المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ابْنة ابْن عبد الْهَادِي وَخلق، وَتَزَوجهَا قريبها يحيى بن ابي - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - جـ ١٢

[السخاوي]

فهرس الكتاب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌كتاب مُعْجم النِّسَاء

- ‌(حرف الْهمزَة)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الدَّال الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الزَّاي المنقوطة)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌حرف الصَّاد الْمُهْملَة

- ‌حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الطَّاء الْمُهْملَة

- ‌حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الْعين الْمُهْملَة

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف اللَّام)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(كتاب الكنى من النِّسَاء)

- ‌(حرف الْهمزَة)

- ‌(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)

- ‌(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)

- ‌(حرف الْجِيم)

- ‌(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْخَاء)

- ‌(حرف الدَّال)

- ‌(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)

- ‌(حريف الزَّاي)

- ‌(حرف السِّين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الشين الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْعين الْمُهْملَة)

- ‌(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)

- ‌(حرف الْفَاء)

- ‌(حرف الْقَاف)

- ‌(حرف الْكَاف)

- ‌(حرف الْمِيم)

- ‌(حرف النُّون)

- ‌(حرف الْهَاء)

- ‌(حرف الْوَاو)

- ‌(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

- ‌(المبهمات)

الفصل: ابْنة ابْن عبد الْهَادِي وَخلق، وَتَزَوجهَا قريبها يحيى بن ابي

ابْنة ابْن عبد الْهَادِي وَخلق، وَتَزَوجهَا قريبها يحيى بن ابي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن ظهيرة الْقرشِي فَولدت لَهُ، وَكَانَت حَيَّة فِي سنة خمس

1000 -

(أم الْهدى) ابْنة الْجمال مُحَمَّد بن عِيسَى الْقرشِي المكية زوج القَاضِي نور الدّين عَليّ النويري، تزَوجهَا فِي سنة سبعين فَولدت لَهُ من الذُّكُور وَالْإِنَاث جملَة. وَمَاتَتْ فِي سنة أَربع وَعشْرين بِمَكَّة. ذكرهَا الفاسي

(حرف الْوَاو)

100 -

(أم الوفا) ابْنة أبي الْفضل الْعَبَّاس بن أبي المكارم مُحَمَّد بن أبي البركات مُحَمَّد ابْن ابي السُّعُود مُحَمَّد بن حُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن عَطِيَّة بن ظهيرة الْقرشِي المكية، أمهَا حبشية لأَبِيهَا. ولدت سنة سبع وَخمسين بِمَكَّة. وَمَاتَتْ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة أَو الأولى سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين بِمَكَّة

100 -

(أم الوفا) ابْنة عبد الله بن أَحْمد بن حسن بن الزين مُحَمَّد بن الْأمين مُحَمَّد ابْن القطب الْقُسْطَلَانِيّ المكية وتدعى سَعَادَة. أجَاز لَهَا فِي سنة أَربع عشرَة وَثَمَانمِائَة عَائِشَة ابْنة ابْن عبد الْهَادِي وَابْن الكويك وَجَمَاعَة وَمَاتَتْ سنة تسع عشْرين بِمَكَّة (أم الوفا) ابْنة القَاضِي على بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز النويري المكية فِي غصون 1003 (أم الوفا) الصُّغْرَى ابْنة القَاضِي عَليّ بن أحمدبن عبد الْعَزِيز الْهَاشِمِي الْعقيلِيّ النويري، ولدت سنة سِتّ وَتِسْعين بِمَكَّة، وَأَجَازَ لَهَا وَهِي فِي الأولى فَمَا بعْدهَا الْعِرَاقِيّ والهيثمي والبلقيني وَابْن الملقن والتنوخي وَغَيرهم، وَكَانَت خيرة مباركة. مَاتَت فِي شعْبَان سنة خمس وَخمسين

