها عن قيسٍ عظام توتر بلوالب يجر بها ويرمى عنها فتكاد تخرق الحجر "صبح: 2: 137" أو هي الخظاية.

الخظران: الذي اكتنز لحمه فركب بعضه على بعض.

الخيعابة: لغة في الميم: الرجل الرديء الدنيء: المأبون.

خع- خعًا الفهد: صات من حلقه إذا انبهر في عدوه "قاله الجاحظ وتبرأ الأزهري من عهدته".

الخعخع: نبت أو شجر، أو هي كلمة معاياة لا أصل لها.

خ ع ر

الخيعرة: خفة وطيش.

انخعفت النخلة: انقلعت من أصلها.

خيعلة فتخيعل: ألبسه الخيعل فلبسه.

خوعل: اختبأ من ريبة.

الخيعل: الفرو؛ أو ثوبٌ غير مخيط الفرجين يكون من الجلود ومن الثياب؛ أو درع يخاط أحد شقيه ويترك الآخر تلبسه المرأة كالقميص؛ أو قميص لا كمي له. و-: الذئب: الغول: الخليع "وهو مقلوبه.

الخياعل: موضع.

الخيعامة: كناية عن الرجل السوء أو المأبون، وهو الخيعم.

الخوعم: الأحمق.

خفأ- خفأً قرنه: صرعه: اقتلعه وضرب به الأرض. و- بيته: قوضه فألقاه على الأرض. و- القربة: شقها فجعلها على الحوض لئلا تنشف الأرض ماءه.

خفت- خفتًا وخفوتًا وخفاتًا فلان صوته و- الصوت نفسه: ضعف من جوع أو مرض وما أشبه، والصوت خفيتٌ وخافتٌ. و- خفوتًا الصوت: سكن: رق. و- الرجل فجأة: أسر منطقه. و- الميت: انقطع كلامه: مات. و- من النعاس: سكن.

أخفتت الناقة: نتجت يوم ملقحها.

خافت صوته و- به: أخفاه: خفضه: أسر منقطه. و- ت الإبل المضع: خفتته: اجترت.

تخافت القوم: تشاوروا سرًا. و- الرجل:

خ ف ج

أسر منطقه: تكلف الخفوت.

الخفت: الخبت "على الإبدال". و-: ضد الجهر في المنطق. "وشتان بين الجهر والمنطق الخفت".

الخفت: الذاب.

الخفات: الضعف. والتذلل: موت الفجأة: السمع الضعيف لا حس له.

الخافت من الزرع: الغض اللين: ما لم يبلغ غاية الطول. و- من السحاب: الذي ليس فيه ماء.

الخفوت من النساء: المهزولة: التي تستحسن وحدها فإذا كانت بين النساء غطين غليها وغمرنها.

خفتيان: قلعتان باربيل.

رجلٌ خفشلٌ وخفاثل: ضعيف العقل والبدن.

خفج- خفجًا البعير: أصابه الخفج. و- الرجل: اشتكى ساقيه تعبًا. و- التيس: سافد، ويستعار للناس (ز).

خفج- خفجًا الرجل: اعوجت رجله. و- البعير: أصابه الخفج، فهو أخفج، وهي خفجاء. و- العمود: اعوج.

أخفجه: جعل رجله عوجاء.

تخفج: مال.

الخفج: السفاد: ضرب من النكاح.

الخفج: داء للإبل يصيب البعير فتصير رجلاه تعجلان القيام قبل رفعه إياهما كأن به رعدة. و-: بقلةٌ شهباء لها ورق عراض، واحدتها خفجة. و-: ضرب من النكاح.

الخفاج: الكبر والفخر "مقلوب جفاخ".

خ ف ج

الخفيج من الماء: الشريب الغليظ. و-: الضعيف.

الأخفج: بعيرٌ بين الخفج. و-: العمود الأعوج.

الخنفج والخنافج: الغلام الكثير اللحم.

الخنفجى والخنفجاء: الرجل الرخو لا غناء عنده.

خفاجة: حي من بني عامر: أمهم أو أبوهم.

الخفاجل: الفدم.

الخفنجل: الثقيل الوخم، ومن به سماجة وفحج.

خفد- خفدًا وخفدانًا، وخفد- خفدًا: أسرع في مشيه "لغة في خفد".

أخفدت بولدها: ألقته بزخرةٍ واحدةٍ. و- ت الناقة: ألقته لغير تمام، فهي خفودٌ. و- ت: أظهرت أنها حملت ولم يكن بها حمل، فهي مخفدٌ.

الخفدود: الخفاش: وهو الخفدد، أو الخفدود: طائر يشبهه.

الخفيدد والخفيفد: السريع: الظليم الخفيف أو الطويل الساقين ج خفادد وخفاديد وخفيددات.

خفدان: موضع.

خفره- خفرا وخفارة وخفارةً و- به و- عليه: أجاره ومنعه وكان في ذمته. و- هـ: أخذ منه خفارة وخفارة ليجيره. و- خفرًا وخفورًا به: نقض عهده وغدره. و- ذمته: لم يرعها.

خ ف س

خفرت- خفرًا وخفارةً وخفارةً وخفارًا: اشتد حياؤها، فهي خفرة وخفرٌ، ج خفائر وخفرات، وهي مخفارٌ "خاص بالنساء وربما جاء للرجل".

خفره: أجاره وكان في ذمته: جعله خفيرًا. و- المدينة: حصنها وسورها.

أخفره: بعث معه خفيرًا: نقض عهده وغدر به. و- الذمة: لم يف بها.

تخفرت المرأة: اشتد حياؤها. و- به: استجار وسأله أن يكون له خفيرًا.

الخفرة: الذمة والأمان. ويقال: وفت خفرتك ج خفر.

الخفارة "مثلثة الخاء": الخفرة، وهما اسمان لمصدر خفر. و-: جعل الخفير.

الخفارة "بالكسر" في النخل والزرع: حفظهما من الفساد.

الخفير: المجار: المجير، وهو الخفرة (1)، ج خفرٌ. و-: حافظ الزرع (2).

الخافور: نبت له حب يشبه حب الشعير ويقال له المرو، والزغبر. وفي القاموس: نبت كالزؤان.

الخفرجة: حسن الغذاء. الخفرنج: الناعم.

خفس- خفسًا: قال لصاحبه أقبح القول. و- البناء: هدمه. و- قرنه بالصراع: غلبه. و- الشراب و- له فيه: قلل ماءه

خ ف س

وأكثر لبنه أو نبيذه، فالشراب خفيسٌ، أو أكثر مزجه. و- فلان: أكل قليلًا. و-: استهزأ.

خفس وأخفس الشراب: خفسه.

أخفس: قال لصاحبه قولًا قبيحًا، أقبح ما يقدر عليه.

تخفس الشراب: أخفسه. و- فلانٌ: اضطجع وانجدل.

انخفس الماء: تغير.

شارب مخفسٌ: سريع الإسكار.

خفش- خفشًا به: رمى.

خش- خفشًا و- ت عينه: أصابه الخفش، فهو خفشٌ وأخفش. و- الرجل في أمره: ضعف. و- البعير: صغر مقدم سنامه وانضم فلم يطل، فهو أخفش، وهي خفشاء.

خفش البناء: هدمه. و- فلانًا: صرعه: وطئه. و- البدن: ضعف. و- بالأرض: لبد.

الخفش: ضعف البصر وضيق العين أو صغرها خلقة، أو فسادٌ في جفن العين واحمرارٌ تضيق له العين من غير وجع ولا قرحٍ. و-: علة يبصر صاحبها بالليل وفي يوم غيم الشيء ولا يبصره نهارًا في يوم صاحٍ، وبه سمي الخفاش الطائر.

الخفش: أن يصغر مقدم سنام البعير وينضم فلا يطول.

الخفاش، وهو الخشاف: الوطواط، أو

خ ف ض

الخفاش الصغير والوطواط للكبير، وهو طائر يطير بالليل ج خفافيش، وهو الخشاف أو خشاف الليل في العراق؛ والوطواط في مصر والشام والسودان؛ والسحا واحده سحاة في الخليج الفارسي. ومن أسمائه طمروق وطرموق وأشرف.

والخفافيش فصائل وأجناس كثيرة "م ح".

الخفوش: نوع من خبز الذرة عند أهل اليمن، محمضٌ تخميرًا.

الأخفش: البين الخفش: من يغمض عينيه إذا نظر (ز): من كان في عينه قذى: لقب ثلاثةٍ من النحاة.

الخفنشل: السمج الثقيلز

خفض- خفضًا العيش: سهل ولان (ز) فهو خفضٌ وخافضٌ ومخفوضٌ وخفيضٌ. و- بالمكان: أقام، فهو بالمكان خافضٌ. و- الطائر جناحه: ألانه وضمه إلى جنبه ليسكن من طيرانه. و- الرجل جناحه: تواضع (ز) فهو: خفيض الجناح ومخفوضه. و- القول و- الصوت و- السير ونحو ذلك: ألانه وغضه (ز) و- الأمر: هونه (ز). و- خفوضًا فلان: أصيب بمصائب تقرب من الموت: مات. و- ت خفضًا وخفاضًا الخاتنة الجارية: ختنتها، والخفض للجارية كالختن للغلام.

ويقال: خفضت الجارية "خاص بهن" كما

خ ف ض

يقال: ختن الغلام.

خفض- خفضًا عيشهم: عاشوا في دعةٍ.

خفض رأس البعير: مده إلى الأرض ليركبه. و- الأمر: هونه. و- القول: ألانه. وقالوا: خفض عليك أي سهل.

خفض جأشك و- من جأشك: سكن.

اختفض وانخفض: للمطاوعة: انحط. و- ت الجارية: اختتنت.

الخفض: الدعة وسعة العيش: غض الصوت وسهولته (ز): السكون اللين. و- من الأرض: المطمئن ج خفوض. و- من السير: اللين. وضده الرفع.

صوت الخفيض: مخفوض، ضد الرفيع.

الخفيضة: لين العيش وسعته.

الخافض: من أسماء الله الحسنى. و- بالمكان: الوادع المقيم.

عيشٌ خافضٌ كعيشة راضية.

هو خافض الطير أي وقور (ز).

هو خافض الجناح: ساكن (ز).

الخافضة: التعلة المطمئنة من الأرض: الليلة الهنية السير (ز). و-: الخاتنة "صفة غالبة".

أرض خافضة السقيا: سهلة السقي.

مخفض القومك الموضع الذي هم فيه في خفض ودعة.

خفع- وخفع به خفعًا وخفوعًا: دار رأسه من جوع أو مرض فسقط: احترقت كبده جوعًا. و- ت خفعًا خفعانًا مفاصله: استرخت. و- خفعًا الستر أو الثوب المعلق:

خ ف ف

تحرك. و- خفوعًا على فراشه: غشي عليه أو كاد. و- هـ بالسيف: ضربه به (1).

خفع: غشي عليه.

أخفعه الجوع: صرعه.

انخفع: ضعف ووجم: غشي عليه أو كاد. و- ت كبده: استرخت وتثنت ورقت. و- النخلة: انقلعت. و- ت الرئة: انشقت من داء يقال له الخفاع.

الخفعة: قطعة من أدم تطرح على مؤخر الرحل.

الخوفع: الواجم الكئيب كالناعس.

المخفوع: المصروع: المجنون (2).

خف- خفًا وخفةً وخفةً الشيء: ذهب ثقله: صار خفيفًا "يكون في الجسم والعقل والعمل وفيما عدا ذلك مجاز" فهو خفيفٌ وخف وخفاف، وقيل الخفيف في الجسم والخفاف في التوقد والذكاء، وجمعها خفاف. و- المطر: نقص (ز). و- حاله: رقت. و- على الأمير: قبله وأنس به (ز). و- له: أطاعه وانقاد (ز). و- القوم: قلوا وخفت زحمتهم. و- الأتن لعيرها: أطاعته. و- ت الضبع خفًا: صاحت.

خف- خفوفًا في عدوه: أسرع. و- القوم عن وطنهم: ارتحلوا مسرعين. و- ت الضبع: صوتت.

خ ف ف

خفف عنه: أذهب من ثقل حمله.

أخفه: حمله على الخفة. و- فلان: رقت حاله (ز)، فهو مخف. و- القوم: صارت لهم دواب خفاف. و- فلانًا: ذكر قبيحه وعابه: أغضبه.

تخفف: لبس الخف. و- منه: طلب منه الخفة: تركه طلبًا للخفة. ومنه الحديث: "تخففوا تلحقوا".

تخاف وتخافف: ضد تثاقل أي أظهر الخفة.

استخفه: ضد استثقله. و- هـ عن رأيه: حمله على الجهل والخفة. و- هـ: طلب خفته. و- به: استهان (ز). و- هـ الشيء: خف له. و- هـ: وجده خفيفًا: ساتجهله: استفزه عن رأيه. و- هـ الفرح: ارتاح لأمر.

الخف للبعير: كالحافر للفرس وهو مجمع فرسنه ج أخفافٌ وقد يكون للنعام ولا يكون إلا لهما. و-: يلبس في الرجل (ز) ج خفاف. وقد وضعه مجمع دمشق لما يسمى البوتين. جدول: م د: 90؛ راجع مادة: ب وت ن. و-: ما أصاب الأرض من باطن قدم الإنسان (ز). و- من الأرض: الغليظة (ز). و-: الجمل المسن أو الضخم، ج أخفافٌ.

ويقال في المثل: رجع بخفي حنين، لمن يرجع بالخيبة من قضاء حاجته.

وقالوا: جاءت الإبل على خفٍ واحد، وعلى طرقة واحدة إذا اتبع بعضها بعضًا قطا كل

خ ف ف

بعير عند ذنب صاحبه "نوادر".

الخف من متاع وغيره: الخفيف: الجماعة القليلة.

الخفة: ضد الثقل في وزن وحال وعمل: الطيش.

الخفيف: ضد الثقيل، وهو الخفاف "أو الخفيف في الجسم والخفاف في التوقد" ج خفاف وأخفاف وأخفاء.

وهو خفيف ذات اليد أي فقير (ز).

خفيف الروح: ذكي.

خفيف القلب: ذكي (ز).

خفيف العارضين: قليل شعرهما (ز).

الخفوف: الضبع.

خفان: مأسدة في سواد الكوفة.

الخفان: الكبريت (1).

الخفانة من النعام: السريعة.

خفخفت الضبع: صاتت. و- ت الكلابك صوتت عند الأكل. و- الثوب الجديد: ظهر له صوت عند تحريكه، والاسم الخفخفة.

الخفخوف: طائر يقال له الميساق يصفق بجناحيه إذا طار.

الخفاخف: الضبعان: الكثير الصوت.

الخفخافة: المرأة التي كأن صوتها يخرج من منخريها (2).

ومن أسمائهم: خفاف.

خ ف ق

خفق- خفقًا وخفوقًا وخفقانًا الفؤاد، فهو خفوقٌ وخافقٌ ومخفوقٌ، وصاحبه مخفوقٌ. و- ت الراية، فهي خفقةٌ وخافقة ج خوافق وخافقات، وهي خفاقة "للمبالغة"، و- البرق، فهو خافقٌ وخفاقٌ، و- السيف و- السراب، فهو خفوقٌ وخافق، كل ذلك: تحرك واضطراب "وهو الأصل في المعنى". و 0 هـ بالسيف: ضربه به ضربةً خفيفة، وكذلك بالدرة وبالعصا وكل شيءٍ عريض.

خفق- خفقًا وخفوقًا النجم: انحط إلى المغرب: غاب. و- الليل: ذهب أكثره. و- خفقةً وخفوقًا: مال برأسه نعاسًا. و- المكان: خلا من الأنيس، فهو خافقٌ. و- ت النعال: كان لوقعها صوت. و- الأرض بالنعل: ضربها بها.

خفق- خفوقًا الطائر: طار، فهو خفاقٌ. و- البعير: ضرط، فهو وهي خفوق. و- الفرس: ضمر بطنه من جهد أو خلقة.

أخفق بثوبه: لمع. و- البرق والريح ونحوهما: خفق. و- النجم: تلألأ وأضاء: تولى للمغيب: غاب. و- فلان: نام نومةً خفيفةً: طلب حاجةً من غزوٍ أو صيدٍ فلم يظفر. و- القوم: فني زادهم. و- فلانٌ: قل ماله. و- الطائر: ضرب بجناحه. و- فلانًا: صرعه.

اختفق السراب: خفق واضطرب. و- السهم: أسرع.

الخفق والخفق والخفق "والأنثى بهاء" من

خ ف ق

الخيل: الأقب أو بمنزلة الأقب، والاسم الخفوق ج خفقات وخفقات وخفقات وخفاق.

الخفقان "مصدر": خفةٌ تأخذ القلب فيضطرب.

الخفقة: شيءٌ يضرب به نحو سيرٍ أو سوطٍ: المفازة الملساء ذات السراب: النومة الخفيفة.

الخافق: المكان الخالي من الأنيس (ز). و- من العين: غائرها (ز).

الخافقان: المشرق والمغرب: طرفا الأرض والسماء: هواءان محيطان بجانبي الأرض.

خوافق السماء: مهاب الرياح الأربع، واحدها خافقة.

أيام الخافقات: أيام تناثر النجوم في صدر الدولة العباسية.

الخفاقة: الدبر.

خفاقة الحشى: خميصته.

خفاق القدم: عريض باطنها أو صدر قدمه عريضٌ.

الخيفق: الفلاة الواسعة يخفق فيها السراب. و- من الخيل والإبل والنعام والريح: السريعة. و- من النساء: الطويلة الرفغين. و-: الناقة المخطفة البطن القليلة اللحم كالخنفق: الدقيقة العظام: البعيدة الخطو: الداهية.

الخنفق: السريعة الجريئة.

الخيفقيق أو الخنفقيق من النساء: السريعة الجريئة. و- من الظلمان والخيل والإبل: ما كان مشيها في اضطراب. و=: حكاية جري الخيل، وهو مشي في اضطراب: حكاية أصوات حوافر

خ ف ق

الخيل. و-: الناقص الخلق.

المخفق: السيف العريض.

المخفقة: الدرة أو سوطٌ من خشب.

المخفوق: المجنون: ذو الخفقان.

الخفق: موضع.

الخافل: الهارب.

الخفن: استرخاء البطن.

الخفانة: رئال النعام ج خفان.

الخيفان: الجراد فيه خطوط مختلفة.

خفان: مأسدة.

الخفنجاء: راجع مادة خ ف ج.

الخفنجل: راجع مادة: خ ف ج ل.

الخفنشل: راجع مادة: خ ف ش ل.

خفا- خفوًا وخفوًا البرق: لمع خفيًا معترضًا في نواحي الغيم. و- خفوًا الشيء: ظهر

الخفوة: الخفية.

أكله خفوةً: سرقه.

خفى- خفيًا البرق: لمع "لغة في الواو".

خفاه- خفيًا وخفيًا: أظهره واستخرجه: كتمه "ضد".

خفي- خفاءً وخفوةً وخفوةً وخفيةً وخفيةً الشيء: لم يظهر، فهو خافٍ وخفي ج خفايا، وهو خفًى.

أخفى الشيء: ستره وكتمه. و- الشيء: استتر وتوارى. و- هـ: أزال خفاءه أي أظهره. و- دمه: قتله من غير أن يعلم به.

اختفى الشيء: خفي واستتر. و- هـ: استخرجه

خ ف ي

وأظهره: ستره "ضد". و- دمه: قتله من غير أن يعلم به. و- النباش الكفن: استخرجه من الميت، وهو المختفي. و- الميت: نبش عنه. و- البئر: احتفرها.

تخفى واستخفى: استتر وتوارى.

الخفاء: السر. ومنه يقال: برح الخفاء أي ظهر الأمر. و- من الأرض: المتطأطئ منها (1) وضده البراح.

الخفاء: الكساء: رداء تلبسه المرأة فوق ثيابها، ويسمى الكبوت اليوم. جدول: ر ض 29. وكل شيءٍ غطيت به آخر فهو له خفاء، ج أخفية.

أخفية النور: أكمته (ز).

أخفية الكرى: الأعين (ز).

الخفا والخفاء والخافية: الشيء الخافي.

الخفية والخفوة والخفى: ضد العلانية.

الخفي: المعتزل عن الناس: ضد الظاهر.

خفي البطن: ضامره.

الخفية: البئر العادية اندفنت ثم حفرت: البئر البعيدة القعر، ج خفايا وخفيات.

لقيه خفيًا أي سرًا.

الخفية: الغيضة الملتفة تكون عريسة الأسد. ويقال: به خفيةٌ أي لمم ومس (ز).

الخفيان: المستحسنان من المرأة، وهما صوتها وأثر وطئها في الأرض. الخافي والخافية: الجن المستتر، ج خوافٍ،

خ ف ي

وهي الخافياء.

الخافية: ضد العلانية: واحدة الخوافي وهي الريشات التي تخفى إذا ضم الطائر جناحه، وهي ما دون الريشات العشر من مقدم الجناح: الشيء الخفي: ما دون القلبة من سعف النخل وهن العواهن بغلة الحجاز.

أرضٌ خافية: بها جن.

خق- خقًا السيل الأرض: شقها وحفر فيها حفرًا عميقًا وخدها. و- ت خفقًا وخفقًا وخقيقًا القدر والقار: غلا وسمع صوته. و- ت الأتان خقيقًا: صوت حياؤها عند الجماع من الهزال والاسترخاء، وكذلك كل أنثى من الدواب. والدابة والمرأة خفوقٌ، وكذلك الفجر وقنب الفرس.

خقت وأخقت البكرة: اتسع خرقها عن المحور (ز).

أخق الفرج: بمعنى خق، فهو مخق.

استخق الفرس: استرخى سرمه.

الخق: الغدير إذا يبس وجف. و-: شبه حفرةٍ غامضة في الأرض قدر ما يختفي الرجل: الشق في الأرض ج أخفاقٌ وخقوقٌ جج أخاقيق.

الأخقوق والإخقيق: الخق "للحفرة" والشق في الارض ج أخاقيق.

الخقاق: صوت ظبية الأنثى من الخيل من رخاوة خلقتها فإذا تحركت لعنقٍ أو احتشت رحمها من الريح فصوتت،

خ ل ب

وذلك هو الخقاق، والفرس خاقٌ.

الخقاقة: الواسع الدبر، وهي الخقوق. و-: الاست.

خقخق القار: غلا. و- قنب الدابة: خق وزعق.

خاقان: علم واسم ملك خقنه الترك على أنفسهم أي ملكوه ورأسوه، ولاحظ لهذه الكلمة من العربية بل هي دخيلة، وقد استعملها العرب.

