الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مشتبه النسبة من هذا الحرف
القارئ، بهمزة، نسبة إلى القراءة: جماعة، منهم:
إسماعيل بن أبي القاسم القارئ، حدث عن عمر بن مسرور وطبقته.
وبتشديد الياء، نسبة إلى القارة؛ وهم حلفاء بني زهرة: عبد الرحمن بن عبد القارئ، سمع عمر.
وابن أخيه إبراهيم بن عبد الله بن عبد القارئ، عن علي، وعنه يزيد بن خصيفة وأقاربه.
قلت: منهم:
محمد وإبراهيم ابنا عبد الرحمن المذكور.
ويعقوب بن عبد الرحمن القارئ.
وإياس بن عبد الأسدي حليف بني زهرة، شهد فتح مصر.
وعبد الله بن عثمان بن خشيم القاري. حدث هو وجده. انتهى.
ومن قار قرية بالري: أبو بكر صالح بن شعيب القاري اللغوي، عن ثعلب.
وقاراً من أعمال حمص بعض أهلها نصارى.
وبفاء وزاي، نسبة إلى فاز من قرى طوس، منها:
محمد بن وكيع بن دواس الفازي الطوسي، روى عن محمد بن أسلم، وعنه زاهر بن أحمد
قلت: وابنه محمد بن محمد بن وكيع، حدث أيضاً. وحفيده المذكور في الأصل. انتهى.
والخطيب أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن محمد بن وكيع بن دواس الفازي، عن أبي القاسم القشيري، وعنه أبو الفتوح الطائي.
وإلياس بن محمد التجيبي الفازي، عن النسائي وأبي العلاء الكوفي.
وأبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل الفازي الأديب، من علماء مرو، حدث عن محمود بن آدم.
ومحمد بن حمدويه بن سهل المروزي الفازي، مات في رجب سنة 327.
ومحمد بن إبراهيم بن أبي يونس المروزي الفازي.
وفاز: من قرى مرو؛ منها:
محمد بن الفضل الفازي المروزي، عن علي بن حجر.
قلت: وأبو الفضل إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل الفازي، عن أبيه، وعنه ابن عساكر.
ومحمد بن وكيع بن أحمد الفازي.
وأبو حامد أحمد بن عبد الله الصوفي الفازي.
وعلي بن محمد بن حمدويه المقرئ الفازي، سمع من الثلاثة أبو سعد بن السمعاني بجامع
فاز مسند محمد بن أسلم الطوسي بسماعهم من أبي بكر عبد الله بن محمد الفازي، عن أبي الفضل عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن شاذان الطابراني.
ورقاد بن إبراهيم الفازي.
وابنه داود بن رقاد.
وعبد الله بن مسلم أبو طيبة الفازي السلمي.
وفهد بن عبد الله الفازي؛ ذكرهم الماليني.
وبراء، نسبة إلى فار من نواحي أرمينية، نسب إليها بعض المتأخرين؛ قاله ياقوت. انتهى.
القاساني، بمهملة؛ والناس يقولونها بمعجمة: محمد بن إسحاق التاجر القاساني: أبو عبد الله الأصبهاني، روى عنه ابن مردويه في تاريخه.
وإبراهيم بن قره الأسدي القاساني، صاحب سفيان الثوري؛ وابنه إسحاق.
وعيسى بن أبان الفقيه القاساني، صاحب محمد بن الحسن، مات سنة 221.
وإبراهيم بن عبد الله القاساني، عن أبي مصعب الزهري.
وإبراهيم بن علي القاساني، عن أبي يعلى الموصلي.
والقاضي أبو الفرج محمد بن الفضل بن محمد القاساني، عن سوار بن أحمد.
وأبو رشيد أحمد بن عبد الكريم بن أحمد القاساني، عن المطهر البزاني.
وأبو الفضل محمد بن عبد الغفار القاساني، عن أبي منصور بن شكرويه.
والوزير نوشروان بن خالد قاساني، سمع منه ابن عساكر.
قلت: وجعفر بن محمد القاساني، روى عنه أبو سهل هارون بن أحمد الإستراباذي.
والسيد أبو الرضا فضل الله بن علي العلوي شيخ السمعاني.
وعبد الرحمن بن إسماعيل القاساني القاضي؛ عن أبي محمد بن بالويه، وعنه أبو الغنائم حمزة الحسيني.
