‌ باب الإقطاع) - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - جـ ٩

(49 -‌

‌ بَابُ الْإِقْطَاعِ)

2052 -

قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عمرو بن دينا ر عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ إلى عمر رضي الله عنهما فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْطَعْنِي الْبَحْرَيْنَ فقال من سهد لَكَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

فِيهِ انْقِطَاعٌ

2053 -

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صالح ثنا يخيى بْنُ عَمْرِو بْنِ يحينى بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ ابيه قال ن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كتب إلى فيس بْنِ مَالِكٍ الأرحبي باسمك إليهم مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ أَمَّا بَعْدُ إِنِّي اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَى قَوْمِكَ عَرَبِيِّهِمْ وَعَجَمِيِّهِمْ وَمَوَالِيهِمْ وَجُمْهُورِهِمْ وَحَوَاشِيهِمْ وَأُقْطِعُكَ مِنْ ذُرَةِ يَسَارٍ مِائَتَيْ صَاعٍ وَمِنْ زَبِيبِ خَيْوَانَ مِائَتَيْ صَاعٍ جَازَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ أَبَدًا أَبَدًا أَبَدًا قَالَ قَيْسٌ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَدًا أَبَدًا أَبَدًا أَحَبُّ إِلَيَّ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَبْقَى عَقِبِي أَبَدًا قال يحيى قولهت عَرَبِيِّهِمْ يَعْنِي أَهْلَ الْبَادِيَةِ وَجُمُْهُورُهُمْ أَهْلُ الْقُرَى

قُلْتُ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَأَنْكَرُ مَا فِيهِ قَوْلُهُ كَتَبَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ

2054 -

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ثَنَا فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ ثنا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ رَزِينٍ الْأَسْلَمِيُّ أَبُو أَنَسٍ ثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي رَزِينِ ابن أَنَسٍ قَالَ لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَتْ لَنَا بِئْرٌ فَخِفْتُ أَنْ يغلينا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَنَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكَتَبَ لِي كِتَابًا مَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا وَلَهُمْ دراهم إِنْ كَانَ صَادِقًا قَالَ فَمَا قَاضَيْنَا بِهِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَى لَنَا بِهِ قَالَ وَكَانَ فِي الْكِتَابِ هِجَاءٌ كَانَ كَوْنٌ

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ فَهْدٌ قَالَ الْفَلَّاسُ مَتْرُوكٌ

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِعِلُوٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ فَهْدٍ وَابْنِ مَنْدَهْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الرَّازِيِّ عَنْ فَهْدٍ

⦗ص: 495⦘

وَالطَّبَرِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمِيدٍ عَنْ نَائِلِ بْنِ مُطَرِّفِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ اسْتَقْطَعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رُكْيَةً

…

الْحَدِيثُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّهُمَا الْصَّوَابُ قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يُونُسَ الشِّيرَازِيُّ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عُمَرَ الْحُسَيْنِيِّ عَنْ نَائِلِ بْنِ عبد الرحمن عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَْزْمِ بْنِ أَنَسِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ثَنِي أَبِي عَنْ لُبَابَةَ قَالَ إِنَّ الْكِتَابَ كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرَزِينِ بْنِ أَنَسٍ

2055 -

وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُ محمد المحاربي ثنا حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عُبَيْدَةَ قَالَ جَاءَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَالَا يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ عِنْدَنَا أَرْضًا سَبِخَةً لَيْسَ فِيهَا كَلَأٌ وَلَا مَنْفَعَةٌ فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُقْطِعَنَاهَا قَالَ فَأَقْطَعَهَا إِيَّاهُمَا وَكَتَبَ لَهُمَا عَلَيْهِ كِتَابًا فَذَكَرَ الحديث وهو وَهُوَ فِي بَابِ الْوُزَرَاءِ مِنْ كِتَابِ الْإِمَارَةِ

2056 -

وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بن ابان ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عبد الله لن مَعْقِلٍ ثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي حُرَّةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِالسَّوَادِ قَالَ استقضى عمر ربن الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَكَتَبَ إِلَى حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ رضي الله عنه بِعَشْرِ خِصَالٍ فَحَفِظْتُ سِتًّا وَنَسِيتُ أَرْبَعًا لَا تُقْطِعَنَّ إِلَّا مَالَ كِسْرَى واهل بَيْتِهِ أَوْ مَنْ قُتِلَ فِي الْمَعْرَكَةِ أَوْ دُورَ الْبُرُدِ أَوْ مَوْضِعَ السُّجُونِ وَمَغِيضَ الْمَاءِ وَالْآجَامَ