خلأت- خلأً وخلأً وخلاءً وخلاءً وخلوءًا الناقة: بركت أو حرنت من غير علة: أقامت فلم تبرح، فهي خالئٌ وخلوءٌ خاص بالإناث، وإنما يقال للحمل ألح، أو "خاص بالجمل، او عام لهما". و- خلوءًا الرجل: لم يبرح مكانه (ز).

الخلاء في الإبل: كالحران في الدواب.

خالأ القوم: تركوا شيئًا وأخذوا في غيره. و- فلانًا: تاركه. و- هـ خلاءك باعده وجانبه.

التخلئ والتخلئ: الدنيا أوالطعام والشراب.

خلبه- خلبًا بظفره: جرحه أو خدمه، أو قطعه، أو شقه. و- الفريسة: أخذها بمخلبه أو شق جلدها بنابه. و- بالمنجل: عمل به وقطع. و- هـ: جرحه بلسانه "ل: ش ك م".

خلبه- خلبًا وخلابًا وخلابةً: خدعه. و- المرأة عقلها: سلبها إياه. و- ت المرأة قلبه: أخذته وذهبت به، والاسم الخلابة.

خ ل ب

و- ته الحية: عضته.

خلبت- خلبًا: حمقت، فهي خلباء.

خلب: طين بالخلب أي الطين.

أخلب الطين: صار خلبًا. و- الماء: صار ذا طينٍ.

اختلبه: خدعه.

خالبه: خادعه.

استخلب النبات: قطعه: خضده وأكله. و- هـ: شقه.

الخلب والخلب: لب النخلة أو قلبها؛ واحده بهاء. و-: الليف: حبلٌ دقيق صلب الفتل من ليف أو قنب: الوشي: الطين عامةً، أو الصلب اللازب منه أو اسوده، وهو الخلب.

الخلب: الظفر عامة: حجاب بين القلب والكبد، أو لحيمةٌ رقيقة تصل بين الأضلاع، أو الكبد أو زيادتها، أو شيءٌ أبيض رقيقٌ لازقٌ بها، أو عظيمٌ مثل ظفر الإنسان لاصقٌ بالحجاب مما يلي الكبد، أو حجاب القلب، أو حجاب ما بين القلب وسواد البطن.

الخلب: الفجل: ورق الكرم العريض: الوشي.

خلب النساء: من يحبهن ويحببنه للحديث والفجور: من يخادعهن، ج أخلاب وخلباء نساءٍ.

الخلب: السحاب يبرق ويرعد ولا مطر فيه: البرق المطمع المخلف (ز). ويقال: برقٌ خلبٌ وبرق خلبٍ وبرق الخلب

خ ل ب

ويكون مثلًا لمن يعد ويخلف (ز). و-: ورق الكرم وليف النخل "ل: غ ل ل ف ق".

الخلابة: المخادعة أو الخديعة باللسان.

هو خالبٌ وخلابٌ وخلبوتٌ وخلبوبٌ وخلوبٌ: خداع كذاب، والمرأة خالبةٌ وخلابة وخلبة وخلباء وخلبوت وخلوب.

الخليبى: الخداع.

الخلبن والخلباء: الحمقاء المهزولة.

المخلب: المنجل عامة، أو ما لا أسنان له: ظفر السبع من الماشي والطائر، أو خاص بما يصيد، أو المخلب لما يصيد والظفر لما لا يصيد.

الماء المخلب: ذو الطين.

الثوب المخلب: الكثير الوشي، أو ما كانت نقوشه كمخالب الطير.

الخلبج والخلابج: الطويل المضطرب الخلق.

خلبسه وخلبس قلبه: فتنه وذهب به "منحوت من خلب وخلس".

الخلابس: الحديث الرقيق: الكذب. و- "بالفتح": الباطل، وهو الخلابيس.

الخلابيس: المتفرقون في كل وجه، ولا يعرف له واحدٌ، أو واحدها خلبوس أو خلباس أو خلبيسٌ. و-: اللئام الأنذال، الواحد خلبوس. و-: الشيء على غير استقامةٍ ولا نظام: أن تروى الإبل ثم تذهب ذهابًا شديدًا فتعني الراعي.

الخلنبوس والخلنبوس: حجر القداح.

خ ل ب

خلبص: هرب.

الخلبوص: طائر أصغر من العصفور وبلونه سمي به لعدم استقراره في موضع. وبه يسمى الرجل الطرار (ز).

خلبن: راجع مادة: خ ل ب.

الخليت: الأبلق الفرد الذي بتيماء.

خلجه- خلجًا: جذبه وانتزعه: حركه (ز): أسرع في أخذه. و- في الشيء: أسرع "وأصل المعنى التحرك والاضطراب". و- الزمان: نحى شيئًا عن شيءٍ (ز). و- هـ بعينه، أو بحاجبه: غمزه (ز). و- ت: الأم ولدها: فطمته (ز). و- الرجل: فطم ولد ناقته (ز). و- الهم: شغله (ز) ويقال: خلجته الخوالج. و-فلانًا: طعنه (ز). و- رمحه: مده من جانب. و- المرأة: خالطها.

خلجت- خلجًا وخلوجًا وخلجانًا عينه: اضطربت وتحركت (ز). و- خلجانًا في مشيه: تمايل وتفكك واجتذب مرةً يمنةً ومرة يسرةً، وهو خلجان المجنون.

خلج- خلجًا: اشتكى لحمه وعظامه من عمل يعمله، أو من طول يمشيٍ وتعبٍ (ز). و- البعير، هو أخلج وذلك أن يتقبض العصب في العضد حتى يعالج بعد ذلك فينطلق.

خلج خلجًا الفحل: أخرج من الشول قبل أن يقدر أي يصير ذا قدرة، فهو مخلوجٌ.

أخلج الشيء: انجذب. و- الرجل حاجبه عن عينه: رفعه (ز).

خ ل ج

اختلج الشيء: انتزعه واجتذبه. و- الشيء في صدري: احتكأ مع شكٍ. و-: تحرك واضطرب. ومنه اختلجت عينه وحاجبه. و- الرمح: مده من جانب. و- المرأة: تغشاها. و- القوم المنية: اجتذبهم.

تخلج الشيء: تحرك واضطرب. و- هـ: جذبه. و- في مشيه: تمايل وتفكك (ز): تخلع.

تخالج في صدري: اختلج (ز). و- ت زيدا الهموم: شغلته: تجاذبته.

خالجه: نازعه. و- قلبه كذا: نازعه منه فكرٌ (ز).

الخلج والخلج: داء يصيب البهائم تختلج منه أعضاؤها.

الخلج: الفساد في ناحية البيت.

الخلج: المرتعدو الأبدان: التعبون: المشكوك في نسبهم (ز): قوم من عدوان ألحقهم عمر ابن الخطاب بالحرث بن مالك بن النضر.

الخلج: البعيد.

الخلجة في السير: قدر ما يمشي حتى يعيا مرة واحدةً.

الخلوج: ناقة جذب عنها ولدها بذبح أو موت فحنت إليه فقل لبنها لذلك: الناقة الغزيرة اللبن تحن إلى ولدها فتدر "ضد" أو التي تخلج السير من سرعتها (ز). و- من السحاب: المتفرق أو الكثير الماء. و- من الجفان: القعيرة. و-: السحابة الكثيرة الماء الشديدة البرق.

خ ل ج

نوى خلوجٌ: بينة الخلاج: مشكوك فيها، ج خلجٌ وخلاجٌ.

الخالج: الموت.

الخليج: نهر في شقٍ من النهر الأعظم. وخليجا النهر: جناحاه: و-: قسم من البحر يذهب في البر بعدما انقطع من معظم الماء، ج خلجٌ وخلجٌ وخلجان. و-: سفينة صغيرة دون العدولي، ج خلجٌ. و-: الجفنة ج خلجٌ. و-: الحبل، أو حبلٌ فتل شزرًا. و-: الرسن: الوتد، ج خلجٌ. و- من البيوت: المعوج: المصروع كالمخلوج.

الخلاج: ضرب من البرود المخططة: العشق الذي ليس بمحكم (ز).

الأخلج من الخيل: الطويل. و- من الكلاب: الواسع الشدق. و-: الحبل.

الإخليج من الخيل: الجواد السريع. و-: نبت، وهو الإخليجة.

الإخليجة: الناقة المنزوعة من أمها، أو المنزوع عنها ولدها: المرأة المنتزعة من زوجها بموت، أو طلاق.

المختلج من الوجوه: القليل اللحم. و- من الناس: الذي ينقل من ديوان قومه إلى ديوان قوم آخرين، وهم خلج.

المخالج: الطرق المتشعبة من الطريق الأعظم الواضح (ز).

المخلج: السمين (ز).

المخلوجة من الطعن: التي تذهب يمنةً

خ ل د

ويسرة. و-: الرأي المصيب. و- من الأمر: غير المستقيم. و-: الاختلاط في الأمر.

ومن أسمائهم: خليج، وخلج، وخلجٌ.

الخليج: جبل بمكة.

الخلجم والخليجم: الجسم العظيم أو الطويل المنجذب الخلق، أو الطويل فقط، والأنثى بهاء.

خلد- خلدًا وخلودا بالمكان و- إليه: أقام. و-: دام وبقي. و- خلدًا وخلودًا: اسن وابطأ عنه الشيب، و- إلى كذا: سكن واطمأن "والأشهر أخلد".

خلده: جعله خالدًا. و- فلان بالمكان: أقام.

والجارية: حلاها بالخلدة، وهي مخلدة.

أخلده: جعله خالدًا. و- بالمكان: أقام. و- بصاحبه: لزمه (ز). و- إلى الأرض: سكن إليها واطمأن. و- إليه: مال (ز).

الخلد: الدوام والبقاء في دار لا يخرج منها، وهو الخلود. و-: من أسماء الجنان.

دار الخلد: الدار الآخرة.

الخلد والخلد: ضرب من القبرة: الفأرة العمياء وهو حيوان من القوارض يعيش تحت الأرض ليس له أذنان ولا عينان في الظاهر، اسمه في مصر أبو أعمى، وفي الشام الخلد "م ح" ج مناجذ من غير لفظه. قال الليث: الواحد منه خلد وخلدة. والجمع خلدان. و-: السوار والقرط، وهما الخلدة ج خلدٌ.

الخلد: البال: القلب: النفس ج أخلاد.

خ ل د

الخلدة: جماعة الحلي، والمحلى بها مخلد.

الخوالد: الأثافي في مواضعها: الجبال والصخور.

أبو خالد: كنية البحر والكلب والثعلب.

الخالدي: ضرب من المكاييل.

المخلدون من الولدان: المقرطون والمسورون، أو لا يهرمون ولا يجاوزون حد الوصافة.

المخلد: الذي يبقى سواد رأسه وحليته على الكبر (ز): الذي لا تسقط أسنانه على الهرم (ز). ومن أسمائهم: خالد، وخويلد، وخليد، وخلاد، وخلدة، وخليدة، ومخلد، ومخلد، ومخلد، وخالدة، ويخلد.

الخلر: نبات أعجمي، أو الفول، أو الماش، أو الجلبان.

خلار: مكان بفارس ينسب إليه العسل الجيد.

خلس- خلسًا الشيء و- هـ إياه: استلبه في مخاتلةٍ وغفلة، فهو خالسٌ وخلاس، والاسم الخلسة، "وللمرة بالفتح" و- هـ: اختطفه بسرعة.

أخلس النبات: اختلط رطببه بيابسه (ز). و- الشعرك استوى سواده في بياضه أو كان سواده أكثر "فإن كثر البياض فهو أغثم" والشعر خليس ومخلس، والاسم الخلسة.

اختلس الشيء: استلبه في غفلةٍ، والاختلاس أوحى من الخلس وأخص.

تخلسه: اختلسه.

خالسه: اختلسه.

خ ل ص

تخالسا: تسالبا.

الخلس: الكلأ.

الخليس: الشجاع الحذر: الذي اختلط بياضه بسواده. و- من الشعر: الأشمط وسواده أكثر. و- من النبات: الهائج بعضه أصفر وبعضه أخضر. و- من الطعن: الطعنة التي يختلسها الطاعن بحذقه. و- من الكلإ: اليابس الذي ينبت في أصله الرطب فيختلط. و-: الأحمر الذي خالطه بياضه سوادٌ.

النساء الخلس: السمر، ولم يسمع لها بواحدٍ، وقيل واحدها خلساء أو خليس أو خلاسية.

الخلسة: الفرصة: ما يؤخذ سلبًا أو مكابرةً، وهي الاسم من الاختلاس، ومن أخلس النبات إذا اختلط رطبه بيابسه ج خلسٌ.

الخليسة: فريسة السبع تستخلص منه فتموت قبل أن تذكى.

أخذه خليسى أي اختلاسًا.

الخلاسي: الولد بين أبوين أسود وبيضاء أو أبيض وسواداء (ز). و-: اليدك بين دجاجة هندية وفارسية (ز).

المخالس: الشجاع الحذر: حصان للعرب مشهور تنسب إليها الجياد.

ومن أسمائهم: خلاس، وخلاس، وخليس، ومخالس.

خلص- خلوصًا وخلاصًا وخالصة "أو هذان اسمان" وخلص الشيء: صار خالصًا. و-: نجا وسلم بعد أن نشب في ورطة (ز).

خ ل ص

و- خلوصًا إليه و- به: وصل إليه (ز)(1). و-: تميز عن غيره. و- منه: اعتزله (ز).

خلص- خلصًا العظم: برأ وفي خلله شيءٌ من اللحم أي تشظى في اللحم وذلك في قصب عظام اليد والرجل.

خلصه: نجاه من ورطةٍ وقع فيها: أعطاه الخلاص "بدل الشيء ومثله". و- هـ: صفاه ونقاه. و- فلانٌ: أخذ الخلاصة والخلاصة من سمنٍ أو غيره.

أخلصه: خلصه. و- لله الدين: ترك الرياء فيه، فهو مخلصٌ (ز). و- هـ و- له النصيحة: محضها له خالصة لا يشوبها شيءٌ (ز). و- البعير: سمن. و- العظم: كثر مخه. و- السمن: أخذ خلاصته. و- هـ لنفسه: استخصه. و- هـ: اختاره وميزه عن غيره، فهو مخلص.

أخلصناهم بخالصةٍ: أخلصناها لهم أي جعلناها لهم خالصة.

تخلص "للمطاوعة": بمعنى نجا. و- هـ: نجاه مما وقع فيه وتخلصه كما يتخلص الغزل إذا التبس.

خالصه في العشرة: صافاه فتخالصا، وهم يتخالصون.

استخلصه لنفسه: استخصه واختاره.

خلص الرجل: خدنه ج خلصاء.

خ ل ص

خلصا الشنة: عراقاها، وهو ما خلص من الماء من خلل سيورها.

الخلص: شجر معترش طيب الريح له ورق أغبر رقاق مدورة واسعة وله وردٌ كورد المرو وأصوله مشربة بحمرةٍ، وهو طيب الريح، وحبه كحب عنب الثعلب، أحمر كخرز العقيق يجتمع الثلاث والأربع معًا؛ واحدته خلصة.

ذو الخلصة: بيت لخثعم كان يدعى الكعبة اليمانية.

الخلاص والإخلاص والإخلاصة: الزبد إذا خلص من الثفل واللبن (ز) وهو الإثر.

الخلاصك ما يخلص به السمن في البرمة من الماء واللبن والثفل: ما أخلصته النار من الذهب والفضة: رب يتخذ من تمرٍ، وهو الخلوص.

الخلوص: القشدة: الثفل يكون في أسفل اللبن، أو في أسفل خلاصة السمن.

الخلاصة والخلاصة في السمن: ما خلص منه.

الخالص: الأبيض من كل شيء (ز)، وهو الخليص؛ أو كل شيء زال عنه شوبه الذي كان فيه (ز): ما صفا ونصع من أي لونٍ كان (ز): الثوب الناصع البياض (ز).

الخالصة: الإخلاص.

هو خالصته وخلصانه "س" أي مستخص به خالص له.

الخلاص: الخلل في البيت "بلغة هذيل".

الإخلاص: كلمة الشهادة: سورة التوحيد من

خ ل ص

القرآن.

الخالص: نهر في بغداد؛ كورة باسمه.

خالصة: بلد بجزيرة صقلية؛ بركة بين الأجفر والخزيمية.

الخلصاء: موضع بالدهناء.

خلصٌ: موضع بآرة.

خليص: حصن بين عسفان وقديد.

خلطه- خلطًا بغيره: مزجه مائعًا أو غير مائع "وأصل المعنى تداخل أجزاء الشيء بعضها في بعض". و- القوم: داخلهم.

خلط في الأمر: أفسد فيه. و- هـ: مزجه.

أخلط الفرس: قصر في جريه. و- الفحل و- له: ساعده على إصابة المرمى في السفاد. و- الجارية: خالطها (ز).

اختلط الشيء: امتزج. و- فلانٌ و- عقله فهو مختلطٌ: جن وفسد عقله (ز). و- الفرس: قصر في جريه. و- السيف من غمده: استله. و- الجمل: سمن.

ويقال: اختلط الحابل بالنابل؛ واختلط الخاثر بالزباد؛ واختلط المرعي بالهمل؛ واختلط الليل بالتراب، كلها تقال عند استبهام الأمر (ز).

خالطه: مازجه. و- هـ الداء: خامره (ز). و- الذئب الغنم: وقع فيها. و- الرجل أهله: تغشاها (ز). و- القوم: داخلهم. و- فلانًا: خلط إبله بإبله، أو غنمه، أوب قره ليبخس حق الزكاة.

خولط الرجل: جن وفسد عقله (ز).

استخلط الفحل: قدر على إصابة الأنثى في السفاد

خ ل ط

بنفسه. و- هـ: ساعده على ذلك.

الخلط: السهو والقوس المعوجان من أصلهما؛ ومنه قيل لمن لا يستقيم أبدًا هو امرؤٌ خلطٌ. و-: كل ما خالط الشيء. و-: الأحمق، والاسم الخلاطة. و-: ولد الزنى المختلط النسب (ز). يقال فيه: هو خلط ملط، ج أخلاطٌ "في كلها". و-: الواحد من الأخلاط الأربعة، ومن أخلاط الطيب.

الخلط: من يلقي متاعه ونساءه بين الناس: الأحمق.

الخلط: البين الخلاطة: الأحمق (ز): الحسن الخلق (ز).

الخلط والخلط والخلط: المختلط بالناس: المتحبب المتملق إليهم (ز) والأنثى خلطة.

الخلط: الموالي: جيران الصفا: الحمقى من الناس.

الخلطة: الشركة.

الخلطة: العشرة (ز).

الخلاط: المخالطة: اختلاط الناس والمواشي. و- في الصدقة: أن يجمع المزكون أنعامهم كأنها ملكٌ لواحدٍ، ويدفعون زكاتها كذلك فإذا ذهب المصدق اقتسموا ما توفر من الزكاة. و-: أن يخالط الرجل في عقله: ما يوجب الغسل بين الزوجين.

الخليط: الشريك في الشيء شركةً مشاعة: الذي لا يتميز ملكه عن ملك صاحبه إلا بالقسمة: المشارك في حقوق الملك كالطريق والشرب. و-: القوم أمرهم واحد؛ وزاد بعضهم من

خ ل ط

قبائل شتى "س" و-: الزوج: الجار: ابن العم: المخالط، كالمجلس للمجالس ج خلطاء وخلطٌ. و- من النبيذ واللبن والعلف: المختلط من نوعين فأكثر، واحدته خليطة.

سمنٌ خليط: فيه شحم ولحم.

الخليطة: أن تحلب الناقة على لبن الغنم، أو الضأن على المعزى وعكسه.

الخليطى والخليطى: الأمر المختلط، وهو الخليطى. و- من الناس: الأوباش المجتمعون، وهم الأخلاط والخليط، ولا واحد لشيءٍ من ذلك.

المخلط والمخلاط: الذي يخلط الأشياء فيلبسها على السامعين والناظرين (ز)(1). و-: من يخالط الأمور (ز) وهو مخلطٌ مزيلٌ كما يقال راتق فاتق. و-: المخالط للناس في تملق وتحبب.

خلاط: بلد بارمينياز

خلع- خلعًا الشيء: نزعه، إلا أن في الخلع مهلة: أزاله (ز). و- الثوب والنعل: نزعه: جرده. و- عليه: ألبسه خلعةً. و- القوم وإليهم: أزالوه عن الولاية (ز) تكاد لا تكون إلا من الأدنى للأعلى، فالوالي خليعٌ ومخلوع. و- الغلام أهله: تبرأوا من جنايته (ز) وكان الرجل في الجاهلية ينادي في المواسم: أيها الناس هذا ابني خلعته، وذلك ليتبرأ من جنايته فلا يطالب بها ولا يطالب هو له بجناية، فهو خالع وخليع ج خلعاء؛

خ ل ع

وهو خولع ومخلوع. و- الرتقة عن عنقه: نقض عهده (ز). و- اليد من الطاعة: خرج منها (ز). و- الشجر: أنبت ورقًا طريًا (ز) أو سطق ورقه (ز). و- دابته: أطلقها من قيدها (ز). و- عذاره: تمادى في الشر بلا زاجر (ز).

خلع- خلاعةً الزرع: أسفى سنبله، فهو خالعٌ.

خلع- خلعًا وخلعًا "أو الفتح للمصدر والضم للاسم" وخلاعًا امرأته: افتدت منه بمالٍ فطلقها وأبانها، فهي خالعٌ (ز).

خلع- خلاعةً: تباعد: خلعه أهله فإن جنى لم يطالبوا بجنايته: أصبح خليعًا مستهترًا (2) وقد رادف الكرملي خلع المعاهدة بالجملة الفرنسية Dénoncer un traité. جدول: ك: 23.

خلع خلعًا الجمل: أصابه الخالع وهو التواء العرقوب.

خلع دابته: أطلقها من قيدها.

أخلع الزرع: صار فيه الحب. و- الشجر: أنبت ورقًا طريًا أو سقط ورقه (3). و- القوم: وجدوا الخالع من العضاه. و- دابته: أطلقها من قيدها.

اختلع الشيء: انتزعه. و- فلانًا: أخذ ماله (ز). و- ت المرأة: افتدت من زوجها بمال فطلقها (ز) وهي مختلعةٌ.

خ ل ع

تخلع القوم: تسلموا وذهبوا. و- فلان في مشيه: تفكك فهز يديه ومنكسه متبخترًا (ز). و- في الشرب واللهو: استهتر (ز) وتهتك (ز): استرخت مفاصله وتفككت من السكر (ز). و- ت المرأة: كثر شبقها.

انخلع من ماله: خرج منه وتصدق (ز).

