أنشدنا لنَفسِهِ (تمتعت بالتوفيق والعز والتقى … وحوشيت من كشف ألم - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - جـ ٢

أنشدنا لنَفسِهِ

(تمتعت بالتوفيق والعز والتقى

…

وحوشيت من كشف ألم وَمن كسف)

(وَلَا زلت فِي عز وَأمن ورفعة

…

مُقيما بصدر الْآي) من سُورَة الْكَهْف

…

‌

‌مَاتَ فِي

…

1433 -

ثقبة بن رميثة ين أبي نمي مُحَمَّد بن أبي سعد الْحسن بن عَليّ ابْن قَتَادَة بن إِدْرِيس الْمَكِّيّ الحسني الشريف أَمِير مَكَّة أَخُو عجلَان تأمرا جَمِيعًا بعد موت والدهما مُدَّة ثمَّ اخْتلفَا واستقل عجلَان ثمَّ قدم رميثة فِي رَمَضَان سنة 46 وَمَعَهُ هَدِيَّة جليلة فَاعْتقد سرح أَخِيه ثمَّ قدم مرّة أُخْرَى فِي شعْبَان سنة 52 وَقدم هديته وهدية أَخِيه مَعًا وَطلب أَن يكون مُسْتقِلّا فَأُجِيب وخلع عَلَيْهِ وَاسْتمرّ الأخوان مُخْتَلفين وتأذى الْحجَّاج بسببهما ثمَّ جهز إِلَيْهِ عَسْكَر فَقبض على ثقبة فِي موسم سنة 54 فسجن بِمصْر ثمَّ أطلق فِي سنة 56 بشفاعة فياض بن مهنا

وَكَانَ ثقبة ينصر مَذْهَب الزيدية وَلَا يكف عبيده عَن ظلم النَّاس وَأقَام لَهُ خَطِيبًا زيدياً يخْطب يَوْم الْعِيد وَكَانَ يَأْمر عبيده إِذا مر ذكر الشَّيْخَيْنِ برجم الْخَطِيب السّني ثمَّ هرب ثقبة من مصر وَتَبعهُ الْعَسْكَر فَلم يدركوه وَاسْتمرّ خَارج مَكَّة إِلَى موسم سنة 61 فهجم مَكَّة بعد توجه الْحَاج وَفعل بهَا أفعالا قبيحة وَنهب خُيُول الْأُمَرَاء الَّذين من جِهَة المصريين وَاسْتولى على مَا فِي بُيُوتهم وَوَقع بَين الطَّائِفَتَيْنِ مقتلة عَظِيمَة فِي الْحرم حَتَّى انْكَسَرَ الأتراك فَقتل أَكْثَرهم وَبَاعُوا من أسر مِنْهُم بأبخس ثمن وَأسر أَمِير التّرْك فندش فَأَجَارَتْهُ امْرَأَة ثقبة من الْقَتْل فعذب بأنواع الْعَذَاب ثمَّ أطلقهُ ثقبة بشفاعة القَاضِي تَقِيّ الدّين الْحرَازِي على شريطة أَن يخرج من مَكَّة فَخرج إِلَى الينبع فَلَحقُوا الركب الْمصْرِيّ فسافروا مَعَهم واستقل ثقبة بِمَكَّة فأدركه الْمَوْت فِي أَوَاخِر رَمَضَان أَو أَوَائِل شَوَّال سنة 762

حرف الْجِيم

1434 -

جَابر بن سُوَيْد السّلمِيّ الْحِجَازِي ذكره ابْن فضل الله فِي ذهبية الْعَصْر وَقَالَ شعلة ذكاء ألفيت مِنْهُ أَعْرَابِيًا ملتفاً بشملته محتفاً بطَائفَة من أهل حليته رَأَيْته بخليص سنة 738 فأنشدني شعرًا كثيرا

فَمِنْهُ من أَبْيَات يذكر فِيهَا الْكَعْبَة

(وبجانب العلمين دَار محَاسِن

…

لم ينح مِنْهَا سَالم بفؤاده)

(وَكَأَنَّهَا الْقَمَر الْمُنِير وَإِنَّمَا

…

أرخي عَلَيْهِ اللَّيْل ستر سوَاده)