(أم الوفا) ابْنة الْجمال مُحَمَّد بن عبد الله بن ظهيرة. فِي أم كُلْثُوم

1004 -

(أم الوفا) ابْنة الرضى مُحَمَّد بن الْمُحب مُحَمَّد بن الشهَاب احْمَد بن الرضى إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ المكية، أمهَا عَائِشَة ابْنة أَحْمد بن حسن بن الزين. أجَاز لَهَا فِي سنة أَربع عشرَة فَمَا بعْدهَا عَائِشَة ابْنة ابْن عبد الْهَادِي والزين المراغي وَابْن الكويك وَجَمَاعَة. وَمَاتَتْ فِي الْمحرم سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ بِمَكَّة

(أم الولوي) الأسيوطي. هِيَ عَائِشَة ابْنة سعد

(حرف الْيَاء الْأَخِيرَة)

(أم يحيى) بن حجي. فِي زَيْنَب ابْنة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان

(أم يحيى) امْرَأَة معتقدة بِالْجَبَلِ. فِي فَاطِمَة

(المبهمات)

1005 -

(ابْنة ابرك) الجكمي أحد أُمَرَاء دمشق الطبلخانات، وَأمّهَا خوند الأحمدية

ص: 161

جِهَة الظَّاهِر خشقدم. تزَوجهَا الزين عبد الرَّحِيم بن الْعَيْنِيّ فاستولدها ابْنه الشهَاب أَحْمد وَمَات أَبوهُ فرباه زوج جدته الظَّاهِر الْمشَار إِلَيْهِ، وَمَاتَتْ هِيَ فِي يَوْم السبت رَابِع ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَحضر السُّلْطَان الصَّلَاة عَلَيْهَا بالقلعة ثمَّ دفنت بتربته

1006 -

(ابْنة الْمُؤَيد أَحْمد) بن الْأَشْرَف اينال. مَاتَت فِي رَمَضَان سنة تسع وَسبعين بإسكندرية وَكَانَت مُقِيمَة عِنْد أَبِيهَا بهَا وَكثر تأسفه فِيمَا قيل عَلَيْهَا وَكَانَت جدَّتهَا قد جهزتها جهازا هائلا لكَونهَا أشرفت على التَّزْوِيج فعوجلت عوضهَا الله الْجنَّة

1007 -

(ابْنة أُخْرَى للمؤيد أَحْمد) كَانَت زوجا للدوادار الْكَبِير يشبك من مهْدي ولدت لَهُ عدَّة تَأَخّر مِنْهُم عَنْهَا ذكر ابْن أشهر وَأُنْثَى. مَاتَت فِي يَوْم الْخَمِيس ثامن عشري ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ بعد تعللها أشهرا حَتَّى انتحلت وقاست أنواعا، وَصلى عَلَيْهَا من الْغَد فِي المؤمني بِحَضْرَة السُّلْطَان فَمن دونه وَمَا تخلف وقاست أنواعا، وَصلى عَلَيْهَا من الْغَد فِي المؤمني بِحَضْرَة السُّلْطَان فَمن دونه وَمَا تخْتَلف أحد بل مَشى الى التربة حَاجِب الْحجاب وَرَأس نوبَة النوب وَجَمَاعَة من المقدمين وَركب الأتابك ولاشين وَستر نعشها ببشخاناه زركش بِوَجْهَيْنِ الْبَاطِن تماسيح على أَخْضَر وَالظَّاهِر زركش على مخمل أَحْمَر ودفنت بتربة زَوجهَا رَحمهَا الله

1008 -

(ابْنة أُخْرَى للمؤيد أَحْمد) مَاتَت فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ

1009 -

(ابْنة احْمَد) بن عبد الرَّحْمَن بن قيم الجوزية زوج أبي الْفَضَائِل بن أَحْمد الْحَنَفِيّ. مَاتَت فِي رَجَب سنة خمس وَثَمَانِينَ

1010 -

(ابْنة إِسْمَاعِيل) بن الخازن البكتمرية وَاسْمهَا آمِنَة. تزَوجهَا الْخَطِيب أَبُو الْفضل النويري وَقَبله الْوَلِيّ الأسيوطي