خالعه: قامره (ز).

خالعته امرأته وخالعها فتخالعا: بذلت له فدية فطلقها وأزالها عن نفسه (ز).

تخالع القوم: نقضوا الحلف بينهم تناكثوا (ز).

الخلع: مصدر خلع: اللحم يخلع عظمه ثم يطبخ بالتوابل أو بالخل ويجعل في وعاءٍ من جلدٍ –جراب –زادًا في الأسفار ويسمى الإرة، أو هو القديد يشوى فيجعل في وعاء بإهالته.

الخلع والخلع: زاول المفصل من اليد والرجل من غير بينونة.

الخلع: طلاق المرأة ببذل منها أو من غيرها لزوجها ليطلقها: أن يبرأ القوم من إنسان قد حالفوه ويظهروا ذلك للناس (ز).

الخلع: الخليع الخبيث.

الخلعة: الطلاق بفدية (ز): الضعيف (ز).

الخلعة والخلعة: خيار المال (ز): الضعف: الاسم من اختلع.

الخلعة: الثوب تخلعه وتمنحه غيرك: ما يخلع عن الإنسان طرح أو لم يطرح.

التخليع: مشي المخلع.

هو المخلع الإليتينك المنفكهما.

خ ل ع

الخالع: البسر النضيج: الرطب المنسبت لأنه يخلع قشره من الرطوبة. و-: البعير لاي قدر على أن يثور إذا جلس الرجل على غراب وركه: الساقط الهشيم من الشجر (ز). و- من العضاه: ما لا يسقط ورقه أبدًا (ز). و-: داءٌ يأخذ عرقوب الناقة، وهو التواء فيه: كل من المتخالعين.

الخالع العذار: الأمرد (ززز).

جبنٌ خالع: شديد يخلع الفؤاد (ز).

الخلاع: شبه خبلٍ يصيب الإنسان من الفزع، أو هو الضعف والفزع، وهو الخولع والخليع.

الخليع: المخلوع من كل شيء: الذي خلعته عشيرته فتبرأت من جنايته، أو خلعه محالفوه فتبرأوا منه (ز): المستهتر بالشرب واللهو (ز): الشاطر الخبيث (ز) لأنه خلع الدين والحياء، ج خلعاء. و-: الصياد لانفراده (ز): الذئب (ز): الغول (ز): الملازم للقمار (ز): المقمور ماله (ز): القدح الفائز أولًا، أو القدح الذي لا يفوز أولًا "عن كراع" ج خلعة "كذا في لسان العرب". و-: الثوب الخلق.

الخليعة: أنثى الخليع. و- من الثياب: القديمة (1).

الخلعاء: بطنٌ من عامر بن صعصعة كانوا لا يعطون أحدًا طاعةً.

خ ل ع

المختلعة: الشبقة (ز) وهي المتخلعة.

الخولع: المقامر المجدود: الذي يقمر أبدًا وهو ذو حظ فيه: الأحمق من الرجال (ز): الغلام الكثير الجنايات فتبرأ منه أهله: الذئب والغول: داءٌ يأخذ الفصال: الهبيد –حب الحنظل –المدقوق الملتوت بما يطيبه ليؤكل. و-: الفزع يعتري الفؤاد كأنه مس: الأحمق: الدليل الماهر.

الخيلع: الذئب: القميص بلا كمٍ: الفزع يعتري الفؤاد كأنه مس: القبة من أدم.

الخليع: اسم رجل.

الخيلع: موضع.

خلفه- خلفًا: جاء بعده: صار خليفة له، فهو خالفه وخالفته أي متخلفٌ عنه. و- فلانٌ: تحول، فهو خالفٌ و- بيته: جلع له خالفةً أي عمودًا في مؤخره. و- لأهله: استقى لهم ماءً. و- القميص: أخرج باليه ولفقه لفقًا و- هـ: أخذه من خلفه. و- له بالسيف: جاءه من خلفه فضرب عنقه. و- الدواء: خلطه بماء. و- فلان بعقب فلانٍ: خالفه إلى أهله. و- ت الزوجة: نزعت إلى غير زوجها إذا غاب عنها. و- عن أصحابه: لم يخرج معهم. و- بعقبه: فارقع على أمرٍ ثم جاء من ورائه فجعل شيئًا آخر بعد فراقه؛ قاله الأصمعي.

خلفه- خلفًا وخلافةً في أهله: كان خليفته، وهو خليف وخليفة. وخلف الله عليك: كان خليفة من فقدته عليك. و- خلفًا وخلوفًا

خ ل ف

مكان أبيه: صار فيه خالصة دون غيره: صار مكانه بدلًا منه. و- ت خلفًا وخلفةً الفاكهة بعضها بعضًا: صار الأخرى خلفًا أي بدلًا وعوضًا من الأولى. و- هـ على فلانة: تزوجها بعده. و- الله عليك خيرًا وبخير أي عوض "وجاء يخلف في المستقبل وهو نادر". و-: عز بخلفٍ.

خلف- خلوفًا وخلوفةً فم الصائم: تغيرت رائحته ومنه الحديث: "نومة الضحى مخلفةٌ للفم". و- اللبن والطعام: تغير طعمه ورائحته. و- عن خلق أبيه: تغير عنه. و- الرجل: فسد: صعد الجبل. و- النبيذ: فسد، فهو خالف.

خلفت- خلفًا الناقة: حملت. و- البعير: مال على شق واحد، فهو أخلف، وهي خلفاء.

خلف- خلوفًا وخلافةً: حمق وقل عقله، فهو خالفٌ وخالفة وأخلف وخليف، وهي خلفاء. و- فلان: فسد. و- الطعام واللين: تغير طعمها "لغةٌ في خلف".

خلفه: جعله خليفةً له: جعله خلفه. و- بناقته: صر من أخلافها خلفًا واحدًا. و- ثقله: خلاه وراء ظهره. و- القوم: تقدمهم وتركهم وارءه.

أخلفه: أعطاه خلفًا عما ذهب منه: رد عليه ما ذهب منه. – الثوب: أصلحه. و- لأهله: استقى لهم ماءً: حمل إليهم الماء العذب وهم في ربيع ليس معهم ماء عذب. و-

خ ل ف

اللبن والطعام: تغير طعمه أو ريحه. و- هـ: جعله خلفه. و- هـ الوعد: لم يف له به، فهو مخلفٌ ومخلافٌ، والاسم الخلف. و- ت النجوم عن أنوائها: أمحلت ولم تمطر. و- الشجر: لم يثمرك جاء بثمر بعد ثمر، أو ورق بعد ورق. و- الغلام: راهق الحلم، فهو مخلفٌ. و- البعير: أتى عليه عام أو عامان بعد البزول، فهو مخلف عام أو عامين. و- ت الناقة: حالت ولم تحمل وقد ظن بها حمل (ز) والنوق مخاليف. و- النبات: أخرج الخلفة. و- لنفسه: ذهب منه شيءٌ فوضع مكانه آخر. و- ت الأرض: أصابها بردٌ آخر الصيف فاخضر بعض شجرها. و- الطائر: خرج له ريشٌ بعد ريشه الأول. و- فلانًا: وجد بوعده خلفًا. و- هـ: رده إلى خلفه. و- النبيذ: حمض. و- فم الصائم: تغير. و- هـ الدواء: أضعفه لكثرة تردده على الخلاء. و- عن البعير: حول حقبه فجعله مما يلي خصييه وذلك إذا أصاب حقبه ثيله فاحتبس بوله. و- الرجل: أهوى بيده إلى خلفه ليأخذ من رحله سيفًا أو غيره. و- يده: إذا أراد سيفه فأخلف يده إلى الكنانة.

اختلف خلفةً واختلافًا إلى الشيء: كثر ترداده. و- إلى الخلاء: فسدت معدته فكثر ترداده على المتوضإ. و-: ضد اتفق، والاسم الخلف. و- هـ: جعله خلفه: أخذه من خلفه. و- هـ: صار خليفته من بعده.

خ ل ف

و- صاحبه: باصره فإذا غاب دخل على زوجته.

تخلف عنه: تأخر.

خالف عنه: تخلف عنه: جاءه من خلفه. و- هـ إلى الشيء: قصده بعد أن نهاه عنه أي عصاه إليه. و- إلى فلانة: ترقب غيبة زوجها فجاءها.

استخلفه: جلعه خليفةً له. و- ت الأرض: أنبتت الخلفة. و- فلان: استعذب الماء. و- لأهله: استقى لهم، والاسم الخلفة. و- فلانًا من فلان: جعله مكانه.

الخلف وخلف "اسمًا وظرفًا، مؤنثة": ضد قدام: الذي يجيء بعد الأول أي المتخلف بعده هالكًا كان أو حيًا، ج خلوف. و-: القرن بعد القرن، ومنه: هم خلف سوءٍ. و-: الرديء من القول، ومنه: سكت ألفًا ونطق خلفًا أي سكت عن ألف كلمةٍ ثم نطق بخطإٍ. و-: الفأس العظيمة أوإذا كان لها رأس واحد، أو حدها أو رأسها: رأس الموصى: المنقار الذي ينقر به الخشب.

الخلف: الظهر: الخلق من الوطاب: النسل أو غير الصالح منه، فإن كان صالحًا فهو الخلف. و-: المربد –محبس الإبل –أو الذي خلف البيوت. و-: ما قصر من أضلاع الجنب ودق، أو هي الخلف "بالكسر، كما يأتي" ج خلوفٌ "في الكل".

الخلوف: الظاعنون من أهل الحي: المقيمون "ضد" وقال ابن الأعرابي: "الخلوف إذا خرج الرجال وبقي النساء لا راعي لهن ولا

خ ل ف

حامي".

الخلف والخلف والخلفة والخلفة: الاستقاء: الحي الذي ذهبوا يستقون وخلفوا أثقالهم.

الخلف والخالف والخالفة: من لاخير فيه (ز). يقال للشيء الساقط هو خلفٌ "تاج: ك ش ث".

الخلف: ضرع الناقة وكل ذات خف وظلف، أو حلمة الضرع، أو ظرفه أو ما يقع عليه كف الحالب منه، أو الاخير من الأطباء، ج خلوف. و-: ما ولي البطن من صغار الأضلاع وهي قصيراها. و- من كل شيء: ما كان في أثره ويجيء بعده، وكل شيئين اختلفا فهما خلفان، ج أخلاف "في الكل". وقالوا: ولدت خلفين أي سنة ذكرًا وسنة أنثى، أو طويلًا وقصيرًا، أو أسمر وأبيض.

ذات خلفين "ويفتح": اسم للفأس، ج ذوات خلفين.

الخلف: اللجوج من الرجال.

الخلف والخلفة والمختلف: ما أنبت الصيف من العشب.

الخلف: الاسم من الاختلاف، وهو في المستقبل كالكذب في الماضي: نقيض الوفاء، وهو الخلف. و-: الخلاف.

الخلف "مصدر": ما استبدلت به من شيءٍ: ما استخلفت من شيء: مصدر الأخلف للأعسر والأحول، وللمخالف العسر: من يجيء بعد من مضى: ضد السلف: الولد صالحًا أو طالحًا،

خ ل ف

أو خاص بالصالح يبقى بعد أبيه.

الخلف "بالتسكين": خاص بالطالح. و- في البعير: أن يكون مائلًا في شقٍ.

الخلفك المخاض، وهي الحوامل من النوق، الواحدة خلفة.

الخلفة: العيب: العتة. والعبد ذو خلفةٍ أي معتوه. و-: الحمق: آخر طعم الطعام، وهو طعامٌ طيب الخلفة. و-: المخالفة: ذهاب شهوة الطعام، وهي الخلفة.

الخلفة: الاسم من الاختلاف: مصدر الاختلاف بمعنى التردد: أن يأتي أحد الشيئين بدلًا من الآخر: تغير ريح الفم: ما يبقى بين الأسنان من الطعام: الهيضة وفساد المعدة: القوم نصفهم ذكور ونصفهم إناث، وهم خلفة أي مختلفون، واحدهم خلفٌ. و-: رقعة يرقع بها الثوب إذا بلي: ما ينبته الصيف من العشب بعد يبس العشب الربعي: ما علق خلف الراكب: ما ينفطر عنه الشجر أول البرد: ثمر يخرج بعد ثمر (1). وكل لونين اجتمعا فهما خلفة. و-: اختلاف الوحوش مقبلةً ومدبرةً: الإبل يوردها بالعشي بعدما يذهب الناس: أن تنتج عامًا ذكرًا وعامًا أنثى. و-: البقية من كل شيء: البقية من الماء في الحوض: زراعة الحبوب عامًا برًا وعامًا شعيرًا مثلًا: الرجلان يخلف أحدهما الآخر وقتًا بعد وقت: أن يباصر الرجل صاحبه فإذا غاب خالفه إلى أهله.

خ ل ف

أخذته خلفةٌ: كثر تردده على المتوضإ.

الخلفة: الحامل من النوق ج مخاضٌ "على غير لفظها" وخلفٌ وخلفات وخلاف.

الخليف: الطريق أيًا كان، أو بين جبلين، أو الوادي بينهما، أو مدفع الماء والطريق في الجبل أيًا كان: السهم الحديد الطرير: اللبن بعد اللبإ، ج، خلفٌ وخلفٌ. و-: الإبط (ز): ما تحت الإبطين: المرأة التي سدلت شعرها خلفها: المتخلف عن الميعاد: المخالف للعهد، ج خلفٌ "في الكل". و-: الثوب يشق وسطه فيخرج البالي ويوصل طرفاه.

امرأة خليفٌ: إذا كان عهدها بعد الولادة بيوم أو يومين (1) وكلذلك الناقة.

الخليفة: الذي يخلفك ويكون بعدك: السلطان الأعظم ج خلايف وخلفاء.

الخالف: المعتزل: الذي يقعد بعدك: الفاسد من اللحم والنبيذ: المستقي.

الخالفة: ضد السالفة أي التي تأتي بعد: الكثير الشقاق كالخالف.

الخلاف: المضادة: الولد الطالح ج الخوالف. و-: الأحمق الذي لا خير فيه، وهو خالفهم وخالفتهم إذا كان غير نجيب لا خير فيه. و-: اللجوج من الرجال: الذي لا يغزو: القاعدة من النساء في الدار: عمود من أعمدة البيت في مؤخره: زاوية البيت، وقيل العمود الذي

خ ل ف

يكون قدام البيوت: الحمقاء، ج خوالف "في كلها".

خالفة البيت: جانباه "تاج: ر وق".

الخوالف: الأرض التي لا تنبت إلا في آخر الأرضين.

الخلاف "مصدر": المضادة والاختلاف: صنفٌ من شجر الصفصاف وليس به. و- من كل شيء: ما بعده. و-: وسط كم القميص: تخالف الرجل اليسرى واليد اليمنى أو العكس في القطع والتحجيل.

ويقال: جاء خلافه أي بعده.

الخلاف البلخي: الرنف. اطلب مادة: ر ن ف.

الخلافة: الحمق.

الخلافة: مرتبة السلطان الأعظم: مصدر خلفه إذا قام بعده.

التخاليف: الألوان المختلفة.

الأخلف: السيل: الحية الذكر: الأعسر وكأنه يمشي في أحد شقيه: الأحمق: القليل العقل: الأحول: البعير المشقوق الثيل –وعاء القضيب –لا يستقر وجعًا.

الخليفى: الخلافة.

الخليفة: المخالف الكثير الخلاف.

الخلفة والخلفناة "س": المخالف الكثير الخلاف، وفي خلقه خلفنة وخلفنةٌ وخلفناة أي خلاف.

الخلفف: الأحمق القليل العقل: الحمقاء.

أم الخلفف والخلفف: الداهية أو العظمى.

المخلفة: الطريق في سهل كان أو جبل، أو

خ ل ف

المنزلة، أو حيث ينزل الناس بمنًى: الأرض يكثر فيها الخلاف.

المخلف: طوف الناس بمنى حيث يجرون.

المخلاف: الرجل الكثير الاخلاف: الكورة "يمانية" ج مخاليف. والمخاليف في اليمن كالكور في العراق والأجناد في الشام.

المخلف: البعير جاز البازل، وهو مخلفٌ ومخلفة.

المخالف: العسر الذي كأنه يمشي على شق: الأحمق الذي يعمل بشماله.

المخلفة: الناقة ظهر لهم أنها لقحت ثم لم تكن.

ابلٌ مخاليف: رعت البقل ولم رع اليبيس فلم يغن عنها رعيها البقل شيئًا.

ومن أسمائهم: خلف، وخليف، وخليفة، وخلوف.

خلف: قرية باليمن.

الخليفة: جبل مشرف على أجياد الكبير.

الخليف: قرية بين مكة واليمن؛ جبل.

خلق- وخلق- وخلق- خلقًا وخلوقًا وخلوقةً وخلاقةً الشيء: بلي، فهو خلق "س" ويجمع على اخلاق وخلقان. ويقال: ثوبٌ أخلاق، من وصف المفرد بالجمع، إذا تفشت فيه الخلوقة.

خلق- خلقًا وخلقةً الأديم: قدره وقاسه قبل أن يقطعه، فإن قطعه فقد فراه، فهو خالق "والأصل في الخلق التقدير والإيجاد على وفق التقدير" و- الله الخلق: احدثه بعد أن لم يكن (ز) فهو الخالق والخلاق العليم.

خ ل ق

و- العود وغيره: ملسه وسواه ولينه (ز). و- الكلام والحديث: افتعله وصنعه (ز). و- الإفك: افتراه واختلقه.

خلق- خلقًا الحجر: املاس فهو أخلق.

خلق- خلاقةً بكذا و- له و- منه: صار به خليقًا وجديرًا، أو الخلاقة التمرين ومنه الخلق للسجية والعادة. و- ت المرأة: حسن خلقها وتم (ز) فهي خليقةٌ وخليقٌ، وهو خليقٌ. و- العود: املاس.

خلق الشيء: ملسه ولينه وسواه، ومنه قدحٌ مخلق. و- هـ: طيبه بالخلوق.

أخلق الثوب: أبلاه. و- الثوب: بلي فالثوب مخلقٌ. و- شبابه: ولى (ز). و- فلانٌ: صار ذا ثياب أخلاقٍ، فهو مخلقٌ. و- هـ: أعطاه ثوبًا خلقًا.

اختلق الكذب: افتراه (ز) والاسم كالمصدر. و-: تخرص وكذب. و- ت المرأة: تم خلقها وحسن واعتدل (ز) فهي مختلقة وهو مختلق.

تخلق: تكلف خلقًا ليس من طبعه ولا فطرته: تطيب بالخلوق. و- الكذب: افتراه (ز).

خالقه: عاشره على أخلاقه أو عاشره بحسن الخلق.

اخلولق الثوب: بلي. و- السحاب: اجتمع واستوى وارتتقت جوانبه وتهيأ للمطر. و- الرسم: استوى بالأرض. و- متن الفرس وغيره: املاس. و- الأمر: قارب.

خ ل ق

الخلق: "مصدرٌ" بمعنى التقدير: بمعنى المخلوق، ويجمع نادرًا على خلوق؛ حكاه اللحياني. و-: الملمس اللين: الكذب، ومنه أحاديث الخلق وهي خرافات الأحاديث. و-: الفطرة.

الخلق والخلق: السجية والعادة: المرور في الفعل على عادة "بيان: 10: 331". و-: السليقة والطبع: المروءة والدين ج أخلاق.

الخلق: الملاسة والنعومة كالخلوقة والخلاقة.

الخلق "كركع" من الفراسن: التي لا شق فيها.

الخلق: البالي "س" ويجمع على خلقان.

ملحفة خليقة: بالية.

الخلقة: الفطرة التي فطر عليها الإنسان.

الخلقة والخليقة: السحابة المخيلة للمطر.

الخالق: المبدع للشيء المخترع له على غير مثال سبق وهو من صفاته جل وعلا. و-: صانع الأديم ونحوه.

الخليق من الرجال: الحسن الخلق المعتد له وهي خليقة. و- الشبيه، يقال: هو خليقٌ له إذا كان يشبهه. وما أخلقه به.

الخليقة: الناس والبهائم والخلق: السليقة –الطبيعة والعادة -. و-: البئر ساعة تحفر: البئر التي لا ماء فيها، ج خلق. و-: النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء. و-: وإحدة حمائر الماء وهي صخور أربع عظامٌ ملمسٌ على رأس البئر يقوم عليها النازح والماتح ج خلائق "في كلها".

خ ل ل

الخلاق: الخظ والنصيب الوافر من الخير "وأصله التقدير، بيان: 2: 296". و-: الدين.

لا خلاق له أي لا نصيب موفرًا.

الخلاق والخلوق: ضرب من الطيب يتخذ من زعفران وغيره أو هو الزعفران.

خالقات الأديم: النساء لأنهن يفرقن الأنساب

الأخلاق: الأملس المصمت من كل شيء: ما ليس فيه كسرٌ ولا وصمٌ، والاسم الخلق. و- الفقير.

ما أخلقه بكذا أي ما أجدره وأحقه. وأخلق به أي أجدر به.

الخلقاء: الملساء، "مؤنث الأخلق". و-: المرأة الرتقاء (ز): صفحة جنب البعير: باطن الغار الأعلى وما املاس منه، وهو الخليقاء. و- من الجبهة: مستواها، ج خلقاوات. و- من الفراسن: التي لا شق فيها. و-: الصخرة ليس فيها وصمٌ ولا كسرٌ وهي بينة الخلق.

الخليقاء من الفرس: حيث لقيت جبته قصبة انفه من مستدقها وهي كالعرنين من الإنسان: ما بين العينين ومستوى الجبهة.

الخلقاني: الذي يبيع الخلق من الثياب.

المخلق: التام الخلق، وهي مصنعة مخلقة. و-: القدح إذا لين.

المخلقة: المجدرة "س" بمعنى جدير.

قصيدة مخلوقة أي منحولة.

ومن أسمائهن: خليقة.

خله- خلًا: ثقبه ونفذه، فهو مخلول

خ ل ل

وخليل. و- الفصيل: شق لسانه وجعل فيه الخلال. و- البعير من الربيع: اخطأه فهزل (1). و- كساءه: شدة بالخلالز و- فلان: افتقر واحتاج، فهو أخل وخليل. و- في دعائه: خصص "ضد عمم".

خل- خلًا الإبل: حولها إلى الخلة في المرعى. و- خلًا وخلولًا لحمه: نقص وهزل، فهو مخلول.