(تلهى الْمُحدث عَن حَدِيث صِفَاته

…

وَكَذَا الْمُسَافِر عَن تنَاول زَاده)

1435 -

جَابر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن يُوسُف الْخَوَارِزْمِيّ الكاثي ثمَّ الْمصْرِيّ افتخار الدّين أَبُو عبد الله الْحَنَفِيّ ولد فِي عَاشر شَوَّال سنة 667 وَقَرَأَ على خَاله أبي المكارم مُحَمَّد بن أبي المفاخر وَقَرَأَ الْمفصل والكشاف على أبي عَاصِم الإسفندري عَن سيف الدّين عبد الله بن مَحْمُود الْخَوَارِزْمِيّ عَن أبي عبد الله الْبَصْرِيّ عَن مصنفهما واشتغل ببلاده وتمهر وَقدم الْقَاهِرَة فَسمع من الدمياطي وَولي بهَا مشيخة الجاولية الَّتِي بالكبش وَكَانَ يعرف الْعَرَبيَّة جيدا وباشر الْإِفْتَاء والتدريس بأماكن وَله شعر حسن وَمَات فِي أول النّصْف الثَّانِي من الْمحرم سنة 741 وكاث بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاة أَو الْمُثَلَّثَة من قرى خوارزم

1436 -

جَار الله بن حَمْزَة بن رَاجِح بن أبي نمي الحسني الْمَكِّيّ قريب صَاحب مَكَّة كَانَ من وُجُوه بني حسن وَله بِمَكَّة سمعة كَبِيرَة قتل فِي الْوَقْعَة

الَّتِي جرت بَين حسن بن عجلَان وَبني حسن فِي سنة 798

1437 -

جَار الله بن عبد الله بن مَحْمُود أَبُو الثَّنَاء الْحَنَفِيّ يَأْتِي فِيمَن اسْمه مُحَمَّد

1438 -

جاريك بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة بعْدهَا كَاف كَانَ أحد الْأُمَرَاء بِدِمَشْق مَاتَ فِي رَجَب سنة 720

1439 -

جيرجين الخازن كَانَ من المماليك الناصرية وتنقل فِي الخدم إِلَى أَن أمره السُّلْطَان بعد مجيئة من الكرك ثمَّ وشى بِهِ أَنه أطلع على حَال جمَاعَة من الْأُمَرَاء يُرِيدُونَ الفتك بالسلطان فَطَلَبه واستفصله فكتم ذَلِك وأصر على الكتمان فعاقبه بأنواع الْعُقُوبَات فَلم يعْتَرف بِشَيْء بل كَانَ فِي أثْنَاء ذَلِك يكثر ذكر الله يَقُول لَا كذبت على أحد فَمَاتَ على ذَلِك فِي ربيع الآخر سنة 715

1440 -

جِبْرِيل بن حُسَيْن بن مُحَمَّد التبريزي العجمي نزيل حلب ولد سنة 632 وَقدم الْقَاهِرَة وَحدث بالإسكندرية وَمَات فِي ثَانِي عشر ربيع الآخر سنة 703 ذكره القطب الْحلَبِي

1441 -

جِبْرِيل بن مَحْمُود بن حُسَيْن ابْن عَليّ التلاوي إِمَام مَسْجِد ابْن الشيرجي بِدِمَشْق حدث بِجُزْء ابْن عَرَفَة عَن ابْن عبد الدَّائِم وَمَات فِي

ربيع الآخر سنة 706

1442 -

جِبْرِيل صَاحب بيدمر هُنَا

1443 -

جردمر أَخُو طاز الأشرفي تنقل فِي الخدم إِلَى أَن ولي نِيَابَة السلطنة بِدِمَشْق فِي أَيَّام مُحَمَّد بن الناصري فِي المملكة ثمَّ منطاش فولي هَذَا دمشق فضبطها وَلما انهزم منطاش من الظَّاهِر فِي شقحب قَامَ هَذَا فِي أَمر منطاش وناصحه وَذَلِكَ فِي سنة 91 فَلَمَّا انْكَسَرَ منطاش قبض على هَذَا وأحضر إِلَى الْقَاهِرَة فاعتقل بالقلعة مُدَّة ثمَّ قضى أَجله فِي سنة 793 قَالَ القَاضِي عَلَاء الدّين فِي تَارِيخ حلب كَانَ طَويلا جميلاً حسن الشكل مهاباً حسن الْعشْرَة كثير الْمحبَّة للْفُقَرَاء يحضر السماع ومجلس الذّكر وَلَعَلَّه قد جَاوز الْخمسين

