الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
د
الدال: حرف هجاء صحيح، يكون في الكلام أصلًا وبدلًا، وقد يبدل من التاء إذا كان بعد الجيم كقراءة من قرأ شاذًا "يجد بيك في يجتبيك ربك".
ويأتي في الدرجة الثالثة من حيث الاستعمال، وهو أحد الحروف الستة التي زعم بعضهم أنها لا تخلو منها كلمة عربية.
والدال من الحروف النطعية مخرجها من طرف اللسان قرب مخرج التاء؛ تذكر وتؤنث. تقول: دولت دالًا حسنةً وحسنًا، وجمعها أدوال ودالات "كمال وأموال".
وهو الحرف الثامن في ترتيب الحروف المشرقي والمغربي، والخامس عشر في ترتيب الخليل والمحكم، والسادس عشر في ترتيب سيوبيه، والرابع في ترتيب الأبجدية وترمز إلى العدد (4) في حساب الجمل.
قال الخليل: والدال المرأة السمينة.
تعاقب الطاء، تقول: ما بالدار دوري وما بها طوري أي أحد.
وتأتي زائدة، قال ابن فارس في دخرص: والوجه أن تكون الدال زائدةً، وهو من خرص الشيء إذا قدره بفطنته "تاج: د خ ر ص". والدال والتاء والطاء من مخرج واحد؛ وتتعاقب في مثل: مته ومده ومطه، ولطم ولدم؛ ودودأ وتودأ البعير إذا أسرع وأحضر. وتبدل من الذال كما في: موت دعاف وذعاف "حكاه يعقوب في البدل"؛ ومثل ذعرة ودعرة، للذي فيه عيب. وتعاقب الحاء مثل: قادحه وماده بمعنى واسعه وطاوله. وتعاقب الكاف في مثل: صدمه وصكمه إذا دفعه؛ وتعاقب الجيم كما في: أجهضت وأدهضت الحامل. وتعاقبها اللام مثل عدس وعلس للبقل المعروف؛ والسين مثل: جودا وجوسا "تاج ك ت ع". والنون مثل: مرد على العمل ومرن والثاء مثل: مكث ومكد، بمعنى أقام؛ والزاي مثل: توكد بأمر كذا وتوكز أي قام واستعد.
دأب- دأبًا ودأبًا ودؤوبًا في سيره أو عمله:
د اب
جد واجتهد، فهو دائبٌ ودئبٌ ودؤوبٌ و- ت الناقة دؤوبًا: تعبت.
أدأبه: أحوجه إلى الدؤوب. و- دابته أو أجيره: أتعبه. و- العمل: أدامه.
الدأب والدأب: الشأن والعادة والملازمة (ز)(1) وهي الديدن والديدبون والدين. و-: السوق الشديد، وهو الدؤوب. و-: الطرد.
الدائبان: الليل والنهار (ز).
بنو دوأب: قبيلة من غني بن أعصر.
ومن أسمائهم: دأب.
دأته: خنقه "لغة في الذال".
دأث- دأثًا الطعام: أكله. و- الشيء: دنسه. و- الشيء: دنس: ثقل.
الدأث: مصدر واسم، جمعه أدآث ودئائث. و-: العداوة.
الدآئث: الأصول.
الدئث: الحقد الذي ينحل.
الأدأث: رمل بعينه.
الدأثاء والدأثاء: الأمة الحمقاء، ج دآثٍ.
ابن دأثاء: الأحمق.
الدؤثي: الديوث.
الدئثان: الحلقوم.
دأدأ دأدأة ودئداء: عد أشد العدو، وهو الربعة. و- الهلال: أسرع السير (ز) وذلك آخر منازل القمر. و- في أثره: تبعه مقتفيًا له. و- منه: أحضر نجاء منه فتبعه وهو بين
د اظ
يديه. و- هـ غطاه: حركه: سكنه "ضد". و- القوم: تزاحموا.
تدأدأ: عدا: مطاوع دأدأه. و- الحجر وغيره: تدحرج. و- القوم: تزاحموا. و- ت الإبل: رجعت الحنين في أجوافها. و- الخبر: أبطأ. و- حمله: ماله لثقله. و- في مشيه: تمايل.
الدأدأ والدأداء: "وتلحقهما التاء" من الليالي: الشديدة الظلمة لاختفاء القمر فيها، وهي الدؤدؤ والدئداء، ج الدآدئ والدآدي. وهي من آخر الشهر: ثلاث ليالٍ قبل المحاق، والمحاق آخرها؛ أو هي بعد المحاق.
الدأداء: يوم الشك بين الشهرين. و-: الفضاء الواسع: السريع في السير: ما اتسع من التلاع والأودية والأرض.
الدأدأة: الصوت من تحريك مهد الصبي: عجلة جواب الأحمق: صوت دفع الحجر على المسيل: التزاحم.
الدآدئ: المولع باللهو لا يكاد يتركه.
دأدد الرجل: لها ولعب.
دئص- دأصًا: امتلأ سمنًا.
دئص فلانٌ: أشر وبطر.
دئض- دأضًا: امتلأ سمنًا.
الدأض: السمن والامتلاء: أن لا يكون في جلودها نقصان، وضده الغرض.
دأظه- دأظًا: ملأه: خنقه. و- القرحة: غمزها فانفضخت. و- هـ: غاظه: أكرهه أن يأكل على الشبع. و- المتاع في الوعاء:
(1)() وعامتنا تقول: دابك على دابه ودردابك على دردابه أي حالك وعادتك كحاله وعادته.
د اظ
كنزه حتى يملأه. و-: سمن.
المؤوظ: المغيظ.
دأف- دأفًا على الأسير: أجهز عليه.
موت دؤاف: سريع وحيٌ.
دأك- دأكًا القوم: دافعهم وزاحمهم.
تداءك: تدافع في سيره.
دأل- دألًا ودألًا ودألانًا ودألى: عدا متقارب الخطو: مشى مشيةً فيها ضعف وعجلة: مشى كأنه مثقل من حمل، أو مشيًا نشيطًا، أو مشية شبيهة بالختل. و- هـ و- له: ختله.
داءله: خاتله.
الدؤل: دويبة صغيرة.
الدئل: دويبة كالثعلب وكابن عرس: حي من كنانة رهط أبي الأسود واضع على النحو، والنسبة إليه دؤلي "غ ق" ودئلي "ق" أو تكسر داله. وذكر السيرافي أن أهل البصرة يقولون: الدؤلي "بضم الدال وفتح الهمزة" وأهل الكوفة يقولون الديلي "بكسر الدال وياء ساكنة" اقتضاب: 226. أما الدولي فهو نسبة إلى الدول "كزور" في بني ضيفة؛ والديلي إلى ديل "كزير" في عبد القيس والازد وتغلب.
الدئل "وتضم الهمزة" والدأل والدألان: الذئب: ابن آوى.
الدؤلول: الداهية: الأمر العظيم: الاختلاط، ج دآليل.
الدؤلوك: اطلب مادة: د ل ك.
د ب ب
دأم- دأمًا الحائط: دعمه ورفعه. و- هـ عليه: دفعه أو دفعه بمرة واحدةٍ على شيٍ في وهدة.
تدأم الماء الشيء: غمره. و- الفحل الناقة: تجلها. و- الرجل: وثب عليه فركبه، وبه سمي المأبون متدأمًا.
تدأمه وتداءمه: تراكم عليه وتزاحم وتكسر بعضه فوق بعض، ومنه جيش مدأم أي يركب كل شيء.
الدأم: ما غطاك من شيء.
الدأماء: البحر لدوام مائه، وقد قيل أصله دوماء.
دأى- دأيًا ودأوًا الذئب للغزال: مشى مشية ختل. و-: راوغ وختل.
الدأي والدئي والدئي: فقر الكاهل والظهر أو غراضف الصدر؛ أو ضلوعه في ملتقاه وملتقى الجنب.
الدأية: واحدة الدأيات وهي أضلاع الكتف: ثلاثة من كل جانب؛ أو فقال الكاهل التي في مجمع ما بين الكتفين من كاهل البعير خاصة؛ أو هي خرزات العنق؛ أو خرزات الفقار. و-: مركب القدح من القوس.
ابن دأية: الغراب.
دبأ- دبأً: سكن. و- هـ بالعصا: ضربه بها.
دبأه و- عليه: غطاه وداراه.
الدبأة: الفرار.
دب- دبًا ودبيبًا ودبةً خفيةً، ودبة
د ب ب
واحدة من دبابٍ كثيرة: مشى على هينته ولم يسرع. و- دبيبًا الشراب والسقم في الجسم و- البلى في الثوب و- الصبح في الغبش، ونحو ذلك: سرى (ز). و- ت عقاربه: سرت نمائمه (ز)(1).
دب- دببًا "كفرح" الجمل: كثر شعره، فهو أدب.
وجاء في الحديث: صاحبة الجمل الأدبب، للازدواج مع الحوأب.
دبب الصبي: درج في المشي رويدًا.
أدب الصبي: حمله على الدبيب. و- البلاد: ملأها عدلًا (ز) فدب أهلها لما لبسوه من العدل والأمن. و- الجدول إلى أرضه: أجراه (ز).
الدب: سبع خبيث معروف كنيته أبو جهينة ج أدباب ودببة.
الدب الأكبر والأصغر: بنات نعش الكبرى والصغرى. وتقول العرب: أعييتني من شب إلى دب، ومن شبٍ إلى دبٍ أي منذ شببت إلى أن دببت على العصا.
الدب: الطريقة والحال والسجية (ز). يقال: ركبت دبه ودبته أي لزمت طريقته.
ويقال: ما بالدار دبي أي أحد، ولا يكون
د ب ب
إلا في النفي.
الدبب: ولد البقرة أول ما تلده؛ قال أبو حاتم وابن شميل: إذا أحال وفصل فهو دبب، والأنثى دببة، والجمع دبابٌ "ل: ش ب ب". و-: الزغب على الوجه وكثرة الشعر، وهو الدبة والدببان. والرجل أدب، والمرأة دباء ودببة، وهم وهن دب.
الدبة: ظرف للبزر وللدهن وللزيت: بطة من زجاج خاصةً: الكثيب من الرمل: الرملة الحمراء: الأرض المستوية ج دباب. و-: الزغب على الوجه ج دب. و-: القرع.
الدبة: الحال والطريقة والسجية من خير وشر (ز): الطريق الذي يمشى عليه.
الدابة والدبيب: كل ما دب من شيء على الأرض من حيوان، وغلبت الدابة على ما يركب "للمذكر والمؤنث" ج دواب. وتصغيرها دويبة، وجاء دوابة "بقلب الياء ألفًا كهداهد، في تصغير هدهد" ولا ثالث لهما "ل: هـ د ل".
الدبوب: الطعنة تدب بالدم (ز). و-: الجراحة يدب الدم منها سيلانًا: الغار البعيد القعر: الدابة اللحيمة لا تكاد تمشي من كثرة لحمها: السمين من كل شيء، ج دببٌ. و- النمام (ز).
الدباب: مشي الدابة اللحيمة.
دباب "كقطام": دعاء للضبع أي دبي.
(1)() والعامة تقول: دبه إذا رماه من علوٍ إلى سفل، أو رماه إلى الأرض، وهي إما من "تبه" بمعنى أهلكه؛ أو من "دفه" بمعنى استأصله ونسفه؛ أو من "دمه" بمعنى عذبه، أو من "أدبه" إذا أجراه وأصلها جعله يدب؛ أو من "ذبه بالذال" بمعنى طرده. ولا تزال في لغة العراق بالذال.
د ب ب
الديبوب: النمام أو الجامع بين الرجال والنساء، وهو القواد.
الدبابة: آلة حرب من خشب وجلد يدخل فيه الرجال فتدفع في أصل حصن فينقبونه وهم في جوفها بمأمن من مرامي العدو؛ ويراد بها في هذه الأيام: مركبة مصفحة بصفائح الحديد تقي الرماة المستترين فيها من مرامي العدو حين تدب عليهم.
الدباء: القرع، واحدته دباءة؛ اطلب مادة: د ب ي
دبى حجل "بالكسر": لعبة لهم.
المدبة: الأرض الكثيرة الدببة.
مدب السيل والنمل: مجراهما "تفتح للمصدر وتكسر للاسم".
المدبب: الجمل الذي يمشي دبادب.
دبدب الرجل: أسرع في تقارب خطوٍ: جلب وصوت.
الدبدبة: كل صوت يشبه وقع الحافر على الأرض الصلبة: العجروف من النمل: اللبن الرائب يحلب علي؛ أو هو أخثر ما يكون من اللبن، وهو الدبدبى.
الدبدب: مشي النمل الطويل الذي رفعته قوائمه عن الأرض، ويسمى العجروف.
الدبداب: الطبل.
د ب ج
الدبادب: الرجل الضخم: الكثير الصياح، ج دبادب.
الدبادب: صوت كأنه دب دب.
الديدبون: اطلب مادة: د ب ن.
الديدبان: اطلب مادة: د ب ن.
ومن أسمائهم: دباب، ودب.
الدب: موضع قرب بدر.
الدبوب: موضع ببلاد هذيل.
دباب: جبل لطيء.
دباب: موضع بالحجاز كثير الرمل.
دباب: موضع.
دبى: موضع بالبصرة؛ ورمل.
دبج- دبجًا المطر الأرض: روضها (ز)"وأصل الدبج النقش".
دبج المطر الأرض: زينها بالنبات (ز). و- الشاعر قصيدته: حبرها (ز) والقصيدة مدبجة، وذات ديباجة. و- الثوب: زين أطرافه بالديباج.
الديباج "والفتح في الدال مسموع عن ابن الأعرابي، ومولد عن الكسائي: نسيج من الإبريسم ملون ألوانًا "فارسي معرب ديباي أو ديوباف أي نساجة الجن" ج ديابيج ودبابيج. و-: الناقة الفتية الشابة (ز).
ديباج الوجه وديباجته: حسن بشرته (ز).
الديباجتان: الخدان أو الليتان.
وقالوا في النفي خاصةً: ما في الدار دبيج أي أحدٌ.
المدبج من الأثواب: الذي زينت أطرافه
د ب ج
بالديباج. و-: طائر من طيور الماء قبيح الهيئة أغبر منتفخ الريش. و-: الرجل القبيح الوجه والرأس والخلقة. و-: ضرب من الهام.
دبح: طأطأ رأسه ونكسه "والظاهر أنه أصل المعنى". و-: حنى ظهره وطأطأ: ذل (ز). و- في ركوعه: طأطأ رأسه حتى كان أخفض من ظهره. و- ظهره: ثناه فارتفع وسطه كأنه سنام. و- الحمار: ركب فتألم من الدبر فأرخى قوائمه وطامن ظهره وعجزه من الألم. و- ث الكمأة: انفتحت عنها الأرض ولم تظهر بعد. و- في بيته: لزمه ولم يبرح (ز).
التدبيح: لعبة لهم يطامن الصبي ظهره ليجيء آخر يعدو من بعيد حتى يركبه.
اندبح الرجل: دبح.
رملةٌ مدبحة أي حدباء (ز) ج مدابح.
وقالوا: ما في الدار دبيح أي أحد "وهو ملازم للنفي".
يقال: أخذته بأبدح ودبيدح أي بالباطل.
الدبحس: العظيم الخلق: الأسد.
دبخ تدبيخًا: قبب ظهره وطأطأ رأسه.
دباخ: لعبة لهم.
الدبخس: كالدبخس زنةً ومعنًى.
دبره- دبورا: تبعه من ورائه: جاء بعده: خلفه بعد موته، فهو دابرٌ. و- الحديث عن فلان: حدث به بعد موته، أو هذه بالذال المعجمة.
و- دبرًا ودبورا السهم الهدف: جاوزه
د ب ر
وسقط وراءه، فالسهم دابرٌ. و- دبورًا النهار: انصرم (ز). و- به: ذهب به (ز). و- ت الريح: هبت أو تحولت دبورًا. و- الشيخ: ولى (ز). و- الرجل: شيخ (ز). و- دبارًا: هلك، فهو دابرٌ: و-: رد: تأخر. و- الكتاب دبرًا: كتبه.
دبر القوم فهم مدبورون: أصابتهم ريح الدبور: دخلوا في الدبور. و- ظهره: جرح فهو مدبور.
دبر- دبرًا البعير: جرح وتقرح ظهره، فهو دبرٌ وأدبر ومدبور، وهي دبرة ودبراء؛ والإبل دبرى؛ والاسم الدبر. و- الرجل: ولى.
دبر وتدبر الأمر: نظر في عاقبته وتفهمه. و- عبده: أعتقه عن دبرٍ أي جعله حرًا بعد موته. و- الحديث: رواه ونقله عن غيره.
تدبر الأمر: تفكر فيه: نظر في عاقبته.
عرفه تدبرًا أي بأخره.
أدبر الأمر: ولى لفسادٍ. و- الرجل: ولى، فهو مدبرٌ، والاسم الدبر والمدبرة. و-: سافر في دبار –يوم الأربعاء -. و- هـ: قعد وراءه. و- القتب الجمل: جعله أدبر. و- البعير: دبر. و- الرجل: دبر بعيره (ز). و- فلانٌ: مات (ز): تغافل عن حاجة صديقه (ز). و- هـ: جاء له بالدبر
د ب ر
أي المال الكثير. و-: صار له مال كثير: دخل في الدبور: عرف قبيله من دبيره.
دابره: عاداه وقاطعه وأعرض عنه، فهو مدابر (ز). و- فلان: مات.
دابر الشاة: هو أن يقطع من مؤخر أذنها شيء ثم يترك معلقًا لا يبين كأنه زنمة فهذه المدابرة؛ والمقابلة: إن يقطع من طرف أذنها؛ والناقة إقبالة وإدبارة، ومقابلة مدابرة.
تدابروا: تعادوا وتقاطعوا (ز).
استدبر الشيء: أتاه من دبره –ورائه -. و- به: استأثر. و- الأمر: رأى في عاقبته ما لم يره في صدره.
الدبر "وكسر الدال الفراء": المال الكثير لا يحصى كثرة "س" أو يجمع على دبور. و-: جماعة النحل والزبابير ونحوها مما سلاحها في دبرها، لا واحد لها. قال الأزهري: الدبر: الزنانبير، من قال النحل فقد أخطأ. و-: صغار الجراد "والكسر فيها لغة" ج أدبرٌ ودبور. و-: الموت: رقاد كل ساعة وهو نحو التسبيخ: خلف الشيء، ومنه قولهم: جعله دبر أذنه. و-: قطعةٌ تغلظ في البحر كالجزيرة يعلوها الماء ثم ينضب عنها: الجيل، بلسان الحبشة.
الدبر والدبر، ج أدبار: نقيض القبل: ؟ ؟ ؟ : الظهر "وأصل المعنى ما أدبر عنه الإنسان". و- من كل شيء: عقبه ومؤخره وآخره.
ويقال: جاءني دبر الشهر وفي دبره، وعلى دبره وأدباره، وفي ادباره. وولى الدبر
د ب ر
أو دبره أي ظهره بمعنى انهزم (ز).
الدبر: زاوية البيت ومؤخره.
الدبرة: الهزيمة في القتال "وتحرك". و-: نقيض الدولة، فالدولة في الخير والدبرة في الشر. و-: العاقبة: الساقية بين المزارع (1). و-: البقعة من الأرض تزرع ج دبار، جج دبارات. و-: النحلة، وتصغر دبيرة.
الدبرة: خلاف القبلة؛ ويقال ما له قبلة ولا دبرة أي لم يهتد لجهةٍ من أمره (ز).
الدبرة: قرحة الدابة والبعير، ج دبرٌ وأدبار.
الدبري: الأخير: الرأي يسنح عند الفوات (ز): الرأي يمعن النظر فيه (ز).
قالوا: العلم القبلي وليس بالدبري –القبيلي من يجيبك سريعًا، والدبري من يقول لي فيها نظر-.
ويقال: صلى الصلاة دبريًا ودبريًا ودبارًا ودبرًا ودبرًا أي آخر وقتها.
الدبور: ريح تأتي من دبر الكعبة مهبها من مسقط النسر الطائر إلى مطلع سهيل، وهي تهب بشدة، والعرب تسميها محوة عرابي زيد "كـ: 2: 50". ج دبرٌ ودبائر. و-: النحل، لا واحد له من لفظه (2).
الدبور: الزي. يقال: ليس هو من شرج فلابن ولا دبوره أي ليس من زيه ولا شكله.
الدبير: ما خالفك، والقبيل: ما وليك، أو
(1)() ويسميها أهل الزراعة في لبنان: الدوابة.
(2)
() العامة تشدد الدال وتجلعه لا واحد من الزنانبير وتجمعه على دبابير. ويقال إنها سريانية.
د ب ر
الدبير: ما أدبرت به المرأة من غزلها حين تقتله، والقبيل: ما أقبلت به إلى صدرها. وفي المثل: لا يعرف قبيلًا من دبير أي لا يعرف شيئًا (ز) وعرف قبيله من دبيره أي معصيته من طاعته.
الدبار: الهلاك والدمار. و- من الأمر: آخره.
دبار ودبار: اسم يوم الأربعاء أو ليلته "عادية قديمة".
الدبار: مجاري الماء إلى المزارع، واحدتها دبارة أو دبرة ج دبارات. و-: الوقائع والهزائم.
دابر الشيء: آخره: أصله الذاهب: عقبه: تابعه.
الدابر: الخاسر، ورجل دابر دامر: خاسر. و- من السهام: الذي يخرج من الهدف ويقع وراءه. و-: القدح غير الفائز، وصاحبه مدابر. و: رفرف البناء: البناء فوق الحسني.
ويقال: جعله دابر أذنه أي خلفها، وذلك إذا أعرض عنه.
الدابرة من الشيء: آخره. و- من الحافر: مؤخره أو ما حاذى موضع الرسغ أو ما يلي مؤخره. و- من الإنسان: عرقوبه (ز). و- من الطائر: الاصبع. و-: الهزيمة: المشؤومة: ضرب من الشغزبية في الصراع "اطلب مادة: ش غ ز ب".
الدبران: نجم بين الثريا والجوزاء، وهو من منازل القمر، ويقال له التابع والتويبع.
د ب س
الإدبارة: الناقة شق مؤخر أذنها: الجلدة المعلقة بالأذن إذا أدبر بها بعد أن تشق وتفتل.
رجل أدابر: إذا كان يقطع رحمه: لا يقبل الموعظة: لا يلوي على شيء.
الأديبر: ضرب من الحيات؛ "وفي اللسان: دويبة".
المدابر: المقمور: المقمور مرة بعد أخرى، وهو يعاود ليقمر: الذي يضرب بالقداح.
هو مقابلٌ مدابر: إذا كان كريم الطرفين محضًا من أبويه (ز).
المدبور: المجروح: الكثير المال.
ومن أسمائهم: دبير، وهو أبو قبيلة من أسد.
دبير: قرية بالبحرين.
ذات الدبر: ثنية لهذيل.
دبر: جبل بين تيماء وجبلي طيء.
دبير: قرية بنيسابور.
دبيرا: قرية بالعراق.
دير: قرية باليمن.
دبورية: بلد قرب طبرية.
دبسه فدبس: واراه فتوارى. و- خفه: لدمه –رقعه -.
أدبست الأرض: أظهرت النبات، فهي مدبسة.
ادبس الفرس: صار لونه الدبسة. و- ت الأرض وادباست: أظهرت النبات: اختلط سوادها بحمرتها.
الدبس والدبس: عسل التمر والزبيب وعصارتهما: ما تحلب منهما من غير طبخ؛ أو
د ب س
ما سال من جلال التمر: عسل النحل.
الدبس: الجمع الكثير من الناس "ويفتح". و-: الكثير من المال.
الدبس: الأسود من كل شيء.
ويقال للسماء إذا أخالت للمطر: دري دبس.
الدبسة: لون في ذوات الشعر، وهو حمرة مشربة سوادًا؛ هو أدبس، وهي دبساء، وهم وهن دبسٌ.
الدواهي الدبس: المنكرة (ز).
الدبسي: ضرب من الفواخت "جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب" لونه الدكنة، وقيل هو ذكر اليمام أو لطائر صغير أدكن يقرقر، وفي معجم المعلوف. حمامة إلى الصفر دبساء اللون موطنها مصر وجزيرة العرب، وحمامة مطوقة.
الدبوس "ويضم أوله": خلاصة التمر تلقى في السمن مطيبة له.
الدبوس والدبوس: واحد الدبابيس وهي المقالع من حديد وغيره "معرب" ويطلق على ما يخزم به الورق والثياب، وسماه مجمع دمشق الخلال والخزامة. راجع جدول: م د: 72.
دبوس الشعر: ما تشد به المرأة عقيصة شعرها، وأرى أن العقاص يصلح له. جدول: ر ض: 64.
الدباساء والدباساء: الاناث من الجراد، واحدته دباساء ودباساء.
الدباسات: الخلايا الأهلية.
ومن أسمائهك: دبيس، ودبوس، ودبوس.
د ب ق
دبشه- دبشًا: قشره. و- الجراد الأرض: أكل كلأها، فهي مدبوشة.
الدبش: أثاث البيت وسقط متاعه ج أدباش (1).
الدباش من السيل: الجراف.
رجلٌ دبعبك ودبعبكى: لا يبالي ما قيل له من الشر.
دبغ- دبغًا ودباغًا ودباغةً الجلد: لينه وعالجه بالقرظ ونحوه فاندبغ، والجلد دبيغٌ ومدبوغ.
وجاء في كلامهم: أدم مدبغة؛ وكلامٌ غير مدبوغ أي لم يرو فيه (ز).
الدباغ والدباغة والدبغ والدبغة: ما يدبغ به الأديم.
الدباغة: حرفة الدباغ، وهو صاحبها.
الدبوغ: المطر يدبغ الأرض بمائه (ز).
المدبغة: الجلود التي ابتدئ بها في الدباغ: موضع الدباغة "وتضم باؤها".
وفي المثل: جلد الخنزير لا يندبغ، يقال لمن لا ينفع فيه النصح.
ومن أسمائهم: دابغ.
دبق- دبقًا الطير: اصطاده بالدبق. و- في معيشته: لزق (ز).
دبق- دبقًا به: ضري به فلم يفارقه. ويقال في التعجب ما أدبقه.
دبق الطير: اصطاده بالدبق.
(1)() الدبش عند العامة: رذال الحجارة واسقاطها. ويقولون دمش وجمش لما يترامون بها في العراك بحجم الرمانة فما فوق.
د ب ق
عيشٌ مدبق: ليس بتام (ز)(1).
تدبق الطير: اصطيد بالدبق. و- الشيء: تلزج.
أدبقه الله به: ألصقه.
الدبق: حمل شجر في جوفه كالغراء لازق، يلزق بجناح الطير فيصطاد، وهو الدابوق. و-: كل ما ألصق به شيء.
الدبوق: لعبة للصبيان.
الدبوقة: الشعر المضفور "مولد".
الدبوقاء: الدبق: العذرة: كل ما تمطط وتلزج.
الدبيقي: ضرب من الثياب ينسب إلى دبيق –بلدة بمصر –وهو من دق الثياب، وكانت العمامة منها طولها مائة ذراع وفيها رقعات منسوجة بالذهب، تبلغ العمامة من الذهب خمسمائة دينار سوى الحرير والغزل.
دابق: قرية بحلب، وفي الأصل اسم نهر، وإليها ينسب مرج دابق؛ قرية بمصر.
الدبقية: قرية بنهر عيسى.
الدباكة: الكرنافة –ما يبقى بعد قطع السعف من النخل –"سوادية".
دبكل المال: جمعه ورد أطراف ما انتشر منه.
الدبكل: الغليظ الجلد السمج.
أم دبكل: الضبع.
دبله- دبلًا: جمعه كما تجمع اللقمة بأصابعك. و- الطعام: كتله وجعله دبلًا. و- بالعصا: تابع عليه الضرب بها. و- دبلًا
د ب ل
ودبولًا الأرض: أصلحها بالسرقين ونحوه لتجود، فالأرض مدبولة. وكل شيء أصلحته فقد دبلته ودملته. و- دبلًا اللقمة: جمعها بأصابعه وكبرها للقم (2).
دبلته الدبول والدبيلة: دهته الدواهي (ز): هلك (ز).
دبل- دبلًا البعير: امتلأ شحمًا ولحمًا، فهو دبلٌ.
دبل اللقمة: كبرها وازدردها. و- الطعام وكل شيء: جعه دبلًا أي كتلًا.
الدبل: الطاعون: الجدول ج دبول.
دبلٌ دابلٌ ودبيل "للمبالغة".
الدبل: الحمار الصغير.
الدبل: الثكل: الداهية ج دبول، وقالوا دبلٌ دابلٌ؛ ودبلٌ دبيلٌ على المبالغة.
الدبلة: داء يجتمع في الجوف أو خراج ودمل كبير فيه، وربما قتل صاحبه "وتفتح" ج دبلٌ. و-: الفساد المجتمع. و-: اللقمة الكبيرة من ثريد وغيره: ثقب الفأس ج دبلٌ ودبلٌ. و-: الكتلة من شيء معجون أو نحوه.
الدبيلة: الدبلة: الداهية.
الدبيل: الغضى يكثر بالمكان: الدك من الأرض: أرض مستوية لا رمل ولا حزونة فيها: المنتثر من ورق الأورطى ج دبلٌ. و-: العجين المكتل.
(1)() والعامة تقول دبق.
(2)
() وعامتنا تقول دعبلها وكبلها، والثانية من دبكله إذا جمع أطرافه.
د ب ل
الدبال: السرقين ونحوه.
الدبال: النقابات، وهي قروح تخرج في الجنب فتنقب إلى الجوف.
الدبول: المرأة الثكلى: الداهية.
يقال: دبلته الدبول أي دهته الدواهي.
الدوبل: الخنزير: أو الذكر منه، أو ولده. و-: ولد الحمار: الذئب العرم: الثعلب: الحمار الصغير لا يكبر.
ومن أسمائهن: دبلة.
دبيل: قصبة ببلاد السند.
دبيل أو دبيل أو دبل: موضع بالشام.
الدبلون "بفتح الثلاثة الأول": نقد ذهبي نمساوي مجري لم يكن متداولًا في زماننا بل يتحلى به النساء، وهو يعرف عنده بالمجهر "محرف من مجري نسبة إلى المجر، وهم جيلٌ من الافرنجية" وهو مضروب من الذهب عيار 986 بالألف، وزنته 13.96 غرامًا، وهو في عرف ضاربيه أربع دوقات.
الدبن: حظيرة الغنم من القصب الفارسي فإن كانت من خشب فهي الزرب، أو من حجارة فهي الصيرة.
الدبنة: اللقمة الكبيرة.
الديدبون: اللهو والباطل.
الديدبان: الطليعة "فارسي".
الدبندار "دخلية" من يضرب على الطبل في المواكب السلطانية؛ استعملت في عصر الدولة الأيوبية "صبح: 4: 13".
دبه: قع في الدبه والدبة أو الدبه، وهو
د ب ي
الموضع الكثير الرمل: لزم الدبه وهي طريقة الخير.
دباه دباه: كلمة تقال للرجل إذا حمد.
دباهة: قرية بالسواد.
دبى- دبًى: مشى رويدًا، والاسم الدبى.
أدبى العرفج والرمث: اتسق نبته وتأزر: أشبه ما يخرج من ورقه الدبي.
دبى- دبًى: جاء بمالٍ كثير كالدبى.
الدبى "مصدر": الجراد قبل أن يطير أو أصغره؛ أو أصغر ما يكون من الجراد والنمل، واحدته دباة.
دبى: سوق للعرب.
وقالوا: جاء بدبى دبي، ودبى دبيين، ودبى دبيين أي بخير كثير.
أرضٌ مدبية ومدباة: كثير الدبى.
أرضٌ مدبية ومدبوة: أكل نبتها الدبى.
الدباء: القرع، واحدته دباءة. راجع مادة: د ب ب.
قال اللحياني: ومما تؤخذ به نساء الأعراب الرجال.
أخذته بدباء، مملأٌ من الماء، معلق بترشاء –حبل -، فلا يزال في تمشاء –مشي –وعينه في تبكاء –بكاء -.
ومن أسمائهم: دبية.
دبي: موضع لين بالدهناء يألفه الجراد فيبيض فيه.
الدبى: موضع.
دبى: سوق من أسواق العرب.
د ث أ
الدثئي: مطر يأتي بعد اشتداد الحر يجيء إذا قاءت الأرض الكمأة: نتاج الغنم في الصيف، "صيغ كالمنسوب وليس بمنسوب".
دثته- دثًا ودثاثًا السماء: أصابته بدثٍ. و- ت السماء و- ت –دثًا: جاءت بالدثة. و- هـ: رماه رميًا متقاربًا من رواء الثياب: ضربه ضربًا مؤلمًا. و- ته الحمى: أوجعته. و- هـ بالعصا: ضربه. و- الخبر: جاء به رجمًا.
دث دثًا ودثةً الرجل: أصابه التواء في جنبه أو بعض جسده من غير داء.
الدث: أضعف المطر وأخفه، وهو الدثاث أو الدثاث جمعه. و-: الجنب، وهو الدف ج دثاث.
الدثة: الزكام القليل.
الدثاث: صيادو الطير بالمخذفة.
الدثاثة: التواءٌ في اللسان.
دثر- دثورًا الرسم: قدم ودرس: هبت عليه الرياح فغطته ودرسته. و- ت النفس: أسرع إليها النسيان. و- القلب: امحى منه الذكر "والأصل في المعنى العفاء والدروس" فهو داثرٌ. و- الشجر: أورق. و- الثوب: اتسخ. و- السيف: صدئ وبعد عهده بالصقال (ز) فهو داثرٌ. و- الرجل: علته كبرةٌ واستسنان.
دثر على القتيل: نضد عليه الصخر تنضيدًا.
دثر الطائر عشه: أصلحه. و- هـ: غطاه.
أدثر أو ادثر: اقتنى دثرًا أي مالًا كثيرًا.
د ث ر
ادثر الثوب: اشتمل به.
تدثر: اشتمل بالدثار داخلًا فيه. و- الفحل الناقة: تسنمها (ز). و- فلان فرسه: وثب عليه فركبه (ز). و- بالمال: تموله (ز). و- الرسم: دثر.
المتدثر: المأبون.
تداثر الرسم: دثر.
اندثرت النفس: أسرع نسيانها. و- القلب: امحى الذكر منه. و- الرجل: نام الضحى كسلًا، فهو دثورٌ. و- الرسم: قدم ودرس.
الدثر: المال الكثير "س" وقد يجمع على دثور و-: الكثير من كل شيء: الخصب والنبات الكثير.
رجلٌ دثرٌ: غافل.
هو دثر مال أي حسن القيام عليه.
الدثر: الوسخ.
الدثار: ما يتدثر به، وهو الثوب فوق الشعار من الثياب؛ وسمى به مجمع دمشق الرداء الذي يلبس فوق الثياب بلا قبعة وهو المسمى بالكبوت. راجع جدول: م د: 96. و-: اسم للظلة التي يتقى بها البعوض.
الدثور: الرجل البطيء الخامل النؤوم.
الدثاري: البطيء الكسلان الذي لا يبرح مكانه.
أبو دثار: البعوض. و-: الكلة التي يتقى بها "ل: ب ع ض".
الداثر: الهالك: المنزل الدارس: الذي لا يعبأ بالزينة (ز): الغافل: الكسلان: الخامل
د ث ر
النؤوم (ز).
الأدثر: الغافل.
ومن أسمائهم: دثار، وداثر.
دثط- دثطًا القرحة: بطها. و- ت هي انفجر ما فيها "ولبس بثبت"
دثع- دثعًا: وطئ وطأ شديدًا، كدعث.
الدثع: الأرض السهلة.
الدوثع: العبير المسن.
دثق- دثقًا الماء: صبه، وهو مثل الدفق سواء.
الدثيمة: الفأرة.
دثن الطائر: طار وأسرع السقط في مواضع متقاربه وواتر ذلك. و- في الشجرة: اتخذ عشًا.
الدثنة: الماء القليل يكون في الأرض.
الدثينة: الدفينة.
ومن أسمائهم: الدثنة.
الدجوب: الوعاء أو الغرارة، أو جويلقٌ يكون مع المرأة في السفر للطعام وغيره. ويصح إطلاقه على كيسٍ صغير تتزود به المرأة طعامها وحاجتها من السوق، جدول: ر ض: 114.
دج- دجًا ودجيجًا ودججانًا القوم: مشوا مشيًا رويدًا في تقارب خطو "وهو الأصل في المعنى" أو هو أن يقبلوا ويدبروا، وهم الداجة، ولا يقال للواحد بل للجماعة عن ابن السكيت. و- فلان: تجر. و-: دب في السير. و- دجًا الستر: أرخاه. و- البيت: وكف.
د ج ج
وجاء في قولهم: ما حج ولكن دج أي لم ينو النسك وإنما قصد التجارة.
دججت السماء: غيمت.
تدجج في سلاحه: دخل فيه. و- الليل: أظلم.
الدج: الفروج "مولد". و-: طائر في حجم الشحرور ولونه، وليس به.
الدجة: شدة الظلمة وتراكمها: جلدة قدر أصبعين تجعل في طرف السير الذي تعلق به القوس وفيه حلقة فيها طرف السير.
الدجج: الجبال السود: تراكم الظلام.
الداج "مفرد بمعنى الجمع" والداجة: الذين يتبعون الحاج كالاجراء والمكارين والأعوان: الذين يدبون ويسعون في السفر كالتجار.
الدجاجة "وتثلث الدال": طائر أهلي معروف "للذكر والأنثى" ج دجاج ودجاج ودجائج ودجج ودجاجات ودجاجات. و-: ما نتأ من صدر الفرس (ز) وهما دجاجتان ودجاجتان عن يمين الزور وشماله. و-: الكبة من الغزل (ز): العيال (ز) ج دجاج.
الليل الدجوجي والدجوج والدجاجي والديجوج: الحالك المظلم ج دياجيج ودياجٍ، والليلة ديجوج.
شعرٌ دجوجي ودجيج: أسود حالك السواد
الدجاجي من السواد: الحالك.
الدججان: الصغير الراضع الداج خلف أمه.
الدجوجاة من النوق: المنبسطة على الأرض.
المدجج في سلاحه: الذي لبسه تامًا وكأنه
د ج ج
يتغطى به، وهو المدجوج والمدجج به والمدجدج. و-: الدلدل من القنافذ (ز).
دجدج: صاح بالدجاج دج دج ودج دج. و- ت الدجاجة في مشيها: عدت. و- الليل: أظلم.
تدجدج الليل: أظلم.
الدجدج والدجدج والدجداجة: الحالك السواد والحالكته.
الدجداج: الأسود من كل شيء. وبحرٌ دجداج على التشبيه بسواد الماء.
الديدجان من الإبل: الحمولة.
دجوجى: موضع.
دجوج: جبل لقيس.
دجر- دجرًا: حار أو أصابه شبه الحيرة: نشط: سكر، فهو دجرٌ ودجران ج دجرى ودرجارى "للكل". و-: دخل في هرج ومرج: حمق وذهب لغير وجهة.
داجر: فر: عاقب اللص.
الدجر "ويثلث والكسر أفصح": اللوبياء، وهي الدجر. و-: خشبة تشد عليها حديدة الفدان (1)"وتفتح" هي الدجور.
الدجر: شيء تلقى فيه الحنطة إذا زرعوا وأسفله حديدة تنثر في الأرض.
الدجر: النشيط الذي فيه مع نشاطه أثر: الأحمق الذي يذهب لغير وجهة.
الدجران: الخشب المنصوب للتعريش، واحدته
د ج ل
دجرانة، وهي الدقرانة أيضًا (2).
الديجور: الظلام: المظلم "للمذكر والمؤنث" ج دياجير. و-: التراب نفسه، أو الأغبر الضارب إلى السواد منه كلون الرماد: الكثير أو المتراكم من الكلإ ومن يبيس النبات.
الديجوري: المنسوب إلى الديجور.
بينهم دوجرة: وهي كلام يتناقل وناس مختلفون "ل: د ج ل".
حبلٌ مندجرٌ: رخو.
دجل- دجلًا: كذب وموه، فهو داجلٌ ودجال، ج دجالون ودجاجة "وأصل المعنى التغطية والتمويه". و-: أحرق: جامع: ضرب في الأرض وقطع أكثر نواحيها سيرًا. و- هـ بالذهب: موهه به.
دجله: غطاه. و- البعير: طلاه بالدجل وهو القطران أو عم جميع جسده بالهناء، فإذا جعله في المشاعر فهو الدس. و- هـ بالذهب: موهه. و- أرضه: أصلحها بالسرجين.
الدجل من الناس: لقاطهم.
الدجلة: التي يعسل فيها النحل الوحشي (3). و-: ما رد النحل، جدول: ر ض: 103.
دجلة "وتفتح؛ معرفة بدون لام التعريف": نهر معروف بالعراق.
الدجال: السرجين.
الدجال: الخداع الذي يلبس عليك أمرك وهو
(1)() واحسب أنها التي تسمي في جبل عامل بالذكر من آلات الفدان، وهو الذي يمسك السكة التي تشق الأرض.
(2)
() وتعرفها عامتنا الدقرانة.
(3)
() وأحسب أنه ما تسميه العامة ما رد النحل حيث يعسل فيه النحل الوحشي في سفوح يصعب منالها فهي تتمرد على العسالين.
د ج ل
الداجل. و-: لقب المسيح الكذاب: فرند السيف: الذهب أو ماؤه: اسم له كالقذاف والجبان ج دجاجلة.
الدجال والدجالة: الرفقة العظيمة تحمل المتاع للتجارة.
الدجيل والدجالة: القطران.
دجيل: شعبة من نهر دجلة.
وبينهم دوجلة أي كلام يتناقل وناس مختلفون.
دجم- دجمًا ودجمةً الليل: أظلم. و- الرجل: صاحبه "ل: د م ج".
دجم- دجما ودجيم: حزن.
الدجم من الشيء" الضرب منه.
الدجم: الخلق، ويقال: إنك على دجمٍ كريم. و-: الصاحب والخدين ج دجوم ودجمٌ، وهو خاصة الخاصة.
دجم الرجل: صاحبه.
وهو مداجم ومدامج: مصاحب له.
الدجمة: العادة والطريقة ج دجمٌ.
الدجمة من الليل: ظلمته. و- من العشق والباطل ونحوهما: غمرته ج دجمٌ.
وقالوا: ما سمعت له دجمة ودجمة أي كلمة.
الدجمل: الخلق، وذكره صاحب اللسان استطرادًا في مادة: د ج م.
دجن- دجونًا بالمكان: أقام به وألفه، فهو داجنٌ، وهي داجنة ج دواجن، وهو دجون؛ وبه سميت الدواجن في البيوت. و- في فسقه: دام (ز). و- في اللؤم:
د ج ن
ألفه (ز). و- ت دجونًا ودجانًا الشاة على سخال غيرها: لم تمنعها ضرعها فهو دجون وداجنة ومدجان. و- دجنًا ودجونًا اليوم: أضب وأظلم وصار ذا دجنً وذا دجنة.
