‌ ‌حرف الخاء … الخاء 1855- *أبو خارجة، ويقال: أبو سعيد، زيد بن ثابت - المقتنى في سرد الكنى - جـ ١

1854-*ع- تهذيب التهذيب 3/399.

1855-

*التاريخ الكبير 1/2/130.

1 هو ابن عبد الله اللحام. لسان الميزان 2/12.

1857-

*التاريخ الكبير 3/1/279.

1858-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 143 (مخطوط) .

1859-

*الجواهر المضية للقرشي 1/296.

1861-

*ع- تهذيب التهذيب2/447.

1862-

*ق- تهذيب التهذيب 11/332.

1863-

*الإصابة 6/685، ع- تهذيب التهذيب 11/399، ويقال: أبو صفوان.

1864-

*ع- تهذيب التهذيب 1/266، ويقال: أبو زيد.

2 بجاوة: بفتح الواو، قال الزمخشري: بجاوة أرض بالنوبة بها إبل فرهة، وإليها تنسب الإبل البجاوية، منسوبة إلى البجاء، وهم أمم عظيمة بين العرب والحبش والنوبة. معجم البلدان 1/339.

1865-

*التاريخ الكبير 2/2/55، الجرح والتعديل 2/2/98.

1866-*التاريخ الكبير 4/22.

1867-

*د ت ق- تهذيب التهذيب 12/83.

1868-

*ت س ق- تهذيب التهذيب 10/323.

1869-

*ق- تهذيب التهذيب 10/170.

1870-

*م 4- تهذيب التهذيب 5/206.

1871-

*التاريخ الكبير 2/1/10.

1872-

*مد- تهذيب التهذيب 11/360.

1873-

*التاريخ الكبير 3/2/457، مد س- تهذيب التهذيب 5/62.

1874-

* التاريخ الكبير 1/2/137، تذكرة الحفاظ للذهبي 1/175، طبقات الحفاظ للسيوطي: 120، الجرح والتعديل 1/1/412، الكنى والأسماء للدولابي 1/162، تقريب التهذيب 1/93، بخ 4- تهذيب التهذيب 1/421، الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 129 (مخطوط)، الخلاصة:54.

1 ورد في التهذيب والتقريب والخلاصة بلفظ: (سعيد)، وقد اتفقت النسخ الخطية من المصادر المذكورة على لفظ:(سعد)، وقد علق صاحب حاشية التاريخ الكبير فقال: وقع في بعض الكتب المطبوعة: (سعيد) ، وهو خطأ.

مما تقدم يترجح على أنه: (سعد) والله أعلم.

1875-

*التاريخ الكبير 4/2/327.

2 في ص: الزبير.

1876-

*التاريخ الكبير 2/1/412.

3 في ص: يزيد.

1877-

*التاريخ الكبير 4/2/328.

1878-*بخ د ت ق- تهذيب التهذيب 6/173.

1 في ب: النعم، وهو خطأ.

1879-

*ميزان الاعتدال 4/432.

1880-

*ع- تهذيب التهذيب 6/402.

1881-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 130 (مخطوط) .

1882-

*خ 4- تهذيب التهذيب 2/33.

1883-

*د ت س- تهذيب التهذيب 6/433.

1884-

*المعارف لابن قتيبة: 364.

1885-

*تمييز- تهذيب التهذيب 8/156.

1886-

*د ت ق- تهذيب التهذيب 11/162..

1887-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 130 (مخطوط) .

1888-

*د ت- تهذيب التهذيب 1/407.

1889-

*ت- تهذيب التهذيب 1/203.

1890-

*الجرح والتعديل 4/2/300.

2 في ب: به.

1892-

*ع- تهذيب التهذيب 8/371.

1893-*ق- تهذيب التهذيب 11/347.

1895-

*التاريخ الكبير 2/1/199.

1896-

*التاريخ الكبير 3/2/219.

1897-

*خت د- تهذيب التهذيب 8/161.

