المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

حكاكتي نافع من الجذام، وقد شبه بي الشعراء في الأشعار، - مقامات السيوطي

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌المقامة المسكية

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌قال تعالى فيما تلاه الدارسون (يسقون من رحيق مختوم، ختامه مسك وفي ذلك فلينافس

- ‌العنبر

- ‌الزعفران

- ‌الزباد

- ‌المقامة الوردية

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌فهجم الورد بشوكته ونجم من بين الرياحين معجباً بإشراق صورته، وقال: بسم الله

- ‌النرجس

- ‌الياسمين

- ‌البان

- ‌النسرين

- ‌البنفسج

- ‌النيلوفر

- ‌الأس

- ‌الريحان

- ‌وأنا الوارد في عليكم بالمرزنحوش فشموه فإنه جيد للخشام، والمؤذن لأصحاب الأرق

- ‌المقامة التفاحية

- ‌الرمان

- ‌الأترج

- ‌السفرجل

- ‌التفاح Pyrus malus

- ‌الكمثري

- ‌النبق Rhammus frangula

- ‌وما أدراك ما النبق. قال الملك المعبود: (في سدر مخضود) [الواقعة28] . وفي الحديث عن

- ‌الخوخ Pronus Spinosa

- ‌المقامة الزمردية

- ‌القرع Cucurbita Pepo

- ‌الهندبا cichorium intybus

- ‌الخس

- ‌الرجلة

- ‌البامية

- ‌الملوخيا

- ‌الخبازي

- ‌المقامة‌‌ الفستقية

- ‌ الفستق

- ‌وأما اللوز

- ‌وأما اللوز المقلي

- ‌وأما اللوز الأخضر

- ‌وأما الجوز

- ‌وأما البندق

- ‌وأما الشاهبلوط

- ‌وأما حب الزلم

- ‌وأما حب الصنوبر

- ‌المقامة الياقوتية

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌فقال في الياقوت

- ‌الحمد لله الذي خلقني في أحسن تقويم، وجعلني أبهى في العين من الدر النظيم، وشرفني

- ‌وقال اللؤلؤ

- ‌وقال الزمرد

- ‌وقال المرجان

- ‌وقال الزبرجد

- ‌وقال العقيق

- ‌وقال الفيروزج

الفصل: حكاكتي نافع من الجذام، وقد شبه بي الشعراء في الأشعار،

حكاكتي نافع من الجذام، وقد شبه بي الشعراء في الأشعار، ما أرادوا أعلاه في المقدار.

فقال شاعر:

وكأن محمد الشقي

ق إذا تصوب أو تصعد

أعلاه ياقوت نشر

ن على رماح من زمرد

وقال آخر:

والنرجس النضر للريان تحسبه

وسنى نواظر من غيد المها الحور

قضب الزبرجد منه حملت حدقا

من خالص التبر في أجفان كافور

وقال آخر:

وكأن العذار في صفحة الخد

على حسن خدك المنعوت

صولجان من الزبرجد معطوف

على أكرة من الياقوت

وقال آخر:

أما ترى النخل نثرت بلحا

جاء بشيرا بدولة الرطب

مكاحلاً من زبرجد خرطت

مقمعات الرؤوس بالذهب

‌وقال العقيق

الحمد لله الذي جعلني من الجلة، وكساني بأبهى حلة، وخصني بأحسن خلة، وبارك في الرفيق.

وقال في الصادق المصدوق (أكثر خرز أهل الجنة العقيق) .

وورد في حديث يدفع ضيراً (من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيراً) .

وفي حديث يتدارك (تختموا بالعقيق فإنه مبارك) .

وفي حديث له فخر (تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر) .

وفي حديث مسند (من تختم بالعقيق لم يقض له إلا بالذي هو أسعد) .

وفي حديث له شأن (من تختم بالعقيق وفق لكل خير وأحبه الملكان) .

وفي خواصي بين الكرام أن تختم بي سكنت روعته عند الخصام، وأقطع عنه نزف الدم من أي موضع كان من الأجسام، وخاصة النساء اللواتي يدمن الطمث من الأرحام، ومن دلك بنحاتتي أو خزافتي أسنانه ذهبت عنه الصدأ أو الحفر

ص: 53