المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(حرف الباء الموحدة) - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١٢

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌كتاب مُعْجم النِّسَاء

- ‌(حرف الْهمزَة)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌حرف الصَّاد الْمُهْملَة

- ‌حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الطَّاء الْمُهْملَة

- ‌حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الْعين الْمُهْملَة

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(كتاب الكنى من النِّسَاء)

- ‌(حرف الْهمزَة)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حريف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(المبهمات)

الفصل: ‌(حرف الباء الموحدة)

طَالب بن على بن سيدهم أم الْكَرم ابْنة الكريمى اللخمى النستراوى الأَصْل القاهرى أُخْت آمِنَة الْمَاضِيَة قَرِيبا وَزوج شَيخنَا وَيعرف أَبوهَا بِابْن عبد الْعَزِيز وَأمّهَا هِيَ سارة ابْنة ناصرالدين مُحَمَّد بن أنس ابْنة منكو تمر نَائِب السلطنة وَصَاحب الْمدرسَة والقاعة المتجاورتين بداخل بَاب القنطرة. ولدت تَقْرِيبًا سنة ثَمَانِينَ وَسَبْعمائة لِأَن والدها وصفهَا فِي وَصيته المؤرخة بِسنة تسعين بالعشارية وأسمعها زَوجهَا من شيخة الْعِرَاقِيّ المسلسل وَكَذَا من الشّرف من الكويك مَعَ ختم صَحِيح البخارى وَأَجَازَ لَهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذهبى وَأَبُو الْخَيْر بن العلائى وَخلق، وحجت صُحْبَة زَوجهَا ثمَّ بمفردها فِي حَيَاته وجاورت حِينَئِذٍ وَحدثت بِحُضُور شَيخنَا وَبعده قَرَأَ عَلَيْهَا الْفُضَلَاء وَكَانَت تحتفل بذلك وتكرم الْجَمَاعَة غَالِبا وَخرجت لَهَا أَرْبَعِينَ حَدِيثا عَن أَرْبَعِينَ شَيخا قرأتها عَلَيْهَا بِحُضُورِهِ أَيْضا وحملت عَنْهَا أَشْيَاء، وَكَانَت رئيسة دينة كَرِيمَة راغبة فِي الْخَيْر مجابة الدُّعَاء وَيُقَال إِنَّهَا رَأَتْ لَيْلَة الْقدر. وَلم تتَزَوَّج غير شَيخنَا. مَاتَت فِي ربيع الأول سنة سبع وَسِتِّينَ وَصلى عَلَيْهَا بِجَامِع الماردانى ودفنت بتربة سلفها بِالْقربِ من الْجَامِع عِنْد أَوْلَادهَا. وَقد أطلت ترجمتها فِي الْجَوَاهِر رَحمهَا الله وإيانا

56 -

(انعام الْجَلِيل) ابْنة الشهَاب أَحْمد بن تمرية تزَوجهَا عبد الْقَادِر بن أصيل الدّين بن النَّقِيب بدر الدّين الرومى وَخَلفه عَلَيْهَا الْبُرْهَان الدميرى فاستولدها وَلَده يحيى وَعرض وَتزَوج ابْنة الشَّيْخ الجوهرى وورثها

57 -

(اي ملك) ابْنة ابراهيم ابْن خَلِيل بن عبد الله بن مَحْمُود بن يُوسُف بن تَمام أم الْخَيْر ابْنة الْبُرْهَان البعلى ثمَّ الدمشقى أُخْت الْجمال عبد الله الْحَافِظ وَعَائِشَة وتعرف بابنة الشرائحى سَمِعت بأفادة أَخِيهَا وَمَعَهُ الْكثير من ابْن أميلة وَمن بعده بِحَيْثُ سَمِعت مَعَ شَيخنَا وَمن مسموعها من الْمُحب الصَّامِت وَالْجمال يُوسُف بن مُحَمَّد بن الصيرفى المسلسل وَمن يُوسُف بن الحبال جُزْء المناديلى مَعَ مَا بِآخِرهِ وَأَجَازَ لَهَا ابْن الجوخى وَابْن السيرجى وَأحمد بن عبد الْكَرِيم البعلى وَابْن الهمل وَابْن قواليح وَالصَّلَاح بن ابى عمر وَزَيْنَب ابْنة قَاسم وَآخَرُونَ وَحدثت مَعَ أَخِيهَا وبمفردها سمع مِنْهَا الْفُضَلَاء كالحافظ ابْن مُوسَى وَمَعَهُ الابى وَكَذَا سمع مِنْهَا شَيخنَا كَمَا ذكره فى انبائه وأرخ وفاتها فِيهِ فِي ربيع الآخر وأرخها غَيره فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس عشر. (اى ملك) ابْنة ابراهيم بن خَلِيل بن عبد الله ذكرهَا شَيخنَا فِي مُعْجَمه وَقَالَ هِيَ عَائِشَة وَهُوَ سَهْو بل هما أختَان