أدجن القوم: دخلوا في الدجن. و- بالمكان: أقام. و- اليوم: أظلم. و- المطر و- ت الحمى: داما ولم يقلعا أيامًا.
داجنه: داهنه: خالطه مخالطةً حسنة.
ادجوجن الليل: اشتدت ظلمته.
الدجن: ظل الغيم في اليوم المطير: إلباس الغيم الأرض وأقطار السماء، ج أدجان ودجون ودجنٌ ودجان. و-: المطر الكثير: اليوم المطير.
يقال: يوم دجنٍ ويومٌ دجنٌ "على الإضافة وعلى الوصف" ومثل ذلك: يوم دجنةٍ.
الدجن والدجنة: الظلمة ج دجنٌ ودجنات. و-: إلباس الغيم الأرض وتكاثفه.
الدجنة: الغيم المطبق الريان المظلم لا مطر فيه ج دجنٌ. أو الدجن: الدجن؛ والدجنة: الظلمة.
الدجنة في ألوان الإبل: أقبح السواد، هو أدجن، وهي دجناء. و-: الظلمة ج دجنٌ ودجنات ودجنٌ.
الداجن من الطير والحيوان: التي تألف البيوت، ج دواجن.
الداجنة: المطرة المطبقة كالديمة: السحابة المطبقة.
د ج ن
الدجون والداجن من الإبل: ما عود السناوة –سقيا الأرض –فهي مدجونة.
الدجانة: الإبل تحمل المتاع والتجارة كالديدجان.
المدجان من الشتا: التي تألف البهم. و- من الليالي: المظلمة.
ومن أسمائهم: دجين.
ومن أسمائهن: دجينة. دجه: نام في الدجية وهي قترة الصائد؛ أو في الدجية وهي القترة أيضًا.
دجا- دجوًا ودجوًا الليل: عم وهدأ وسكن، فهو داجٍ ودجي. والليلة داجية مدجية. و- الشيء: ستره. و- الاسلام البلاد: غطاها وعمها، بمعنى قوي وانتشر (ز). و- ت النعمة: سبغت (ز)، فهي داجية. و- شعر الماعزة: ألبس وركب بعضه بعضًا ولم ينتفش، فالعنز دجواء. و- دجوًا فلانٌ: جامع. و- الثوب: سبغ، ومنه نعمةٌ داجية أي سابغة (ز).
أدجى وتدجى وادجوجى الليل: دجا وسكن. و- السحاب: التأم وتبسط حتى عم السماء؛ والليل داجٍ، وهي داجية ج دواج.
داجاه: ساتر بالعداوة وأخفاها عنه (ز): عاشره وجامله: داراه: طاوله.
المداجاة: المداراة والمنع بين الشدة والرخاء.
الدجى: سواد الليل: هدوءه وسكونه: سواده
د ح ج
مع غيم وأن لا ترى نجمًا ولا قمرًا؛ أو هـ إذا ألبس كل شيء وليس هو من الظلمة "س""والظاهر أن هذا أصل المعنى".
أبو الدجى: كنية عنترة الفوارس.
الدجو: النظير والخدن.
الدجة: زر القميص ج دجًى ودجات، وعروته الوعلة. و-: الأصابع الثلاث وعليها اللقمة: اللقمة نفسها؛ ومن محاجاتهم: "ثلاث دجةٍ- أصابع- يحملن- دجةً- لقمة- إلى الغيهبان- البطن- فالمنثجة- الاست-.
الدجية: الظلمة: الصوف الأحمر: قترة الصائد. و- من القوس: قدر اصبعين يجعل في طرف السير الذي تعلق به القوس، وهي دجته. و-: ولد النحلة ج دجى "في كل ذلك".
ليلٌ دجي: داجٍ.
الدياجي: حنادس الظلام؛ لم يسمع لها بواحد وكأن واحدها ديجاة.
الدواجي: الظلم، واحدها داجية.
دحبه- دحبًا: دفعه. و- المرأة دحبًا ودحابًا: تغشاها.
الدحبة من الغنم: الكثيرة.
ومن أسمائهم: دحيبة.
دحبى المرأة: دحبها.
الدحث: الرجل الحيد السياق للحديث.
دحجه- دحجًا: عركه عرك الأديم، "والذال لغة وهي الأعلى". و- هـ: سحبه. و- المرأة: تغشاها (ز).
د ح ج
الدحجاب والدحجبان: ما علا من الأرض كالحرة.
دح- دحًا الشيء: وضعه على الأرض ثم دسه حتى لزق بها: دفعه: رمى به. و- المرأة: تغشاها (ز). و- هـ: دحاه. و- البيت: وسعه. و- قفاه و- في قفاه: دعه أي ضربه بالكف منشورةً أي طوائف الجسد أصابت. و- الطعام بطنه: ملأه حتى استرسل إلى الأسفل. و- في الثرى بيتًا: وسعه وسواه، وحكى الفراء في الأمر: دحا محا أي دعها معها.
اندحت خواصر الماشية: تفتقت من أكل البقل. و- الشيء: اتسع. و- ت الأرض كلأً: اتسعت به. اطلب مادة: ن د ح.
الدحح: الأرضون الممتدة.
الدحوح: المرأة العظيمة: الناقة العظيمة.
الدحدحة والدحدح والدحدح والدحادح والدحداحة والدحيدحة والدودح والدحداح "والذل لغة": القصير السمين والمستدير الململم، وهي دحداحة ودحدحة.
دح دح ودح دح: كلمة تقال للمقر معناها أقررت فاسكت.
دحندح "مركبة منهما": لعبة للصبيان يجتمعون فيقولونها فمن أخطأها قام على رجل فحجل سبع مرات. و-: دويبة.
دحدر: دحرج "زنة ومعنى" فتدحدر.
دحره- دحرًا ودحورًا: طرده: دفعه بعنف وأبعده، فهو داحرٌ ودحورٌ، وذلك
د ح س
مدحور؛ وإنما تكون في الاستذلال وهو أدحر أي أبعد "في التفضيل".
دحرج دحرجةً ودخراجًا: تتابع في حدور. و-: فعل به ذلك، فتدحرج "للمطاوعة".
الدحروجة: ما يدحرجه الجعل من البنادق ج دحاريج.
المدحرج: المدور والجعل "ل: ق ر ض".
دحزها- دحزًا: واقعها.
الدحز: الصلب الشديد.
دحرش: أبو قبيلة من الجن.
دحرض: اسم ماء لهم، وثناه عنترة في شعره.
دحس- دحسًا بينهم: أفسد: دس للأمور يستنبطها ويتطلبها: أخفى ما يقدر عليها. و-: ادخل اليد بين جلد الشاة وصفاقها للسلخ. و- هـ: ملأه. و- الجلد: كشطه. و- السنبل: امتلأ حبًا. و- فلانٌ ما في الإناء: حساه. و- الثوب في الوعاء: أدخله (1). و- ت الجماعة الصفوف: ازدحموا وانسدوا بين فرجها. و- الحديث: غيبه. و- بالشر: دسه من حيث لا يعلم (ز). و- برجله: فحص، "الظاهر أن أصل المعنى الدس".
أدحس السنبل: امتلأت أكمته من الحب؛ والاسم الدحس.
الدحس: الزرع الممتلئ حبًا.
الدحاس: الامتلاء والزحام، ومنه بيتٌ دحاسٌ
(1)() والعامة تقول في مثل ذلك ونحوه دحشه "بالشين" في من دحسه بمعنى أدخله، وهو واضح لا يحتاج إلى بيان أو من جحسه، راجع ج ح س.
د ح س
ومدوس إذا كان كثير الأهل ممتلئًا
الداحس والداحوس: قرحة أو بثرة في الإصبع ينقلع معها الظفر، أو في اليد؛ أو هي الورم، ولم يحددوه، فالإصبع مدحوسة (1).
داحس والغبراء: فرسان وقعت بسببهما حربٌ بين عبس وذبيان أربعين سنة، وتعرف بحرب داحس والغبراء.
الدحاس والدحاسة: دويبة أو دودة تشدها الصبيان في الفخاخ لصيد العصافير، ج دحاحيس.
الديحس: الشيء الكثير.
الدحسم والدحسمان: الآدم السمين الحادر في أدمة مع صحة جسم. وتلحقها الياء كالأحمري فيقال دحسماني.
إنه لدحسمان الأمر أي مخلطه.
دحص- دحصًا المذبوح برجله: فحص وحرك بها التراب. و-: أسرع.
الدحص: إثارة الأرض.
الدحوص: الجارية التارة، وليس بثبت.
المدحص: المفحص.
دحض- دحضًا برجله: فحص بها. و- عن الأمر: بحث. و- ت دحضًا ودحوضًا رجله: زلقت. و- ها: أزلقها. و- ت الشمس: زالت من وسط السماء (ز). و- ت دحوضًا ححته: بطلت؛ والحجة داحضة ومدحوضة (ز).
أدحض الحجة: أبطلها (ز). و- رجله: أزلقها.
د ح ق
الدحض والدحض والدحوض: المكان الزلق ج دحاضٌ. و-: الماء الذي يكون عنه الزلق د أدحاض.
الداحض: الذي لا ثبات له ولا عزيمة في الأمور (ز) ج دحض.
الدحيض: اللحم.
الأداحض: المزالق.
المدحضة: المزلة، وهي المدحاض.
دحيضة: ماءة لبني تميم.
دحوض: موضع بالحجاز.
دحقه- دحقًا: طرده وأبعده، فهو دحيق ومدحوق. و- ت الحامل بولدها: أجهضته. و- ت الأم بولدها: ولدته. و- ت بولدها: ولدت بعضهم إثر بعض، فهي دحوق. و- ت الرحم بالماء: رمته. و- دحقًا ودحوقًا ودحاقًا رحم الناقة: خرجت بعد ولادها؛ فالناقة داحقٌ ودحوق. و- ت الناقة بها: أخرجتها بعد النتاج فماتت. و- ت يده عن الشيء: قصرت عن تناوله.
أدحقه: أبعده، فهو مدحق.
اندحقت رحم الناقة: اندلقت.
هو مندحق البطن: واسعها.
الداحق: الغضبان الأحمق، "جمعه على السالم". و-: تمر أصفر ضخم ج دواحق.
الدحوق: الرأراء العين. "الرأرأة في العين تحريكها وتحديد نظرها": و- من النساء: ضد المقاليت وهن المتئمات.
(1)() والعامة تسميه الدوحاس، وفعله دوحست الإصبع.
د ح ق
الدحيق: العير، غلب على عانته. و-: المطرود: العين شبه المطروفة.
دحقبه: دفعه من روائه دفعًا عنيفًا (1).
دحقل بطنه: انتفخ.
الدحقوم: العظيم الخلق، وهو الدمحوق.
دحل- دحلًا ودحلانًا عني: زحل أي تباعد: فر واستتر وخاف: صار في جانب الخباء: دخل: دخل في الدحل: حفر في جوانب البئر.
دحل- دحلًا: استرخى بطنه: كثر ماله: خدع: خبث وتدهى ومكر: ماكس في البيع حتى استمكن من حاجته (2)، فهو دحلٌ "في كل ذلك".
الدحل: السمين القصير المندلق البطن.
أدحل: دخل في الدحل.
داحله: راوغه: خادعه: ماكسه. و-: كتم ما علمه وأخبر بغيره.
الدحل "ويضم": نقب ضيقٌ فمه متسعٌ أسفله حتى يمشى فيه، وربما كان ميلًا أو نحوه؛ أو مدخلٌ تحت الجرف أو في عرض خشب
د ح ل
البئر في أسفلها. ويصح إطلاق الدحال على خنادق الحرب، واحدها دحل. راجع جدول: ر ض: 31؛ وهي بالفرنسية fosse، Tranchée. و-: خرق في بيوت الأعراب يجعل لتدخله المرأة إذا دخل عليهم داخل: المصنع يجمع الماء: هوة تكون في الأرض وفي أسافل الأدوية في رأسها ضيق ثم يتسع أسفلها، ج أدحلٌ ودحال وأدحال ودحول ودحلان.
الأدحال: زوايا البيت "ل: ل ح ج".
الدحلة: البئر الضيقة الرأس.
الدحول: الناقة تعارض الإبل متنحية عنها: البئر الواسعة الجوانب: الركية تحفر تحت أجوالها –جوانبها –حتى يستنبط الماء.
الداحل: الحقود (ز).
الدحيلة: حفرة كالدحل.
الدحال: الامتناع.
الدحال: الذي يصيد بالداحول.
الدحلاء: البئر الضيقة الرأس.
الداحول: واحد الدواحيل، وهي ما ينصبه الصائد من الخشب للظباء وحمر الوحش، وهي خشبات على رؤوسها خرق كأنها طرادات تركز في الأرض.
الدحلاني: اللص، نسبة إلى قرية كردية بالموصل أهلها لصوص.
دحل: موضع قرب حزن بني يربوع.
دحل: جزيرة بين اليمن وبلاد البجة.
دحلط: خلط في كلامه.
(1)() تقول العامة ذكر به لهذا المعنى، فهي إما من دحقبه قدمت القاف فصارت دقحبه وقلبت الحاء راء، وهذه بكثرة الاستعمال أو تكون دخيلة.
(2)
() تقول العامة دحلته ودحلت فيه كثيرًا حتى استجاب بمعنى حاورته ورددت عليه الكلام أكثر من مرة، وذلك كما يفعل المماكس، فهو إذًا مجاز من هذا. وتقول العامة: دحل السطح وحدله إذا أكثر من دحرجة المدحلة عليه ليتوطد. والمدحلة اسطوانة ثقيلة يكرر إمرارها على ما يراد توطيده فيردس، فهي إذًا تشبه المماكسة بكثرة الترديد؛ أو أنها من دحمله بمعنى دحرجه، ومن دحدره قيل فيها دحدله ثم حد له.
د ح ل
دحلق: انتفخ بطنه.
دحلمه: دهوره في بئر، أو من جبل، فتدحلم.
الدحلم: الضخم الأسود القصير.
دحم- دحمًا الشيء: دفعه شديدًا. و- المرأة: خالطها بدفع وإزعاج.
الدحم: الأصل.
الدواحم: حبالة الثعلب.
ومن أسمائهم: دحم، ودحمان، ودحيم.
ومن أسمائهن: دحمة، ودحام.
دحمر القربة: ملأها.
الدحمور: دويبة.
دحمس الليل: أظلم، فهو دحمسٌ، والليلة دحمسة ج دحامس "والأصل في المعنى الظلام والضخامة".
الدحمس: زق يجعل فيه الخل: الأسود من كل شيء "وتثلث الدال والميم".
ليلٌ دحمس: مظلم، والليلة دحمسة.
الدحمس والدحامس والدحمسان والدحمساني: الآدم السمين: الأحمق السمين: الغليظ السمين من الرجال.
الدحامس: الشجاع الضخم.
الدحامى: الليالي المظلمة: ثلاث ليال بعد الظلم، وهي الحنادس أيضًا.
الدحموق: العظيم البطن أوالخلق.
دحمله و- به: دحرجه على الأرض. و-
د ح ي
القوم: تركهم مسوين بالأرض مصرعين (1).
الدحمل: الشيخ المسترخي الجلد، والأنثى دحملة.
الدحملة: الضخمة التارة "ضد".
الدحامل: الغليظ المكتنز.
دحن- دحنًا: عظم بطنه واسترخى في قصر وسمن، فهو دحنٌ ودحنٌ ودحنة ودحونة. و-: خب وخبث: كاس وحذق وطرف، فهو دحنٌ.
الدحنة: الكثير اللحم الغليظ "ويفتح". و-: الأرض المرتفعة: الطويل الذراع القصير الكراع وقلما تجدنه.
الدحن: السلح.
الديحان: الجراد.
دحناء: اسم أرض.
دحاه- دحوًا ودحيًا: بسطه، ومنه دحو الأرض، فهي مدحوة ج مدحوات. و- البطن: عظم واسترسل إلى أسفل. و- المطر الحصى عن وجه الأرض: نزعه ورمى به، فهو داحٍ. و- الفرس: رمى بيديه لا يرفع سنبكه عن الأرض كثيرًا. و- دحوًا الرجل: باضع.
دحى- دحيًا الشيء: بسطه، فهو مدحي، وهي مدحية ج مدحيات. و- الإبل: ساقها (ز).
(1)() والعامة تقول: دحد له إذا لفه كالاسطوانة وألقاه على الأرض، أو أصلها دحدره لنفس المعنى.
د ح ي
تدحى: تبسط: اضطجع في سعةٍ من الأرض.
ادحوى الشيء: انبسط.
داحاه: راماه.
تداحوا: تراموا.
الدحية: الأنثى من القرود.
الدحية: رئيس الجند ومقدمهم.
الأدحي والإدحي والأدحية والإدحية والأدحوة والمدحى: مبيض النعام في الرمل.
الأداحي: جمع الإدحي.
الأدحي: منازل القمر بين النعام وسعد الذابح.
المطر الداحي: الذي يدحو الحصى عن وجه الأرض.
المدحاة: خشبة يدحي بها الصبي فتمر على الأرض لا تأتي على شيء إلأا جتحفته ج المداحي. و-: لعبة الأهل مكة هي أحجار مثل القرصة وقد حفروا حفيرة بقدر ذلك الحجر فيتنحون قليلًا ثم يدحون بتلك الأحجار، فإن وقع الحجر فيها فقد غلب صاحبها، وإن لم يقع غلب؛ وهي المسادي أيضًا.
ومن أسمائهم: دحوة، ودحية، ودحية.
دحي: بطن.
الدحي: موضع.
الدخبش والدخابش: العظيم البطن.
دخدخ القوم: دوخهم وذللهم ووطئ بلادهم. و- فلانٌ: قارب الخطو في عجلة. و- البعير: ركب حتى أعيا وذل: أسرع،
د خ ر
فهو مدخدخ. و- عني الدخان: كفه عني.
تدخدخ الرجل: انقبض "لغة مرغوب عنها". و- الليل: اختلط ظلامه.
الدخ والدخ: الدخان.
الدخخ: سوادٌ وكدورة.
الدخدخ والدخادخ: القصير. و-: دويبة.
دخدخ ودخدوخ: كلمة يسكت بها الإنسان ويقذع، يراد منها أقررت فاسكت.
الدخداخ: دويبة صفراء كثيرة الأرجل.
الدخدبة والدخدبة من الجواري: المكتنزة اللحم.
دخدر القرط: طلاه بالذهب.
الدخدار "فارسي معرب تخت دار أو تختار": ضرب من الثياب نفيس معناه صين في التخت، وفسره في الأغاني بالثوب المصور.
دخر- دخورًا: صغر وذل، فهو داخر يفعل ما يؤمر به شاء أو أبى صاغرًا قميئًا.
دخر- دخرًا: دخر: تحير.
أدخره: جعله داخرًا أي أذله.
دخرص الأمر: بينه، والأصل فيه خرص؛ قاله ابن فارس.
الدخرص في الأمور: الداخل فيها والعالم بها.
الدخرصة: الجماعة.
الدخرص والدخريص والدخرصة: واحد الدخاريص، وهو ما يوصل بالبدن من القميص والدرع ليوسعه وتسمى البنائق.
قال الأزهري: هو معرب أصله فارسي، وهو
د خ ر
عند العرب البنيقة واللبنة.
الدخرص والدخريص: عنيقٌ يخرج من الأرض أو البحر.
دخست- دخسًا الأثفية في التراب: اندست، فهي داخسٌ د دواخس. و- الشاة: سلخها "ل: د ع س". و- الشيء بعضه في بعض: اندمج.
دخست- دخسًا الدابة: أصابها داء في مشاشة الحافر، وهو الدخس؛ وهي دخسة. و- اللحم: اكتنز. و- العظم: امتلأ من السمن.
الدخس: ورم في اطرة حافر الدابة: الفتي من الدببة: ضربٌ من السمك: الكثير اللحم الممتلئ العظيم ج أدخاس، وهو انتفاخ عظمي قاس على الصفحة الداخلية من اطرة الحافر أي على السلامى الثانية "م ش".
الدخس: دابة بحرية تسمى الدلفين تنجي الغريق، تمكنه من ظهرها ليستعين على السباحة؛ وفي معجم الشهابي: جنس حيوانات لبونة من رتبة الحوتيات يعشن في البحار.
الدخاس: البيت الملآن: الدرع المتقاربة الحلق: العدد الجم.
الدخس والدخيس: الإنسان التار المكتنز اللحم غير جد جسيم: كل ذي سمن.
الدخيس: عظم الحوشب وهو موصل الوظيف في رسغ الدابة: عظيمٌ في جوف الحافر كأنه
د خ ل
ظهارة له: لحم باطن الكف من الإنسان والسباع: الكثير من أنقاء الرمل ومن متاع البيت. و-: الملتف من الكلإ. و- من الحافر: ما بين اللحم والعصب. و-: العدد الجم.
نعمٌ دخائس: كثيرة.
الديخس: الذي لا خير فيه: الكثير الملتف من الكلإ، ويكون في اليبيس.
المدخسة: السمينة.
المدخس والمداخس من الإبل: الكثير اللحم: الممتلئ العظم، والإبل مدخسات.
دخش- دخشًا: امتلأ لحمًا.
الدخشم والدخشم: الضخم الأسود.
الدخشم: القصير.
ومن أسمائهم: الدخشم.
الدخشن والدخشن: الغليظ.
دخصت- دخوصًا الجارية: امتلأت شحمًا أو لحمًا، فهي دخوص ومدخصة.
الدخوص: التارة الشابة.
دخض- دخضًا الصبي والسبع: سلح؛ والاسم الدخاض.
الدخض: هذا السلاح.
الدخفش: الغليظ.
دخل- دخولًا ومدخلًا "وجاء في الشعر اندخل وليست فصيحة" بالشيء: نقيض خرج. و- دخولًا بامرأته: امتلكها لأول مرة، فهي مدخولٌ بها. و- بعضهم في بعض: اندمجوا. و- بفلان: أدخله.
د خ ل
دخل- دخلًا ودخلًا ودخل دخلًا: أصابه دخل في عقله أو جسمه، فهو مدخول.
دخل أمره: فسد داخله (ز) فهو دخلٌ.
دخل التمر: جعله في الدوخلة.
أدخله إدخالًا ومدخلًا: نقيض أخرجه، فهو مدخول ومدخلٌ.
ادخل: دخل.
تدخل: دخل. و- في الأمر: تكلف الدخول. و- الشيء: دخل قليلًا قليلًا. و- ت السلعة: عيبت.
تداخلني منه شيء: دخلني قليلًا قليلًا.
تداخل الأمور ودخالها: مداخلتها والتباسها ودخول بعضها في بعض.
الدخل: ما دخل عليك من صنعتك ونحوه، وهو خلاف الخرج.
الدخل والدخل: العيب: الداء: الريبة "ويحرك".
الدخل: الدخن.
الدخل: الغدر والخيانة: الخديعة والغش: الهزال: الداء: الشجر الملتف: القوم ينتسبون إلى من ليسوا منهم وهم فيهم دخلٌ: ما داخل المرء من فسادٍ في عقلٍ أو جسمٍ: العيب في الحسب.
الدخل: المتداخل، وهو الغليظ الجسم المتداخله: ما دخل العصب من الخصائل: ما دخل من الكلإ في أصول أغصان الشجر: ما دخل بين الظهران والبطنان من الريش: صغار الطير أمثال العصافير: طائر صغير أغبر غريد
د خ ل
يعرف في مصر بالزريقة "م ح". وربما كان نوعًا من السنونو واحده دخلة ج دخاخيل ويقال لها هازجة والشوالة؛ وفي ابن سيده: "الشوالة دخلة كدراء إذا وقفت على شجرة أو حجر خطرت بزمكاها خطران الفحل، وسممت شوالة لأنها تشول بذنبها، وفي بطنها وسفلتبها شيء من حمرة". وفي معجم الشهابي: "جنس طيور من فصيل الدخليات فيه نوع يسمى أم نوح في لبنان".
الدخلة: كل لحمة مجتمعة متداخلة.
الدخلة: معسلة النحل الوحشية.
الدخلة والدخلة من الرحم: الخاصة والقرابة.
تقول: هو من دخلة ودخلة الرحم.
يقال: هو حسن الدخلة والمدخل أي حسن المذهب في أموره (ز).
الدخلة: تخليط ألوان في لون.
دخلة الرجل "مثلثة الدال" ودخيلته ودخيله وداخلته ودخله ودخله ودخله ودخاله ودخله ودخيلاؤه ودخيلاه ودخلله ودخلله: نيته ومذهبه: خلده وباطن أمره وبطانته وصاحب سره؛ ويضاف كل ذلك إلى الأمر فيقال: دخلة أمره الخ
…
وهو عفيف الدخلة، وخبيث الدخلة.
الدخال في المفاصل: دخول بعضها في بعض. و- في الورد: إدخال بعير يشرب بين بعيرين لم يشربا ليستوفي شربًا. و-: ذوائب الفرس "ويضم".
د خ ل
دخال الأذن: حشرة كثيرة الأرجل تعرف بالشام بأم أربع وأربعين وتسمى الداخل والدخلل والدخلل.
داخل كل شيء: باطنه. و- الحب: صفاء باطنه.
داخلة الإزر: طرفه الداخل الذي يلي الجسد ويلي الجانب الأيمن من المؤتزر، وهو الذي يلزقه بشماله على الجانب الأيمن ثم يلف فوقه الطرف على الجانب الأيسر. و-: الورك. و- الأرض: خمرها وغامضها، ج دواخل. و- الرجل: باطن أمره.
الدخيل بين القوم: الداخل في نسبهم وليس منهم "للمذكر والمؤنث" ج دخلاء؛ ومنه كل كلمة ادخلت في كلام العرب وليست منه (ز). و-: الخاص بالقوم يداخلهم في أمورهم: الفرس الذي يخص بالعلف: الضيف والنزيل: فرسٌ بين فرسين في الرهان: ما يتمكن في داخل الجسم من حبٍ أو داءٍ ونحوهما.
الدخيلي: الظبي الربيب يعلق في عنقه الودع: الفرس يخص بالعلف.
الدخلل والدخلل: الخاص بالقوم يداخلهم في أمورهم، وهو المداخل. و-: الإخاء والمودة: الخداع والنفاق (ز)"ضد". و-: دخال الأذن من الحشرات. و-: الدخل "للطائر" ج دخاليل.
دخلل ودخلل الحب: صفاء داخله.
الدخلل: ما دخل من اللحم بين اللحم (كذا)
د خ ن
ولعله بين العصب أو من الشحم بين اللحم.
الدوخلة "وتخفف": سفيفة كالزبيل من خوص يوضع فيها التمر، ج دواخيل ودواخل.
الدخيلياء: لعبة لهم.
المدخول: المهزول: كل ما دخله عيب: من في عقله أو في حبسه دخل. وإذا ائتكل الطعام فهو مدخول ومسروف.
المدخولة من النخل: العفنة الجوف.
المدخل: الدعي.
المدخل: شبه الغار يدخل فيه "من ادخل".
ومن أسمائهم: دخيل.
الدخل: موضع قرب المدينة.
الدخول: موضع.
الدخلة: قرية كثيرة التمر.
دخمه- دخمًا: دفعه بإزعاج؛ ويستعار للنكاح (ز).
دخمر القربة: ملأها. و- هـ: ستره وغطاه.
دخمس عليه: لم يبن له ما يريده (1).
الدخمس والدخمسة: الخب الذي لا يبين لك معنى ما يريد.
الدخامس: الأسود الضخم: الشيء الرديء.
الدخماس: الثناء ليست له حقيقة وهو الذي لا يبين ولا يجد فيه.
المدخمس: الأمر المستور: الثناء لا حقيقة له.
دخنت- دخنًا ودخونًا النار: ارتفع دخانها. و- الغبار دخونًا: سطع وارتفع. و- دخنةً: صار لونه الدخنة.
(1)() وتقول العامة: دغمش.
د خ ن
دخنت- دخنًا النار: ألقى عليها الحطب الرطب فأفسدت فهاج دخانها. و- الطعام و- اللحم وغيرهما: أصابه دخان فأخذ ريحه حتى غلب على طعمه.
دخن- دخنًا ودخن- دخنةً الكبش وغيره، فهو أدخن، وهي دخناء: صار لونه الدخنة. و- الشراب: تغير ريحه. و- فلانٌ: حقد (ز). و- خلق الرجل: ساء وخبث وفسد (ز) فهو دخن الخلق وداخن.
دخنه: طيبه بدخان الذريرة فتدخن و- ت النار: ارتفع دخانها.
ادخنت النار: ارتفع دخانها. و- الزرع: اشتد حبه، وذلك إذا علته كدرة خفيفة. و- الرجل: تدخن بالدخنة.
الدخن: حب معروف وهو الجاورس أو حب أصغر منه أملس جدًا.
الدخن في السيف: ما يتراءى في متنه من شدة الصفاء في سواد (ز). و- من الألوان: كدرة في سواد. و-: الدخان: الحقد (ز): سوء الخلق وخبثه (ز): فرند السيف: تغير الدين والعقل والحسب (ز). وجاء في الحديث: "هدنةٌ على دخن" أي سكون لعلة لا لصلح (ز).
الدخنة: ذريرة –بخور –يدخن به البيت والثوب. و- في الألوان: كدرة في سواد، وهو ما يشبه لون الحديد. واطلق الكرملي
د خ ن
الدخنة على السيكار Cigarre والدخينة على السيكارة Cigarette. جدول: ك: 14.
أبو دخنة: طائر يشبه لونه لون القبرة.
الدخان "وتشدد الخاء" ج أدخنة ودواخن ودواخين: ما يتصاعد من النار إذا لم يتم اشتعالها، جج أدخنات. "وحكي في جمع دخان دخان، بالكسر وهو نادر؛ اقتضاب".
الدخان: الجوع والجدب (ز) لأنه يغشى العين فترى شبه دخان في الجو.
ابنا دخان: غني وباهلة.
الدخان: نبات التبغ، يسمى بما يؤول إليه أو بما يراد منه من تدخين الأفواه به، ولم يعرف في بلاد العرب قبل المائة العاشرة للهجرة فيما أحب.
حطبٌ داخن: يأتي بالدخان. وخلق-: فاسد (ز).
الدخنان والدخناء: ضرب من العصافير.
الدواخن: الكوى التي يخرج منها الدخان في الأتونات والمقالي وما أشبه، واحدتها داخنة (1)
يومٌ دخنان وليلةٌ دخنانة: شديدة الحر والغيم (ز).
المدخنة: المجمرة ج مداخن.
ومن أسمائهم: دخين.
الدخنس: الشديد والكثير اللحم من الناس والإبل.
(1)() والعامة تسميها مدخنة ج مداخن؛ وداخونة ج دواخين.
د خ ن
الدخنش: العظيم البطن.
الدخى: الظلمة. والليل داخٍ والليلة دخياء، وقالوا: ولم نسمع له فعلًا.
الدخيا: المخاتلة "دخيلة ارامية".
الدد والددا والددن والديد والددأ والديدون والديدان والديدبون: اللهو واللعب: الضرب بالأصابع من اللعب. وفي الحديث: "ما أنا من ددٍ ولا الدد مني" قال ابن الأثير: لامه المحذوفة إما ألف أو نون أي الددا أو الددن.
الدد: الحين من الدهر.
الددد: المولع باللهو لا يكاد يبرحه، وهو الدادي، وهي من الدد فلما أريد النعت بها كسعت بدال ثالثة لأن النعت لا يتمكن ما لم يتمم ثلاثة أحرف فما فوق، فإذا أرادوا اشتقاق الفعل منه لم ينفك لكثرة الدالات ففصلوا بين حرفي المصدر بهمزة، كذا في لسان العرب. ومن أسمائهن: دد.
الديدب: الرقيب: حمار الوحش: الطليعة. راجع مادة: د ب ب.
الديدبان: الطليعة "فارسي معرب" و-: الرقيب، قال ابن دريد: لا أحسب أن العرب تكلمت به قديمًا.
الديدبون: اللهو واللعب. راجع مادة د ب ب.
الديدجان: راجع مادة: د ج ج.
الدودحة: السمن مع قصرٍ.
الدودح: القصير.
د ر أ
الددان: السيف الكهام: السيف الذي يقطع به الشجر: السيف القطاع "ضد" و-: من لا غناء عنده.
الديدان والديدون والديدان: العادة.
درأه- درأً ودرأة: دفعه. و- السيل: اندفع (ز). و- الوادي بالسيل درأً ودرأً: دفع (ز). و- درأً عنه الحد: أخره. و- الدريئة: استتر بها ليختل الصيد. و- درأً ودروءًا فلانٌ: خرج وطلع مفاجأة. و- ت النار: أضاءت. و- الكوكب: اندفع في جربه من المشرق إلى المغرب (ز) فهو دريءٌ ودريءٌ ج درارائ. و- الكوكب: توقد وانتشر ضوؤه: انقض على الشيطان (ز). و- درأً الشيء بالشيء: جعله له ردأً، أو الصواب ردأه. و- هـ: ثبطه. و- بالحجر: رماه به. و- الحائط بالبناء: ألصقه به. و- درأً البعير: أغد وورم نحره أو ظهره، وهو في الإناث ورم الضرع، فهو وهي دارئ.
درأ- درأً ودروءًا الرجل: طرأ، وهم الدراء والدرآء.
أدرأت الناقة بضرعها: استرخى فهي مدرئ و- ت: أنزلت اللبن عند النتاج وأرخت ضرعها. و- هـ: أعانه.
ادرأ: اتخذ دريئة. و- القوم: تدافعوا في الخصومة ونحوها.
أدرأني: أغضبني "ل: ش ك ع".
تدرأ القوم: استتروا عن الشيء ليختلوه:
د ر أ
تعاونوا. و- عليهم: تطاولوا. و-: خرج فجأة.
تدارأوا: تدافعوا في الخصومة ونحوها.
اندرأ السيل: اندفع. و- الحريق: انتشر (ز). و- عليهم: خرج فجأةً.
دارأه وداراه: دافعه: اتقاه. قال أبو منصور: من همز فمعناه الاتقاء لشره، ومن لم يهمزه جعله من دريت بمعنى ختلت. و- هـ: لاينه "ضد". و-: شاغب وخالف "وأصل المداراة المخالفة والمدافعة".
الدرء: الميل والعوج، أو ذلك خاص بالقناة والعصا ونحوهما مما يصلب وتصعب إقامته: نادر يندر من الجبل. و- من الطريق: جرفه وكسره وحدبه ج دروءٌ "في كل ذلك". و-: حجم الورم في نحر البعير من غدته: النشوز والاختلاف.
جاء السيل درأً ودرأً أي أتى من مكان لا يعلم به فإن سال بمطر نفسه قيل سال ظهرًا.
دروء الطريق: أخاقيقه.
الدريء "مثلثة الدال، يهمز إذا لم يضم ويضم مع عدم الهمز" من الكواكب: المندفع من مضيه من مشرقه إلى مغربه: المنقض يدرأ به الشيطان "أو هو الدري بلا همز. اطلب مادة: د ر ر". ويراد به المتوقد المتلألئ.
الدارئ: المنتفخ المتغضب (ز). و-: المغد من الإبل: العدو المبادئ: الغريب ج دراء ودرآء.
د ر ب
الدريئة: كل ما يستتر به الصائد من الصيد ليختله نصبًا كان أو ناقةً أو بقرةً.
وأطلقها مجمع مصر على الستر المنتقل المسمى بالبرافان Paravent على التشبيه بما كان يستتر به الصيد، أو من استعمال الخاص في العام. جدول: م م: 77. و-: الحلقة التي يتعلم عليها الرامي الرمي والطاعن الطعن ج الدرايا والدرائئ "بهمزتين" وأطلقها أحمد تيمور على نيشان التعليم. جدول: ت: 4. وترجم الكرملي الجملة: Etre le bouc émissaire d'un société بجملة: كان دريئة القوم، جدول: ك: 6. يقولون: فلان ذو تدرإ وتدرأةٍ أي ذو حفاظ: مدافع عزيز: ذو قوة ومنعةٍ في الحرب؛ وهو اسمٌ موضوع لدفع المدافع عن نفسه وعزه، وهو الهجام على أعدائه من حيث لا يحتسبون.
المدرأ: ما يدفع به.
ذات المدرأة: الناقة الشديدة النفس.
ومن أسمائهم: درء ودرأ.
درب- دربًا ودرابةً ودربةً بالأمر: ضري به واعتاده، فهو دربٌ وداربٌ. و- بالحرب: صبر وقت الفرار، والاسم التدريب.
دربه به و- هـ عليه و- هـ فيه: ضراه. و- البازي على الصيد: عوده.
أدرب القوم: دخلوا الدروب. و- فلان: صوت بالطبل.
تدرب بالأمر: ضري به واعتاده: تهدأ.
د ر ب
درباه درباةً: ألقاه.
جيشٌ يتدربى: يركب بعضه بعضًا.
الدرب: المضيق في الجبل: المدخل بين جبلين "وهو الأصل في المعنى" و-: باب السكة الواسع (1): الباب الأكبر: كل مدخل إلى بلاد الروم ج دروب. وقيل الدرب لغير النافذ من الدروب، والدرب للنافذ، ج دراب. و-: الموضع يجعل فيه التمر ليقب أي لييبس.
الدرب: سمك أصفر كأنه مذهب.
الدربة: العادة: التجربة: الضراوة وهي عادة وجرأة على الحرب وكل أمرٍ. و-: سنام الثور الهجين.
الدارب: الحاذق بصناعته.
عقابٌ داربٌ ودربة على الصيد: معودةٌ عليه.
الداربة: أنثى الدارب: الطبالة.
الدروب: المذلل والمذللة.
الدراب: بقر رقت أظلافه وجلوده وكان له أسنمة، واحدها درباني، هي الدربانية.
الدرابة: الدربة على الحرب وكل أمر.
الدرابة: استعملت لقطعة من الباب.
الدربوت والتربوت من النوق: الذلول أو هي التي إذا أخذت بمشرفها ولهزت عينها تبعتك.
التدريب: اسم للصبر وقت الفرار من الحرب، وهو أيضًا مصدر دربه إذا ضراه. وأطلقه مجمع دمشق على ما يسمونه اليوم بالتمرين
د ر ب
والمناورة وهي قيام الجند بشبه معركة حرب مصطنعة لتعليمهم أو لاختبار معرفتهم بما يجب عليهم في مثل تلك الحال. جدول: م د: 117.
المدرب: المنجذ المجرب الذي دربته الشدائد حتى قوي عليها ومرن. و-: الأسد. و- من الإبل: المخرج المؤدب: الذي ألف الركوب وعود المشي في الدروب فلا ينفر، والأنثى مدربة.
الدردبة: عدوٌ كعدو الخائف المترقب يعدو ويلتفت.
دردب: اطلب مادة: دردب.
بنو دريب: قبيلة.
دربى: موضع بالعراق، أو هو دربى.
الدرب: قرية باليمن؛ موضع بنهاوند من بلاد الجبل.
تدربأ الشيء: تدهدى أي تدحرج.
دربج: لان بعد صعوبة. و- ت الناقة: رئمت ولدها. و- فلانٌ في مشيه: دب دبيبًا: مشى مشية سهلة. و- القوم: ذللهم وجانبهم.
الدرابج: المختال في مشيته.
دربح: عدا من فزع: حنى ظهره وطأطأه: تذلل.
دربخ الرجل: طأطأ رأسه وبسط ظهره.
دربخت الحمامة لذكرها: طاوعته للسفاد. و- إلى الشيء: أصغى.
قال أبو زيد: وأحسبها سريانية.
(1)() ثم توسعت فيه العامة فقالته لكل سكة أو طريق شارعًا كان أو غير شارع هو درب وجمعه دروب.
د ر ب
دربود: لغة في تربوت وهي الناقة الذلول.
درابزين "فارسية عربيتها حلفق أو جلفق": وهو ما يثبت من حديد أو خشب أو غير ذلك في جانب السلم أو السطح ليقي من السقوط؛ وقد أثبتها مجمع مصر بلفظها الفارسي في أصل اللغة لكلمة Balustrade وصحح مجمع دار العلوم إبقاءها أو استعمال الجلفق. راجع جدول: م م 61، وجدول: د ع: 112.
تدربس: تقدم.
الدرباس: الأسد: الكلب العقور: مزلاج الباب وهو حديدة تعترض خلف الباب يسد بها فلا يفتح "مولدة".
الدرابس: الضخم الشديد من الإبل ومن الرجال.
دربص: سكت فرقًا.
دربك في عدوه: جد وأسرع أو قارب الخطو (1)"تاج: درك، ك ر ب د".
الدربكة: الاختلاط والزحام.
الدربكة والدربكة: آلة لهو يضرب بها "معربة أو مولدة".
الدربلة: ضرب من المشي: ضرب الطبل.
الدربالة: ثوب خشن يلبسه الشحاذون.
الدربان "ويكسر": البواب "فارسية" ج درابنة.
د ر ج
الدربانية: واحدة الدراب. راجع مادة: درب.
دربى درباةً فلانًا: ألقاه (2).
تدربى الجيش: ركب بعضه بعضًا.
الدرثع من الإبل: المسن.
درج- درجًا ودرجانًا ودريجًا الشيخ أو الصبي: دب ومش مشيًا ضعيفًا، فهو دارجٌ. و- دروجًا الرجل أو الضب: مشى. و- ت الريح بالحضى: جرت عليه جريًا شديدًا: تركت نمانم في الرمل. و- درجًا فلانٌ: مات ولم يخلف عقبًا، فهو دارج (ز). و- ت الأمم والقرون: انقرضوا (ز). و- الشيء في الشيء: لفه وطواه على وجهه. و- الثوب أو الكتاب: طواه "وكأنه الأصل في المعنى". و- ت الناقة: جاوزت السنة من مضربها ولم تنتج أو الوقت الذي ضربت فيه وتلقح.
درج- درجًا فلان: مات. و- القوم: انقرضوا (ز). و- فلانٌ: صعد في المراتب العالية (ز): لزم المحجة أي الطريق الواضح من الدين والكلام: داوم على أكل الدراج.
درجه الأمر: ضاق به ذرعًا. و- العليل: أطعمه إذا نقه قليلًا قليلًا ليتدرج إلى غاية أكله قبل العلة (ز). و- هـ إلى كذا: عوده إياه درجةً درجة (ز). و- الشيء بالشيء: طواه ولفه. و- هـ: أدناه منه على
(1)() العامة تقول إذا قارب الخطو، دبك، ولا ريب عندي أنها من دربك، ومنها الدبكة عندهم وهي رقصٌ فيه خطو متقارب.
(2)
() العامة تقول: دركبه، وأحيانًأ دكربه، وهي مقلوبة منها، وأصل دركبه فيما أحسب درباه لأنها بمعناها.
د ر ج
التدريج فتدرج هو.
أدرجه في الشيء: لفه وطواه فيه؛ وهو أفصح من درجه ودرجه. و- الدلو: متح بها في رفق: نزعها قليلًا قليلًا. و- بالناقة: صر أخلافها بالدرجة. و- ت الناقة: جاوزت السنة من مضربها ولم تنتج، فهي مدرجٌ، فإذا اعتادت ذلك، فهي مدراج. و- الله القوم: أفناهم. و- الميت في كفنه أو قبره: أدخله. و- البعير: ضمر فاستأخر بطانه فاستأخر حمله.