1898-

*الكنى لمسلم النيسابوري: 17، مخطوط.

1899-

*التاريخ الكبير 1/1/176.

1 ورد في التاريخ الكبير: المحرري.

1900-

*فق- تهذيب التهذيب 11/361.

1901-

*ق- تهذيب التهذيب 11/411، التاريخ الكبير 4/2/388، اللباب 2/136.

2 بفتح السين وسكون الميم وفي آخرها تاء معجمة، نسبة إلى السمت والهيئة، المرجع السابق.

1902-

*د ق- تهذيب التهذيب 10/128، اللباب 2/77، ويقال: أبو عبد الله.

3 بفتح الزاي وسكون النون، وفي آخرها جيم، نسبة إلى الزنج، وهم نوع من السودان. المرجع السابق.

1903-

*ت- تهذيب التهذيب 11/316.

1904-

*ميزان الاعتدال 4/429.

1905-

*ع- تهذيب التهذيب 4/181.

1906-

*ت- تهذيب التهذيب 6/329.

1907-

*الجرح والتعديل 4/2/278.

(الطلاس) كذا وردت في كتابه الجرح والتعديل، والأسامي والكنى للحاكم 132.

1908-*ع- تهذيب التهذيب 11/366.

1909-

*س- تهذيب التهذيب 11/363، الجرح والتعديل 4/2/290.

1910-

*ميزان الاعتدال 4/431.

1 ما بين القوسين ساقط من: ب.

1911-

*التاريخ الكبير 4/2/300.

1912-

*الجرح والتعديل 4/1/394.

1913-

*وفيات الأعيان لابن خلكان 6/816.

2 أي أخو المغيرة، ومدرك والفضل، وعبد الملك، وحبيب، ومحمد. الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 133 (مخطوط) .

1914-

*المعارف لابن قتيبة: 367.

1915-

*تذكرة الحفاظ للذهبي 2/465، المشتبه للذهبي 2/652.

1916-

*طبقات القراء 2/382.

1917-

*س- تهذيب التهذيب 11/335.

1918-

*ق- تهذيب التهذيب 6/358.

3 بفتح أوله. تقريب.

1919-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 134 (مخطوط) .

1920-

*وفيات الأعيان 6/313-320.

1921-

*ميزان الاعتدال 4/519.

1922-*الجرح والتعديل 4/2/291، وردت كنيته:(أبو حداث) وفي الحاشية: (حراش) .

1923-

*الإصابة 7/103.

1924-

*د- تهذيب التهذيب 12/84، ميزان الاعتدال 4/519.

1925-

*تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 82 (مخطوط) .

1 أي لعله عامر بن جشيب الذي مر برقم (1873) ، وكلاهما رويا عن خالد بن معدان.

1926-

*تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 82 (مخطوط) .

2 ساقط من: أ.

1927-

*تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 82 (مخطوط) .

1928-

*الكنى للبخاري: 27.

1929-

*الكنى للبخاري: 27.

1930-

*تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 82 (مخطوط) .

3 في ب: سوارة، وهو تصحيف.

1931-

*الكنى للبخاري: 27، الجرح والتعديل 4/2/366.

1932-

*تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 82 (مخطوط) .

1933-

*د- تهذيب التهذيب 12/84، ميزان الاعتدال 4/519.

1934-

*لسان الميزان 7/41، ميزان الاعتدال 4/519.

1935-

* ق- تهذيب التهذيب 11/131، التاريخ الكبير 4/2/141، الجرح والتعديل 4/2/2، الكنى والأسماء للدولابي 1/166.

وقد ورد في التهذيب والخلاصة: (أبو جناب)، والصواب:(أبو خباب) كما هو في النسخ الخطية، والمراجع المذكورة.

1936-*ع- تهذيب التهذيب 5/213، مشاهير علماء الأمصار للبستي:30.

