الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مشتبه النسبة من هذا الحرف
قلت: اللاردي: جماعة من أهل الأندلس.
وبزاي بدل الدال: عبد العزيز بن الحسين، روى عن محمد بن الحسين بن ماهيار؛ ذكره حمزة السهمي.
وأبو جعفر محمد بن علي اللارزي.
وإبراهيم بن محمد بن العباس اللارزي سمعا ببغداد من أبي الغنايم النرسي.
اللاري، بالراء: أبو محمد أبان بن هذيل بن أبي طاهر. شيخ لهبة الله الشيرازي.
وبزاي: أبو الحسين بن أبي سهل اللازي، شاعر فاضل، ذكره السمعاني.
اللامشي، بكسر الميم والشين المعجمة: أبو علي الحسين بن علي الفقيه، سمع منه ابن السمعاني، وقال: مات سنة 522.
ولامش: من قرى فرغانة.
وبضم الميم والسين مهملة: أبو سليمان المغربي اللامسي الزاهد، من أقران أبي الخير الأقطع.
اللاني، بالنون: تقدم في الأسماء.
وبالميم: خلق من ولد أوس بن حارثة بن لام اللامي الطائي. انتهى.
اللبادي: جماعة.
وبالضم إسماعيل بن الحسين الحربي اللبادي، عن ابن البطي.
اللبلي، بسكون الموحدة: جماعة.
وبكاف مكسورة ثم ياء تحتانية: ثابت بن منصور الكيلي الحافظ، عن مالك البانياسي، ومن بعده، مات سنة 528.
اللبيري، ويقال الألبيري: جماعة من علماء اللبيرة: بلد بالأندلس.
وبكاف مفتوحة ومثلثة: محمد بن إبراهيم الكثيري، عن إسماعيل بن أبي أويس، وعنه الطحاوي وابن أبي حاتم.
وأبو سعيد بن ديسم الكثيري، شيخ لابن العالي.
قلت: وإبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت الكثيري، وهو والد محمد االمذكور قبل، روى عنه الزبير بن بكار.
وجعفر بن الحسن بن منصور الكثيري، شيخ للسمعاني.
وبالموحدة: إسحاق بن إبراهيم بن مسلم الكبيري، ينسب إلى قرية الكبير عند جيحون، روى عنه محمد بن نصر وغيره.
وبالضم والمثلثة: احمد بن جواد بن قطن بن كثير الكثيري، سمع القعنبي، وإبراهيم بن المنذر؛ ذكره الماليني.
وباللام المفتوحة كالأول، لكن بدل الراء دال: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الحضرمي اللبيدي، أحذ فقهاء القيروان؛ ذكره الأمير.
اللبودي: جماعة.
وبالكاف المفتوحة والذال المعجمة: موسى وسعيد ابنا رجب، من كبوذ: قرية بسمرقند، روى سعيد عن محمد بن حمزة السمرقندي. انتهى.
اللثبية بالضم والفتح معاً ثم مثناة مفتوحة ثم موحدة مكسورة ثم ياء مشددة: عبد الله الأزدي، له صحبة وقصة.
وبياء ساكنة ثم مثلثة مكسورة: صميتة بنت زيد الليثية، لها صحبة.
وأميمة الليثية، عن عائشة.
ولبيبة، وأبو لبيبة، وابن لبيبة: جماعة.
قلت: اللبيبي: عبد الكريم بن محمد بن لبيب المصري المحدث، مات سنة 312.
والكسي: تقدم في الكاف. انتهى.
اللتي، بمثناة مشددة: معروف.
وبالضم وموحدة: محمد بن الحسن اللبى عن السلفي، وروى عنه العماد الكاتب في الخريدة شعراً.
قلت: وبفتح الكاف ومثلثة: أبو علي الحسين بن فارس الفقيه الكثي، سمع أحمد بن سهل البخاري، ومات سنة 396. انتهى.
اللحام: كثير.
وبالجيم: أبو بكر أحمد بن الحسين اللجام الأردبيلي، ذكره ابن ماكولا.
وخلف بن عثمان الأندلسي بن اللجام، عن عبد الله بن إبراهيم الأصيلي.
قلت: اللحجي: حماعة من لحج، بالفتح وسكون المهملة ثم جيم قرية بالقرب من عدن.
وعيسى الحجي، بلام واحدة ثم مهملة مفتوحة ثم جيم مشددة: مكي، سمع أصحابنا من أصحابه.