101 -

(ابْنة لأمير حَاج) بن الْمجد عبد الرَّحْمَن بن الجيعان. مَاتَت قبل إِكْمَال سنة فِي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى وَسبعين بِمَكَّة

101 -

(ابْنة للزيني أبي بكر) بن مزهر ثلاثية. مَاتَت فِي يَوْم السبت ثامن عشري شَوَّال سنة خمس وَثَمَانِينَ وَصلى عَلَيْهَا بعض الْأَعْيَان وَمِنْهُم الشَّافِعِي لعدم انتشار الْعلم بهَا

1013 -

(ابْنة للخطيب أبي بكر) بن أبي الْفضل النويري، أمهَا حبشية لأَبِيهَا. مَاتَت وَهِي بكر بَالغ فِي جُمَادَى الأولى سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين (ابْنة للبدر السمرباى) هِيَ سعادات 1014 (ابْنة تريكي الْأَزْرَق) زوج كباش وَاسْمهَا مِصْبَاح. مَاتَت بِمَكَّة فِي صفر سنة ثَمَان وَسبعين

1015 -

(ابْنة للتقي اليونيني) مَاتَت فِي شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ. ذكرهَا شَيخنَا فِي أنبائه

1016 -

(ابْنة لظَاهِر جقمق) تساعية شَقِيقَة لِأَحْمَد الْمَاضِي. مَاتَت بالطاعون

ص: 162

فِي عشري صفر سنة ثَلَاث وَخمسين

(ابْنة أُخْرَى للظَّاهِر جقمق) زوج الْأَمِير أزبك وَأم وَلَده. هِيَ خَدِيجَة

1017 -

(ابْنة حُسَيْن) بن عَليّ الزمزمي ولعلها أم الْخَيْر، مَاتَت فِي الْمحرم سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين

1018 -

(ابْنة سُلَيْمَان) ابْنة دلغادر وَهِي خوند زوج الظَّاهِر جقمق ثمَّ الْمُؤَيد أَحْمد بن الْأَشْرَف اينال قبل سلطنته وَتَحْته، مَاتَت بالطاعون فِي يَوْم الْخَمِيس خَامِس رَجَب سنة أَربع وَسِتِّينَ بعد أَن حجت مَعَ زَوجهَا فِي ذَاك التغالي والتفاخر

1019 -

(ابْنة سَيِّدي) وَكَانَت زوجا لجقمق الْحَاجِب وَلها ثروة زَائِدَة وجهات مَوْقُوفَة عَلَيْهَا بِحَيْثُ رغب غير وَاحِد فِي الِاتِّصَال بهَا كخطيب مَكَّة الْمُحب أَحْمد ابْن الْقسم النويري بعد أَن كفت وظفر مِنْهَا بِشَيْء كثير فِي حَيَاتهَا حَيْثُ حج مَعهَا وجاورت هُنَاكَ ثمَّ بعد مَوتهَا لكنه لم يبلغ كل أمله، مَاتَت تَحْتَهُ فِي ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ بِالْقَاهِرَةِ عَن ثَمَانِينَ سنة فَأكْثر

1020 -

(ابْنة شميلة) أُخْت رَاجِح الْمَاضِي، مَاتَت فِي صفر سنة سبع وَثَمَانِينَ ودفنت بالمعلاة وَكَانَت عجوزا ذَات أَوْلَاد

102 -

(ابْنة الشهَاب المتبولي) سبطة نور الدّين بن الرزاز الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ، مَاتَت وَهِي بكر فِي منتصف جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَثَمَانِينَ عوضهَا الله الْجنَّة

102 -

(ابْنة للمؤيد شيخ) مَاتَت وسنها يقرب من تسع سِنِين فِي يَوْم الْخَمِيس تَاسِع ربيع الأول سنة سِتّ عشرَة، وَكَانَ قد زَوجهَا من طوغان الحسني الداوادار قبل مَوتهَا بِثَلَاثَة أشهر