خلل أصابعه ولحيته في الوضوء: أسال المال بينها. و- بين الشيئين: فرج. و- في دعائه وغيره: خصص. و- الشراب: صار خلًا. و- الخمر: جعلها خلًا. و- خلًا: اتخذه. و- البطيخ والقثاء. نظر ما لم ينبت فوضع آخر مكانه (2). و- ت الخمر: حمضت وفسدت. و- البسر وغيره من قثاء ونحوه: نضحه بالخل ووضعه في جرة (3) وهو المخلل.

أخل القوم: رعت إبلهم الخلة، فالإبل مخلةٌ وخلية ومختلة. وجاء في الرجز:

كانوا مخلين فلاقوا حمضا

أي لقو أسد مما كانوا فيه؛ يضرب لمن يتوعد فيلاقي من هو أشد منه.

و- القوم إبلهم: حولوها إلى الخلة. و- هـ الله إلى كذا: أحوجه. و- فلانٌ وأخل

خ ل ل

به: افتقر، فهو مخلل. و- بمركزه و- بمكانه: غاب عنه وتركه. و- بالشيء: اجحف به. و- الوالي بالثغور: قلل بها الجند. و- بفلان: لم يف له. و- ت النخلة: أطلعت الخلال: أساءت حمله "ضد".

أخل الرجل: احتاج، فهو مخل وأخل.

اختلت الإبل: احتبست في الخلة: رعتها، فهي مختلة. و- الأمر: وهن: و-هـ بالرمح: طعنه ونفذه. و- العصير: صار خلًا. و- العصير: اتخذ منه الخل. و- لحمه: نقص وهزل. و-: اشتد عطشه. و- إليه: احتيج، فهو مختل "في الكل".

تخلل الديار: مشى خلالها. و- القوم: دخل بينهم. و- الشيء: نفذ. و- هـ: ثقبه. و- المطر: خص ولم يكن عامًا. و- الرطب: طلبه بين خلال السعف، وذلك الرطب خلالة وخلال. و- بالرمح: طعنه طعنةً إثر أخرى.

خاله مخالةً وخلالًا "وتفتح": صادقه وجعله خليلًا.

الخل: ما حمض من عصير العنب وغيره ج خلول. و-: الخمرة الحامضة: الطريق ينفذ في الرمل أيًا كان، أو النافذ في الرمل المتراكم أو بين الرملتين "يذكر ويؤنث" ج أخل وخلال. و- من الناس: الخفيف الجسم: الرجل النحيف المختل الجسم، والأنثى خلة. و-: الثوب البالي فيه طرائق: المهزول: السمين "ضد" و-: المرأة الخفيفة الجسم:

خ ل ل

الشق في الثوب: القليل الريش من الطير: عرقٌ في العنق وفي الظهر متصل بالرأس: ابن المخاض: الحمض: الشر: الفصيل.

ويقال: ليس له في الأمر خل ولا خمرٌ أي لا شر ولا خيرٌ.

أم الخل: الخمر.

الخل: الصداقة: الصديق: الصديق المخلص، وهو الخل "بالضم"، وكسر الخاء أكثر، ولا يكون إلا مع ودٍ؛ تقول: كان لي ودًا وخلًا، ج أخلال. وهو كريم الخل والخلة.

الخلة: الخصلة ج خلالٌ. و-: الطائفة من الخل: أنثى الخل للمهزول: الخمرة الحامضة "أي الخميرة" أو المتغيرة من غير حموضة: ابن المخاض: ابنة المخاض: الرملة اليتيمة المنفردة من الرمل. و-: الخصصة، وهي الفرجة في الخص ج خلال، أو الثقبة الصغيرة أو عام. و-: الطريقة بين الطريقين: الخمر المتغيرة بلا حموضة: الهضبة: المرأة الخفيفة الجسم النحيفة: العظيمة من الإبل: مكانة الإنسان الخالية بعد موته: الفقر والحاجة (ز): الخصاصة.

وفي المثل: "الخلة تدعو إلى السلة" أي الحاجة تحمل على السرقة.

الخلة: كل نبت فيه حلاوة من المرعى. وقيل: المرعى كله حمض وخلة؛ فالحمض ما كانت فيه ملوحة، والخلة ما سوى ذلك. والعرب تسمي الأرض إذا لم يكن فيها حمضٌ: خلةً،

خ ل ل

وإن لم يكن بها من النبات شيء ج خللٌ.

وفي المثل: "إنك مختل فتحمض" أي انتقل من حال إلى حالٍ.

والعرب تضرب الخلة مثلًا للدعة والسعة، والحمض للشر والحرب.

إبلٌ خليةٌ: ترعى الخلة.

الخلة: شجرة شاكة. و- من العرفج: منبته ومجتمعه. و-: الصداقة المختصة ليس فيها خلل تكون في عفاف الحب ودعارته ج خلال. والاسم الخلالة "مثلثة" والخلولة. و-: الزوجة: الخليلة: الخليل "س".

الخلة: المصادقة: جفن السيف المغشى بالأدم أو بطانةٌ يغشى بها جفن السيف تنقش بالذهب وغيره: السير في ظهر سية القوس ج خللٌ وخلالٌ جج أخلة. وكل جلدةٍ منقوشةٍ خلة. و-: الطريقة من الرمل والسحاب ج خللٌ وخلال جج أخلة. و-: بقية الطعام بين الاسنان ج خللٌ، وهي الخللة والخلالة.

خلل الديار: خلالها.

الخلل: الوسط: الوهن في الأمر (ز): الرقبة في الناس: الانتشار والتفرق في الرأي (ز): منفرج ما بين الشيئين: مخارج الماء من السحاب: ما بين الأصابع ج خلال؛ وهو خللهم وخلالهم أي بينهم.

الخلال: البلح، واحدته خلالة.

الخلال: عرض يعرض في كل حلوٍ فيغير طعمه

خ ل ل

إلى الحموضة: ما يبقى في أصول السعف من التمر الذي ينتشر، وهو الخلالة.

الخلال: العود الذي تخلل به الأسنان: بقية الطعام بين الأسنان: ما يخل به ويثقب ج أخلة؛ وضعه مجمع دمشق للدبوس الذي تربط به الأوراق. جدول: م د: 72. و-: عودٌ يجعل في لسان الفصيل لئلا يرضع: واحد الأخلة وهي خشبات يخل بها بين شقاق البيت: عودٌ يشد في شق الثوب ونحوه "وهو ما يسمى اليوم بالدبوس" وهو ملقط صغير أو إبرة بلا خرت أو نحو ذلك يشد به طرفا الثوب أو الأوراق المنضدة وعلى هذا اثبته مجمع دمشق.

خلال الديار: ما حوالى جدرها وبين بيوتها.

خلال السحاب: مخارج الماء منه. وخلالهم "بالفتح" أي بينهم "لغة".

الخلال: بائع الخل: صانعه: صانع جفون السيوف.

الخلالة: بقية الطعام بين الأسنان: الصداقة. "مثلثة".

الخليل: الصديق: الحبيب الصادق الصافي المودة: المختل الحال: المختل الجسم: الرفيق الناصح ج أخلاء وخلان، وهي خليلة ج خلائل وخليلات. و-: الفقير المعدم، وهو المختل والمخل. و-: المثقوب بمعنى المخلول.

خليل الرجل: قلبه (ز): كبده (ز): انفه (ز): سيفه (ز): رمحه (ز).

خ ل م

الخال من العسكر: غير المتضام.

الأخل: الأفقر.

المخلة من الأرض: الكثيرة الخلةز و-: الإبل ترعى الخلة وهي المختلة.

خلخلها: ألبسها الخلخال. و- العظم: أخذ ما عليه من اللحم.

تخلخلت الجارية: لبست الخلخال.

المتخلخل من العسكر: الذي لم يتضام.

الخلخل والخلخل والخلخال والخلخال: حليٌ معروف للنساء، ج خلاخل وخلاخيل.

الخلخل والخلخال: الثوب الرقيق: الرمل الجريش.

المخلخل: موضع الخلخال من الساق.

خليلان: اسم مغنٍ.

خلخال: بلد بأذربيجان قرب السلطانية.

رمال الخل: موضع قرب لينة.

الخلة: قرية باليمن.

حمله واختلمه: اختاره (ز).

خالمه: صادقه (ز). وقيل المخالمة: المغازلة.

الخلم: مربض الظبية أو كناسها لإلفها إياه "وهو الأصل في ذلك" ج أخلام. و-: الصاحب (ز): العظيم. ج أخلام وخلماء.

خلم النساء: تبعهن ومغازلهن.

الخلم: الأصدقاء: شحوم ثرب الشاة، واحدها خلم (1).

الخالم: المستوي الذي لا يفوت بعضه بعضًا.

الخلمة من الإبل: الرتاع.

خ ل م

الخلموس: من اظماء الإبل ج خلاميس وهو أن ترعى الإبل أربع ليال ثم تورد غدوة أو عشية، لا تتفق على ورد واحد، وحينئذٍ تقول رعيت خلموسًا "بالضم".

الخلنبوس: راجع مادة: خ ل ب س.

الخلنج "معرب": شجر تتخذ منه الأواني: كل جفنة أو صفحة صنعت من خشب ذي طرائق وأساريع موساه ج خلانج. اللون الخلنجي، عرفه أبو الوليد المراكشي بأنه مخطط بسواد ودخنةٍ "م د: 12: 36".

خلا- خلوًا وخلاء المكان: فرغ ولا شيء فيه، فهو خالٍ وخلي، والدار خالية. و- به و- إليه و- معه خلوًا وخلوةً وخلاءً: انفرد به: اجتمع معه في خلوة، والاسم الخلوة أيضًا. و- عن الأمر و- منه: تبرأ. و- به: سخر "وهو غريب". و- عن الشيء: أرسله. و- بأمره: تفرد به وتفرغ له. و- على بعض الطعام: اقتصر. وقالوا في الدعاء له: خلاك دم، أي سقط عنك. "وأصل المعنى الانفراد: بيان: 1: 215".

خلا- خلوًا وخلاء: كان في مكان خالٍ. و- مكان فلانٍ: مات ومضى (ز). و- القوم: أكلوا لبن الخلية. و- عليه: اعتمد.

خلا- خلوًا سنه: كبير. و- به: خادعه (ز).

خلى- خليًا الخلى: جزه، فهو خال.

خ ل

وو- هـ بالسيف: قطعه (ز). و- إبله: جز لها الخلى. و- الفرس: ألقى في فيه اللجام (ز). و- اللجام: نزعه (ز)"ضد". و- القدر: ألقى تحتها حطبًا، أو ألقى فيها اللحم. و- الشعير في المخلاة: جمعه.

خلى الأمر: تركه. و- فلان مكانه: مات (ز). و- عن الشيء: أرسله وخلى سبيله. و- بينهما: خرج من بينهما.

أخلى لك الشيء: فرغ (ز). و- المكان: لم يكن فيه أحد ولا شيء فيه، فالمكان خلاء "س" ومخلًى. و- هـ: جلعه خيالًا: وجده خاليًا. و-: وقع في موضعٍ خالٍ لا يزاحم فيه، فهو مخلٍ. و- الله الماشية: أنبت لها الخلى. و- ت الأرض: كثر خلاها. و- القدر: أوفد لها البعر (ز).

أخلاه و- هـ معه: استخلى به. وخلا معه وخلا إليه وخلا به خلوة وخلاءً وخلوًا. –فلان: انفرد. و- على طعام كذا، اقتصر.

اختلى الخلى: جزه. و- يده بالسيف: قطعها.

تخلى لكذا: تفرغ له. و-من الدنيا و -عنها: تركها. و- فلان: أكل الخلية: ذهب إلى الخلاء لقضاء حاجته. و- الخلية: اتخذها لنفسه. و- فلانٌ على اللبن: لم يأكل معه غيره ولم يخلط به شيئًا. و- الدابة: علفها الخلى.

خالاه: خادعه (ز): بارزه: صارعه: وادعه:

خ ل

ونقض عهده، وهو مخالٍ. و- هـ: تركه.

اخلو لى: دام على شرب اللبن.

استخلى المكان: فرغ. و- به: استقل به وانفرد. و- هـ البكاء: انفرد به. و- هـ مجلسه: سأله أن يخليه له. و- به: سأله أن يجتمع به في خلوة. و- ت الدار: خلت.

المستخلي: المتعبد.

الخلو: العزب: الفارغ من الهم "للذكر والأنثى" ج أخلاءٌ.

الخلوة: الأنثى ج أخلاءٌ أيضًا.

وجدهما خلوين أي خاليين.

الخلى: النبات الرقيق ما دام رطبًا، واحدته خلاة أو هي كل بقلةٍ قلعتها، ج أخلاء.

ويقال: إنه لحلو الخلى أي حلو الكلام "عن أحمد بن يحيى" وهو حلو الخلاء (ز).

الخلي: الفارغ البال من الهم (ز): من لا زوجة له (ز) ج خليون وأخلياء.

ويقال: جاءوني خلو زيدٍ أي خالين منه.

الخلية ج خلايا: ما يعسل فيه النحل من راقود أو طين أو خشبة منقورة مصنوعة لذلك أو غير مصنوعة، وهي الخلي. و- من الإبل: الناقة المخلأة للحلب، وهي المخلاء، أو الناقة العاطفة على ولدٍ واحدٍ أو الخالية من الولد فتستدر بغيره، أو ناقة أو ناقتان أو أكثر يعطفن على ولدٍ واحدٍ فيرضع من واحدة ويتخلى أهل البيت بالباقي. و-: الناقة المطلقة من عقال: السفينة العظيمة أو التي تسير بغير ملاح أو التي يتبعها زورق صغير. ويقولون

خ م ج

في طلاق المرأة إذا نووا ذلك: أنت خلية، وأنت برية.

الخلية: المرأة التي لا زوج لها ولا ولد، ج أخلاء، وهي المخلية.

ويقولون: أنا منه فالج بن خلاوة، أي خلاءٌ بريءٌ.

الخالي: العزب: العزبة ج أخلاء.

الخلاء: المكان الخالي: البراز من الأرض ج أخلاء. و-: مكان قضاء الحاجة، وهو بيت الخلاء.

فلانٌ خلاءٌ من الأمر "س" أي خليٌ براءٌ منه. يقال: أخلاؤك أقنى لحيائك أي منزلك إذا خلوت فيه ألزم لحيائك.

المخلاة: ما وضع فيها الخلى للدابة ثم عمت لكل علف ج المخالي.

خلا: كلمة استثناء تجر ما بعدها إذا جعلتها حرفًا، وتنصبه إذا جعلتها فعلًا، فإذا قرنت بهما ما فلا يكون بعدها إلا النصب.

ومن أسمائهم: خلاوة.

الخلاوة: بطن من تجيب.

بنو خلاوة: بطن من أشجع.

الخميت "حميرية": السمين.

خمج- خمجًا: اعتراه فتور من مرض أو تعب، فهو خمجٌ وخميجٌ "والأول أعرف". و- التمر: فسد جوفه وحمض. و- اللحم: غم وهو سخنٌ فأنتن وأروح (1). و- فلانٌ: فسد دينه (ز) وخلقه (ز).

خ م ج

الخمج: مصدر، ويطلق على الفساد وسوء الثناء (ز).

الخمجة من النوق: التي لا تذوق الماء من دائها. هو مخمج الأخلاق أي فاسدها.

الخمجر والخمجر والخماجر والخمجرير: الماء الملح جدًا، أو الذي لا يبلغ أن يكون الأجاج، أو الذي تشربه الدواب ولا يشربه الناس. أو الخمجرير: الماء المر الثقيلز

الخمجريرة: التهويش.

الخمجليلة: التهويش يكون بين القوم.

خمدت- خمودًا النار "وكسمع لغةٌ": سكن لهيبها ولم يطفأ جمرها. و- المريض: أغمي عليه (ز) أو مات (ز). و- ت الحمي: سكن فورانها (ز).

أخمد النار: جعلها تخمد. و- فلان: سكت (ز) فهو مخمدٌ.

الخامد: فاعلٌ من خمد: الذي لا تسمع له حسًا (ز).

المخمد: الموطن نفسه على الأمر "ل: د ون".

الخمود: مدفن النار لتخمد فيه.

خمره- خمرًا: ستره. و- الشهادة: كتمها "وأصل المعنى التغطية والمخالطة في ستر، قاله الراغب وغيره". و- الرجل: سقاه الخمر. و- ته الريح: خامرته وخالطته. و- المزادة: خرز ناحيتيها ثم علاها بخرزٍ آخر (ز).

خمر- خمرا العجين و- الطيب: تركه

خ م ر

حتى يجود: جعل فيه الخمير. و- بيته: لزمه. و- عليه: حقد. و- هـ: استحيا منه.

خمر- خمرًا، وخمر خمرًا، فهو مخمورٌ: خفي وتوارى: كان به خمارٌ –بقية من سكر -.

خمرت الجارية رأسها: غطته بالخمار. و- هـ: ستره. و- العجين: جعله يخمر. وكل مغطًى مخمر. و- هـ: تركه حتى يجود. و- الطين والطيب والعجين و- بيته: خمره: لزمه فلم يبرح.

أخمرت الخمر: أدركت وغلت. و-: حقد وذحل. و- ته الأرض عني و- ته مني و- ته علي: ستره ووارته. و- القوم: تواروا بالخمر. و- ت الأرض: كثر خمرها. و- هـ الشيء: أعطاه أو ملكه إياه. و- هـ: أغفله. و- الشهادة: كتمها. و- هـ: أضمره. و- العجين: خمره.

اختمر العجين: أدرك فصار خميرًا –غير فطير -. و- الطيب: جاد وظهرت رائحته. و- ت الخمرة: أدركت وغلت. و- ت المرأة: لبست الخمار.

المختمرة: الشاة البيضاء الرأس وسائرها أي لون كان.

تخمر بالخمر: تكسر به و- ت المرأة: لبست الخمار: طلت وجهها بشيءٍ من الطيب ليحسن لونها. و- النادي: طابت روائحه ببخورٍ وغيره.

خ م ر

خامره: خالطه: قاربه: استتر منه، ومنه قولهم للضبع: خامري أم عامر. و- بالمكان: لزمه فلم يبرح (ز).

المخامرة: أن يبيع الحر على أنه عبد: الاستتار.

استخمره: استعبده. و- القوم: أخذهم قهرًا وتملك عليهم.

المستخمر: الشريب للخمر دائمًا.

الخمر: المسكر من الشراب: المسكر من عصير العنب، أو من كل عصير. "وأصل المادة موضوعة للتغطية والمخالطة في ستر". و-: العنب نفسه (ز)"مؤنثة وقد تذكر" ج خمورٌ.

الخمري: المنسوب إلى الخمر، وهو من الألوان ما يشبه لون الخمر.

الخمر: الحقد "لغةٌ في الغمر".

الخمر: الساتر من شجر متكاثف وغيره: كل ما واراك من أكمة أو جبل رملٍ أو وهدة: جماعة الناس وكثرتهم "لغةٌ في الغمر"(ز).

جاءنا على خمرةٍ وخمرٍ أي في سرٍ وغفلةٍ وخفية.

الخمر: من به خمار –بقية من السكر –وهو خمرٌ في عقب خمارٍ. و-: المخمور: من يخامره داء (ز). و-: المكان الكثير الخمر.

الخمر: الخمار –النصيف -.

الخمرة: الخمر أو الطائفة منها. و-: الغمرة وهي كثرة الناس وجماعتهم.

خ م ر

الخمرة: ألم الخمرة وهو ما يصيب شاربها من صداعها وأذاها: عكر النبيذ ودرديه: الخميرة التي توضع في العجين ونحوه: حصيرة أو سجادة صغيرة من سعف النخل ترمل بالخيوط، أو هي مقدار ما يسجد عليه من السعف، أو مقدار ما يضع الرجل وجهه عليه في السجود، وتطلق على الكبير من نوعها. و-: الورس وأشياء تطلي بها المرأة وجهها ليحسن لونها.

الخمرة "وتثلث" وهي الخمرة أيضًا: الرائحة الطيبة: ما خامرك من الريح.

الخمرة: تغطية الرأس بالخمار. وفي المثل: "العوان لا تعلم الخمرة" وهو من الخمار، يضرب للمجرب العارف. و-: وعاء بزر الكعابر –العقد – التي تكون في عيدان الشجر: الاستخفاء. يقال: جاء على خمرةٍ وخمرٍ أي على سرٍ وخفية.

الخمار: ما يعقب شرب الخمر من صداع وأذى: ما خالط من سكرها: بقية السكر.

الخمار والخمار من الناس: غمارهم وجماعتهم.

الخمار: النصيف: ما تغطي به المرأة رأسها: كل ما ستر الشيء؛ وربما سميت العمامة خمارًا (ز) ج أخمرة وخمرٌ وخمر.

ويقال: ما شم خمارك؟ أي ما غيرك أو ما أصابك؟

الخمار: بائع الخمر.

الخمير والخميرة: ما يجعل في الطين ليطيب، وفي الطيب ليجود، وفي العجين ليختمر. و-: روبة اللبن. و-: موضع الكتمان في الضمير

خ م ر

(ز) ومنه قولهم: اجعله في سر خميرك أي اكتمه (ز).

الخمير من الطعام: ما اختمر؛ والأطعمة خمرى.

ويقال: خبزٌ خميرٌ، وخبزة خميرٌ.

الخمير: الشريب للخمر دائمًا.

اليخمور: الأجوف المضطرب من كل شيء: الودع: واحدته يخمورة.

المخمر: متخذ الخمر.

المخمر: المخمور.

المخمرة والمتخمرة من الشاء: التي رأسها أبيض وسائرها ما كان.

ومن أسمائهم: مخمر، وخمير، وخمير، وخمر، وخمر، وخمار.

ومن أسمائهن: تخمر.

خمرٌ: جبل بالقدس.

خمير: جبل فوق صعدة.

ذات الخمار: موضع بتهامة.

باخمرى: قرية قرب الكوفة بها قبر إبراهيم ابن عبد الله بن الحسن المثنى.

خمران: قرية بخراسان.

الخاميز "دخيلة فارسية": ضرب من الطعام هو الهلام أو مرق السكباج المبرد المصفى من الدهن، أو لحم عجلٍ بجلده "معرب آمص وعامص، أو آميص وعاميص".

خمس- خمسًا القوم: أخذ خمس أموالهم. و- الحبل: فتله على خمس قوى؛ فالحبل مخموس.

خ م س

خمس- خمسًا القوم: كان خامسهم أو كملهم بنفسه خمسةً؛ والخامي لغة في الخامس على الإبدال. و- ت الإبل: رعت ثلاثًا ووردت الرابع، فهي خامسة ج خوامس.

خمسه: جعله ذاخمسة أركان. و- في سقيا الأرض: سقاها بعد التربيع. و- الغنيمة: أخرج خمسها.

