الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نحو اخشين يا هند بالكسر ويا
…
قوم اخشون واضمم وقس مسويّا
ولم تقع خفيفة ّ بعد الألف
…
لكن شديدة ّ وكسرها ألف
وألِفاً زد قبلها مؤكّداً
…
فعلا ً الى نون الإناث أسندا
واحذف خفيفة ً لساكن ٍ ردف
…
وبعد غير فتحة ٍ إذا تقف
واردد إذا حذفتها في الوقف ما
…
من أجلها في الوصل كان عُدِما
وأبدلنها بعد فتح ٍ ألِفا
…
وقفاً كما تقول في قفنْ قفا
ما لا ينصرف:
الصّرف تنوينّ أتى مبيّنا
…
معنىً به يكون الاسم أمكنا
فألف التأنيث مطلقاً منع
…
صرف الذي حواه كيفما وقع
وزائدا فعلان في وصف سلم
…
من أن يُرى بتاء تأنيث ٍ خُتِم
ووصفّ أصليٌ ووزن أفعلا
…
ممنوع تأنيث ٍ بتا كأشهلا
وألغينّ عارض الوصفيّه
…
كأربع ٍ وعارض الإسميه
فالأدهم القيد لكونه وُضِع
…
في الأصل وصفاً انصرافه مُنِع
وأجدل ّ وأخيل ّ وأنعى
…
مصروفة ّ وقد ينلن المنعا
ومنع عدل ٍ مع وصف ٍ معتبر
…
في لفظ مثنى وثلاث وأخر
ووزن مثنى وثلاث كهما
…
من واحدٍ لأربع ٍ فليعلما
وكن لجمع ٍ مشبهٍ مفاعلا
…
أو المفاعيل بمنع ٍ كافلا
وذا اعتلال ٍ منه كالحواري
…
رفعاً وجرًّا أجرِه كساري
ولسراويل بهذا الجمع
…
شبه ّ اقتضى عموم المنع
وإن به سُمِّي أو بما لحق
…
به فالانصراف منعه يحقّ
والعلم امنع صرفه مركّبا
…
تركيب مزج ٍ نحو معديكربا
كذاك حاوي زائدي فعلانا
…
كغطفان وكأصبهانا
كذا مؤنّثّ بهاءٍ مطلقا
…
وشرط منع العار كونه ارتقى
فوق الثلاث أو كجور أو سقر
…
أو زيدٍ اسم امرأة ٍ لا اسم ذكر
وجهان في العادم تذكيراً سبق
…
وعُجمة ً كهند والمنعُ أحق
والعجميّ الوضع والتعريف مع
…
زيدٍ على الثلاث صرفُه ُ امتنع
كذاك ذو وزن ٍ يخصّ الفعلا
…
أو غالبٍ كأحمدٍ ويعلى
وما يصير علَماً من ذي ألِف
…
زيدت لإلحاق ٍ فليس ينصرف
والعلم امنع صرفه إن عدلا
…
كفعل التوكيد أو كثعلا
والعدل والتعريف مانعاً سحر
…
إذا به التعيين قصداً يُعتبر
ابن على الكسر فعال علما
…
مؤنّثاً وهو نظير جشما