الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وشروطُها ثمانيةٌ:
النّيَّةُ، والتكليفُ، واستقبالُ القبلة، وسَتْرُ العورة، واجتنابُ النجاسة، وحضورُ الميتِ إِنْ كان بالبلدِ، وإسلامُ المصلي والمصلّى عليه، وطهارتُهما ولو بترابٍ.
وأركانها سبعة:
القيامُ في فرضِها، والتكبيراتُ الأربع، وقراءةُ الفاتحةِ، والصلاةُ على النبي صلى الله عليه وسلم، والدُّعاءُ للميتِ، والسَّلامُ، والترتيبُ.
وسُنَّ قيامُ إِمامٍ ومُنْفَرِدٍ عِنْدَ صَدْرِ رَجُلٍ ووسطِ امرأةٍ.
وصِفَتُها: أن ينوي ثُمَّ يكبر، ويقرأ الفاتحة، ثُمَّ يكبِّرَ، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كَفِي التَشَهُّدِ، ثُمَّ يكَبِّرَ، ويدعوَ للميتِ، والأَفْضَلُ بشيءٍ مِمَّا ورد، ثُمَّ يُكَبِّرَ، ويقفَ قليلاً ويُسلِّمَ، وتجزئٌ واحدةٌ، ولو لم يَقُلْ: ورحمة الله.
* * *
فَصْلٌٌ
وحَمْلُهُ ودفنُهُ فرضُ كفاية
، ويسقطانِ، وتكفينٌ (1) بكافر.
وسُنَّ كونُ ماشٍ أمام الجنازة، وراكب خَلْفَها، وقُرْبٌ منها، وإِسراعٌ بها، وتعميقُ قَبْرٍ وتوسيعه.
(1) لتوضيح هذه المسألة انظر: "غاية المنتهى" لمرعي الكرمي (1/ 247 - ط المكتب الإسلامي) وشرحه "مطالب أُولي النُّهى" للسيوطي الرحيباني (1/ 899).