الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الفاء
قلت: فاتن: جماعة.
وبقاف وياء بدل المثناة: قاين بن أنوش بن شيث بن آدم، كذا قال قتادة، وقال غيره: قينن، وقِيل: قينان.
وقال أبو حذيفة البخاري: اسم قابيل بن آدم قاين.
وبفاء وزاي بدل النون: أحمد بن نجيب بن فايز العطار، عن ابن المعطوش.
وبقاف في آخره: فائق الساماني، روى عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي.
فاتك: جماعة.
وبميم ونون مفتوحة: مانك بن المطهر بن عبد الكريم أبو علي، حدث عنه أبو نصر اللفتواني في معجم شيوخه.
فادويه: جماعة.
وبموحدة: زياد بن بادويه عن يحيى الحماني.
وعلي بن أحمد بن بادويه القزويني، عن علي بن أبي طاهرالقزويني.
وعمر ومحمد ابنا أحمد بن محمد بن بادويه، عن أبي الفضل محمد بن علي البسطامي، روى عنهما أبو القاسم بن عساكر.
فار: في نسب عبد الله بن مسعود وآل بيته، وهو فار بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل، وآخرون.
ومنهم المعين هبة الله بن الأزرق، راوي الشاطبية، يعرف بابن فار اللبن بفتح الراء وضم النون.
وبموحدة وزاي: إبراهيم بن محمد بن باز الأندلسي، من أصحاب سحنون، مات سنة 273. وتقدم باقي ذلك في الموحدة.
فارة، باسم الدويبة: فارة الجبل الغسانية أم عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
وأحمد بن عبد الكريم بن علية المصري المعروف بابن فارة، سمع من أبي الحسن بن حيويه، ودخل الأندلس، وذكره ابن بشكوال.
وبتشديد الراء وضمها ثم هاء ساكنة: يوسف بن محمد بن فارة الأنصاري الأندلسي، رحل إلى بغداد وخراسان، وسمع من جماعة، ومات سنة 548.
ويقال في جده فيره بياء، وكأن الفاء ممالة فتكتب بالألف والياء.
والقارة، بالقاف كالأول: قبيلة معروفة. انتهى.
الفارض: جماعة.
وبقاف وصاد مهملة: الحسين بن أبي نصر الجرمي بن القارص. وأخوه الحسن سمعا من ابن الحصين.
وبعين مهملة وضاد معجمة: أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد العارض، حدث عن أبي الحسين الخفاف، مات سنة 448.
وعلي بن محمد بن أبي زيد المستوفي العارض، عن جده لأمه أبي عثمان الصابوني، وعنه ابن نقطة.
قلت: ومحمد بن عبد الكريم بن أحمد العميد أبو منصور العارض، سمع من أبي عثمان الحيري؛ ذكره ابن نقطة أيضاً.
فالخ، بفتح اللام والخاء والمعجمة: ابن عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
وبكسر وجيم: أبو فالج الأنماري، مخضرم، ذكره ابن مندة في الصحابة.
وبميم: محمد بن معاوية بن مالج الأنماطي، وقد يشتبه بصالح كما مضى. انتهى.
فايد: جماعة.
وبقاف: قائد بن أصرم شاعر له في الزهر قصيدة.
وعبد الله بن قائد العلوي السمرقندي، كان بعد الخمسمِئَة.
ومحمد بن أبي المعالي بن قائد الأواني الزاهد القدوة، مات سنة 584.
قلت: وأبو البركات محمد بن حيان بن محمد بن نصر بن محمد بن محمد بن قائد، ذكره ابن ماكولا.
وقائد: في أجداد عبد الملك بن زيد أبي القاسم الدولعي الخطيب.
والقائد، بالألف واللام: كثير، ولا يلتبس. ان) تهى.
الفتى: سيأتي في القاف في الأنساب.
الفتح، وفتح: بين.
وبياء جيم: أبو المعالي أحمد بن الحسن البغدادي الفيج، سمع أبا الطيب الطبري، وعنه السلفي.
وهبة الله بن الحسن الفيج، عن ابن غيلان.
وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني بن الفيج الفرضي، سمع المخلص والكتاني، ثقة، عارف صالح.
