‌هـ ن ف - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٢٤

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الهِلَّوْفُ من الرِّجالِ: الشَّيْخُ الكَبِيرُ المُسِنُّ الهَرِمُ. والهِلَّوْفَةُ العَجُوزُ، عَن ابنِ عَبّادِ، قَالَ عَنْتَرَةُ بنُ الأَخْرَسِ: إِعْمِدْ إلَى أَفْصَى وَلَا تَأَخَّرِ فكُنْ إِلَى ساحَتِهِم ثُمَّ اصْفِرِ تَأْتِكِ مِنْ هِلَّوْفَةِ ومُعْصِرِ يَصِفُهم بالفُجُورِ، وأَنَّك مَتى أَرَدْت ذلِكَ مِنْهُم فاقْرُبْ من بُيُوتِهم، واصْفِر تَأْتِكَ مِنْهُم الكَبِيرَةُ والصَّغِيرة.)

‌

‌هـ ن ف

الإِهْنافُ خاصٌّ بالنِّساءِ وَلَا يُوصَفَ بِهِ الرِّجالُ، قَالَه أَبو لَيْلَى، وَهُوَ ضَحِكٌ فِي فُتُورٍ، كضَحِكِ المُسْتَهْزِيِء، كالمُهانَفَةِ، والتَّهانُفِ كَمَا فِي الصِّحاحِ، وأَنْشدَ للكُمَيْتِ:

(مُهَفْهَفَةُ الكَشْحَيْن بَيْضاءُ كاعِبٌ

…

تَهانفُ للجُهّالِ مِنْهُم وتَلْعَبُ)

زادَ أَبُو ليْلَى وكذلِكَ الهِناف، ككِتابٍ وأَنْشَدَ:

(تَغُضُّ الجُفُونَ على رِسْلهِا

…

بحُسْنِ الهِنافِ، وخَوْنِ النَّظَرْ)

وَقَالَ اللَّيْثُ: الهِنافُ: مُهانَفةُ الجَوارِي بالضَّحِكِ، وَهُوَ التَّبَسُّمُ. وَفِي نُسْخَةٍ من كتابِ الكامِلِ للمُبَرَّدِ: التَّهانُفُ: الضَّحِكُ بالسُّخْرِيَةِ، وأَنْشَدَ اللَّيْثُ:

(إِذا هُنَّ فَصَّلْنَ الحَديثَ لأَهْلِه

…

حَدِيثَ الرَّنا فصَّلْنَه بالتَّهانُفِ)

قالَ أَبُو لَيْلَى: الرَّنا هُنا: اللَّهْوُ. والإِهْتافُ: الإِسْراعُ، كالتهْنِيفُ يُقال: أَقْبَلَ مُهْنِفاً، ومُهَنِّفاً أَي مُسْرِعاً لِينالَ مَا عِنْدِي. وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: الإِهْتافُ: تَهَيُّؤُ الصَّبِيِّ للبُكاءِ وَهُوَ مِثْل الإِجْهاِش.