في حكمة آل داود حق على العاقل ألا يغفل عن أربع ساعات ساعة يتخلى فيها لربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفضي فيها إلى إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فإن هذه الساعة عون له على هذه الساعات وإجمام (1) للقلوب

وحق على العاقل أن يعرف زمانه ويحفظ لسانه ويقبل على شأنه وحق على العاقل ألا يظعن في إحدى ثلاث زاد لمعاده

⦗ص: 142⦘

ومرمة لمعاشه ولذة في غير محرم

(1) في المخطوط: وإخماد وهو تحريف، وما أثبتناه من المصادر. والإجمام الإراحة، يقال أجم نفسك يوما أو يومين: أرحها. انظر لسان العرب (جمم) 14/ 372.

ص: 140

56 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا ابن مهدي عن جابر بن يزيد بن رفاعة عن المغيرة بن عيينة قال:

أنزل الله على داود {اعملوا آل داود شكرا} فقال داود يا رب كيف أشكرك وأنت الذي تنعم علي ثم ترزقني على النعمة والشكر فالنعم منك والشكر منك فكيف أطيق شكرك فقال يا داود الآن عرفتني حق معرفتي

ص: 142

57 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا أبو الأسود عن ابن لهيعة عن زهرة بن معبد أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول في

⦗ص: 143⦘

قول الله {اعملوا آل داود شكرا} قال:

الصلاة شكر والصوم شكر وكل عمل يعمل لله شكر وأفضل الشكر الحمد

ص: 142

58 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا ابن أبي مريم عن عبد الله بن المنيب قال أخبرني أبي المنيب وجدي جميعاً عن عطاء بن يسار قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس على المنبر وقرأ هذه الآية {اعملوا آل داود شكرا} فقال: ثلاث من أوتيهن فقد أوتي ما أوتي آل داود فقيل له وما هن يا رسول الله فقال العدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغنى وذكر الله في السر والعلانية

ص: 143

59 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال

⦗ص: 144⦘

سمعت وهبا الذماري يحدث [عن](1) فضالة بن عبيد أن داود سأل ربه أن يخبره بأحب الأعمال إليه فقال عشر يا داود لا تذكرن أحداً من خلقي إلا بخير ولا تغتابن أحدا من خلقي ولا تحسدن أحدا من خلقي فقال داود يا رب هؤلاء الثلاث لا أستطيع أن أعملهن فاحبس عني السبع.

ولكن يا رب أخبرني بأحبائك من خلقك أحبهم لك فقال ذو سلطان يرحم الناس ويحكم للناس كما يحكم لنفسه ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق منه ابتغاء وجه الله ورجل يفني شبابه وقوته في طاعة الله، ورجل كان قلبه معلقاً بالمساجد من حبه إياها ورجل لقي امرأة حسناء وأمكنته من نفسها فتركها من خشية الله ورجل حيثما كان علم أن الله معه ورجل فاضت عيناه من خشية الله

(1) ما بين المعقوفين ساقطة من المخطوط، وهو في الزهد لابن المبارك.

ص: 143

60 -

حدثنا إبراهيم بن محمد بن يعقوب قال حدثنا أبو عبيد

⦗ص: 145⦘

القاسم بن سلام قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان بن عيينة عن عطاء بن السائب قال سمعت أبا عبد الله الجدلي يقول

أوحى الله إلى داود أن يا داود أحببني وأحبب من يحبني [وحببني](1) إلى خلقي فقال يا رب ها أنذا (2) أحبك وأحب من يحبك فكيف أحببك إلى خلقك قال أن تذكرني فلا تذكر إلا حسنا

(1) ما بين المعقوفين زيادة من الزهد لابن حنبل، وبدونها لا يستقيم الكلام.

(2)

في المخطوطة: هذا وهو تحريف.

ص: 144

61 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا أبو مسهر عن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح عن ابن حلبس قال

⦗ص: 146⦘

قال داود رب علمني عملا إذا أنا عملته بلغت وقارك فأوحى الله إليه يا داود اعمل لي كأنك تراني وأحب المؤمن من أجلي ولا يزل لسانك رطبا من ذكري

ص: 145

62 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا أبو الأسود عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول

اللهم نامت العيون وغارت النجوم وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم فاغفر لي ذنبي العظيم

ص: 146

63 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الله الجدلي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم داود كان يقول

اللهم إني أعوذ بك من جار عينه تراني وقلبه يرعاني إن رأى حسنة أطفأها وإن رأى سيئة أشاعها

ص: 146

64 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن ثابت أن داود قال

أي رب أنت حكم عدل فكيف أصنع بأوريا قال يا داود إني أستوهبك منه فيهبك لي فقال داود أي رب الآن أعلم أنك قد غفرت لي

ص: 147

65 -

حدثنا أبو عبيد قال حدثنا يزيد عن الجريري عن أبي السليل قال

كان داود النبي صلى الله عليه وسلم يدخل المسجد فينظر أغمص خلقه من بني إسرائيل فيجلس إليهم ثم يقول مسكين بين ظهري مساكين

ص: 147

الفصل السابق الفصل التالى