وأبو رشيد الفيج يروي عن عبد الوهاب بن مندة.
قلت: ويوسف بن أحمد بن الحسن بن طاهر الفيج، عن أبي الزيبي؛ وأخواته: سعيدة وبشارة وفاطمة؛ حدثن عن أبي الحسن العلاف.
ومدلول الفيج بعرف المصريين: الساعي الذي يحمل الكتب من بلد إلى بلد.
وبغين معجمة ونون مكسورة: علي بن محمد بن الطيب بن الغنج أبو القاسم الكوفي، روى عن أبي البركات عمر بن إبراهيم، ومات سنة 597.
وبموحدة مفتوحة وسكون النون: قاسم بن عبد الله بن بنج، عن أبي جعفر بن مغيث، ذكره ابن بشكوال. انتهى.
وبفاء وتشديد النون: فنج، مجهول، روى عنه وهب بن منبه.
قلت: وروى هو عن يعلى بن أمية وعن صحابي غير مسمى في الغرس. ونظيرة فنج بن نصر شيخ عبد الله بن أبي سفيا الموصلي. قال ابن ماكولا: كان يقال له فنج. انتى.
فتون، بالضم ومثناة: بنت علي بن علي بن السمين، عن ابن طلحة النعالي وغيرها.
وبنون: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن فنون البغدادي، سمع ابن البطر.
وقنور، بفتح القاف وسكون النون وفتح الواو بعدها راء: لقب محمد بن إبراهيم الإريلي، صاحب المشيخة.
فتيحة، بالتصغير: لقب أحمد بن عمر بن الحسين القطيعي، والد المؤرخ أبي الحسن، مات قبل ابن البطي.
وبقاف مفتوحة وموحدة مكسورة: قبيحة والدة المعتز بالله، سميت بذلك لفرط جمالها.
فتيان: جماعة.
وبقاف وقبل الألف موحدة: قتبان بطن من رعين.
وبياء ساكنة ثم نون مفتوح الأول: قينان بن أنوش بن شيث ابن آدم.
قلت: الفحل: جماعة.
واختلف في سعيد بن الفحل عن سالم بن عبد الله بن عمر؛ فقيل فيه بالقاف.
وبقاف: القحل ين عياش بن حسان، قاتل يزيد بن المهلب، له ذكر. انتهى.
الفرات: جماعة.
وبقاف مقتوحة وتشديد وموحدة: إبراهيم بن محمد بن سهل القراب الهروي، عن أبي يعلى وأقرانه.
وابنه الحافظ أبو يعقوب إسحاق، سمع ابن خميرويه.
وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن سهل الهروي القراب، عن أبي علي الباشاني.
وعطاء بن أبي محمد الهروي القراب. وأخوه عطية.
قلت: فرق ابن نقطة بين إبراهيم بن محمد بن سهل القراب وبيم إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن والد الحافظ إسحاق القراب. وهو الصواب.
ومحمد بن محمد بن يحيى أبو علي القراب السجستاني، عن عثمان الدارمي. انتهى.
فراس، بالكسر وتخفيف الراء آخره مهملة: هو ابن يحيى الهمداني المؤدب، صاحي الشعبي؛ وطائفة.
وبالتثقيل وفتح أوله: فراس بن وائل، في الأزد.
وبوزن الأول لكن بقاف: قراس بن سالم الغنوي، شاعر.
قلت: وبوزن الثاني: مدرك بن عبد الملك بن قراس الدهماني، شاعر. ذكره أبو علي الهجري في نوادره.
وبالضم ودال: الحسين بن قداس، روى عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق.
وابنه محمد، روى عنه الباغندي.
فراص، بالفتح والتشديد آخره مهملة: عمرو بن أحمر بن العمرد بن فراص
ابن معن الباهلي شاعر معمر مخضرم، مات في عهد عثمان مسلماً، قيده الشاطبي في معجم المرزباني.
وبضاد معجمة: فراض بن عتبة الأزدي، ذكره المرزباني أيضاً.
وبالكسر والتخفيف آخره مهملة أيضاً: فراص بن عتيبة بن عوف بن ثعلبة، شاعر جاهلي. انتهى.
الفرافصة، بالضم: الحجاج بن فرافصة؛ وجماعة.