والزاهد أبو جعفر محمد بن محمد بن علي بن ماهين، عن أبي طاهر بن فضلكان.
وأبو نصر الفضل بن محمد القاساني، عن أبي الشيخ.
ومحمد بن إسحاق القاساني الظاهري، أخذ عن داود وخالفه في مسائل نقضها عليه ابن المغلس.
وعلي بن القاسم أبو القاسم القاساني الأديب البليغ؛ ذكره الثعالبي في اليتيمة. انتهى.
وعلي بن زيد القاساني أحد الفضلاء. ولم يذكر الأمير من قاسان سواه، وهي على ثلاثين فرسخاً من أصبهان، وأهلها روافض مجاورون لقم؛ وكانت بلد سنة إلى أن غلب عليها الرافضة، كما جرى لإستراباذ.
وقاسان أيضاً بلد كبير بتركستان خلف سيحون، وأهلها يقولون كاسان بالكاف، وكانت من محاسن الدنيا، خربت باستيلاء الترك؛ ومنها:
قاضي القضاة أبو نصر أحمد بن سليمان بن نصر الكاساني، كان في دولة الخاقان خضر ابن إبراهيم أخي شمس الملك، روى عنه أبو المعالي نصر بن منصور الخطيب بسمرقند.
ومنها: العلامة علاء الدين رزق الله الكاساني، من أئمة الحنفية بدمشق أيام الملك نور الدين.
وبفاء وشين معجمة: نسبة إلى فاشان من قرى هراء وفاؤها بين الفاء والباء، ولهذا يقال باشاني أيضاً؛ منها أيضاً:
أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي الفاشاني صاحب الغريبين.
وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن علي الفاشاني، عن الإسماعيلي، وعنه شيخ الإسلام، مات سنة 430، وآخرون منها.
وفاشان: من قرى مرو؛ منها: أبو نصر محمد بن يوسف المروزي الفاشاني الفقيه المفتي، سمع منه ابن السمعاني، مات سنة 529.
وأبو طاهر عمر بن عبد العزيز بن أحمد الفاشاني المروزي، تفقه ببغداد على أبي حامد الإسفرايني، وأخذ علم الكلام عن أبي جعفر السمناني، وسمع بالبصرة من أبي عمر الهاشمي، مات سنة 463. روى عنه محي السنة.
ومن أولاد أبي نصر الذمكور: الإمام فخر الدين أبو الفتح إسماعيل بن محمد الفاشاني المحدث، خطيب مرو؛ سمع أباه وطائفة؛ ومات في شوال سنة 599.
وموسى بن حاتم الفاشاني، عن أبي عبد الرحمن المقرئ.
وابنه محمد بن موسى، عن عبدان واهي.
وعثمان بن محمد الفاشاني، عن فاروق الخطابي، وعنه شيخ الإسلام الهروي، والحسين صاحب الإسماعيلي.
وأبو علي أحمد بن محمد بن رزين الفاشاني، صاحب سفيان بن وكيع؛ وكأنه يجوز في سينها الوجهان كما جاز في فائها؛ والله أعلم.
القالي، نسبة إلى قاليقلا قرية ن ديار بكر؛ منها:
العلامة أبو علي إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن عيسى بن محمد بن سلمان، مولى الأمير محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي مولاهم القالي صاحب الأمالي.
وابنه جعفر، أديب شاعر.
وبالفاء: أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن سلك المؤدب راوي كتاب المحدث الفاضل، من فالة بلدة من نواحي خوزستان.
وأما العلامة صفي الدين مسعود بن محمود الفالي المفسر فمن مدينة فال. ويقال بال، بين الفاء والباء، لها قلعة. وهي كثيرة الفواكه الطيبة بين شيراز وهرمز؛ مات في شعبان سنة 678؛ وآخرون.
القباب، بموحدتين: أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك الأصبهاني، مشهور؛ وغيره.
وبمثناين: أبو يحيى القتات، عن مجاهد.
ومحمد بن جعفر القتات الكوفي، عن أبي نعيم.
والحسين بن جعفر أخوه، عن أحمد بن يونس اليربوعي؛ وعنهما الطبراني.
وربيع النعمان القتات.
وعمر بن يزيد الرقي القتات.
قلت: وبموحدة في آخره: عمر بن فروخ القتاب العبدي، بصري؛ روى عنه وكيع بن الجراح، وغيره. انتهى.
القبائي: أفلح بن سعيد المدني، ثقة.
وعبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري القبائي، عن سلمة بن محصن، وعنه حماد ابن زيد.
قلت.
وعبد الرحمن بن عياش القبائي الأنصاري المدني، يروي عن دلهم بن الأسود.
وبشر بن عمران بن كيسان القبائي، روى عن مولاه عبد الله بن عبد بن هلال. انتهى.
وقبا، بالمد والقصر والصرف وعدمه. وقبا ثلاثة أماكن: بالمدينة، وإليها نسب من ذكر.
وباليمن دون زبيد.
ومدينة بالترك بقرب الشاش، منها: أبو المكارم رزق الله بن محمد القباوي نزيل بخارى، كتب عنه أبو سعد السمعاني.
قلت: وقبا: موضع أخر بفرغانة، نسب إليه الخليل بن أحمد القباوي الفرغاني، حدث ببخارى؛ ذكره السمعاني في الأنساب.
وعثمان بن موسى بن مسلم القباوي، سمع منه أبو بكر محمد بن عبد الله السرخكتي.
ومسعدة بن اليسع القباوي، عن نجيح بن إبراهيم، ذكره الماليني، لكنه ذكره بالهمز كالأول؛ وقال: إنه من قبا فرغانة؛ فكأنه يجوز فيه ما يجوز في الأولى من المد والقصر.
وبفتح القاف: حفص بن داود بن عبد الرحمن القبائي البخاري، عن محمد بن الفضل ابن عطية.
وأبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويةه الفقيه القبائي؛ ذكرهما أبو سعد الماليني. انتهى.
وبفتح وتشديد وبعد الألف نون، نسبة إلى القبان: الحسين بن محمد النيسابوري القباني الحافظ.
وأحمد بن لقمان القباني أملى بجرجان زمن الإسماعيلي.
وعلي بن الحسين القباني، عن أبي لبيد السرخسي، وعنه أبو حازم العبدوي.
ومحمد بن عبد الجليل القباني، شيخ لأبي إسماعيل الهروي الحافظ.
ومحمد بن حمد الكبريتي القباني، عن أبي مسلم بن مهربزد.
ومحمد بن أحمد بن محمود القباني، سمع من ابن خزيمة، ومات سنة 371.
قلت: وفضلان بن طالب القباني الوزان، عن أبي الحسين يوسف، مات سنة 636.
وعثمان بن أحمد القباني الحربي، عن أبي المعطوش. انتهى.
وأبو الخير سلامة بن إبراهيم الحداد القباني، حدث عن عبد الواحد بن هلال.
وابنه أبو العباس أحمد، أجاز للذهبي.
وعبد الدائم بن أحمد الصالحي القباني، عن ابن الزبيدي وغيره.
وبموحدتين الأولى خفيفة وكسر أوله، نسبة إلى القباب؛ وهي ستة أماكن:
أبو عبد الرحمن القباني البخاري، عن محمد بن الفضل بن عطية، وعنه حفص ابن داود.
قلت: قد تقدم هذا فيما نقلت عن الماليني بفتح أوله وبهمزة بدل الموحدة الثانية، وفيه تغيير في الاسم وغيره. انتهى.
وعلي بن محمد بن العلاء القبابي، من قباب نيسابور، عن إسحاق بن منصور الكوسج.
والفقيه نجم الدين عبد الرحمن اللخمي القبابي نزيل حمص بعد السبعمِئَة؛ من القباب: قرية بأسفل مصر.
قلت: وآخرون. انتهى.
وبنونبن وفتح أوله: أبو نصر محمد بن أحمد بن أحمد القناني الكاتب، ويعرف بابن موسى، عن الحافظ بن ناصر، مات سنة 600؛ ذكره الفرضي، ثم أعاده في الذي بعده؛ فالله أعلم.
قلت: وعبد الرحمن بن عبد الرحيم بن سعد الله بن قنان القناني، عن ابن كليب؛ ذكره منصور. انتهى.
وبالضم والتثقيل وبدل النون الثانية همزة: إبراهيم بن أحمد القنائي الكاتب، عن الوليد بن القاسم.
والحسين بن أحمد بن علي القنائي، سمع ابن الطلاية وابن ناصر.
وابنه أبو بكر أحمد، سمع مع أبيه.
والحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن موسى القنائي الكاتب، سمع ابن شاتي، ووفاء بن أسعد بن البهي.