أخمسوا: صاروا خمسة. و- الرجل: أورد إبله خمسًا، فهو مخمسٌ.

الخمس والخمس والخميس: الجزء من خمسة.

الخمس: من أظماء الإبل، وهو أن ترعى ثلاثة أيام وترد الرابع، وهو الخامس من شربها، ج أخماسٌ؛ والإبل خوامس.

ويقولون: يضرب أخماسًا لأسداس، وذلك أن الرجل إذا أراد سفرًا عود إبله أن تشرب خمسًا ثم سدسًا، فهو يرقيها من الشرب في اليوم الخامس إلى السادس؛ يضرب لمن يظهر شيئًا ويريد غيره، أو للذي يراوغ صاحبه ويريه أنه يطيعه.

الخمس: ضرب من برود اليمن، وهو الخميس. و-: الفلاة التي بعد ماؤها حتى يكون وردها خمسًا.

ويقال: هما في بردةٍ أخماسٍ أي طولها خمسة أذرع، ويراد به أنهما تقاربا واجتمعا واصطلحا، أو يفعلان فعلًا واحدًا يشتبهان فيه كأنهما في ثوبٍ واحد.

خ م س

الخمسة من العدد "للمذكر" والخمس "للمؤنث": عدد بين الأربعة والستة.

الخمسون: خمس عشرات؛ ملحقٌ بجمع المذكر السالم.

تقول: صمنا خمسًا "بالتأنيث" لتغلب الليالي على الأيام، فإن ذكرت الأيام ذكرت. ويقال: عندي خمسٌ من الإبل ومن الغنم، وإن عنيت جمالًا وأكبشًا، لأن الإبل والغنم مؤنثتان. وعندي خمسة دراهم وخمسة الدراهم وخمسةٌ دراهم، وهذه الخمسة دراهم إذا شئت رفعت الدراهم وأجريتها مجرى النعت وكذلك إلى العشرة؛ قاله ابن منظور.

الخميس: الخامس من الأسبوع ج أخمساء وأخامس وأخمسة. و-: الجيش لأنه يؤلف من خمس فرق وهي والقلب والساقة والميمنة والميسرة، أو هو من أربعة آلاف إلى اثنى عشر ألفًا. و- من الناس: جماعتهم. و- من الغلمان: و-: نوع من البرود اليمانية، وهو الخمس. و-: لغة في الخمس –الجزء من خمسة -.

الخماسي من الغلمان: ما كان طوله خمسة أشبار، فإذا بلغ ستة أشبار لا يقال سداسي لأنه يكون حينئذٍ رجلًا. و- في الرماح: ما كان خمسة أذرع.

ويقال: جاءوا خماس ومخمس أي خمسة خمسة.

المخموس: الخماسي.

ومن أسمائهم: خمس، وخميس.

خ م ص

الخمس: قبيلة.

خماساء: موضع.

خمشه- خمشًا وخموشًا: خدشه: لطمه: ضربه بعصًا وقطع عضوًا منه.

خمشه: خدشه.

تخمش القوم: كثرت حركتهم.

الخمش: مصدر، ويجمع على خموش؛ وقالوا في الدعاء: خمشًا، كما قالوا عقرًا وجدعًا. أمك خمشى أي ثكلتك فخشمت وجهها عليك.

الخمش: ولد الوبر الذكر –الطبسون –ج خمشان.

الخموش: البعوض "هذلية" لا واحد له من لفظه أو هو خموسة، "ومن غير لفظه بقة".

الخامشة: المسيل الصغير، ج خوامش.

الخماشة من الجراحات: ما ليس له أرش معلوم كالخدش، أو هو ما دون القتل والدية كالجرح والضرب ج خماش وخماشات.

الخماشة: الجناية "لسان العرب".

وقالوا: أخذ خماشته أي اقتص منه.

الخماشات: بقايا الذحل.

الخمشتر: الرجل الدنيء اللئيم الخسيس.

خمص- خمصًا وخموصًا، وخمص- خمصًا، وخمص- خماصةً وخمصًا: جاع وهزل من الجوع، فهو خميص وخمصان وخمصان وخمصان ج خماص وهي "بالهاء في كل ذلك" وخمصى ج خماص وخمائص وخمصانات؛ ويضاف ذلك كله إلى البطن وإلى الحشا.

خ م ص

خمصه- خمصًا ومخمصةً الجوع: هزله وأخلى جوفه.

و- خموصًا الجرح: سكن ورمه كانخمص.

خمصت- خمصًا القدم: ارتفع باطنها عن الأرض فلم يمسها، وصاحبها أخمص القدم، وهي خمصاء القدم ج خمص الأقدام؛ والاسم الخمص.

تخامص عنه: تجافى وكره قربه (ز). و- الليل: رقت ظلمته عند السحر (ز). و- عن حقه: أعطاه إياه (ز).

الخمص في البطن: دقة خلقته.

الخمصة: الجوعة. ويقال: ليس للبطنة خيرٌ من خمصة نتبعها. و-: بطنٌ من الأرض صغير لين الموطئ.

الخميص من الزمن: الذي فيه مجاعة.

خميص الحشا: ضامر البطن.

الخميصة: ثوب خزٍ معلم، وقيل لا يسمى خميصة حتى يكون أسود معلمًا، أو هو كساء أسود مربع له علمان ج خمائص.

وقيل: الخمائص ثيابٌ من خزٍ ثخان سود وحمر لها أعلام ثخان، وكانت من لباس الناس قديمًا.

الأخمص: باطن القدم وما رق من أسفلها وتجافى عن الأرض، وهو خصر القدم ج أخامص. وكان صلوات الله عليه خمصان الأخمصين.

المخمصة: الجوع. "اسم ومصدر". و-: المجاعة ج مخامص.

المخمص: اسم طريق.

خ م ط

المخماص: الخميص ج مخاميص.

خمط- خمطًا وخموطًا وخمطًا الشيء: طابت ريحه: تغيرت رائحته "ضد" فهو خامطٌ وخميط. و- اللبن: جعله في سقاءٍ، فهو خمطٌ وخامطٌ. و- خمطًا اللحم: شواه أو شواه ولم ينضجه. و- الحمل والجدي: سلخه من جلده وشواه، فهو خميط؛ فإذا نزع شعره وشواه بجلده، فهو سميط. وقيل الخميط: المشوي بجلده أيضًا.

خمط- خمطًا الشيء: طابت ريحه: تغيرت "ضد" و-: غضب وتكبر وثار، فهو خمطٌ. و- ت الخمر: أخرج شيئًامن الريح كريح التفاح. و-: غلب قهر (ز).

تخمط الفحل: هدر. و- ال؟ ؟ ؟ ؟ : التطم. (ز). و- الرجل: تغضب تكبر (1). و- ناب البعير: ظهر وارتفع.

التخمط: الأخذ بالقهر والغلبة.

المتخمط: القهار الغلاب: ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ الغضب.

الخمط: شجر كالسدر وحمله؟ ؟ ؟ ؟ ؟ أو ضرب من الأراك له حمل يؤكل، ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ الأرك، أو شجرٌ له شوك، أو كل؟ ؟ ؟ ؟ ؟ شوك أو لا شوك له، أو كل طري؟ ؟ ؟ ؟ ؟ طعمًا ولم يستحكم، أو الحمل القليل؟ ؟ ؟ ؟ شجرة.

الخمط والخامط: الذي يشبه؟ ؟ ؟ ؟ رائحة التفاح والنبق: الخامض: المر؟ ؟ ؟ ؟ كل شيء:

خ م ط

اللبن والشراب الطيب الريح: كل نبت أخذ طعمًا من مرارة.

الخمط الأمواج من البحار: الملتطمها.

الخمطة: الخمطة وهي رائحة الشيء إذا تغيرت ريحه.

الخمطة: ريح نور الكرم وما أشبهه مما لا ريح طيبة ليست بشديدة الذكاء طيبًا. و-: الحامض: اللوم والكلام القبيح: واحدة الخمط أو الطائفة منه: الأرض الطيبة الرائحة: الخمر أول ما تبدأ بالحموضة قبل أن تشتد. و-: الخمر الحامضة ج خماط.

المتخمط: الفحل الهدار: البحر الزخار: الغلاب القهار: الشديد الغضب له جلبة وصياح من شدة غضبه.

ماء خمطرير: مر ثقيل.

جمع- خمعًا وخموعًا وخمعانًا: مشى وكأن به عرجًا: عرج، فهو خامعٌ ج خوامع.

والخماع: اسم ذلك الفعل.

الخمع: الذئب: اللص ج أخماع.

الخامعة: الضبع "صفة غالبة" ج خوامع.

الخيمع والخموع: المرأة الفاجرة.

ومن أسمائهن: خماعة.

بنو خماعة: بطن.

الخمق: الأخذ في خفيةٍ، قال ابن دريد: ولا أحسبه عربيًا.

خمل- خمولًا الرجل و- ذكره: خفي وسقطت نباهته، فهو خاملٌ وهم خملٌ. و-

خ م ل

صوته: انخفض (1). و- خملًا البسر: وضعه في الجرار ونحوها ليلتين. و- صوته: خفضه.

خمل خملًا، فهو مخمول: أصابه الخمال –العرج -. و- المنزل: عفا ودرس.

خمل- خمالةً: اتضع ذكره: ضد نبه نباهةً، أو هو للمشاكلة وليس بلغة.

خمل الثمر: قطعه قبل نضجه لينضج في البيت.

أخمله: صيره خاملًا لا يذكر. و- القطيفة: جعلها ذات خمل. و- المنزل: عفاه ودرسه.

اختمل: رعى الخمائل.

خومل: "عامية"(2).

الخمل: هدب قطيفة وغيرها ينسج وتفضل له فضولٌ كخمل الطنفسة. و-: الطنفسة: ضرب من السمك أو هو الجمل "بالجيم والتحريك".

الخمل والخمالة والخميلة: ريش النعام ج خميل الخمل والخمل والخمال والخمالي: الحبيب المصافي.

الخمل: الثمر ينضج في البيت بعدما يقطع.

الخملة: الثوب المخمل من صوف كالكساء ونحوه له خملٌ "ويكسر". و-: العباءة القطوانية، وهي البيض القصيرة الخمل.

خ م ل

الخملة في الرجل: سريرته وباطنه: باطن أمره، وهو لئيم الخملة. أو هو خاص باللؤم، ولا يقال كريم الخملة.

خملاته: أسراره ومخازيه.

الخملة والخملة: الخميلة.

الخاميل: السفلة من الناس. و-: الخفي الساقط الذي لا نباهة له ج خملٌ وخملة.

الخمال: داء يأخذ في مفاصل الإنسان وقوائم الخيل والشاة والإبل تظلع منه وهو العرج.

الخميل: الأسود من الثياب: الأرض السهلة اللينة: ما لان من الطعغام كالثريد: السحاب الكثيف (ز): الثياب المخملة.

الخميلة: المنهبط من الرمل أو مفرج بين هبطةٍ وصلابةٍ وهي مكرمةٌ للنبات. و-: رملٌ ينبت الشجر؛ أو منقعة ماءٍ في منبت شجر. و-: مسترق الرملة: الشجر الكثيف: الموضع الكثير الالتفاف حيث كان: الأرض السهلة التي يشبه نبتها خملة القطيفة. ولا تكون الخميلة إلا في وطيء من الأرض ج خمائل. و-: القطيفة ذات الخمل. و-: ريش النعام.

المخمل: كساء له خملٌ وهو كالهدب.

ومن أسماءهم: خمل، وخميل، وخميلٌ، ومن أسمائهن: خميلة، وخميلة.

بنو خمالة: بطن

خم- خمًا البيت: كنسه. و- البئر: نظفها. و- الناقة: حلبها. و- الشيء: قطعه. و- هـ و- ثيابه: أثنى عليه خيرًا. و- هـ

خ م م

بثناءٍ حسنٍ: أتبعه بقول حسن (ز).

خم- خمًا وخمومًا اللحم: أنتن وتغيرت رائحته، فهو خم ومخم وأكثر ما يستعمل في المشوي والمطبوخ فإذا كان نيئًا قبل صل وأصل. و- اللبن: غيره وأفسده خبث رائحة السقاء.

خم فلان: حبس في الخم –قفص الدجاج (1) – و-: نظف.

أخم الشيء: قطعه. و- اللبن: أفسده خبث رائحة السقاء. و- اللحم مشويًا ومطبوخًا: أنتن.

اختم البيت: كنسه. و- الشيء: قطعه.

تخمم ما على الخوان: أكل بقايا ما عليه من كسارٍ وحتات.

الخم "مصدر": البكاء الشديد.

الخم: قفص الدجاج: حفرة من الأرض يجعل في أسفلها الرماد ثم توضع فيها السخال ج خممةٌ. و-: القوصرة يجعل فيها التبن لتبيض فيه الدجاج أو تفرخ: نبات يقال له خمامى؟

غدير خم: موضع بالجحفة بين الحرمين خطب فيه النبي (ص) خطبته المعروفة بعد منصرفه من حجة الوداع.

الخم: البستان الفارغ لا شجر فيه ولا ثمر.

الخم والخم: رذال الناس: رديء المتاع والشجر.

الخميم: الممدوح: الثقيل الروح: اللبن ساعة

خ م م

يحلب.

الخمامة: الكناسة: ما يخم من تراب البئر: ما كسح من التراب فألقي بعضه على بعض: ما ينتثر من الطعام على الخوان فيؤكل ويرجى الثواب.

الخمامة: ريشة فاسدة تحت الريش.

الخمان والخمان من الناس: خشارتهم أو جماعتهم.

الخمان من الرماح: الضعيف. و- من متاع البيت: الرديء.

والقناة خمانة: ضعيفة.

الخمان والخمامى: نبات (وعن المفردات هو اليلسان والبيلسان في اصطلاح اليوم في الشام. ولكن البلسان في كتب المفردات واللغة هو جنس جنبيات طبية وتزيينية من فصيلة الخمانيات "م ش").

المخمة: المكنسة.

المخموم القلب: النقيه فلا غش فيه ولا غل (ز).

خمخم: تكلم كأنه مخنونٌ تكبرًا.

الخمخمة: ضرب من الأكل قبيح. وصاحبه خمخام (1).

الخمخم: الضرع الكثير اللبن الغزيره: نبت له شوك دقيق لصاق بكل ما يتعلق به، وله زغب

خ ن ب

خشن، وليس هو بلسان الثور: الذي يتكلم بأنفه.

التخمخم: ضرب قبيح من الأكل، وبه سمي الخمخام.

الخمخم: دابة بحرية.

ومن أسمائهم: خمخام، وخمام، وخمة، وخمام.

خمام وخمام: أبو بطن من الأزد.

خم: واد "ويفتح"؛ بئر حفرها عبد شمس ابن عبد مناف بمكة.

غدير خم: موضع على ثلاثة أميال بالجحفة بين الحرمين، أو غيضة هناك فيها غدير ماء.

الخم: موضع بالشام.

اخميم: موضع لبني عنزة؛ وبلد بمصر.

خماء: موضع.

خمن- خمنًا وخمن الشيء: قال فيه بالحدس والتقدير أي بالوهم والظن "مولد عن ابن دريد، أو هو فارسي معرب".

الخمان: الرمح الضعيف؛ والقناة خمانة. و- من الناس: خشارتهم ورديهم.

الخامن: لغة في الخامل.

الخمن: النتن.

خمان: جبل لقضاعة.

خما- خموًا وخموًا "أو صوابه" خمى- خميًا اللبن: اشتد. و- الصوت: ارتفع.

الخامي: الخامس "على البدل".

خنأ- خنأً الجذع: قطعه.

الخنأب: اطلب مادة: خ ن ب.

خنب وخنب- خنبًا: أصابه خنانٌ في أنفه أو

خ ن ب

كالخنان. و- ت رجله: وهنت. و-: عرج، فهو أخنب. و-: هلك.

أخنب: قطعه: أهلكه: أعرجه. و- رجله: أوهنها. و-: خنب.

أخنبوا: هلكوا:

أخنب: قطع: أوهن: أهلك.

تخنب: رفع خنابه –أنفه –أي تكبر (ز).

الخنب: باطن الركية "ويحرك" أو موصل أسافل أطراف الفخذين وأعالي الساقين، أو فروج ما بين الأضلاع: فروج ما بين الأصابع ج أخناب.

الخنب: خنان أو كالخنان في الأنف.

الخنبة من النساء: الغنجة الرخيمة (ز). و- من الظباء: العاقدة عنقها وهي رابضة لا تبرح مكانها.

الخنب: الضخم الطويل من الرجال: الأحمق الذاهب مرة هنا ومرة هنا؛ وهو الخنأب ج خنائب؛ والخناب.

الخنبة: الفساد.

الخناب: الضخم في عبالة –الطويل -. و-: الضخم الأنف ج خنائب.

الخنابة: الأرنبة العظيمة وطرفها من أعلاها، وهي الخنأبة، وهما خنابتان وهما طرفا الأنف أو خرقاه أو حرفاه. و-: الكبر.

الخنابة: الشر والأثر القبيح

هو ذو خنبات وخنبات أي ذو غدرٍ وكذب أو يصلح مرة ويفسد أخرى.

خ ن ب

المخنبة: القطيعة.

خنبٌ: محدثون.

الخنبت: القصير من الرجال.

الخنبث: الخبيث. راجع مادة: خ ب ث.

الخنابث: الخائن المذموم.

الخنبج والخنابج: الضخم: السيء الخلق.

الخنبج: الهضبة العظيمة.

الخنبجة: المرأة المكتنزة الضخمة: الخابية المدفونة: القملة الضخمة: الدن الصغير المدفون بالأرض "فارسي معرب" ج خنبج.

خنبس الرجل: قسم الغنيمة.

الخنابس: الرجل الضخم تعلوه كراهةٌ أو كردمة، ج خنابس، وهو الخنبس. و-: الكريه المنظر: القديم الشديد الثابت: الليل الشديد الظلمة: الأسد، والأنثى خنابسة، وهي التي استبان حملها، ج خنابس.

خنبسة الأسد: جرأته: ترارته ومشيته.

الخنبوس: حجر القداح.

ومن أسمائهم: خنبس، وخنبس.

الخنبش "ويكسر": الكثير الحركة "س".

ومن أسمائهم: خنبشز

خنبص وتخنبص أمرهم: اختلط.

الخنبوص: ما يسقط بين القداحة والمروة من سقط النار، وهو الخنتوص أيضًا.

الخنبع والخنبعة: القنبعة تخاط كالمقنعة تغطي المتنين إلا أنها أكبر من القنبعة: شبه مقنعةٍ خيط مقدمها تغطي بها المرأة

خ ن ب

رأسها (1): ما اتسع من المقنعة حتى تبلغ اليدين وتغطيهما، والصغير منها الهنبع.

الخنبع: المستتر من الثمار وغيرها.

الخنبعة: غلاف نور الشجرة: مشق ما بين الشاربين بحيال الوترة: هنة متدلية وسط الشفة العليا.

الخنبق: البخيل الضيق.

الخنبق: الرعناء.

الخنبلوس: حجر القداح.

الخنوت: الجلد المنكمش لا ينام على وتر: العيي الأبله: دابة بحرية.

الخنت: العقل: وهو حرف غريب، "كـ: 1: 67".

الخنتب: نوف الجارية قبل أن تخفض: المخنث: القصير.

جوعٌ خنتارٌ وخنتورٌ: شديد.

الخنتعة: أنثى الثعالب.

خنتل: اسم رجل.

خنتل: اسم موضع.

خنثه- خنثًا و- له بأنفه: هزئ به. و- فم السقاء: ثناه إلى خارج فشرب منه. و- الجوالق: عطفه.

خنث- خنثًا: تثنى وتكسر "وهو أصل المعنى" فهو خنثٌ وخناثةٌ وخنيثة ومخنث، وهي خنثةٌ وخنثٌ ومخناث. ويقال للرجل يا خنث، وللمرأة يا خناث إذا كانا كذلك.

خ ن ث

خنث الرجل كلامه: شبهه بكلام النساء لينًا ورخامةً، فهو مخنث. و- الشيء: عطفه، فتخنث أي تعطف.

اختنث القربة: ثنى فاها إلى خارج فشرب منه.

تخنث: تثنى وتكسر: فعل فعل المخنث: سقط من الضعف (ز).

انخنث: تثنى وتكسر. و- ت العنق: مالت. و- الرجل وغيره: سقط من الضعف (ز).

الخنث: الاسم من الانخناث وهو التثني.

الخنث: الجماعة المتفرقة: باطن الشدق عند الأضراس من فوق وأسفل: واحد الأخناث والخناث وهي مطاوي الثوب وفروغ الدلو.

ألقى الليل أخناثه أي أثناء ظلامه (ز).

الخنثى: من له ما للذكر وللأنثى. ويقال أيضًا لمن عدمهما (ز) ج خناثى وخناث.

وقالوا: خنثاه أي جعله كالخنثى.

ومن أسمائهن: خنثٌ.

ذو خناثى: بلد.

الخنثبة: الناقة الغزيرة الكثيرة اللبن ج خناثب.

الخنثر "مثلثة الخاء والثاء" والخنثر: الخسيس يبقى من متاع القوم إذا تحملوا

الخناثر: الدواهي: قماش البيت.

ومن أسمائهم: خنثر.

الخنثعبة والخنثعبة: الناقة الغزيرة اللبن: الاست.

الخنثل "مثلثة الثاء": الضعيف: الضعيف

خ ن ث

عقلًا: المسترخي البطن: المرأة الضخمة البطن المسترخيتها (س).

أم خنثل: الضبع، لاسترخاء بطنها.

الخنثل: اسم وادٍ.

الخنجر والخنجر والخنجر: السكين أو العظيمة منها، ج خناجر.

الخنجر والخنجرة والخنجور، ج خناجر: الخنجر: الناقة الغزيرة وهي الخنجورة؛ والخنجورة منها: الضخمة.

هو خنجري اللحية: قبيحها.

الخنجرير والخمجرير: الماء الملح المر الثقيل.

ومن أسمائهم: الخنجر.

خنجل: تزوج بخنجل.

الخنجل من النساء: الجسيمة الصخابة البذية أو الحمقاء.

الخنجف: الغزيرة من النوق.

الخنديد: لغة في الذال. اطلب مادة: خ ن ذ.

الخندب: السيء الخلق.

الخندبان: الكثير اللحم.

الخندريس: الخمر. قال ابن دريد: واحسبه معربًا. و- من الحنطة: القديمة.

الخندع: الجندب "زنةً ومعنىً" أو صغاره.

الخندع: الخسيس في نفسه.

خندف: مشى مفاجًا يقلب قدميه كأنه يغرف بهما، وهو نوع من التبختر: هرول: أسرع: انتسب إلى خندف: اختلس بسرعة.