وبالفتح: نائلة بنت الفرافصة.
وعمير بن فرافصة: مجهول.
قلت: الذي عند ابن ماكولا فرافصة بن عمير الحنفي رأى عثمان، روى عنه القاسم بن محمد؛ فكأنه انقلب.
وفرافصة، بفتح أوله: ابن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة الكلبي.
وعيسى بن حفص بن فرافصة الحنفي، روى عنه عمر بن يونس اليمامي.
وداود بن حماد بن فرافصة أبو حاتم. حدث عنه علي بن سعيد الرازي.
وبالضم، قال ابن حبيب: كل ما في العرب يعني الجاهلية بهذه الصورة فهو بالضم إلا الفرافصة بن الأحوص يعني المبدأ بذكره يعني المذكور، كذا قال. انتهى.
فرج، والفرج: بالفتح والجيم: كثير.
وبمهملة: فرح بن رواحة، عن زهير بن معاوية.
وأحمد بن فرح المقرئ، صاحب الدوري.
وفرح بن عبد الله، عن النعالي، وعنه ابن طبرزذ.
وفرح بن يحيى الكوفي.
وأبو القاسم فرح بن معالي بن شدقيني، عن ابن الحصين.
قلت: هكذا سماه بعضهم. والحق أن اسمه كنيته.
وأبو الفرح سرور الرومي، عن ابن السقاء.
وأحمد بن فرح بن جبريل، سكن الكوفة؛ وحدث عن علي بن المديني.
وأبو علي محمد بن فرح بن هاشم السمرقندي؛ عن عبد بن حميد.
ومحمد بن فرح الغساني النحوي، أبو جعفر صاحب سلمة بن عاصم.
وعلي بن عبد الله الطليطلي الخطيب ابن فرح، عن مكي بن أبي طالب، مات سنة 483؛ ذكره ابن بشكوال.
والحافظ شهاب الدين أحمد بن فرح بن أحمد اللخمي الإشبيلي، نزيل دمشق، مات سنة 699 عن خمس وسبعين سنة.
والقرطبي صاحب التفسير اسمه محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح. انتهى.
وبسكون الراء: فرح بن خلف بن فرح أبو الفضل الأندلسي، كتب عنه ابن شقء الليل.
وجد أبي الخطاب بن دحية.
قلت: هو أبو الخطاب عمر بن حسن بن علي بن الجميل بن فرح.
وأبو عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي، صاحب التفسير وغيره؛ رأيته مجوداً بخط القطب الحلبي وغيره بالسكون؛ وقد ذكره الذهبي. انتهى.
ومثله أحمد بن عبد الله بن علي بن فرح الفهري أبو عامر بن الجد أخو الحافظ أبو بكر بن الجد؛ ذكره ابن عبد الملك في ضبطه، وأرخ موته سنة 549.
والفقيه سرور المغربي السكندري، كنيته أبو الفرح.
وبمعجمة: أبو الطيب عبد الله بن محمد بن فرخ الواسطي، عن كردوس.
ومحمد بن فرخ البغدادي، عن أبي حذيفة إسحاق بن بشر.
والفرخ لقب حفص بن عمر العدني.
قلت: والعديل بن الفرخ؛ ومالك بن الفرخ؛ ومنصور بن الفرخ، ثلاثة شعراء؛ ليسوا إخوة.
وشيبان بن الفرخ المسمعي، له ذكر. انتهى.
وبمشددة مضمومة: عبد الرحمن بن فرخ، عن بيبي، وعنه ابن عساكر.
قلت: وعلي بن فرخ الحمامي المروزي، عن أبي الخير بن أبي عمران، وعنه ابن عساكر أيضاً؛ لكن بالإجازة.
وبضم القاف وفتح الزاي الخفيف ثم حاء مهملة: قزح: جبل معروف بقرب منى؛ جاء ذكره في الحديث.
وفي الحديث قزح اسم الشيطان.
وقزح اسم رجل، ذكره ابن دريد.
فرحون، بالحاء المهملة: جماعة.
وبالجيم: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن فرجون الإسكندري، سمع من أصحاب أبي الوقت ببغداد.