قلت: وعلي بن الحسينبن هبنتا القنائي، روى عن أبيه. حدث أبو يعقوب النجيرمي عن ابن رباح عنه. وهم منسوبون إلى دير قنا، ذكره ابن نقطة، وكانابن السمعاني بيض له.
وبالكسر والتخفيف: الشيخ عبد الرحيم بن أحمد بن حجون القنائي أحد الصالحين المشهورين بقنا، من صعيد مصر.
ومن ذريته الشيخ تقي اليدن القنائي، أجاز لبعض شيوخنا وكان مسنداً صالحاً. انتهى.
وبياء وبعد الألف نون وقيل مثناة: عبدوس بن المعلي بن عبدوس القياني، والقيانة: بطن من غافق، يكى أبا عبد الملك، حدث عنه معمر.
قلت: كان أديباً عمر، وقِيل: فيه بفتح القاف.
وقال ابن الأثير: المعروف في هذا البطن بالفاء بدل النون، والله أعلم. انتهى.
وبمثلثة ثقيلة وهمز: هيثم القثائي، له حكاية مع المأمون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، رواها عن الحسن بن ثواب.
قلت: وبالفتح وقيل بالكسر وبعد الألف مثلثة أيضاً: ذهبن بن قرضم بن العجيل بن قثاث القثائي، له صحبة، كذا ذكره ابن السمعاني.
وبالفتح وموحدة: عمر بن حفص بن قباث القباثي عن إسحاق الحنظلي.
وبالضم وبعد الألف مثناة: أبو نصر عبد الصمد بن ظفر بن أبي محمد سعيد بن ملاعب ابن قباث القباثي الحلبي المحتسب، سمع بدمشق من القاضي أبي المعالي بن الزكي وغيره؛ روى عنه سبطه أبو عبد الله بن علوان الأسدي وآخرون؛ ذكره ابن الصابوني، ومن خطه نقلت. انتهى.
القباري، بالفتح وتشديد الموحدة: جماعة؛ منهم: القدوة الزاهد أحمد أبو القاسم بن منصور الغسكندراني، توفي سنة 662، وقد أسن.
وبالنون وقاف مفتوحة: العدل عبد الرحيم بن أحمد بن كتايب القناري، روى عن الخشوعي، توفي سنة 654.
قلت: وأبوه حدث عن الخشوعي.
وبفاء وتخفيف: عالم البلاد الرومية في عصرنا شمس الدين محمد بن حمزة بن محمد الفناري، مشهور. انتهى.
وبياء آخر الحروف كالأول: عبد السلام بن مكي القياري، يروي عن الكروخي، بغدادي.
القبتوري، نسبة إلى قبتورة ويقال كبتورة: من بلاد المغرب.
وبفاء ونون ثم ضم، نسبة إلى عين فنت أورية من قرطبة: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مفرج. يعرف بابن الفنتوري، محدث شهير، لقي أبا سعيد بن الأعرابي.
القبي، بالضم وتشديد الوحدة، نسبة إلى قب قبيلة من مراد، منها:
أبو جعفر القبي المرادي، أدرك ابن مسعود؛ حدث عنه عمران بن سليم.
وعمران بن سليمان القبي، نسبة إلى القبة التي بالكوفة. عن قتادة، وعنه يزيد بن أبي حبيب.
وعمر بنكثير القبي المرادي، عن سعيد بن جبير.
قلت: الذي في الإكمال أنه منسوب إلى القبة التي برحبة الكوفة. انتهى.
والقبي: من أجداد الخليفة الحاكم بأمر الله أبي العباس أحمد بن علي العباسي.
قلت: وآخرون. انتهى.
وبفتح القاف: أيوب بن يحيى الحراني القبي أحد الأمارين بالمعروف، مات بعد سنة 208، كان له قب خلفه.
قلت: الذي في الإكمال أنه منسوب إلى القب، وهو مكيال يكال به. انتهى.
وبضم ونون: أبو معاذ عبد الغالب بن جعفر بن القني الضراب، سمع محمد بن إسماعيل الوراق، وعنه الخطيب.
وابنه علي بن القني. قال الخطيب: سمع ببغداد أبا أحمد الفرضي وابن الصلت
المجبر، وبدمشق عبد الرحمن بن أبي نصر، وبمصر ابن النحاس، ورافقني إلى خراسان، فكتبت عنه. غرق كهلاً.
وبفتح الفاء وكسر الياء آخر الحروف ثم ياء النسب: سراب الفيي، ينسب إلى في قرية بما وراء النهر، سمع من البخاري.