الخندوف: المتبختر في مشيه كبرًا وبطرًا.

خ ن ذ

خندف: زوج الياس بن مضر –أحد آباء النبي –واسمها ليلى بنت حلوان بن عمران القضاعية، وإليها ينسب ابناء الياس.

خندقه و- حوله: حفر خندقًا.

الخندق: الحفير حول الأسوار "فارسي معرب كنده". و-: الوادي (ز) ج خنادق.

الخندقوق: الطويل.

ومن أسمائهم: خندق.

خندق: محلة بجرجان؛ قرية بباب القاهرة؛ حفير لسابور ببرية الكوفة.

خندل؛ الخندلة: امتلاء الجسم.

الخندلس: الناقة الكثيرة اللحم المسترخيته.

الخندمة: جبل بمكة.

تخنذذ: صار خليعًا فاتكًا.

الخنذيذ من الخيل وغيرها: الفحل: الخصي "ضد" وهو في الخصي أكثر. و-: الجواد من الخيل: الضخم: الطويل: و-: الجبل المشرف الضخم الطويل أو رأسه. ج خناذيذ. و-: الشجاع البهمة: الخطيب المفوه: الشاعر المفلق: السخي الجواد: السيد الحليم: العالم بأيام العرب واشعارهم. و-: البذيء اللسان (ز) وهو خنذيذ اللسان. و-: الإعصار من الريح ج خناذيذ "في الكل".

خناذيذ الجبال: شعب منها دقيقة الأطراف.

الخنذيان: الفحاش: الكثير الشر.

الخنذع: الديوث وهو القليل الغيرة على أهله: الخسيس في نفسه.

خ ن ذ

الخنذع: الجندب "زنةً ومعنىً".

خنذى وتخذى وتخنذذ: صار خليعًا أو فاتكًا شجاعًا: خرج إلى الفحش وسلاطة اللسان: سخر وندد "لغة في خنظى".

الخنذوة: الشعبة من الجبل "وربما كسرت الخاء" ج خناذي "وهي بالخاء المعجمة والحاء المهملة وبالجيم، لغات".

الخانر: الصديق المصافي ج خنر. تقول هو من خنري أي من أصفيائي.

الخنور والخنور: كل شجرة رخوة خوارة؛ ومنه قصب النشاب وهي الخنورة. و-: النعمة الظاهرة.

الخنور والخنور: الدنيا.

أم خنور وأم خنور: الضبع: البقرة: الداهية: النعمة "ضد" و-: كنية مصر والبصرة: الصحاري: الاست.

أم خنور وخنور وخنور: الدنيا.

خنز- خنزًا وخنوزًا "وخزن على القلب" اللحم والجوز ونحوهما: فسد وأنتن، فهو خنزٌ وخنزٌ.

الخنز: القهر.

الخنيز: الثريد من الخبز الفطير.

الخناز: سام أبرص –الوزغة -. و-: اليهود الذين خنزوا أي ادخروا اللحم حتى خنز وتغير.

خنوز وأم خنوز: الضبع "لغة في الراء".

خناز والمخناز: المنتنة.

خ ن س

الخنزوان: ذكر الخنزير: القرد.

الخنزوان: الكبر، وهو الخنزوانة والخنزوانية والخنزوة.

الخنزب: "وتثلث الخاء": قطعة لحم منتنة.

الخنزوب والخنزاب: الجريء على الفجور.

خنزج الرجل: تكبر.

الخنزج: الضخم.

خنزر: نظر بمؤخر عينه: فعل فعل الخنزير.

الخنزرة: الغلظ: فأس غليظة للحجارة.

الخنزير: حيوان خبيث معروف، دجون من فصيلة الجنزيريات ورتبة الأصابع الخسئيات "م ش" ج خنازير، ومؤنثه خنزيرة.

الخنازير: قروح صلبة تكون في الرقبة.

ومن أسمائهم: خنزر، وخنزير.

الخنزير: موضع باليمامة؛ أو جبل.

دارة خنزر، والخنزرتين، والخنزيرين: من داراتهم.

خنس- خنسًا وخنوسًا وخناسًا: انقبض وتأخر، أو رجع (ز): توارى واستخفى (ز)، فهو خانسٌ ج خنس. و- ت النخلة: لم تقبل التلقيح. و- هـ: أخره. و- الأصبع: قبضها. و- بالشيء: واراه (ز). و- بفلانٍ: غاب به (ز). و- الطريق عنهم: جاوزه (ز). و- من ماله: أخذ. و- الفرس في عدوه: استقام في حضره ثم خنس كأنه يرجع القهقري، فهو خنوسٌ.

خ ن س

خنس- خنسًا أنفه: انقبضت قصبته، فهو أخنس، وهي خنساء، والاسم الخنس.

أخنسه: خلفه ومضى عنه. و- هـ حقه: أخره (ز). و- الطريق: جاوزه (ز).

اختنس: "للمطاوعة".

تخنس به: تغيب (ز).

انخنس: للمطاوعة. و- عنهم: تخلف.

الخنس في الأنف: تأخره ولصوق القصبة بالوجنة مع ضخم الأرنبة: أن تقصر القصبة وترتد أرنبته إلى قصبته. و- في القدم: انبساط الأخمص وكثرة اللحم.

الخنس: الظباء: مأواها: البقر.

الخانس: المتأخر: واحد الخنس، وهي من الكواكب السيارة، أو كلها، أو ما عدا الشمس والقمر، لاختفائها بالنهار.

الخناس: الشيطان الذي يوسوس في صدور الناس.

الخناس: داء في الزرع يتقبض منه ولا يطول.

فرسٌ خنوسٌ: يعدل، وهو مستقيم في حضره، ذات اليمين وذات الشمال.

الخنوس والخنوس: من صفات الأسد: لغة في الحنوص.

الخنيس: المراوغ المحتال: القرد.

الأخنس: البين الخنس: الأسد "صفة غالبة" و-: القراد.

الخنساء: البقرة الوحشية "صفة غالبة أيضًا".

ومن أسمائهم: أخنس، وخنيس، وخناس.

ومن أسمائهن: خنساء، وخناس، وخناسى.

خ ن ص

خناس: موضع باليمن.

الخنسر والخنسري: من كان في موضع الخسران، وهم الخناسرة.

الخنسر: اللئيم الغادر، ج خناسر.

الخناسر: الضعاف من الناس وصغارهم: أهل الخيانة والغدر، وهم الخناسير.

الخناسير: أبوال الوعول على الكلإ والشجر، لا واحد لها: الدواهي، واحدها خنسير. و-: الهلاك، لا واحد له. و-: الذين يشيعون الجنائز.

الخنشوش: بقية المال: القطعة من الإبل. ويقال: ما له خنشوش أي شيء.

المخنشة والمتخنشة من النساء: التي فيها بقية شباب.

ومن أسمائهم: خنشوش.

الخنشع: الضبع.

الخنشفير: الداهية.

خنشل: أسن واضطرب من الهرم. و- ت المرأة: أسنت وفيها بقية.

الخنشل: البعير السريع: السمن من الناس والإبل.

الخنشليل: البعير السريع: الضخم الشديد. و- من النوق: البازل: الطويل: الماضي الجيد. و-: الضرب بالسيف: المسن من الناس والإبل.

الخنوص: ولد الخنزير، أو الصغير من كل شيء ج خنانيص.

خ ن ص

الخنوصة: نخلة لم نفت اليد: ولد الببر كالخنصيص.

الإخنيص: المتباطئ عن الأمور، أو الصواب بالجيم.

الخنصر والخنصر، ج خناصر: الأصبع الصغرى أو الوسطى "مؤنث".

ويقال: لفلان تثنى الخناصر أي يبتدأ به إذا ذكر أشكاله.

خنصران: علم.

خناصرة: بلد بالشام من عمل حلب.

الخنضبة من النساء: السمينة.

الخنضاب: شحم المقل.

الخنضرف: المرأة اللحيمة الكبيرة الثديين. راجع مادة: خ ض ر ف.

خنطه- خنطًا: كربه.

الخناطيط: الجماعات المتفرقة، لا واحد لها.

الخنطبة: مشية فيها تبختر "يمانية".

خنطث: مشى مشية فيها تبختر.

الخنطير: العجوز المسترخية الجفون ولحم الوجه.

الخنطرف والخنطرف: العجوز الفانية، وهو الخنضفير. و-: المرأة الضخمة لها خواصر وبطون "ل: غ ض ر ف".

الخناطيل: القطع المتفرقة، لا واحد لها أو واحدها خنطولة وخنطيلة.

لعاب خناطيل: متزلج معترض لها.

الخنطل والخيطل: السنور: الداهية: العطار: جماعة الجراد.

خ ن ع

الخنطول: القرن والذكر الطويلان.

الخنظبة: دويبة أو هي القملة الضخمة.

الخنظل: لغة في الحنظل "بالمهملة".

خنظى به: سخر وندد: خرج إلى البذاءة والفحش: أسمعه المكروه.

تخنظت: تفاحشت.

الخنظيان: الفحاش: الكثير الشر.

خنظوة الجبل: أعلاه.

خنع- خنوعًا إليه و- إليه: ضرع إليه: مال إليه: خضع له: طلب إليه وليس بأهل أن يطلب إليه، فه خانعٌ ج خنعة. و- إليها خنعًا وخنوعًا: أتاها للفجور: أصغى. و- به: غدر.

خنع: قطع بالفأس.

المخنع: الجمل المنوق.

أخنعته الحاجة: أخضعته وأضرعته، والاسم الخنعة والحناعة.

هو أخنع الأشياء أي أذلها.

الخنع: التجميش واللين.

الخنعة: الفجرة: الريبة: المكان الخالي. يقال: لقيته بخنعة.

وقالوا: وقع في خنعةٍ أي فيما يستحيا منه؛ وهو ذو خنعات (1) أي ذو فساد.

الخنعة: الخضوع والخنوع: الغدر: الاضطرار.

خ ن ع

الخانع: المريب الفاجر، ج خنعة. و-: الذي يأتي أمرًا قبيحًا فيرجع عاره عليه فيتسحي منه وينكس رأسه.

الخنوع: الغادر الذي يحيد عنك ج خنع.

الخناعة: الشناعة: الاسم من الخنوع.

أخنع الأشياء: أذلها وأقهرها.

ومن أسمائهم: خناعة.

خناعة: قبيلة من هذيل.

الخنعب: الطويل من الشعر.

الخنعبة: النونة وهي النقرة في ذقن الصبي، أو الهنة المتدلية وسط الشفة العليا، أو مشق ما بين الشاربين حيال الوترة.

خنعج: مش مشيةً متقاربة فيها قرمطة وعجلة.

الخنعس: الضبع.

خنعق: ذهب بسرعة.

خنفت- خنوفًا وخنافًا الناقة: لوت أنفها من الزمام نشاطًا: قلبت خف يدها في السير إلى وحشيه. و- ت بيدها وأنفها في السير: ضربت بهما نشاطًا وفيه بعض الميل فهي خسوف ج خنفٌ، وهي مخناف. و- خنفًا وخنافًا الفرس في عدوه: أمال رأسه إلى فارسه: ثنى يديه ورأسه في شق نشاطًا، فهو خانفٌ ج خوانف، وهو خنوفٌ ج خنفٌ. و- الأترجة: قطعها؛ والقطعة خنفةٌ وخنفةٌ. و- ت المرأة: ضربت

خ ن ف

صدرها بيدها. و- عني بوجهه: صرفه ولواه.

الخنف: الحلب باربع أصابع ونستعين معها بالإبهام.

الخنف في الصدر والظهر: انهضام أحد جانبيه، والصدر أخنف.

الخنف: الآثار: جمع خنوف.

وقع في خنفةٍ "وتكسر" أي ما يستحيا منه.

الخانف: الشامخ بأنفه كبرًا (ز).

الخنوف: الغضب. و- في الدابة كالخناف.

الخناف: لين في ارساغ الدابة: داء يأخذ الخيل في العضد، وصاحبه مخنفٌ،

الخنيف من الثياب: الرديء أو أردأ ما يكون من الكتان (1) أو الثوب الأبيض الغليظ منه ج خنفٌ. و-: الطريق: المرح والنشاط: ما تحت إبط الناقة: لغة في الخليف: الناقة الغزيرة.

جملٌ خنفى العنق أي شديده.

المخناف من الناس: الذي لا ينجب على يده ما يؤبره من النخل وما يعالجه من الزرع. و- من الإبل: الجمل الذي لا يلقح فهو كالعقيم من الرجال: اللين اليدين في السير.

خينف: وادٍ بالحجاز.

الخنفثة: الخنفسة "لغة أو لثغة".

خنفج: راجع مادة: خ ف ج.

خ ن ف

خنفس عن الشيء: كرهه وعدل عنه (1).

الخنفسة والخنفساء والخنفساءة "وضم الفاء في كل ذلك لغة" والخنفس "في لغة أهل البصرة": دويبة سوداء تكون في أصل الحيطان منتنة الريح؛ أو الذكر منها الخنفس والأنثى خنفسة وخنفساءة.

الخنافس: الأسد.

يوم الخنفس: من أيامهم.

الخنفسة والخنفسة من الإبل: الراضية بأدنى مرتع.

الخنافس: موضع قرب الأنبار.

دير الخنافس: على طود شاهق غربي دجلة.

الخنفشار: كلمة مولدة تستعمل فيما لا حقيقة له، وفي التعاظم.

الخنفج والخنافج والخفنجى والخنفجاء: راجع مادة: خ ف ج.

الخنفع: الأحمق.

الخنفق والخنفقيق: راجع مادة: خ ف ق. و-: الداهية: الناقص الخلق.

خنقه- خنقًا وخنقًا، فهو خانقٌ وخناقٌ، وذاك مخنوقٌ وخنقٌ وخنيقٌ: عصر خناقه. و- خنقًا الوقت: أخره وضيقه (ز).

خنقه: خنقه "شدد للمبالغة". و- السراب الجبال: كاد يغطي رؤوسها (ز). و- الإناء: ملأه (ز). و- فلان الأربعين: كان يبلغها (ز).

خ ن ق

اختنق وانخنق: لمطاوعة خنقه، أو اختنق: أصابه الخنق بنفسه.

انخنق: انعصر خناقه.

الخنق: الفروج الضيقة.

الخناقك الحبل الذي تخنق به: القلادة.

الخناق والخناق: موضع الخنق من العنق.

الخناق: الضيق (ز).

الخناق والخناق ج خوانيق، الخناقية: داء يمنع نفوذ النفس إلى الرئة (2): داء في حلوق الطير والفرس.

الخانق: الشعب الضيق في الجبل (ز): الزقاق "يمانية". و-: مضيق الوادي (ز).

خانق الذئب: حشيشة ربعية سامة مشرقة الورق ذات زغب تشبه الدلب.

خانق النمرك حشيشة سامة كذنب العقرب بارقة نحو شبر لا تزيد أوراقها على خمسٍ. أو هي والتي ما قبلها شيءٌ واحد.

المخنقة: القلادة تقع على المخنق ج مخانق.

المخنق: موضع الخنق من العنق.

غلامٌ مخنق الخصر أي أهيف.

المختنق من الوادي: مضيقه (ز). و- من الخيل: ما أخذت الغرة لحييه إلى أصول أذنيه (ز).

خانقين: بلد بالعراق، بلد بالكوفة.

الخانوقة: بلد على الفرات.

خنوقاء: موضع.

الخنوقة: وادٍ بديار عقيل.

خ ن ق

خانقاه: اسم قرية.

الخانقاه: "فارسي معرب خانه كاه": بقعة يسكنها أهل الصلاح والعبادة والصوفية "مستحدثة في المائة الرابعة للهجرة".

خنكر: ضرب بآلات اللهو "مولدة: اشتقوها من خيناكر بمعنى الزامر ثم توسع فيها إلى الضارب على نوع من آلات اللهو، وهو المعروف بمصر بالآلاتي في لغة عامة المصريي، والراجح أنها استعملت مع توسع في معناها وتنوع حتى وصلت إلى العامة بمصر فنقلوها إلى القيام بالخدمة في الأعراس والولائم والإكثار من الحركة والذهاب، وأبدلوا الخاء هاءً فقالوا: هنكر يهنكر. "م د: 3: 246".

الخسمة: ضيقٌ في التنفس عند التنخم.

خن- خنًا ماله: أخذه. و- الجذع بالفأس: قطعه، "وأنكره الأزهري وقال: هو حرف مريب، وصوابه جث". و- الجلة: استخرج منها شيئًا بعد شيء. و- القوم: وطئ مخنتهم –حريمهم -.

خن- خنينًا: كان له خنين.

أخنه الله: ابتلاه بالخنان – الداء -. و- هـ: الله أجنه، فهو مخنون أي مجنون.

استخنت البئر: أنتنت.

الخن: السفينة الفارغة (1). والموكل بها الخنان. و-: السفينة المشحونة "تاج: ج ف ي".

خ ن ن

الخنة: الغرلة –الجلدة التي يقطعها الخاتن -. و-: الغنة، أو فوقها، أو أقبح منها "الغنة: إشراب الحرف صوت الخيشوم". و-: انسداد الخياشيم.

الخنن: الخنة.

الخننة: الثور المسن الضخم.

الخنان: الرفاهية وسعة العيش.

الخنان: داء يأخذ في الأنف: داء يأخذ الإبل في مناخرها حتى تموت منه، وهو فيها كالزكام في الإنسان. وزمن الخنان عند العرب كان في عهد المنذر بن ماء السماء ماتت فيه الإبل. والخنان يأخذ الإنسان أيضًا والطير في حلوقها؛ ويأخذ في العين.

الخنان: الختان "زنة ومعنى".

الخنين: تردد البكاء بحيث يكون في صوته غنة، أو هو دفع الصوب بالبكاء، أو صوتٌ يخرج من الأنف، أو الضحك في الأنف.

الأخن: الأغن أي المسدود الخياشم، أو ساقطها، وهي خناء.

المخن من الرجال: الطويل.

المخنة: الغنة أو أشد منها: مضيق الوادي (ز): مصب الماء من التلعة إلى الوادي (ز): فوهة الطريق (ز): الفناء: الأنف أو طرفه: وسط الدار: الحرم: الطريقة: المحجة البينة: عفو المرعى –أي المأكلة المباحة -.

يقال: فلانٌ مخنةٌ لفلان.

سنةٌ مخنة ومخننة: مخصبة.

خنخن: أخرج الكلام من أنفه: لم يبن

خ ن ن

الكلام فيخنخن في خياشمه.

الخنخنة: صوت القرد.

خنا- وخني- خنًا في منطقه: تكلم بالفحش.

خنى- خنيًا الجذع: قطعه "لغة في المهموز".

أخنى عليه الدهر: طال: مال عليه: أهلكه (ز). و-: أفسد. و- الجراد: كثر بيضه. و- المرعى: كثر نباته والتف. و- به: أسلمه وخفر ذمته. و- في المنطق: أفحش.

الخنا: الفحش: الفحش في القول ج أخناء.

خنى الدهر: آفاته.

كلام خنٍ: فيه فحش؛ والكلمة خنية، قيل ولم يسمع لها فعل.

الخنوة: الغدرة: الفرجة في الخص.

خاء بك علينا أي أعجل واسرع.

الخاء: شعر العانة.

خاب- خوبًا: افتقر.

خاب- خيبةً: حرم: خسر: كفر. و- سعيه وأمله: لم ينل ما طلب.

خيبه الله: حرمه.

الخوبة: الأرض التي لم تمطر بين أرضين ممطورتين: الأرض التي لا مرعى فيها ولا ماء: الجوع.

الخيبة: الحرمان والخسران.

ويقال في الدعاء عليه: خيبةً وخيبةٌ له.

الخياب: القدح الذي لا يوري (ز). ويقال: القدح الأخيب والسهم الخائب للذي لا نصيب

خ وت

له من قداح الميسر (ز).

وادي تخيب وتخيب: الباطل (ز).

خياب بن هياب: الخسارة (ز).

خات- خوتًا وخيتًا ماله: تنقصه. و- الرجل: أخلف وعده ونقض عهده، فه خائتٌ وخوات.

خات- خواتًا وخواتةً البزاي: انقض فسمعت لجناحه حفيفًا وصوتًا "وأصل المعنى الاختطاف". و- خوتًا: نقص ميرته: أسن. و- هـ: طرده.

خات- خيتًا وخيوتًا: صوت، والواحدة خيتة.

خوتت الطير وغيرها: صوتت.

اختات البازي: خات. و- ماله: تنقصه. و- الذئب الشاة: ختلها فسرقها. و- الحديث: أخذ منه فتخطفه. و- الشيء: اختطفه.

هم يختاتون الليل أي يسرون ويقطعون الطريق (ز).

تخوت عنه: انكسر وتركه. و- الرجل ماله: تنقصه. و- هـ: اختطفه.

خاوت طرفه دوني: سارقه.

انخات البازي: خات.

الخوات "مصدر": وهو دوي جناح العقاب: الصوت يشبه حفيف جناح الطائر الضخم، وهو الخواتة أيضًا، أو هو مختص بصوت الرعد والسيل.

خ وت

الخوات: الذي يأكل كل ساعةٍ ولا يكثر: الجريء من الرجال.

الخائتة: العقاب إذا اختاتت.

الخيت والخيوت: التصويت.

خوث- خوثًا: عظم بطنه واسترخى، فهو أخوث، وهي خوثاء، ج خوثٌ (1). و- الصدر و- البطن: امتلأ.

الخوث: الألفة.

الخوثاء من النساء: الحدثة الناعمة التارة: المسترخية الحشا.

التخييث: عظم البطن واسترخاؤه.

خويث: بلد بديار بكر.

الخائجة: البيضة "معرب خاياه".

الخواجة: قال في صبح الأعشى: "هو من ألقاب أكابر التجار الأعاجم من الفرس ونحوهم، وهو لفظ فارسي معناه السيد. والخواجكي، بزيادة كاف نسبة إليه للمبالغة". وكانت العامة في جبل عامل تلقب البزاز بالخواجكي. والخواجة اليوم: لقبٌ كاد يكون مهجورًا، وكان أكثر ما يلقب به أهل الكتاب ويقوم عندهم مقام السيد.

أخاخ العشب: قل وخفي (ز).

الخوخ: ثمر شجر معروف ويسمى الدراق في الشام، واحده خوخة.

والخوخ الشامي هو الإجاص.

الخوخة: كون في البيت تؤدي إليه الضوء:

خ وذ

باب صغير كالنافذة الكبيرة تكون بين بيتين ينصب عليها باب: مخترق ما بين كل دارين لم ينصب عليهما باب ثم عم لمخترق ما بين كل شيئين. و-: ضرب من الثياب أخضر: الدبر.