(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

58 -

(باى خاتون) ابْنة على بن مُحَمَّد بن عبد الْبر بن يحيى بن على بن تَمام بن يُوسُف

ص: 11

ابْن مُوسَى بن تَمام بن حَامِد بن يحيى بن عمر بن عُثْمَان بن على بن نشوان بن سوار بن سليم ام عبد الرَّحْمَن ابْنة الْعَلَاء أَبى الْحسن بن الْبَهَاء أَبى الْبَقَاء الانصارى الخزرجى السبكى الاصل الدمشقية ثمَّ القاهرية الماضى أَبوهَا. ولدت فِي حُدُود سنة خمس وَسبعين وَسَبْعمائة ظنا واسمعت على التقى أَبى بكر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المزى والكمال بن النّحاس والشهاب أَحْمد بن عبد الْغَالِب الماكسينى وَعَائِشَة ابْنة أَبى بكر بن قواليح وَجَمَاعَة، وَأَجَازَ لَهَا أَبُو الْعَبَّاس بن الْعِزّ وناصر الدّين بن دَاوُد ابْن حَمْزَة وَآخَرُونَ، وَحدثت بِالشَّام ومصر، وَكَانَ مَسْكَنهَا فِي الشَّام بِقرب دَار الطّعْم ثمَّ نقلهَا الظَّاهِر جقمق الى الْقَاهِرَة لاعتنائه بهَا وسكنت بحكر المرسينة من قناطر السبَاع؛ وَكَانَت خيرة من بَيت علم ورياسة وحشمة محبَّة فِي الحَدِيث وَأَهله لَا تمل من الاسماع مَعَ اكرامهم واحترامهم حملت عَنْهَا الْكثير، وَمَاتَتْ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة أَربع وَسِتِّينَ بعد مرض طَوِيل بِحَيْثُ قيل أَنَّهَا اخْتلطت وَلم يتحرر لى ذَلِك رَحمهَا الله وإيانا

59 -

(بدرية) ابْنة الاشرف اينال سبطة ابْن خَاص بك وشقيقة الْمُؤَيد أَحْمد وَفَاطِمَة الْآتِيَة وصاحبة التَّرْجَمَة هِيَ الْكُبْرَى، تزَوجهَا مَمْلُوك أَبِيهَا قبل سلطنته وحجت مَعَه غير مرّة واستولدها مُحَمَّدًا وَأحمد وابراهيم وابنتين إِحْدَاهمَا سعد الْمُلُوك تَحت تنبك قرا وَالثَّانيَِة تزَوجهَا برسباى البجاسى ثمَّ سودون المنصورى ثمَّ اقبردى الاشرفى وتأيمت على وَلَدهَا مِنْهُ واتصلت أمّهم بعد أَبِيهِم بقراجا الطَّوِيل نَائِب حماة، وَمَاتَتْ فِي لَيْلَة الاحد ثامن شعْبَان سنة تسع وَسبعين بمنزلهم من بولاق فَحملت بعد أَن غسلت هُنَاكَ الى الجزيرة الْوُسْطَى ثمَّ الى سَبِيل المؤمنى فصلى عَلَيْهَا بِحَضْرَة السُّلْطَان ثمَّ دفنت بتربة أَبِيهَا، وتذكر بكرم بِالنِّسْبَةِ لابيها وإخوتها وَيُقَال انها كَانَت ساخطة على أكبر أَوْلَادهَا

60 -

(بدور) بِضَم الْمُوَحدَة ابْنة عبد الله أم أَحْمد المريسية - بِفَتْح الْمِيم - مُسْتَوْلدَة الْوَجِيه عبد الرَّحْمَن بن أَبى الْخَيْر مُحَمَّد بن فَهد الهاشمى وَأم خَدِيجَة ابْنَته؛ أجَاز لَهَا فِي سنة ثَمَان وَثَمَانمِائَة فَمَا بعْدهَا جمَاعَة مِنْهُم عَائِشَة ابْنة ابْن عبد الهادى وَالْمجد اللغوى والزين المراغى وَالْجمال بن ظهيرة بل سَمِعت على أَبى الْحسن بن سَلامَة جُزْء الْقَزاز أجازت لنا وَخلف سَيِّدهَا بعد مَوته فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَسَبْعمائة عَلَيْهَا عَتيق عَمه الْعِمَاد يحيى بن مُحَمَّد بن فَهد وَهُوَ الافتخار ياقوت بن عبد الله الحبشى فأولدها وَمَات عَنْهَا وتأيمت بعده، وَمَاتَتْ فَجْأَة فِي شَوَّال سنة خمسين بِمَكَّة وَهِي جدة صاحبنا النَّجْم بن فَهد لأمه