وعلي بن فرجون الطليطلي النحوي؛ عن ابن رواج.
وكنان ابن فرجون القيسي الأندلسي، كان عالماً بالحساب؛ ذكره في الصلة. انتهى.
فردوس الأشعري، فرد، سمع الثوري.
وبقاف مضمومة: قردوس: قبيلة من دوس.
قلت: الفرد حفص المبتدع المشهور ناظر الشافعي.
وبكسر القاف، قرد: بطن، واسمه عمرو بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل. وهذا هو الذي يضرب به المثل فيقال، أزنى من قرد.
وزعم الومخشري أنه وفد قرد على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أسلم على أن تحل لي الزنى، فقال له: أتحبه لبنتك وأختك? قال: لا. قال: فأحب للناس ما تحب لنفسك. قال: فرجع ولم يسلم. كذا قال. والحديث معروف لغير هذا.
وبفتح القاف وكسر الراء: حجر القرد بن الحارث بن عمرو والكندي جد الملوك الأربعة.
الفرس، بالضم والسكون: واضح، وهم هذا الجيل أبناء فارس.
وبفتحتين: محمد بن الحسن بن غلام الفرس المقرئ، قال الفرس لقب رجل من تجار دانية، اسمه موسى، كان سعيد جد محمد يتولاه فقيل له غلام الفرس، وسمع منه السلفي.
وعبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي بن الفرس، عن السلفي.
وأبو قاضي غرناطة، وجده محمد: أهل بيت بالمغرب.
وفي نسب وكيع: فرس بن حمحمة؛ وآخرون. انتهى.
ابن فرغان: مشهور.
قلت: هو بالفتح وغين معجمة: أبو الحسن أحمد بن الفتح بن عبد الله بن فرغان الموصلي، حدث عن عبيد الله بن الحسين القاضي، عن أبي يعلى. انتهى.
وبالضم ومهملة: عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان الحضرمي القاضي.
قلت: ومثله جماعة.
وبفتح القاف ومعجمة، قرغان: من أمراء الناصر بن قلاوون.
فرقد: جماعة.
وبكسر القاف وبفتح الفاء بعدها هاء: قرفة بن بهيس أبو الدهماء، عن عمران بن الحصين.
وقرفة بن عبد العزيز، عن أبي الزبير.
ووالان بن قرفة العدوي، عن حذيفة.
وصالح ين قرفة، عن داود بن أبي هند.
وأم قرفة امرأة من فزارة، لها ذكر.
وحبيب بن قرفة العوذي، من بني عبس. انتهى.
فرنة، بالضم والسكون وفتح النون: محمد بن إبراهيم بن فرنة الخوارزمي، عن معاذ بن هشام.
وبفتح الراء وياء ثقيلة: فرية بن ماطل، له ذكر؛ روى عن عمر.
وذو الفرية: وهب بن الحارث القرشي الزهري، شاعر مكثر، مات قبل المبعث.
وبكسر القاف وتشديد الاء والياء جميعاً: أيوب بن القرية، أحد الفصحاء في الدولة الأموية؛ قتله الحجاج لقيامه مع ابن الأشعث.
وبكسر وسكون وفتح الموحدة: علي بن أحمد بن أبي قربة العجلي الفقيه، سمع أبا كريب؛ وآخرون.
قلت: فروخ، بالخاء المعجمة: جماعة.
وبالجيم: فروج، مولى بني الحارث بن كعب؛ قال الفرزدق:
أبا حاضر ما بال برديك أصبحا
…
على ابنة فروج رداء ومئزرا
فروة: جماعة.
وبتقديم الواو: أبو فورة حدير السلمي، كذا ضبطه ابن ماكولا، والذي أعرفه أنه بالزاي، كذا رأيته في تاريخ البخاري وغيره.
فريخ، بخاء معجمة مصغر: لقب أزهر بن مروان، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
وبجيم: فريج بن عبد الله النصيبي، عن أبي جعفر المصيصي، وعنه علي بن عبد الله بن جهضم.
وبفتح القاف وكسر الراء ثم حاء مهملة: أبو سارة خالد بن ربيعة بن قطن بن قريح بن المنخل السامي، قتله أبو جعفر المنصور. انتهى.