اندرجوا: انقرضوا (ز).
استدرجه: أدناه منه على التدريج. و- هـ كلامي: أقلقه حتى تركه يدرج على الأرض. و- هـ: خدعه حتى حمله على أن درج: حمله على ما يريد تدريجًا (ز): استدعى هلكته. و- الله العبد: جدد العبد خطيئة فجدد الله عليه نعمةً لينسى الاستغفار ثم يأخذه من حيث لا يحتسب؛ أو أخذه قليلًا قليلً من غير مباغتة. و- الريح الحصى: جعلته يدرج درجًا على الأرض من غير أن ترفعه. و- ت الناقة ولدها: استتبعته بعدما تلقيه من بطنها.
الدرج "ويحرك": ما يكتب فيه: طي الكتاب وداخله؛ ويقال: هم درج يديك "س" أي طوع يديك (ز).
الدرج: سفيط صغير لطيب المرأة وأداتها ويسمى الحفش، واحده درجة ج درجة وأدراج. وعمم مجمع مصر فأطلقه على كل وعاء ثابت يوضع فيه أي شيء. جدول: م م: 129؛
د ر ج
ويرادف بالفرنسية Tiroir.
الدرج: الطريق ج أدراج، وهو المدرج والممر. و-: السفير للصلح بين اثنين.
ويقال: رجع فلانٌ درجه ودرجه الأول، وأدراجه وإدراجه، وعلى أدراجه أي عاد من حيث جاء (ز).
وذهب الشيء أدراج الرياح ودرجها أي هدرًا.
وفلانٌ على درج كذا أي على سبيله.
وقالوا: خل درج الضب أي طريقه أي تحول وامضٍ.
الدرج: الأمور العظيمة الشاقة، يقال: وقع فلان في درجٍ.
الدرجة: خرقة تدرج أي تطوى وتلف فتعالج بها الناقة في حيائها بأن تدس فيها أيامًا ثم تنزع فتحسب الناقة أنها ولدت فيدنى منها ولد الناقة الأخرى فترأمه تحسب أنه ولدٌ لها، ج درج. و- خرقةٌ للحائض (ز) وهي الكرسف (ز) د درج. و-: خرقةٌ يوضع فيها دواء فيدخل في حياء الناقة إذا اشتكت منه.
الدرجة: المنزلة أو الرفيعة فيها، ج د ر ج ودرجات.
الدرجة والدرجة والدرجة والأدرجة: المرقاة ج درجٌ ودرجٌ ودرجٌ ودرجات.
الدرجة: طائر.
الدروج: الريح السريعة المر.
ريحٌ دروج: يدرج مؤخرها حتى يرى لها مثل
د ر ج
ذيل الرسن في الرمل، واسم ذلك الموضع الدرج؛ أو هي التي تمر مرًا ليس بالقوى ولا الشديد.
الدراج: النمام: القنفذ "صفة غالبة".
الدراجة: العجلة يدب عليها الصبي، وتسمى بمصر المشاية. و-: الدبابة لحرب الحصار يدخل تحتها الرجال: عجلة تحرك باليد لراكب واحد تسمى بالأعجمية بسكليت Bicyclette وأقر لها هذا الاسم مجمع دمشق.
الدراج الدراجة "وتخفف": طائرٌ ظاهر جناحه أغبر وباطنه أسود على خلقة القطا "صبح" وعده الجاحظ من جنس الحمام، كنيته أبو خطار وأبو الحجاج، "عربي أو معرب تراج" وهو شبيه بالحجل ويعرف بهذا الاسم إلى اليوم في بلاد الشام.
الدريج: شيء كالطنبور ذو أوتار يضرب به.
الدريج: القطا.
الدواريج: القوائم والأرجل، واحدتها دارجة.
الدارج: التراب تغشيه الرياح رسوم الديار وتثيره وتدرج به.
المدرج والمدرجة والدرج: المذهب والمسلك.
مدرجة الطريق: معظمه أو سننه: قارعته.
المدرجة: الثنية الغليظة بين الجبال ج مدارج.
مدارج الأكمة: طرق مفترضة فيها.
المدرج: أطلقها مجمع دمشق على الفلم الذي تعرض فيه الصور المتحركة. اطلب مادة: ف ل م.
المدرج: الكتاب المطوي والرقعة الملفوفة، على
د ر ح
هذا أطلقها مجمع دمشق. جدول: م د: 116. وأطلقها مجمع نادي دار العلوم بمصر على ما هو بالافرنجية انفيتياتر Amphithéâtre. راجع جدول: د ع: 2.
المدراج من الرجال: الكثير الإدراج للثياب. و- من النوق: التي تجر الحمل أكثر من مدته. و- من الجمال: الذي يضمر فيضطرب بطانه حتى يستأخر إلى الحقب فيستأخر الحمل وإنما يسنف مخافة الإدراج. ومن أسمائهم: دريج، ودراج.
حومانة الدراج: موضع "لم يضم داله إلا أبو عمرو الشيباني".
المدرج: موضع بين ذات عرق وعرفات.
درجبت الناقة ولدها: رئمته "مقلوب دربجت".
درجل قوسه: وضع سيرًا أو عقبًا في حمائله، وهو الدرجلة.
الدرجلة: سير أو عقب يوضع في الحمائل.
الدرجع: ضرب من الحبوب يتخذ منه علف للثيران.
درجنت الناقة: لغةٌ في درجبت أي رئمت ولدها.
درح- درحًا الشيء: دفعه.
درح- درحًا: هرم هرمًا تامًا، فهو درحٌ.
الدرحابة: القصير السمين البطين اللئيم الخلقة الكثير اللحم.
درحبت الناقة ولدها: رئمته.
الدرحابة: القصير.
د ر ح
الدرحمين: الثقيل.
الدرخبيل: الداهية.
الدرخبين: الداهية.
الدرخميل: الداهية: البطيء الثقيل الرأس.
الدرخملة: الأضحوكة: الأعجوبة.
الدرخمين: الداهية.
درد- دردًا: ذهبت أسنانه حتى بدت مغارزها كبرًا، فهو أدرد ودريد "بالتصغير" وإدردٌ "بالكسر" وهي درداء ج دردٌ. و-: حرد، فهو دردٌ.
أدرده السواك: ذهب بأسنانه.
الدردي: ما يركد في أسفل كل مائع كالشراب والأدهان.
ومن أسمائهم: دريد.
الدرداء: كنية كانت لهم.
دردب: خضع وذل: عدا كعدو الخائف يعدو ويلتفت: صوت بالطبل.
الدردبة: تحرك الثدي الطرطب –الطويل –ومن أمثالهم: "دردب لما عضه الثقاف". و- ت الناقة: رئمت ولدها.
الدردب من النساء: التي تجيء بالليل وتذهب بالنهار. و- من النوق: الذلول.
الدردبي: الضراب بالكوبة وهي آلة طربٍ كالطبل.
الدرداب: صوت الطبل (1).
د ر د
الدردبيس: خرزة سوداء كسواد الكبد تشف بلون العنبة الحمراء تتحبب بها المرأة إلى زوجها، وهي توجد في قبور عاد. و-: الفيشلة: الداهية: العجوز الفانية: الشيخ الهرم، وهو دردبيس.
دردحت الناقة ولدها: رئمته. و- فلان وفلان: اتفقا بالمودة.
الدردح: الشيخ الهرم: المسنة الهرمة التي ذهب نابها هرمًا من الناس والإبل: المولع بالشيء.
الدردحة: المرأة التي طولها وعرضها سواء، ج درادح. و-: التي تأكلت أسنانها ولصقت بحنكها كبرًا.
الدردر: اطلب مادة: د ر ر.
الدردري: الدودرى أي الطويل الخصيتين.
الدردشة: اختلاط الكلام وكثرته.
الدردق: الصغير من كل شيء ج درادق، وأصله صغار الغنم. تقول: ولدانٌ دردق ودرادق.
الدرداق: الدك من الأرض المتلبد تحته رملٌ: حبال صغار من حبال الرمل العظيمة.
الدرداقس- عظم القفا أو عظم يفصل بين الرأس والعنق "رومي"؛ أو طرف العظم الناتئ فوق القفا؛ أو طرف العنق الأعلى وجاء في الشعر درقاس.
الدرداقص: الدرداقس، ج الدرداقصات.
الدردم: الناقة المسنة: الأدرد "ميمها زائدة".
(1)() والعامة تقول: دردابك على دردابه أي اتخذت عادة كعادته وفصيحها ديدبك، والديدب العادة أو هو من الدربة وهي العادة.
د ر ر
در- درا ودرورا اللبن: اجتمع في الضرع من العروق وكثر وجرى. و- الدمع: فاض. و- العرق: سال: امتلأ دمًا وتتابع ضربانه (ز). و- ت السماء بالمطر: هطلت (ز) فهي مدرار، والاسم الدرة. و- ت الناقة: حلبت فأقبل على الحالب شيء كثير. و- ت بلبنها: أجرته كثيرًا، فهي درورٌ ودار، ج دررق ودرورٌ، وهي دارةٌ ج درار. و- النبات: التف بعضه على بعض لكثرته (ز). و-: جمع: عمل.
در- درًا ودريرًا الفرس: عدا عدوًا شديدًا أو سهلًا متتابعًا. و- السهم: دار دورانًا على الظفر، يوضع على إبهام اليسرى ثم يدار بإبهام اليمنى وسبابتها. و- الخراج: كثر إتاؤه (ز). و- الوجه: حسن عبد العلة؛ "وجاء مضارع هذه بالفتح شاذًا أو هو من باب مل مكسور العين في الماضي". و- السراج: أضاء فهو دار ودريرٌ. و- ت السوق: نفق متاعها (ز). و- الشيء: لان.
أدرت الغازلة المغزل: فتلته فتلًا شديدًا حتى كأنه واقف من شدة دورانه (ز) فهي مدر ومدرة. و- ت درارها: أدارته لتستحكم قوة ما تغزله. و- عليه الضرب: تابعه. و- السهم: دره وأداره على ظفره. و- ت الناقة: در لبنها، فهي مدر. و- ها ماريها دون الفصيل: مسح ضرعها. و- عرقه الغضب: غلظ منه وامتلأ (ز). و- الشيء: حركه. و- ت الريح السحاب: جلبته أو
د ر ر
حلبته (ز). و- الفرس: عتق فهو يرفع يده في عدوه ويضعها: عدا عدوًا شديدًا.
اسىتدرت المعزى: أرادت الفحل. و- الحالب الحلوبة: طلب درها: مسح ضرعها بيده ليدر اللبن. و- الدمع و- اللبن وغيرهما: كثر.
استدر: كثر كلامه (ز)"ل: غ ل ت".
الدر: اللبن ما كان "وهو أصل المعنى". و-: النفس: العمل من خيرٍ أو شرٍ، ومنه قولهم: لله درك أي عملك (ز). ولا در درك أي لا زكا عملك ولا كثر خيرك (ز). وقالوا: در در الشباب أي لله دره، وإنما حذف لكثرة الاستعمال.
درر الطريق: قصده ومتنه ومدرجته؛ وهما على دررٍ واحدٍ أي قصدٍ واحدٍ. و- من الشيء أو من البيت: قبالته. تقول: داري بدرر دارك أي بحذائها. و- من الريح: مهبها.
الدرة: ما عظم من اللؤلؤ، ج درٌ ودررٌ ودرات.
الدري من الكواكب: المضيء "وتثلث داله" راجع مادة درأ. و- من السيوف: المتلألئ المشرق؛ أو تلألؤه وإشراقه. و- عند العرب: العظيم المقدار.
الدرة: اللبن: سيلان اللبن وكثرته "وتفتح داله". و-: السوط بيد السلطان ج دررٌ. و-: الدم. و- في المطر: أن يقع بعضه على بعض. ويقال: للساق درةٌ أي تسدرار
د ر ر
للجري، وللسحاب درةٌ أي صب، وللسوق درةٌ أي نفاق.
ويقال: صر على درته أي لا يثنيه شيء.
ناقة درورٌ ودار: كثيرة الدر.
إبلٌ درورٌ ودررٌ ودرار: كثيرة الدر.
الدرارة والمدرة: المغزل.
الدرير: المكتنز الخلق: المقتدر من الأفراس: السريع العدو من جميع الدواب
التدرة: اللدر الكثير الغزير.
المدر: الغازل.
تركته مثل فلكة المدر، يضرب مثلًا لإحكامه الأمر بعد استرخائه.
دردر البسرة: دلكها ولاكها بدردره.
تدردرت اللحمة: اضطربت. و- الشيء: تحرك.
الدردرة: حكاية صوت الماء إذا اندفع.
الدردر: مغارز أسنان الصبي أو هي قبل نباتها وبعد سقوطها: أسنان الشيخ بعد سقوطها أو منبتها عامة ج درادر.
وفي المثل: أعييتني بأشرٍ فكيف أرجوك بدردرٍ أي لم تقبلي النصح شابةً فكيف وقد بدت درادرك هرمًا.
الدردور: الماء الذي يدور في جريه ويخاف منه الغرق (1).
الدردار: شجر معرف، وهو شجر البق يخرج
د ر ز
منها أقماع مختلفة كالرمانات فيها رطوبة تصير بقا، ورقها يؤكل غضًا كالبقول. و-: صوت الطبل.
الدردرى: الآدر أي الطويل الخصيين المنتفخهما، وهو الدودرى وهو الذي يجيء ويذهب من غير حاجة.
ومن أسمائهم: در.
ومن أسمائهن: درة.
در: غدير بديار بني سليم.
الدردور: مضيق بساحل بحر عمان.
دريرات: موضع.
درز- درزا الخياط الدروز: دققها.
درز- درزا: تمكن من نعيم الدنيا ولذاتها "لغةٌ في الذال".
الدرز: واحد دروز الثوب "فارسي معرب". و-: زئبر الثوب وماؤه "دخيل". و-: نعيم الدنيا ولذتها.
الدرزي: الخياط.
الدرزي: الواحد من الدروز لطائفة من المسلمين الإسماعيليين، ونسبتها هذه إلى أبي محمد عبد الله الدرزي، ومساكنهم جبال الشام؛ وجمع الدرزي على دروز "غ ق" ودرزة "ق".
أولاد درزة: السفلة والسقاط والغوغاء من الناس (2): الخياطون والحاكة.
ابن درزة: الذي لا يعرف أبوه، وهو ولد
(1)() ويسمى في جبل عامل الشاروطة، وهي إما من الشرط وهو الوقوع في أمر عظيم أو الساروطة "بالسين المهملة" من السرط وهو الابتلاع؛ ويسمى الفتالة، ويسمى الدوار.
(2)
() وسمعت في جبل عامل من يطلق على مثل هؤلاء أولاد زمقة، وهي الزمق، مصدر زمق إذا فتح القفل أو كسر التابوت.
د ر ز
البغي.
بنات الدروز: ما يكون في دروز الثياب من هوام الجسد كالقمل والصئبان (ز).
أم درز: الدنيا.
درس- دروسًا الرسم: عفا. و- ته الريح درسًا: تكررت عليه فمحته؛ والرسم دارس، والرسوم دوارس وأدراس. و- هـ القوم: عفوا أثره. و- الثوب: أخلقه فدرس دروسًا، والثوب درس ومدروس ودريس ج أدراس ودرسان. و- البعير: جرب جربًا شديدًا فقطر –طلي بالقطران -.
درس- درسًا البعير وغيره: راضه وذلَله، "وهو الأصل في المعنى". والاسم الدرسة.
درس- درسًا ودراسةً ودراسةً ودراسًا الكتاب: كرر قراءته ليحفظه (ز).
درس- درسًا ودراسًا الحنطة: داسها (ز).
درست- درسًا ودروسًا المرأة: حاضت (ز) فهي دارسٌ ج درسٌ ودوارس. و- الجارية: تغشاها (ز).
درس- دروسًا الرسم: درس.
درس وأدرس الكتاب: درسه (ز).
دارس أهل العلم: ذاكرهم (ز). و- الكتاب: درسه.
دارس وادارس وتدارس الكتب: قرأها (ز).
اندرس الرسم: انطمس.
الدرس: الطريق الخفي: ما يلقيه المعلم على المتعلم في مدارسة العلم (ز) ج دروس.
د ر س
الدرس والدرس والدريس والدارس: ذنب البعير: الثوب الخلق يقع على السيف والدرع والمغفر، ج أدراس ودرسان ودرسان؛ وهو المدروس (1).
الدرسة: الرياضة.
الدرواس: الكبير الرأس من الكلاب والناس: الجمل الذلول الغليظ العنق، ج دراويس. و-: الشجاع كذلك: الأسد كذلك، أو العظيم الرأس.
الدرياس: الأسد: الكلب العقور.
أبو دراس: كنية الفرج (ز).
أبو إدريس: الذكر.
المدرس: موضع الدرس: موضع الدراسة.
المدرس: الكتاب.
المدرسة: مكان التدريس والدرس (ز)، ج مدارس.
المدراس: البيت الذي يدرسون فيه، وهو المدرسة: كنيس اليهود، ج مداريس. و-: صاحب دراسة كتب اليهود.
المدارس: قاعة أو قاعات في الجامعة، وهي أدنى في وضعها إلى العزلة والسكينة، تحوي أهم المستندات والمراجع والكتب القيمة في علمٍ مما يدرس في الجامعة أو في طائفة متقاربة منها. أطلق عليها قاعة البحث، ووضع لها مجمع مصر المدارس، ويريد المجمع بها ما يسمى بالفرنسية
(1)() ويقال لما يلقاه الحافر في الصخر مما هو أصلب مما حوله درسٌ وفصيحه خرز.
د ر س
Séminaire وبالإنكليزية Seminary. راجع جدول: م م: 154.
المدرس: الكثير الدرس (ز).
المدرس: المجرب (ز).
المدارس: المتلطخ بالذنوب (ز): الذي قرأ الكتب ودرسها (ز).
المدروس: المجنون أو من به شبه الجنون. و- من الفراش: الوطد الممهد (ز) و-: الطريق المعبد (ز).
ومن أسمائهم: ادريس، ودراس.
الدرسع: المسن من الإبل.
الدرواسنج "دخيلة": ما كان قدام القربوس من فضلة دفة السرج "معرب دروازه كاه" قاله ابن كمال.
الدرشة: اللجاجة.
الدارش: جلدٌ أسود أو صبغ أسود، وكأنه فارسي الأصل، قال اللحياني أنه هو البرندج بعينه "تاج: ردج".
الدرويش: واحد الدراويش وهم أصحاب الطرق الصوفية أو هو فعليل من الدرشة أي اللجاجة إن كان عربيًا بمعنى الفقير الشحاذ، وولدوا منه فعلًا فقالوا: تدروش أي صار درويشًا.
دار شيشعان "دخيلة": هو عود البرق "م ش" وهو عند عامة الشام القندول؛ وهو جنس جنيبات شاكة صفر الأزهار من فصيلة القطانيات "م ش".
درشق الشيء: خلطه.
د ر ع
درصت- درصًا الناقة: تكسرت أسنانها هرما.
الدرص والدرص: ولد الفأرة والأرنب والهرة ونحوها: ولد القنفذ واليربوع ج درصة وأدراص ودرصان ودروص وأدرص.
ويقال: ضل دريص نفقه، يضرب لمن يعنى بأمره ويعد حجة لخصه فينسى عند الحاجة. و-: جنين الأتان، "أو هذه بكسر الدال خاصة".
ناقةٌ درصاء: تكسرت أسنانها كبرًا.
الدرص والدروص: الناقة السريعة.
أم أدراص: الداهية: اليربوع.
الدارصيني: هو ما يعرف في بلاد الشام باسم القرفة وهو نوعان قرفة سيلانية وقرفة صينية؛ والقرفة اسم عربي من القرف وهو القشر، والقرفة هي قشر شجر يطبخ شرابًا لذيذًا.
درع- درعًا الشاة: سلخها من قبل عنقها. و- رقبته: فسخها من المفصل من غير كسرٍ ودرع في عنقه حبلًا ثم اختنق؟
درع الزرع: أكل بعضه. و- الماء: أكل ما حوله؛ والاسم الدرعة
درعه: ألبسه الدرع. و- الجارية: ألبسها القميص- الدرع-. و- هـ: خنقه، وذلك بأن يجعل عنقه بين الذراع والعضد ثم يشد عليه. و- الرجل: تقدم: بين.
أدرعه الشهر: جاوز نصفه. "وإدراعه: سواد أوله". و- النعل في يده: أدخل شراكها في يده من قبل عقبها؛ وكل ما أدخلته في جوف شيء فقد أدرعته. و- القوم: كانوا في
د ر ع
درعةٍ وهي أن يحسر الكلأ عن حوالي مياههم.
ادرع وتدرع: لبس الدرع. و- ت الجارية: لبست المدرعة. و- ت المرأة: لبست درعها –قميصها -.
تمدرعت الجارية: لبست المدرعة، "وهو من باب توهم الأصالة كتمسكن".
ادرع الليل: دخل في ظلمته يسري (ز). و- الخوف: جعله شعاره (ز). و- يديه من تحت الجبة: أخرجهما.
اندرع: تقدم في السير. و- يفعل كذا: اندفع. و- العظم من اللحم: انخلع. و- بطنه: امتلأ. و- القمر من السحاب: خرج.
الدرع "مؤنث وقد يذكر": الذردية وهي لبوس الحديد، ج أدراع وأدرع ودروع، وتصغيرها دريع "غ ق".
ودرع المرأة: قميصها "مذكر لا غير" ج أدراع "أو قد يؤنث"
الدرع: ثوبٌ تجوب –تشق –المرأة وسطه وتجعل له يدين وتخيط فرجيه: الثوب الصغير تلبسه الجارية في بيتها.
الدرعية من النصال: النافذة في الدرع ج الدراعي.
الدرع والدرع: ثلاث ليالٍ تلي الثلاث البيض من الشهر (ز) لاسوداد أولها، واحدها درعة، أو درعة أو درعاء، "وهاتان، غ ق".
الدرع: بياض في صدر الضبي ونحره، وسوادٌ في فخذه؛ أو سواد في الرأس والعنق وبياض سائر الجسد أو عكس ذلك؛ أو اختلاف اللون
د ر ع
فيها، وهي درعاء، وهو أدرع وهم وهن درع.
الدرع من العشب: الغض (ز).
الدرعة: واحدة الدرع وهي ما اكتسى الليف من جمار النخل –قلبه وشحمه -. و-: أن يحسر الكلأ عن حوالي المياه ونحو ذلك.
الدارع: لابس الدرع.
الأدرع من الخيل والشاء وغيرها: ذو الدرع: الهجين (ز) وهو المدرع (ز).
الدرعاء: مؤنث الأدرع. و- من الليالي: التي يطلع قمرها عند وجه الصبح وسائر الليلة مظلم (ز).
بنو الدرعاء: حي من عدوان.
الدراعة ج الدراريع، والمدرع: جبة مشقوقة المقدم.
المدرعة: ضرب آخر لا تكون إلا من الصوف خاصة: صفة الرحل إذا بدت منه رؤوس الواسطة الأخيرة، أو رأسا الوسط والآخرة ج مدارع.
المدرع والمدرع من الماء: الذي أكل ما حوله من المرعى فتباعد قليلًا.
المدرع: لابس الدرع.
درعة: بلد قرب سجلماسة بالمغرب.
درعا: قرية في ديار الشام.
دريعة: قرية باليمن.
دريعاء: قرية أخرى بزبيد.
ادرعبت الإبل: ادرعفت.
د ر ع
الدرعث من الإبل: المسن.
الدرعوس: الحسن الخلق: الغليظ الشديد.
الدرعوش من الإبل: الغليظ الشديد.
ادرعش من مرضه: اندمل وبرأ.
درعش: بلد بسجستان.
ادرعفت الإبل: مضت على وجوهها: أسرعت.
ادرعف الرجل في القتال: استنتل من الصف.
هم مدرعفون: مقلصون في سيرهم.
الدرعم والدرعمة: اطلب مادة: د ع ر م.
ادرغش من مرضه: برأ واندمل "أو هو بالعين المهملة".
الدرغم: الرديء البذي.
هو تحت درف فلان أي تحت كنفه وظله أو من ناحيته في خير أو شر.
درفة الباب: مصراعه، ولكل باب درفتان (1)"عامي، وأصله دفة الباب".
درفس الرجل: ركب العظيم من الإبل: حمل الدرفس.
الدرفس: العلم الكبير: الضخم من الإبل: الحرير.
الدرفسة: أنثى الدرفس: الناقة السهلة السير أو الكثيرة لحم الجنبين.
الدرفاس: الأسد: العظيم من الرجال والإبل: العلم الكبير.
الدرفش والدرفش: اللمعان؛ ويطلقونه على العلم الكبير فيكون لغة في السين.
د ر ق
الدرافص: العظيم الضخم.
درفق في سيره: أسرع، فهو مدرفق.
ادرنفق: اقتحم وتقدم: أسرع وهملج: مضى في السير.
وقالوا: ادرنفق مرمعلًا أي امض راشدًا؛ ومر مرًا درنفقًا أي سريعًا شبيهًا بالهملجة.
درقه: لينه وملسه: أصلح منه: ملقه.
الدرق: الصلب من كل شيء.
الدرقة: ترس من جلود ليس فيها خشب ولا عقب ج درق ودراق وأدراق. و-: الخوخة في النهر "معرب دريجة".
الدرقاء: السحاب.
الدراق والدرياق والدرياق والدراياقة والدرياقة: الترياق.
الدرياقة: الخمر.
ناقة درياق: سوداء.
درقع: فر وأسرع من شدةٍ تنزل به. و- المال: جد في الرعي.
ادرنقع: درقع. و- الناس: شتمهم. و- الطعام: تتبعه، وهو مدرنقع ومدرقع.
الدرقوع: الجوع الشديد: الجبان.
الدرقع: الراوية.
الدرقاعة "دخيلة أو مولدة من دار القاعة": منخفض في الغرفة يتصل ببابها يعد للجلوس واستقبال الزائرين، يزين بنقوش ومرايا، وقد يتخذ فيه بركة للزينة ويعرف في الشام بالقاعة.
درقل: مر مرًا سريعًا: رقص. و- له:
(1)() أحسب أنها من دفة الباب بتحويل إحدى الفاءين راء، ولا أتحقق ورود الدرفة لهذا المعنى في كلام العرب.
د ر ق
أطاع وأذعن. و- الصبي: لعب الدرقلة. و-: تفحج: تبختر.
الدرقل: ضرب من الثياب.
الدرقلة: لعبة للعجم فيها رقص وتبختر وتفحج.
الدرقم: الساقط: اسم للدجال.
ومن أسمائهم: الدرقم.
الدراقن: الخوخ بلغة الشام.
أدركه دركًا وإدراكًا ومدركًا: لحقه. و- بنفسه و- ببصره و- زمانه: لحقه "وأصل المعنى اللحاق والوصول". و- علمي به: أحاط. و- الشيء: فني (ز)"من حيث بلوغه النهاية". و- الثمر: بلغ إناه وانتهى نضجه (ز). و- الغلام: بلغ الحلم (ز). و- الثمن المشتري: لزمه (ز).
تداركه وادركه واداركه: أدركه ولحقه.
تداركوا واداركوا وادركوا: تلاحقوا.
دارك الشيء: تابعه.
ادارك: تتابع ففني.
وقالوا: لا بارك الله فيك ولا دارك "اتباع".
استدرك الأمر والرأي: تداركه. و- الشيء بالشيء: حاول إدراكه به. و- عليه خطأه: أصلحه. و-: أتى بما فاته فألحقه بعمله الأول وتداركه به.
الدرك والدرك: التبعة: أقصى قعر الشيء، وهو الأسفل كالدرج إلى فوق ج أدارك ودركات. و-: الطبق من أطبقا جهنم ج دركات. و-: حبل يوثق بطرف
د ر ك
الحبل الكبير مما يلي الماء حتى لا يعفن الحبل من الماء ج أدارك. و-: حبلٌ تدور عليه البكرة "كـ: 2: 82". و-: إدراك الحاجة. ويقال للفرس هو درك الطرائد، كما يقال قيد الأوابد؛ وهو مصدرٌ بمعنى اللحاق والوصول.
ضمان الدرك: وهو رد الثمن للمشتري عند استحقاق البيع "تاج: درك".
يوم الدرك: يوم كان بين الأوس والخزرج.
دراك: اسم فعل للأمر، معناه أدرك.
الدركة: حلقة الوتر التي تقع في فرضة القوس: سير يوصل بوتر القوس العربية: قطعة توصل بالحزام إذا قصر، ج درك.
الدركية: الطريدة.
الدراك: لحاق الفرس الطريدة.
طعن ورميٌ دراك أي متتابع.
التدريك من المطر: أن يدارك القطر أي أن يتابع بعضه بعضًا. و-: أن تعلق الحبل في عنق الآخر إذا قرنته.
الدراك والمدرك والمدركة: الكثير الإدراك. ويقال: عقلٌ دراك، ونفسٌ دراكة.
المداركة من النساء: التي لا تشبع من الرجال.
المدركة: الحجمة بين الكتفين.
ومن أسمائهم: مدركة، ومدرك، ودراك، ودريك، ودرك.
المدركة: ماء لبني يربوع.
الدركلة والدركلة: لعبة للعجم وهي ضرب
د ر ك
من الرقص، أو هي حبشية.
الدركاه "دخيلة منذ العصر العباسي": معناها عتبة الباب.
درم- درمًا ودرمًا ودرمًا ودرامةً ودرمانًا القنفذ والفأر ونحوهما: دب دبيبًا: قارب الخطو في عجلةٍ.
درم- درمًا الساق: استوى. و- الكعب والعظم: واراه اللحم حتى لم يبن له حجم. وكل ما غطاه الشحم واللحم وخفي حجمه فقد درم؛ والكعب درمٌ وأدرم، والمرأة درماء. و- البعير وغيره: ذهبت أسنانه. و- ت الأسنان: تحاتت، فهو أدرم، وهي درماء، ج درمٌ.
درم أظفاره: سواها بعد القص. و- الدرع: لينها وسواها، فهي درمة.
أدرم الصبي: تحركت أسنانه ليستخلف أخر. و- الفصيل للإجذاع: سقطت رواضعه وطلع غيرها، فهو مدرم. و- ت الأرض: انيتت الدرماء.
الإدرام في السن: أن تسقط سن لسنٍ تنبت.
دارم: مشي في ثقل وعجلة.
الدرم: احمرارٌ في الشفتين واللثة عقيب الاستياك بالدرام –شجر -. و-: مصدر درم.
الدرم: شجر تتخذ منه حبال ليست بالقوية.
وفي المثل: "أودى درم" يضرب لما لم يدرك به.
د ر م
ودرم: رجلٌ من بني شيبان قتل ولم يدرك بثأره.
الدرمة من الدروع: الملساء أو اللينة (ز) وهي المدرمة.
الدارم: شجر كالغضى لونه أسود تستاك به النساء فيحمر اللثاث والشفاه.
دارم: أبو حي من تميم فيهم بيتها وشرفها.
الدروم: التي تجيء وتذهب بالليل: الخشنة المشية من النوق: السيئة المشي القصيرة في صغر.
الدريم: الغلام الفرهد –الناعم -.
الدرامة والدرمة والدرماء: الأرنب.
الدرامة من النساء: السيئة المشي القصيرة في صغر كالدروم. و- والدرام: القنفذ: القبيح المشية.
الأدرم: البين الدرم: المكان المستوي (ز): من كان أحد لحييه أصغر من الآخر: الناقص الذقن: عرقوب عظمت إبرته. و-: الغر السمين (ز).
الدرماء: الأرنب: نبت سهلي بشجر ولا عشب، وله نور أحمر وورقٌ أخضر، وهو على هيئة الكبد.
دارم بن مالك بن حنظلة: أبو حي من تميم.
بنو الأدرم: من قريش.
ومن أسمائهم: دارم، ودرم.
ومن أسمائهن: درماء.
الداروم: قلعة بعد غزة للقاصد مصر.
درمح: لغةٌ في دربج. راجع مادة: د ر ب ج.
ادرمج الشيء: دخل فيه واستتر به. و- عليهم:
د ر م
دمر أي طلع وتعلى.
درمس: سكت. و- هـ: ستره.
الدرومس: الحية.
درمص: تذلل.
رجلٌ درامص: عظيم الخلق.
الدرمق: الدقيق المحور –المبيض –وكل دقيق ناعم من تراب وغيره "لغة في الدرمك".
درمك: عدا: قارب الخطو. و- البناء: ملسه. و- ت الإبل الحوض: كسرته.
الدرمك: الدقيق المحور: التراب الناعم، وكل ما دقق ونعم. ويصح إطلاقه على ما يعرف في الشام بالطحين الزيرو، جدول: ر ض: 24.
الدرموك: الطنفسة.
ومن أسمائهم: درمك.
درن- درنًا الثوب: اتسخ، فهو درن وأدرن، والأثواب درانٌ. و- ت يده بالشيء: تلطخت.
أدرن الثوب و- هـ صاحبه: لطخه ووسخه، فهو وهي مدران ج مدارين. و- ت الإبل: رعت الدرين، وذلك في الجدب.
الدرن: الوسخ.
أم درنٍ: كنية الدنيا.
الدرن: الثوب الخلق.
الدرينة من النوق: الجرباء.
الدران: الثعلب.
الدرين والدرانة: حطام المرعى يتناثر على الأرض: ما قدم من الحطام: ما بلي من الحشيش وقلما تنتفع به الإبل.
د ر هـ
الدرين: الثوب الخلق.
أم درين: كنية الأرض المجدبة.
درينة: الأحمق.
دارين: موضع بالبحرين ينسب إليه المسك الداري.
الإدرونك المعلف: الأصل أو الأصل الخبيث: الوطن: الدرن.
يقال: هو إدرون شرٍ أي نهايةٌ في الشر.
المدرن من الحطب: اليابس.
المدران: الظبي يأكل الدرين: الرجل الكثير الدرن.
ومن أسمائهم: درينة.
ومن أسمائهن: درنى.
الدرن: جبل بالمغرب.
درنى: موضع.
الدرانج والدرامج والدرابج: المختال المتبختر في مشيه.
الدرانس: الضخم الشديد من الرجال والإبل "لغة في الدرابس".
الدرناس: الأسد.
الدرنوف أو الدرنوف: الجمل الضخم.
ادرنفق: اطلب مادة: د ر ف ق.
الدرنوك والدرنيك والدرنك: كل ما له خملٌ قصير كخمل المناديل من بساط أو ثوبٍ ج درانيك ودرانك. وتكون الدرانيك ستورًا وفرشًا؛ وتكون مناديل "ل: هـ د ب".
الدرنك: الطنفسة. دره- درهًا على القوم: هجم من حيث لم
د ر هـ
يحتسبوه، فهو دارهٌ "وهو مبدل من درأ". و- عن القوم و- لهم: تكلم عنهم ودفع. هو ذو تدرهم أي الدافع عنهم. و-: الهجام على الأعداء من حيث لا يشعرون.
دره عليه: نيف وزاد. و- فلان فلانًا: تنكر له، أو صوابه درهه إذا تنكر له.
تدره: تهدد.
الدره: الإقدام.
الداره: البراق، الطفيلي: الرسول.
دراهات الدهر: هواجمه، الواحدة دارهة.
دريه ودريه القوم: كبيرهم: السيد الشريف.
الدرهرهة: السكين المعوجة الرأس –المنجل –"معرب". و-: المرأة القاهرة بعلها. و-: الكوكبة الوقادة المضيئة.
المدره: رأس القوم المدافع عنهم: المتكلم عنهم: السيد الشريف. و-: المقدم في اليد واللسان عند الخصومة والقتال ج المداره "وهو ممات الفعل" وقد أطلقه مجمع محمد عبده المصري على المحامي. جدول: ش: 3.
الدراهس: الكثير اللحم من كل ذي لحم: الشديد من الرجال.
الدراهس: الشدائد.
الدرهوس: الشديد.
درهمت الخبازى: استدارت فصار ورقها كالدراهم.
ادرهم بصره: أظلم. و- فلانٌ: كبر سنه: سقط من الكبر، فهو مدرهم.
الدرهم "مقداره سنة دوانق، فارسي معرب"
د ر ي
وربما قالوا درهام ودرهم: من الأوزان معروف، وهو طبري وزنه 32 حبة؛ وبغلي أو بغلى وهو 64 حبة، وهو الدرهم المعروف في هذه الأيام؛ أو شرعي وهو ما بين الطبري والبغلي، وهو الدرهم الإسلامي، وزنه ثمانٍ وأربعون حبة شعير، ونسبة هذه إلى الغرام هي تقريبًا:
بغلي = 64 حبة = 3.207362 غرام
شرعي = 48 حبة = 2.405522 غ
طبري = 32 حبة = 1.603681 غ
والدرهم سبعة أعشار المثقال، وعند الصاغة في بلاد الشام ثلثا المثقال أي ستة عشر قيراطًا، ج دراهم ودراهيم وتصغيره دريهيم.
الدرهم: الحديقة.
المدرهم: الكثير الدراهم "ليس له فعل".
قال ابن جني: وإذا وجد اسم المفعول فالفعل حاصل.
ومن أسمائهم: درهم.
درى- دريًا ودريًا ودريةً ودريةً ودريانًا ودرايةً ودريانًا ودريًا الشيء: علمه، أو علمه بضرب من الحيلة. و- به: علم. و- دريًا الصيد: ختله. و- رأسه: حكه بالمدرى.
أدراه بالشيء: أعلمه به. و- دريةً: اتخذها.
ادراه: ختله. و- ت المرأة: سرحت شعرها بالمدراة. و- القوم مكانًا: اعتمدوه بالغارة والغزو.
د ر ي
تدراه: ختله. و- ت المرأة شعرها: سرحته بالمدراة. و- الدرية: اتخذها كادراها.
جيشٌ يتدرى: يركب بعضه بعضًا "ل: ج ع ب".
داراه: خاتله: لا ينه وعاشره بحسن الخلق "ويهمز ولا يهمز".
يقال: هو لا يداري ولا يماري أي لا يشاغب؛ أو ترك همزه هنا للازدواج مع لا يماري.
الدرية والدريئة: لما يتغلم عليه الطعن: لما يستتر به الصائد "ناقةً أو بقرةً أو دابة أخرى" إذا أمكنه رميٌ. و-: الوحش من الصيد خاصةً.
المدرى والمدراة والمدرية: القرن، ج المداري. و- شيءٌ كالمسلة من حديد أو خشب يكون مع الماشكة تصلح به قرون النساء، ويصلح به الشعر المتلبد، أو هي حديدة يحك بها الرأس يقال لها بالفارسية سرخارة، ويشبه بها قرن الثور، فيقال: هو جأب المدرى أي غليظ القرن.
الدروان: ولد الضبعان من الذئبة.
الدربوس: العيي من الرجال؛ وقيل ليست بعربية.
الدروند "دخيلة": ما يستقبل به الباب من على الاسكفة. و-: الذي يرد به الباب ويقال له المغلاق "ل: ن ج ف".
الدراوردي المنسوب إلى دراب جرد، وهو بلد بفارس، هو من شاذ النسب، والقياس:
د س ت
درابي أو جردي.
الدرواسنج: ما قدام القربوس من فضلة دفة السرج "معرب دروازه كاه".
دزره- دزرا: لغة في دسره أي دفعه.
الدزدار "دخيل": معناه حافظ القلعة أو الحصن ورئيسه "شف: 88".
الدست "دخيلة عباسية": صدر المجلس. و- من الثياب: ما يلبسه الإنسان ويكفيه لتردده في حوائجه: الديوان: الرياسة: الحيلة: الورق: الصحراء "معرب دشت". و-: الوسادة. وقالوا: هو حسن الدست أي شطرنجي حاذق؛ وتم عليه الدست أي غلب وخاب في القمار؛ وتم له الدست إذا غلب.
الدستبان "دخيل": قفاز يلبسه حاملو البزاة، وفصيحه ختاع.
الدستبند: ما يجبر به الكسر "دخيل عباسي فارسي" فصيحه الجبيرة.
الدستجة "دخيل فارسي، معرب دسته": الحزمة من البقل وغيره ج دساتج. و-: الضغث.
الدستيج "دخيل": آنية تحول باليد وتنقل "معرب دستي".
الدستنج "دخيل": من حلي اليد قلبٌ وسوارٌ وهو اليارق.
الدستور "دخيلة فارسية": قالوا أن معناها يد الشاه القوية، وكانت لقبًا لرئيس الوزراء فيقولون له الدستور المعظم "هلال: م 34: ج 5". وكذلك كان العثمانيون، فكانت
د س ت
عهود –مراسيم –الوزراء تصدر بالوزير المعظم والدستور المكرم إلى آخر أيامهم.
وأولعت العامة بإطلاقه على معنى الإذن والإجازة، فإذا قال الرجل لصاحبه دستور كان مراده استأذن منك.
ولكن المعنى الذي غلب هذه المعاني لهذا اللفظ عند كل كتبة العربية ورجال حكوماتها هو إطلاقه على نظام تأسيس الدولة في الدول المقيدة ذات الحكم الشوري تبني عليه ولا تتعداه في كل أعمالها وسائر قوانينها.
العسل الدستشفار أي العسل الذي عصرته الأيدي، جاء في كلام الحجاج كما في التاج مادة: ب ك ر.
الدستنبوى "دخيل": ثمر يشبه الأترج، وفسره ابن البيطار بالبطيخ المعروف بالشام بالشمام؛ وفي معجم الشهابي: ثمرته مستديرة بحجم البرتقالة الصغيرة، وهو يزرع للبهجة والتزيين ورائحة ثماره.
الدستهيجات "دخيلة عباسية، فارسية معربة" الدعائم التي تبنى بجوار الأسوار لتقويها وتعرف اليوم بالبغلة في الديار الشامية: ما يخرج من الحائط في وسطه إلى داخل البناء الممتد ليقيه من السقوط (1).
اندسج وانسدج: انكب على وجهه، فهو منتسج ومدسجٌ.
المدسج والمدسج: دويبة تنسج كالعنكبوت.
دسره- دسرًا بالرمح: طعنه. و- هـ
د س س
دقه. و- ها: وطئها. و- السفينة الماء بصدرها: عاندته: دفعته، فهي دسراء، والسفن دسرٌ. و- السفينة: سمرها وأصلحها بالدسار أي المسمار. "وقيل أن الأصل في الباب الدفع بشدة. بيان: 9: 188".
دسره بالرمح: إذا دفعه. و- المسمار و- به الشيء: أدخله بقوةٍ.
الدسار: مسمار السفينة: حبلٌ ليف تشد به ألواح السفينة دسرٌ ودسرٌ.
وفي التنزيل: "ذات ألواح ودسر".
الداسرة: السريعة السير من النوق.
الدوسر: الجمل الضخم: الشديد المجتمع ذو هامةٍ ومناكب، أنثاه دوسرة. و-: الأسد الصلب الموثق الخلق: الشيء القديم: الزؤان في الحنطة، واحدته دوصرة. و-: الكتبية المجتمعة وبه سميت إحدى كتائب النعمان بن المنذر. و-: نبت يجاوز الزرع وله سنبل وحب دقيق أمسر اسمه حب الزن يختلط بالبر.