ص: 12

(بدور) أم فُضَيْل الطبرية، هِيَ نعْمَة الله ابْنة الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد تأتى

6 -

(بديعة) ابْنة السَّيِّد نور الدّين أَحْمد بن الصفى عبد الرَّحْمَن الايجبى الماضى أَبوهَا وجدهَا وَهِي سبطة الْمولى سعد الدّين سعد بن نظام الكازرونى الماضى. ولدت سنة خمس وَأَرْبَعين وَثَمَانمِائَة وتعلمت الْكِتَابَة وَتَزَوَّجت بِابْن عَمَّتهَا السَّيِّد عبيد الله ابْن الْعَلَاء مُحَمَّد بن عفيف الدّين أخى الصفى جدها واستولدها أَوْلَادًا، وقطنت مَكَّة على عبَادَة واستقامة وملازمة لترك مَا يأتى من بجبيلة كآل بَيتهَا، وَقد جاورناها مُدَّة فحمدناها وَمَات لَهَا ولد فَاشْتَدَّ حزنها عَلَيْهِ وتوجهت للزيارة النَّبَوِيَّة وَقد قدم عَلَيْهَا أَبوهَا فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين فدام عِنْدهَا تعلله وتستدين لَهُ بعد أَن انفقت جلّ مَا كَانَ بحوزتها عَلَيْهِ وَهُوَ بضدها من عدم التَّدْبِير بِحَيْثُ تعبت وتجلدت حَتَّى مَاتَ ثمَّ مَاتَت أُخْته عَمَّتهَا وكبيرة بَيتهمْ فَزَاد توجعها سِيمَا وَهِي غير منصفة من زَوجهَا بل فِي طول الْمدَّة الَّتِي عرفناها فِيهَا هُوَ غَائِب عَنْهَا إِلَّا فِي النَّادِر؛ وَبِالْجُمْلَةِ فَهِيَ حازمة قانتة ذاكرة زَائِدَة الِاعْتِقَاد فِينَا والمحبة بِالْقَصْدِ الصَّالح وَلَا تَنْقَطِع كتبهَا عَنَّا عوضهَا الله الْخَيْر

6 -

(بركَة) ابْنة احْمَد بن عبد الرَّحِيم بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن أم أَيمن ابْنة الْحَافِظ أَبى زرْعَة بن العراقى الماضى أَبوهَا وجدهَا. ولدت فِي شَوَّال سنة ثَلَاث وَتِسْعين وأحضرت على جدها ورفيقه الْحَافِظ الهيثمى وَأَجَازَ لَهَا أَبُو هُرَيْرَة بن الذهبى وَأَبُو الْخَيْر بن العلائى وَابْن أَبى الْمجد وَآخَرُونَ وَتَزَوجهَا نَاصِر الدّين بن النيدى وَحدثت سمع مِنْهَا الْفُضَلَاء. مَاتَت فِي سنة احدى وَأَرْبَعين بِالْقَاهِرَةِ رَحمهَا الله

63 -

(بركَة) ابْنة أَبى بكرين أَحْمد بن على أم مُحَمَّد وَأم البركات الصالحية الدمشقية أُخْت ابراهيم الماضى وَزوج الصَّدْر الياسوفى الْحَافِظ وخاله نَاصِر الدّين بن زُرَيْق وَيعرف أَبوهَا بِابْن البيطار الدقاق. سَمِعت مَعَ زَوجهَا فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ من عَائِشَة ابْنة أَبى بكر بن قواليح حلم مُعَاوِيَة لِابْنِ أَبى الدُّنْيَا وَحدثت بِهِ سَمعه مِنْهَا الْفُضَلَاء. وَمَاتَتْ فِي ربيع الأول سنة أَرْبَعِينَ ودفنت بسفح قاسيون رَحمهَا الله

64 -

(بركَة) ابْنة سعد بن أَحْمد أم خَلِيل العقيبية ثمَّ المطرية ابْنة أُخْت شَيخنَا الزين رضوَان لابيه. ولدت فِيمَا قيل فِي حُدُود سنة سِتِّينَ وَسَبْعمائة بمنية عقبَة؛ وَأَجَازَ لَهَا باستدعاء خالها عَائِشَة ابْنة ابْن عبد الهادى وَآخَرُونَ وعمرت وأضرت فِي حُدُود سنة سبع وَثَلَاثِينَ أجازت لي وَكتب عَنْهَا شَيخنَا الزين قبل اختلاطها وَمَاتَتْ بعد ذَلِك