قلت: وبضم الفاء ثم الموحدة مشددة: سعدان بن نصر الفبي، محدث مشهور؛ ذكره السمعاني. انتهى.
وبمثناة خفيفة مفتوحة ممالة على وزن عصا: هبة الله بن سلمان بن عبد الله بن الفتى النهرواني االشافعي الأصبهاني، سمع ابن ماجه الأبهري.
وأخوه أبو علي الحسن، من كبار الشافعية، درس بنظامية بغداد، وحدث عن الرثيس الثقفي؛ مات سنة 525.
قلت: وأبوهما ذكره ابن ماكولا ووصفه بالأدب.
وأخوهما علي حدث عن أبيه، روى عنه محمد بن الحسن بن الجراح.
وسليمان بن معاذ الفتى السعدي، روى عنه نصر بن أحمد بن إسماعيل الكشاني.
وقد ذكر المؤلف الفتى في الفاء والقبي في القاف؛ وكرر بعض ذلك، فجمعتهما هنا. والله الموفق.
القبري، بسكون الموحدة: جماعة من مدينة قبرة بالأندلس، منها: عبد الله بن يونس بن القبري، صاحب بقي بن مخلد.
وعثمان بن أحمد بن مدرك القبري، مات سنة 320.
قلت: ضبطه السمعاني بفاء مكسورة وياء ساكنة. وتعقب. انتهى.
والمقبري: سعيد، وأبوه أبو سعيد، وابنه عباد، وغيرهم، ولا يلبس.
القبطي: عبد الملك بن عمير، له فرس يقال له القبطي، فعرف بفرسه.
وعبيد القبطي، من قبط مصر، عن أبي مويهبة، وعنه يعلى بن عطاء؛ وآخرون.
وبالفتح وياء وظاء معجمة في الأسماء قيظي بن شداد بن أسيد السلمي، حدث عنه ولده عمروز
وصيفي وخباب ابنا قيظي من الأنصار، استشهدا يوم أحد.
قلت: وقيظي بن قيس بن لوذان جد لعبد الرحمن بن بجير.
القبلي، بفتحتين: أبو بكر محمد بن عمر، روى عنه أبو بكر محمد بن سليمان البندار الدمشقي.
والقاضي أحمد بن الحسن اقبلي، عن الإسماعيلي، وعنه أبو محمد السفني؛ ذكره في الأصل في العين في العتتي.
وبفاء ونون وكاف: أبو الفضل العباس بن الفضل بن يحيى الفنكي، يروي عن أحمد بن أبي مقاتل، وعاصم بن عبد الرحمن الخزاعي، وغيرهما؛ وهو منسوب إلى فنك قرية بسمرقند.
وإلى فنك حصن منيع من ديار بكر: مروان بن علي بن سلامة الفقيه الشافعي، روى عن الطريثيثي، وعنه ابن عساكر؛ وآخرون، نسبوا إلى فنك حصن من أعمال قرطبة. انتهى.
القتباني، بالكسر وسكون المثناة ثم موحدة وبعد الألف نون: عياش بالمعجمة ابن عباس بالمهملة، وابنه عبد الله بن عياش.
والمفضل بن فضالة القتباني؛ وآخرون مصريون نسبوا إلى قتبان بن ردمان من ذي رعين.
وبالفاء وقبل الألف ياء تحتانية: رفاعة بن شداد الفتياني؛ نسب إلى فتيان: بطن من بجيلة. روى عن عمرو بن الحمق، وعنه بيان بن بشر والسدي.
قلت: ومعقل بن سنان الأشجعي الفتياني، له صحبة، وهو منسوب إلى فتيان بن سبيع ابن بكر بن أشجع.
وبفتح القاف بعدها ياء تحتانية ثم نون: سعيد القيناني، يروي عن ابن المبارك، روى عنه أهل سرخس. انتهى.
القتبي: أبو محمد عبد الله مسلم بن قتيبة القتبي الدينوري الأخباري، صاحب التصانيف.
وابنه قاضي مصر أبو جعفر أحمد.
وحفيده عبد الواحد بن أحمد، حدث.
قلت: وأبو العلاء فيروز بن سعيد بن عامر الكتبي.
وعلي بن المشرف القتبي، شيخ السلفي؛ ومن آل بيته جماعة.
والعلاء بن هلال القتبي، من ذرية قتيبة بن مسلم الأمير الباهلي المشهور. انتهى.
