الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الابتداء:
مبتدأ زيد ّ وعاذر ّ خبر
…
إن قلت زيد ّ عاذر ّ من اعتذر
وأوّل ّ مبتدأ والثاني
…
فاعل ّ اغنى في أسار ٍ ذان
وقس كاستفهام النفي وقد
…
يجوز نحو فائز ّ أولو الرّشد
والثاني مبتدا وذا الوصف خبر
…
إن في سوى الإفراد طبقا ً استقر
ورفعوا مبتدأ بالابتدا
…
كذاك رفع خبر ٍ بالمبتدا
والخبر الجزء المتمّ الفائدة
…
كالله برّ والأيادي شاهده
ومفردا ً يأتي ويأتي جمله
…
حاوية ً معنى الذي سيقت له
وإن تكن إيّاه معنى اكتفى
…
بها كنطقي الله حسبي وكفى
والمفرد الجامد فارغ ّ وإن
…
يشتقّ فهو ذو ضمير ٍ مستكن
وأبرزنه مطلقا ً حيث تلا
…
ما ليس معناه له محصّلا
وأخبروا بظرف ٍ أو بحرف جرّ
…
ناوين معنى كائن ٍ أو استقر
ولا يكون اسم زمان ٍ خبرا
…
عن جثة ٍ وإن يفد فأخبرا
ولا يجوز الابتدا بالنّكرة
…
ما لم تفد كعند زيد ٍ نمرة
وهل فتى ً فيكم فما حلّ لنا
…
ورجل من الكرام عندنا
ورغبة ّ في الخير خير ّ وعمل
…
برّ ٍ يزين وليقس ما لم يقل
والأصل في الأخبار أن تؤخرا
…
وجوّزوا التقديم إذ لا ضررا
فامنعه حين يستوي الجزءان
…
عرفا ونكرا عادمي بيان
كذا إذا ما الفعل كان الخبرا
…
أو قصد استعماله منحصرا
أو كان مسندا لذي لام ابتدا
…
أو لازم الصّدر كمن لي منجدا
ونحو عندي درهم ّ ولي وطر
…
ملتزم ّ فيه تقدّم الخبر
كذا إذا عاد عليه مضمر
…
مما به عنه مبينا يخبر
كذا إذا يستوجب التصديرا
…
كأين من علمته نصيرا
وخبر المحصور قدّم أبدا
…
كما لنا إلا اتباع أحمدا
وحذف ما يعلم جائزّ كما
…
تقول زيد ّ بعد من عندكما
وفي جواب كيف زيد ّ قل دنف
…
فزيد ّ استغني عنه إذ عرف
وبعد لولا غالبا حذف الخبر
…
حتم ّ وفي نصّ يمين ٍ ذا استقر
وبعد واو عيّنت مفهوم مع
…
كمثل كلّ صانع ٍ وما صنع
وقبل حال ٍ لا يكون خبرا
…
عن الذي خبره قد أضمرا
كضربي العبد مسيئا ً وأتم
…
تبييني الحقّ منوطا ً بالحكم
وأخبروا باثنين أو بأكثرا
…
عن واحد ٍ كهم سراة ّ شعرا