الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
676 - أبو بردة بن نيار البلوي واسمه هانئ بن نيار
12003 -
عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ خَالَهِ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّهُ قَالَ:
يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا عَجَّلْنَا شَاةَ لَحْمٍ لَنَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَقَبْلَ الصَّلَاةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عِنْدَنَا عَنَاقًا جَذَعَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُسِنَّةٍ، قَالَ: تُجْزِئُ عَنْهُ، وَلَا تُجْزِئُ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 4/ 45 (16599) قال: حدَّثنا حجاج، وحجين، قالا: حدَّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، فذكره.
12004 -
عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَضْحَى، فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: لَا أَجِدُ إِلَاّ جَذَعًا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَاّ جَذَعًا فَاذْبَحْ. ط
- وفي رواية: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَخَالَفَتِ امْرَأَتِي حَيْثُ غَدَوْتُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَى أُضْحِيَّتِي فَذَبَحَتْهَا وَصَنَعَتْ مِنْهَا طَعَامًا، قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَانْصَرَفْتُ إِلَيْهَا، جَاءَتْنِي بِطَعَامٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، فَقُلْتُ: أَنَّى هَذَا؟ قَالَتْ: أُضْحِيَّتُكَ ذَبَحْنَاهَا، وَصَنَعْنَا لَكَ مِنْهَا طَعَامًا لِتَغَدَّى إِذَا جِئْتَ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: وَاللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ هَذَا لَا يَنْبَغِي، قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: لَيْسَتْ بِشَيْءٍ، مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نَفْرُغَ مِنْ نُسُكِنَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، فَضَحِّ، قَالَ: فَالْتَمَسْتُ مُسِنَّةً فَلَمْ أَجِدْهَا، قَالَ: فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدِ الْتَمَسْتُ مُسِنَّةً فَمَا وَجَدْتُهَا، قَالَ: فَالْتَمِسْ جَذَعًا مِنَ الضَّأْنِ فَضَحِّ بِهِ، قَالَ: فَرَخَّصَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ، فَضَحَّى بِهِ حِينَ لَمْ يَجِدِ الْمُسِنَّةَ. حم (16604)
- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ.
- وفي رواية: أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ، قَالَ: عِنْدِي عَنَاقُ جَذَعَةٍ، هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ، قَالَ: اذْبَحْهَا.
فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ: فَقَالَ:) إِنِّي لَا أَجِدُ إِلَاّ جَذَعَةً، فَأَمَرَهُ أَنْ يَذْبَحَ.
أخرجه مالك "الموطأ"298 عن يحيى بن سعيد. و"أحمد" 3/ 466 (15924)
قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد. وفي 4/ 45 (16604) قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. و"الدارِمِي" 1969 قال: حدَّثنا أبوعلي الحنفي، حدَّثنا مالك، عن يحيى بن سعيد. و"النَّسائي"7/ 224، وفي "الكبرى"4468 قال: أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدَّثنا يحيى، عن يحيى (ح) وأنبأنا عمرو بن علي، قال: حدَّثنا يحيى، عن يحيى بن سعيد.
كلاهما (يحيى بن سعيد، ومحمد بن إسحاق) عن بشير بن يسار، فذكره.
12005 -
عَنْ جُمَيْعٍ، أَوْ أَبِي جُمَيْعٍ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى طَعَامًا، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَرَأَى غَيْرَ ذَلِكَ، فَقَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.
أخرجه أحمد 3/ 466 (15927) قال: حدَّثنا حجاج وفي 4/ 45 (16603) قال: حدَّثنا سويد بن عمرو الكلبي
كلاهما (حجاج، وسويد)، قال: حدَّثنا شَرِيك، عن عبد الله بن عِيسَى، ولم يشك، فذكره.
في رواية سويد (عن جُميع، أو أبي جُميع، فذكره.
12006 -
عَنْ جُمَيْعِبْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ خَالِهِ، قَالَ:
سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَفْضَلِ الْكَسْبِ، فَقَالَ: بَيْعٌ مَبْرُورٌ، وَعَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ.
أخرجه أحمد 3/ 466 (15930) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، قال: حدَّثنا شريك، عن وائل، عن جميع بن عمير، فذكره.
12007 -
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ، إِلَاّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ. (6848)
- وفي رواية: لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَضْرِبَ أَحَدًا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلَاّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ. (2314)
أخرجه أحمد 3/ 466 (15926) قال: حدَّثنا هاشم، وحجاج، قالا: حدَّثنا ليث، يعني ابن سعد، قال: حدَّثنا يزيد بن أبي حبيب. وفي (15928) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق، قال: أَخْبَرنا ابن لهيعة. وفي 4/ 45 (16600) قال: حدَّثنا حجاج، قال: حدَّثنا ليث، يعني ابن سعد، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب. وفي (16605) قال: حدَّثنا عبد الله المقرئ، قال: أَخْبَرنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب. و"عَبد بن حُميد" 366 قال: أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد، أَخْبَرنا سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب. و"الدارِمِي" 2314 قال: أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا سعيد، هو ابن أبي أيوب، حدثني يزيد بن أبي حبيب. و"البُخَارِي" 8/ 215 (6848) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، حدَّثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب. و"أبو داود"4491 قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب. و"ابن ماجة"2601 قال: حدَّثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب. و"التِّرمِذي"1463 قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب. و"النَّسائي" في "الكبرى"7290 قال: أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب.
