الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لعلم عرفان وظنّ ٍ تهمه
…
تعدية ّ لواحد ٍ ملتزمه
ولرأى الرؤيا اثم ما لعلما
…
طالب مفعولين من قبل انتمى
ولا تجز هنا بلا دليل ٍ
…
سقوط مفعولين أو مفعول
وكتظنّ اجعل تقول إن ولي
…
مستفهما ً به ولم ينفصل
بغير ظرف ٍ أو كظرف ٍ أو عمل
…
وإن ببعض ذي فصلت يحتمل
وأجري القول كظنّ ٍ مطلقا
…
عند سليم ٍ نحو قل ذا مشفقا
أعلم وأرى:
لى ثلاثة ٍ رأى وعلما
…
عدوّا إذا صار أرى وأعلما
وما لمفعولي علمت مطلقا
…
للثان والثالث أيضا حققا
وإن تعديّا لواحد ٍ بلا
…
همز فلاثنين به توصّلا
والثان منهما كثاني اثني كسا
…
فهو به في كلّ حكم ٍ ذو ائتسا
وكأرى السابق نبّا أخبرا
…
حدّث أنبأ كذاك خبّراً
الفاعل:
الفاعل الذي كمرفوعي أتى
…
زيدّ منيرا ً وجهه نعم الفتى
وبعد فعل فاعل ّ فإن ظهر
…
فهو وإلا فضمير ّ استتر