اللخمي، بالخاء المعجمة كثير.
وبالمهملة: ابو بكر محمد بن حبيش المرسي، ضبطه ابن رشيد في رحلته.
وبجيم مفتوحة: محمد بن أبي القاسم اللجمي؛ قال ابن رشيد: كان أصله الأجمي، منسوب إلى قصر أجم، فكان يقال له الأجمي، ثم خفف وأدغم فقيل اللجمين كما صنع ذلك في الألبيري.
وذكر أبو العلاء الفرضي أن هذه النسبة أيضاً لمحلتين ببغداد، يقال لكل منهما: لجمة.
وبضم اللام وسكون الجيم: أبو بكر محمد بن الحسين اللجمي، عن الأصيلي، وقد تقدم أنه يقال له اللجام.
ومحمد بن عبد الرحمن اللجمي، من مشايخ القطب الحلبي.
اللتري، بالضم وتثقيل الراء: أحمد الزاهد، وجماعة.
وبالفتح: إبراهيم بن محمد بن القاسم بن لرة الاصبهاني اللري، عن إبراهيم بن عرفة النحوي وغيره.
وبالضم ودال: إسحاق بن سيار اللدي، عن أحمد بن هشام بن عمار. انتهى.
اللنباني، بالضم ثم نون ساكنة ثم موحدة: أبو الحسن أحمد بن محمد العبدي، مشهور.
وحفيده أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الزاهد العارف، سمع ابا الشيخ؛ مات سنة 423.
وابنه أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد اللنباني، شيخ الصوفية.
وأولاده أبو الروح محمد، سمع رزق الله التميمي، وعنه السمعاني.
وأبو البركات محمد، وأبو الربيع محمد، سمعا أبا مطيع؛ مات ابو البركات فجأة سنة 560.
وعبد الله بن أحمد بن رزقويه اللنباني، صحب أبا منصور معمر بن أحمد.
وإبراهيم بن أحمد اللنباني، عن الطبراني.
ولنبان: محلة بأصبهان.
وبتقديم الموحدة على النون، نسبة إلى جبل لبنان: ما علمته سوى صاحبنا الصوفي مبارك اللبناني.
قلت: كذا قال الذهبي لكون الفرضي بيض له.
وقد قال ابن الاثير: إنه ينسب إليه جماعة كثيرة.
وذكر الماليني منهم: محمد بن الحارث اللبناني، يكنى أبا العباس، روى عن صفوان ابن صالح، وعنه أبو جعفر الأرزناني. انتهى.
وبالكسر وبدل النون الأولى ياء: ابو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم اللبياني، عن أبيه، وعنه ابن أبي زيد، وابو الحسن القابسي.
اللهبي، بفتح الهاء وسكونها على القراءتين: علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد ابن المنكدر.
وأبو الفضل أحمد بن الحسين اللهبي، عن عاصم بن سويد، وعنه الحسن بن علي السري.
وإبراهيم بن أبي خداش اللهبي، عن ابن عباس، شيخ لابن عيينة.
وأبو جعفر محمد بن محمد، وعبد الله بن علي اللهبيان المقرئان صاحبا البزي، تلا عليهما ابن ذؤابة.
قلت: وأبو الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب اللهبي الشاعر المشهور، له أخبار.
والزبير بن داود اللهبي، عن أبي دلامة.
وهشام بن سعد اللهبي، مولى آل أبي لهب، عن زيد بن أسلم.
وإبراهيم بن أبي حميد اللهبي.
وجعفر بن الحسين اللهبي، حدث عنه الزبير بن بكار.
والقاسم بن العباس بن محمد بن مغيث بن أبي لهب اللهبي. مات سنة 130.
وحمزة بن عقبة اللهبي، روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي.
وعبد الرحمن بن إسحاق بن عبد العزيز اللهبي، روى عنه أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري شيخ أبي طاهر بن أبي الصقر. انتهى.
وبالكسر والسكون: بنو لهب قبيلة من الأزد تعرف بالعيافة والزجر؛ منهم: النعمان بن الرازية؛ وأبو نخيلة اللهبيان لهما صحبة.
قلت: وآخرون. وفيهم يقول كثير عزة:
تيممت لهباً أبتغي العلم عندهم
…
وقد رد علم العائفين إلى لهب
وبالضم: ذكره الماليني، ولم يسم أحداً.