فزر، بالفتح وسكون الزاي: خالد بن الفزر، عن أنس بن مالك.
ومحمد بن الفزر، خال أحمد بن عمر البزاز.
وأم الفزر الصلعية في السيرة؛ وغيرهم.
وبكسر أوله: أبو الغوث الفزر في كهلان بن سبأ.
فزع المازني، عن ابن عمر، وعنه يونس بن عبيد.
قلت: والفزع روى عن المنقع، وعنه سيف بن هارون.
والفزع في خثعم، من ولده جماعة. انتهى.
وبالسكون، الفزع: من كلب، ومن خزاعة
وابن الفزع: صلبه المنصور لخروجه مع ابن حسن.
وكذلك، لكن الفاء مكسورة: الفزع بن المجشر.
وبقاف مفتوحة وراء ساكنة: أبو بكر شاه بن قرع، عن الفضيل بن عياض.
قلت: والقرع: جماعة.
وبكسر الفاء وفتح الراء: تميم بن فرع المهري، شهد فتح الإسكندرية الثاني، وله رواية عن عمرو بن العاص.
ابن فسحم، بالضم وسكون السين وضم الحاء المهملتين: يزيد بن الحارث بن قيس الأنصاري البدري، كذا يعرف.
وبالقاف: قسحم بن جذام بن الصدف، حليف ثقيف، من ولده الشريد الثقفي، وهو سويد بن مالك.
فسيلة؛ بمهملة مصغر: بنت واثلة بن الأسقع.
وأبو فسيلة: صحابي، قبل هو واثلة، وقِيل: غيره.
وبقاف ومعجمة: يحيى بن أبي المعالي بن علي الخازن، يعرف بابن قشيلة، عن ابن البطي، كان رافضياً، مات سنة 614. انتهى.
فضاء: محمد بن فضاء، البصري المعبر، معروف.
قلت: روى عن أبيه؛ وأخوه خالد معبراً أيضاً. انتهى.
وبقاف: محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن قضاء الجوهري، حدث عنه أبو الطاهر الذهلي، وعمه عبيد شيخ للخارساني.
قلت: وروى للطبراني عن محمد فنسبه إلى جده الأعلى، فقال: حدثنا محمد بن قضاء أبو جعفر.
وقال عبد الغني بن سعيد: محمد بن يحيى بن قضاء؛ فنسبه إلى جده.
وجعفر بن محمد بن قضاء، عن أبي مسلم الكجي.
وبكر بن قضاء بن زمام الجوهري، قال الدارقطني: حدثونا عنه.
وبميم: مضاء بن حاتم؛ وآخرون. انتهى.
فضل، والفضل: بين.
وبمهملة: أبو الفصل، في العباب، له ذكر.
قلت: وفصل بن القاسم؛ عن سفيان، عن زبيد، عن مرة، وعنه عباد ابن يعقوب.
وبضم القاف ثم فتحة: القصل الجهني ابن عم عمير بن حندب، له خبر حكاه الشعبي وغيره.
وبفتح العين والضاد المعجمة: إبراهيم بن محمد بن أبي العضل النصيبي، يحدث عن سعيد بن علي زوبعة. انتهى.
وبياء وصاد مكسورة مهملة: حميد بن يصل، من أجداد أبي عبد الله الحميدي.
فضة: ظاهر.
وبضم القاف وصاد مهملة: شجاع بن مفرج بن قصة؛ عن أبي المعالي بن صابر، وعنه الفخر بن بخارى.
فضيل: كثير.
وبالفتح وكسر الصدا المهملة: الحكم بن فصيل، عن خالد الطحان.
قلت: الذي في الإكمال أن الحكم يروي عن خالد الحذاء، وأن ابنه محمد يروي عن خالد الطحان. انتهى.
ويحيى بن فصيل العنزي البصري، عن أبي عمرو بن العلاء، وعنه أبو عبيدة معمر بن المثنى اللغوي.
وعدي الفصيل، عن عمر بن عبد العزيز، وعنه الأصمعي، ثقة.
وهياج بن عمران بن الفصيل البرجمي، بصري.