الخوخاء والخوخاءة من الرجال: الأحمق ج خوخاءون.

الخويخية: الداهية.

روضة خاخ: بين مكة والمدينة.

خود: أسرع في سيره وزج بقوائمه: اهتز في مشيه كأنه يضطرب نشاطًا. و- الفحل: أرسله في الإبل. و- من هذا الطعام: نال منه شيئًا.

تخود الغصن: تثنى.

الخود: الفتاة الحسنة الخلق الشابة ما لم تصر نصفًا: الجارية الناعمة المتميلة ج خودق وخودات. ولا فعل له.

خود: موضع.

الخيد: الرطبة، "عربوها وغيروها وأصلها خويدٌ أو خويذ".

خوذه بالزيارة: تعهده.

تخوذه: خوذه.

خاوذه: خالفه إلى الشيء. ويقال: خاوذوا وردكم أي ليكن لهؤلاء يومًا ولهؤلاء يومًا. و- هـ: فارقه: فعل فعله (2) وأنكره بعضهم فإن صح كان من الاضداد. و- عنه: تنحى:

خ وذ

تخلى. و-: ته الحمى: تعهدته بأدوارها: أتته لوقت غير معلوم؛ والاسم الخواذ.

تخاوذوا: تعاهدوا.

أمرٌ خائذٌ لائذ أي معوز، مثل مخاوذ ملاوذ.

الخوذة: بيضة الحديد: المغفر "فارسي معرب" ج خوذٌ.

خوذان الناس: خدمهم وخشارهم.

يقال: ذهب في خوذان الخامل إذا أخر عن أهل الفضل (ز).

خار- خورًا: جبن (ز): ضعفت قوته (ز). و- الرمح والعود: ضعف، فهو خوارٌ، وهم خوارون، وهو خؤورٌ، ج خورة. و- هـ: أصاب خورانه. و- خؤورًا: ضعف وانكسر، فهو خائرٌ وخوارٌ. و- الحر و- البرد خؤورًا: سكن وفتر. و- خوارا الثور: صاح.

خور- خورًا وخؤورًا: ضعف وانكسر. و- الحر: فتر.

خوره: نسبه إلى الخور. و- فلانٌ: ضعف وانكسر (1). و- الحر: فتر.

أخاره إلى كذا: صرفه وعطفه (ز).

تخاورت الثيران: تصايحت.

استخاره: استعطفه (ز). و- المنزل: استنظفه.

الخور: المنخفض من الأرض بين النشزين: الخليج من البحر: عنقٌ من البحر يدخل في

خ ور

الأرض: مصب الماء في البحر إذا اتسع وعرض ج خؤورٌ.

الخور من النساء: الكثيرات الريب لفسادهن وضعف أحلامهن، لا واحد له. و-: النوق الغزر: جمع خوارة "غ ق". و- من الحشايا: ليان الفرش والأوطية وضعافها.

الخور: الضعف والوهن كالخؤور.

الخورى والخورة من النساء: الفضلى "لغةٌ في الخيرة".

الخوري "دخيلة": هو عند النصارى راعي رعية صغيرة أو خادم الدين في القرية الصغيرة "يونانية معربة" ج خوارنة "غ ق" والقياس خواري، كحوري وحواري وكرسي وكراسي.

الخوار: صياح البقر أو ما اشتد من صوت البقرة والعجل. و-: صياح جميع البهائم: أصوات البقر والغنم والظباء والسهام.

الخوار: الضعيف لا بقاء له على الشدة (ز). و- من الإبل: خيارها أو الرقيق الحسن ج خوارات. و- من الزناد: القداح.

خوار الصفا: الذي لا صوت من صلابته. و- العنان من الخيل: السهل المعطف الكثير الجري (ز) ج خورٌ "غ ق".

الخوارة من النوق: التي لونها بين الغبرة والحمرة وفي جلودها رقة: السبطة اللحم الهشة العظم؛ والجمل خوار وهي خوارة: سهلة الدر (ز). و- من الأرض: اللينة السهلة. و-

خ ور

من النخل: الغزيرة الحمل (ز) ج خورٌ "غ ق" في الكل. و-: الاست.

الخوران: مجرى خروج الطعام من الناس والدوابك الهواء الذي فيه الدبر من الرجال، والقبل من المرأة؛ أو اسم للمبعر يشتمل عليه خثار الصلب، أو رأس المبعرة، أو الدبر بعينه سمي سمي لأنه كالهبطة بين ربوتين ج خورانات وخوارين.

الخور: موضع بنجد، أو وادٍ.

خور السيف، والدبيل، وفوفل، وفكان، وبروص: مواضع.

خوار: قرية بالري.

خور: قرية ببلخ؛ قرية باسترباد تضاف إلى سفلق.

خاره- خيرا وخيرة وخيرةً وخيرًا على صاحبه: فضله: انتقاه واصطفاه. و- الله لك في الأمر: جعل لك فيه الخير. و- له: عطف.

خار خيرًا: صار ذا خير.

خيره على غيره: فضله: فوض إليه الخيار.

أخاره إلى كذا: صرفه وعطفه.

اختاره اختيارًا وخيرةً: انتقاه واصطفاه. و- الرجال زيدًا و- هـ من الرجال و- هـ عليهم "بمعنى واحد" أي فضل منهم زيدًا واصطفاه، ومنه قوله تعالى:

{واختار موسى قومه سبعين رجلًا} .

تخيره: اختاره، والاسم الخيرة والخيرة "س" والثانية اعرف، أو الخيرة الاسم،

خ ي ر

والخيرة المصدر، أو السكون للاسم والتحريك للمصدر.

خايرته فخرته: كنت خيرًا منه وأفضل "للمغالبة".

تخايروا: تحاكموا أيهم أخير.

استخار: طلب الخيرة. و- هـ: استعطفه. و- المنزل: استنظفه. و- الضبع والضب: جعل خشبةً في ثب بيتها وهو القاصعاء لتخرج من مكان آخر وهو النافقاء فيصيدها الصائد.

الخير: ضد الشر وهو النافع: ما رغب فيه الكل كالعقل والعدل ج خيورٌ وخيار، جج خيايير وخيران.

خير: للتفضيل بمعنى أفعل، تقول: هو وهي وهما وهم وهن خير الناس "س" ولا تقل هو أخير الناس، ولا هي خيرتهم؛ وإنما تقول: هي الخيرة من المرأتين والخيرة والخيرى والخورى، وحكى شمر: وهو خيرٌ منك وأخير منك وأشر.

وجاء في كلامهم أيضًا: ما أخيره وما خيره "على التفضيل" وهم الأخيرون والأشرون؛ وهو خيير أهله وخييرٌ منك.

الخير: الرجل الكثير الخير، وهو الخير، وهي الخيرة، أو التشديد في الصلاح والدين، والتخفيف في الميسم والجمال، قاله الليث. وقال أبو منصور:"لا فرق بينهما عند أهل اللغة". ج أخيارٌ وخيارٌ وخيرات وخيرات؛ أو الخيرة من النساء الكريمة النسب الشريفة الحسب: الحسنة الخلق

خ ي ر

والخلق التي إذا ولدت أنجبت.

الخير: المال والخيل.

خير بوًا: حب صغار كالقاقلة.

وقالوا: ما خير اللبن للمريض "بنصبها للتعجب".

الخير: الكرم: الشرف: الأصل: الهيئة.

خيري المرء: صفيه.

الخيرة: الفاضلة من كل شيءٍ، ولا يراد بها التفضيل ج خيرات.

رجلٌ خيرى وخيرى وخورى: كثير الخير.

الخيار: الاسم من الاختيار: القثاء أو شبهه، وهو الأعرف: نضار المال.

الاختيار، مذهب الاختيار: أطلقه مجمع مصر لما يرادف بالفرنسية Libre arbitre وبالانكليزية Freewill. جدول: م م: 235.

خيار شنبر: شجر من فصيلة الخروب.

وقالوا: أنت بالخيار وبالمختار أي اختر ما شئت.

الخيار في الربيع: أن يختار صاحبه خير الأمرين له.

المختار: الذي وقع عليه الخيار؛ يكون اسمًا للفاعل واسمًا للمفعول وهو في الدولة التركية العثمانية من يختاره أهل القرية الصغيرة، أو أهل الحي من أحياء المدينة ليراقب مجرى نظام الحكومة بينهم، ويكون معه مساعدون يسمونهم الاختيارية، ويتألف من المختار والاختيارية مجلس القرية ج مخاتير "غ ق"

خ ي ز

والقياس مخايير وتصغيره مخير (1).

ومن أسمائهم: خير، وسعد الخير، والخير، وخيار، وخيران، وخيرون، وخيرة.

ومن أسمائهن: خيرة.

خيران: قرية بالقدس؛ حصن باليمن.

خيارة: قرية بطبرية بها قعر شعيب.

خيرة: قرية بصنعاء؛ موضع.

الخيرة: من أسماء المدينة المنورة.

خيرين: قرية بالموصل.

خيرة الأصفر وخيرة: جبلان بمكة.

خازه- خوزًا: ساسه: عاداه.

الخوز: جيلٌ من الناس "أعجمي معرب". و-: اسم لجميع بلاد خوزستان.

خاز باز وخاز باز "وفيها لغات أخرى" والخزباز وخزباء وخازباء: ذباب يكون في الروض أو حكاية أصواته. و-: داء يأخذ الإبل وحلوق الناس، أو خاص بحلوق الإبل؛ أو قرحة تأخذ في الحلق؛ أو ورم. و-: بقلتان إحداهما تسمى الدرماء، والأخرى الكحلاء. و-: السنور: كثير النبات.

خوزان: قرية باصفهان؛ وبهراة.

خوزيان: حصن؛ وقرية بنسف.

شعب الخوز: بمكة.

خاز- خيزًا اللحم والجوز: فسد وتغير.

خ وس

خاس- خوسًا وخيسًا خيسانًا به: غدر وخان (ز). و- بعهده: أخلف (ز). و- هـ بالرمح: طعنه ولاءً.

خاس- خيسًا البيع: كسد. و- الطعام وغيره: فسد، فهو خائسٌ وخائز "والزاي في اللحم والجوز أعرف". و- ت الجيفة: أروحت (ز). و- الرجل: أعطاه بالسلعة ثمنًا ما أو وعده بشيء ثم أنقض منهما. و- فلانًا: أذله. و- فلان: ذل.

يخاس أنفه أي يرغم.

خيسه: ذلّله ولينه. و- فلانٌ: بلغ شدة الذل والأذى. و- الشيء: نقصه.

"ولعل الأصل في المعنى ينظر إلى النقصان وهو المعروف عند العامة"(1).

خوس في الورد: أرسل الإبل إلى الماء بعيرًا بعيرًا فلا تزدحم "والصاد لغةٌ".

التخويس: التنقيص وهو ضمر البطن.

المتخوس من الإبل: الذي ظهر شحمه ولحمه من السمن.

الخيس: الخير: الغم: الحركة. و-: الكذب "ويكسر".

الخيس والخيسة: الأجمة: الشجر الملتف أو لا يكون خيسًا حتى يكون فيه حلفاء أو ما كان حلفاءً وقصبًا، أو هو منبت الطرفاء وأنواع الشجر: موضع الأسد، ج أخياس

خ وش

وخيسٌ. و-: ما تجمع في أصول النخلة من الأرض: اللبن وهو الدر.

الخيس: الخطأ والضلال: الكذب.

الأخيس من العدد: الكثير.

خيسٌ أخيس: مستحكم.

المخيس: السجن.

الإبل المخيسة: التي لم تسرح في المرعى لكي تنحر أو تقسم.

ومن أسمائهم: مخيس، ومخيس، ومخيس، ومخوس.

الخيس: بلد بصعيد مصر ينسب إليه البقر الخيسية.

خيس: موضع باليمامة؛ موضع بالجوف الغربي بمصر "ويفتح".

خاشه- خوشًا: طعنه بالرمح. و- الجارية: تغشاها (ز). و- منه كذا: أخذه. و- في الوعاء: حثا فيه. و- هـ: حشاه في الوعاء. و- ما في الوعاء: أخرجه. و- الرجل: دخل في غمار الناس (2). و-: رجع.

خوش يخوش خوشًا بطنه: صغر وضمر.

تخوش الشيء: تنقصه. و- بدنه: هزل بعد سمن، فهو متخوش.

التخويش: النقص.

خاوش الشيء: رفعه. و- جنبه عن الفراش: جافاه. و- فلان: داوم السير.

خ وش

خاش ماش وخاش ماش: قماش الناس أو قماش البيت وسقط متاعه.

الخوش: الخاصرة، وللإنسان خوشان.

الخوشان: نبت البقلة التي يسمى القطف إلا أنه ألطف ورقًا، وفيه حموضة، يأكله الناس (1).

المتخوش: الضامر البطن: المتخدد اللحم: المهزول.

خواش: بلد بسجستان.

خوش: قرية باسفرايين.

خاش- خيشًا ما في الوعاء: أخرجه.

الخيش: ثياب في نسجها رقة وخيوطها غلاظ من مشاقة الكتان وأردئه ج أخياش وخيوش (2). و-: الرجل الدنيء.

يقال: هو خيش العمل أي سريعه وخفيفه. وفيه خيوشة أي رقة أو دقة.

المخيش: المغشى بالذهب وحشوه غش (3).

خيش: جبل.

خيشان: قرية بخراسان.

خاصه- خوصًا عن حاجته: حبسه عنها. و- هـ: غض منه.

خاص- خيصًا العطية: قللها. و- الشيء: قل: بعد.

خوص يخوص خوصًا: أصابه الخوص.

خ وض

و- ت النعجة: اسودت إحدى عينيها وابيضت الأخرى مع سائرها، وهو أخوص، وهي خوصاء.

خيص- خيصًا: أصابه الخيص، فهو أخيص، وهي خيصاء.

خوص: انتقى خيار المال وأرسلها إلى الماء وأخر شراره. و- في العطاء: قلله. و- في بني فلانٍ: قسم لهم يسيرًا. و- ت الفسيلة: انفتحت سعفاتها. و- فلانًا الشيب و- به: بدا فيه: وقع منه شيءٌ بعد شيءٍ: استوى سواد شعره وبياضه. و- التاج: زينه بصفائح الذهبعلى قدر عرض الخوص، فالتاج مخوص. و- الرجل: ابتدأ بإكرام الكرام ثم اللئام. و- من ماله: أعطى الشيء المقارب. و- الشجر: أوراق قليلًا قليلًا. و- ما أعطاه: أخذه وإن قل. و- إبله: أرسلها ذودًا ذودًا ولم يوردها دفعة واحدةً.

أخوص تخوص وأخاصت تخيص إخواصًا "وهذا طريف" وخوصت النخلة ونحوها: أورقت وأخرجت الخوص. و- ت الخوصة: بدت.

اخواصت النعجة: خوصت.

خاوص وتخاوص: غض من بصره شيئًا وهو يحدق كأنه يقوم سهمًا، أو كأنه ينظر إلى عين الشمس.

خاوصه البيع: عارضه به.

خ وص

تخاوصت النجوم: اصفرت للغروب أو صغرت له (ز).

تخاوص: غض بصره كمن ينظر إلى عين الشمس.

تخوص: أخذ ما أعطاه وإن قل، أو أخذه الشيء بعد الشيء، وهو يتخوص من ماله أي يعطي الشيء المقارب.

الخوص والخيص: الشيء القليل.

ويقال: نلت من فلانٍ خوصًا خائصًا وخيصًا خائصًا أي منالةً يسيرةً.

الخوص: ورق النخل والمقل والنارجيل وما شاكل ذلك، واحده خوصة.

الخوصة: ما ينبت على أصلٍ.

قالوا: وأما البقول التي يتناثر ورقها وقت الهيج فلا خوصة لها.

الخوص: غؤور العين وضيقها من صغرها: أن تكون إحدى العينين أصغر من الأخرى، أو هو ضيق مشقها خلقةً أو داءً، أو الخوص لغؤورها والحوص "بالمهملة" لضيقها.

الخيص: صغر إحدى العينين وكبر الأخرى: أن تكون إحدى الأذنين نصباء والأخرى خذواء؛ وكذلك في القرنين، والكبش أخيص، والنعجة خيصاء.

خيصى من عشب أي نبذٌ منه.

ويقال: اجتمعت خيصاؤهم أي متفرقوهم وانضم بعضهم إلى بعض.

الخواص: معالج الخوص وبياعه.

الخياصة: عمله.

خ وض

الأخوص: البين الخوص، وهي خوصاء وهو أن تسود عينه وتبيض الأخرى مع سائره.

الخوصاء: أنثى الخوص: الريح الحارة تكسر العين من حرها (ز): القارة المرتفعة (ز): الظهيرة الشديدة الحر: البئر القعيرة (ز).

الأخيص والخيصاء: البين الخيص والبينته.

الخيصاء: العطية التافهة.

أرضٌ مخوصة: بها خوص الأرطى والألاء والعرفج والسبط.

خيصانٌ من مال وغيره: قليل.

خاض- خوضًا وخياضًا الماء: دخله ومشى فيه وحركه "وهو أصل المعنى". و- خوضًا في الكلام: أتى بالباطل وكذب. و- بالفرس: أورده الماء. و- هـ بالسيف: وضعه في أسفل بطنه ثم رفعه إلى فوق (ز): حركه في المضروب. و- الشراب: خلطه وحركه بالمخوض. و- خياضًا في القداح: أدخل قدحًا مستعارًا بين قداح الميسر يتيمن بذلك. و- القوم في الحديث: تفاوضوا فيه (ز). و- الغمرات: اقتحمها (ز).

خوض الماء: خاضه. و- الشراب: خلطه وحركه بالمخوض.

أخاض القوم: خاضت خيلهم. و- وا دوابهم الماء: أوردوها وأدخلوها فيه. و- وا أنفسهم الماء: وردوه.

اختاض الماء: خاضه. و- المرعى: كثر عشبه والتف.

خ وض

تخوض: تكلف الخوض. و- الماءك مشى فيه. و- في الأمر: تلبس وتصرف في تحصله كيف أمكن (ز).

خاوض الفرس في الماء: خاضه منه. و- في البيع: عارضه (ز)"عن ابن الأعرابي".

تخاوضوا في الحديث: تفاوضوا فيه (ز).

الخيض من السيوف: المخلوط من حديد أنيث وذكر.

الخوضة: اللؤلؤة.

المخاضة: ما جاز فيه الناس مشاةً وركبانًا من الماء عند العبور عليه ج مخاوض ومخاضٌ؛ والمخاض أيضًا للواحد.

المخوض: مجدحٌ يخاض به السويق، وهو المسواط.

خضخض: تكرار من خاض.

الخوض: وادٍ شق عمان.

خوض الثعلب: موضع وراء هجر.

اختاط واختطى: مر مرًا لا يكاد ينقطع وكأنه من الخطو "على القلب".

تخوطه: أتاه الفينة بعد الفينة. و- فلانٌ: مر مرًا سريعًا. تقول: خط خط للرجل تأمره أن يختل إنسانًا برمحه.

الخوط: الغصن الناعم، أو الغصن لسنةٍ، أو كل قضيبٍ ما كان، واحده خوطة، ج خيطان. و-: الرجل الجسيم الخفيف الحركات الحسن الخلق (ز) وهو الخوط (ز).

الخوطانة والخوطانية: الجارية المشبهة بالخوط طولًا ونعمةً وغضاضةً (ز).

خ ي ط

ومن أسمائهم: خوط.

خوط: قرية ببلخ، ويقال قوط.

خاط- خيطًا وخياطةً الثوب: ضم أجزاءه بعضها إلى بعض بواسطة الخيوط، فهو خائطٌ وخاطٌ وخياطٌ، والثوب مخيطٌ ومخيوطٌ، والاسم الخياطة، وعاملها الخياط. و- خيطةً واحدة: امتد في السير لا يلوي على شيء: مر مرًا سريعًا: مر مرةً واحدةً. و- بعيرًا في بعير: قرن بينهما (ز). و- ت خيطًا الحية: انسابت على الأرض.

خيط الثوب: خاطه. و- الشيب رأسه فتخيط: بدا فيه وصار كالخيوط (ز) مثل وخطه، ومثله تخيط رأسه (ز).

تخوط: مضى سريعًا.

الخيط: السلك ج خيوطٌ وأخياطٌ وخيوطة.

خيط الرقبة: نخاعها. يقال: جاحش فلان عن خيط رقبته أي عن حياته (ز).

خيط باطلٍ: الهباء أو الضوء يدخل من الكوة (ز). ويقال له لعاب الشمس (ز).

مخاط الشيطان (ز): لقب مروان بن الحكم لطوله واضطرابه، وقيل هو خيط نسيج العنكبوت.

الخيط والخيط والخيطى: جماعة النعام، وقد يكون في البقر: جماعة الجراد، ج خيطان وأخياط.

الخيط الأبيض والأسود في الآية الكريمة: بياض الصبح وسواد الليل (ز).

الخيط في النعام: طول القصب والعنق (ز)

خ ي ط

أو ما يتقاطر ويتتابع منها كالخيط الممدود (ز) والنعامة خيطاء.

الخيطة: حبل لطيف يتخذ من سلب: خيطٌ يكون مع حبل مشتار العسل، أو دراعة يلبسها: الوتد في لغة هذيل.

وقالوا: ما أتاك إلا الخيطة أي الفينة بعد الفينة.

الخياط والمخيط: ما يخاط به الثوب أي الخيط: الإبرة، وهي المخيط والخياط أيضًا.

المخيط: الممر والمسلك.

مخيط الحية: مزحفها.

الخيط: جبل.

خوع ماله: نقص. و- هـ: نقصه. و- هـ بالضرب: كسره وأوهنه. و- السيل الوادي: كسر جنبتيه. و- دينه: قضاه. و- هـ: خوفه.

تخوع: تقيأ "بغدادية"(1) و-: تنخم. و- هـ: تنقصه.

الخوع: منعرج الوادي: بطنٌ من الأرض غامضٌ: سهلٌ منبات ج أخواع. و-: جبل أبيض يلوح بين الجبال، أو هو جبلٌ بعينه. وأرى أنه يصح إطلاقه على ما يعرف بكوع الطريق. جدول: ر ض: 130.

الخواع: شبيه بالنخير والشخير؛ وتصحف على المحكم فقال: هو التحير.

الخواعة: النخامة.

خ ي ف

خائع ونائع: جبلان متقابلان.

خوعى: موضع.