65 -

(بركَة) ابْنة سُلَيْمَان بن جَعْفَر الاسنائى زوج التقي الاسنائي سَمِعت على عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الهادى وَحدثت. مَاتَت فِي سلخ الْمحرم سنة اثْنَتَيْنِ؛ ذكرهَا شَيخنَا فِي إنبائه

ص: 13

(بركَة) ابْنة عبد الرَّحْمَن بن على بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز النويرى المكية وَاسْمهَا فَاطِمَة تأتى

66 -

(بركَة) ابْنة على بن مُوسَى بن قُرَيْش الهاشمى الْحَارِثِيّ الْمَكِّيّ. مَاتَت فِي صفر سنة أَربع وَثَمَانِينَ بِمَكَّة. أرخها ابْن فَهد

67 -

(بركَة) ابْنة مُحَمَّد بن اسمعيل بن يُوسُف الانبابى أُخْت أمة الْعَزِيز الْمَاضِيَة أجازت لنا

68 -

(بَغْدَاد) ابْنة ابراهيم أُخْت نَاصِر الدّين الفاقوسى لأمه. سَمِعت من الْجمال الباجى فِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ شَيْئا من المعجم الْكَبِير للطبراني. وَحدثت بِهِ وَمَاتَتْ فِي رَمَضَان سنة أَربع وَأَرْبَعين

69 -

(بلغ المنى) البارزية جدة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن على الفاكهى لامه. مَاتَت بِمَكَّة فِي جُمَادَى الاولى سنة سبع وَسبعين أرخها ابْن فَهد

70 -

(بلقيس) ابْنة أَحْمد بن قشقار القردمى أُخْت يُوسُف تزَوجهَا الشَّيْخ سيف الدّين الحنفى فَولدت لَهُ مباركة وَغَيرهَا؛ وَسمعت على أم هَانِئ وَالِدَة زَوجهَا وَغَيرهَا مِمَّا كُنَّا نحضره مَعهَا وَمَاتَتْ بعده

7 -

(بلقيس) إبنة الشَّيْخ أَحْمد بن مُحَمَّد بن بشر بن الشَّيْخ مُحَمَّد المطرى أُخْت بركَة ابْنة سعد الْمَاضِيَة قَرِيبا لامها. أجَاز لَهَا باستدعاء الزين رضوَان عَائِشَة ابْنة ابْن عبد الهادى وَآخَرُونَ، أجازت لنا وَمَاتَتْ

7 -

(بلقيس) ابْنة الْمجد عبد الرَّحْمَن بن عبد الْغنى بن الجيعان اخت عبد الْقَادِر واخوته. تزَوجهَا ابْن عَمها الزين عبد الباسط وَمَاتَتْ تَحْتَهُ فِي سنة ثَلَاث وَسبعين

73 -

(بلقيس) ابْنة التَّاج مُحَمَّد بن الْجلَال عبد الرَّحْمَن بن عمر بن رسْلَان البلقينى شَقِيقَة جنَّة وابى السعادات مُحَمَّد الماضيين وَهِي أكبر تزَوجهَا الْمُحب القاياتى أَمِين الحكم وَولدت لَهُ مهجا وسعادات. وَمَات عَنْهَا فَتَزَوجهَا الشهَاب بن السديد وحجت مَعَه وَكَذَا تزَوجهَا غَيره وتأيمت وأثكلت كلا من أخويها. مَاتَت فِي سنة سبع وَتِسْعين

74 -

(بلقيس) ابْنة الْبَدْر مُحَمَّد بن السراج عمر بن رسْلَان البلقينى تزَوجهَا الْبَهَاء ابْن البرجى بعد عَمَّتهَا وأولدها عدَّة أَوْلَاد وَكَذَا تزَوجهَا غَيره. مَاتَت فِي ذى الْقعدَة سنة احدى وَأَرْبَعين واظنها جَازَت السِّتين ذكرهَا شَيخنَا فِي انبائه قَالَ وَكَانَت لَهَا شهرة تغنى عَن ذكرهَا وَهِي لِسَان أهل بَيتهَا وسلكت من أَكثر من عشر سِنِين طَرِيق التصوف ولبست الْخِرْقَة من جمَاعَة وتسمت بالشيخة وَوَقع فِي ذَلِك أضحوكات وَبِاللَّهِ الْمُسْتَعَان

75 -

(بلقيس) ابْنة الشَّيْخ مُحَمَّد الْقُدسِي أم التَّاج بن المقسى. عمرت وقاست أهوالا بِسَبَب الامر غير مرّة بقتل ابْنهَا الى أَن مَاتَت قبيل قَتله بأيام فِي ربيع الثَّانِي أَو جُمَادَى الأولى سنة خمس وَثَمَانِينَ وَكَانَت خيرة رَحمهَا الله وعوضها الْجنَّة

ص: 14