قلت: ويحيى بن فصيل آخر كوفي، روى عن الحسن بن صالح بن حي، وعنه محمد بن إسماعيل الأحمسي؛ ذكره ابن ماكولا. وقال عبد الغني: قيل في نسب أبي زيد أحمد بن عبد الرحيم البرقي فصيل بالصاد المهملة.
فطر، بالكسلا والسكون: جماعة متقدمون.
وبقاف مضمومة بعدها ضمة ثم زاي: الملك المظفر قظز صاحب الديار المصرية الذي كسر التتار على عين جالوت، وسمي به جماعة من الترك متأخرون.
فطرة، بالضم وسكون: قال ابن حبيب في طيئ.
وبفتح القاف: قطرة بنت الأفضل بن حمزة، عن المبارك السراج. انتهى.
فقير: بن موسى الأسواني، عن رجل، عن ابن وهب؛ فرد.
وبتقديم القاف بدل الراء زاي: محمد بن سعيد بن أبي قفيز، عن معروف الخياط؛ فرد.
قلت: ليس واحد منهما بفرد؛ بل الأول جماعة؛ منهم:
يزيد الفقير، وعثمان الفقير: بل المذكور وافق اسمه اسم جده؛ والمبهم الذي روى عنه هو قحزم بن عبد الله بن قحزم صاحب الشافعي.
وأما الثاني فأولهم: قفيز غلام النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه الداقطني وغيره من طريق محمد بن سليمان الحراني، عن زهير بن محمد بن أبي بكر، عن أنس.
وعبد الملك بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشي، لقبه قفيز؛ ذكره ابن ماكولا.
فقيرة: الشيخ أبو بكر بن أحمد بن الشيرازي، عرف بابن الفقيرة الحنبلي، سمع ابن بشران، وعنه ابن الأنماطي.
وبضم القاف ثم فاء مفتوحة: قفيرة والدة صعصعة بن ناجية جد الفرزدق، ذكرها جرير في عدة مواضع من هجائه الفرزدق.
الفلتان بن عاصم، صحابي.
والفلتان بن المنذر الدارمي، جاهلي.
وبصاد مهملة: الصلتان العبدي، وغيره. انتهى.
فلفل: واضح.
وبقافين مضمومتين: أبو سعد قلقل بن علي القزويني، عن إسماعيل الصفار، حدث بهمذان.
قلت: وبكسرهما: إبراهيم بن علي قلقل الفقيه الزبيدي، كان في صدر المِئَة السابعة؛ ذكره الجندي في تاريخ اليمن.
الفلو: بالفتح وسكون اللام: أبو عمرو بن الفلو الواعظ، اسمه الحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سورة؛ وآخرون.
وبالكسر وقاف، الفلق: بيض له ابن ماكولا. انتهى.
فليت، بالمثناة مصغر: العامري، عن جسرة بنت دجاجة؛ وآخرون.
وبقاف وموحدة: القليب بن عمرو: قبيلة، من أسد بن خزيمة.
وشرحبيل بن قليب، مصري. مات سنة 128.
وصالح بن أبي عريب، واسمه قليب، عن كثير بن مرة، وعنه ابن لهيعة.
قلت: وهو راوي حديث: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله، عند أبي داود من طريق أبي عاصم عنه. ولأبي زرعة فيه قصة عند موته.
وأبو زرعة وهب الله بن راشد مولى شرحبيل بن قليب المذكور.
وكثير بن قليب الصدفي، تابعي، شهد فتح مصر، وروى عن عقبة بن عامر.
والقليب بن عمرو بن تميم بطن.
واختلف في قليب الصحابي على الوجهين: المشهور بالقاف والموحدة؛ وذكر ابن فتحون بالفاء والمثناة. انتهى.
فنجويه: الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن فنجويه الدينوري، روى السنن عن ابن السني.
وابنه أبو بكر محمد، روى عن أبيه، وعاش تسعين عاماً.
وابنه الآخر سفيان: عن أبيه.
ومحمد بن يزداد بن فنجويه الإستراباذي، عن أبي نعيم عبد الملك.
قلت: وأبو فنجويه داود بن نوح الرفاء، له ديوان شعر، قيده ابن الخشاب. انتهى.
وبمثناة ومهملة: أبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء بن فتحويه، عن ابن محمش.
