الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ حَقٌّ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِالْمَعْصِيَةِ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ» .
(فلا سمع ولا طاعة): بالفتح فيهما.
109 - بَابُ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَاءِ الإِمَامِ وَيُتَّقَى بِهِ
2956 -
حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ الأَعْرَجَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:«نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ» .
(يقاتل): بفتح المثناة.
2957 -
(جنة): بضم الجيم، أي: سترة لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين.
(وإن قال بغيره) أي: أمر بغير عدل.
(فإن عليه منه) أي: وزرًا، وحذفه اكتفاء لدلالة مقابلة عليه، وصحف من قاله "منة" بضم الميم وتشديد النون وتاء التأنيث.