الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(ت 765 هـ).
(1)
وغير هؤلاء جمع غفير، من استقرأ الدرر الكامنة لابن حجر يجد منهم الكثير.
المطلب السادس: تلاميذه
(2)
:
اشتهرت شخصية العراقي في الآفاق لتبحره في الحديث النبوي مع مشاركة في علوم أخرى، كما شهد بذلك أئمة عصره، وقام بمهمة التدريس في دار الحديث الكاملية
(3)
، والمدرسة الظاهرية القديمة
(4)
، والمدرسة الفاضلية
(5)
، وجامع ابن طولون
(6)
، وغيرها من المدارس.
(7)
وأحيى سنة مجالس الإملاء بعد ما اندثرت.
(8)
كل ذلك جعل الناس يرحلون إليه من كل حدب، وصوب.
قال تقي الدين ابن فهد المكي: "قُصد من مشارق الأرض ومغاربها، فرحل إليه للأخذ عنه والسماع الجمُّ الغفير، الكبير منهم والصغير، فلازموه، وانتفعوا به، وكتب عنه جميع الأئمة من العلماء الأعلام، والحفاظ ذوي الفضل والانتقاد
…
"
(9)
وفيما يلي ذكر لبعض هؤلاء الأعلام الذين تتلمذوا عليه:
(1)
ترجمته في الدرر الكامنة (4/ 335).
(2)
انظر: الحافظ العراقي، وأثره في السنة (1/ 471 - 2/ 512)، و (2/ 574 - 602).
(3)
هي المدرسة التي أنشأها السلطان الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن الملك العادل أبي بكر بن أيوب بالقاهرة في سنة 622 هـ. (انظر الخطط للمقريزي 2/ 375، وحسن المحاضرة 2/ 262).
(4)
هي المدرسة التي أنشأها الملك الظاهر ركن الدين أبو الفتوح بيبرس التركي (ت 676 هـ) بالقاهرة، شرع في عمارتها في ثاني ربيع الآخر سنة ستين وست مائة، وفرغ منها في سنة اثنين وستين. (انظر الخطط للمقريزي 2/ 378 - 379، وحسن المحاضرة 2/ 264).
(5)
هي المدرسة التي بناها القاضي الفاضل أبو علي عبد الرحيم بن علي البيسائي (ت 596 هـ) بجوار داره في القاهرة سنة ثمانين وخمس مائة. (انظر الخطط للمقريزي 2/ 366 - 367).
(6)
هو الجامع الذي بناه الأمير أبو العباس أحمد بن طولون (ت 270 هـ) بالقاهرة، شرع في عمارته سنة ثلاث وستين ومائتين، وفرغ منه سنة ست وستين، وبلغت النفقة في بنائه مائة ألف وعشرين ألف دينار. (خطط المقريزي 2/ 265 - 269، وحسن المحاضرة 2/ 246 - 250).
(7)
انظر: الضوء اللامع (4/ 174)، وذيل التقييد (3/ 9).
(8)
انظر: فتح المغيث (3/ 251)، والضوء اللامع (4/ 174).
(9)
لحظ الألحاظ (ص 234).
• الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن حجر العسقلاني، صاحب فتح الباري، وتهذيب التهذيب، ولسان الميزان. (773 - 852 هـ).
(1)
• وولده المحدث الفقيه ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم، المعروف بابن العراقي، صاحب تكملة طرح التثريب، وتحفة التحصيل. (762 - 826 هـ).
(2)
• وصهره الحافظ نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر الهيثمي، صاحب مجمع الزوائد، ومجمع البحرين (735 - 807 هـ). لازم العراقي في سفره، وحضره، وزوجه العراقي ابنته الكبرى خديجة.
(3)
هؤلاء الثلاثة كانوا أجل تلاميذه. قيل للعراقي لما حضرته الوفاة: من بقي من الحفاظ؟ فقال: ابن حجر، ثم ابني أبو زرعة، ثم الهيثمي.
(4)
وهناك عدد كبير جدا لتلاميذه، أذكر بعضهم على حروف المعجم.
• إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي، برهان الدين الحلبي المعروف بالسبط ابن العجمي (753 - 841).
(5)
• وأحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، صاحب مصباح الزجاجة، وإتحاف الخيرة المهرة. (762 - 840).
(6)
• وأحمد بن علي بن عبد القادر المَقريزي، العلامة المؤرخ، صاحب خطط القاهرة (766 - 845 هـ).
(7)
(1)
ترجمته في لحظ الألحاظ (326 - 342)، وترجم له السخاوي في مصَنف مفرد أسماه: الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر.
(2)
ترجمته في رفع الإصر (ص 60 - 61)، ولحظ الألحاظ (ص 284 - 291).
(3)
ترجمته في إنباء الغمر (2/ 309)، والضوء اللامع (5/ 200 - 203).
(4)
انظر: إنباء الغمر (2/ 277).
(5)
ترجمته في لحظ الألحاظ (ص 308)، والضوء اللامع (1/ 138).
(6)
ترجمته في إنباء الغمر (4/ 53)، والضوء اللامع (1/ 251).
(7)
ترجمته في الضوء اللامع (2/ 21 - 25).
• وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله المصري، الحنبلي، زين الدين الزركشي (758 - 846 هـ)
(1)
• وعبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم المصري، الحنفي، المعروف بابن الفرات، مسند الديار المصرية. (759 - 851 هـ).
(2)
• ومحمد بن أحمد بن علي المكي، تقي الدين الفاسي، صاحب العقد الثمين، وذيل التقييد، (775 - 832 هـ).
(3)
• ومحمد بن عبد الدائم البرماوي شارح صحيح البخاري (763 - 831).
(4)
• ومحمد بن عبد الله بن ظهيرة القرشي، حافظ مكة، وقاضيها. (751 - 817 هـ).
(5)
• ومحمد بن محمد بن حسن الشُمني كمال الدين (766 - 821 هـ).
(6)
• ومحمد بن محمد بن محمد بن علي، أبو الخير شمس الدين المعروف بابن الجزري، إمام القراء (751 - 833 هـ).
(7)
• ومحمود بن أحمد بن موسى العيني، صاحب عمدة القارئ. (762 - 855 هـ).
(8)
• وجويرية ابنة المترجم عبد الرحيم بن الحسين العراقي (788 - 863 هـ).
(9)
• وزينب ابنة المترجم (791 - 865 هـ).
(10)
(1)
ترجمته في الضوء اللامع (4/ 136 - 137)، وحسن المحاضرة (1/ 483 - 484).
(2)
ترجمته في الضوء اللامع (4/ 186).
(3)
ترجمته في لحظ الألحاظ (ص 291).
(4)
ترجمته في الضوء اللامع (7/ 280 - 282).
(5)
ترجمته في لحظ الألحاظ (ص 253)، والضوء اللامع (8/ 92 - 95).
(6)
ترجمته في المجمع المؤسس (3/ 301)، والضوء اللامع (9/ 74 - 75).
(7)
ترجمته في غاية النهاية (5/ 247 - 251)، والضوء اللامع (9/ 255).
(8)
ترجمته في الضوء اللامع (10/ 131 - 135).
(9)
ترجمتها في الضوء اللامع (12/ 18).
(10)
ترجمتها في الضوء اللامع (12/ 41).