وبالفتح والسكون ثم ياء تحتانية، نسبة إلى بيت لهيا: محمد بن بكار بن زيد السكسكي اللهيي؛ ذكره الماليني. انتهى.
اللواز: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البصري، عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وعنه ابن المقرئ، وأخوه عبد العليم، مات سنة 318.
وبكاف: هبة الله بن علي الكواز الزاهد، عن عبد الملك بن بشران؛ وآخرون.
اللوزي: أبو شجاع محمد بن أبي محمد بن المقرون اللوزي المقرئ، مات سنة 597.
وابنه عبد الحق اللوزي الخياط، سمع ابن المادح؛ مات سنة 615.
واللوزية: محلة ببغداد.
وبراء مع ضم اللام: الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز اللوري، شيخ دار الحديث الظاهرية، سمع ابن الجميزي وطبقته.
والكوري: تقدم في الكاف.
الليثي: بنو ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة؛ ومنهم:
أبو واقد الليثي الصحابي.
وعلقمة بن وقاص الليثي.
وعطاء بن يزيد الليثي تابعيان.
ويحيى بن يحيى الفقيه الليثي الأندلسي مولاهم: وهو من المصامدة تولى بني ليث؛ وأولاده: أحمد، وإسحاق، وعبيد الله، وبنوهم.
وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي؛ وآخرون. انتهى.
وبضم وموحدة ثقيلة ثم نون، نسبة إلى لبن من قرى القدس؛ منها: زكي الدين محمد بن عبد الواحد المخزومي اللبني، معيد الناصرية ثم قاضي بعلبك، مات أيام هولاوو.
وابنه معين الدين الكاتب، تأخر موته.
وبسكون الموحدة: القاضي محمد بن عبد المولى اللخمي اللبني، ضبطه بن الأنماطي، وسمع منه شيئاً.
قلت: وسمع منه الرشيد العطار، وضبطه في مشيخته، وقال: إنه نسب إلى لبنة من بلاد المغرب، ومات سنة 594؛ وكان فاضلاً.
وأبوه عبد المولة بن محمد بن عقبة، سمع من الشيخ نصر المقدسي، وأبي خلف المطري، ويقال: لم يكن محمود السيرة، ومات سنة 547. انتهى.
وبفتحتين، نسبة إلى اللبن: أبو المكارم عرفة بن علي البندنيجي اللبني
كان يشرب اللبن، ولا يأكل خبزاً، حدث عن أبي الفضل الأرموي، مات بعد الستمِئَة.
وبنون ساكنة ثم مثناة: قبيلة من البربر؛ منها: أبو محمد عبد الله بن أيوب اللنتي رفيق ابن الدباغ في الطلب عند أبي علي الصدفي.
وبالكسر وياء ونون: مكي بن نصر المروزي الليني الرجل الصالح، عن ابن المبارك، من قرة اللين، مات سنة 233.
قلت: ذكر ابن ماكولا: أنه منسوب إلى لين من قرى مرو، وتعقبه ابن السمعاني فقال: لا أعرف هذه من قرى مرو. ولكن لعله نسب إلى آلين بهمزة ممدودة أوله.
ثم إنهما جميعاً ذكرا: أنه محمد بن نصر بن الحسين بن عثمان؛ وكذا قرأته بخط أبي العلاء؛ فوهم الذهبي في قوله: مكي بن منصور، أو ابن نصر. انتهى.
وبضم الكاف ثم مثناة وموحدة، نسبة إلى بع الكتب: إبراهيم بن يوسف بن ختة الموصلي الكتبي، شيخ معمر، مات سنة 592؛ وجماعة.
قلت: وبفتح الموحدة بدل المثناة الساكنة: أبو علي حسن بن إسماعيل الإسكندري
عرف بابن الكتبي، سمع من أبي القاسم بن عساكر، وجمع كتاباً في الرقائق، ومات سنة 605، نقلته من خط ابن الصابوني.
وبمثناة ثم نون، نسبة إلى كتن: محلة ببخارى، نقلته من خط أبي العلاء.
الليفي، بالكسر وسكون الياء ثم فاء: أبو عبد الله محمد بن العباس الليفي، عرف بلحية الليف، سمع هوذة بن خليفة، وسريج بن النعمان، روى عنه ابن قانع.
وبفتح اللام والموحدة ثم قاف: علي بن سلمة اللبقي، روى عن شبابة بن سوار وغيره. انتهى. انتهى القسم الثالث ، ويليه القسم الرابع والأخير.
وأوله حرف الميم