الدوسرة: الممضغة.
الدوسري والدواسري والدواسر والدوسراني: الشديد الضخم.
هو مدسر جماع: قوي عليه.
دس- دسًا ودسيسى ودسس الشيء تحت الشيء: أخفاه: دفنه. و- هـ دسًا في الشيء: أدخله بقهر وقوة. و- البعير: لم يبالغ في هنائه من الجرب؛ فالبعير مدسوس؛ والاسم الدس.
(1)() وسمعت البنائسين في جبل عامل يدعون هذه بالرواجع واحدتها راجعة.
د س س
الدس: أن يطلي الطالي مشاعر البعير وهي المواضع التي يسرع إليها الجرب من الآباط والأرفاع ونحوهما "ل: هـ ن أ".
دس- دسيسًا المكر: أخفاه.
دس البعير: ورمت أصول آباطه وأرفاغه.
دسى نفسه: دسها مع الصالحين "أصلها دسسها، قلبت إحدى السينات ياءً، كما في تظنى من تظنن، وهو من تحويل التضعيف".
اندس: اندفن. و- له: تجسس يأتيه بالنمائم.
الدسة: لعبةٌ لصبيان الأعراب.
لا جعلها الله آخر دسة منه أي آخر عهد "ل: خ ط ر".
الدسى: المراؤون بأعمالهم يدخلون مع الصالحين وليسوا منهم.
الدسيس: الصنان الذي لا يقلعه الدواء، ج دسسٌ. و-: إخفاء المكر. و-: من تدسه ليأتيك بالأخبار، وهو الدسيسة (ز). و-: الجاسوس (1): المشوي "عن ابن الأعرابي".
الدساسة: شحمة الأرض، وتسميها العرب الحلكى وبنات النقا. وهي جنس الحيوانات من فصيلة السقنقوريات ورتيبة العظاء القصيرات الألسنة "م ش".
الدساس: حية خبيث أحمر كالدم محدد
د س ف
الطرفين لا يدرى أيهما رأسه غلظ الجلدة وهو النكاز، وتسميه العامة أبا رأسين.
دسعه- دسعًا ودسيعة: دفعه. و- دسعًا ودسوعًا البعير بجرته: دفعها من جوفه إلى فيه وأفاضها. و- دسعًا: قاء: و- بقيئه: رمى به. و- الشيء: امتلأ. و- القصعة: ملأها. و- الجحر: أخذ شيئًا من خرقٍ أو غيرها على قدر الجحر فسده بها بمرة واحدة. و- فلانٌ: أعطى فأجزل: خفي عرقه في لحمه لاكتناز لحمه و-: أعطى الدسيعة.
الدسيع: الصدر والكاهل: العظم الذي فيه الترقوتان، أو مفرز العنق في الكاهل؛ أو موضع المري من حلقه، وهو حيث يدفع جرته.
دسيعًا الفرس: صفحتا عنقه من أصلهما.
الدسيعة: العطية الجزيلة (ز): مجتمع الكتفين: العنق: كرم الفعل: القوة الطبيعية: الخلق: الجفنة. ويقال للجواد هو ضخم الدسيعة. و-: المادئدة الكريمة (ز). و-: الدسكرة، ج دسائع.
ناقة ديسع: ضخمة أو كثيرة الاجترار.
المدسع: الهادي.
المدسع: مضيق مولج المريء في عظم ثغرة النحر: مجرى الطعام في الحلق.
الديسع من النوق: الضخمة أو الكثيرة الاجترار.
أدسف: صار معاشه من الدسفعة، فهو دسفان ج دسافى ودسافين.
(1)() وسمعت زمن الصبوة كثيرًا من العامة يسمون الجاسوس داسوسًا، وهو من الدسيس. وقد قل منهم البوم الداسوس وكثير الجاسوس. والداسوس محرفة عن جاسوس أو عن دسيس.
د س ف
التدسفة: القيادة بين الرجال والنساء.
الدسفان: شبيه الرسول كأنه يغبي شيئًا، أو هو الدسقان، والدسقان ج دساقين.
دسق- دسقًا الحوض: امتلأ وساح ماؤه.
أدسقه: ملأه.
الدسق "مصدر" و-: بياض ماء الحوض وبريقه.
الدوسق: البيت بين الكبير والصغير: الإخوة.
الديسق: الخوان، أو خوانٌ من فضة "معرب طشتخوان". و-: الحسن والبياض: النور: كل مضيء: كل حلي من فضة بيضاء صافية: الخبز الأبيض: السراب إذا اشتد جريه: الطريق المستطيلة: الحوض الملآن ماءً: الماء المتضحضح: الطشت: الفلاة: التراب: الشيخ: وعاء يكون مكيالًا.
الأدسق: الأفوه، ج دسقاء، وهي دسقاء.
ومن أسمائهم: ديسق، وديسقة.
ديسق: بلد
الدوسك: الأسد.
ديسكى: قطعة عظيمة من النعام والغنم.
الدسكرة "ليست بعربية محضة": بناء على هيئة القصر فيه منازل وبيوت للخدم والحشم: بناء حوله بيوت للأعاجم يكون فيها الشراب والملاهي: القرية: الصومعة: الأرض المستوية؛ والظاهر أنها ما يسمى في مصر بالعزبة الدسكرة: قرية بنهر الملك؛ قرية بين بغداد وواسط؛ قرية بخوزستان.
د س م
دسم- دسمًا الشيء: سده. و- القارورة: شد رأسها وسدها. و- البعير: طلاه بالهناء. و- الجرح: جعل فيه الفتيل وحشا جوفه، فهو مدسوم "في الكل". و- الأرض المطر: بلها قليلًا ولم يبالغ. و- الباب: أغلقه. و- الأثر: دمس ودرس، مثل دسم دسمًا. و- ها: تغشاها.
دسم- دسمًا: صار ودكًا: صار دنسًا، فهو دسمٌ، وهو دسم الثوب وأدسمه، وثيابه دسمٌ؛ ويكنى بثيابه الدسم عن العيوب والذنوب الملطخ بها. و- الشيء: صار لونه الدسمة، فهو أدسم ودسمٌ، وهي دسماء ودسمة.
دسم الشيء: لونه بالسواد: و- نونة الصبي: سودها كيلا تصاب بالعين. و- هـ: جعل عليه الدسم. و- القارورة: سدها. و- البعير: طلاه.
أدسم القارورة: دسمها.
تدسم الشيء: صار دسمًا. و- فلانٌ: أكل الدسم.
الدسم: خلو الجوف؛ وفي الحديث: "ألا تذكرون الله إلا دسمًا" أي قليلًا.
في أدسامٍ من سحاب أي قطع "ل: غ س م".
الدسم: الودك: الدنس والوضر.
يقال: أنا له على دسم الأمر أي طرف منه.
الدسم الأحمس: الأسود الدنيء من الرجال.
عمامة دسمة ودسماء: سوداء.
الدسمة من الألوان: غبرة إلى السواد، أو
د س م
السواد، ومنه قيل للحبشي: أبو دسمة. و-: الرذل أو الدنيء أو الرديء من الرجال. و-: ما يسد به خرق السقاء. ويقال: ما أنت إلا دسمة إذا كان لا خير فيه. ولا جعله الله آخر دسمةٍ منه أي آخر عهدٍ "ل: خ ط ر".
الدسام: ما يسد به الجرح أو الأذن أو القارورة أو نحو ذلك.
الدسيم: القليل الذكر.
الديسم: الدب أو ولده، أو الثعلب أو ولده. من الكلبة، أو ولد الذئب منها. و-: فرخ النحل: الظلمة: الرفيق: المشفق، وهو الداسم. و- نبات.
الديسمة: الذرة. ويقال لمن لا فائدة منه: ما فيه ديسم دسم.
ومن أسمائهم: ديسم.
دسم: موضع قرب مكة.
دسا- دسوًا ودسوةً، ودسي- دسيًا: ضد زكا، فهو داسٍ لا زاكٍ.
دسا: استخفى.
دساه "بقلب السين الثالثة ياءً من تحول دسس": أغواه وأفسده. و- هـ: أخفاه. و- نفسه: أخملها وأخس حظها. و- عنه حديثًا: احتمله. و- فلان: استخفى.
تدسى: استخفى.
الدوشاب "دخيل": الإناء يكون فيه الصقر –الدبس –" ل: ف ر غ".
د ص ر
الدشت: الصحراء "معرب" وهي الدست "بالمهملة".
الدشت: بلد بين إربل وتبريز؛ قرية بأصفهان.
دشر- دشرًا، فهو داشر:"عامية" وفصيحها جشر (1).
دش الحب- دشًا: رضه "لغة في الجيم".
الدش: السير: اتخاذ الدشيشة وهي حساء من بر مرضوض.
الدشاش: الذي يرضه.
الدوشق: الجمل الضخم: البيت ليس بكبير ولا صغير، أو البيت الضخم.
الدوشلة: الكمرة.
الدشمة: الرجل الذي لا خير فيه.
دشن- دشنًا: أعطى.
تدشن الشيء: أخذه.
يقال: لا جعلها الله آخر دشنة أي آخر عهدٍ "ل: خ ط ر".
الدشن والداشن: الثوب الجديد لم يلبس: الدار لم تسكن "معرب"(2)
دشنى: بلد بصعيد مصر الأعلى.
دشا- دشوًا: غاض في الحرب (3).
الدوصر: نبت يعلو الزرع له سنبل وحب دقيق أسمر.
(1)() دشره: أطلقه: تركه. دشر- دشرًا هو: ذهب حيث شاء بلا رقابة. و- ت الدابة في المرعى: ذهبت حيث شاءت فيه، وفصيحها جشر.
(2)
() والعامة تقول: دشنه إذا باشره قبل كل أحد غيره.
(3)
() والعامة تقول: تدشى في تجشأ.
د ص ص
دص- دصًا: خدم سائسًا.
الدصدصة: ضربك المنخل بكفيك.
دصق- دصقًا الزجاج ونحوه: كسره.
الدوطيرة: كوثل السفينة أي مؤخرها.
دض- دضًا: خدم سائسًا.
دظه- دظًا: شله وطرده.
دعب- دعبًا: مزح مع لعبٍ: قال قولًا يستملح. و- هـ دعبًا: دفعه. و- المرأة: تغشاها.
أدعب الرجل: أملح أي قال كلمة مليحة.
تدعب عليه: تدلل، من الدلال.
داعبه: مازحه، والاسم الدعابة.
تداعبوا: تمازحوا.
فلان يتداعب على الناس أي يركبهم بمزاح وخيلاء ويغمهم ولا يسبهم، وهو دعبٌ.
الدعب: اللعابة المزاح، وهو الداعب والدعابة والدعبب.
الداعب من السيل: المسنن في جريه.
الداعبة من الريح: الشديدة ج دواعب، وهي الدعبية تذهب بكل شيء.
الدعبب: الدعابة: الغلام الشاب التار البض: المغني المجيد: المزاح. و-: عنب الثعلب أو ثمر آخر: الأحمق.
الدعبوب: ضرب من النمل الأسود: حبة سوداء تؤكل في الجدب، أو أصل بقلة تقشر وتؤكل. و-: الليلة المظلمة: الليلة السوداء الشديدة: الطريق المذلل الواضح.
وقد جاء في قولهم: اجعله دعبوبًا واحدًا أي
د ع ث
شيئًا واحدًا مستويًا "تاج: ب أج".
الدعبوب: الضعيف الذي يهزأ منه الناس: الرجل القصير: الدميم الحقير: الفرس الطويل: النشيط: المأبون: الدبرث: الأحمق الممازح. وهو الأدعب. و-: الطريق المذلل الموطء الواضح.
الدعابة: المزاح: الحمق: واحدة الدعاب وهو نمل أسود.
دعبع: حكاية لفظ الرضيع إذا طلب شيئًا كأن الحاكي حكى مرةً دع ومرة بع، وجمعهما في حكايته.
الدعبوث: المخنث المأبون أو المأفون: الأحمق المائق.
الدعبوس: الأحمق.
الدعبل: الناقة القوية الفتية الشديدة أو المسنة، وهما الدعبلة. و-: بيض الضفدع.
ومن أسمائهم: دعبل.
دعته- دعتًا: دفعه دفعًا عنيفًا.
دعث- دعثًا الأرض: وطئها فاندعشت، وهي مدعوثة (1). و- هـ: خنقه أشد الخنق. و- به الأرض: ضربها. و-: دقق التراب على وجه الأرض بالقدم أو باليد أو غير ذلك. وكل شيء وطئ عليه فقد اندعث واندعس.
دعث، ودعث- دعثًا ودعثًا: أصابه
(1)() والعامة تبدل الثاء سينًا وهي لغة فصيحة أيضًا.
د ع ث
اقشعرار وفتور، وهما أول المرض.
أدعث في شره: أمعن. و-: سرق.
المدعث: السارق المريب.
ما أدعثث عنه شيئًا: ما أبقيت.
تدعثت صدورهم: أحنت.
الدعث: بقية الماء حيث كان أو في الحوض خاصةً: المطلب: الذحل والحقد الذي لا ينحل وهوالدئث ج أدعاث ودعاث.
الدعثوث: الأحمق المأفون في عقله ورأيه.
ومن أسمائهم: دعثة.
بنو دعثة: بطن.
دعثر الحوض وغيره: هدمه. و- فلانًا: صرعه. و- الشيء: كسره.
الدعثر: الأحمق.
جمل دعثرٌ: يدعثر كل شيء أي يكسره.
الدعثرة: الأرض الموطوءة كثيرًا.
الدعثور: الحوض المهدم المثلم أو الذي لم يتنوق في صنعته ولم يوسع أو هو حفرة للماء لم تبن ج دعاثير ودعاثر. و- من النعم: الكثير: و- من كل شيء: حفرته.
مكان دعثار: سوسه الضب وحفره.
أرض مدعثرة: موطوءة.
ومن أسمائهم: دعثور.
دعج- دعجًا: صار ذا دعجٍ.
الدعج والدعجة: السواد أو شدته (ز). و-: شدة سواد العين مع شدة بياض بياضها؛ أو شدة السواد مع سعتها، وهو أدعج العين، واللون (ز) والقرن (ز)؛ ورجلٌ أدعج،
د ع ر
وليلٌ أدعج (ز) وامرأةٌ دعجاء، ولثة دعجاء (ز)، وتصغير أدعج أديعج.
الدعجاء من ليالي الشهر: ليلة ثمانٍ وعشرين. و-: الجنون؛ مصدر على فعلاء كالنعماء، وهو مدعوج أي مجنون.
ومن أسمائهم: دعيج، ودعجان.
ومن أسمائهن: الدعجاء.
دعدٌ: اسم امرأة ج دعودٌ وأدعد ودعدات. ويقال لأم حيين دعدٌ.
دعر، ودعر- دعارةً: فجر وفسد وخبث وفسق، فهو داعرٌ ودعارٌ ج دعارٌ، والاسم الدعارة والدعارة.
دعر- دعرًا: سرق وزنى وآذى الناس (ز) وهو الداعر والمدعار.
دعر- دعرًا العود: ادخن فلم يتقد أو طفئ قبل اشتداد احتراقه. و- الزند: قدح ولم يور. و- العود: نخر فهو الدعر "في كل ذلك".
تدعر وجهه: تبقع بقعًا سمجةً متغيرة.
الدعر: العود الكثير الثقب النخر: ما احترق من حطب وغيره فطفئ قبل أن يشتد احتراقه، وهو الدعرة.
الدعر والدعر: الخائن يعيب أصحابه، وهو الدعرة. و-: العود إذا ادخن ولم يتقد. و-: الزند إذا لم يور.
الدعرة: العيب: القادح وهو دودٌ يأكل الخشب.
د ع ر
الدعرة: الدعارة.
الدعرة: الذي فيه عيب ج دعرات، وحكاه بعضهم بالذال المعجمة.
الداعر: الخبيث المفسد: قاطع الطريق د دعار، وهي داعرة.
داعرٌ: فحل منجب تنسب إليه الداعرية من الإبل.
الداعرة: النخلة التي لا تقبل التلقيح ج مداعير "غ ق".
الأدعر: العود لم يور: البين الدعارة وهو الخبيث الفاسق.
الدعارة: الخبث والفسق.
الدعرور: اللئيم العائب أصحابه "عن الصاغاني".
الدعارة: يقال في خلقه دعارة "بتشديد الراء" أي سوءٌ.
المدعر: اللون القبيح من جميع الحيوان؛ أو لون الفيل خاصةً.
الدعربة: العوامة، أي الشراسة والأذى، أو الغرامة والفراسة.
دعرم: قصر الخطو في عجلة: لؤم وخبث: الدعرم: الدميم القصير: الرديء البذيء. و- من الإبل: التي تنتظر حت تشرب الإبل فترد أسآرها.
دعزة- دعزا: دفعه، ويكنى بالدعز عن النكاح، كالدعس.
دعس- دعسًا الوعاء: حشاه. و- ت الإبل الطريق: وطئته وطأً شديدًا، ويستعار للنكاح.
د ع س
و- الشاة: سلخها. و- بالرمح: طعنه، فهو مدعوس ودعيس.
دعسه بالرمح: دعسه "شدد للكثرة".
أدعسه الحر: قتله.
داعسه: طاعنه، فهو مداعس.
الدعس: الأثر الحديث البين: الطريق الذي دعسته القوائم ووطئته وكثرت فيه الآثار، وهو المدعوس والمدعاس.
الدعس: القطن: لغة في الدعص.
الدعيس: الطعان بالرماح.
المدعس من الرماح: الرمح الذي يطعن به؛ أو الغليظ الذي لا ينثني وهو الأصم. و-: الطعان: الطريق الذي دعسته القوائم، وهو المدعاس.
المداعس: المطاعن.
المدعس: الجماع: المطمع.
المدعوس من الأرضين: الذي كثر به الناس ورعاة المال.
المدعس: المتخبز والمشتوى في البادية حيث توضع الملة ويشتوى اللحم.
الدعسبة: ضرب من العدو.
دعسج: أسرع وخف.
دعسر: خف وأسرع.
الدعسرة: الخفة والسرعة
دعسق عليهم: حمل. و- في المشي: دأب: تعب. و- ت الإبل الحوض: وطئته وكسرته. و- ت الجمال: استقام وجهها. و- فلان: أقبل: أدبر "ضد". و- هـ طرده.
د ع س
الليلة الدعسقة: الطويلة: الشديدة الظلمة.
الدعسوقة: دويبة تشبه الخنفساء، وتقال للصبية والمرأة القصيرة (ز). و-: مقتل القوم. من أسمائهم: دعسم.
الدعشوقة: الدعسوقة بمعانيها.
دعصه- دعصًا الحر: قتله. و- هـ بالرمح: طعنه، وهو مدعصٌ أي طعان. و- برجله: ارتكض. و- هـ الموت: ناجزه.
أدعصه الحر: قتله، ويقال: رماه فأدعصه أي أقعصه.
تدعص اللحم: تهرأ فسادًا كاندعص.
أخذ الشيء مداعصة أي مغالبة ومعازةً.
الدعص والدعصة: قطعة من الرمل مستديرة أقل من الحقف: الكثيب المجتمع من الرمل ج دعصٌ وأدعاصٌ ودعصة.
الدعصاء: الأرض السهلة تشتد رمضاؤها من حر الشمس أكثر من سواها.
المدعص: الذي تشتد عليه الرمضاء فيهلك أو تتفسخ قدماه.
المداعص: الرماح.
المندعص: الميت إذا تفسخ.
دعظها- دعظًا به و- هـ فيها: أوعبه كله فيها.
الدعظاية: الكثير اللحم: القصير.
دع- دعًا الشيء: دفعه دفعًا عنيفًا بجفوة وانتهار.
أدع الرجل: كثر دعاعه أي عياله.
الدعاع: عيال الرجل الصغار.
د ع ف
الدعاع: واحده الدعاعة، وهي عشبة تطحن وتخبز وتؤكل في الحدب، وهي ذات قضب وورق متسطحة النبتة، وجناتها حبة سوداء. و-: النخل المتفرق: نمل سود بجناحين (ز).
الدعاع: جامع الدعاع.
دعدع دعدعةً ودعداعًا: عدا في بطء والتواء: قصر في المشي مع عجلة، فهو دعداع. و- الجفنة: ملأها لحمًا وثريدًا. و- السيل الوادي و- الشاة الإناء ونحو ذلك: ملأه. و- المكيال والجوالق: حركه حتى اكتنز ليسع الشيء. و- بالمعزى: دعاها: زجرها، أو هي خاصة بالغنم الصغار. و- بالعاثر: قال له دع دع، أو دعًا دعًا، مثل لعًا، والاسم الدعدعة.
تدعدع: مشى مشية الشيخ الكبير الذي لا يستقيم في مشيه.
الدعدع: الأرض الجرداء التي لا نبات فيها، ج دعادع.
الدعداع: القصير من الرجال: عدوٌ في بطء والتواء.
الدعادع: نبت تأكله البقر يكون فيه ماء في الصيف.
دع دع: أمرٌ بالنعيق بالغنم.
داع داع: زجرٌ لها.
دعدع: كلمة كانت تقال في الجاهلية للعاثر كما تقال لعًا.
الدعاف: لغة في الذعاف.
د ع ف
أبو دفعاء: الأحمق.
الدعفس من الإبل: التي تنتظر صدور الإبل لترد فتشرب أسآرها.
الدعفصة: المرأة الضئيلة الجسم.
الدعفقة: الحمق.
دعقت- دعقًا الدواب الطريق: وطئته وطأً شديدًا: أثرت فيه، فهو دعقٌ ودعقٌ. و- الطريق: كثر عليه الدعس والوطء. و- الشيء: دقه. و- الغارة: بثها. و- الخيل: دفعها في الغارة. و- الفرس: ركضه: هاجر ونفره. و- الماء: فجره. و- ت الإبل الحوض: خبطته حتى تثملت جوانبه. و- هـ: أجهز عليه.
دعق الطريق، فهو مدعوق أي موطوء. و- ت الأرض: أصابها مطرٌ شديد.
أدعق الفرس: ركضه. و-: أحضر على رجليه. و- إبله: أرسلها.
الدعق والدعق والمدعوق من الطريق: الموطوء الكثير الآثار من أبوالٍ وأبعارٍ وغيرها.
الدعقة: الجماعة من الإبل: الدفعة الشديدة من المطر: الحملة والصيحة.
الطريق الدعاق: الذي كثر عليه المشي.
مداعق الوادي: مدافعه.
مدعق الماء: مكان تفجره.
المدعق: موضع دعق الدواب التراب بالأرض.
خيلٌ مداعيق: متقدمة في الغارة تدوس القوم.
دعك- دعكًا الثوب باللبس: ألان خشنته.
د ع ك
و- الخصم: لينه وذلَله (ز). و- هـ في التراب: مرغه. و- الأديم: دلكه ولينه. و- هـ بالقول: أوجعه (ز)(1).
دعك- دعكًا: هلك حمقًا، وهي وهو داعك وداعكة، وهن داعكات، وهم داعكون.
داعكه: ماطله.
تداعكوا: اشتدت خصومتهم. و- وا في الحرب: تمرسوا وتعالجوا.
الدعك: مصدر بمعنى الرعونة والحمق.
الدعك: طائر: الضعيف (ز): الهزأة: الجعل: الأحمق يدعك خرأه.
الدعم: المحك اللجوج.
الدعكة والدعكة: الجماعة من الإبل. و- من الطريق: سننه: المستذل المستهان.
الداعك: الهلالك حمقًا، وهو الداعكة.
الداعكة: المستذل المستهان: الماجن المهين ج دعكة. و-: الحمقاء الجريئة.
الدعاكية: القصير، أو اللحيم طال أو قصر: اللحيمة كذلك.
المدعك والمداعك: الشديد الخصومة.
أرض مدعوكة: كثر فيها الناس ورعاة الإبل حتى أفسدوها بآثار المال أبواله.
ادعنكر السيل: أقبل وأسرع. و- عليه
(1)() وعامتنا تقول دعكه إذا ضربه ضربًا كثيرًا، ودعدكه إذا ضربه ضربًا خفيفًا. وتقول في دعك الثوب جعكه "بالجيم". وتقول دعدك المهر إذا راضه قليلًا على الركوب والأصل في ذلك كله بمعنى ذلَله.
د ع ك
بالفحش: اندرأ بالسوء، وهو دعنكر ودعنكران ومدعنكر.
دعكسوا وتدعكس بعضهم على بعض: لعبوا الدعكة.
الدعكسة: لعبة للمجوس يدورون وقد أخذ بعضهم بيد بعض كالرقص ويسمونها الدستبند.
دعكل الأرض: دمثها وطأ برجله.
الدعكن: الدمث الحسن الخلق: البرذون الذلول.
الدعكنة والدعكنة: الناقة السمينة: الشديدة الصلبة.
الدعكنة: أبو دارس –الفرج –إذا كان عظيمًا ضخمًا.
داعله: خاتله.
الدعل: الختل.
الداعل: الهارب.
الدعلبة: الناقة الشابة الفتية.
دعلج الصبي والجرذ وغيرهما: تردد في ذهابه ومجيئه من غير حاجة: أكل بنهمة. و- هـ: دحرجه. و- في حوضه: جبى –جمع -.
الدعلج: الجوالق الملآن، أو ضرب من الجوالق والخرجة: ألوان الثياب أو ألوان النبات: النبات الذي آزر بعضه بعضًا: الشاب الحسن الوجه الناعم البدن: الكثير الأكل: الذئب: الحمار: الناقة التي لا تنساق إذا سيقت: أثر المقبل والمدبر: الذي يمشي
د ع م
في غير حاجة.
الدعلجة والدعلج: الأخذ الكثير: الظلمة.
الدعلجة: ضرب من المشي: لعبة للصبيان يختلفون فيها بالذهاب والجيئة.
ومن أسمائهم: دعلج.
دعلق في الوادي و- في المسألة عن الشيء: أبعد.
الدعلقة: تتبع الشيء: الدناءة.
المدعلق: الداخل في الأمور المغمض فيها.
ومن أسمائهم: دعلم.
دعم- دعمًا الشيء: مال فأقامه كما تدعم عروض الكرم. و- المرأة: تغشاها: طعن فيها بإزعاج (ز). و- هـ: أعانه وقواه (ز). و- عليه في أموره: تقوى به (ز).
ادعم على العصا: اتكأ عليها (ز).
المدعم: الملجأ.
الدعم: القوة والمال (ز). و-: الجارية: الشحم واللحم (ز).
الدعمة ج دعمٌ؛ والدعام ج دعم؛ والدعامة ج دعائم: عماد البيت الذي يقوم عليه. و-: الخشب المنصوب للتعريش.
الدعمي من الطريق: معظمه أو وسطه. و-: النجار: الشيء الشديد الدعام: الفرس في صدره أو لبته بياضٌ، وهو الأدعم.
الدعامة: الشرط (ز).
الدعامة: السيد في القوم (ز): خشبة البكرة، وهما دعامتان ج دعائم.
د ع م
ومن أسمائهم: دعامة، ودعام، ودعمي، وهو أبو قبيلة.
دعمان: موضع.
دعمة: ماء بأجإ.
أمرٌ مدعمسٌ: مستور.
دعمص الماء: كثرت دعاميصه.
الدعموص: دودةٌ سوداء تكون في الغدران إذا قل ماؤها: دودة لها رأسان تراها في الماء إذا قل ج دعاميص ودعامص. و-: الدخال في الأمور: الزوار للملوك (ز): أول خلق الفرس، وهو علقة في بطن أمه إلى أربعين يومًا ثم يستبين خلقه.
هو دعميص هذا الأمر أي عالمٌ به (ز).
ودعيميص الرمل: اسم عبد أسود داهية خريت ما كان يدخل بلاد وبار غيره فقام في الموسم وجعل يقول:
فمن يعطني تسعًا وتسعين بكرةً
هجانًا وأدمًا أهده لوبار
فقام مهري وأعطاه وتحمل معه بأهله، فلما توسط الرمل فطمست الجن عين دعيميص فتحير وهلك في تلك الرمال، فضرب به المثل في ذلك.
دعمظه: أوقعه في الشر. و- ها: دعظها.
الدعموظ: السيء الخلق.
أذعنت الناقة وأدعن الجمل: أطيل ركوبها حتى هلكا.
الدعن: سعفٌ يضم بعضه إلى بعض ويرمل بالشريط ويبسط عليه التمر "أزدية".
د ع
والدعن: الماجن دعنة.
الدعانة: المجون؛ وفعلها كنفع، وللتعجب ما أدعنه.
الدعن والمدعن: السيء الخلق والغذاء (1)
دعان: ادٍ بين المدينة وينبع.
دعا- دعاءً ودعوى إلى الشيء: رغب فيه وقرب إليه. و- دعوًا وعاءً إلى الصلاة: أذن، فهو داعٍ ج داعون ودعاة. و- الله دعاءً: طلب منه الخير: ابتهل إليه واستغاث به: عبده وأثنى عليه. وتقول للمرأة: تدعين وتدعون وتدعين من الاشمام بضم العين. وانتن تدعوين في الجمع كالمذكر. و- دعاءً له: طلب له الخير. و- عليه: طلب له الشر. و- هـ دعوى ودعوةً ودعاءً إلى كذا: ساقه. و- هـ: ناداه وصاح به. و- الميت: ندبه كأنه ناداه (ز). و- ت النائحة و- الحمامة: طربت في ندبها. و- دعوًا ودعاءً الله فلانًا بمكروه: أنزله به (ز): عذبه (ز). و- بالشيء: طلبه إليه (ز). و- هـ دعوةً ومدعاةً: طلب إليه أن يأكل عنده. و- ت ثيابك: احتجت أن تلبس غيرها (ز). و- هـ دعوةً وعدوةً ودعاوة ودعاوة: صيره في غير نسبه؛ والاسم الدعوة. و- دعوًا في الضرع: ترك فيه داعية اللبن (ز).
دعى- دعاءً: لغةٌ في دعا يدعو "نقلها الفراء".
(1)() العامة تقول للسيء الخلق العنيد هو دعم ودعم.
د ع ي
دعى الحالب: أبقى في الضرع الداعية (ز).
ادعى فلانًا: نبناه: استلحقه بنبه: صيره لغير أبيه؛ والاسم الدعوة "وتفتح". و-: تمنى. و- الشيء: زعمه له حقًا كان أو باطلًا؛ والاسم الدعوى "وتكسر"، ج دعاو ودعاوى. و- فلانٌ في الحرب: اعتزى وافتخر (ز).
تدعت النائحة: طربت في نوحها على الميت.
داعى البيت والحائط: هدمه من نواحيه. و- هـ: حاجاه.
تداعى البناء: انهدم (ز) أو آذن بانهدام (ز) و- الثوب: أخلق (ز). و- القوم: اقبلوا من كل جانب وتألبوا (ز) كأنما دعا بعضهم بعضًا. و- البرق من نواحي الغيم: لمع وأبرق من كل جهاته (ز). و- الكثيب: انهال (ز). و- ت الإبل: تحطمت هزالًا (ز ز). و- القوم في الحرب: اعتزوا واكتنوا وافتخروا (ز).
اندعى فلان: أجاب الدعوة.
الدعوة: الحلف: الدعاء إلى الطعام "وتكسر، ولكن الضم غريب" وهي المدعاة. و-: الطعام والشراب الذي تدعو إليه. ويقال: لبني فلان الدعوة على غيرهم أي يبدأ بهم في الدعاء إلى الاعطيات. و-: الأذان: النداء: التسمية.
هو مني دعوة الرجل ودعوة الرجل أي قدر ما بينك وبين من تناديه وتدعوه (ز).
د ع ي
الدعوة: الادعاء في النسب؛ والفتح لغةٌ، وهي الدعاوة.
الدعوى: اسم لما تدعيه، ومصدر دعا.
الدعاء: مصدر وغلب على الرغبة إلى الله والثناء عليه وعبادته وحقيقة قول القائل لمن فوقه "بيان: 1: 122".
الدعة: اطلب مادة: ود ع.
الدعي: المتهم في نسبه: من ادخلته في نسبك وتبنيته وهو ليس منك ج أدعياء.
الدعاوة: "مصدر" وهي نشر الدعوة إلى شيء، وهي الدعاية أيضًا، وهذه اشتهرت كثيرًا عند المتأخرين أهل العصر، ويعضدها الحديث الشريف الصحيح السند، فيحسن أن تخصص إذًا الدعاوة في النسب حيث وردت فيه كذلك وإن صحت لغيره. قال اليزيدي يقال: لي في هذا الأمر دعوى ودعاوى ودعاوة ودعاوة أي مطالب. "والنصب في دعاوى أجود".
الدعاءة: الأنملة التي يدعى بها.
الداعي: المؤذن، ومثله كل داعٍ دونه مدعو إلى هدى أو إلى ضلال ج دعاة.
الداعية: الداعي. و-: مصدر كالعاقبة والعافية: صريخ الخيل في الحروب.
داعية اللبن: ما يترك في الضرع لأنه يدعو ما بعده (ز).
دواعي الدهر: صروفه (ز).
الأدعية والأدعوة: الأحجية "زنةً ومعنًى"(ز).
المداعاة: المحاجاة (ز).
د ع ي
ما بالدار عودي أي أحد يدعو. ولا تكون إلا في النفي.
المدعاة: الدعوة إلى الطعام والشراب ج المداعي. والمداعي نحو المساعي؛ وهو ذو مداعٍ ومساعٍ أي مناقب في الحرب خاصةً (ز).
الاستدعاء: "أصل معناه" طل بالدعاء أو الدعوة، وقد أطلقها العامة في هذا العصر على كتاب الشكوى يرفع إلى الحاكم وفصيح ذلك الاستعداء، ويقول أهل العصر استدعاه لكذا أي دعاه، وهو استعمال مولد في كليهما.
دعبج الإبل: أوردها كل يوم على الماء.
المدعبج: الوارم سمنًا. وهم مدغبجون أنفسهم أي في نعيم وأكلٍ.
دغته- دغتًا: خنقه حتى قتله.
الدغثر: الحمق.
دغدغه بكلمة: طعن بها عرضه (ز) و- الأخمص وغيره كالإبط: حركه حركةً ينفعل منها.
الدغدغة: الزغزغة بمعانيها، اطلب مادة: ز غ غ.
المدغدغ: المغمور في حسبه أو نسبه.
دغر- دغرًا ودغرى: اقتح من غير تثبتٍ وحمل؛ والاسم كالمصدر دغرى، "وفي اللسان" الدغرى.
دغر- دغرا الصبي: كبس بإصبعه الورم في حلقه، وهو من وجع يسمى العذرة. و- دغرًا ودغرة اللص: دفع نفسه على المتاع ليختلسه. و- الولد: ساء غذاؤه: ارضعته أمه فلم يرتو وبقي مستجيعًا. و- هـ دغرًا:
د غ ر
ضغطه حتى مات. و- في البيت: دخل.
الدغر "مصدر": وهو رفع لهاة المعذور. و-: الدفع "وهو الأصل في المعنى". و-: الخلط.
الدغر: التخلف والاستلام. يقال: في خلقه دغرٌ. و-: سوء الخلق.
الدغرة: الخلسة أي أخذ الشيء اختلاسًا، أو أن يملأ يده من الشيء يستلبه: الاسم من الدغر، وهو الاقتحام من غير تثبت.
وزعموا أن امرأة قالت لولدها: إذا رأت العين العين فدغرى لا صفى، ودغرًا لا صفا أي إذا رأيتم عدوكم فادغروا عليهم أي اقتحموا واحموا ولا تصافوهم، ودغرى وصفى مصدران كالدعوى. لذلك يصح إطلاق الدغرى على ما يسمونه اليوم حرب الصاعقة أو حرب المفاجأة، جدل: ر ض: 35، وكذلك المدغرة.
الداغر: الخبيث المفسد، ج دغارٌ، ويقولون: اذهب صاغرًا داغرًا "على الاتباع" أي خاضعًا ذليلًا.
الدغرور: العريض الفاحش.
المدغر من الألوان: القبيح، لغةٌ في المدعر.
المدغرة: الحرب العضوض التي شعارها دغرى؛ وهي حرب الصاعقة وحرب المفاجأة كما يسمونها في هذا العصر.
الدغار: لغةٌ في التغار؛ راجع مادة: ت غ ر.
ومن أسمائهم: داغر.
دغرق الليل: لبس ظلامه كل شيء. و-
د غ ر
الماء: كدر. و- الماء: صبه دفعة واحدةً و- هـ عليه: صبه كثيرًا. و- الحمأة: نزحها بالدلاء. و- ماله: أنفقه مبذرًا (ز). و-: ألبس الستر على الشيء.
الدغرق من الأعوام: المخصب الواسع. و- من العيش: الواسع. و- من الماء: الكدر.
دغش- دغشًا عليهم: هجم "يمانية". و- في الظلام: دخل (1).
أدغش في الظلام: دغش.
دغوشوا وتداغشوا: اختلطوا في حرب أو صخبٍ أو ما أشبه.
تداغشوا: تدافعوا.
داغشه في كذا: زاحمه. و- فلان: حام حول الماء عطشًا: أراغ في حرصٍ ومنع. و- ظلمة الليل: خبطها بلا فتور.
الدغش: الظلمة.
المداغشة: الشرب القليل، أو الشرب على عجلة من الزحام (2)
الدغشة والدغش: الظلمة، وهي الدغيشة.
ومن أسمائهم: دغوشٌ، ودغش.
دغص- دغصًا: امتلأ من الأكل، أو من الغضب (ز) فهو دغصان. و- الإبل: غصت بأكل الصليان –فمنعت في غصتها من أن تجتر فالإبل دغاصى "ولعله
د غ ف
الأصل". و- الدابة: سمنت غاية السمن.
أدغصه: ملأه غيظًا (ز). و- هـ الموت: ناجزه، "أو هو بالعين المهملة".
داغص: استعجل.
وأخذه مداغصةً أي غلابًا (ز).
الداغصة: عظم مدور يموج ويديص فوق رضف الركبة: العظم في باطن الركبة الذي يكتنفه العصب: الشحمة فوق الركبة تحت الجلد ويقال لها العصبة: اللحم المكتنز: عظم في طرفه عصبتان على رأس الوابلة: الماء الصافي الرقيق ج دواغص.
الدغصان: الغضبان.
دغدغ: راجع مادة: د غ د غ.
دغفه- دغفًا: أخذه أخذًا كثيرًا. و- هم الحر: عمهم.
أبو الدغفاء: الأحمق، أو هو بالمهملة.
الدغفر: الأسد الضخم: المكتنز الخلق: الشديد.
ومن أسمائهم: دغفش "كجعفر".
الدغفصة: السمن وكثرة اللحم.
دغفق الماء: صبه صبًا كثيرًا. و- المطر: اشتد في بدأته. و- دغفقهً ودغفاقًا ماله: أنفقه وبذره (ز).
الدغفق من العيش: الواسع المخصب. و- من الأعوام: المخصب. و- من الماء: المصبوب، هو المدغفق.
الدغفل: ولد الفيل، أو ولد الذئب: ذكر
(1)() وعند العامة دغش دغوشًا "كقعد": سرى آخر ظلمة الليل، وهي الدغشة عندهم.
(2)
() والمداغشة عند العامة: الاختبار من كثرة المخالطة والمصاحبة ويسمونها المداخشة أيضًا، وهي من الاختلاط.
د غ ف
العنكبوت: الريش الكثير: الزمن الخصيب وخصب الزمان والعيش الواسع، وهو عيشٌ دغفلي "نوادر".
دغفل البكري: نسابة معروف.
دغل- دغلًا: دخل دخول المريب كدخول الصائد في القترة ليختل القنص.
دغل- دغلًا المكان: كثر نبته واشتبك: والمكان دغلٌ ومدغلٌ وذو دغل.
أدغل: غاب في الدغل. و- به: خانه واغتاله (ز). و- هـ: وشى به (ز). و- في الأمر: أدخل فيه ما يفسده ويخالفه (1)(ز) فالرجل مدغلٌ. و- ت الأرض: كثر شجرها. و- القانص: دخل مكانًا خفيًا ليختل الصيد.
الدغل: دخلٌ في الأمر مفسدٌ (ز). و-: الشجر الملتف الكثير يكون فيه أهل الفساد، "وهو أصل المعنى". و: اشتباك النبات وكثرته: كل موضع يخاف فيه الاغتيال "فالقف والأكمة والجبل والوطاء والغائط والوادي وبطنه كلها أدغال" ج أدغال ودغال.
مكان دغلٌ وداغلٌ ومدغلٌ: خفي أو ذو دغل.
الداغل: الباغي الشر لأصحابه وهم يحسبونه يريد الخير لهم (ز).
الداغلة: الحقد المكتتم (ز): القوم يلتمسون عيبك وخيانتك (ز).
د غ م
الدغيلة: الدغل.
الدغاول: الدواهي والغوائل، لا واحد لها.
المداغل: بطون الأودية يكثر شجرها.
دغمه- دغمًا الحر: غشيه. و- المطر الأرض: غشيها وقهرها (ز). و- انفه: كسره إلى باطنه هشمًا. و- الإناء: غطاه.
دغمه- دغمًا الحر: غشيه.
أدغمه: دغمه ودغمه. و- هـ الله: سود وجهه (ز). و- الفرس اللجام: أدخله في فيه. و- الحرف في الحرف: أدخله فيه (ز). و- فلان: بادر القوم مخافة أن يسبقوه فأكل بلا مضغ. و- هـ: أرغمه وساءه (ز). و- لكذا: ألحأه وأحوحه إليه "ل: ج ل د. تاج: د م غ".
ادغم الحرف: أدغمه.
ادغام: كان لونه الدغمة.
يقال: فعلت كذا على رغمه ودغمه وشنغمه وسنغمه؛ وفي الدعاء: رغمًا ودغمًا وشنغمًا، وكل ذلك اتباع.
الدغمة والدغم من ألوان الخيل: وهي أن يضرب وجهه وجحافله إلى السواد مخالفًا للون سائر جسده، ويكون وجهه مما يلي جحافله أشد سوادًا من سائر الجسد، فهو أدغم، وهي دغماء؛ وهو الديزج عند الأعاجم.
الدغماء من النعاج: أن تسود نخرتها وحكمتها أي ارنبتها ورقبتها.
الدغام: وجع يأخذ في الحلق.
(1)() والعامة تقول: كتم الجرح على دغل إذا اصطلحوا ولم يزل الحقد كامنًا، وهو مجاز في مجاز، وهو فصيح.
د غ م
الدغمان: الأسود: الأسود العظيم.
الأدغم: الأسود الأنف ج دغمان. و-: من يتكلم من قبل أنفه (ز) هو الأخن (ز) ومن أسمائهم: دغيم، ودغمان.
دغمره: عابه. و- عليه الخبر: خلطه، وهو دغمور (1).
الدغمرة: تخليط اللون والخلق. و-: العيب واللؤم: الشراسة وسوء الخلق؛ وصاحبها مدغمر الخلق أي ليس بصافيه.
الدغمور والدغمري والدغمري: السيء الثناء والخلق: الحقود الذي لا ينحل حقده.