1023 -

(ابْنة أُخْرَى للمؤيد شيخ) زوج قرقماس، مَاتَت فِي تَاسِع عشر جُمَادَى الأولى سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَكَانَت نفسَاء عَن سقط أسقطته عِنْد كائنة زَوجهَا فاستمرت فِي الضعْف حَتَّى مَاتَت، وَتركت مِنْهُ ولدا ذكرا لَهُ نَحْو سبع سِنِين وأسندت وصيتها لزَوجهَا؛ ذكرهَا شَيخنَا فِي أنبائه

(ابْنة للزيني عبد الباسط) وَهِي خوند زوج الظَّاهِر جقمق اسْمهَا فَاطِمَة

1024 -

(ابْنة للعز عبد الْعَزِيز) بن المراحلي زوج الْجمال مُحَمَّد الفومني ظنا، مَاتَت بِمَكَّة فِي ثامن ذِي الْقعدَة سنة أحدى وَسبعين

1025 -

(ابْنة عبد الْقَادِر) الطهطاوي زوج النُّور عَليّ بن الحناوي، مَاتَت فِي صفر سنة ثَلَاث وَتِسْعين

1026 -

(ابْنة العريس) ماشطة بالكداشين لَهَا دور وأملاك؛ مَاتَت فِي أَوَاخِر الْمحرم سنة ثَلَاث وَتِسْعين

1027 -

(ابْنة عَطِيَّة) بن مَسْعُود المطيبز. مَاتَت بِمَكَّة فِي ربيع الآخر سنة ثَمَان وَخمسين

ص: 163

1028 -

(ابْنة عنان) أَبُو لَهب وَالِدَة الْقَائِد مَسْعُود بن قنيد، مَاتَت بِمَكَّة فِي جُمَادَى الأولى سنة سبع وَسبعين

1029 -

(ابْنة النَّاصِر فرج) بن الظَّاهِر برقوق زوج إِبْرَاهِيم بن الْمُؤَيد، مَاتَت فِي ربيع الأول سنة تسع عشرَة ودفنت فِي تربة أَبِيهَا بحذاء قبَّة النَّصْر

1030 -

(ابْنة أُخْرَى للناصر فرج) زوج قرقماس حَاجِب الْحجاب، مَاتَت فِي يَوْم الْجُمُعَة رَابِع ربيع الأول سنة ثَلَاثِينَ ودفنت من الْغَد بتربة أَبِيهَا بالصحراء أَيْضا

103 -

(ابْنة قرقماس) الجلب زوج تمراز العزيزي رَأس نوبَة النوب، مَاتَت فِي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع ذِي الْقعدَة سنة تسع وَسبعين وهرع النَّاس للصَّلَاة عَلَيْهَا قبل الْجُمُعَة فِي سَبِيل المؤمني وَكَانَ مِمَّن شَهِدَهَا السُّلْطَان ودفنت بتربته وَقرر هُنَاكَ جمَاعَة يحْضرُون كل يَوْم للقراء مَعَ شيخ التربة، وَحج عَنْهَا الشهَاب البيجوري نزيل دمياط رَحمهَا الله

(ابْنة قلماطي) العثماني الظَّاهِر برقوق فَاطِمَة وَابْنَة أَخِيهَا زَيْنَب ابْنة مُحَمَّد بن قلمطاي

103 -

(ابْنة مَحْفُوظ) ين مبارك بن مَنْصُور المغربي، عرضت على بِحَضْرَة أَبِيهَا الْمُوَطَّأ وسافرت مَعَ أَبِيهَا الى الْهِنْد فَتزوّجت النوري الجرهي