1937-

*ت- تهذيب التهذيب 9/145، التاريخ الكبير 1/1/72.

1 في الخلاصة: أبو خبنة، بضم المعجمة وإسكان الموحدة، ثم نون مفتوحة، وفي القاموس في باب الهمزة وفصل الخاء، أبو خبيئة الكوفي، يلقب سؤر الأسد.

2 في ب: خبى.

3 مرت ترجمته برقم (1852)، ويقال له: أبو يحيى، وأبو خالد، وأبو خبينة.

1938-

*بخ د- تهذيب التهذيب 2/171، التاريخ الكبير 2/1/84، الكنى لأبي أحمد الحاكم 141، اللباب 2/191.

4 في أ، ب: يزيد، وهو تصحيف. والصواب ما أثبته من: ص، وهو موافق لجميع المصادر المذكورة.

وعلى هامش: أبخط سبط ابن العجمي: صوابه زيد، وكذا ذكره المصنف في كاشفه.

5 بفتح الشين وسكون الراء وفتح العين المهملة وفي آخرها باء موحدة، هذه النسبة إلى شرعب بن قيس بن معاوية. اللباب 2/191.

1939-

*الجرح والتعديل 1/2/531.

1940-

*خ م د س ق- تهذيب التهذيب 10/77، التاريخ الكبير 4/437، ويقال: أبو الحسن، وأبو خالد.

1941-

*الجرح والتعديل 4/1/348.

1942-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 141 (مخطوط) .

1943-

*ع- تهذيب التهذيب 3/229، ويقال: أبو رافع.

1944-

*خ د ت س- تهذيب التهذيب 3/280.

1945-

*م د- تهذيب التهذيب 9/22.

1946-

*الإصابة 2/42، بخ د- تهذيب التهذيب 2/217.

1947-*الكنى للبخاري: 27.

1 أبو خراش: بكسر المعجمة وخفة راء، وإعجام شين. مغني.

1948-

*ميزان الاعتدال 4/520.

2 أخرج الحديث ابن ماجة في النكاح، باب الرجل يسلم وعنده أختان، عن أبي خراش الرعيني، عن الدّيلمي، قال:"قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي أختان تزوجتهما في الجاهلية، فقال: ((إذا رجعت فطلق إحداهما"1/627.

1949-

*خت س ق- تهذيب التهذيب 4/289، يقال: أبو روح.

3 أبو خربق: بفتح المعجمة وسكون الراء بعدها موحدة مفتوحة، وقيل بصيغة التصغير. تقريب 1/343.

وكتب على هامش الأصل ما نصه: بخط المؤلف لعله حزبق.

قلت: ضبطه الدمياطي بالخاء المعجمة، والراء المهملة والباء الموحدة.

وعلى هامش أ: خربق، بالخاء المعجمة، ثم راء، ثم موحدة، ثم قاف.

1950-

*التاريخ الكبير 3/2/442.

4 أبو خريم: بضم معجمة، وفتح راء، مصغراً. مغني.

1951-

*ق- تهذيب التهذيب 11/426.

قال ابن حجر في التهذيب: ويقال: ابن خزيم، وصوابه: أبو خزيم، وفي تهذيب الكمال بلفظ: أبو خريم، وفي تاريخ البخاري بلفظ: أبو خزيم، وانظر التعليق عليه.

تهذيب التهذيب 11/426، تهذيب الكمال: 782، والتاريخ الكبير 2/4/384.

1952-

*س ق- تهذيب التهذيب 3/282، الإصابة 2/493.

1953-

*خ م د س- تهذيب التهذيب 11/111.

5 سيأتي برقم: (3068) .

1954-

*الكنى للدولابي 1/168.

1955-

*م د ت- تهذيب التهذيب 2/133.

1956-*التاريخ الكبير 3/1/106، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 82 (مخطوط) .

1957-

*تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 82 (مخطوط) .

1958-

*د- تهذيب التهذيب 3/379.

1960-

*التاريخ الكبير 4/2/136، الجرح والتعديل 4/1/511.

1961-

*تهذيب التهذيب 8/351.

1962-

*ع- تهذيب التهذيب 6/259، الطبقات لخليفة بن خياط:252.

1963-

*ق- تهذيب التهذيب 10/232.

1964-

*خ م د ت س- تهذيب التهذيب 2/224.

1965-

*بخ د ت ق- تهذيب التهذيب 10/478.

1 بفتح القاف وسكون الهاء. تقريب.

1966-

*خ م د س- تهذيب التهذيب 6/214.

1967-

*ق- تهذيب التهذيب 12/86، الجرح والتعديل 4/1/343، في ترجمة مخدوج.

1968-

*بخ- تهذيب التهذيب 3/139.

2 في ب: خروج، وهو تصحيف.

3 بفتح السين وسكون الألف وفتح الباء، نسبة إلى نوع من الثياب يقال له السابري. اللباب 2/89.

1969-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 135 (مخطوط) .

1970-*الكنى لمسلم النيسابوري: 17 مخطوط.

1972-

*تمييز- تهذيب التهذيب 2/266.

1 بفتح الهمزة وسكون المعجمة، وهي السقوف. تقريب 1/158.

1973-

*التاريخ الكبير 3/1/387.

1974-

*التاريخ الكبير 1/2/368.

1975-

*بخ- تهذيب التهذيب 6/393.

2 ساقط من: ص.

1976-

*ق- تهذيب التهذيب 7/9.

1977-

*ميزان الاعتدال 3/58.

1978-

*خ م خد ت س ق- تهذيب التهذيب 9/208.

1979-

*الجرح والتعديل 1/2/549.

1980-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 136 (مخطوط) .

1981-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 136 (مخطوط) .

1982-

*الكنى والأسماء للدولابي 1/167.

1983-

*الكنى للبخاري: 26، الإصابة 7/108.

1984-

*الكنى للبخاري: 27.

1985-*ميزان الاعتدال 4/520.

1 في ب: الجحدري، وهو تصحيف.

1986-

*الكنى للبخاري: 27، الجرح والتعديل 4/2/365.

2 في ص: عنه.

3 أخرج الحديث أحمد في المسند 5/279 عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن ثوبان قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي"، والرائش، يعني: الذي يمشي بينهما.

4 في ص: واصل، وهو تصحيف.

1987-

*ت- تهذيب التهذيب 12/86.

1988-

* طبقات الحنابلة 2/258، البداية لابن كثير 12/180، المنتظم لابن الجوزي 9/190-193، النجوم الزاهرة 5/212.

5 بفتح أولها وسكون اللام وفتح الواو وسكون الألفين بينهما ذال معجمة مفتوحة. نسبة إلى كلواذى من قرى بغداد. انظر اللباب 3/107.

1989-

*لسان الميزان 4/292.

1990-

*د ت س- تهذيب التهذيب 10/399.

1991-

*س- تهذيب التهذيب 4/70.

1992-

*ميزان الاعتدال 4/520.

1993-

*الإصابة 7/108، الكنى للبخاري:28.

1994-

*الكنى للبخاري: 28.

1995-

*التاريخ الكبير 2/1/42.

1996-*خ د ت س- تهذيب التهذيب 3/88.

1997-

*ق- تهذيب التهذيب 12/87، التاريخ الكبير 2/1/109.

1998-

*التاريخ الكبير 2/1/73.

1999-

*خت د س- تهذيب التهذيب 10/341.

2000-

*ميزان الاعتدال 4/358.

2001-

*خ م د ت- تهذيب التهذيب 10/98.

2002-

*التاريخ الكبير 4/369.

2003-

*الكنى للدولابي 1/165.

2004-

*الكنى للبخاري: 27، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 83 (مخطوط) .

2005-

*الجرح والتعديل 4/2/366، تعجيل المنفعة:481.

2006-

*الجرح والتعديل 4/2/366، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 83 (مخطوط) .

2007-

*لسان الميزان 7/42، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 83 (مخطوط) .

2008-

*تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 83 (مخطوط) .

2009-

*لسان الميزان 7/42.

2010-

*ميزان الاعتدال 4/521.

2011-

*ز ت- تهذيب التهذيب 5/353.

2012-*الجرح والتعديل 2/1/479.

2013-

*لسان الميزان 3/226.

1 في ص: خديج، وهو تصجيف. انظر المشتبه 1/169.

2014-

*ق- تهذيب التهذيب 7/95.

2015-

*الكنى والأسماء للدولابي 1/164.

2016-

*ميزان الاعتدال 3/350.

2017-

*عس – تهذيب التهذيب 12/88.

2018-

*ع- تهذيب التهذيب 4/402.

2 ساقط من: ص.

2019-

*4- تهذيب التهذيب 5/199.

2020-

*ميزان الاعتدال 2/618.

3 هو: بدل بن المجبر. تهذيب التهذيب 1/423.

2021-

*المغني في الضعفاء للذهبي 1/103.

2022-

*ميزان الاعتدال 2/383.

2023-

*الكنى والأسماء للدولابي 1/165.

2024-

*الكنى للبخاري: 27.

2025-

*الجرح والتعديل 2/2/59.

4 في ص: البكائي، وهو تصحيف.

2026-*الجرح والتعديل 2/2/139، الكنى والأسماء للدولابي 1/168.

1 في حاشية المشتبه: قال ابن منده في الكنى: أبو خميصة عبد الله بن عبد الرحمن بن قيس، حدث عن علي بن أبي طالب، وذكر مسلم في الكنى أنه يقال فيه: أبو حميضة ا. هـ المشتبه 1/252.

وعلى هامش أما يلي: وأبو خميصة، معبد بن عمارة، وقيل: ابن عباد، وقيل أبو عصمة، وأحمد بن إسحاق بن أبي خميصة، عن الزهري.

2027-

*ميزان الاعتدال 4/521.

2028-

*الإصابة 7/109.

2029-

*الإصابة 4/308.

2030-

*الإصابة 7/110.

2031-

*الجرح والتعديل 2/106.

2032-

*طبقات الحفاظ للسيوطي: 98، ع- ميزان الاعتدال 2/86، الخلاصة:123.

2033-

*الكنى والأسماء للدولابي 1/166.

2034-

*خ م د س ق- تهذيب التهذيب 3/342.

2035-

*الإصابة 1/491.

2 على هامش أما يلي: في الجفشيش تسع لغات: بالجيم، والحاء، والخاء، وتثليث الحركة.

2036-

*ع- تهذيب التهذيب 10/82، اللباب 3/411.

3 بفتح الياء والزاي، وبعدها نون، نسبة إلى ذي يزن، وهو بطن من حمير. المرجع السابق.

2037-*التاريخ الكبير 1/1/445.

1 في ب: بكير، وهو تصحيف.

2038-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 142 (مخطوط) .

2 ساقط من: ص.

2039-

*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 142 (مخطوط) . وقد جاء فيه: عن ابن مسعود أنه قرأها: حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا، مخففة، يوسف: 110، وهي قراءة عاصم وحمزة والكسائي. السبعة في القراءات لابن مجاهد:352.

2040-

*ميزان الاعتدال 4/521.

2041-

*غاية النهاية 1/39، شذرات الذهب 4/300-301.

2042-

*الإصابة 7/111.

3 على هامش أما يلي: الصباحي، بضم الصاد ثم موحدة مخففة.

2043-

*التاريخ الكبير 3/1/402.

2044-

*تعجيل المنفعة: 481.

4 على هامش أما يلي: أبو خيرة والد يزيد له وفادة، واستدركه عبد الله ابن محمد الأشيري -وأشيرة من عمل سرقطة- على بن عبد البر.