خلقٌ دغمري: مخلوط.
الدغامر: الأدناس من الناس.
المدغمر: الخفي.
دغمر: قرية بساحل بحر عمان.
المدغمس من الأمور: المستور. و- من الحسب: الفاسد المدخول.
دغمش في المشي: أسرع.
الأمر المدغمش: المستور (2).
الدغمصة: السمن وكثرة اللحم.
دغن- دغنًا ودغونًا اليوم: دجن.
الدغنة: الدجنة "وزنًا ومعنًى".
دغينة: علمٌ للأحمق.
يومٌ دغنٌ: ذو غيم.
ومن أسمائهم: دغينة، ودغنة.
د ف أ
الدغنجة: مشية متقاربة الخطو، أو هي إقبالٌ وإدبار. و-: عظم المرأة وثقلها من السمن: كر الإبل على الماء بعد ورودها.
الدغوة والدغية: السقطة القبيحة: الكلمة القبيحة تسمعها من الإنسان: الخلق الرديء.
هو ذو دغوات ودغيات: لا يثبت على خلق أو هو ذو أخلاقٍ رديئة.
الدغية: الدعارة.
الدغة: الفراشة.
دغة: امرأة كانت مضرب المثل في الحمق.
الدغي: الصوت. يقال: سمعت دغيهم.
دفئ- دفأً ودفأً دفاءً ودفاءةً من البرد: سخن وذهبت عنه حدته، فهو دفئٌ ودفآن، وهي دفئة ودفأى، وهم وهن دفاء؛ وأرضٌ دفئة ودفيئة. و- دفأً: لبس ما يدفئه، وهو دفئٌ.
دفؤ- دفاءةً ودفاءً، فهو دفيءٌ، وهي دفيئة: ذهبت عنه حدة البرد.
أدفأه: جعله يدفأ: ألبسه ما يدفئه. و- القوم: اجتمعوا (ز). و- هـ: أعطاه كثيرًا (ز). و- الجريح: أجهز عليه (ز). و- الإبل: زادت على مائة (ز).
ادفأ وتدفأ واستدفأ ودفئ بمعنى واحد.
الدفء "ويفتح" والدفأ ج أدفاء: ما يدفئك من أصواف وأوبار. و-: نقيض البرد. و- من الحائط كنه الذي يستذرى به. و-: نتاج الإبل وأوبارها وألبانها والانتفاع بها (ز). و-: العطية.
(1)() والعامة تقول: الدغمرة للخداع والتخليط في القول لأجل الخداع.
(2)
() الدغمشة عند العامة: ضعف البصر، وفصيحها الطغمشة.
د ف أ
الدفأ: الحنأ- الانحناء- أو الجنأ.
الدفئية: الميرة قبل الصيف.
الدفاء: ما يدفئ الناس من لباس وغيره.
الدفيء: الذي ذهب عنه حدة البرد.
رجلٌ دفيءٌ، ويومٌ دفيءٌ، وامرأة دفيئة، وبلدة دفيئة، كل ذلك على فعيل، بمعنى يدفئك.
الدفئي: المطر يأتي بعد أن يشتد الحر: نتاج الغنم آخر الشتاء (1).
الدفيئة: أرضٌ ذات دفءٍ، وأطلقت على البيت الزجاجي يدفأ بالبخار أو نحوه توضع فيه النباتات المحتاج إلى حرارة Serre، من وضع مجمع مصر، جدول: م م: 86.
الأدفأ والأدفى: الرجل فيه انحناء، والمرأة دفأى.
المدفأة والمدفأة والمدفأة والمدفئة والمدفئة: الإبل أو الكثيرة الأوبار والشحوم؛ أو الكثيرة يدفئ بعضها بعضًا بأنفاسها (ز).
المدفأة من الأرض: ذات الدفء ج مدافئ.
المدفأة: موقدٌ تدفأ به البيوت يعرف باسم "صوبه" أطلقها مجمعا دمشق ومصر عليها، وهي الأداة المنقولة للدفء Poêle، جدول م م: 43، وجدول م د:59.
الدفتر "ويكسر عن الفراء": واحد الدفاتر وهي الكراريس المضمومة: جريدة الحساب.
دفتر القسائم: أطلقه مجمع دمشق على ما يعرف
د ف ر
بالقوجان؛ وكل ورقة قطعت منه قسيمة والورقة الباقية تسمى أورمة، جدول: م د: 24.
الدفتيريا "دخيلة": مرض وافد يلتهب فيه الغشاء المخاطي في الحنجرة ويرافقه انحطاط عام، ولعله ما يعرف عند العامة بمرض الخانوق.
دفره- دفرًا في قفاه: دفعه. و- في عنقه: دفع في صدره ومنعه "يمانية".
الدفر: الدفع في الصدر (2).
دفر- دفرًا: نتنـ فهو دفرٌ وأدفر، وهي دفراء ودفرة، وقيل: إن الدفر لا فعل له.
أدفر الرجل: فاح ريح صنانه.
الدفر وأم دفر: الدنيا.
أم دفر: الداهية.
تقول: دفرًا دافرًا لما يجيء به فلان إذا قبحت أمره، ومعناها نتنًا.
الدفر "ويسكن": حدة الريح في النتن خاصة، ولا يكون في الطيب، هذا المعروف عند الأئمة: وخصه القالي بالدفر "محركة" وجعل "الساكنة" للنتن والطيب كالذفر. و-: وقوع الدود في الطعام: الذل "عن ابن الأعرابي".
دفار: كلمة شتم للجارية أي يا منتنة الريح، وأكثر استعمالها في النداء، وهو كناية عن خبث الخبر والمخبر.
(1)() والعامة في جب عامل تسميه الوردي لأن نتاجه يكون زمن الورود.
(2)
() والعامة تجعل الدفر للدفع القوي الشديد.
د ف ر
أم دفار: الدنيا.
الدفراء من الكتائب: التي عليها صدأ الحديد.
جيشٌ مدفرٌ مصك "وهو من الدفع والمنع".
المدافر: موضع.
مدفار: موضع لبني سليم.
أدفس الرجل: اسود وجهه من غير علة.
دفشه- دفشًا "عامية": دفعه بيده مجافيًا له. من دفره وبمعناها أو من دفعه "بقلب العين شينًا".
الدفص: الملموسة، وهو فعل ممات.
الدوفص: البصل أو الأملس الأبيض منه وهو المعروف ببلاد الشام بالسملوني.
دفضه- دفضًا: شدخه وكسره "يمانية" وأكثر ما يستعمل في لحاء الشجر إذا دق بين حجرين.
دفط- دفطًا الطائر أنثاه: سفدها أو الصواب ذقطها.
دفطس الرجل: ضيع ماله.
دفعه- دفعًا ودفاعًا ومدفعًا: أزاله بقوة. و- إليه أمانته: ردها إليه. و- عنه الأذى: حماه منه. و- فلان إلى فلان أو ألى مكان كذا ودفع إليه: انتهى (ز). و- دفعًا قوسه: سواها. و- إلى كذا: اضطره (ز). و- هـ: أعطاه (ز). و- القول: رده بالحجة (ز). و- من مكان كذا: اتبدأ سيره منه. و- القوم دفقةً: جاءوا بمرة. و- ت الشاة والناقة وغيرهما لبنها و- ت به: كثر في ضرعها قبل النتاج فإذا
د ف ع
نتجت لا يقال دفعت، فهي دافع ودافعة ومدفاع (ز).
دفعه: دفعه.
دافعه: دفعه. و-هـ بحقه: ماطله. و- هـ: زاحمه. و- عنه: دفع. و- بالناس: دفعهم عن موقف الهلاك. و- الرجل الأمر: أولع به وانهمك فيه.
تدافع القوم في الحرب: دفع بعضهم بعضًا، ومنه تدافع السيل والموج. و- القوم الشيء: دفعه كل عن نفسه.
المتدافع: المحقول المهان (ز).
اندفع وتدفع: لمطاوعة دفعه ودفعه. و- السيل: تدافع.
اندفع في الحديث: أفاض فيه (ز). و-في الأمر: مضى فيه (ز). و- الفرس: أسرع في سيره (ز).
استدفع الله السوء: طلب منه أن يدفعه عنه.
الدفعة: ما دفع من مطر أو ماء أو؟ ؟ ؟ فانصب بمرةٍ واحدةٍ ج دفع ودفعات "والفتح للمرة".
الدافعة: مدفع الماء من المسيل إلى الوادي الأعظم: التلعة تدفع في تلعةٍ أخرى إذا جرى السيل في صببٍ واحدٍ أو حدور من حدب فتراه يتردد في مواضع قد انبسط شيئًا واستدار ثم دفع في أخرى أسفل منها، فكل واحدة من ذلك دافعة ج الدوافع.
الدافع والدافعة والمدفاع: الناقة تدفع اللبأ في ضرعها قبيل النتاج.
د ف ع
الدفوع من الأركان: القوي. و-: الناقة تضرب برجلها عند الحلب.
الدفاع: مصدر دافع، ويراد به في اصطلاح القضاة ما تدفع به دعوى المدعي به عند المرافعة.
دفاع: علم للنعجة.
الدفاع: الشديد الدفع: من إذا وقع في القصعة عظمٌ مما يليه نحاه حتى تصير مكانه لحمة.
الدفاع: طحمة السيل أو المسوج: الكثير من الناس (ز): الفرس المتتابع في جريه (ز): جريه (ز): الشيء العظيم يدفع به عظيم مثله (ز).
المدفع: الشديد الدفع؛ وقد أطلق على المدفع الذي هو من آلات الحرب يرمي بالنار والرصاص والمهلكات على العدو، ج مدافع.
المدفع من الوادي: أسفله حيث يدفع السيل. و-: مجرى الماء بين الدافعتين.
المدفع: البعير يدفع عن الحمل إبقاءً عليه وتكريمًا له (ز): البعير المهان على أهله كلما قرب للحمل رد استحقارًا له (ز)"ضد". و-: المحقور من الناس لا يضيف إذا استضاف ولا يجدى إذا استجدى (ز). و-: الرجل الذليل (ز).
ومن أسمائهم: دافع، ودفاع.
الدفغ: تبن الذرة ونسافتها: ألأم موضع في الوادي وشره ترابًا "أو هو بالراء".
دف- دفًا ودفيفًا الطائر: ضرب دفيه –جنبيه – بجناحيه: مر على وجه الأرض يحرك جناحيه، ورجلاه في الأرض ثم يستقل طيرانًا.
د ف ف
و- الماشي على وجه الأرض: خف. و- هـ و- عليه دفيفًا: أجهز. و- هـ: نسفه واستأصله.
دفت- دفًا ودفيفًا الجماعة: سارت سيرًا لينًا، فهي دافة. و- القوم: وردوا المصر طلبًا للنجعة والرزق، وهم الدافة والدفافة. و- القوم: مطروا بعد الجدب. و- الأمر دفًا: تهيأ. يقال: خذ ما دف لك.
دففه: جرحه جرحًا يوحي إليه الموت: أجهز عليه. و-: أسرع.
أدف الطائر: دف. و- ت عليه الأمور: تتابعت.
داف على الجريح وادففه ودافاه "على التحويل": أجهز عليه "والذال لغة".
تدافوا: ركب بعضهم بعضًا.
استدف لك الشيء: أمكن وتسهل. و- بالموسى: استحد وحلق عانته (ز). و- الطائر: دف. و- الأمر: استتب واستقام.
الدف من كل شيء: جنبه أو صفحة جنبه، وهي الدفة (1). و- من الرمل والأرض: سندها وما ارتفع من جوانبها.
دفتا المصحف: جانباه (ز). و- الطبل: جلداه (ز).
(1)() أطلقها ابن بطوطة على مصراع الباب لأنها جنب منه وحرفتها العامة بقلب الفاء الأولى راءً فقالوا درفة، كما فعلوا بالدال الأولى من كدسه فقالوا كردسه بمعنى جمع بعضه إلى بعض. والدفة في السفينة اسم لخشبة أو حديدة بعدل بها سيرها وفصيحها السكان.
د ف ف
ذات الدف: ذات الجنب –داء -.
الدف "ويفتح والضم أعلى": من آلات اللهو هذا الذي يضرب به في الأعراس ج الدفوف؛ وصاحبها دفاف، وضاربها مدفدف؛ وصانعها مدفف.
الداف والدافي "محول عنه": فاعل من دف.
الدافة: الجيش يدفون نحو العدو: قومٌ يهبطون المصر انتجاعًا للرزق يسيرون جماعة سيرًا ليس بالشديد.
الدفوف: العقاب وغيرها من الطير تدنو من الأرض إذا انقضت في طيرانها.
سنامٌ مدففٌ: سقط على دفتي البعير –جانبيه -.
المدفف: صانع الدفوف.
دفدف: أسرع: سار سيرًا لينًا: استعجل في ضرب الدف. و- الطائر: دف.
الدفادف، واحدتها دفدفة: وهي أسناء الأرض وما ارتفع من جوانب الرمل.
المدفدف: ضارب الدف.
دفق- دفقًا ودفوقًا الماء والدمع وكل ما يراق: انصب أو انصب بمرة "عن الليث". و- النهر: امتلأ حتى فاض الماء من جوانبه. و- هـ دفقًا: صبه بمرة. و- الله روحه: أماته (ز). و- الكوز: بدد ما فيه بمرة.
دفق الماء، فهو دافق أي مدفوق أو ذو دفق.
دفق- دفقًا البعير: مال مرفقه عن جانبه (ز): انتصب أسنانه إلى قدام (ز) فهو أدفق.
دفق الماء: صبه بمرة "شدد للكثرة". و- ت كفاه الندي: اكثرت من صبه (ز).
د ف ل
أدفق الماء و- الكوز: دفقه.
تدفق الماء: تصبب. و- حلم فلانٍ: ذهب (ز). و- فلان في الباطل: سارع إليه (ز). و- ت الأتن وغيرها: اسرعت (ز).
اندفق: انصب، مثل استدفق.
الدفقة: الدفعة، وهي الدفوق تنصب بمرة ج دفقٌ ودفقات.
الدفوق والدفقة والدفقى والديفق والدفاق: الناقة السريعة المتدفقة في مشيها (ز) تمشي على هذا الجنب مرة وعلى هذا أخرى: التي تباعد الخطو.
الدفاق من السيل: ما يملأ الوادي. و- من المطر: الواسع الكثير.
الدفق من الجمال وغيرها: السريع المتدفق في مشيه (ز) وهو الدفق.
الدفقى: مشيةٌ فيها سرعة وتباعد خطرٍ. و-: الناقة السريعة الكريمة النسب أو التي لم تنتج قط (ز).
الأدفق: الرجل المنحني الصلب كبرًا أو غمًا (ز). و- من السير: السريع. و-: الهلال الذي يرى اعقف غير مستلقٍ (ز). و- من الأفواه: المنصبة أسنانه إلى قدام. و-: البعير المتدفق في مشيه.
دوفق: قبيلة.
دفاق: موضع أو وادٍ.
الدفلى والدفل: نبتٌ مر لا يأكله شيء زهره كالورد ومنه أبيض، ينبت في شواطئ الأنهار وفي الخرابات؛ وقال ابن الأعرابي: من الشجر
د ف ل
الدفلى وهو آلاء والألاء والحبن، وكله الدفلى.
الدفل: الزفت والقطران.
دفنه- دفنًا، وهو مدفون ودفينٌ ودفنٌ ج أدفان ودفناء، وهي دفينة ودفين ج دفنى ودفناء ودفائن ودفنٌ: ستره وواراه في التراب. "وهو أصل المعنى". و- سره: كتمه (ز). و- ت الناقة دفنًا: ادفنت، فهي دفونٌ.
ادفن العبد: أبق إباقًا غير تام بأن راغ من مواليه اليوم واليومين أو أن يأبق قبل أن يصل إلى المصر الذي يباع فيه. و- ت الناقة: ركبت رأسها وتغيبت عن الإبل كالآبق. و- هـ: دفنه، فادفن وتدفن واندفن للمطاوعة.
اندفن البئر أو الحوض: ملأته السوافي ترابًا.
تدافنوا: تكاتموا (ز).
وفي الحديث: لو تكاشفتم ما تدافنتم.
الدفن: المدفون: المنهل المندفن ج أدفان ودفن. و- من الرجال: الخامل (ز) كأنه يدفن نفسه في حياته.
يقال: هو دفنٌ من المروءة أي عار منها (ز).
الدفن من الأدواء: الدفين "نادر".
الدفون من الإبل: التي تغيب عن الإبل وتركب رأسها وحدها. و-: الذاهب على وجهه لا لحاجة كالآبق. و-: التي من عادتها أن تكون وسط الإبل عند الورود (ز). و-: الرجل الخامل (ز).
د ف ي
الدافنة الجذم: البقرة أو غيرها إذا انسحقت أضراسها هرمًا.
دافن الأمر ودافناؤه: داخله (ز).
الدفان: واحد الدفافين وهي خشب السفينة.
الدفان من الآبار: المندفنة.
الدفين والدفينة: ما يدفن.
الدفينة: الكنز، ج دفائن.
الداء الدفين: الذي ظهر بعد خفاء فنشأ منه شر وعر: المستتر لا يعلم به.
الدفني: ضرب من الثياب المخططة.
المدفان: البئر المندفنة: السقاء البالي الخلق. و- من الناس والإبل: الذاهب على وجهه لا لحاجة (ز).
ومن أسمائهم وأسمائهن: دوفن.
الدفن: موضع.
الدفينة: موضع؛ منزل لبني سليم.
الدفنس: الحمقاء البلهاء: المرأة الثقيلة: الأحمق البذيء أو الدنيء: البخيل: الراعي الكسلان ينام ويترك إبله وحدها ترعى كالدفناس في الأحمق والبخيل والراعي.
المدفنس: الثقيل لا يبرح.
الدافه: الغريب كالداهف والهادف.
دفا- دفوا الجريح: أجهز عليه "وهو من محول التضعيف عن دف الجريح".
دفي- دفًا الوعل ونحوه: طال قرناه فانصبا على أذنيه من خلفه. و-: سمن وكثر لحمه: مشى في شقٍ: انحنى. و- البعير: طال عنقه واحدودب، فهو أدفى، وهي دفواء.
د ف ي
أدفى الجريح: أجهز عليه. و- فلان: لبس ما يدفئه "لغة في المهموز". و- الظبي: طال قرناه حتى كدا يبلغان مؤخره: طال قرناه حتى انصبا على أذنيه من خلفه.
دافى الجريح: أجهز عليه؛ وهو محول عن دافف.
استدفى: لبس ما يدفئه "لغة في المهموز".
تدافى الأمر: تداركه. و- البعير: سار سيرًا متجافيًا.
الأدفى من الناس: المنضم المنكبين: الذي يمشي في شقٍ: الذي في صلبه احديداب. و- من الطير: ما طال جناحاه من أصول قوادمه وأطراف ذنبه وطالت قادمة ذنبه.
الدفواء: أنثى الأدفى: العقاب المعوج منقارها: الشجرة الظليلة الكثيرة الفروع والأغصان: الناقة الطويلة العنق التي كادت تضع هامتها على ظهر سنامها، وهي مع ذلك طويلة الظهر: المائلة العريضة العظام. و- من الآذان: التي أقبلت على الأخرى حتى كاد أطرافهما تماس في انحدار قبل الجهة ولا تنتصب وهي شديدة في ذلك.
أدفو: بلد من أسوان وأسنى، النسبة إلأيها أدفوي.
الدقدان والديقان "دخيل معرب": أثافي القدر: ما ينصب عليه القدر، وهو منصب من حديد تطبخ عليه القدور ويعرف عن العامة بالطباخ وبالمنقل، وفصيحها العنة، وهو الديكدان والديدكان.
د ق س
دقر- دقرًا: امتلأ من الطعام: قاء من الملء. و- المكان: صار ذا رياض: ندي. و- النبات: كثر وتنعم.
الدقر والدقرة والدقرى والدقراء والقيرة: الروضة الناعمة الحسناء العميمة النبات.
الدقرور والدقرار: التبان، وهي السراويل الصغيرة.
الدقرور: فأس تحتفر بها الأرض ج دقارير.
الدقرارة: الحديث المفتعل: عادة السوء: النميمة: النمام: الداهية: العومرة وهي الخصومة المتعبة: الرجل القصير: التبان وهي سراويل بلا ساق تستر به العورة وحدها.
الدقرارة: الكلام القبيح: الفحش: المهالفة كالدقرورة، ج دقارير.
الدقارير: الدواهي والنمائم والأباطيل.
الدقران: خشب يعرش بها الكرم، واحدتها دقرانة.
الدوقرة: بقعة تكون بين الجبال في الغيطان لا نبات بها، ج دواقر.
ومن أسمائهن: دقرة.
دقران: وادٍ قرب وادي الصفراء.
الدقارس والدقاريس: الثعالب.
دقس- دقسًا ودقوسًا في الأرض: أوغل فيها. و- الوتد في الأرض: مضى. و- خلف العدو: حمل. و- البئر: ملأها. ويقال: ما أدري أين دقس ودقس به أي أين ذهب وذهب به.
د ق س
الدقوس: الذي يستقدم في الحروب والغمرات.
الدفسة والدقسة: دويبة رقشاء رقطاء أصغر من العظاءة.
الدقسة: حب كالجاورس.
المدقس من الجمال وغيرها: الشديد الدفوع.
الإبل المداقيس: التي تدق الحصى.
الدقشة: طائر أرقش أريقط أصغر من العظاءة، تصغيرها الدقيش.
الدقش: النقش.
أبو الدقش: من فصحاء الأعراب.
الدقط والدقطان، والدقظ والدقظان: الغضبان أو هو الذقط.
دقع- دقعًا ودقوعًا، ودقع- دقعًا: لصق بالدقعاء- التراب- ذلًا "والظاهر أنه الأصل في المعنى". فه مدقع ج دقعى. رضي بالدون من المعيشة (ز): أسف إلى الأمور الدنيئة (ز): ذل واستكان (ز): حرص وخضع في طلب الحاجة (ز) وهو مدقعٌ ودقعٌ وادقعٌ. و- الفصيل: بشم من اللبن.
دقع له و- إليه في الشتم وغيره: بالغ ولم يتكرم عن القبيح من القول.
أدقع: لصق بالتراب: أسف إلى مداق الكسب (ز). و- هـ الفقر: جعله مدقعًا (ز). و- في الشتم وغيره: دقع.
دنقع الرجل: افتقر (ز).
الدقع "مصدر": وهو سوء احتمال الفقر (ز).
د ق ق
الداقع: الذي لا يبالي في أي شيء وقع في طعام أو شراب أو غيره (ز) وهو المدقع. و-: الكئيب المهتم: الراضي بالدون (ز).
الدقوع اليدين من الإبل: الذي يرمي بهما فيبحث التراب إذا خب.
الدقاع والدقاع والأدقع والدقعم: التراب عامة أو المنثور على وجه الأرض.
الأدقع والديقوع من الجوع: الشديد.
الدقعاء: الأرض لا نبات بها: التراب عامة أو الدقيق على وجه الأرض "وهو الأصل". و-: الذرة الرديئة.
الدوقعة: الذل والفقر (ز): الداهية.
المدقاع: الحريص ج مداقيع: الراضي بالدون. و- من الإبل: التي تأكل النبت حتى تلصقه بالأرض لقلته.
المدقع: الهارب: المسرع: أشد الهزالى هزالًا. و-: الفقر الشديد (ز) والفقير مدقعٌ ومدقعٌ. و-: المسف إلى الأمور الدنيئة.
إبلٌ مداقيع: تأكل النبات حتى تلزقه بالأرض.
الدقعم: التراب؛ راجع مادة: د ق ع.
الدقف والدقوف: هيجان الدقفانة وهو في المأبون والمخنث.
دقه- دقًا: رضه وكسره: اظهره (ز): أظهر عيوبه (ز).
ويقال في العداوات: لأدقن شقولك أي لأظهرن أمورك.
د ق ف
دق- دقةً الشيء: صار دقيقًا. و- الأمر: غمض وخفي معناه (ز).
دققه: جعله دقيقًا: رضه وكسره: انعم دقه. و- في المسألة: أثبتها بدليل دق طريقه لمناظريه (ز).
أدقه: جعله دقيقًا، بمعاني الدقيق كلها. و- هـ أعطاه من دقائق النعم كالغنم (ز). و- الرجل: اتبع الخسيس من الأمور (ز).
داقه مداقةً الحساب: حاسبه حسابًا دقيقًا (ز).
تداقوا: تحاسبوا حسابًا دقيقًا (ز).
اندق: للمطاوعة.
استدق الشيء: صار دقيقًا. و- الزاهد الدنيا: احتقرها وصغرت في عينيه (ز).
مستدق كل شيء: ما دق منه، وهو من الساعد مقدمه مما يلي الرسغ.
الدق والدقيق والدقاق من كل شيء: نقيض الجل (ز) وهو كل شيءٍ صغير. و-: الذي لا غلظ له: ما دق عن الإبل ولان من النبت فيأكله الضعيف والصغير والأدرد.
الدق: ما قد ديس، من الكدس، ولم يذر "ل: ف ق ل".
الدقة: مصدر للهيئة: الخساسة. و-: ضد العظم.
الدقة: الملح المدقوق أو الملح وما يخلط به من الأبزار أو التوابل. و-: الكزبرة "كما في الأساس". و-: التراب اللين كسحته الريح: دقاق التراب ج دققٌ "في كل ذلك": الجمال والحسن (ز).
د ق ق
دقة: اسم رجل يضرب المثل في جنونه.
يقال: امرأة لا دقة لها، وهي قليلة القدة أي ليست بمليحة.
الدقى: نقيض الجلى (ز) ج دققٌ.
الدققة: المظهرون عيوب الناس.
الدقاق والدقاقة: فتات كل شيء: ما اندق من الشيء: التراب اللين تكسحه الريح من الأرض.
الدقاق والأدقة والأدقاء: الخساس يتبعون مداق الأمور وغوامضها.
الدقيق: الشيء الذي لا غلظ له: الحقير "ضد الجليل" و-: الطحين ج أدقة؛ وبائعه: دقاق ودقيقي "أو لا يقال دقاق، عن سيبويه". و-: الأمر الغامض (ز): البخيل القليل الخير (ز): دقاق العيدان وكسارها.
قال ابن بري في الفرق بين الدقيق والرقيق: إن الدقيق خلاف الغليظ والرقيق خلاف الثخين؛ يقال: حساءٌ رقيق ولا يقال دقيق. ويقال: رمح وغصن دقيق ولا يقال رقيق.
الدقيقة من النعم: الغنم (ز) يقابلها الجليلة وهي الإبل، يقال: ما له دقيقة ولا جليلة. و-: جزءٌ من ستين جزءٍ من الساعة في التوقيت المعروف في هذا العصر؛ وكذلك هي من الدرجة في حساب الفلك.
الدقوقة والدواق: الدوائي وهي البقر والحمر تدوس البر.
الدقوق: دواء يدق فيذر في العين.
الدقاقة: ما يدق به الأرز ونحوه، وتسمى في
د ق ق
العراق المهباسة وبالشام المهباجة.
المدق والمدقة "وصفًا" والمدق "اسمًا" في الغالب: ما يدق به ج المداق. و-: القوي من إنسان أو حافر؛ والتصغير مديق وقد خصص مجمع مصر بالمدقة مدق الهاوون Pilon. جدول: م م: 118.
الدقداق من الرمال: صغار الأنقاء المتراكمة.
الدقدقة "كالطقطقة": حكاية صوت حوافر الدواب في سرعة ترددها. و-: جلبة الناس. ومن أسمائهم: دقة، وهو دقة بن عبابة مجنونٌ يضرب به المثل.
دقوق: بدل بين بغداد وإربل، ويقال دقوقى "ويمد".
دقله- دقلًا: منعه وحرمه: ضرب أنفه أو فمه أو قفاه ولحييه "أو الدقل للقفا واللحي كالدقم للأنف والفم".
دقل دقلًا: اختص بشيء من المأكول. و- جسمه: ضعف. و- دقولًا: تغيب. و- في الشيء: دخل.
أدقل النخل: جاء بالدقل –رديء التمر -. و- الرجل: جاء بولدٍ دقلٍ ح –صغير -. و- ت الشاة: ضويت وصغر جسمها، فهي مدقلٌ ودقلةٌ ودقلة ج دقال؛ وهي دقيلةٌ ج داقئل؛ وهو دوقل.
دوقله: أخذه واختص به نفسه: أخذه وأكله و- في الكيل: دق ما في المكيال وزلزله حتى ينضم بعضه إلى بعض. و- المرأة: طعنها بدوقله. و- ت خصيتاه: خرجتا من خلفه
د ق م
فضربتا ادبار فخذيه واسترختا. و- الجرة: نوطها –أثقلها بيده ليدهنها –
الدقل: ضعف الجسم.
الدقل: رديء التمر ويابسه: جنس من النخل الخصاب- جمع خصبة: الكثيرة الحمل- ج أدقال. و-: خشبة طويلة تشد في وسط السفينة بمد عليها الشراع، وهي الدوقل، وتسمى الصاري.
الدوقلة: الكمرة الضخمة.
الدوقل: الذكر.
ومن أسمائهم: دوقل، ودوقلة.
دقلة: موضع باليمامة.
دقمه- دقمًا: كسر أسنانه: دفع في صدره. و- ت عليه الريح والخيل: دخلت. و- هـ عليهم: دفعه مفاجأة.
دقم- دقمًا: أصابه الدقم: ذهب مقدم أسنانه أو مقدم فيه: انكسر له ثلاث من أسنانه، فهو أدقم ودقم.
ويقال: أخذ من المال حتى دقم، وحتى فقم أي حتى احتشى "ل: د م ق".
دقم دقمًا أنفه: كسر.
أدقم فوه: كسرت أسنانه.
اندقمت الريح عليه: دخلت.
الدقم: الغم الشديد من دينٍ وغيره.
الدقم: ذهاب الأسنان أو مقدمها: الضزز وهو أن يضيق عليك مخرج الكلام حتى تستعين
د ق م
بالضاد.
الدقم: الواسع.
الدقم: الأدقم.
الدقمة: مقدم الفم.
الدقمة من الإبل والغنم: التي أودى حنكها هرمًا وكبرًا إذا سقطت أسنانها.
الأدقم: البين الدقم، وهي دقماء، ج دقم.
المدقم والمدقمة: التي لجهازها صوت عند الجماع ويلتهم كل شيء.
ومن أسمائهم: دقيم، ودقمان.
الدقمس: مقلوب الدمقس وهوالإبريسم.
دقن- دقنًا في لحي الرجل: لكزه بجمع كفه. ويقال أيضًا إذا منعه وحرمه (ز). ويقال للمحروم دقن في لحيه.
الديقان: أثافي القدر. راجع مادة: د ق د ق.
دقي- دقًى الفصيل: أكثر من شرب اللبن حتى بشم، فهو دقٍ ودقيان ودقوان؛ وهي دقيةٌ ودقوى، "وهو دقيان، ل: ل ز م".
الدقية: القدر الصغيرة، ترادفه بالفرنسية Marmite. من وضع مجمع مصر. جدول: م م: 113.
ويقالك بفلان دقية من حمق وهو مدقي.
دكأ- دكأً القوم: دافعهم: زاحمهم.
داكأهم: دكأهم. و- ت عليه الديون: كثرت (ز).
تداكؤوا: تزاحموا وتدافعوا.
المدكوبة: المعضوضة من القتال.
د ك س
الدكتور: الذي أحرز شهادة الحذاقة في طب أو غيره من العلوم. واسم درجته هذه الدكتوراه؛ وكلتاهما أعجمية ويقابلها ما استعمله العرب لهذا المعنى، أما في الطب فالساعور وأرادوا به المقدم في صناعة الطب، وهي سريانية الأصل؛ وفي ما هو أعم قالوا: السفسير، وفسروه بالعالم بالأصوات الحاذق بها، وبالعبقري الحاذق بصناعته، وهي رومية الأصل.
والإبقاء على استعمال الدكتور لهذا أصح لشيوعها وهي مثلهما أعجمية؛ أما مع الإصرار على كلمة عربية فأرى استعارة العبقري لهذا المعنى. وقد استعملت الجامعة السورية بدمشق كلمة العليم لهذا المعنى والرأي الأصح الإبقاء على كلمة دكتور.
الدكدان: ما توضع عليه القدر "معرب". راجع مادة: د ق د ن.
الدكر: لعبة للزنج والحبش: لغةٌ رديئة في الذكر "لربيعة".
يومٌ مدكر: يوصف بالشدة والصعوبة وكثرة القتل "وأصله الذال".
دكربه: "عامية"(1).
دكس- دكسًا الشيء: حشاه أو حثاه.
دكس- دكسًا: تراكب بعضه على بعض. و- الرجل في بيته: كمن فيه ولم يخرج لحاجة الناس.
(1)() تقول العامة دكربه: إذا دفع به وألقاه من علو إلى سفل وأحسب أنها محرفة من درباه إذا ألقاه.
د ك س
ادكست الأرض: أظهرت نباتها المتداكس.
ديكس ودنكس الرجل في بيته: كمن ولم يبرز لحاجة القوم (1).
انداكس: ما يتطير به من العطاس ونحوه "لغةٌ في الكادس". و- من الظباء: القعيد وهو الذي يأتيك من ورائك.
الدكاس: ما يغشى المرء في النعاس ويتراكب عليه.
دكاس الشحم والشجر: ملتفهما.
الدوكس من النعم والشاء: العدد الكثير: القطعة العظيمة، وهي الديكس والديكساء والديكس. و-: الأسد. و- من الشجر: الملتف.
الدكيسة: الجماعة من الناس.
المتداكس: الكثير من كل شيء: الشكس من الرجال.
داكشة مداكشة "دخيلة تركية استعملتها العامة"(2): بادله.
دكعت- دكعًا ودكعت: أصابها الدكاع.
الدكاع: سعال أو داء كالسعال يأخذ الخيل
د ك ك
والإبل في صدورها، والفرس مدكوع، وهو كالخبطة في الإنسان.
دكه- دكًا: هدمه: ضربه وكسره حتى سواه بالأرض "وهو الأصل في المعنى" و- هـ: دفعه. و- الأرض. سوى صعودها وهبوطها ولبد ترابها. و- التراب على السطح: كبسه بالتراب (3). و- البئر: دفنها وطمها. و- هـ المرض: نهكه (ز). و- الإبل: أرسلها جمعاء (ز). و- الدابة: أجهدها بالسير (ز). و- الجارية: أجهدها بإلقاء ثقله عليها (ز).
دك الرجل، فهو مدكوك ودكيك: مرض (ز): أضعفه المرض (ز).
دككه: خلطه.
تداكوا: ازدحموا.
اندك للمطاوعة. و- الرمل: تلبد. و- سنام البعير: افترش في ظهره (ز).
الدك من الرمل: ما استوى وسهل ج دكاك ودكوك. و- من المكان: المستوي. و-: التل أو شبهه ج دكوك.
الدك: الشديد الضخم.
(1)() تقول العامة دكس فلان إذا عاوده مرضٌ برأ منه او لم يتمكن من البرء وكأنها من دكس إذا أقام ولم يخرج من بيته أو محرفة من انتكس، وتقول للمحموم إذا اشتد عليه الحمى فغاب عن الرشد أو أصابه منها كالنعاس الشديد: دكس، فهو داكس، وهو من الدكاس.
(2)
() داكشه "دخيلة تركية": بمعنى أعطاه شيئًا بشيء آخر على سبيل المبادلة، والاسم الداكيشة، ومصدرها في التركية "دكيشدرمك" وفصيحها بادله، والدكيشة: البدل. والدكش: عصًا ذات حديدة في رأسها له شعبتان "دخيلة ارامية".
(3)
() العامة تقول: دك السراويل ودككه: إذا أدخل فيه التكة بالمتك، فهي إذا مقلوبة من التاء. وقالوا دك المدفع والبندقية إذا حشاهما بالبارود والرصاص وكبس الحشوة ولبدها، فهي إذًا إما من دك السراويل أي من باب استعمال الخاص في العام أو من دك الأرض لبد ترابها، والفصيح في هذا ونحوه حشاه، ويمكن أن يقال إن دك فصيحة لأنهم قبلوا المدك بمعنى المتك وذلك دليل على صحة هذا البدل.
د ك ك
جبل دك: ذليل، ج دككة.
الدكة: الدك من الرمل: بناء يسطح أعلاه للمقعد، ج دكات ودككٌ، وهي الدكان، اطلب مادة: د ك ن.
الدكك: مصدر الأدك.
الدكك: النوق المنخفضة الأسنمة.
الدككة: شيء يتخذ من الهبيد –حب الحنظل –والدقيق وذلك إذا قل الدقيق.
الدككة: روابٍ مشرفة من طين فيها شيء من غلظٍ: القيران المنهالة: الهضاب المفسخة.
الدكيك من اليوم أو الحول: التام. يقال: يومٌ دكيك وحولٌ دكيك.
الأدكك: الفرس العريض الظهر القصيره، وهو البرذون: البعير لا سنام له ج دك؛ والاسم الدكك.
الدكاء: أنثى الأدك ج دك ودكاوات. و-: الأكمة اتسع أعلاها: الرابية من طين ليست بالغليظة ج دكاوات؛ أو الدكاوات جمع لا واحد له. و-: التي لا سنام لها أو لم يشرف سنامها.
المدك: المتك وهو ما يربط به السراويل. و-: الرجل الشديد الوطء للأرض (ز): القوي على العمل، وهي مدكة.
الحنظل المدكك: الذي يؤكل بالتمر وغيره.
فرسٌ مدكوك: لا إشراف لحجبته.
أرضٌ مدكوكة: مدعوكة لا أسناد لها.
دكدك البئر: دفنها وطمها بالتراب. و- الفحل الناقة: ضربها (ز).
د ك م
تدكدكت الجبال: صارت دكاوات.
الدكدك والدكدك والدكداك ج دكادك ودكاديك: رملٌ ذو تراب متلبد لم يرتفع كثيرًا: بطنٌ من الأرض مستوٍ: أرضٌ فيها غلظ: ما تلبد من الرمل واستوى.
المدكدكة: أرضٌ كثر فيها الرعاة والناس ففسدت: أرض مدكوكة مدعوكة.
الدكة: موضع بغوطة دمشق.
الدكان: قرية بهمذان.
دكل- دكلًا الطين: جمعه بيده ليطين به. و- الشيء: وطئه، فهو مدكول ودكيلٌ.
دكل الدابة: مرغها.
تدكل عليه: تدلل: انبسط (1): اعتز وترفع في نفسه: تحامل أو تخامل: تباطأ.
الدكلة: الحمأة والطين الرقيق: بقايا الماء: بقية المرعى أو قطعة منه: القوم لاي ستجيبون للسلطان عزة وترفعًا: البقية أو القطعة من الشيء.
الأدكل: لغة في الأدكن ج دكلٌ ودكنٌ.
دكالى: اسم شيطان.
دكالة: بلد بالمغرب للبربر.
دكم- دكمًا في صدره: دفع. و- فاه أو أنفه: كسره. و- هـ: زحمه، ويستعار للنكاح. و- هـ: دقه أو جمع أو
(1)() والعامة تقول تدكى عليه إذا انبسط عليه ولعلها محرفة منها أو من اتكأ عليه.
د ك م
داس بعضه على بعض، أو كسر بعضه إثر بعض.
دكم فلانًا برأسه: نطحه في حاق –وسط –حنجورته. و-: أدخل شيئًا في شيء.
تداكموا عليه: تدافعوا.
اندكم عليهم: انقحم.
ومن أسمائهم: دكيم.
دكمة: بلد بالمغرب.
دكن- دكنًا الشيء: نضد بعضه على بعض (ز). و- الدكان: عمله.
دكن- دكنًا وأدكن: ضرب لونه إلى الدكنة، فهو أدكن، وهي دكناء، ج دكنٌ.
دكن الثوب: استخ واغبر لونه.
دكنه: نضده.
الدكن والدكن والدكنة: لون يضرب إلى الغبرة بين الحمرة والسواد.
الدكان: الحانوت "مذكر ويؤنث؛ فارسي معرب". و-: الدكة ج دكاكين.
ثريدة دكناء: كثيرة الأبازير (ز).
الدكيناء: دابة من أحناش الأرض.
ومن أسمائهم: دكين ودوكن.
دكه: دكهًا في وجهه: نكه، زنةً ومعنًى.
دكا- دكوًا: سمن.
ادلأم الليل: ادلهم.
الدلب: شجر عظيم ورقه كورق الكرم مر عصف وله نوار صغار أو لا نور له ولا ثمر يكثر في بلاد الشام على شواطئ الأنهر، وقيل
د ل ث
هو شجر العيثام أو شجر الصنار. ويقول الشهابي في معجمه: "جنس شجر للتزيين من فصيلة الدلبيات وهو من باديات الزهر يحب الماء، فقول القدماء في المعاجم أن الدلب لا نور له ولا ثمر وإنه من نباتات الصحراء يجعلنا نظن إنهم كانوا يطلقون كلمة الدلب على غير هذا الشجر أيضًا، أو انهم وقعوا في خطإ علمي". و-: جنسٌ من سودان السند، مقلوب الدبل أو الدويبل أو الدبيل.
الدلبة: واحدة الدلب: السواد كاللعسة، هو أدلب وهي دلباء، ج دلب.
الدالب: الجمرة لا تطفأ.
الدولاب "وفي المصباح: الفتح أفصح": الناعورة أو شبيهٌ بها يستقى به الماء، يدار بالماء فإذا أدير بالبقر أو بغيره من الدواب فهو المنجنون "اطلب مادة: د ول" وهو معرب "دول اب".
المدلبة: الأرض الكثيرة الدلب.
دولاب: موضع.
الدلبوث: نبات أصله وورقه كالزعفران سواء، وبصله في ليفة تطبخ باللن وتؤكل؛ ويسمى سيف الغراب.
دلبح الرجل: حنى ظهره وطأطأ.
دلث- دليثًا: قارب خطوه متقدمًا، وكأنه لغة في دلف.
ادلث القطيفة: غطى بها رأسه وجسده.
تدلث: الرجل: تقحم.
اندلث: تقدم بلا فكرة ولا روية. و-
د ل ث
علينا يشتم: انخرق وانصب. و-: مضى على وجهه مسرعًا: ركب رأسه فلم يثنه شيء في قتال.
الدلثة: الثلة. يقال: دلثةٌ من مال ورجال وتراب.
الدلثاء: ناقة تمد هاديها من ضعفها.
الدلاث: السريعة: السريع من الإبل وغيرها، جمعه كواحده ودلث.
مدالث الوادي: مدافع سيله.
المدالث: الثغور والفروج، وهي مواضع القتال.
الدلثع: الكثير اللحم، أو الكثير لحم اللثة: الحريص الشره.
الدلثع: المنتن القذر: المنقلب الشفة ج دلاثع.
الدلثع: الطريق السهل أو أسهل طريق يكون في سهلٍ أو حزن لا حطوط فيه ولا هبوط، وهو الدلنثع.
الدلثم والدلاثم: السريع.