خاف يخاف خوفًا وخيفًا وخيفةً ومخافةً: فزع، فهو خائفٌ ج خوفٌ وخيفٌ وخيفٌ؛ وهو خافٌ، واسم الجمع خوف. و- خوفًا من فلان الجنف والميل: علم منه ذلك.

خوفه: جعله خائفًا: صيره بحالٍ يخافه الناس. و- غنمه: أرسلها قطعة قطعة. و- هـ و- منه: تنقصه.

أخافه إخافةً وإخافًا: جعله خائفًا. و- الثغر: أفزع ودخل منه الخوف، فالثغر مخيف. و- اللصوص الطريق: جعلوه مفزعًا فالطريق مخافٌ ومخوفٌ.

تخوفه: خاف. و- عليه كذا: خافه عليه. و- الشيء: تنقصه من حافاته (ز). و- حقه: هضمه (ز).

خاوفني فخفته أخوفه: غلبته بما يخوف: كنت أشد منه خوفًا.

الخوف: مصدر خاف: الفزع: القتل: القتال: جمعٌ أو اسم جمع للخائفين. و-: أديمٌ أحمر يقد أمثال السيور ويجعل عليه شذرٌ -حب لؤلؤٍ أو ذهب صغير –تلبسه الجارية: لغة في الحوف، راجع مادة: ح وف.

الخافة: خريطة من أدم منقوشة بأنواع نقشٍ مختلفة: جبة من أدم يلبسها العسال؛ أو خريطة يشتار فيها العسل ضيقة الأعلى واسعة الأسفل: العيبة –وعاء الحب -.

خ ي ف

الخيفة والخافة: الخوف ج خيفٌ، وهي من المصادر القليلة المجموعة.

الخواف: الضجة.

طريقٌ خائفٌ: مخوفٌ.

الخواف: طائر أسود.

المخوف والمخيف: كل ما يخاف منه، فإن خيف بنفسه فهو مخيف كالوجع، وإن خيف فيه فهو مخوف كالطريق، أو يصح تعاقبهما عى المعنيين.

خواف: ناحية بنيسابور.

خيف- خيفًا: اختلف لون عينيه فهما زرقاء وسوداء. و- البعير: اتسع ثيله –وعاء قضيبه -. و- ت الناقة: اتسع جلد ضرعها، هو أخيف، وهي خيفاء، ج خيفٌ وخوفٌ، وهم أخياف، وهن خيفاوات.

خيفت المرأة أولادها: جاءت بهم مختلفي الآباء (ز). و- فلانٌ: نزل منزلًا، مثل خيم. و- عن القتال: نكص.

خيف الأمر بينهم: وزع.

أخاف السيل القوم: أنزلهم الخيف.

أخاف وأخيف واختاف: نزل الخيف من منًى، أو أتاه.

تخيفت الإبل في المرعى وغيره: اختلفت وجوهها. و- فلانٌ: تغير ألوانًا. و- ماله: تنقصه وأخذ من أطرافه.

الخافة: راجع مادة: خ وف.

الخيف من الأرض: ما ارتفع عن مجرى السيل

خ ي ف

ومسيل الماء وانحدر عن غلظ الجبل، وبه سمي مسجد الخيف بمنًى؛ أو كل هبوطٍ وارتقاء في سفح جبل ج أخيافٌ وخيوفٌ. و-: غرة بيضاء في الجبل الأسود خلف أبي قبيس. و- جلد الضرع، أو خاص بضرع الناقة، ولا يكون خيفًا حتى يخلو من اللبن ويسترخي: وعاء ثيل البعير، والبعير أخيف. و-: الناحية.

الأخياف: الضروب المختلفة في الأشكال والأخلاق (ز): الأخوة لأم واحدة من آباء شتى (ز).

الخيف في الفرس وغيره: زرقة إحدى عينيه وسواد الأخرى. و- في الإبل: سعة الثيل وفيها سعة الضرع.

الخيفة: السكين: عرين الأسد.

الخيفان: حشيش جبلي ليس له ورق يطول حتى يكون أطول من ذراع صعدًا، وله سنمة صبيغاء بيضاء السفل: الكثرة من الناس، واحدة خيفانة.

خيفانة: الجرادة إذا صار فيها خطوط مختلفة بياض وصفرة، أو قبل أن يستوي جناحاها، أو إذا انسلخت من لونها الأسود والأصفر وصارت إلى الحمرة، أو المهازيل الحمر من نتاج عام أول.

الخيفاء: الناقة السريعة (ز): الناقة الواسعة جلد الضرع ج خيفاوات وخيف. و-: الأرض المختلفة الألوان.

ومن أسمائهم: أخيف.

الخيف: خيف منى وهو ناحية منها.

خ ي ف

خيف الجبل: موضع.

خيف سلام: بلد قرب عسفان.

خيف النعم: أسفل منه.

خيف ذي القبر: أسفل منه أيضًا.

خاقه- خوقًا: ذهب به واستأصله. و- الجارية: خلطها فسمع لخلاطه صوت.

خوق القرط فتخوق: وسعه فتوسع.

أخاق الرجل: ذهب في الأرض.

تخوق عنه: تباعد: تركه.

انخاقت المسافة: اتسع جوفها: لم يكن بها ماء.

الخوق: الحقة من ذهب أو فضةٍ، أو حلقة القرط والشنف خاصة.

تقول منه للرجل: خق خق أي حل جاريتك بالقرط.

الخوق: جلدة الذكر من الفرس الذي يرجع فيه مشواره.

الخوق: السعة وأطول المسافة وعرض انبساطها وسعة جوفها. و-: الحمق: الجرب، هو أخوق، وهي خوقاء.

الأخوق: الأعور.

الخوقاء: المفضاة، أو الطويلة الرقيقة، أو الواسعة: المفازة لا ماء بها: الركية القعيرة.

الخوق: مصدر الخوقاء: الجرب أو شبيه به.

الخاق باق: من حكاية الصوت كالخاز باز. و-: صوت حركة أبي عمير في زرنب الفلهم –صوت حركة الذكر في الفرج -. و- "بلالام": فلهم المرأة –فرجها -.

الخوق: القرط العظيم الحلقة.

خ ي ل

ومن أسمائهم: خاقان، وهو اسم أعجمي.

خال- خولًا وخيالًا المال: رعاه وأحسن رعايته، فهو خالٌ وخائلٌ ج خول. و- خولًا: صار ذا خول بعد انفراد. و-: تكبر، فهو خالٌ وخالٍ وخائلٌ وأخائل، وهم خالة.

خال يخال خالًا الفرس: ظلع، أو أصابه كالظلع، فهو خائل.

خال يخال ويخيل خيلًا: داوم على أكل الخيل –السذاب -.

خاله يخاله خيلًا وخيلًا وخيلةً وخيلةً وخالًا وخيلانًا ومخيلةً ومخالة وخيلولةً الشيء: ظنه، ومنه قولهم: من يسمع يخل؛ وإخال في المستقبل "بالكسر" وهو الأفصح والأشهر، أو هو الأصح.

خوله الشيء: ملكه إياه: أعطاه إياه تفضلًا.

خيل عليه تخيلًا وتخييلًا: شبه: وجه التهمة إليه. و- فيه الخير: تفرسه. و- ت السماء: تغيمت وتخيل فيها المطر فإذا وقع المطر ذهب اسم التخيل، فهي مخيلةٌ ومخيلٌ للمطر.

خيل للناقة: وضع لولدها خيالًا ليفزع منه الذئب فلا يقربه. و- عنهم: كع: جبن عند القتال. و- على الميت: ألقى الخال –ثوبًا –على سريره ليستره به.

أخال فيه خالًا من الخير: تفرس. و- ت السماء: تخيل فيها المطر، فهي مخيلة "على الوصف" ومخيلةٌ "على الاسم". و-

خ ي ل

الشيء: اشتبه. و- ت الناقة: كان في ضرعه لبنٌ. و- ت الأرض: ازدانت (ز).

أخول وأخول: كان ذا أخوال، فهو مخول ومخول؛ وهو معم مخول، ومعم مخول "لا يكاد يستعمل إلا مع معم، وأنكر الكسر فيهما الأصمعي"، وهو مخال أيضًا.

أخيلت السماء: غامت وهمت بالمطر. و- ت السحابة: تخيل فيها المطر. و- للناقة: نصب خيالًا ليفزع الذئب فلا يقرب ولدها.

اختال: تكبر. و- ت الأرض بالنبات: ازدانت.

السحابة المختالة وفيها اختيال: المخيلة للمطر.

تخول وتخيل فيه الخير: تفرسه.

تخوله: اتخذه أو ادعاه خالًا –أخا الأم -. و- هـ بالموعظة: تعهده بها.

تخيل وتخايل: تكبر. و- ت الأرض: بلغ نبتها مداه وخرج زهرها، فهي متخيلة ومتخايلة.

تخيل له الشيء: تشبه له: تصور خياله في النفس. و- ت السماء: تخيل فيها المطر.

خايله: باراه وعمل عمله.

استخولهم: اتخذهم خولًا. و- فيهم: اتخذهم أخوالًا كاستخالهم واستخال فيهم. و-: تخيل في السحاب مطرًا.

الخال: أخو الأم البين الخؤول ج أخوال، وأخولة "شاذ" وخؤول وخؤولة. و-: ما تسمت من خير. و-: لواء الجيش:

خ ي ل

ضرب من البرود أرضه حمراء، فيه خطوطٌ سودٌ: الثوب الناعم من ثياب اليمن: الثوب يستر به الميت: الفحل الأسود من الإبل: صاحب الشيء ومالكه: القائم على المال المصلح له: سحاب له يخلف مطره، أو الذي إذا رأيته حسبته ماطرًا: البرق: الكبر والخيلاء: شامةٌ سوداء في البدن ج خيلان، ومصغرها خييلٌ وخويلٌ.

الخال: المتكبر المختال: الجمل الضخم (ز): الجبل الضخم ج خيلان. و-: الأكمة الصغيرة: مثل الظلع يكون بالدابة: الرجل السمح (ز): الخلافة: جبل بأرض غطفان: الموضع الخالي لا أنيس به: الظن والتوهم: العزب من الرجال: لجام الفرس: الرجل الضعيف القلب والجسم: نبت له نور معروف بنجد: البريء من التهمة: الرجل الحسن المخيلة أي بما يتخيل فيه: الملازم للشيء تبرعًا: الفارغ من علاقة الحب: السحن الفراسة.

الخيل: جماعة الأفراس، لا واحد له أواحده خائل ج أخيال وخيول. و-: الفرسان (ز). ويقال: فلان لا تساير خيلاه أو لا تواقف خيلاه أي لا يطاق نميمةً وكذبًا (ز).

الخيل: السذاب أو الحلتيت "ويفتح".

الخالة: أخت الأم ج خالات. و-: المرأة المختالة. و-: القوم المختالون.

الخول: العبيد والخدم: الأتباع والحشم؛ اسم جمع "س" أو يقال للواحد خائل. و-:

خ ي ل

أصل فأس اللجام؛ وانكره أبو منصور.

الخولي والخولي: الراعي الحسن القيام على المال: السائس لأمر الناس ج خول وخول. و-: من يقيس الأرض بقصب المساحة.

الخولة: الظبية.

الخيلة: التكبر والاختيال.

الخيال: الشخص والطيف، وهما الخيالة، ومن ذلك أطلق مجمع دار العلوم الخيالة على ما يعرف اليوم بالسينماتوغراف Cinématographe راجع جدول: م ع: 19. و-: صورة تمثال الشيء ج أخيلة. و-: كل شيءٍ تراه كالظل: قوة تحفظ ما يدركه الحس المشترك من صور المحسوسات بعد غيبوبة المادة ج أخيلة. و-: كساءٌ ينشر على نصب في المزروعات لتنفر منه الوحوش تحسبه إنسانًا قائمًا، ج أخيلة وخيلان، وينصب أيضًا في الأرض ليعرف أنها حمًى فلا تقرب.

الخائل: المتكبر، ج خالةٌ. و-: الراعي. الحسن القيام بسياسة المال ج خول.

الخوال: الكثير العطية.

الأخيل: طائر أخضر على جناحيه لمعة تخالف لونه، أو هو الشقراق أو الصرد الأخضر أو الشاهين ج أخائل وخيلٌ. و-: عرقٌ في الأخدع.

بنو أخيل: حي من العرب، رهط ليلى الأخيلية من بني عقيل.

الأخيل والمخيل والمخيول والمخول: الكثير الخيلان –الشامات –والأنثى خيلاء

خ ي م

"ولا فعل له".

الأخيل والخيلاء والخيلاء والخيل والخيلة والخال والمخيلة: الكبر.

وقالوا: ذهبوا أخول أخول أي متفرقين في كل وجه (ز). وهو أخول منه أي أشد كبرًا

…

وتساقطوا أخول أخول أي واحدًا فواحدًا؛ وجاء أخول فأخول "نوادر".

المخيل بالخير: الجدير به؛ وكل شيء كان خليقًا بشيء فهو مخيلٌ له.

شيءٌ مخيل: مشكل.

المخيلة: المظنة.

المخيلة والمخيلة والمخيلة والمخيل والمختالة من السحاب: التي تتخيل أنها ماطرة. هو ذو مخيلة أي كبرياء.

المخيول: الذي طار عقله فزعًا.

ومن أسمائهم: خولى، وخولي، وخويل، وأخيل، وخالويه.

ومن أسمائهن: خولة، وخويلة.

خولان: قبيلة باليمن.

الخويلاء: موضع.

الخيال: أرض لبني تغلب.

الخيل: بلد قرب قزوين.

خامت- خومًا وخيمانًا الأرض: وخمت وصارت وبيئةً، فهي خامةٌ.

خام- خيمًا وخيامًا وخيمانًا وخيومًا وخيومةً وخيمومةً عن القتال و- في

خ ي م

القتال: نكص وجبن: لم يظفر بخير: كاد كيدًا فرجع عليه، فهو خائم.

خام- خيمًا رجله: رفعها. و- بالمكان أقام (1).

خوم على فرسه: رفع غاشية سرجه إلى فوق وعقد عليه الركاب.

خيم بالمكان: أقام: ضرب خيمته فيه: دخل الخيمة: بنى خيمة "وأصل المعنى التخييم والإقامة". و- الوحشي في كناسه: أقام فلم يبرح. و- هـ: جعله كالخيمة. و- الطيب: غطاه لكي يعبق (ز). و- ت الرائحة: عبقت (ز).

أخام خيمةً وأخيمها: بناها.

أخام الفرس: صفن –رفع إحدى يديه أو رجليه على طرف حافره -. و- فلان قدمه: لم يستطع أن يمكنها في الأرض فألقاها.

تخيم مكان كذا و- به: ضرب خيمته وأقام فيه. و- ت الريح الطيبة بالثوب: عبقت (ز).

الخام: الجلد الذي لم يدبغ أو لم يبالغ في دبغه: الورق الذي لم يصقل: الدبس الذي لم تمسه النار: الكرباس الذي لم يغسل (2)"فارسي معرب" وأشباه ذلك. و-: الفجل.

الخامة من الزرع: أول ما ينبت على ساق:

خ ون

الغصن الرطب من النبات (3): الطاقة اللينة. و- من الأرض: الوخمة الوبيئة. و-: الفجلة.

الخيم: السجية والطبيعة، لا واحد له من لفظه. و-: فرند السيف: الحمض.

الخيمة: كل بيت من بيوت الأعراب مستدير، أو ثلاثة أعوادٍ أو أربعة يلقى عليها الثمام ويستظر بها في الحر، أو أعوادٌ تنصب ويجعل لها عوارض وتظلل بالشجر. و-: كل ما يبنى من الشجر والسعف يستظل به الرجل إذا أرد إبله الماء. و- عند العرب: البيت أو المنزل، من خيم إذا أقام، ج خيمات وخيمٌ وخيمٌ وخيمٌ.

الخيام: صانع الخيمة وبائعها، ويقال له الخيمي.

المخيم: أن تجمع جرز الحصيد.

المخيم: وادٍ أو جبل.

المخيم والخيمات أو المخيمات: نخل لبني سلول ببطن بيشة.

خيم وذو خيم وذات خيم: مواضع.

الخيماء "ويقصر وقد تفتح الياء" ماء لبني أسد.

خيمٌ: جبل.:

خانه- خونًا وخيانةً وخانةً ومخانةً: لم ينصحه حين ائتمنه. و- هـ العهد: لم يرع عهده، فهو خائنٌ، وهي خائنةٌ وخؤون وخوان "للمبالغة" وهو خانةٌ وخونةٌ وخوان. "وأصل المعنى النقص والتفريط بالأمانة".

خ ون

خانه- خونًا الدهر: غير حاله إلى أسوأ (ز) والدهر خوان. و- هـ "سيفه: نبا عن الضريبة (ز) و- ته رجلاه: لم يقدر على المشي (ز).

خونه: نسبه إلى الخيانة. و- هـ و- منه: نقصه. و- هـ: تعهده أي تجنب أن يخونه.

اختانه: خانه.

تخونه خقه: تنقصه. و- هـ: تعهده بالرعاية: نسبه إلى الخيانة. و- الحمى: تعهدته وأتته بأوقاتها. و- القوم: تطلب خيانتهم وعثراتهم واتهمهم. و- هـ الدهر: خانه.

الخون: الضعف (ز): فترةٌ في النظر، ومنه خائن العين للأسد.

الخان: الحانوت أو صاحبه وهو منزل المسافرين من التجار.

خان: كلمة أعجمية كانت لقب أول ملوك التتر جنكيز خان، ثم لقب بها أول ملوك بني عثمان السلطان عثمان خان في سنة 699 (هـ) 1299 (م). وجرى هذا اللقب على ملوكهم إلى آخر دلتهم التي ختمت بالسلطان محمد الخامس سنة 1341 (هـ) 1922 (م). وعرف هذا اللقب في بلاد إيران على رؤساء العشائر الإيرانية البادية، ورؤساء الدولة في عهد الشاه اسماعيل الصفوي ملك الفرس ولا يزال إلى اليوم.

خانم "أعجمية": مؤنث خان، وكانت من ألقاب ملكات المغول ثم تجاوزتهن إلى نساء الأشراف ورؤساء العشائر، وأبدلت خاؤها بالهاء

خ ون

فقالوا (هانم) وهكذا عرفت في مصر لنساء الأشراف.

خانه أو خاناه "فارسية معناها البيت" استعملت في عصر المماليك في مصر مقرونة بأسماء البيوت والحواصل السلطانية كالسلاح خاناه، الطشت خاناه، الشراب خاناه، الفراش خاناه، وما أشبه ذلك "صبح".

الخوان "ويضم"، والإخوان لغة، "معرب": ما يؤكل عليه الطعام ج أخونة وخونٌ وأخاوين، والظاهر أنه يكون من الخشب له قوائم ويسمى عند العامة طاولة السفرة، وعلى هذه أطلق مجمع نادي دار العلوم بمصر كلمة الخوان، راجع جدول: د ع: 7.

وعم به صاحب مبادئ اللغة: كل ما نصب لتوضع عليه أشياء، وعول مجمع مصر على هذا النص وأطلق الخوان على ما يعرف بالترابيزة كيفما كانت أو كان الغرض منها. وهي بالفرنسية كيفما كانت أو كان الغرض منها. وهي بالفرنسية Table. راجع جدول: م م: 90.

الخوان: الأسد لفتور عينيه عند النظر. و- "بلالام": من أسماء شهر ربيع الأول، "ويضم أوله" ج أخونة.

الخوانة: الاست.

خائنة الأعين: ما تسارق من النظر إلى ما لا يحل أو النظر بريبة.

ومن أسمائهم: خون.

خيوان: بلد.

خين: بلد.

الخانقاه: راجع مادة: خ ن ق هـ.

خ وي

خوت- خواءً الدار: تهدمت، فهي خاوية.

خوت وخويت- خواءً وخيًا وخويًا وخوايةً: خلت من أهلها، فهي خاوية. و- ت النخلة من منبتها و- منبتها منها: انقلعت.

خوى- خوًى وخواءً الجوف من الطعام: خلا "والقصر أشهر من المد". و- فلانٌ: تتابع عليه الجوع. و- ت المرأة وخويت-: ولدت فخلا بطنها: لم تأكل عند الولادة. و- الزند: لم يور.

خوت- خيًا النجوم: لم تمطر في نوئها. و- خيًا وخوايةً الشيء: اختطفه. و- خيًا: قصد.

خوى المرأة: عمل لها الخوية –ما تطعمه النفساء -: عمل لها حفيرة ثم أوقد عليها ثم أقعدها فيها من داء تجده. و- الرجل: تجافى في سجوده وفرج ما بين عضديه وجنبيه. و- الطائر: أرسل جناحيه ومد رجليه وذلك إذا أراد أن يقع. و- البعير: تجافى في بروكه ومكن لثفناته. و- ت النجوم للغروب: مالت. و- ت الدار: خلت من أهلها. و- ت النجوم: أمحلت ولم تمطر في نوئها. و- ت الماشية: بلغت غاية السمن: خمصت بطونها وارتفعت (1)"ضد".

أخوى الزند: لم بور. و- الرجل: جاع.

خ وي

و- ت النجوم: أمحلت ولم تمطر. و- ما عند فلانٍ: أخذ كل شيء منه. و- المال: بلغ غاية السمن.

اختوى البلد: اقتطعه. و- هـ: اقتطقه. و- الفرس: طعنه في خوائه –بين رجليه ويديه -. و- فلان: ذهب عقله (2). و- ما عنده: أخذ كل شيء منه. و- السبع ولد البقرة: استرقه وأكله.

الخو: الأرض الخوارة: العسل: الجوع: الوادي الواسع في جو سهلٍ.

يوم خوٍ: من أيامهم لبني أسد على بني يربوع، وهو اسم وادٍ.

الخوى: الرعاف: خلو الجوف جوعًا، وهو الخواء "والقصر أعلى".

الخوة: الأرض الخالية: الفترة (3): الأرض المتطامنة "وتفتح".

الخوي: الطواء بين جبلين: البطن السهل من الأرض: اللين من الأرض. و-: الثابت "طائية".

الخوية: ما تطعمه النفساء عند خلو بطنها.

الخواء من الأرض: براحها. و- من الفرس:

خ وي

ما بين يديه ورجليه. و-: الهواء والفرجة بين شيئين.

الخواء: العسل.

الخواة: مفرج ما بين الضرع والقبل من الأنعام.

الخواية من السنان: جبته، وهي ما التقم ثعلب الرمح. و- من الرجل: متسع داخله.

خ وي

من- من الأصوات: حفيف الجناح: صوت عدو الخيل وانهلال المطر ونحو ذلك.

الخاوية: الداهية.

الخو: كثيب بنجد.

خوي: بلد باذربيجان.

الخواية: موضع بالري.