‌التبرد بالماء في الحر - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٦

‌

‌التبرد بالماء في الحر

• ابن أبي شيبة [9308] حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن سمي عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن رجل رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصب على رأسه الماء وهو صائم في يوم صائف. اهـ رواه أبو داود والحاكم في صحيحه.

• ابن أبي شيبة [9303] حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي عثمان قال: رأيت ابن عمر وهو صائم يبل الثوب ثم يلقيه عليه. اهـ صحيح. وقال الفاكهي [1504] حدثني محمد بن علي الصائغ قال ثنا أبو عمران موسى بن محمد بن حبان البصري عن خالد قال ثنا أيوب وسليط ابنا عبد الله بن يسار قالا إن ابن عمر كان يصوم المحرم بمكة وهي أرض حارة وكان إذا أصابه الحر بل ثوبه ونضح بالماء وهذا هو خالد بن أبي عثمان. اهـ موسى بن محمد بن حيان ضعفه الدارقطني.

• ابن سعد [5217] أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا كثير بن نباتة الحداني قال حدثنا أبي أنه أتى ابن عمر بهدية من البصرة فقبلها، فسألت مولى له أيطلب الخلافة؟ قال: لا هو أكرم على الله من ذاك، قال: ورأيته صائما في ثوبين ممشقين يصب عليه الماء. اهـ والد كثير لم أعرف حاله.

• عبد الرزاق [7505] عن معمر عمن سمع الحسن يقول: رأيت عثمان بن أبي العاص بعرفة وهو صائم يمج الماء ويصب على نفسه الماء. اهـ

• ابن أبي شيبة [9306] حدثنا يحيى بن سعيد عن عثمان بن أبي العاص أنه كان يصب عليه الماء، ويروح عنه وهو صائم عشية عرفة أو يوم عرفة. الطبراني [ك 8333] حدثنا سهل بن موسى ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا معتمر عن حميد عن الحسن قال: رأيت عثمان بن أبي العاص يرش عليه الماء يوم عرفه وهو صائم. اهـ صحيح، يأتي.

• ابن الجعد [2774] أخبرنا ابن أبي ذئب عن المنذر بن أبي المنذر قال: رأيت ابن عباس يكرع في حوض من حياض زمزم وهو قائم. ابن أبي شيبة [24695] حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن منذر بن أبي المنذر قال: رأيت ابن عباس يكرع في حوض زمزم وهو قائم. اهـ كذا، وهو قائم. ورواه البيهقي في الصوم [8521] من طريق جعفر بن عون أخبرنا ابن أبي ذئب عن المنذر بن أبي المنذر قال: رأيت ابن عباس يكرع في حياض زمزم وهو صائم. اهـ ذكره في هذا الباب. وقال الفاكهي [1096] حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا مروان بن معاوية عن ابن أبي ذئب عن المنذر قال: رأيت ابن عباس يكرع من حياض زمزم. اهـ منذر وثقه ابن حبان. يكرع يتناول الماء من الحوض بفيه، والمعنى يغطس، قاله ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق.