المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسند أبيض بن حمال - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٣

[عبد اللطيف الهميم]

الفصل: ‌مسند أبيض بن حمال

حَدَّثَنَا عثمان بن عمر الضبي، قال حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق، وفي (1281) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي أن هبة الله بن محمد، قال: أخبرهم أن الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر.

جميعهم: (الطيالسي، وابن جعد، ومحمد بن جعفر، والحجاج، ويهز، وعمرو، وآدم، ومعاذ بن معاذ، وعمرو بن مرزوق، وعاصم بن علي) عن شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أبي أوفى، عن أُبي بن مالك، فذكره.

في بعض الروايات لم يذكر كلمة (وأسحقه).

‌مسند أبيض بن حمال

رضي الله عنه

هو أبيض بن حمال بن مرثد بن ذي لحيان المازني، المأربي، السبأي. وفد على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فاستقطعه الملح الذي في مآرب. له صحبة، عداده من أهل اليمن

(1)

.

224 -

عن أبيض بن حمال أنه كانت بوجهه حزازة، قال: يعني القوباء

(2)

، قد التمعت وجهه، فدعاه نبي اللّه صلى الله عليه وسلم، فمسح وجهه، فلم يمس من ذلك اليوم ومنها أثر

(3)

.

(1)

انظر: طبقات خليفة بن خياط: 123 و 286، وتاريخ الصحابة لابن حبان: 54، وأَسد الغابة 1/ 45، والإصابة: 1/ 17 (19).

(2)

وهو ماء معروف، يتقشر ويتسع، يعالج ويداوى بالريق. انظر: لسان العرب 1/ 486 - 487.

(3)

بلفظ ابن سعد.

ص: 160

إسناده ضعيف؛ من أجل: ثابت بن سعيد، وسعيد بن أبيض، فيهم جهالة.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 5/ 524، قال: أخبرنا عبد الله بن الزير الحميدي. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 270 (812)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر العدني. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(1022) وفي "دلائل النبوة"، له (558)، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم الحسن بن أحمد بن حطيط الأسدي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحريش أحمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني

(1)

. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 60 (1287)، قال: أخبرنا أبو الفخر أسعد بن روح - قراءة عليه ونحن نسمع - قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله - قراءة عليها وهم يسمعون - قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني.

كلاهما (عبد الله بن الزبير، ومحمد بن أبي عمر)، قالا: حَدَّثَنَا فرج بن سعيد، قال: حدثني عمي ثابت بن سعيد، عن أبيه سعيد بن أبيض

(2)

، عن أبيض بن حمال، فذكره.

225 -

عن أبيض بن حمال، أنه وفد إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فاستقطعه الملح الذي بمأرب، فأقطعه، فقال رجل: يا رسول اللّه! تدري ما

(1)

في رواية الطَّبراني في المعجم الكبير (المدني)، وعند أَبي نعيم في الدلائل (محمد بن أَبي عمرو العدوى)، والصواب ما أَثبتناه (محمد بن أَبي عمر العدني).

انظر: تهذيب الكمال 6/ 21 (5302).

(2)

وقع عند الطَّبراني، عن (ثابت بن سعيد، عن أَبيه سعيد بن أَبيض) ولم يذكر (عن أَبيه أَبيض) والصواب ما أَثبتناه (عن أَبيه أَبيض) من مجمع الزوائد 9/ 409.

ص: 161

قطعت له؟! قطعت له الماء لعِدَّ

(1)

. فرجعه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم منه.

قال: وسألت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: ما يحمى من الأراك؟ قال: "ما لا تناله أخفاف الإبل"

(2)

.

إسناده حسن لغيره.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 5/ 325، قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي. والدارمي (2611) و (2614)، قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي. وأبو داود (3066)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد القرشي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الزبير الحميدي. وابن ماجة (75). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(2470) و (2472) كلاهما: (ابن ماجة، وابن أبي عاصم)، قالا: حَدَّثَنَا ابن أبي عمر. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 278 (808) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو الخلال، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر. والدارقطني (3058) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إدريس أبو بكر وراق الحميدي، قال: حَدَّثَنَا الحميدي: وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 806، قال: سمعته يقرأ على القاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري، قال: حَدَّثَنَا سلمه، قال: أنبأنا أبو الحسين الصيرفي ببغداد، قال: أنبأنا أبو طاهر بن عبد الله الطبري، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي عمر. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 55 (1282) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر - قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان - قيل له: أخبركم أبو منصور محمود بن

(1)

أَي: الدائم الذي لا انقطاع لمادته. انظر: النهاية لابن الأثير 3/ 189.

(2)

بلفظ ابن قانع (103).

ص: 162

إسماعيل الصيرفي - قراءة عليه وأنت حاضر - قيل له: أخبركم أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر، وفي 4/ 56 (1283) قال: وأخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح - قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان - قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية - قراءة عليها وأنتم تسمعون - قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو الخلال، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر.

كلاهما: (الحميدي، وابن أبي عمر)، قالا: حَدَّثَنَا فرج

(1)

بن سعيد، قال: حدثني عمي ثابت بن سعيد.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(5766)، قال: أخبرنا سعيد بن عمرو قال: حَدَّثَنَا بقية، عن سفيان.

كلاهما: (ثابت بن سعيد، وسفيان)، عن سعيد بن أبيض.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 5/ 523، قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل. وأبو داود (3064) قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن المتوكل. والترمذي (1380) عن قتيبة بن سعيد، وابن أبي عمر (يعني: محمد العدني). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(2471) قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد. والنسائي في "الكبرى"(5768) قال: أخبرني إبراهيم بن هارون، وفي (5769) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. وابن قانع في "معجم الصحابة"(103) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الخزار، ومحمد بن العباس، قالا: حَدَّثَنَا سريج بن النعمان،

(1)

وقع عند ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة 2/ 806، عن (نوح بن سعيد)، وهو تصحيف والصواب (فرج بن سعيد).

انظر: تهذيب الكمال 1/ 405 (802).

ص: 163

وفي (104) قال: حَدَّثَنَا عبيد بن شريك البزاز، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد. وابن حبان (4499) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حَدَّثَنَا قيس بن حفص الدارمي. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 278 (809) قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو التنوري. وفي 1/ 279 (810) قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد (ح) قال: وحدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب الجمحي، قال: حَدَّثَنَا قيس بن حفص الدارمي. وابن عدي في "الكامل" 7/ 472، قال: وحدثنا محمد بن الحسن البصري، قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر البري. والدارقطني (4475) و (4561)، وفي "المؤتلف والمختلف"، له 3/ 1253، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي سمينة. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(1021) قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن خالويه، قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 149، وفي "السنن الصغير"، له (1025) قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، عن أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن شريك، قال: حَدَّثَنَا نعيم (يعني: ابن حماد). (ح)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعنى واحد. وفي "معرفة السنن والآثار"، له 4/ 532 (3753) قال: أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن شريك، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد. والخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 239، قال: أخبرنا أبو الحسن مشرق بن عبد الله الفقيه الزاهد بحلب، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن علي بن عبد الله بن أبي أسامة، قال: أخبرنا عبيد الله بن الحسين الصابوني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عامر بن العلاء، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي الخطيب البغدادي، وفي "الفقيه والمتفقه"، له 2/ 199

ص: 164

قال: أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقري، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي سمينة التمار. والبغوي في "شرح السنة"(2193)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو العباس الطحان، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن قريش، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال: أخبرنا أبو عبيد، قال: حَدَّثَنَا صدقة (يعني: بن الفضل). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 64/ 150 قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد، وأبو منصور عبد الرحمان بن محمد، قالا: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن مشرق بن عبد الله الفقيه الزاهد بحلب، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن علي بن عبد الله بن أبي أسامة، قال: أخبرنا عبيد الله بن الحسين الصابوني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي الخصيب البغدادي. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 805، قال: أنبأنا أبو علي حسين بن محمد الناقد في كتاب إلي بخطه، قال: أنبأنا عبد الواحد بن علي العلاف، قال: أنبأنا علي بن أحمد العلاف، قال: أنبأنا عبد الباقي بن قانع، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الخزار، ومحمد بن العباس، قالا: حَدَّثَنَا سريج بن النعمان. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 57 (1284) قال: وأخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح - قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان - قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية - قراءة عليها وأنتم تسمعون - قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حَدَّثَنَا قيس بن حفص الدارمي، وفي 4/ 58 (1285) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان، قال: إن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا سريج بن يونس أبو الحارث، وفي

ص: 165

4/ 59 - (1286) قال: وأخبرنا أسعد بن سعيد بأصبهان، قال: إن فاطمة الجوزدانية أخبرتهم قراءة عليها - قالت: أخبرنا محمد بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر التنوري.

جميعهم: (موسى بن إسماعيل، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن المتوكل، ومحمد بن أبي عمر، ويعقوب بن حميد، وإبراهيم بن هارون، وإبراهيم بن يعقوب، وسريج بن النعمان، ونعيم بن حماد، وقيس بن حفص، ومحمد بن عمرو، وعلي بن بحر، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة، ويحيى بن أبي الخطيب، وصدقة، وسريج بن يونس)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن قيس المأربي، عن أبيه، عن ثمامة بن شراحيل. عن شمي بن قيس، عن شمير

(1)

ابن عبد المدان.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 59 - 60، قال: حَدَّثَنَا ابن عياش (يعني إسماعيل) قال: سمع عمرو بن يحيى بن قيس المأربي. والنسائي في "الكبرى"(5764) قال: أخبرنا سعيد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا بقية، عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، وفي (5765) قال: أخبرنا سعيد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، عن سفيان، قال: حدثني معمر، وفي (5767) قال: أخبرنا عبد السلام بن عتيق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المبارك، قال: حَدَّثَنَا ابن عياش، وسفيان بن عيينة، عن عمرو بن يحيى بن قيس المازني. وابن قانع في "معجم الصحابة" (105) قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن موسى بن أبي

(1)

وقع عند ابن بشكوال 2/ 805 (عن شهر) وهو تصحيف والصواب (شمير).

انظر: تهذيب الكمال 1/ 153 (275).

ص: 166

عثمان، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد بن جبلة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن قيس المأربي.

كلاهما: (عمرو بن يحيى، ومعمر) عن يحيى بن قيس المأربي.

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(2473) قال: حَدَّثَنَا يعقوب. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 279 (811) قال: حَدَّثَنَا محمد بن العباس المؤدب، قال: حَدَّثَنَا سريج بن النعمان الجوهري. كلاهما: (يعقوب، وشريج بن النعمان) قالا: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن قيس المأربي، عن أبيه، عن ثمامة بن شراحيل، عن سمي بن قيس.

أربعتهم: (سعيد بن أبيض، وشمير، ويحيى بن قيس، وسمي بن قيس) عن أبيض بن حمال، فذكره،

- أخرجه: يحيى بن آدم في "الخراج"(346) قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك، عن معمر، وأبو عبيد في "الأموال" (685) قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، عن عمر بن يحيى بن قيس المازني، وابن أبي شيبة (33023) قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك، عن معمر، والبلاذري في "فتوح البلدان": 84 قال: وحدثني القاسم بن سلام، وغيره، عن إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن يحيى بن قيس المازني (ح)، قال: وحدثنا الحسين بن الأسود، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك، عن معمر، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 149 قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: الحسن بن علي بن عفان، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك، عن معمر.

كلاهما: (معمر، وعمرو بن يحيى بن قيس)، عن يحيى بن قيس، عن رجل، عن أبيض بن حمال، فذكره.

ص: 167

- أخرجه: الشافعي في "الأم" 4/ 42 قال: أخبرنا ابن عيينة، عن معمر عن رجل من أهل مأرب، عن أبيه، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار"(3752)، قال: أخبرنا أبو سعيد، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع (يعني ابن سليمان الجيزي)، قال: قال: الشافعي أخبرنا ابن عيينة، عن معمر، عن رجل من أهل مآرب، عن أبيه، عن أبيض بن حمال، فذكره.

ورد الحديث برواية ابن أبي عاصم (287) و (2473)، والنسائي في "الكبرى"(5769)، والدارقطني (4561) مختصرا، بلفظ (سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا يحمى من الأراك قال:"ما لحم تنله أخفاف الإبل".

226 -

أن سعيد بن أبيض بن حمال حدثه، عن أبيه أبيض بن حمال، أنه كلم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في الصدقة، حين وفد عليه المدينة، فقال:"يا أخا سبأ لا بد من صدقة". قال: إنما زرعنا القطن يا رسول اللّه، قد تبددت سبأ، ولم يبق منهم إِلَّا قليل بمأرب. فصالح نبي اللّه صلى الله عليه وسلم أبيض بن حمال على سبعين حلة، من أوفى قيمة بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبأ بمأرب فلم يزالوا يؤدونها حتى قبض رسول اللّه صلى الله عليه وسلم

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لجهالة ثابت بن سعيد وأبيه سعيد بن أبيض.

- أخرجه: أبو داود (3028) قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد القرشي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الزبير. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 277 (806) و (807) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 61 (1288) قال: أخبرنا أسعد، قال: أن فاطمة أخبرتهم، قالت:

(1)

بلفظ الضياء المقدسى.

ص: 168