كلاهما (يزيد بن أبي حبيب، وابن لهيعة)
عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرَّحْمان بن جابر بن عبد الله، فذكره.
- وأخرجه أحمد 3/ 466 (15929) قال: حدَّثنا أبو سلمة الخزاعي، حدَّثنا ليث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرَّحْمان بن جابر، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/ 45 (16601) قال: حدَّثنا معاوية بن عمرو، قال: حدَّثنا عبد الله بن وَهْب، عن عَمْرو. وفي (16602) قال: حدَّثنا سريج، قال: حدَّثنا عبد الله بن وَهْب، عن عَمْرو. و"البُخَارِي" 8/ 216 (6850) قال: حدَّثنا يحيى بن سليمان، حدَّثني ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو. و"مسلم"5/ 126 قال: حدَّثنا أحمد بن عيسى، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو. و"أبو داود"4492 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو. و"النَّسائي" في "الكبرى"7291 قال: أخبرني محمد بن وهب، قال: حدثني محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، قال: حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب
كلاهما (عمرو، ويزيد) عن بكير بن عبد الله بن الأشج، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ يُحَدِّثُ سُلَيْمَانَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ جَابِرٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ، نحوه زاد فيه: عن أبيه (.
- وأخرجه البخاري 8/ 215 (6849) قال: حدَّثنا عمرو بن علي. و"النَّسائي" في "الكبرى") تحفة الأشراف (9/ 11720 عن محمد بن عبد الله بن بزيع.
كلاهما (عمرو، ومحمد) عن فضيل بن سليمان، حدَّثنا مسلم بن أبي مريم، حدثني عبد الرَّحْمان بن جابر، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لَا عُقُوبَةَ فَوْقَ عَشْرِ ضَرَبَاتٍ، إِلَاّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.
- وأخرجه النسائي في) الكبرى (7289 قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا سعيد، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن بكير، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن فلان، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَا يُحَدُّ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلَاّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.
حَدِيثُ الْبَرَاءِ، قَالَ: مَرَّ بِي خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، وَمَعَهُ لِوَاءٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، أَنْ آتِيَهُ بِرَأْسِهِ.
سلف في مسند البراء بن عازب، رضي الله عنه، الحديث رقم (2090".
12008 -
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُوا.
أخرجه النسائي 8/ 319، وفي "الكبرى"5167 قال: أَخْبَرنا هناد بن السري، عن أبي الأحوص، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرَّحْمان، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو عبد الرَّحْمان النسائي: هذا حديثٌ منكرٌ، غَلِطَ فيه أبو الأحوص سلَاّم بن سُلَيم، لا نعلم أنَّ أحدًا تابعه عليه من أصحاب سماك بن حرب، وسماك ليس بالقوي، وكان يقبل التَّلَقِين، قال أحمد بن حنبل: كان أبو الأحوص يُخطئُ في هذا الحديث، خالفه شريك في إسناده ولفظه.
12009 -
عَنِ الْجَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ ابْنِ نِيَارٍ،
قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ لِلُكَعِ بْنِ لُكَعٍ.
- لفظ أبي نُعيم: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَزِيدُ بْنُ حَسَنٍ بَيْنَنَا ابْنُ رُمَّانَةَ، مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ، قَدْ نَصَبْنَا لَهُ أَيْدِيَنَا، فَهُو مُتَّكِئٌ عَلَيْهَا دَاخِلَ الْمَسْجِدِ، مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَهَى ابْنَ نِيَارٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ائْتِنِي، فَأَتَاهُ، فَقَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ رُمَّانَةَ بَيْنَكُمَا يَتَوَكَّأُ عَلَيْكَ وَعَلَى زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لنْ تَذْهَبَ الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ عِنْدَ لُكَعِ بْنِ لُكَعٍ.
أخرجه أحمد 3/ 466 (19525) قال: حدَّثنا وكيع. وفيه 3/ 466 (15931) قال: حدَّثنا أبو نعيم.
كلاهما (وكيع، وأبو نعيم) عن الوليد بن عبد الله بن جميع، عن الجهم بن أبي الجهم، فذكره.
12010 -
عن سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ نِيَارٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه.
يَعْنِي نَحْوَ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي صَلَاةً مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَرَفَعَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا عَشْرَ
حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ.
سلف في مسند عمير بن نيار، رضي الله عنه، الحديث رقم.