دلج- دلوجًا الساقي: نقل الدلو من البئر إلى الحوض ليفرغها فيه، فهو دالج. و- الحالب: نقل اللبن من الحلوبة إلى الجفان، وهو دالجٌ، والاسم من ذلك الدليج.
دلج- دلجًا ودلوجًا بحمله: نهض به مثقلًا، فهو دلوج.
أدلج القوم: ساروا من أول الليل: ساروا الليل كله أو أي ساعة كانت؛ والاسم الدلجة.
ادلجوا: ساروا من آخر الليل؛ والاسم الدلجة. وقيل: الادلاج يكون لسير الليل كله أيضًا. وقال ابن درستويه: معناهما معًا
د ل ح
سير الليل مطلقًا دون تخصيص، والمشهور التفريق بينهما. وقالوا أنه من تحقيقات أسرار لغة العرب.
الدلجة والدلجة والدلجة: سير الليل كله أو سير أوله أو سير السحر.
الدلجة والدلجان: الساعة من آخر الليل.
الدلجان: الجراد الكثير.
الدولج: كناس الظبي أو الوحش في أصول الشجر "أصله وولج من الولوج فصار إلى تولج ثم إلى دولج". و-: المخدع في البيت (ز): السرب.
المدلج والمدلجة: الموضع الذي يتردد فيه الماتح بين البئر والحوض.
المدلج: كناس الظبي، وهو المدلجة.
المدلجة: العلبة الكبيرة ينقل فيها اللبن.
المدلج وأبو مدلج: القنفذ لأنه لا يهدأ بالليل سعيًا.
وقالوا: باب تحول بين المدلجة والمنحاة، فالمدلجة والمدلج ما بين البئر والحوض؛ والمنحاة من البئر إلى منتهى السائبة.
ومن أسمائهم: دليج، ودلأج، ومدلج، ومدلج، ودلجة، ودلجة، ودولج، ودلجاء.
ومن أسمائهن: دولج.
بنو مدلج: قبيلة من كنانة.
دلح- دلحًا بحمله: مر به مثقلًا فمشى غير منبسط الخطو. و- ت دلحًا ودلحانًا الناقة: كانت مثقلة حملًا أو موقرة شحمًا.
د ل ح
و- ت دلحًا السحابة: كثر ماؤها فثقل سيرها (ز) فهي دالحة ج دوالح، وهي دلوح ج دلوحٌ، وهي دالحٌ ج دلحٌ. و- القوم و- لهم: سقاهم الدلاح. و- الإناء: امتلأ حتى يفيض "وبالخاء لغة".
تدالحا الحمل: حملاه بينهما على عود. و- العكم: أدخلا عودًا في عرى الجوالق وأخذا بطرفي العود فحملاه.
الدلح: الفرس الكثير العرق: الذي يختال براكبه ولا يتعبه.
الدلاح: لبنٌ أرق بالماء حتى صار في الرقة كغسالة السقاء واضح الشبهة.
ومن أسمائهن: دولح.
دلخ- دلخًا ودلخًا: سمن، فهو دلخٌ ودلوخ، والإبل دلخٌ ودلخ ودوالخ.
دلخ- دلخًا الإناء: امتلأ حتى يفيض.
الدلخة والدلاخ من النساء: العجزاء، ج دلاخ.
الدالخ من الرجال: المخصب ج"على السالم".
نخلةٌ دلوخ: كثيرة الحمل.
الدلخم: الداء الشديد: كل ثقيل: الجمل الضخم العظيم: النوم الخفيف أو الطويل.
الدلدل: هو ما يعرف في الشام بالنيص وبالقنفذ. وفي معجم الشهابي: هو غير القنفذ.
دلس- دلسًا: دلس "والتشديد أشهر".
دلس في المبيع: كتم عيبه. و- في الحديث: اغفل من سمعه منه وذكر الأعلى ليوهم أنه سمعه منه. و- ت الإبل: اتبعت الأدلاس. و- هـ: أخفاه.
د ل ص
أدلس النصي- نبت-: ظهر واخضر. و- ت الأرض: اخضرت بالأدلاس. و- القوم: وقعوا في الأدلاس.
ادلست وادلاست الأرض: أصابت الأنعام منها شيئًا.
تدلس الشيء: خفي. و- بالشيء: تكتم. و- الشيء: تخفى. و- فلانٌ: أخذ من الطعام قليلًا: وقع ادلاس الأرض. و- المال: لحس الشيء القليل في المرتعز
دالسه: خادعه: غدر به؛ وهو لا يدالس ولا بوالس أي لا يخون ولا يوارب.
الدلس: الظلمة: اختلاط الظلام: أرضٌ انبتت بعدما أكلت: النبت يورق آخر الصيف: بقايا البقل والنبت ج أدلاس. و-: الخديعة: كتما عيب السلعة عن المشتري.
الدلسة: الظلمة.
الدولسي: الوسيلة: المذل.
دلصت- دلاصةً الدرع: صار لها بريق؛ فالدرع دليصٌ ودلاص ج دلاص ودلصٌ. و- هـ: فرقه. و- السيل الحجر: ملسه. و- ت المرأة جبينها: نتفت ما عليه من الشعر.
دلصت- دلصًا الناقة: سقطت أنيابها هرمًا: سقط وبرها، فهي دلصاء ودلصة. و- الحمار: نبت له شعر جديد، فهو أدلص وأدلصي. و-: زلق: كان له بريق ولمعان، فهو أدلص ودلصٌ، وهي دلصاء ودلصة.
د ل ص
دلصت الدرع: لينتها وملستها: برقتها وذهبتها. و- فلانٌ: نكح خارج الفرج.
اندلص من يدي: سقط وانملص. و- عن الشيء: انملص بسرعةٍ.
الدلص والدليص والدلاص والدلاص: اللين البراق: الأملس؛ وأرضٌ وناقةٌ دلاصٌ أي ملساء. والدرع دلاصٌ: ملساء لينة ج دلاص ودلص، وكذلك الناقة والأرض.
الدليص: البريق: ماء الذهب أو ذهبٌ له بريق.
أرضٌ دلصة: مستوية ج دلاص، وهي الدلص أيضًا.
ناقة دلصة: سقط وبرها.
الدلوص: الذي يديص أي يتحرك تحت يدك.
نابٌ دلصاء: ساقطة الأسنان وهي درصاء ودلقاء.
دلظه- دلظًا: ضربه: دفعه أو دفع في صدره. و- في سيره: مر مسرعًا. و- هـ: وكزه ولهمزه. و- ت التلعة بالماء: سال منها نهرًا. و-: سمن.
اندلظ الماء: اندفع أو تدافع.
تدلظى الجيش: ركب بعضه بعضًا.
ادلنظى: مر فأسرع: سمن وغلظ، وهو دلنظى "فيهما" وهي دلنظاة.
دالظه: دافعه؛ والاسم الدلاظ.
الدلظى: من تحيد عنه ولا تقف له في الحرب "للمذكر والمؤنث".
الدلظى: الصلب الشديد، وهي دلظاة.
الدليظ: المدفع عن أبواب الملوك.
د ل ع
الدلنظى: الجمل السريع أو الغليظ الشديد أو السمين وهو اعرف.
رجلٌ دلنظى وبلنزى: ضخم المنكبين.
المدلظ والدلظ: الشديد الدفع.
المدلنظي: الشديد اللحم.
الدلظم: الناقة الهرمة الفانية، وهي دلظم ودلظم ودلظم ودلظم. و-: الجمل القوي والرجل الشديد.
دلع- دلعًا لسانه: أخرجه. و-: دلعًا ودلوعًا اللسان: خرج واسترخى كلسان الكلب.
أدلع لسانه: أخرجه "لغة قليلة فصيحة".
ادلع لسانه: دلع.
اندلع بطنه: خرج أمامه وعظم واسترخى. و- السيف من غمده: انسل. واللسان: دلع.
الدلعة في الناقة: عرق أخضر حيث مجرى البول. و-: القرن والعقلة.
الدلوع من النوق: التي تتقدم الإبل. و-: الطريق.
الدولع والدليع: الطريق الواسع: الطريق السهل في مكان حزنٍ لا صعود فيه ولا هبوط، وهو الطريق الضحاك ج الدلائع. وطريقٌ دلنع ج دلانع: سهل.
الدالع من الأمر: الذي ليس دونه شيء (ز). و-: الأحمق غاية الحمق (ز).
الدلاع: ضرب من محار البحر: اسم البطيخ
د ل ع
بلغة المغرب، واحده دلاعة.
الأدلع: الفرس الذي يولع لسانه في العدو.
الدولعة: صدفة متحوية –متقبضة –إذا أصابها ضبح النار –ما تغير من إحراقها بلا مبالغة –خرج منها كهيئة الظفر فيستل قدر إصبع فهو هذا الأظفار الذي في القسط.
المدلع: المربى في العز والنعمة؛ والاسم الدلاعة "مولد".
الدولعية: قرية قرب الموصل.
الدلعب: البعير الضخم.
الدلعث والدلعث والدلعاث والدلعوث والدلعثى: البعير الشديد الكثير الوبر: الصلب الذلول.
الدلعثم والدلعثام: البطيء من الإبل.
الدلعس من النوق: الضخمة في استرخاء، وهي الدلعس والدلعوس والدلعيس والدلعاس والدلاعس.
الدلعس والدلعوس والدلعاس والدلاعس من الجمال: الذلول.
الدلعوس والدلعوس: المرأة الجريئة على أمرها: العصية لأهلها: المرأة والناقة الجريئة بالليل الدائبة الدلجة.
ادلعف: جاء مستترًا ليسترق شيئًا "والغين لغة".
الدلعك من النوق: الضخمة في استرخاء.
الدلعماظ: الوقاع في الناس: الشره النهم.
دلغ- دلغًا "وفي نوادر الأعراب" دلغت الطعام وذلغته: أكلته "ل: ل غ ف".
د ل ف
ادلغف: استتر ليسرق شيئًا "لغة في العين".
دلف- دلفًا ودليفًا ودلوفًا ودلفانًا: مشى رويدًا مقارب الخطو كمشي المقيد وهو فوق الدبيب، فهو دالفٌ ج دلف ودلاف. و- دليفًا الحامل بحمله: أثقله. و- ت الكتيبة في الحرب: تقدمت. و- إليه: قرب منه وأقبل عليه. و- المال: رزم هزالًا.
أدلف له القول: أضخمه. و- هـ الكبر: جعله دالفًا يمشي رويدًا.
تدلف إليه: تمشى ودنا.
اندلف على الشيء: انصب (1).
الدلف: الشجاع.
الدلف: التقدم.
الدلف: الناقة تنهض بحملها: السمين يدلف من سمنه (ز): النخلة الكثيرة الحمل (ز).
الدالف: السهم يصيب ما دون الغرض ثم ينبو عن موضعه (ز): الكبير الذي اختضعته السن: الماشي بالحمل الثقيل مقارب الخطو، ج دلفٌ ودلافٌ ودلفٌ.
الدلوف: العقاب السريعة: النخلة الكثيرة الحمل (ز): الجمل السمين.
الدلفين "يوناني معرب": دابة بحرية تسمى الدخس، وهو جنس من الحيتان طوله نحو عشرة أقدام، تنجي الغريق.
(1)() غير بعيد أن يكون قول العامة دلف البيتٌ إذا وكف وانصب الماء من سقفه من اندلف الشيء إذا انصب. وقال بعضهم إن العامية من الارامية وهي فيها بمعنى وكف "المقتبس: 5: 498".
د ل ف
المندلف والمتدلف: الأسد الماشي على هينته كبرًا.
أبو دلف: من كناهم معدول عن دالف.
؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ : الدابة.
الدلفق والدلفاق من الطرق: المهيع.
الدلفع والدلنفق: مر سريع شبيه بالهملجة.
دلق- دلقًا ودلوقًا: خرج من مخرجه سريعًا من غير أن يسل، فهو دالق. و- ت الخيل: خرجت متتابعةً، فهي دلقٌ. و- دلقًا ودلوقًا السيف من غمده: خرج، فهو دالق ودلوق ودلقاء. و- دلقًا السيف: أخرجه. و- الباب: فتحه شديدًا (ز). و- الغارة: شنها (ز).
يقال: جاء وقد دلق لجامه، وهو مجهودٌ من العطش والإعياء (ز).
أدلقه البرد وغيره: أخرجه. و- السيف: سله.
تدلق: هجم. و- السيل: اندفع. و-: السيف: انسل.
اندلق "للمطاوعة" سبق فمضى (ز): تقدم (ز): ندر خارجًا (ز). و- بطنه: استرخى (ز). و- عليه السيل: هجم واندفع. و- ت الخيل: خرجت شديدة الدفعة. و- السيف: انشق جفنه فخرج منه: انسل بلا سل. و- الباب: إذا كان ينصفق.
استدلقه: أخرجه.
الدلق: خروج الشيء من مخرجه سريعًا.
د ل ك
الدلق: دويبة كالسمور طويلة الظهر تتخذ من جلودها الفراء. وفي معجم الحيوان للمعلوف: "هو أحمر اللون أبيض الحلق والزور والصدر، اسمه في العراق والأناضول وبعض أنحاء الشام سنسار، وفي إيران سمور، "معرب دله فارسي".
الدلق: ثوب متسع الأكمام طويلها مفتوح فوق كتفيه بغير تفريج سابلٌ على القدمين يلبسه القضاة في الدولة الأيوبية "صبح: 4: 42" ويحسن أن يطلق على ما يسمونه الروب وهو لباس القضاة والمحامين، جدول ر ض:36.
الدلوق من الخيل: المندلقة الشديدة الدفعة ج دلق، وهي الدولق. و- من النوق: المتكسرة الأسنان هرمًا. و- من الغارات: الشديدة.
الدلقاء: الناقة المتكسرة الأسنان هرمًا: السيف الدالق من غمده.
الدلقم والدلقم: الناقة المتكسرة الأسنان هرمًا: العجوز "والميم زائدة".
دلك- دلكًا الشيء: مرسه ودعكه وعركه: صقله. و- النعل بالأرض: مسحها بها. و- هـ حقه: مطله. و- هـ الدهر: حنكه وعلمه (ز) فهو دليك ج دلك. و- ت الشمس دلوكًا: زالت عن نصف النهار: زالت عن كبد السماء أو غربت أو اصفرت لأن الناظر إليها يدلك عينه فكأنها هي الدالكة (ز) وهي دالكٌ؛ والاسم الدلك. و- السنبل: فركه حتى انفرك
د ل ك
قشره عن حبه.
ويقال: دلكت براح "بفتح الباء، وهو اسم للشمس" كقطام، معدول عن بارحة أي دلكت الشمس، "أو بكسر الباء" على أنها جارة، وراح جمع راحة وهي الكف أي مالت للزوال حتى يحتاج الناظر إذ يبصره أن يكسر الشعاع عن بصره براحته، قال الفراء. وقال ابن الأعرابي: معناه استريح منها.
دلكت الأرض فهي مدلوكة: أكلت.
دلكها: غذاها.
تدلك بالشيء: تخلق به: دلك جسمه عند الاغتسال.
دالكه: ماطله حقه، فهو مدالك. و-: ألح في التقاضي.
الدلك: اسم وقت غروب الشمس أو وقت زوالها: وقت العشي: رخاوة في الركبة وغيرها.
الدلوك: "المصدر".
الدلكة: دويبة.
الدلوك: أصل معناه الميل وهو في كلام العرب الزوال.
الدليك: التراب الذي تفسيه الرياح: طعامٌ يشبه الثريد يتخذ من الزبد واللبن أو من زبدٍ وتمرٍ. و- من التمر: المريس المدعوك. و-: ثمر الورد الأحمر يحمر كأنه البسر وينضح ويحلو كأنه رطب، ويعرف في الشام بصرم الديك؛ أو هو الورد الجبلي كأنه البسر كبرًا وحمرةً وكالرطب حلاوةً ولذا يتهادى به باليمن. و-: الرجل
د ل ل
الحنيك الذي مارس الأمور وعرفها، ج دلكٌ.
الدلوك: ما يتدلك به البدن من طيب وغيره: النورة.
الدلاكة: ما حلب قبل الفيقة الأولى وقبل أن تجتمع الفيقة الثانية "الفيقة: اللبن يجتمع بين الحلبتين".
الدواليك والدآليك: تحفز وتحيك في المشيِ، وهو يمشي الدواليك.
الدؤلوك: الأمر العظيم ج دآليك.
المدلوك من الخيل: الذي لا أشراف لحجبته كأنها دلكت (ز)"الحجبة: حرف الورك المشرف على الخاصرة". و- من الناس: الذي ألح عليه في المسألة (ز). و- من الإبل: الذي دلك بالأسفار ومرن عليها (ز) أو الذي في ركبتيه رخاوة. و-: المصقول.
المدالك: الذي لا يرفع نفسه عن دنية: المطول.
الدلوك: موضع بحلب.
دله- دلالة "مثلثة والفتح أعلى" ودلولة على الطريق وغيره و- إليه: سدده إليه وأرشده. و-هـ دلالةً بهذا الطريق: عرفه، فهو دال ولدليلٌ.
دل- دلًا: هدى: افتخر: من بعطائه، فهو أدل. و- ت دلًا ودلالًا و- دللًا "كفرح" وتدللت على زوجها: تجرأت عليه في تغنج وتشكل كأنها تخالفه وما بها من خلاف.
د ل ل
أدله على الطريق: دله عليه. و- عليه: تدلل وتبسط: وثق بمحبته وبصحبته فأفرط عليه. و- إدلالًا ودلالًا ودالةً: اجترأ، فهو مدل؛ والاسم الدالة. و- على أقرانه: أخذهم من فوق، ومثله أدل البازي على صيده. و- الذئب: جرب وضوي.
دلل الزرع: باعد ما بين النبات وفرقه "دخيلة سريانية" والزرع دليل. المقتبس: 5: 498.
ادللت بالطريق: تحركت. و- هـ: اهتديت إليهز
اندل "للمطاوعة": انصب.
استدل: مطاوع دله. و- به على كذا: اتخذه دليلًا. و-: جاء بالدليل لإثبات المدلول عليه.
الدل: الدلال: الهدي والسمت بمعنى السكينة والوقار.
الدل والدلال في المرأة: أن ترى زوجها جرأةً عليه في تغنج وتشكل كأنها تخالفه وما بها من خلاف: حسن الحديث وحسن المزاح والهيئة.
الدلة: المنة والإذلال.
الدلى: المحجة البيضاء، وهي الدليلة.
الدالة: ما تدل به على من لك عنده منزلة شبه جرأة منك: المنة.
الدلالة والدلالة: اسم مصدر من دل؛ أو الفتح للمصدر، ج دلائل ودلالات. و- "بالكسر": صناعة الدلال: ما جعلته للدليل وللدلال.
الدال والدليل: المرشد والكاشف ج أدلاء. و-: ما تستدل به على ما تدعيه ج أدلة.
الدلال: الجامع بين البيعين؛ وصناعته الدلالة.
د ل م
الدليلى: مصدر أو اسم من دله، وهي علم الدليل بالدلالة ورسوخه فيها، والعالم بها كذلك.
الأدل: المنان بعمله.
الدالولاء: الدل.
المدل بالشجاعة: الجريء.
المدلل والمدلل: المتجني في غير موضع تجنٍ.
دلدله دلدلةً ودلالدالًا: حركه. و- فلان في مشيه دلدالًا: اضطرب. و- في الأرض: ذهب؛ والاسم الدلدال.
ويقال: وقعوا في دلدال وبلبال.
تدلدل (1): تهدل وتحرك متدليًا واسترخى. و- في مشيه: اضطرب.
الدلدل والدلدول: القنفذ أو العظيم منه أو شبهه ج دلادل ودلاديل
الدلدل: الأمر العظيم (ز).
ويقال: وقع في الدلدل.
وقوم دلدال ودلدل: تدلولوا بين أمرين.
دلدل: اسم بغلة النبي (ص) الشهباء.
جاءوا دلدلًا ودلدالًا أي مذبذبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء (ز).
ومن أسمائهم: دليلٌ، ودليلٌ، ودلال.
ومن أسمائهن: دلة، ومدلة، ودل.
دلم- دلمًا: اسود في ملوسة، فهو أدلم. و- ت شفته: تهدلت.
ادلام: دلم. و- الليل: ادلهم.
ادلأم الليل: ادلهم.
(1)() العامة تبدل اللام الأولى نونًا.
د ل م
الدلم: ضرب من الحيات أو يشبهها يكون بناحية الحجاز، ومنه المثل:"هو أشد من الدلم"؛ أو ولد الحيات أو هذا هو الدلم ج أدلام. و-: الفيل: نوعٌ من الحمام البري أكدر اللون ضارب إلى الزرقة فيه بياض فوق ذنبه مما يلي ظهره.
الدلم: الفيل.
الدلام: السواد: الأسود.
الأدلم من الألوان: الأغم: الأسود: الطويل الأسود: الشديد السواد من الناس والأسد والحمير، أو هو الآدم. و- من الجبال: الطويل الأسود غير شديد السواد في ملوسة الصخر: الأرندج، وهو الخف الأسود.
الدلماء: ليلة الثلاثين من الشهر القمري لسوادها.
الديلم: جيل من الترك، وقيل إن أصلهم عربي: الداهية (ز): العدو، ج ديالمة. و-: الموت (ز): ضرب من القطا: ذكر الدراج: الإبل: الجماعة الكثيرة من الناس ومن كل شيء: مجمع النمل والقردان عند أعقار الحياض وأعطان الإبل (ز): شجر السلم: النمل الأسود: الجيش يشبه بالنمل الأسود لكثرته (ز): لقب بني ضبة.
ومن أسمائهم: دلم، وديلم، ودلم، ودلام، ودلامة، ودليم.
الديلم: ماءة لبني عبس، أو حياض بالغور ذكرت في شعر عنترة.
جبل ديلمى: مطل على المروة.
أبو دلامة: جبل مطل على الحجون.
د ل هـ
الدلمث والدلامث: السريع من الإبل وغيرها.
دلمز الرجل: ضخم اللقمة.
تدلمز على الأمر: أجمع عليه.
الدلمز: الصلب الشديد؛ أو الدلمز مخفف من الدلمز.
الدلامز والدلمز: القوي الماضي: الشيطان: الشديد الضخم: الصلب القصير من الناس: البراق من الرجال: الغليظ.
الدلامز: الدليل الماهر، ج دلامز.
الدلامزة: الخبثاء الدهاة من اللصوص.
الدليمزان: الغلام السمين في حمق.
ادلمس الليل: اشتدت ظلمته.
الدلامس والدلمس: الداهية، وهي الدلمس. و-: الشديدة الظلمة. والكلمة منحوتة من دلس –الظلمة –ودمس –أتى في الظلمة –ومن أسمائهم: دلمس.
الدلامص والدلمص: البراق.
دلمص الشيء: برقه.
تدلمص رأسه: صلع.
الدلمظ: الناب الكبيرة المسنة.
دلان: من أسماء العرب، "أميت أصل بنائه".
الدلنثع: راجع مادة: د ل ث ع.
دلنظى: راجع مادة: د ل ظ.
طريق دلنع: سهلٌ ج دلانع.
الدلنفق: اطلب مادة: د ل ف ق.
دله- دلهًا دمه: ذهب هدرًا. و- دلوهًا: سلا. و- ت عن ولدها: فقدته: لم تكن تحن إليه.
د ل هـ
دله- دلهًا ودلهاً ودلوهًا الرجل: جن عشقًا أو غمًا: ذهب فؤاده من همٍ ونحوه: تحير ودهش.
دلهه العشق وغيره فتدله: حيره وأدهشه: تركه ذاهب العقل، ساهي القلب لا يحفظ ما فعل ولا ما فعل به، وهو المدله. و- ت المرأة على ولدها: فقدته.
الداله والدالهة: الضعيف النفس.
الدلوه: الناقة لا تكاد تحن إلى ولدها أو إلى أليفها.
دلهث: أسرع وتقدم، وأصله اندلث بمعنى تقدم.
الدلهث: الجريء المقدم من الناس والإبل.
الدلهاث: الأسد: السريع الجريء من الناس والإبل وهو الدلاهث والدلهاث.
الدلهمس: الرجل الجلد الضخم الشجاع الجريء الماضي على الليل: الأسد: الذي لا يهوله شيء: الأمر المغمض غير المبين: الليلة الشديدة الظلمة؛ منحوت من دلس وهمس.
ظلمة دلهمسة أي هائلة.
ادلهم الظلام أو الليل: كثف واسود. و- فلانٌ: كبر وشاخ.
الدلهم: المظلم: الذئب: ذكر القطا: المدله العقل من الهوى.
الدلهام: الأسد: الرجل الماضي.
المدلهمة من الفلوات: التي لا أعلام فيها (ز): الليلة المظلمة.
ومن أسمائهم: دلهم.
د ل
وادلهن: كبر وشاخ "لغةٌ في ادلهم".
دلا- دلوًا الدلو: جبذها من البئر ملأى: أرسلها في البئر ليستقي، فهو دالٍ ج دلاة. و- الماء: استقاه بالدلو. و- هـ: رفق به وداراه. و- الناقة: ساقها سوقًا رفيقًا (ز). و- إليك بفلان: استشفع (ز). و- حاجته: طلبها.
دلى- الدلو: أرسلها في البئر ليستقي.
دلي- دلًا: تحير: ساق.
دلى الشيء في المهواة: أرسله، ومنه دلى الدلو في البئر. و- الفرس وغيره: أخرج جردانه ليبول أو ليضرب. و- هـ بغرور: أوقعه فيما أراد من تغريره.
أدلى الدلو و- بها: أرسلها في البئر ليستقي بها. و- بالمال إليه: دفعه (ز). و- بالحجة: أحضرها واحتج بها (ز). و- إليه بالرحم: مت بها وتوسل (ز). و- بفلان: استشفع (ز). و- الفرس وغيره: دلى. و- في فلان: قال قولًا قبيحًا (ز).
تدلى في المهواة و- من الشجرة: أدلى بنفسه. و- فلان من أرض كذا: أتانا (ز). و- فلان: تدلل، وهو من المحول. و-: تواضع: قرب بعد علو: زاد في القرب.
ادلولى: أسرع.
دالاه: رفق به: داراه وصانعه.
الدلو: وعاء من جلد أو خشب أو حديد يستقى به من البئر "مؤنثة وقد نذكر، والتأنيث أعلى وأكثر" وقد خصه مجمع مصر للوعاء من
د ل
والجلد مرادفًا به الكلمة الفرنسية Seau de cuir. جدول: م م: 81 ج ادلٍ ودلاء ودلي "مثلثة الدال" أو الفتح جمعٌ لدلاة؛ ودلية "قاموس: ن ح و" ودلى "كعلى". و-: برجٌ في السماء: سمة للإبل: الداهية.
الدالي: المدلي "فاعلٌ بمعنى مفعول".
الدلاة: الدلو، أو الدلو الصغيرة ج الدلا والدلي.
الدالية: الناعورة يديرها الماء: ما يتخذ من خوص وخشب كهيئة الصليب ويشد برأس الدلو ثم يربط طرفه الآخر بحبل إلى جذع قائم على رأس البئر يستقى به.
الدالية: الأرض تسقى بالدلو والمنجنون. و-: المنجنون يديرها البقر: بسرٌ يعلق فإذا أرطب أكل ج الدوالي. و-: شجر الكرم "مولد".
الدوالي: عنب أسود غير حالك، عناقيده كأنها التيوس المعلقة، حبه جاف مدحرج يتكسر بالفم ويزبب. و-: داء يأخذ الساق فترم عروقها.
دمث- دمثًا المكان فهو دمثٌ ودمثٌ ودميث: سهل ولان؛ والأرض دمثة، والأرضون دماثٌ ودمائث، والأمكنة دماث وأدماث، وهي دمثاء، ج دمثٌ، ورملةٌ دمث "س".
دمثه بيده: مرسه حتى يلين. و- المكان: سهله ولينه. و- له الحديث: ذكر أوله حتى عرف وجهه (ز).
د م ج
الوادي الدمث: السائل.
الدماثة والدموثة والدمث: سهولة الخلق (ز).
الأدموث: مكان الملة إذا خبزت.
الدمثرة: الدماثة والوثارة.
الدمثر والدمثر والدمثر والدماثر: الجمل الكثر اللحم.
الدماثر: السهل من الأرض.
أرضٌ دمثرٌ: سهلة.
دمج- دموجًا في الشيء: دخل واستحكم فيه والتأم، فهو دامجٌ. و- الأرنب: غدت فأسرعت تقارب قوائهما في الأرض. و- أمرهم: صلح والتأم (ز): استقام؛ والأمر دماجٌ. و- عليهم: تعلى. و- دمجًا الرجل صاحبه: داجاه. و- الماشطة شعر المرأة: أدرجتها وملستها. و- الليل: دمس.
دمج عليهم: دمر أي دخل بغير إذنٍ.
دمجت الماشطة الشعر: ضفرته وملسته.
أدمج الحبل: أجاد فتله أو أحكمه في دقة، فهو مدمج. و- الشعر: ضفره وملسه. و- هـ: لفه في ثوب (ز). و- كلامه: أبهمه (ز): أتى به متراصف النظم (ز). و- الفرس: أضمره (ز).
أدمج القوم إدماجًا: إذا ذهبوا "نوادر".
ادمج في الشيء: اندمج، كادرمج.
تدمج في ثيابه: تلفف (ز).
اندمج في الشيء. دخل والتأم "للمطاوعة".
المندمج من النصول وغيرها: المدور. و-
د م ج
من الناس: المداخل كالحبل المحكم الفتل.
دامجه على كذا: وافقه. و- هـ عليهم: كان إلبًا له عليهم (ز).
تدامجوا عليه: تضافروا وتعاونوا وتألبوا.
الدمج: الضفيرة؛ وكل ضفيرة على حيالها تسمى دمجًا واحدًا.
الدمج: الخدن والنظير.
الدمج من النساء: المدمجات الخلق؛ قال ابن سيده: ولم نجد لها واحدًا.
الدامج: المجتمع: الدامس المظلم (ز).
الدميجة: النوام الملازم منزله: المتداخل.
الدماج والدماج: المستقيم. و- من الصلح: الخفي أو التام القوي المحكم على غير دخن: الذي يراد منه قطع الشر.
دماج الخط: مقاربته.
المدمج: المدرج مع ملاسة.
المدمج: قدح من قداح الميسر.
المدماجة: العمامة.
الدماج: موضع.
دمح الرجل: طأطأ رأسه أو ظهره: أكب.
الدمحمح: المستدير الململم.
الدمحسي: السمين الشديد مع غلظٍ وسوادٍ: الغليظ.
الدماحس: الغليظ: السيء الخلق: الأسد.
دمحق الثوب: سقاه ماء النخالة والدقيق للنسج.
الدمحق: المسعط.
الدمحق من الأطعمة: كالحساء. و-: اللبن البائت.
د م ر
الدمحوق: العظيم البطن.
دمحله: دحرجه.
الدماحل: المتداخل المكتنز.
الدمحلة: المرأة السمينة: الحسنة الخلق.
الدمحمس: السمين مع غلظٍ وسواد.
دمخ- دمخًا: ارتفع تكبرًا. و- رأسه: شدخه.
دمخ: طأطأ رأسه.
الدماخ: لعبة للأعراب.
ليلٌ دامخٌ: لا حر فيه ولا قر.
دمخٌ ودماخٌ: جبلان بنجد يضرب بهما المثل في الثقل.
دمخق في مشيه و- في حديث: تثاقل.
دمر- دمورا ودمارًا ودمارةً الله القوم: أهلكهم هلاك استئصال: مقتهم. و- دمورًا ودمارًا القوم: هلكوا، فهم دامرون. و- دمرًا ودمورًا عليهم: دخل بغير إذن وهجم هجوم الشر.
دمره و- عليه: أهلكه. و- الصائد قترته: دنها بأوبار الإبل كيلا تجد الوحش ريحه (ز).
دامر الليل كله: سهره (ز). و- عليهم: تعلى.
الدامر: الهالك: الأحمق، وهو خاسرٌ دامر. و-: الذي لا خير فيه: الطفيلي "ل: ط ف ل" فاعلٌ من دمر.
الدمراء من النساء: الهجوم الداخلة من غير
د م ر
إذن. و- من الشاء: القليلة اللبن. و-: القصيرة الخلقة.
الدماري والتدمري من الكلاب: الذي ليس بسلوقي ولا كدري.
ما في الدار دومري أي أحد "ملازم للجحد".
إنه لديمري أي حديد علقٌ.
التدمري من الرجال: اللئيم. ويقال للجميلة: ما رأيت تدمريًا أحسن منها أي أحدًا.
أذن تدمرية: صغيرة.
ما في الدار تدمري "وتضم" أي أحد.
التدمري من اليرابيع: المكسور البراثن اللئيم الخلقة الصلب اللحم. و- من الكلاب: التي ليست بسلوقية ولا كدرية.
تدمر: مدينة بالشام.
دمر: عقبة بدمشق.
تدمير: بلد بمصر وبالأندلس.
الدمارص: البراق "لغة في المالص".
الدمرغ "وتخفف": الرجل الشديد الحمرة أو الشديد البياض، وهو أبيض دمرغٌ.
دمس- دمسًا ودموسًا ظلام الليل: اختلط: اشتد، فهو دامسٌ "والظاهر أنه أصل المعنى". و- المكان: درس. و- هـ دمسًا في الأرض: دفنه أو دفنه حيًا كان أو ميتًا. و- المرأة: تغشاها (ز). و- الإهاب: غطاه ليتمرط شعره، فهو دموس ج دمسٌ.
و- دموسًا ودمسًا بينهم: أصلح. و- على الخبر: كتمه البتة.
د م س
دمست يده: دنست وقذرت.
دمس الخمر: أغلق عليها دنها. و- هـ: غطاه: أخفاه تحت شيء آخر: دفنه (1).
أدمس الشيء: دمسه. و- الليل: دمس.
ادمس الظلام: دمس.
دامسه: واراه.
تدمست المرأة بكذا: تلطخت، فهي مدمسة أي مدنسة.
اندمس: دخل في الديماس.
الدمس: الشخص.
الدمس والدمس والدميس: ما غطي.
الدماس: كل ما غطاك من شيء: كساء يطرح على الزق.
الدمس من الأمور: العظام، كأنه جمع دامس.
الداموس: الناموس أي قترة الصائد.
الدموس: الإهاب يدمس ليتمرط شعره ج دمسٌ.
الأدموس: المظلم.
الديماس ج دياميس، والديماس ج دماميس: القبر: الكن: السرب المظلم: الحمام: سجن للحجاج.
الدودمس: حية خبيثة خشنة تنفخ فتحرق ما أصابت ج دودمسات ودواميس.
المدمس: السجن.
المدمس: المدنس: الذي عليه وضر العسل.
(1)() دمس الفول: طبخه في جرة مغطاة بالفرن ثم عالجه بالزيت والتوابل. والفول مدمس إذا كان كذلك. عامي، واحسب أنه من دمس الخمر.
د م س
و-: المخبوء.
دوميس: ناحية بأران.
دمش- دمشًا: هاج وثار من حرارة أو شرب دواء، ثار إلى رأسه، فهو دميش "دخيل معرب". و- ت عينه: ضعف بصرها وأظلم.
الدمش: ضعف البصر "مقلوب مدش".
المدمش والمدمش: المدمج أي المدرج مع ملاسة "على البدل".
الدمشق والدمشق والدمشق والدمشق والدماشق من الإبل والرجال: السريع؛ وهو دمشق اليدين أي سريع العمل بهما.
دمشق الشيء: زينه (1). و- في الشيء: أسرع. و- الأمر: أتاه بالعجلة.
المدمشق من الشواء: المصهب.
دمشق: قاعدة الشام.
دهصت- دمصًا الدجاجة: وضعت ما في بطنها "وهو الأصل في المعنى". و- ت الكلبة جروها و- ت بجروها: ألقته لغير تمام، ولا تقل أسقطت، وكذلك السباع وذوات المخالب من الطير. و- ت المرأة بولدها: رمت به بزحرةٍ واحدةٍ.
دمص- دمصًا: رق حاجبه من أخر وكثف من قدم. و- رأسه: رق شعره: قل شعره: رق من مواضع؛ والنعت أدمص ودمصاء.
د م ص
الدمص: كل عرق من أعراق الحائط، خلا الأسفل، فهو الرهص "والعرق "محركة": كل صف من اللبن".
الدميص: شجر.
الدومص: البيض، أو بيض الحديد، واحدته دومصة.
دمعت- دمعًا ودمعانًا ودموعًا العين: جرى دمعها "ودمعت- دمعًا؛ لغةٌ" و- المطر و- الجرح: سال قطرًا كالدمع (ز) والشجة دامعة. و- الثري: تحلب منه الماء أو كاد (ز). و- ت الجفنة: سال دسمها (ز). و- دمعًا إناءه: ملأه (ز) فهو دمعان. وإذا سال لعاب الشمس عند الظهيرة قيل: دمعت عينا الشمس ومنخراها (ز).
دمع البعير، فهو مدموعٌ: وسم بالدماع.
أدمع الإناء: ملأه حتى يفيض (ز).
الدمع: ماء العين من حزنٍ أو سرور، ج دموعٌ وأدمعٌ.
الدمعة: القطرة من الدمع: الخمر، وهي دمعة الكرم (ز).
الدمعة والدميع: المرأة السريعة الدمعة: البكاءة الكثيرة دمع العين، ج دمعى ودمائع؛ والرجل دميعٌ ج دمعى ودمعاء.
الدامعة من الشجاج: التي يسيل دمها قطرًا (ز) وهي بعد الدامية التي تدمى ولا تسيل. و-: الحديدة فوق مؤخرة الرحل، "ولكنها بالمعجمة أكثر".
الدامع: الثرى يكاد يتحلب منه الماء.
(1)() والعامة تقول: دمشق فلانٌ نفسه أي تأنق وتزين، وهو مدمشق.
د م ع
عينٌ دموع: كثيرة الدمع أو سريعته. وثرى دموعٌ: يتحلب منه الماء (ز).
الدماع "بالكسر": سمةٌ في مجرى الدمع، وهو الدمع. و- "بالضم": أثر الدمع: ماء العين من غير علة أو كبر: ما يسيل من الكرم أيام الربيع (ز).
الدماع: لغةٌ في الدماع –ماء الكرم -. و-: ما يتحرك في رأس الصبي إذا ولد، أو هو الدماعة والزماعة.
الدماع من الثرى: ما كان نديًا يتحلب منه الماء أو يكاد (ز). و-: اليوم ذو الرذاذ (ز).
قدحٌ دمعان: ممتلئ سيالٌ من شدة الامتلاء.
المدمع: مسيل الدمع من مقدم العين ومؤخرها: مجتمع الدمع في نواحي العين.
المدامع: قال أبو عدنان: هي ما قطر من عرض جبل.
الدمعانة: ماء لبني بحر.
دمغه- دمغًا: شجه حتى بلغت الشجة الدماغ. و- هـ دمغًا: ضرب دماغه، فهو مدموغ، وهو وهي دميغ ج دمغى. و- هـ: أصاب دماغه. و- ت الشمس فلانًا: آلمت دماغه. و- هـ: أخذه من فوق وغلبه كما يدمغ الحق الباطل إذا ذهب به ذهاب الصغار والذلة (ز)(1). و- القوم بمطفئة الرضف: ذبح لهم شاةً مهزولةً أو سمينة (ز).
دمغت الأرض: أكلت.
د م ق
دمغ الثريدة بالدسم: لبقها به.
أدمغه إلى كذا: أحوجه. و- طعامه: ابتلعه بعد المضغ أو قبله "وهو أشبه".
الدماغ: مخ الرأس أو حشوه أو الرأس أو أم الهام ج أدمغة ودمغ.
أم الدماغ: جليدة رقيقة كخريطة مشتملة عليه.
الدامغة: الشجة تبلغ الدماغ وتهشمه وهي آخرة الشجاج: طلعة طويلة صلبة تخرج من بين شظيات قلب النخلة: حديدة تشد بها آخرة الرحل.
قال ابن شميل: الدوامغ على حاق –وسط –رؤوس الاحناء من فوقها، واحدها دامغة، وربما كانت من خشب وتؤسر بالقد أسرًا شديدًا، وهي الخذاريف.
الدامغة: خشبة معروضة بين عمودين يعلق عليها السقاء.
الداموغ: الذي يدفع ويهشم. وحجرٌ داموغة "بالهاء" للمبالغة.
الدميغ والمدموغ والمدمغ "والأخيرة من لحن العوام": الأحمق.
دميغ الشيطان: لقب رجل.
الدامغ: جبل باليمن.
دمق- دموقًا: دخل بغتةً بغير إذن، فهو دامقٌ ج دمقٌ. و- القوم في الخمر: تهافتوا في شربها وانبسطوا وأكثروا منه (ز). و- دمقًا فاه: كسر أسنانه. و- الشيء في الشيء: أدخله، فهو دميقٌ ومدموقٌ.
يقال: أخذ من المال حتى دمق أي حتى احتشى.
دمق العجين: دس فيه الدقيق لئلا يلتزق بالكف.
(1)() والعامة تقول: دمغني فلان إذا استرقني بمعروفه وهي من دمغه بمعنى غلبه أو بمعنى أخضعه إذا أذله.
د م ق
و- هـ في الشيء: أدخله، مثل أدمقه.
اندمق: دخل بغتةً بغير إذن. و- في كذا: انخرط. و- الصياد في قترته: دخل: خرج منها "ضد". و- ت الحارقة –عصبة الورك -: زالت عن مكانها. و- المدخل: اتسع.
المندمق: المدخل.
الدمق: السرقة.
يقال: فيهم دمقٌ إذا كانوا يدخلون على القوم بغير إذن فيأكلون من طعامهم.
الدمق: ريحٌ وثلج يغشى الإنسان من كل أوب يكد يقتل من يصيبه "فارسي معرب" وكذلك دمقة الحداد لأن معناه آخذ بالنفس.
الدامق والدموق: الفاسد لا خير فيه.
الدامق: الطفيلي "ل: ط ف ل".
الداموق: اليوم الحار جدًا "فارسي معرب".
الدمقس: الإبريسم: الحرير أو الديباج أو الكتان، أو الحريرة البيضا، وهو الدمقاس والدقمس والمدقس.
ثوبٌ مدمقس: منسوج بالدمقس.
الدمقص والدمقاص: لغة في الدمقس.
الدمقصى: ضرب من السيوف.
دمك- دموكًا الشيء: صار أملس. و- ت الأرنب: أسرعت في عدوها، فهي دموكٌ؛ والاسم الدمك. و- ت الشمس: دلكت –ارتفعت -. و- هـ دمكًا: طحنه. و- الوشاء: فتله. و- الفحل الناقة: ركبها.
د م ل
و- بالمكان: أقام "ل: ر م ك".
الدموك من النوق: الصلبة أو السريعة المر. و-: كل سريع المر: أعظم من البكرة يسقى بها على السانية. و-: الرحى الشديدة الطحن ج دمكٌ.
الدامك: السريع المر، ج دوامك. ويقال لزور الناقة.
الدامكة: الداهية ج دوامك.
الدماك: خط البناء والنجار.