1033 -

(ابْنة الشَّيْخ مُحَمَّد) الخواجا ابْن الشهَاب أَحْمد بن قاوان زوج الشريف اسحق الْمَاضِي وأبوها وجدهَا؛ مَاتَت فِي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء تَاسِع عشري ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ بِالْقَاهِرَةِ وأخرجت جنازتها من الْغَد فَلم يتَخَلَّف عَنْهَا كَبِير أحد ودفنت بِالْقربِ من المشهد النفيسي ونقلت بعد أُسْبُوع الى قبَّة الْخُلَفَاء الْمُجَاورَة للضريح عِنْد أم الْعزي عبد الْعَزِيز الَّذِي صَار بعد الْخَلِيفَة وَحصل للمكان ولأهله ولمجاوريه والمتحدثين عَلَيْهِ بِسَبَبِهَا من قبل أَبِيهَا مَا يفوق الْوَصْف وَكَانَت أَوْقَات طيبَة بل أعْطى مَالا كثيرا لعمارة المشهد وجهاته وَشرع فِي ذَلِك بعد عوضهَا الله الْجنَّة

1034 -

(ابْنة القَاضِي فتح الدّين) مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن صَالح الْمدنِي. تزَوجهَا الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن زبالة قَاضِي الينبوع فَولدت لَهُ وَمَات عَنْهَا فتأيمت حَتَّى مَاتَت فِي سنة سبع وَثَمَانِينَ ودفنت بِالبَقِيعِ وَكنت مِمَّن شهد دَفنهَا وَالصَّلَاة عَلَيْهَا رَحمهَا الله

(ابْنة لكَاتبه مُحَمَّد) بن عبد الرَّحْمَن السخاوي. هِيَ جوَيْرِية

1035 -

(ابْنة الشَّمْس مُحَمَّد) بن عبد الله المقسي أخي الْفَخر عُثْمَان وَزوج مُحَمَّد السكندري الحريري بن مَحْمُود. مَاتَت فِي صفر سنة سِتّ وَثَمَانِينَ

1036 -

(ابْنة الشَّمْس مُحَمَّد) بن عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عزم الْمَاضِي. مَاتَت فِي لَيْلَة وَفَاة أَبِيهَا فِي سنة إِحْدَى وَتِسْعين بِمَكَّة وَهِي بكر مراهقة

1037 -

(ابْنة نَاصِر الدّين مُحَمَّد) بن عوض الرهاوي زوج فَخر الدّين السكندري

ص: 164

أم أَوْلَاده. مَاتَت فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَثَمَانِينَ

1038 -

(ابْنة النَّاصِر مُحَمَّد) بن قلاون وَيُقَال لَهَا خوند التنكزية زوج تنكزبغا. مَاتَت فِي ثَانِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ. أرخها المقريزى

(ابْنة القَاضِي نَاصِر الدّين مُحَمَّد) الزفتاوي اسْمهَا زَيْنَب

1039 -

(ابْنة أبي الْفضل بن قطارة) سبطة العلمي بن الجيعان. مَاتَت تَحت زَوجهَا سعد الدّين بن عبد الْقَادِر كَاتب المماليك كَانَ بعد تعللها مُدَّة فِي الْعشْر الثَّانِي من ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَكَانَ مشهدها حافلا ودفنت بتربة جدها

1040 -

(ابْنة للخليفة المستكفي بِاللَّه) مَاتَت بالطاعون فِي صفر سنة ثَلَاث وَخمسين (ابْنة للملكي) زوج الشريف الْأنْصَارِيّ هِيَ فَاطِمَة ابْنة يحيى (ابْنة نحيله) الْمُغنيَة وَالِدَة الْبَدْر بن الكعكى اسْمهَا خَدِيجَة 104 (ابْنة أُخْت للأشرف) قايتباي وَكَانَت زوجا لقانباي سلاق. مَاتَت بالطاعون فِي ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ ودفنت بتربتها. 104 (ابْنة خَالَة أبي الْفَتْح) بن القطوري زوج سعود أحد تجار الجملون. مَاتَت فِي يَوْم الْجُمُعَة سَابِع عشري شَوَّال سنة خمس وَثَمَانِينَ

1043 -

(أُخْت لأمير الْمُؤمنِينَ) المستنجد بِاللَّه يُوسُف بن المتَوَكل على الله مُحَمَّد ابْن أبي بكر العباسي. مَاتَت فِي الْمحرم سنة سبع وَسبعين وَلم يحضر السُّلْطَان الصَّلَاة بل وَلَا أَخُوهَا ودفنت عِنْد سلفها بالمشهد النفيسي