1444 -

جركس نَائِب قلعة الرّوم أَقَامَ بهَا دهراً طَويلا إِلَى أَن مَاتَ فِي سنة 745

1445 -

جركس الخليلي

1446 -

ججكتو بجيمين مكسورتين وكاف سَاكِنة بعْدهَا مثناة التركماني كَانَ أحد الطبلخانات بِدِمَشْق مَاتَ بهَا فِي رَمَضَان سنة 754

1447 -

جركتمر بن بهادر رَأس نوبَة اتَّصل بعد قتل أَبِيه ببيبرس الجاشنكير وَأمره فِي أَوَاخِر دولته فِي رَمَضَان سنة 708 فَلَمَّا عَاد النَّاصِر وَقبض على الْأُمَرَاء الَّذين أَمرهم المظفر بيبرس لم يسلم مِنْهُم إِلَّا جركتمر لِأَن قراسنقر كَانَ صهره فغمزه بِعَيْنِه ففهم فأظهر أَنه رعف وَخرج من الْقصر فاختفى مُدَّة ثمَّ شفع فِيهِ قراسنقر فَعَفَا عَنهُ السُّلْطَان وَأَعَادَهُ إِلَى إمرته وَلم يزل حَتَّى مَاتَ النَّاصِر فَبَعثه قوصون مبشراً بسلطنة الْأَشْرَف كجك ثمَّ سجن بعد الْقَبْض على قوصون وَقتل بالإسكندرية سنة 742 وَكَانَ جميلاً كَرِيمًا يجيد لعب الرمْح وَغَيره

1448 -

جركتمر المارداني كَانَ من مماليك النَّاصِر مُحَمَّد وتنقل إِلَى أَن ولي التقدمة والحجوبية الْكُبْرَى للناصر حسن ثمَّ أرْسلهُ إِلَى مَكَّة فِي سنة 760 فولي إمرتها وَكَانَ وافر الْحُرْمَة على المفسدين ثمَّ أبدل بِغَيْرِهِ وَأرْسل إِلَى دمشق فَقبض عَلَيْهِ هُنَاكَ ثمَّ سجن بالإسكندرية ثمَّ أطلق بِعْهُ حسن وَولي إمرة طبلخاناة ثمَّ أُعِيد إِلَى مصر إِلَى أَن مَاتَ قبيل السّبْعين

1449 -

جركتمر عبد الْغَنِيّ الأسعردي كَانَ شكلاً حسنا تَامّ الْقَامَة حسن الْوَجْه أمره النَّاصِر حسن بحلب وناب فِي حماة وَمَات فِي الْمحرم سنة 763

1450 -

جرجي الناصري أَصله من مماليك النَّاصِر ثمَّ تنقل فِي الخدم إِلَى أَن صَار دويداراً صَغِيرا فِي أَيَّام الصَّالح إِسْمَاعِيل ثمَّ اسْتَقر دويداراً كَبِيرا فِي أَيَّام المظفر ثمَّ أخرج إِلَى دمشق أَمِير عشرَة بعد قتل المظفر ثمَّ ولي فِي أَيَّام حسن الخزندارية ثمَّ جعل أَمِير آخور فِي أَيَّام الْأَشْرَف ثمَّ نَاب بحلب ثمَّ اسْتَقر من كبار الْأُمَرَاء بِدِمَشْق إِلَى أَن مَاتَ فِي صفر سنة 772

1451 -

جرقطي المظفري كَانَ من أُمَرَاء العشراوات فِي سلطنة الْأَشْرَف مَاتَ

…

1452 -

جَعْفَر بن تغلب بن جَعْفَر بن عَليّ بن المطهر بن نَوْفَل كَمَال الدّين أَبُو الْفضل الأدفوي الأديب الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد بعد سنة 680 وقرأت بِخَط الشَّيْخ تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ أَنه كَانَ يُسمى وعد الله قَالَ الصَّفَدِي اشْتغل فِي بِلَاده وَمهر فِي الْفُنُون ولازم ابْن دَقِيق الْعِيد