قلت: سمع السنن من ابن فنجويه المذكور أولاً.
وأبو الفضل محمد بن حيدر بن محمد بن فتحويه، ذكره الحاكم في تاريخه، وهو والد الذي قبله.
وعمه جمهور بن حيدر، سمع منه ابن أخيه أبو السنابل. انتهى.
وبميم والباقي كالأول: عبد الله بن محمد بن المرزبان بن منجويه، عن أبي أحمد العسال.
وولده أبو علي الحسين، عن ابن المقرئ، وعنه سعيد بن أبي رجاء.
وأحمد بن علي بن منجويه أبو بكر اليزدي الأصهاني الحافظ؛ مات سنة 428.
قلت فنن بالفتح ونونين الأولى مفتوحة: أحمد بن أبي فنن، شاعر مشهور.
وبقاف ثم ياء ساكنة: القين بن فهم بن أراش.
والقين بن فهم بن عمرو بن سعد بن قيس عيلان: وآخرون. انتهى.
فهد: جماعة.
وبقاف: قيس بن فهد، له صحبة، روى عنه قيس بن أبي حازم.
ومحمد بن عبد الرحمن بن سيد بن غالب بن قهد المذحجي المالقي، عن أبي مروان ابن سراج، مات بعد سنة 530.
قلت: وسليم بن قيس بن قهد، شهد بدراً.
ويحيى بن سعيد بن قيس بن قهد. وأخواه: سعد، وعبد ربه.
وخولة بنت قهد، وقِيل: بنت قيس بن قهد، امرأة حمزة، صحابية.
فهرويه: جماعة.
وبالميم: القاسم بن محمد بن مهرويه.
وعلي بن محمد بن مهرويه، عن داود بن سليمان القزويني.
والحسن بن الحسين بن محمد بن مهرويه الفارسي، عن أبي نعيم الإستراباذي. انتهى.
فهم: مفهوم؛ منهم:
الحسين بن فهم، صاحب يحيى بن معين.
وبقاف: النهاس بن قهم.
وأبو رجاء قهم بن هلال ليس بمعروف.
وفي همدان: قهم بن الجابر.
قلت: قهم بن هلال اسم جده النهاس بن قهم، أي الذي قبله.
فوران: محمد بن إبراهيم بن فوران، سمع الذهلي، وفاؤه قريبة من الباء الموحدة.
وبموحدة خالصة: بوران بنت الحسن بن سهل؛ وجماعة نسوة. انتهى.
فورجة: في الأصبهانيين.
وبتقديم الراء المضمومة وتثقيلها: محمد بن أحمد بن الهيثم المصري فروجة، سمه روح بن الفرج.
قلت: فوز، بالفتح وزاي. وأبو الفوز: جماعة.
وبالضم وراء: محمد بن الفضل فور، عن غندر، روى عنه أبو حامد محمد بن محمد ابن صديق النيسابوري.
ومحمد بن فور بن عبد الله بن مهدي أبو بكر العامري، سمع يحيى بن يحيى، روى عنه أبو الطيب الشعيري. توفي في ذي الحجة سنة 299.
وعلي بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الله بن فور، سمع عبد الرحمن بن بشر؛ مات سنة 320 أو بعدها.
ومحمد بن فور بن هانئ القرشي الخراساني، روى عنه إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد النيسابوري.
وأبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه بن فور بن عبد الله السمسار، عن ابن خزيمة.
وبضم القاف وراء: أبو طالب القور، حدث عن أبي بكر الحنفي.
فورك، بالضم وفتح الراء: جماعة.
وبالفتح وسكون الراء وفتح الزاي: أبو محمد يحيى بن أحمد بن الحسن بن فرزك، عن أبي بشر، مكي بن مردك الأهواري، سمع منه أبو بكر ابن المقرئ. انتهى.
فلاح: عدة.
وبالتشديد: الزراع بعرف المصريين.
وبقاف مضمومة وخاء معجمة: مخففاً: القلاخ العنبري، شاعر قديم.
والقلاخ بن حزن السعدي، أبو خراش الشاعر مشهور في دولة بني أمية.
فيد، بالفتح: قال السلفي: أجاز لي من همذان فيد بن عبد الرحمن الشعراني، ولا أعرف له من الرواة سمياً؛ كذا قال.