الدميك من الشهور: التام. يقال: اقمت عندهم شهرًا دميكًا. و-: الثلج.
الدمكوك: السريع المر.
الدمكمك من كل شيء: الشديد القوي ج دمامك.
المدمك: المطملة –الشوبك -.
المدماك: الساف من البناء "حجازي": كل صف من اللبن "عراقي".
الدمكث: القصير من الرجال.
دمكل المال: جمعه ودر أطرافه بعدما انتشر منه "ل: ح ب ح ب".
دمل- دملًا ودملانًا الأرض: أصلحها بالدمال –السرفين – (ز). و- دملًا بين القوم: أصلح (ز). و- هـ الدواء: جعله متماثلًا للبرء. و- هـ: رفق به (ز).
دمل- دملًا جرح: برئ والتحم (ز).
أدمل القوم: طواهم على ما فيهم (ز). و- الأرض: سرقنها (ز).
ادمل واندمل الجرح والمريض: تماثل وصلح.
د م ل
اندمل القوم: ذهبوا:
تدملت الأرض: صلحت بالدمال (ز).
دامله: داراه ليصلح ما بينهما (ز).
تداملوا: تصالحوا (ز).
دومل بينهم: أصلح (ز).
الدمل "ويخفف": الخراج "تفاؤلًا ببرئه واندماله" ج دماميل "نادر".
الدمال: السرقين ونحوه مما تصلح به الأرض: التمر الأسود القديم العفن: ما رمى به البحر من خشارة: ما وطئته الدواب من البعر والتراب: فساد الطلع قبل إدراكه حتى يسود، أو هو بضم الدال، لأنه من الأدواء والعاهات كالسعال والزكام، ومن آفات الثمار كالرواض والقشام.
دقيلى اليربوع: دأماؤها.
ومن أسمائهم: دمال، دميل.
دملج الشيء دملجةً ودملاجًا: سوى صنعته وأحسنها، وهو مدملج. و- الحديد: ضرب حروفه حتى يستدير "ل: ج د ل". و- جسمه: طوي طيًا حتى اكتنز لحمه.
الدملج والدملج والدملوج: المعضد من الحلي ج دمالج ودماليج. و-: الحجر الأملس. و- من الشيء: ثقله (ز).
الدماليج: الأرضون الصلاب.
ومن أسمائهم: دملوج.
دملحة: دحرجه.
الدملحة: الضخمة التارة.
د م م
الدملص والدمالص: مقلوب الدلامص: البراق.
دملقه: ملسه ودوره وسواه.
الدملق والدمالق والدملوق والمدملق والدملق: الأملس المستدير.
هو دملق الوجه: محدده.
دمالق الرأس: أصلعه أو محلوقه.
الدمالق: الواسع العظيم. و- من الكمأة: أصغر من العرجون وأقصر ما يكون في الرمل والروض وهو الذي كأن رأسه مظلة، وهو الدملوت.
دملك الشيء: ملسه ودوره.
تدملك الثدي: فلك ونهد، فهو مدملك. و- الشيء: املاس واستدار.
الدملوك: الحجر الأملس المدور.
المدملك: السهم المخلق –الملمس -. و-: المفتول المعصوب.
دم- دمًا الوجه وغيره: طلاه بأي صبغ كان. و- العين: كحلها أو طلاها بنحو زعفران. و- البيت: طينه أو جصصه. و- السفينة: سواها. و- القدر: طلاها بالطحال أو الكبد أو الدم بعد الجبر، فهي دميم ودميمة ومدمومة ج دم. و- فلانًا: عذبه عذابًا تامًا: أهلكه. و- هـ: ضرب رأسه: شجه وشدخه (ز)، أو هو قريب من الشدخ. و- اليربوع جحره: غطاه وسد فمه. و- الحصان الحجر: نزا عليها
د م م
(ز). و- الكمأة: سوى التراب عليها. و- فلان: أسرع. و- القوم: طحنهم فأهكلهم.
دممت- ودممت- ودممت- دمامةً يا فتى: صرت دميمًا: أسأت وأقبحت الفعل: قبح منظرك وصغر جسمك.
دم وجهه حسنًا: كأنه طلي بما يحسنه (ز). و- البعير: كثر شحمه ولحمه حتى لا يجد اللامس فيها مس عظمٍ.
دمم العين الوجيعة: دمها.
أدم فلانٌ: ولد له ولدٌ دميم: أقبح الفعل وأساء.
تدمدم الجرح: برأ.
الدم: الطلاء أي طلاء كان: مصدر دم بمعانيها: لغةٌ في الدم غير مرضية: نبات.
الدم: القدور المطلية: القرابة.
الدم: الأدرة –انتفاخ الخصيتين -.
الدمم: التي تسد بها خصاصا البرام من دمٍ أو لبإ.
الدمة: الطريقة: لعبةٌ لهم.
الدمة والدممة والدماء والداماء والدماء: إحدى جحرة اليربوع: تراب يجمعه اليربوع ويخرجه من الجحر فيسوي به بابه ج دم ودوام.
الدمة: مربض الغنم (ز): النملة والقملة الصغيرتان (ز): الرجل الحقير (ز): الهرة: البعرة.
الدميم من الناس: البين الدمامة ج دماء "لهما"
د م م
وللأنثى دمائم. وقال ابن الأعرابي: الدميم، بالدال، في قده، وبالذال في أخلاقه. و- من القدور: المطلية بالدم أو الطحال، ج دم.
الدمام: طلاء يطلى به الوجه: الطلاء بحمرة وغيرها أيًا كان؛ وكل ما طلي به فهو دمام. و-: دواء يطلى به جبهة الصبي وظاهر عينيه: الغراء يلزق به ريش السهم: سحابٌ لا ماء فيه.
الديموم والديمومة: الفلاة الواسعة يدوم فيها السير لبعدها، ج دياميم، أو المفازة لا ماء بها. و-: الأرض المستوية لا أعلام ولا طريق، ولا ماء، ولا أنيس فيها.
المدمة: خشبة ذات أسنان تسوى بها الأرض بعد كرابها. وأحسب أنها صالحة للشوكة التي يمهد الحارث بها أرضه بعد حرثها، جدول: ر ض: 127.
المدموم: المطلي: المتناهي في السمن الممتلئ شحمًا ولحمًا (ز).
دمدم عليه: كلمه مغضبًا. و- عليهم: أرجف الأرض بهم. و- القوم: طحنهم فأهلكهم. و- هـ: عذبه عذابًا تامًا: ألزقه بالأرض وطحطحه.
الدمدمة: الغضب: الكلام الذي يزعج الرجل
الدمدم: يبيس الكلإ: شيءٌ كالقطران يسيل من السمر والسلم أحمر، وهو الدمادم. و- من الأرض: روابٍ سهلةٌ.
أم الدمدم: الظبية.
د م م
الدمدامة: عشبة لها عرق كالجزر أبيض حلوٌ جدًا يؤكل، ورقبتها خضراء مدورة يرتفع في وسطها قصبة قدر الشبر في رأسها برعومة كبرعومة البصل فيها حب ج دمدام.
دمدم: موضع.
دممى: قرية على الفرات.
دمن- دمنًا الأرض: أصلحها بالدمن: دملها.
دمن- دمنًا قلبه على فلانٍ: ضغن وحقد (ز).
دمنت الماشية المكان و- الشاء الماء: بعرت وبالت فيه. و- هـ: رخص له. و- القوم الموضع: سودوه وأثروا فيه بالدمن. و- بابه و- فناء داره: غشيه ولزمه (ز).
أدمن الشيء و- عليه: أدامه ولم ينفك عنه، فهو مدمنٌ؛ ومنه مدمن الخمر، واشتقاقه من دمن البعر.
تدمنت الأرض: صارت دمنةً. و- الماء: وقع به بعر الماشية وبولها، فهو متدمنٌ.
الدمن: السرقين المتلبد في مرابض الإبل والغنم ج دمنٌ. و-: جمع الدمنة؛ او اسم جنسٍ لها.
هو دمن مالٍ: سائسه لا ينفك عنه.
الدمن: السرقين، وهو الأدمان.
الدمنة: آثار الدار والناس: ما سود من آثار الناس والدواب وتلبد: بقية الماء في الحوض: الموضع القريب من الدار: الموضع الذي يتلبد فيه السرقين: البقعة التي سودها أهلها وبعرت فيها ماشيتهم ج دمنٌ. و-:
د م ي
الحقد الثابت القديم (ز) ج دمنٌ.
خضراء الدمن: المرأة الحسناء في المنبت السوء (ز).
هو دمنة مال: سائسه لا ينفك عنه.
الدمان: السرقين: عفن النخلة وسوادها: فساد التمر وعتقه.
الدمان: الرماد.
الأدمان: شجرة من الجنبة وعاهة للنخل.
الدمان: من يسرقن الأرض –يسودها -.
الدمينى: داماء اليربوع.
الدمون: القبيح.
المدمن: موضع.
دمون: موضع آخر.
دامان: قرية بالعراق كثيرة التفاح.
دومين: قرية بحمص.
دمهته- دمهًا الشمس: ضخدته: أحرقته.
دمه- دمهًا اليوم: اشتد حره فهو دمهٌ ودامهٌ. و- الرجل: ألم دماغه من الحر.
دمهت وادمومهت الشمس والرمضاء: اتقدت. و- فلانٌ: غشى عليه.
الدمه: شدة حر الشمس والرمضاء: لعبة للصبيان.
الدمهج والدماهج: العظيم الخلق من كل شيء.
الدمهكر "معرب دمه كير": الأخذ بالنفس.
دمي- دمًى ودميًا: خرج منه الدم، فهو دمٍ. و- ت يدي: جرحت فسال دمها.
دماه: ضربه حتى أخرج منه الدم. و- له:
د م ي
سهل له سبيلًا (ز) و- هـ له: قربه له. و- لفلانٍ: ظهر، ومنه قولهم خذ ما دمى لك أي ما ظهر. و- الراعي ماشيته: صيرها كالدمى من الرعي والسمن (ز).
أدماه: ضربه حتى خرج منه الدم، فأدمي هو ودمي.
استدمى غريمه: استخرج منه الدين برفقٍ. و- فلانك طأطأ رأسه يقطر منه الدم. و- مودته: ترقبها (ز) ولم يقولوا فيه استدام "ل: د وم".
الدم "مخففة، والتشديد لغة أنكرها الكسائي": معروف وهو ذلك السائل الأحمر الذي يجري في عروق جميع الحيوانات وعليه تقوم الحياة. أصله دميٌ أو دموٌ أو دميٌ، أو هو اسم على حرفين، ومثناه دمان "على الأشهر" ودميان، ودموان "شاذ" ج دماء ودمي، والقطعة منه دمة، وتصغيره دمي، والنسبة إليه دمي ودموي. والعرب تقول: دمي دمك وهدمي هدمك؛ في النصرة.
والعرب في الجاهلية كانوا يحلفون بالدم ويريدون به دم ما يذبح على النصب؛ وفي الإسلام دماء الذبائح.
ذو الدم: المطالب به: السنور "وقد تشدد ميمه".
دم الأخوين من العقاقير: صمغٌ أحمر لشجرةٍ يؤتى به من سقطرى؛ قال ابن البيطار: هو الأيدع؛ وقيل هو العندم أو البقم، وهو القاطر الكي أو نوع منه.
د ن أ
دم الغزال أو دم الغزلان أو دمية الغزلان: بقلة لها زهرة حسنة.
بنات دمٍ: نبت.
الدمية "وتكسر الدال": الصورة من عاج أو رخام؛ أو الصورة المبالغ في تحسينها: الصنم: ج دمى و-: المرأة تكون كالدمية (ز): عام في كل شيء مستحسن في البياض.
الدامية: الشجة تدمى ولا تسيل: شجة تشق الجلد حتى يظهر فيها الدم، فإن قطر فهي دامعة.
دامي الشفة: الحريص على الطلب (ز): الفقير (ز).
الدامياء: الخير والبركة.
المدمى: الثوب الأحمر (ز): الشديد الشقرة (ز): كل أحمر شديد الحمرة (ز): كل شيءٍ في لونه سواد وحمرة (ز): السهم يتعاوره الرماة فيجسد عليه الدم، وهم يتبركون به (ز).
دنا- دناءةً، ودنؤ- دنوءةً ودناءةً: صار دنيئًا لا خير فيه، وسفل، فهو دانئٌ ودنيءٌ. و-: مجن وسفل طبعه وخبث بطنه وفرجه؛ والاسم الدناءة "وقد يخفف بترك الهمز" والاسم الدناوة.
دنئ- دنأً فهو أدنأ، وهي دنأى: حدب، والاسم الدنأ.
أدنأ: ركب أمرًا دنيئًا.
تدنأه: حمله على الدناءة.
الدنيء: الخسيس الدون من الرجال: الدقيق الحقير من كل شيء: الماجن الخبيث البطن
د ن أ
والفرج ج أدنئاء ودنآء ودناء "كرخال" يهمز ولا يهمز، أو الهمز للمجان واللئيم، والمخفف للخسيس.
الدانئ: الماجن الخبيث.
الدنيئة: النقيصة.
الدنب والدنبة والدنابة: القصير.
الدنبح: السيء الخلق: اللازم بيته "ولعل النون زائدة".
الدنج: شبه الشمع على باب خلية النحل "مولد".
الدنج: العقلاء من الرجال.
الدناج: إحكام الأمر وإتقانه.
الداناج: العالم "فارسي معرب دانا".
التراب الدانج: الدارج –الذي تثيره الرياح -.
دنح- دنوحًا: ذل.
دنح: طأطأ رأسه (1): ذل.
الدنح "وفي المصباح كفلس": عيد الغطاس عند النصارى "سرياني".
الدنحبة: الخيانة.
الدنحس: الشديد اللحم الجسيم "والخاء لغة".
دنخ: طأطأ ظهره: نكس رأسه: خضع وذلك: أقام في بيته فلم يبرح (2). و- ت ذفراه: أشرف قمخدوته عليها ودخلت هي خلف الخششاوين.
الدنخان: التثاقل بالحمل في المشي.
د ن س
المدنخ: الفحاش.
مدنخ الرأس: في رأسه ارتفاع وانخفاض.
الدنخس: الجسيم الشديد اللحم؛ أو هو بالحاء المهملة.
الدلدك: تيسٌ إذا مشى ترجرج لحمه سمنًا.
الدندم والدندن: النبت القديم المسود المنكسر: ما بلي وعفن من أصول الشجر، واحدته دندنة.
دنر وجهه: أشرق وتلألأ كالدينار (ز).
دنر الرجل: كثرت دنانيره، وهو مدنر.
دينارٌ مدنر: مضروب.
الدينار "بالكسر، والفتح لغة حكاها ابن دريد، والأفصح الكسر" وأصله دنار: من النقود الذهب وزنه مثقال، وهو عشرة أسباع الدرهم، يعادل إحدى وسبعين شعيرةً تقريبًا، أو ثمانيًا وستين حبة وأربعة أسباع الحبة، وهو في الوزن العشري زنة المثقال الشرعي أي 3.436 غرام. وهو اليوم نقد العراق الذهبي ويساوي الليرة الانكليزية الذهبية؛ ونقد الحجاز الذهبي زمن الدولة الهاشمية بسكة الملك الحسين بن علي ويساوي الليرة –الجنيه –العثمانية.
المدنر: الفرس فيه نكتٌ فوق البرش (ز): الفرس فيه سواد يخالطه شهبة: الرجل الكثير الدنانير.
ومن أسمائهم: دينار.
الدينور: بلد معروف.
دنس- دنسًا ودناسة الثوب: اتسخ. و- عرضه: تلطخ (ز). فهو دنسٌ ج أدناس
(1)() والعامة تقول: تنح وتنح ويراد به طأطأ رأسه عنادًا فلا يسمع لغير ما أراد.
(2)
() والعامة تقول: تنح وتنح إذا وقف في مكانه ولزم مكانه عنادًا.
د ن س
ومدانيس؛ والاسم الدنس ج أدناس.
دنس عرضه: فعل ما يشينه (ز). و- الثوب: لطخه بالوسخ. و- هـ سوء خلقه: صار به إلى ما يشينه (ز).
تدنس: تلطخ وتوسخ.
عشبٌ دنظٌ: غض.
دنع- دنوعًا ودناعة، ودنع- دنعًا: طمع وخضع وذل: لؤم، فهو دانعٌ ودنعٌ ودنيعة ودنيع.
دنع- دنعًا الشيء: دق. و- الصبي: جهد وجاع واشتهى.
أدنع الرجل: تبع أخلاق الصالحين. وأندع: تبع أخلاق اللئام.
الدنع والدنيع والدنيعة: الرجل لا لب له ولا عقل.
وجمع دنيعة دنائع، وجمع دنع أدناع.
الدنع: ما يطرحه الجازر من البعير: خساس القوم.
الدنغ: سفلة الناس ج دنغة.
دنف- دنفًا: ثقل من المرض وأشفى على الموت، فهو دنفٌ جمع أدناف، هي دنفة ج دنفات، وهو دنفٌ "س" وقد تثنى وتجمع. و- ت الشمس: دنت للغروب واصفرت (ز). و- الأمر: دنا مضيه.
أدنفه المرض فهو مدنفٌ ومدنفٌ: براه حتى أشرف على الموت (ز). و- الأمر: أدناه (ز). و- المريض: دنف فهو مدنفٌ.
د ن ق
و- ت الشمس: دنفت.
الدنف: المرض الملازم المخامر؛ أو المرض ما كان. و-: المريض "س".
الدنفخ: الضخم من الرجال: اسم رجل.
الدنفس: المرأة الحمقاء.
الدنافس: السيء الخلق.
الدنفاس: الراعي الكسلان.
دنفش: نظر فكسر عينه. و- بينهم: أفسد.
الدنفصة والدنفصة: المرأة الضئيلة الجسم، أو هي بالقاف.
دنق- دنوقًا: أسف لدقائق الأمور (ز). و- المريض: دنف (ز)(1).
دنق: استقصى وأدق النظر في معاملاته ونفقاته: نظر في الشيء الحقير. و-إليه: أدام النظر. و- ت الشمس: مالت للمغيب (ز). و- وجهه: هزل: اصفر من المرض أو التعب (ز). و- ت عينه: غارت (ز). و- الرجل: مات (ز). و- الموت: دنا منه (ز).
الدنق: المقترون على عيالهم وأنفسهم.
الدنقة: حبة سوداء مستديرة تكون في الحنطة: الزؤان في الحنطة.
الدنقة: الشليم.
الدنيق: من ينزل وحده ويأكل وحده بالنهار فإذا كان الليل أكل على ضوء القمر لئلا يراه الضيف.
(1)() والعامة تقول لمن يشف على الهلاك من شدة البرد: دنق وهو دنقان وهو دنق أي دنا من الموت. وإذا غلبه النعاس قيل دنق من النعاس وهو من دنق بمعنى دلف.
د ن ق
الدانق: الأحمق: السارق: المدنف: المهزول الساقط من الرجال وغيرهم. و-: سدس الدرهم، ويقدر بقيراطين أي ثماني حبات شعير، وهو الدانق والداناق ج دوانيق، وتصغيره دوينيق "معرب" وهو بالوزن العشري 0.401 غرام، أي أربعون عشيرًا وعشرة العشيرة تقريبًا.
المدنقة: العين الجاحظة.
وهم مدنقة ودناق ومطنزة، إذا كان له خير فيهم هينة عليهم أنفسهم "ل: ط ن ز".
دنق: قرية بنهاند.
دنقر: تتبع مداق الأمور وأباطيلها.
الدنقرة: عدو الدابة ومشيها إذا كانت دميمة.
الدنقرى والدنقري من الناس والخيل: القصير الدميم.
دنقس بين القوم: أفسد، وهو مدنقسٌ. و-: طأطأ رأسه وخفض بصره ذلًا وخضوعًا. و- عينه: كسرها (1).
دنقش: دنقس بمعانيها: اسم رجل.
الدنقصة: دويبة، وتسمى بها المرأة الضئيلة الجسم أو هي بالفاء.
دنقع: راجع مادة: د ق ع.
دنكس الرجل في بيته: اختفى ولم يبرز لحاجة القوم.
التدنيم: صوت القوس والطست كالترنيم: النذالة.
د ن ن
الدنمة والدنامة: الذرة: القصير.
الدنم: "كلمة دخيلة دخلت في العربية عن طريق الأتراك": وهي مساحة من الأرض تقدر 919 مترًا مربعًا وثلث المتر. ولكن أهل سوريا والأردن ولبنان جعلوه ألف متر مربع.
دن- دنينًا الذباب: صوت وطن.
دنن: صوت وطن.
أدن بالمكان: أقام.
الدن: الراقود العظيم كالحب إلا أنه أطول مستوي الصنعة، أسفله كرأس البيضة فلا يقعد إلا أن يحفر له.
وياقل: هو دنه أي نظيره "ل: ع د و".
الدن والدننة والأدن والأدنن والدندن: الذي يختلف في مكان واحدٍ مجيئًا وذهابًا.
الدنة: دويبة كالنملة.
الدنن: انحناء في الظهر: دنوٌ وتطامنٌ في الصدر والعنق خلقةً، هو أدن، وهي دناء؛ ويكون في الدواب وكل ذي أربع.
الدنية والدنية "وأصلها الدنينة": قلنسوةٌ محددة الأطراف يلبسها القضاة والأكابر "عراقية". وجاءت الدنية في قول ابن طباطبا:
لا تهولنك دنيته
أعطه من شروة ما حضرك
"المحاضرات: 1: 97". ويصح إطلاقها على قلنسوة القاضي والمحامي، جدول: ر ض: 30.
الأدن في الناس: البين الدنن. و- من الدواب: الذي يداع قصيرتان وعنقه قريبة من الأرض. و- من البيوت: المتطامن.
(1)() والعامة تقول: دنكس "بالكاف" إذا لوى قلنسوته أو طربوشه إلى الأمام، ولا يراد منه الذل بل ضده، فهي مستعملة على عكس الفصيح.
د ن ن
الأدن: الأحدب "ل: ع ج ر".
دندن: اختلف في مكانٍ واحدٍ مجيئًا وذهابًا، وهو الدندن. و- النحل والذباب وغيرهما: طن وصوت. و-: هينم بكلامٍ لا يفهم. و- حول الشيء: دار.
الدندنة: الكلام الخفي تسمع نغمته ولا تفهمه.
الدندن والدنين: ما اسود من قدمٍ نباتًا أو شجرًا. و-: أصول الشجر البالي العفن (1).
الدندان: الكلام الخفي تسمع نغمته ولا تفهمه.
دنادن الثوب: ذلاذله.
ومن أسمائهم: دن، ودنين.
الدنان: جبلان.
دنن: بلد.
الدنهج والدناهج: العظيم الخلق من كل شيء.
بعيرٌ دناهج: ذو سنامين.
دنا- دنوا ودناوةً: قرب، فهو دانٍ وأدنى ودني "بغير همز" ج أدانٍ وأدنون؛ وهي دانية ودنيا، ج دوانٍ ودانيات.
دني- دنًى ودنايةً: خس وسقط، فهو دنٍ أي ساقط ضعيف لا غناء عنده ج أدنياء "لغة في المهموز" ودنو- دناءةً: لغةٌ أخرى.
دنى: قرب. و- هـ: قربه. و- في بيته:
د ن ي
أواه الليل فلم يبرح ضعيفًا، وهو مدنٍ. و- في الأمور: تتبع أصاغرها وخسيسها، أو صغيرها وكبيرها: قصر عما ينبغي له أن يفعله و- الآكل: أكل مما يليه.
أدناه: قربه. و- ت الناقة: دنا نتاجها، فهي مدنٍ ومدنية. و- فلانٌ: عاش عيشًا ضيقًا بعد سعة. و- ت الشمس للغروب: دنت. و- السترك أرخاه.
أدنى: قرب.
تدنى: دنا قليلًا.
داني بينهما: قرب وجمع. و- الأمر: قاربه. و- القيد في البعير و- هـ للبعير: ضيقه.
تدانى القوم: دنا بعضهم من بعض. و- ت الإبل: قلت وضعفت.
استدناه: طلب دنوه.
الدنا: ما قرب من خير وشر.
الدنيا: اسم للحياة الأولى للبشر "وقد ننون" ج دنًا؛ والنسبة إليها دنيوي ودنياوي ودنيي "وهي فعلى من الدنو".
ويقال: هو ابن عم وابن خالٍ أو عمةٍ وخالةٍ دنيٍ ودنيا ودنيا ودنية أي لحًا داني النسب.
الدني: القريب. تقول: لقيته أدنى دني وأدنى دنًا أي أول شيءٍ. و-: الساقط الضعيف الذي إذا اواه الليل لم يبرح ضعفًا.
(1)() الدندان في اصطلاح سواحل الشام –لبنان -: مزارع فسائل الشجر تربى فيهاثم تنقل إلى مغارسها الدائمة، وتسمى المساكب. ولعلها مأخوذة من الدندن وهو أصول الشجر.
د ن ي
و-: الخسيس "والأصل فيه الهمز" ج أدنياء.
الدنية: الخصلة المذمومة "والأصل فيه الهمز".
الدناوة: القرابة. وبينهما دناوة.
المدني: المقصر.
ناقةٌ مدنٍ ومدنية: دنا نتاجها.
الدنا: موضع.
الأدنيان: واديان.
دانية: بلد بالمغرب.
الدهب: العسكر المنهزم.
الدهبرج "فارسي معرب": عشر ريشات.
دهبل: كبر اللقم ليسابق في الأكل (1).
الدهبل: طائر.
أبو دهبل الجمحي: من شعراء الدولة الأموية.
دهثه- دهثًا: دفعه باليد.
ومن أسمائهم: دهثة.
الدهثم: الشديد من الإبل: الرجل السهل الخلق: المكان الوطيء: الأرض السهلة، وهي دهثمة. و-: الرجل السخي المعطاء (ز): البحر.
أدهج: اسم للنعجة، وبها تدعى للحلب، يقال: أدهج أدهج.
دهدأ: قال أبو زيد: ما أدري أي الدهداء هو؛ وهو كقولك ما أدلي أي الطمش هو "مهموز مقصور".
دهدر: حرك استه.
د هـ د
الدهدر والدهدن: الباطل؛ وكأنهما كلمتان ده ودر جعلتا واحدة.
الدهدور: الكذاب. ومن قولهم: دهرين ودهدريه للرجل الكذوب.
ومن أمثالهم: "دهدرين سعد اليقين"، وهو مثنى دهدر.
قال الأصمعي: "ومعناهما عندهم الباطل، ثم قال: ولا أدري ما أصله". وقال أبو علي: "دهدرين اسم فعل لبطل كسرعان اسم لسرع وهيهات اسم لعبد". وقال ابن سيده: "كأنه قال بطل سعد القين، فدهدرين اسم لبطل وسعد مرتفع به وجمعه سعود أي بطل الحداد بأن لا يستعمل وذلك لتشاغل الناس بما هم فيه من الشدة والقحط". وقال الأزهري، بعد أن ذكر ما تأولوه لهذا الكلام وما تكلموا من قولهم، إلا دهٍ فلا ده:"قد حكيت في هذين المثلين ما سمعته وحفظته لأهل اللغة ولم أجد في عربية ولا عجمية إلى هذه الغاية أصلًا صحيحًا، أعني إلا ده فلا ده". وده درين".
والعرب تقول: دهدران لا شيء، أو لا يغنيان، عنك شيئًا؛ وأنشد تعب:
وقولٌ إلا دهٍ فلا ده
قال: معناه إن لم تتب الآن فلا تتوب أبدًا؛ أو إن لم يكن ما أقول فلا أعرف غيره.
دهدق الشيء: كسره. و- دهدقة ودهداقًا اللحم: كسره وقطع عظامه. و- ت البضعة في القدر: دارت مع الغليان. و- دهداقًا في
(1)() والعامة تقول: دعبل اللقمة إذا كبرها وكتلها كتلة كبيرة، وهي من قلب الهاء همزة ثم عينًا.
د هـ د
ضحكه: ضحك اسوأ الضحك. و-: مشى فوق العنق.
دابةٌ دهداق أي هملاج.
دهدم الشيء: هدمه: قلب بعضه على بعضٍ. و- البناء: كسره.
تدهدم الحائط: سقط.
الدهدمور: الشديد الأكل.
الدهدان: الناس والخلق.
الدهدان: لغةٌ في الدهدر –الباطل -.
دهده ودهدى الحجر فتدهده وتدهدى: دحرجه: قذفه من أعلى إلى أسفل. و- هـ: قلب بعضه على بعض.
الدهداه والدهداء: صغار الإبل ج دهاده؛ وتصغيره دهيدهٌ.
ويقال: ما أدري أي الدهداء هو أي أي الخلق هو.
الدهدهة من الإبل: المائة فأكثر، وهي الدهدهان والدهيدهان.
دهدوهة الجعل ودهدوته ودهديته: ما يدحرجه.
وقالوا: إلا دهٍ فلا ده "راجع مادة: د هـ د ر".
دهر- دهرًا القوم و- بهم أمرٌ: نزل بهم مكروه، فهم مدهورون، ومدهورٌ بهم. و- الشيء: نحاه "ل: ج م ر".
دهوره: جمعه وقذفه في مهواة، ومنه دهور اللقمة إذا كبرها وأدارها ثم التهمها (ز). و-
د هـ ر
الكلب وغيره: فرق من الأسد فنبح وضرط وسلح. و- الكلام: قحم بعضه في إثر بعض. و- الحائط: دفعه فسقط.
الدهورة: ترك التحفظ والتعهد.
تدهور: للمطاوعة. و- الليل: أدبر: ذهب أكثره. و- الرمل: انهال وسقط أكثره "وهو الأصل في المعنى".
الدهر "وتحريك الهاء لغة أو لمكان حرف الحلق": يطلق على الأبد، وقيل هو الزمان قل أو كثر. قال الأزهري: والدهر عند العرب يطلق على الزمان وعلى الفصل من فصول السنة وأقل من ذلك، ويقع على مدة الدنيا كلها؛ قال: ولا يقال الدهر أربعة أزمنة ولا أربعة فصول لأن إطلاقه على الزمن القليل مجاز. ج أدهرٌ ودهور، ولم يسمع أدهار. وقيل: الدهر ألف سنة.
الدهر: النازلة (ز): الهمة (ز): الغاية (ز): العادة الباقية على الدهر (ز): الغلبة والدولة (ز).
دهرٌ دهير وداهر "على المبالغة" ودهر الداهرين ودهر الداهر: الأبد.
إنها لداهرة الطول أي طويلة جدًا.
الدهارير: أول الدهر فيما مضى؛ ولا واحد له، أو واحده دهر "على غير قياس" أو دهرور أو دهرات.
تصاريف الدهر: نوائبه (ز).
دهرٌ دهارير: شديد: سالف.
دهورٌ دهارير: ذات حالين نعمى وبؤسي.
د هـ ر
الدهري "ويضم": الحاذق: المنسوب إلى الدهر: من يقول بالإلحاد "مولد".
الدهري "بالضم": المتقدم في السن.
والمنسوب إلى دهر بن وديعة بن ليكز من بني عامر: دهري "لا غير".
الدهوري من الرجال: الصلب. وهو دهوري الصو أي شديده "لغة في الجهوري".
وقالوا: ليس عندي في هذا الأمر دهورية أي رفق ومهاودة.
عامله مداهرةً ودهارًا أي عامله على الدهر، كالمشاهرة على الشهر، والمسانهة على السنة.
داهرٌ ودهير: من الأعلام.
داهر: ملك الديبل قتله محمد بن القاسم الثقفي.
الدهرجة: السير السريع.
الدهرس "مثلثة الدال والراء" والدهارس" الداهية.
الدهاريس: الدواهي.
الدهرس: الخفة والنشاط.
دهرش: أبو قبيلة من الجن فيما زعموا: اسم.
أدهس القوم: ساروا في الدهس.
ادهاس النبت: صار أدهس اللون. و- ت الأرض: صارت كذلك.
الدهس: المكان السهل اللين ليس برمل ولا تراب ولا طين: المكان لا ينبت شجرًا وتغيب فيه القوائم: الأرض يثقل فيها المشي ج أدهاس. و-: النبت لم يغلب عليه لون الخضرة.
الدهس والدهاس: المكان السهل اللين لا يبلغ أن يكون رملًا ولا هو تراب أو طين.
د هـ ع
الدهسة: لون يعلوه أدنى سواد، يكون في الرمال والمعز: سواد مشربٌ بحمرة. تقول: رملٌ أدهس، ودهسٌ "س" والرملة دهساء.
الدهاس: كل لينٍ جدًا من مكان أو غيره.
الدهاس: كل لينٍ جدًا من مكان أو غيره. و- من الرمل: الدهس. و- من النساء: العظيمة العجز (ز).
الدهاسة: سهولة الخلق (ز) وهو أدهس ودهاس، وهي دهساء.
الدهوس: الأسد.
عنزٌ دهساء: صدآء من الدهسة.
دهسمه: أخفاه.
دهش- دهشًا: شده وتحير، فهو دهشٌ ودهشان. و-: ذهب عقله من ذهل أو فزع أو حياء.
دهشه- دهشًا الخطب: أفزعه "لغة في أدهشه، ومنعها بعضهم".
دهش، فهو مدهوشٌ: دهش وتحير.
دهش: دله وذهب عقله.
أدهشه الأمر: صيره مدهوشًا.
دهشر: عمل بسرعة في الصراع والجماع: عمل بغير رفق.
الدهشرة: الناقة الكبيرة.
أدهضت الناقة: لغةٌ في أجهضت.
دهع- دهعًا ودهع ودهدع بالغنم وبالعنوق – أولاد المعزى -: زجرها بصوته، دهاع دهاع ودهداع.
د هـ ف
دهفه- دهفًا: أخذه أخذًا كثيرًا (1).
الداهف: المعيى ن الإبل بطول السير.
الداهفة: الغريب.
داهفةٌ من الناس أي جماعة "ل: هـ د ف".
دهفش الجارية: غازلها وجمشها: خدعها.
دهق- دهقًا الكأس: ملأنها ملأً شديدًا؛ والكأس دهاق "س".
الدهاق: الصافية أيضًا: المتتابعة على شاربها. و- من الماء: الكثير.
دهق الماء: أفرغه إفراغًا شديدًا؛ والماء دهاق "ضد". و- الشيء: كسره وقطعه، أو غمزه غمزًا شديدًا. و- له المال و- له دهقةً من مالٍ: أعطاه منه صدورًا. و- فلانًا: ضربه. و- المطر: اشتد في بدئه.
أدهقه: أعجله. و- الكأس إلى أصبارها: ملأها إلى أعاليها: أفرغها "ضد".
ادهقت الحجارة: اشتد تلازبها ودخول بعضها في بعض مع كثرة.
الدهق "مصدر": وهو متابعة الشد وشدة الضغط "وهو أصل المعنى، بيان: 10: 425".
كأس دهاق: ممتلئة أو متتابعة.
ماءٌ دهاق: كثير.
الدهق: ضرب من العذاب، وهو خشبتان يغمز بهما الساق في العذاب "وهو بالفارسية أشكنجة" وأحسب أنها المسماة عندنا الملزمة أو الفلقة.
د هـ ك
المدهق: المكسر: المعتصر: المضيق.
دهقش المرأة: غازلها وخمشها: خدعها.
الدهقمة: لغةٌ في الدهقنة.
دهقن الطعام: ألانه. و- هـ: صيره دهقانًا. و-: كثر ماله.
تدهقن: تكبس: كثر ماله: صار دهقانًا؛ والاسم الدقهنة.
الدهقان "مثلثة الدال": القي على التصرف مع شدة خبرةٍ: رئيس الإقليم عند العجم: التاجر "معرب ده خوان؛ ابن كمال". و-: رئيس القرية: من له مالٌ وعقار، ج دهاقين ودهاقنة.
الدهقوع: الجوع الشديد يصرع صاحبه.
دهقل جلد الدابة: أخذه وحلقه حتى تراه يتملص.
ومن أسمائهم: دهقل.
دهكه- دهكًا: طحنه ودقه (2)، والرحى دهوك. و- الأرض و- المرأة: وطئهما.
الدهاكة: الحمى "مولدة".
تدهكر: تدحرج في مشيه. و- عليه: تنزى. و- ت المرأة: ترجرجت.
الدهكر: القصير.
دهكل الأرض: وطئها بالأرجل. و- الفارس: دمدم، أو هي شبه الدمدمة.
(1)() والعامة تقول لمثل هذا المعنى: لهفة فتبدل الدال لامًا.
(2)
() والعامة تقول: دهك جسمه بمعنى نهكه على الإبدال. وتقول: دهدكه بمعنى وطئه وطأ شديدًا، أو دقه دقًا خفيفًا. وتدهدك جسمه: إذا ضنى من التعب وكثرة الحركة.
د هـ ك
الدهكل: الداهية: الشديدة من شدائد الدهر، ج دهاكل.
تدهكم: اقتحم في أمرٍ شديد. و- علينا: طلع مفاجأةً.
الدهكم: الشيخ الفاني: الشيء البالي.
الدهل من الليل والنهار: ساعةٌ منهما أو صدرٌ منهما: الشيء اليسير منهما.
قالوا: لا دهل من كذا أي لا تخف "نبطية".
الداهل: مقلوب الدالة أي المتحير.
الدهلي والدهلوي: المنسوب إلى دهلي مدينة بالهند.
الدهلب: الثقيل: اسم شاعر.
الدهلاث: لغةٌ في الدلهاث: السريع الجري من الناس والإبل.
الدهليز: فضاء مستطيل بين الباب والدار، ج دهاليز "فارسي معرب" وبهذا المعنى استعمله مجمع مصر دريفًا للكلمة الفرنسية Vestibule جدول: م م: 46.
أبناء الدهاليز: اللقطاء.
دهلق: دهقل "بعينها".
الدهلك "أعجمي": جزيرة بين اليمن والحبشة.
الدهالك: إكام سود معروفة بأرض العرب.
دهمه ودهمه- د همًا الأمر: غشيه فاشيًا. و- القوم: جاءوا جماعة بمرة.
دهم القدر: سودها وطلاها.
المتدهم: المأبون.
أدهمه: ساءه: أرغمه.
ادهم وادهام الزرع: علاه السود ريا. و-
د هـ م
الشيء: اسود.
المدهامة: الخضراء تضرب إلى السواد نعمة وريًا.
الدهم: العدد الكثير ج دهوم. و-: الغائلة من أمر عظيم يدهمهم.
أي الدهم هو، وأي دهم الله هو أي أي خلق الله هو.
الدهمة: السواد، وأصله سواد الليل. و- في ألوانا لإبل: أن تشتد الورقة حتى يذهب البياض الذي فيه، أو هو نحو الأصفر إلا أنه أقل سوادًا.
الدهام: الأسود: فحلٌ تنسب إليه الإبل الدهامية.
الأدهم: البين الدهمة. و- من الخيل: البهيم أي الأسود لا شية فيه. و-: الجديد من الآثار: القديم الدارس (ز)"ضد". و-: القيد "صفة غالبة" ج أداهم "اسمًا" ودهمٌ "وصفًا".
ربعٌ أدهم: حديث العهد بالحي.
الدهماء: القدر السوداء (ز) أو القدر مطلقًا (ز). و- من الضأن: الخالصة الحمرة. و- من النوق: الورقاء ليس فيه بياض. و-: العدد الكثير (ز): جماعة الناس وكثرتهم (ز): السواد الأعظم (ز): سحنة الرجل: عشبة عريضة ذات ورقٍ وقضيبٍ لها نورة حمراء يدبغ بها، منبتها قفاف الرمل. و-: الفتنة المظلمة (ز): ليلة تسع وعشرين من القمر. والدهم منه: ثلاث ليالٍ في آخره،
د هـ م
كأنها جمع الدهماء. والدهماء: الحديقة الخضراء.
الوطأة الدهماء: القديمة؛ أو الجديدة (ز)"ضد".
الدهيم وأم الدهيم والدهيماء: الداهية.
الدهيم: الأحمق. و-: ناقة لعمرو بن الزبان أو الربان يضرب بها المثل في الشؤم، لأنه غزا عليها ستة إخوة فقتلوا وحملوا عليها إلى أهلهم. وبذلك سميت بها الداهية.
والعرب تسمي الليل الدهمان، كما سمت النهار الوضاح "ل: وض ح".
ثني دهمان: العشاء الآخرة.
المدهامة من الحدائق: الخضراء تضرب إلى السواد نعمةً وريًا، وهي الدهماء.
ومن أسمائهم: دهيم، ودهمان، وداهم، وأدهم.
الدهموث: الكريم.
أرضٌ دهمثة: سهلة.
دهمج الخبر: زاد فيه. و-: أسرع في سيره وقارب خطوه كأنه في قيد: مشى بطيئًا: اختلط في مشيه، وهو الدهامج.
الدهامج: البعير ذو السنامين "معرب".
الدهمج: السير الواسع السهل: العظيم الخلق من كل شيء كالدهامج.
المدهمرة: المرأة المكتلة المجتمعة.
الدهموز: الشديد الأكل.
دهمس الشيء: أخفاه.
الدهمسة: السرار والمساورة والبطش.
الأمر المدهمس: المستور.
د هـ ن
الدهمشت "فارسية": ثمر الغار "ل: غ ور".
ومن أسمائهم: دهمش.
صنعة دهماص: محكمة.
دهمق اللحم: قطعه كدقدقه. و- الطحين: دققه ولينه. و- الطعام: جوده: لم يجوده "ضد". و- في الشيء: أسرع. و- الفاتل الوتر: لينه: جاء به مستويًا؛ وفي كل ذلك هو مدهمق.
الدهامق: التراب اللين.
أرض دهاميق: لينة دقيقة.
المدهمق من القداح: المستوي المتن النقي من العيوب: المشقق. و-: الكتاب اللطيف؛ والكتابة مدهمقة.
الدهمن عند الفرس كالقيل باليمن.
دهن- دهنًا: تطلى بالدهن. و- رأسه وغيره: بله بالدهن. و- غلامه بالعصا: ضربه برفق. و- المطر الأرض: بلها يسيرًا (ز). و- الزارع أرضه: دملها –وضع فيها الدمال -. و-: نافق (ز).
دهنت ودهنت- ودهنت- دهانةً الناقة: قل لبنها أو جف (ز).
أدهن: ألان القول (ز): صانع وداهن (ز): خدع وغش (ز). و- عليه: أبقى (ز). ويقال: ما أدهنت على نفسك أي ما أبقيت.
ادهن: تطلى بالدهان.
د هـ ن
داهن: أظهر غير ما يخفي (ز): صانع، فهو مداهن.
ادهن وتدهن: تطلى بالدهن.
الدهن: ما يدهن به من زيت وغيره، ج أدهان ودهان؛ وبائعه الدهان؛ واسم المصدر الدهن.
الدهن: شجرة سوءٍ كالدفلى.
الدهن والدهن من المطر: قدر ما يبل وجه الأرض (ز) ج دهان.
الدهن من الشجر: ما يقتل به السباع، واحده بهاء.
لحيةٌ داهن ودهين: مدهونة.
الدهنة: الطائفة من الدهن.
هو طيب الداهنة أي الرائحة.