1044 -

(أُخْت للأشرف) قايتباي وَلَيْسَت بِأم الْمَاضِيَة قَرِيبا. مَاتَت فِي الطَّاعُون فِي ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَصلى عَلَيْهَا فِي مصلى المؤمني فِي مشْهد فِيهِ أَخُوهَا ودفنها دَاخل الْقبَّة الَّتِي بِالْمَدْرَسَةِ الْكُبْرَى من تربته

(أُخْت لقانصوه) خَمْسمِائَة. ذكرت فِي مَنْصُور بن يشبك

(أُخْت ابْن الزيَادي) هِيَ عزيزة ابْنة عَليّ بن أَحْمد

1045 -

(أم أبي بكر) بن عبد الباسط واخوته وَهِي من ذُرِّيَّة ابْن الشَّهِيد؛ مَاتَت فِي شَوَّال سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَكَانَت مُسِنَّة تذكر بِخَير وَستر رَحمهَا الله (أم الشهَاب) الطوخى هِيَ زَيْنَب ابْنة على بن مُحَمَّد 1046 (أم الصّلاح) الطرابلسي شيخ الأشرفية، مَاتَت فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ

1047 -

(أم عبد الْعَزِيز) الْمَدْعُو فائزا ابْن الْخَطِيب أبي بكر بن عَليّ بن ظهيرة حبشية؛ مَاتَت فِي شَوَّال سنة سِتّ وَثَمَانِينَ ودفنت بتربتهم من المعلاة وتأسف سَيِّدهَا على فقدها عوضهما الله خيرا

ص: 165

1048 -

(أم عبد الْقَادِر) ابْنة عبد اللَّطِيف السَّيِّد قَاضِي الْحَنَابِلَة بالحرمين الحسني الفاسي الأَصْل الْمَكِّيّ وأسمها تفاحة. حبشية خيرة لَزِمت الْإِقَامَة بِالْمَدِينَةِ حَتَّى مَاتَت بهَا فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ. (أم الْعَلَاء) الاهناسي واخوته، هِيَ آمِنَة

1049 -

(أم أبي الْفضل) مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَسد الْمَاضِي. مَاتَت فِي صفر سنة سِتّ وَثَمَانِينَ رَحمهَا الله

(أم الْكَمَال) بن أبي شرِيف وأخيه ابراهيم. هِيَ فَاطِمَة ابْنة أَحْمد بن عوجان

1050 -

(وَالِدَة أَحْمد) الْخَوَارِزْمِيّ، مَاتَت بِمَكَّة فِي سلخ الْمحرم سنة سِتّ وَخمسين

105 -

(وَالِدَة الخواجا) برهَان بن قاوان الشَّرِيفَة الدمشقية، مَاتَت بِمَكَّة فِي صفر سنة ثَمَانِينَ

105 -

(وَالِدَة برهَان الدّين) الرقى، مَاتَت بِمَكَّة فِي سلخ صفر سنة خمس وَسبعين

1053 -

(وَالِدَة زين العابدين) بن جلال الْبَصْرِيّ، مَاتَت بِمَكَّة فِي مستهل شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ

1054 -

(وَالِده عمر الشيبي) مَاتَت بِمَكَّة فِي ربيع الأول سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ

1055 -

(وَالِدَة القَاضِي جمال الدّين) مَاتَت بِمَكَّة فِي شعْبَان سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين ذكرهن ابْن فَهد

1056 -

(جدة الزيني) بن مزهر أم امهِ. مَاتَت فِي سنة سِتّ وَسِتِّينَ ببركة الرطلي وَكَانَ لَهَا مشْهد حافل رَحمهَا الله

1057 -

(زَوْجَة الْجمال ابراهيم) بن الْعَلَاء القلقشندي أم وَلَده؛ مَاتَت فِي الْمحرم أَو صفر سنة سِتّ وَثَمَانِينَ