وتعقبه الذهبي بأن ابن ماكولا ذكر حميد بن فيد الخشاب البغدادي، روى عنه الإسماعيلي؛ وذكر أبا فيد مؤرخ بن عمرو السدوسي، مات سنة 195.
قلت: لا يرد أن علي عبارة السلفي.
وذكر ابن نقطة فيد بن مكي بن محمد الشعار الهمداني، روى عن أبي الفضل أحمد بن سعيد بن حمان البيع، وأنه سمع منه. انتهى.
وبالكسر ثم نون: سعيد بن فند البخاري، عن عيسى غنجار.
وفند أبو زيد مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، ماجن يضرب به المثل في الإبطاء، وقِيل: هو بالقاف.
قلت: رجح ابن ماكولا الأول، ورأيت بخط مغلطاي أنه رأى في عدة نسخ صحيحة من ثقات ابن حيان في حرف الفاء: فند، عن يعلى بن أمية، وعنه وهب بن منبه، كذا قال؛ وهذا تصحيف، وإنما هو فنج كما مضى.
والفند غير هؤلاء: جماعة.
وبالقاف المفتوحة: محمد بن سعيد بن قند بن بابي البخاري، روى عن أبي السكين زكريا بن يحيى الطائي.
فيدلة: أبو بكر محمد بن عبد الغني بن فيدلة، روى عن الأعلم الشنتمري؛ ذكره أبو حيان.
ومندلة، بالميم: جماعة. انتهى.
فيرة، بالكسر وياء ساكنة وراء مفتوحة خفيفة: إبراهيم بن محمد بن حسين ابن فيرة الأصبهاني الطيان، عن الحسين بن القاسم الأصبهاني، وهناد بن السري.
وبضم الراء وتثقيلها: القاسم بن فيرة بن خلف الإمام أبو محمد الرعيني الشاطبي ناظم القصيدة الشاطبية.
ويوسف بن محمد بن فيرة الأنصاري المغربي، عن قاضي المرستان.
قلت: وأبو علي الصدفي اسمه الحسين بن محمد بن فيرة بن سكن، مشهور.
ويوسف بن عبد العزيز بن يوسف اللخمي الحافظ، معروف؛ وآخرون من المغاربة. انتهى.
وفي الحديث: تعوذوا بالله من الأعميين ومن قترة وما ولد؛ قال الخطابي: يريد بالأعمين: الحريق والسيل؛ لأنهما لا هداية لهما، إنما يتعسفان كالأعمى. وقترة، بكسر القاف وسكون المثناة: من أسماء إبليس. وقيل: كنيته أبو قترة.
فيلة: علي بن محمد بن الحسين بن فيلة المديني، عن ابن مندة، وعنه أبو عبد الله الخلال، وعنده سنن أبي داود، عن جده، عن ابن داسة، مات سنة 462.
ومحمد بن علي بن أبي عمرو بن فيلة الواعظ، عن ابن البسري، كتب عن السلفي، أو قال: بيته بيت الحديث.
وبقاف مفتوحة: ابنا قيلة الأوس والخزر.
وقيلة ينت مخرمة: صحابية، وعدة.
وبمثناة: قتلة بنت عبد الزي؛ وربما صغرت، وهي والدة أسماء بنت أبي بكر.
ومحمد بن أبي قتلة، حدث عنه عبد الرحمن بن ميسرة.
ومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني، عن عبد الرحمن بن أبي هلال، عن أبي هريرة.
قلت: وقتلة امرأة شبب بها الأعشى.
فيل، وأبو الفيل: جماعة.
وبفتح القاف: وائل بن حجر القيل.
وروى من طريق أبي أمية الطرسوسي، عن بخيت الرازي، عن حماد بن زيد، عن قيل غير منسوب، قال: رأيت رأس سعيد بن جبير حين ضرب فقال: لا إله إلا الله.
وقيل بن عمرو بن الهجيم بن عمرو بن تميم. وقال الخطيب: قرأته في بعض الكتب عن ابن حبيب بالضم وفتح المثناة من فوق، وقِيل: ابن عتر وافد عاد إلى مكة، خبرة مشهور. انتهى.