الدهين: الفحل لا يكاد يلقح (ز): الضعيف (ز). و- من الإبل: البكيئة – القليلة الدر – (ز) ج دهنٌ.
الدهان: الأديم الأحمر الصرف: الطريق الطويل الأملس: المكان الزلق: الأمطار الضعيفة اللينة (ز) واحدها دهن.
الدهناء: الفلاة: موضع كله رمل: موضع من بلاد تميم في الربع الخالي "يمد ويقصر" والنسبة إليه دهناوي. و-: عشبةٌ حمراء لها ورق عراض يدبغ به.
المدهن "لا غير": آلة الدهن وقارورته: ما يجعل فيه الدهن، وهو المدهنة.
تمدهن: أخذ المدهن.
د هـ ي
المدهن: نقرة في الجبل يستنقع فيها الماء: كل موضع حفره السيل والماء ويجتمع فيه المطر (ز).
المدهان والدهين والمدهون بمعنى واحدٍ، وهو مدهان الرأس أي دهين الشعر.
المدهن: الذي عليه آثار النعيم (ز).
ومن أسمائهن: الدهناء، والدهنى.
بنو دهن: حي.
بنوا داهن: حي آخر.
دهنة: بطن من الأزد.
الدهناء: موضع لتميم بنجد "ويقصر"؛ واسم دار الإمارة بالبصرة؛ موضعٌ أمام ينبع، والنسبة إليه دهني ودهناوي.
دهنى: موضع بالسواد.
دهنج: دهمج "بمعانيها".
الدهنج: من الأحجار الكريمة يشبه الزمرد، وأجوده العدسي "معرب".
دهنق: لغةٌ في دهمق.
دها ودهى- دهوًا ودهيًا ودهاءً ودهاءةً، ودهي- دهًى، ودهو- دهاءةً: كان بين الدهاء، فهو دهٍ ج دهون، وهو داهٍ ج دهاة، وهو دهي ج أدهياء ودهواء.
دهيته ودهوته- دهوًا ودهيًا: نسبته إلى الدهاء.
دهاه- دهوًا: ختله.
دهاه- دهيًا الأمر: أصابه من حيث كان يأمن: تنقصه وعابه: أصابه بداهية.
د هـ ي
أدهاه ودهاه: وجده داهية؛ والمفعول مدهو ومدهي.
تدهى: فعل فعل الدهاة.
الدهو والدهي والدهاء: المكر وجودة الرأي.
الدهي: العاقل ج أدهياء ودهواء.
غربٌ دهي: ضخم.
بنو دهي: بطن من العرب.
الداهية: الأمر المنكر العظيم: الرجل المنكر البصير بالأمور، ج الدواهي.
داهية دهواء ودهياء ودهوية: شديدة جدًا وقالت العرب: إلا دهٍ فلا ده "راجع مادة: د هـ د ر".
ومن أسمائهن: دهية.
داء يداء داءً ودوأً: صار ذا داءٍ: أصابه الداء، فهو داءٌ وداء، وهو دوًى وديئٌ، وهي داءٍ وداءة وديئة ودوأى. وقالوا في التفضيل: هو أدوأ أي أشد داءً. وقد دنت يا رجل واداء جوفك.
أداء وأدوأ فلان: مرض وصار ذا داء، هو مديءٌ. و- هـ: أصابه بداء، فهو مديءٌ، وهي مديئة.
أداء وأدوأ وأدوى: اتهم.
أداء جوفك: صار فيه داء.
الداء: اسمٌ جامع لكل مرض وعيب باطنًا وظاهرًا، ج أدواء.
داء الذئب: الجوع. و- الأسد: الحمى. و- الظبي: الصحة والنشاط. و- الملوك: الترفه والتنعم. و- الكرام: الفقر والدين.
د ي ث
و- الضرائر: الشر الدائم.
وقالوا فلانٌ ميت الداء إذا كان لا يحقد على من يسيء إليه؛ وكل ذلك من المجاز.
داءة: جبل قرب مكة؛ موضع لهذيل.
الأدواء: موضع.
داب- دوبًا: لغة في دأب.
دوبان: قرية قرب صور "كذا في التاج" ولعلها دوباه "بالهاء" والمسماة اليوم دويبه وهي قلعة قديمة.
الديابود: ثوب ينسج على نيرين، وكأنه جمع ديبود.
قال أبو عبيد: "أصله بالفارسية دوبوذ فعربوه بالدال المهملة".
الوثة: الهزيمة (1).
داث- دياثة، فهو ديوث: وهو الذي تؤتى أهله وهو يعلم فلا يغار "معرب سرياني". والاسم الدياثة.
داث- ديثًا: لان وسهل.
ديث الرجل: قاد على امرأته. و- هـ: لينه وسهله. و- الطريق: وطأه وذلَله، فالطريق مديثٌ. و- هـ الدهر: حنكه (ز). وتدييث الجلد بالدباغ والرمح بالثقاف.
تديث: صار ديوثًا.
الديث: رجلٌ.
الدياثة: الالتواء في اللسان.
الديثاني: الكابوس.
(1)() والعامة تقول لها الدوسة وتريد بها الهزيمة. يقولون: قام الدوسة إذا انهزم.
د ي ث
الديوث: موضع.
الأديثان: وادٍ.
الأديثون: موضع.
داج- دوجًا: خدم.
الداجة في قولهم "الحاجة والداجة: إتباع للحاجة؛ أو هي الحاجة نفسها، أو ما صغر من الحوائج "وتشدد الجيم فيها". و-: تباع العسكر.
الدواج "ويخفف": ضرب من الثياب. قال ابن دريد: لا أحسبه عربيًا.
داج- ديجًا وديجانًا: مشى قليلًا.
الديجان: الحواشي الصغار: الرجل من الجراد، أو الكثير منه أو الكبير منه.
داح- دوحًا ودوح- وانداح واندحى ودحى وتدوح بطنه: انتفخ واسترسل إلى أسفل؛ والبطن منداح.
داحت- دوحًا وأداحت الشجرة: عظمت، فهي دائحة ج دوائح.
دوح وديح ماله: فرقه.
ديح في بيته: أقام.
الدوح: الشجر العظيم ذو الفروع الممتدة، أي شجر كان، واحدته دوحة ج أدواح ودوائح؛ وكأنه جمع دائحة وإن لم يتكلموا بها. و-: البيت الكبير من شعر.
الدوحة: واحدة الدوح: المظلة العظيمة.
الداح: وشيٌ ونقش يلوح بها للصبيان يعللون به، وهو يلبس الداح؛ ومنه قولهم: الدنيا
د ود
داحة (1). و-: سوارٌ ذو قوى مفتولة (2). و-: الخلوق من الطيب: وشيٌ وخطوط على الثور وغيره. ويصح إطلاقه على السوار المبروم من ذهب. جدول: ر ض: 109.
الدواح: العظيم الشديد العلو من نخل وغيره.
الديحان: الجراد.
داخ- دوخًا وديخًا: ذل وخضع. و- البلاد: قهرها ودوخها.
دوح الوجع رأسه: أداره (3). و- البلاد: مشى فيها فعرف طرقها: قهرها واستولى عليها. و- هـ الحر: أضعفه.
دوخه وديخه وأداخه: ذلّله، فهو مدوخ ومديخٌ.
الديخ: القنو، ج ديخة "والذال أعلى".
الليل الدائخ: المظلم (ز).
داد يداد دودًا وأداد ودود وديد وديد الطعام: صار فيه الدود، فهو مدودٌ ومدود.
دود الصبي: لعب بالدوداة –الأرجوحة -.
الدود واحد دودة ج ديدان ودودان، وتصغيره دويدٌ: معروف. وفي علم الحيوان: شعبة من الحيوانات العديمة الفقار تحتوي خاصة على طفيليات مضرة كالصفر والعريضة ودودة الكبد. ومنها أيضًا دودة الأرض والعلق الخ.
(1)() والعامة تسميه الدح.
(2)
() يعرف في الشام السوار إذا كان ذا قوى مفتولة بالمبرومة ج مباريم. من برم الحبل إذا فتله.
(3)
() الدوخة عند العامة: دوران الرأس وهو استعمال صحيح على المجاز.
د ود
لكنهم في الاصطلاح يطلقون لفظة الدود لا على الدودة وحدها بل على دعاميص الحشرات وأساريعها أيضًا كدودة الطحين ودودة القز
…
"م ش".
الدواد: صغار الدود، أو الخضف، وهو ما يخرج من الإنسان. و-: الرجل السريع، وبه سمي.
الدادي: حب يطرح في النبيذ فيشتد حتى يسكر.
ومن أسمائهم" دواد، ودويد، وداود.
دودان: وادٍ.
الدودأة: الجلبة والصياح: الأرجوحة "وتخفف".
وفي النوادر: دودأ دودأةً: لغةٌ في دأدأ: احضر وأسرع؛ والاسم الديداء.
الدودحة: السمن مع القصر (1).
الدودرى: الجارية القصيرة الدميمة.
الدودرى "وتخفف": العظيم الخصيين، أو الطويلهما. و-: الذي يجيء ويذهب في غير حاجة.
الدودم والدودن: شيء يشبه الدم يخرج من السمر. و-: دم الأخوين –من العقاقير -.
الدودمس: حية محرنفشة الغلاصم منتفخة العنق تنفخ فتحرق ما أصابته.
الدودار "دخيلة": صاحب وظيفة من وظائف دول المماليك في مصر، موضوعها تبليغ
د ور
الرسائل عن السلطان وإبلاغه عامة الأمور وتقديم القصص والبريد. "صبح: 4: 19".
الدوداة: الجلبة والصياح: لعبةٌ للصبيان تسمى الأرجوحة، وأرجوحة الحضر المطوجة، والزحلوقة، وهي خشبة توضع على قوزٍ من الرمل يجلس على أحد طرفيها جماعة وعلى الطرف الآخر جماعة، فأي الجماعتين كانت أرزن ارتفعت الأخرى فينادون أصحاب الطرف الآخر ألا حلوا أي خففوا من عددكم حتى نساويكم في التعديل ج الدوادي.
الدوادي: آثار أراجيح الصبيان.
الداذي: نبت أو شيءٌ له عنقود مستطيل وحبه على شكل حب الشعير يوضع منه مقدار رطل في العراق فتعبق رائحته ويجود إسكاره.
دار- دورًا ودورانًا ومدارًا ودؤورًا حول البيت و- فيه و- به: طاف حوله وعاد إلى الموضع الذي ابتدأ منه. و- به: أداره. و- الدهر دورته: رجع كأوله: تواترت صروفه بعضها إثر بعض. و- ت الدوائر عليه و- ت به الدواهي: نزلت. و- به: جعله يدور.
دير به و- عليه وأدير به: أصابه دوار في رأسه.
دوره: جعله يدور. و- به: طاف حوله. و- هـ: جعله مدورًا: جعله دائرة.
أدار حول البيت: طاف. و- هـ: جعله يدور. و- هـ عن الأمر: طلب منه أن يتركه (ز). و- هـ عليه: حاول إلزامه أن يفعله (ز).
(1)() والعامة تقول: يمشي فلان دودحة أي مشي القصير السمين، وتسمى أيضًا البحطلة.
د ور
و- هـ: تعاطاه من غير تأجيل.
تدير المكان: اتخذه دارًا.
تدوره: اتخذ دارًا، كذلك.
داور الأمر: عالجه من وجوه كثيرة. و- هـ: دار معه: لاوصه.
استدار به: أحاط. و- بما في قلبي: عرفه كله (ز). و- بالشيء: طاف حوله: اتخذ شكل دائرة.
الدار: المحل يجمع البناء والعرصة: الموضع يحل به القوم: المنزل المسكون: المحلة تسكنها القبيلة، وهي أنثى وتذكر على التأويل، ج أدؤر وأدورٌ وآدرٌ ودور ودير وديرة وديار ودوار وديارة وديارات وأديار وديران ودوران وأدوار وأدورة ودورات ودارات ودارة. و-: البلد: اسم مدينة الرسول المصطفى (ص) و-: اسم صنم به سمي عبد الدارز
الدار في ترتيب الدولة: عدة دوائر في بناية واحدة كدار الحكومة، ودار العدل "كذا أقرها مجمع دمشق. جدول: م د: 26".
الداري: العطار، وهي نسبة "غ ق" إلى دارين فرضة في البحرين يحمل إليها المسك من الهند. و-: اللازم لداره لا يبرح ولا يطلب معاشًا: رب النعم: الملاح الذي يلي الشراع. و- من الإبل: المتخلف في مبركه لا يخرج إلى المرعى.
الدارية: الملازم لداره، كالداري.
د ور
ما به داري وديارٌ ودوري وديورٌ أي أحد.
الدارة: الدار: ما أحاط بالشيء: القبيلة: كل أرض واسعة بين جبال تكون غليظة وسهلة ج دورٌ ودارات. و- من الرمل: ما استدار منه. ودارات العرب تزيد على مائة وعشر عدها صاحب القاموس الميحط. و-: هالة القمر: كل موضع يدار به شيء يحجرزه فاسمه دارة.
دارة الوجه: ما يحيط به من جوانبه. و-: علم على الداهية.
الدارة ج دورٌ ودارات، والديرة ج دير، والتدورة والدورة والدورة: ما استدار من الرمل، وهو الدوار والدوارة.
الدائرة: ما أحاط بالشيء: الحلقة أو شبهها: الشيء المستدير: الشعر المستدير على قرن الإنسان، أو موضع الذؤابة. و-: الهزيمة السوء: الهزمة التي تحت الأنف، وهي الديرة. و-: خشبة تركز وسط الكدس يدور بها البقر، ج دوائر.
دائرة السوء: النائبة تنزل فتهلك.
الدوائر: صروف الزمان.
وفي الخيل دوائر كثيرة المكروهة منها أربعٌ: الهقعة تكون في عرض زوره، والقانع تكون تحت اللبد، والناخس تكون في الجاعرتين، واللطاة تكون اثنتين وسط الجبهة، والواحدة منهما لا تكره.
الدائرة: القسم المختص بعمل من أعمال الدولة
د ور
يدرج تحته فروع متعددة كدائرة المعارف، والأوقاف؛ كذا أقرها مجمع دمشق، جدول د ع من: 25 - 32.
الدوار "ويفتح" والدوران: ما يأخذ في الرأس. وقد أطلقها مجمع نادي دار العلوم بمصر على الدوخة "عامية" جدول: د ع: 89.
الدوار: اسم للكعبة المشرفة "وتفتح الدال". و-: مستدار رملٍ يدور حوله الوحش: المنزل ج دواوير. و-: صنم "ويخفف".
دوار: سجن باليمامة؛ والدهر دوار ودواري أي يدور بأحواله المختلفة.
الدوارة: الفرجار –البركار –ويقال لكل ما لم يتحرك ولم يدر دوارة "بالفتح" فإذا تحرك فهو دوارة "بالضم". و-: الدائرة التي تحت الأنف. وأطلقها مجمع نادي دار العلوم بمصر على ما يعرف بالزنبلك، جدول د ع:45.
دوارة ودوارة الرأس: طائفة منه مستديرة. و- من البطن: ما تحوى من أمعاء الشاة "ويسمى الدوار عند العامة".
الديرة من الرمل: ما استدار: دارة بين الجبال. و-: ما تحت الأنف.
الإدارة: المدوارة والتعاطي من غير تأجيل.
مجلس الإدارة في الحكومات ونحوها: ما يؤكل إليه إدارة العمل وتصريفه.
التدورة: المجلس: دارة بين الجبال.
المدورة من الإبل: التي يدور بها الراعي ويحلبها.
المداراة: جلد يدار ويحزز على هيئة الدلو فيستقى به: إزارٌ موشى فيه دوائر وشيٍ
د وس
ج مدارات.
المدار: موضع الدوران، ويكون مصدرًا ويجعل اسمًا.
ومن أسمائهم: دار، وعبد الدار.
الدارة ودارا والدويرة: بلاد.
داريا: قرية بالشام النسبة إليها داراني "غ ق".
الدويرة ودوار وذو دوران: مواضع.
الدوير: قرية في جبل عاملة من ساحل الشام –لبنان -.
دارين: بالبحرين النسبة إليها داري "غ ق"؛ موضع بالشام.
دارا: قلعة، وواد، وناحية.
الدير: دار الرهبان ج أديار وديورة، وصاحبه ديار وديراني "غ ق".
ويقال: هو رأس الدير إذا كان رأسًا لأصحابه ومقدمًا عليهم.
الدير: اسم لعدة مواضع، وعدة قرى.
الدورق: مكيال للشراب يكال به: جرة ذات عروة تقل باليد، ج دوارق "معرب" وغير بعيد أن يكون هو المسطح عند العرب. اطلب مادة: س ط ح. و-: قلانس كانوا يلبسونها.
الدورق: بلد بخوزستان؛ حصن على نهر دجلة.
دورقة: بلد بالأندلس.
الديزج: الأدغم اللون، راجع مادة: د غ م.
داس- دوسًا ودياسًا ودياسة الشيء: وطئه برجله. و- ها دوسًا: علاها وبالغ في وطئها (ز). و- هم العدو: قتلهم وتخلل ديارهم
د وس
وعاث فيهم (ز). و- هـ: أذله. و- السيف: صقله (ز). و- دياسًا الطعام في البيدر: درسه وجر عليه المدوس، فهو دائس. و- الحديقة: رتبها وسواها (ز). و- هـ: خدعه واحتال عليه (ز ز) مأخوذ من دياس السيف.
أداس الحب: درسه.
انداس: مطاوع داس.
ادوسوا على الشيء: تنازعوه بشدة "ل: ض وك".
الدوس: الصقلة.
الديس: الشجاع، هو ديسٌ ج الديسة. و- "بالفتح": الثدي "عراقية".
الدوس: الخديعة والحيلة (ز ز). يقال: قد أخذنا بالدوس.
الديسة: الغابة المتلبدة ج ديسٌ وديسٌ.
الدواس: الشجاع: الأسد: كل ماهر في صنعته.
داسة الرجل: أنفه.
الدائس: الأندر –البيدر -.
الدواسة والدويسة: الجماعة من الناس.
الدوائس: البقر العوامل في الدوس: الخيل يتبع بعضها بعضًا.
الدوسية "دخيلة Dossier": طائفة من أوراق لمعاملة واحدة تكون حزمة واحدةً؛ وضع لها مجمعا دمشق ومصر الإضبارة "اطلب مادة: ض ب ر" جدول م د: 55، وجدول م م: 152؛ وجدول م د: 100؛ فإن خرقت وعلقت فهي المخزومة، فإن لفت بها الأوراق
د وص
لفًا فهي ملف، من وضع مجمع دمشق، جدول م د: 101 و 102. فإن كانت للدفاتر والسجلات فهي الربيدة، وضع أحد رضا. جدول: ر ض: 40.
المداس "وتكسر الميم": حذاء يلبس بالرجل ج أمدسة.
المداسة: موضع دوس الكدس – البيدر -.
المدوس: ما يداس به الكدس يجر عليه جرًا، وهو المدواس –النورج -. و-: خشبة يشد عليها مسن يصقل ويجلى بها السيف ج مداوس.
طريقٌ مدوس: كثير الطروق.
ومن أسمائهم: دوس وهو أبو قبيلة.
داش- دوشًا: أخذته الشبكرة أي غشي بصره: تحير، فهو مدوشٌ.
دوشت- دوشًا عينه: أظلم بصرها: ضافت: حولت، فهو أدوش وهي دوشاء (1).
دوشاب "معرب": نبيذ التمر أو النبيذ الأسود. وقال السمعاني: إنه الدبس بالعربية "شف".
دوشاخة "فارسية": معناها ذات الشعبتين، وهي آلة يعذب بها، وصاغوا منها فعلًا فقالوا: دوشخ فلان أي عذب بالدوشاخة "عباسية".
الديش: لغة في الديك.
داص- ديصًا وديصانًا: زاغ وحاد. و- ت الغدة: جاءت وذهبت تحت يدك. و- عن الحرب: فر، فهي دائصٌ ج داصة. و-
(1)() الدوشة والطوشة: اطلب هامش مادة: د وك رقم 1 والعامة تقول لضعيف البصر: دوشاش، وفصيحه أدوش.
د وص
فلان: خس بعد رفعة. و- ديصًا: خدم سائسًا. و-: نشط.
دوص: نزل من عليا المراتب إلى سفلها.
انداص: انسل من اليد. و- علينا بالشرك فاجأ وانهجم.
الدائص: اللص: الذي يدور حول الشيء: الذي يفر عن الحرب وغيرها، ج داصة "فيهما".
الداصة: السفلة لكثر حركتهم: حركة الفرار.
الدياص: الذي لا يقدر عليه: الشديد العضل: السمين، وهي دياصة؛ وهي أيضًا اللحيمة القصيرة المترجرجة.
الديوص: الذي يتحرك.
المداص: المغاص في الماءز
مشيةٌ ديضى: فيها اختيال وتبتخر.
داط- دوطًا: حمق.
داع- دوعًا: استن عاديًا أو سابحًا.
يوم الدواع: من أيامهم.
الدوع: سمكة حمراء صغيرة كالإصبع؛ الواحدة دوعة ج دوع؛ أو ضرب من الحيتان؛ عن ابن عباد.
داغوا- دوغًا: عمهم المرض. و- بعضهم إلى بعض في القتال: استراحوا. و- الطعام: رخص. و- هـ الحر: أفسده.
الدوغ: المخيض "فارسي".
الدوغة: الحمق: طائفة من المرض ومن البرد.
د وك
هم في دوغة ودوكة من المرض وذلك إذا عمهم وآذاهم.
هو صاحب دوغات أي فساد.
دغة: راجع مادة: د غ و.
داف- دوفًا وديفًا وأداف الشيء: بله بماء ونحوه: خلطه، وأكثر ما يكون في الدواء والطيب، فهو دائفٌ، والشيء مدوف ومدووف أي مبلول ومسحوق.
الدوفان: الكابوس.
الديافي من الإبل: الضخم الجليل، منسوب إلى دياف قرية بالشام أو بالجزيرة.
داق- دوقًا ودوقةً ودؤوقًا ودؤوقةً: حمق، فهو دائق أي هالك حمقًا؛ والاسم الدوق. و- المال: هزل، والإبل دوقى. و- الفصيل من اللبن عن أمه: عدل عنها حتى سنق. و- الطعام: ذاقه.
داقه- ديقًا: أراغه.
ديقت فهي مديقة ومدوقة الغنم: أخذها الأبى –كراهة الطعام -.
أداقوا به: أحاطوا.
تدوق: تحمق، وهو مدوق أي محمق.
انداق بطنه: انتفخ.
الدوقة والدوقانية: الفساد والحمق.
متاعٌ دائق تائق: لا ثمن له كسادًا.
مداق الحية: مجالها.
رجلٌ مدوق: محمق.
داك- دوكًا ومداكًا الطيب وغيره: سحقه وأنعمه دقًا. و- البعير الشيء بكلكله: دقه
د وك
وطحنه. و- هـ: أسره. و- الفرس الحجر: علاها. و- المرأة: باكها. و- هـ: غته في ماء أو تراب. و- القوم: وقعوا في اختلاط من أمرهم ودوران: مرضوا: خاضوا في الشيء وماجوا واختلطوا.
تداوك القوم: تضايقوا في شرٍ أو حربٍ: مرضوا.
الدوك: ضرب من محار البحر.
الدوك: صلاءة الطيب.
الدوكة: الشر والخصومة: الاختلاط في الأمر (1) ج دوك ودوك وديك؛ وهي الدوكة ج دوك.
الدوكة: المرض.
المدوك: حجر يسحق به الطيب، ويسمى مدوك العطار. وخصه مجمع مصر بالمدقة الصغيرة المستعملة في الصيدليات Pilon؛ جدول: م م: 120.
المداك: الحجر يسحق عليه وهو صلابة العطر. ويصح إطلاقها على هاوون الصيدلي والطبيب، جدول: ر ض: 38.
الديك: ذكر الدجاج، ج أدياك وديكة وديوك، وقد يطلق على الدجاجة فيؤنث. و- من الفرس وغيره: خششاؤه وهو العظم الشاخص خلف الأذن. و-: الرجل المشفق الرؤوم "يمانية". و-: الربيع (ز):
د ول
الأثافي "س"(ز)
بيضة الديك: راجع مادة ب ي ض.
دك دك: زجر للديكة.
ديك الجن: لقب عبد السلام الحمصي الشاعر.
أرضٌ مداكة ومديكة: كثيرة الديوك.
الديكدان أو الديقان "دخيلة فارسية معربة": منصبٌ يوضع عليه القدر. راجع مادة: د ق د ن.
دال- دولًا ودالةً: صار شهرةً. و- ت الأيام: دارت. و- الثوب وغيره: بلي (ز). و- البطن: استرخى.
دول دالًا حسنةً: كتبها.
أداله الله من عدوه: كانت له الغلبة والنصر والدولة عليه.
الإدالة: الغلبة.
أديل عليه: غلبه.
تداولوا الشيء: أخذوه بالدول أي كان لهذا تارةً ولذاك أخرى.
داولهم: دخل معهم في المداولة. و- الله الأيام بين الناس: جعلها لقومٍ مرةً وأخرى لآخرين.
اندال ما في بطنه من معى أو صفاق: طعن فخرج ذلك من بطنه. و- البطن: اتسع ودنا من الأرض واسترخى. و- الشيء: ناس وتعلق. و- القوم: تحولوا من مكان إلى مكان.
ويقال: استدل الأيام أي استعطفها.
الدال: المرأة السمينة.
الدول: لغة في الدلو: مصدر دالت الأيام.
(1)() وتقول العامة عمل لنا دوشة أي شغل واضطراب في الفكر والعقل وهي مبدلة الكاف من دوكة شيئًا. ثم بدلوها ثانية فجعلوا طاءً مكان الدال فصارت طوشة وهي بمعنى الدوكة ومأخوذة لفظها من لفظها.
د ول
الدول: الشيء المتداول.
الدالة: الشهرة ج دالٌ. يقال: تركناهم دالةً.
الدول: حي من حنيفة، النسبة إليهم دولي.
الديل: حي في عبد القيس، والنسبة إليهم ديلي: أحياء أخرى في غيرهم.
الدول: حي في كنانة، النسبة إليهم دولي "وفتحت الهمزة استثقالًا لتوالي الكسرات" وهم رهط أبي الأسود الدؤلي.
دالان: حي من همدان.
الدولة: انقلاب الزمان من حال بؤس وضرٍ إلى حال غبطةٍ وسرور، ج دول ودول. و-: المملكة تساس بنظامٍ واحدٍ، أو أنظمةٍ يسيطر عليها نظام واحد، ج دول ودولات. و-: فعل التداول.
الدولة والدولة "بالفتح والضم" في المال: المقبة والنوبة أي التعاقب والتناوب. و- في الحرب: إن تدال إحدى الفئتين على الأخرى؛ أو الضم للمال، والفتح للحرب والغلبة؛ أو الفتح للدنيا، والضم للآخرة؛ أو هما معًا لهما معًا، ج دل "مثلثة". وقال أبو عبيد، الدولة: الشيء الذي يتداول به. و- "بالفتح": الفعل أي الانتقال من حال إلى حال. و-: الحوصلة: القانصة: الشقشقة: شيءٌ مثل المزادة ضيق الفم. و- من البطن: جانبه.
ما أعظم دولة بطنه أي سرته.
الدولة: من أسماء الداهية "وتكسر الدال".
الدوالي: عنب طائفي أسود يضرب إلى الحمرة،
د وم
وتطلق على شجرة الكرمة وفروعها. و-: عذق بسرٍ يعلق فإذا أرطب أكل.
الدويل: النبت اليابس لعام أو لعامين، أو يخص بيبس النصي والسبط؛ أو كل ما اسود وانكسر من النبت.
دواليك: أي مداولة على الأمر مرةً بعد أخرى.
الدواليك: تحفز في المشي مع تبختر.
وقعوا يف دولول أي شدة وأمرٍ عظيم.
ومن أسمائهم: الدول، والديل، والادن.
الديل: موضع ببلاد فزارة.
دام-، ودام- "من باب خاف" دومًا ودوامًا وديمومةً "وفيه لغة ثالثة وهي كسر عين الماضي وضمها في المستقبل، من باب فضل يفضل، أو هي من تداخل اللغتين": ثبت وطال زمانه: سكن (ز). و- المطر: تتابع هطله. و- الشيء: دار (ز): وقف (ز)"ضد": تعب. و- ت دومًا الدلو: امتلأت.
دامت- ديمًا السماء: دومت.
ديم به وأديم به واستديم: أخذه الدوام أي دوارٌ في الرأس.
دوم القدر: سكن غليانها بنضحٍ أو غيره. و- ت السماء: أمطرت ديمًا. و- الشيء: بله. و- الزعفران ونحوه: دافه وأذابه بالماء (ز). و- الطائر دومانًا: حلق في الهواء: تحرك في طيرانه: سكن جناحيه طائرًا "ضد": دار في طيرانه؛ فالطيور مدومات. و- فلانٌ: لاك لسانه لئلا ييبس ريقه. و- الدوامة:
د وم
لعب بها وأدارها. و- العمامة: أدارها على رأسه. و- ت الكلاب وغيرها: أمعنت في الهرب: أبعدت. و- ت الشمس: دارت في كبد السماء (ز). و- ت عينه: دارت حدقتها كأنها في فلكة (ز). و- المرقة: أكثر فيها الإهالة حتى تدور فوقها (ز)؛ والمرقة داومة "نادر". و- ت الخمر بشاربها: سكر بها فدار (ز). و- السهم: فتله بالأصابع.
أدامه: تأنى فيه (ز): طلب دوامه: سكنه. و- الدلو: ملأها. و- القدر: سكن غليانها بنضح ماءٍ بارد. و- ت السماء: أمطرت ديمًا.
داوم عليه: واظب. و- هـ: تأنى فيه. و- السهم: نقره على إبهامه. و-: أبقى القدر على الأثفية بعد الفراغ لا ينزلها ولا يوقدها.
تدوم: انتظر وترقب.
استدامه: تأنى فيه: طلب دوامه. و- غريمه واستدماه "على القلب": ترفق به وتمهل (ز). و-: انتظر وترقب (ز): طأطأ برأسه يقطر منه الدم: لبس الثوب: تأنى في قلعه ولم يبادر إليه. و- العاقبة: انتظر ماذا تكون. و- الطائر: حلق في الهواء.
المستديم: المبالغ في الأمر.
وقالوا: أستديم الله عزك أي اسأله أن يديمه.
الدوم: شجر شبيه بالنخل ثمره المقل، أو هو عظام السدر، واحدته دومة. وقالوا:
د وم
الدومة تعبل وتسمو ولها خصوص كخوص النخل وتخرج أقناءً كأقنائه؛ أو هو ضخام الشجر ما كان. و- من الماء والظل: الماء الدائم أي الساكن "س".
يقال: ما زالت السماء دومًا دومًا وديمًا ديمًا أي دائمة المطر.
الديمة: مطر يدوم في سكون "أي بلا رعد ولا برق" أيامًأ أو يومًا وليلة، أو يومًا، وأقله ثلث يوم وأكثره ما بلغ. د ديم وديوم.
داء بالشيء ديمًا أي عامًا مع دوام (ز).
دومة الجندل "وتفتح" ودوماء ودوماء الجندل: موضع أو حصن على سبع مراحل من دمشق، ويدعى اليوم بأرض الجوف.
الدومة: الخصية.
الدوام: دوار في الرأس.
الدوامة: الفلكة تلعب بها الصبيان تلف بخيط ثم ترمى على الأرض فتدور، ج دوام (1).
و- من البحر: وسطه.
الدائم: اسم فاعل من دام، ويراد به أيضًا الماء الراكد الساكن: المتحرك "ضد".
الديوم: الدائم.
الدأماء: البحر، راجع مادة: دأم. وقيل أصله دوماء ودوماء.
الديمومة: الفلاة يدوم السير فيها لبعدها: الأرض المستوية لا إعلام بها ولا طريق ولا ماء ولا أنيس ج دياميم.
ديمومة سردح: هي الصحراء البعيدة الأرجاء.
(1)() وتعرف اليوم بين الصبيان باسم البلبل والدوامة أيضًا.
د وم
المدام: المطر الدائم: الخمر، وهي المدامة.
المديم: الراعف.
والمديمة والمديمة: الأرض تصيبها الديمة.
المدوم والمدوام: عودٌ يسكن به غليان القدر.
ومن أسمائهم: دومان.
ومن أسمائهن: دومة.
الدام: موضع.
يدوم: جبل أو وادٍ.
ذو يدوم: قرية باليمن، أو نهر.
مدامة: موضع.
دامت- ديمًأ السماء: لغة في دامت تدوم.
ديمت السماء: دومت.
دان- دونًا وأدين: صار دونًا خسيسًا أو ضعف "وليس بثبت لأن الدون لا يشتق منه فعل".
دونه: كتبه في الديوانك جمعه (ز). و- الداووين: أنشأها وجمعها.
المدون: الكاتب المختص بالتدوين في دوائر الحكومة، هكذا اختار مجمع دمشق، جدول: م د: 42.
الدون: الخسيس: الشريف "ضد".
التدون: الغنى التام.
دوِدن: دم الأخوين –من العقاقير -.
دون: يكون ظرفًا ويكون اسمًا، وهو بمعنى تحت نحو: دون قدمك خد عدوك. وبمعنى فوق نحو: "ومنا الصالحون ومنا دون ذلك". وبمعنى وراء نحو: هو أمير على ما دون الفرات. وبمعنى أمام نحو: ادن دونك أي اقترب
د ون
أمامك. وبمعنى قبل نحو: دون ذلك أهوال أي قبل الوصول إليه. وبمعنى الوعيد نحو: دونك فتمرس بي.
ويكون اسم فعلٍ بمعنى الأمر نحو دونك الشيء أي خذه، وبمعنى سوى نحو: ويعلمون عملًا دون ذلك، وبمعنى الاغراء نحو: دونك زيدًا أي ألزمه.
ويراد به الحقير الساقط، قالوا: وأكثر ما يقال في كلام العرب، هذا رجل من دون؛ ورضيت من فلان بأمر من دون، أي حقير ساقط، يقولونها مع من ولا يقال رجلٌ دون، وقد جوزه بعضهم، وفي لسان العرب:"ثوب دون أي رديء؛ ورجلٌ دون أي ليس بلاحق؛ وهو من دون الناس والمتاع أي من مقاربهما غيره؛ ويقال: هذا رجل من دون، ولا يقال رجل دون، لم يتكلموا به". ولا يقال: ما ادونه، لأنه لا يتصرف منه فعل. قال ابن جني: يقال: أقل الأمرين وأدونهما؛ وخرجوه بأنه جاء على الندور من باب أحنك الشاتين.
دان "دخيلة فارسية": معناه الظرف والمكان، جاءت في العصر العباسي ملحقة للدلالة على معناها مثل شمعدان للمنارة التي توقد عليها الشموع؛ وسكردان لخزانة الشراب، ثم توسعوا فيها كثيرًا: مجلة م د: 3: 138.
الديوان "وفتح الدال مولد": محل الكتبة: الكتبة أنفسهم: جريدة الحساب: الكتاب: مجموعة شعر الشاعر: مجتمع الصحف والكتاب
د ون
يكتب فيه أهل الجيش وأهل العطية؛ وأول من وضعه عمر بن الخطاب (رضي) ج دواوين "فارسي معرب" وجمع على دياوين كما جمع ديباج على ديبابيج "المزهر: 1: 86". وقال الأصمعي: فارسي معرب. وقال المرزوقي: هو عربي من دون الكلمة إذا قيدها وضبطها. ويراد منه اليوم القسم المعين لعملٍ واحدٍ من أعمال الحكومة كديوان الرسائل، وديوان المعارف، وهو أخص من الدائرة. من إطلاق مجمع دمشق.
دوان: ناحية بعمان.
دوان: موضع بأرض فارس.
دون ودونة ودوين: قرى بالدينور ونهاوند وهذان وارمينية.
دان- دينًا: استقرض: أخذ بالدين. و- هـ: أقرضه، فهو دائن "فيهما". و- هـ دينًا ودينًا: جزاه بفعله: قهره على الطاعة؛ أو الكسر للاسم، والفتح للمصدر. و- الرجل: ملك أمره. و- هـ: ملكه: حمله على ما يكره: خدمه وأحسن إليه: عز: ذل "ضد": اعتاد خيرًا أو شرًا: أصابه الدين –وهو الداء -. و- هـ: أعزه: أذله "ضد".
دان- دينًا ودينًا وديانةً بالدين الفلاني: تعبد به، فهو دينٌ.
دينه: أقرضه: تركه وما يدبن أي وكله إلى دينه. و- هـ القوم: ولاه سياستهم. و- هـ: ملكه. و- هـ في القضاء وفيما بينه
د ي ن
وبين الله: صدقه. و- الخالف: ناه فيما حلف.
أدان: باع إلى أجل فصار له دين: أخذ بدينٍ "ضد" وهو مدين "فيهما" وذاك مدين ومدان. و- هـ: أقرضه. و- الناس: ركبهم الدين.
ادان: كثر عليه الدين، وهو مدان. و-: استدان: اشترى بالدين.
اداينوا وتداينوا: تبايعوا بالدين؛ والاسم الدينة.
تدين بكذا: تعبد به، فهو متدين. و-: استدان.
داينه: عامله فأخذ وأعطى دينًا. حاكمه: جازاه.
استدان: استقرض وأخذ بالدين. و- هـ: طلب منه الدين.
الدين: ما كان في الذمة إلى أجل فإن لم يكن له أجل، فهو قرض. و-: كل ما ليس حاضرًا وله أجل: الموت ج ديون وأدين.
الدين: وضع إلهي يدعو أصحاب العقول إلى قبول ما هو عن الرسول: الطاعة "وهو أصل المعنى". و-: الجزاء والمكافأة: العبادة ج أديان. و-: العصيان "ضد". و-: الذل والانقياد: الإسلام: الداء: الحساب: القهر والاستعلاء: السلطان والملك: الحكم: السيرة: القضاء: التدبير: التوحيد: الورع: المعصية والإكراه: الحال: القصاص. و-: الدائن "س". و- من الأمطار: المواظب
د ي ن
واللين منها.
الدين والديدان: العادة، وهي الدينة.
الدينة: العبادة والطاعة: اللين من الأمطار: المواظب منها، وهو ما تعاهد موضعًا وصار له ذلك عادة. و-: الدين: الدين: الموت ج دينٌ.
الدائن: معطي الدين: آخذه "ضد".
الديان: القهار: المجازي بالخير والشر: القاضي، ومنه الحديث:"كان علي ديان هذه الأمة بعد نبيها". و-: السائس.
المدين: المجازى: المديون، وهو المدان والمدان.
المدينة: المديونة والمدانة. و-: المصر الجامع؛ مفعلة من دان أي ملك، أو هي من مدن إذا أقام.
ويقال: ابن مدينتها أي عالم بها، كما يقال: أنا ابن بجدتها.
المديان: الذي يقرض الناس كثيرًا: الذي يستقرض منهم كثيرًا "ضد" ج مدايين "لهما".
الدونيج "معرب دوني": وهو السفينة الطويلة السريعة الجري "تاج: ن هـ ب غ".
دوه: دعا الإبل بقوله دأه دأه أو ده ده لتجيء إلى ولدها.
تدوه: تغير وتفحم.
دوه ودوه: دعاء للربع.
دو- دوًا: أخذ في الدو: ذهب في الأرض.
الدو والدوي والدوية والداوية والداوية: الفلاة الواسعة الأطراف: الفلاة المستوية البعيدة
د وي
الأطراف.
الدر: حمر الوحش، وهي بنات الدو "تاج: ب ن و".
الدو: بلد لبني تميم، أو أرض من أرض العرب؛ قال نصر: بين البصرة ومكة على الجادة، أرض ملساء لا جبل فيها ولا رمل ولا شيء، حدها أربع ليالٍ. قال الأزهري: مسيرة أربع ليالٍ شبه ترس خاوية يسار فيها بالنجوم ويخاف الضلال فيها.
دوي- دوى فهو دوٍ، وهي وهو دوى "س" وهي دوية: أصيب بداء باطنٍ هلك به. و- صدره: ضغن.
دوى الرعد والفحل ونحو ذلك: سمع لهما دوي. والسحاب مدوٍ أي مرعدٌ. و- ت الأرض: اختلف نبتها، فهي مدوية (ز) أو توفر نبتها فلم يؤكل منه شيء (ز). و-: اللبن ونحوه: علته الدواية، فهو داوٍ ومدوٍ. و- هـ: أعطاه إياها. و- الماء: علاه شبه الدواية مما تسفيه الرياح (ز). و- الكلب: حوم في الأرض كتدويم الطائر في السماء. و- الطائر: دوم أي دار في السماء ولم يحرك جناحيه.
ويقال: ما دوي إلا ثلاثًا حتى مات أي مرض.
أدوى: أكل الدواية. و- هـ: أمرضه. و- فلانٌ: صحب مريضًا.
ادوى: أخذ الدواية: أكل الدواية.
داواه: عالجه بالدواء. و- دواءً فرسه:
د وي
سمنه وعلفه علفا ناجعًا: صنعه. و- الشيء: عاناه.
الدوى: المرض والسل: الرجل الأحمق (ز): اللازم مكانه لا يبرح (ز).
ويقال: تركت فلانًا دوًى "س" أي به حياة أو مريضًا من شدة النعاس (ز).
ورجلٌ دوى، ورجلان دويان وهما السقيمان. ورجالٌ أدواء "نوادر".
الدوي: الصوت ليس بالعالي، كصوت النحل وحفيف الرياح. و-: صوت الرعد، ج أداوي.
شرب دوي: فيه داء.
الدوية والدوية من الأرض: ذات الادواء. ويقال: ما بالدار دوي ودوي ودووي أي أحد.
رجلٌ دوٍ: فاسد الجوف من داء، وهي دويةٌ.
الداوي والمدوي من الطعام: الكثير: حامل الدواة.
الدواة: هذه المتخذة لمدة القلم في الكتابة، ج دوى ودوي ودوي ودويات. و-: قشر البطيخة والحنظلة ونحوهما. و-: العنبة
د وي
"لغة في الذال".
الدواء "مثلثة": ما داويت به: ما يعالج به الفرس من تضمير وحنذ: ما تعالج به الجارية حتى تسمن ج أدوية. و-: الطعام.
الدواء: بائع الدواة.
المدوي: صانعها.
الداية: الظئر: الحاضنة، وتعرف بها التي تولد الحامل.
الدواية والدواية: الجليدة تعلو اللبن والمرق (1)؛ والمرقة داوية ومدوية أي كثيرة الإهالة.
الدواية في الأسنان: كالطرامة، وهي خضرة تعلو الأسنان أشف من القلح.
المدوي: المغطى لا يدرى ما وراءه.
الداي: لقب ملوك جزائر الغرب وولاتها زمن الدولة العثمانية وقد دال مكلهم باحتلال الفرنسيس ديارهم سنة 1830 ميلادية.
الدية: اطلب مادة: ود ي.
يقال: رجلٌ دياي، وامرأة دياية إذا كان بهما داء.
(1)() وتسمى في بلاد الشام القشطة.