1058 -

(زَوْجَة (أزدمر) نَائِب حلب؛ حجت من حلب فِي موسم سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَنسب اليها خير كثير فِي الركب وكف لبَعض مظالم، وَمَاتَتْ فِي رُجُوعهَا بحمص ودفنت بِالْقربِ من مشْهد خَالِد رَحمهَا الله

1059 -

(زَوْجَة الْأَشْرَف إِسْمَاعِيل) بن الظَّاهِر يحيى مُلُوك الْيمن وجهة الطواشي ياقوت. لَهَا بزبيد مدرسة تشهر بالياقوتية وبغيرها عدَّة مدارس، وَعَاشَتْ الى بعد الْأَرْبَعين رَحمهَا الله

1060 -

(زَوْجَة إِسْمَاعِيل) بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الجبرتي، مَاتَت بِمَكَّة فِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَسبعين

106 -

(زَوْجَة الْأَمِير برسباي) قرا، مَاتَت فِي صفر سنة ثَمَانِينَ وشهدها السُّلْطَان فَمن دونه (زَوْجَة الْبونِي) أحد أَعْيَان الدولة بِمَكَّة هِيَ قندولة ابْنة أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن ريحَان الريسي

106 -

(زَوْجَة الْجلَال الْبكْرِيّ) امْرَأَة شريفة. تزَوجهَا بعد الشهَاب الْمحلى قَاضِي

ص: 166

إسكندرية فأقامت مَعَه مُدَّة. وَمَاتَتْ فِي سَابِع عشر ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَصلى عَلَيْهَا من الْغَد بمصلى بَاب النَّصْر ثمَّ دفنت بحوش البيبرسية وَفرق ثلثهَا وَهُوَ قدر كَبِير بل فرق أَيْضا من حِصَّته مَعَ كَونه أجحف فِيهَا رَحمهَا الله

1063 -

(زَوْجَة الْجمال الظَّاهِرِيّ) مَاتَت بِمَكَّة فِي الْمحرم سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَقد جَاوَرت مَعَه سِنِين

1064 -

(زَوْجَة الشَّمْس العذول) مَاتَت فِي أثْنَاء يَوْم الْخَمِيس تَاسِع عشري ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَتِسْعين وَصلى عَلَيْهَا بعد صَلَاة الْعَصْر ثمَّ دفنت بالمعلاة وَحَضَرت الدّفن وَالصَّلَاة رَحمهَا الله

1065 -

(زَوْجَة عبد الرَّزَّاق) النَّاسِخ أم أَوْلَاده وَيُقَال لَهَا جلّ الله وَكَانَ عَظِيم الْحبّ لَهَا مَعهَا مزِيد تكليفها وَنَحْوه، مَاتَت سنة ثَلَاث وَتِسْعين فِي حَيَاة أَبَوَيْهَا وَتركت مِنْهُ ولدا وتأسف عَلَيْهَا عَفا الله عَنْهَا. (زَوْجَة عبد الْكَرِيم) الدَّمِيرِيّ مَاتَت بِمَكَّة فِي رَجَب سنة سِتّ وَسِتِّينَ ولعهلها زَيْنَب ابْنة الدقوقي

1066 -

(زَوْجَة عَلان) أَمِير الركب الرجبي، مَاتَت بِمَكَّة قبل الْحَج سنة إِحْدَى وَسبعين

1067 -

(زَوْجَة عَليّ الدقاق) الشَّامي الْمَاضِي. مَاتَت فِي صفر سنة سِتّ وَثَمَانِينَ ودفنت بِالْقربِ من قبر عمر العرابي من المعلاة

1068 -

(زَوْجَة فَخر الغمري) مَاتَت هِيَ وإياه فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين

1069 -

(زَوْجَة قانباي) الجركسي وَهِي أم ولد لأستاذه جاركس القاسمي المصارع تزَوجهَا بعده، وَمَاتَتْ تَحْتَهُ فِي يَوْم الْجُمُعَة رَابِع عشري ربيع الآخر سنة أَربع وَخمسين ودفنت بتربة زَوجهَا الَّتِي جددها عِنْد دَار الضِّيَافَة

1070 -

(زَوْجَة الْبَدْر مُحَمَّد) بن مُحَمَّد بن عمر الزَّاهِد الْمَاضِي، مَاتَت بعد بِيَسِير فِي سنة إِحْدَى وَسبعين

107 -

(زَوْجَة مُحَمَّد الطلخاوي) قيم جَامع الغمري وَهِي فتاة للشرفي يحيى المزين تزَوجهَا بعده وَخلف لَهُ ولدا. مَاتَت فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين

107 -

(مُسْتَوْلدَة حبشية) لصَاحب الْحجاز الجمالي مُحَمَّد بن بَرَكَات أم ولد. مَاتَت فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَتِسْعين خَارج مَكَّة وحملت فدفنت بالمعلاة

1073 -

(مُسْتَوْلدَة للحنبلي) بِمَكَّة، مَاتَت فِي الْمحرم مِنْهَا وَتركت لَهُ ابْنة تساعية

1074 -

(مُسْتَوْلدَة يحيى) بن الشَّيْخ الشهير بميمي زنطر سبط الشَّيْخ عبد الْقوي البجائي الْمَكِّيّ أم ولديه. مَاتَت فِي جُمَادَى الثَّانِيَة مِنْهَا ودفنت بتربة عبد الْقوي من المعلاة

1075 -

(مُسْتَوْلدَة الفخري) أبي بكر بن ظهيرة أم وَلَده أفضل الدّين. مَاتَت فِي شوالها

ص: 167

(عمَّة التَّاج المقسى) هِيَ عمائم. (خوند البارزية) هِيَ مغل

(خوند الخاصكية) هِيَ زَيْنَب

(المطرية) داية مَكَّة. هِيَ أم الْخَيْر ابْنة أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد

أخر مَا يسر الله جمعه من أهل الْقرن التَّاسِع وانْتهى نَقله من المسودة الى هُنَا فِي ربيع الآخر سنة سِتّ وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة أحسن الله عَاقبَتهَا وَختم لنا بِخَير. قَالَه وَكتبه مُحَمَّد بن السخاوي

هَذَا لفظ الْمُؤلف بِحُرُوفِهِ وَمن خطه أمتع الله الْمُسلمين بِبَقَائِهِ نقلته فِي مُدَّة آخرهَا يَوْم الِاثْنَيْنِ رَابِع ربيع الثَّانِي من سنة تسع وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة أحسن الله تقضيها فِي خير بمنزلي من مَكَّة المشرفة. قَالَه وَكتبه المفتقر الى اللطف أَبُو الْخَيْر وَأَبُو فَارس عبد الْعَزِيز بن عمر بن مُحَمَّد بن فَهد الْهَاشِمِي الْمَكِّيّ الشَّافِعِي لطف الله بهم آمين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَصلى الله وَسلم على سيدنَا وَنَبِينَا مُحَمَّد خَاتم الْأَنْبِيَاء وَالْمُرْسلِينَ وعَلى آله وَصَحبه أَجْمَعِينَ. ثمَّ بِخَط الْمُؤلف السخاوي: الْحَمد لله قَرَأَهُ على كَاتبه المستغني بشريف أَوْصَافه عَن تكَرر التَّعْرِيف بِهِ وبأسلافه زَاده الله تَعَالَى فضلا وأفضالا وأعاذه من الْمَكْرُوه حَالا ومآلا ورحم أُصُوله وَضم شَمله بفروعه وبلغه فيهم مأموله وسَمعه بِقِرَاءَة من سلف الْأَعْلَام بِذكرِهِ بِحَيْثُ لم يكمل لغيره كَانَ الله لَهُ وزان بِهِ فِي الْأَحْوَال الْآتِيَة والمستقبلة وانْتهى فِي أَوَائِل شعْبَان سنة تَارِيخه وأجزت لَهما رِوَايَته عَنى مَعَ سَائِر مروياتي ومؤلفاتي. قَالَه وَكتبه مُؤَلفه وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَسلم تَسْلِيمًا

ص: 168