وبفتح وياء ساكنة ثم نون: أبو عبد الرحمن القيني، منسوب إلى القين بطن من قضاعة؛ له صحبة.
وإسحاق بن سلمة بن إسحاق القيني الأديب أخباري له تاريخ مدينة رية وأعمالها؛ ذكره ابن حزم.
قلت: وآخرون. انتهى.
وبالكسر المحدث أبو علي محمد بن هارون الأنصاري الدمشقي القيني، من سكان قرية قينة بظاهر باب الجابية؛ مشهور.
وبفاء مفتوحة، نسبة إلى فين قرية؛ منها الوزير نوشروان بن خالد القاساني الفيني، سمع عبد الله بن الحسن الكامخي.
قلت: قيده ابن السمعاني بكسر أوله، وقال: مات سنة 532. انتهى.
وبقاف ثم نون ثم موحدة: أحمد بن عصفور الأندلسي القنبي الشاعر، نسب إلى قنبة قرية بالأندلس؛ ذكره السلفي.
قلت: القتيبي: عبد الله بن مسلم، ويقال القتبي كما تقدم؛ وجماعة نسبوا إلى قتيبة ابن مسلم الباهلي.
وبنونين: أبو عبد الله الحسين بن أحمد القنيني، تقدم في الاسماء.
وبفتح الفاء وتشديد النون المكسورة: شيخ يقال له أبو عثمان الفنيني، روى عنه أبو رجاء محمد بن أحمد الهورقاني صاحب تاريخ المراوزة.
وأبو حمزة محمد بن خالد الفنيني، حدث عنه أبو بشر المروزي؛ ذكره الماليني.
وأبو الحكم عيسى بن أعين الفنيني مولى خزاعة.
وأخوه بديل، كان خازن بيت المال لأبي مسلم.
وبالضم وتخفيف المثناة وقبل ياء النسب مثناة أيضاً: علي بن محمد بن عبد الله القطان القتيتي النهرواني، سمع عمر بن روح، وعنه الخطيب قال ابن السمعاني: كذا رأيته مقيداً مضبوطاً في تاريخ بغداد. انتهى.
القتيري، بالفتح وكسر المثناة بعدها ياء ساكنة؛ وبنو قتيرة من تجيب؛ منهم:
محمد بن روح القتيري، عن جماعة، وعنه إسماعيل بن داود بن وردان.
والحسن بن العلاء القتيري، عن عبد الصمد بن حسان، وعنه جابر بن قطن الخجندي.
قلت: وحبيب بن الشهيد القتيري، مولى عقبة بن نجدة التجيبي، روى عن حنش الصنعاني، وعنه يزيد بن أبي حبيب، توفي سنة 109. انتهى.
ونسبة إلى قنبر مولى علي: أبو الفضل العباس بن الحسن بن خشيش القنبري، عن حاجب المنبجي، وعنه ابن المظفر.
وأحمد بن بشر القنبري، عن بشر بن هلال الصواف، وعنه ابنه بشر.
قلت: وآخرون.
القداح: سعيد بن سالم المكي؛ وغيره.
وبراء: تميم بن الحسين بن أبي نصر أبو نصر بن القراح، سمع ابن الحصين.
القرادي، بالضم والتخفيف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان القرادي المؤدب.
وقراد لقب جده عبد الرحمن، روى عن عبد الله بن هاشم الطوسي وغيره، وكان معروفاً بوضع الحديث هو وأبوه؛ مات سنة 309.
وبالفتح والتشديد: نصير القرادي، عن أبي إسحاق، وعنه أبو شهاب؛ ذكره الماليني.
القرافي: كثير، من قرافة مصر.
وبالضم ثم موحدة قبلها قاف: القرافي البلخي؛ ذكره الماليني.
وكالأول لكن بواو: عويف القوافي الشاعر، مشهور. انتهى.
القربي، بالكسر وفتح الراء ثم موحدة: الكحم بنسنان القربي، عن مالك ابن دينار.
وأحمد بن داود القربي، مصري. قال عبد الغني: حدثونا عنه.
وأبو بكر بن أبي عون القربي، شيخ للرياشي.
وعبد الله بن أيوب القربي البغدادي، عن يحيى الحماني.
قلت: والحكم بن سنان القربي، عن مالك بن دينار.
وابنه عون بن الحكم. انتهى.
وبالضم والتثقيل بلا موحدة: مسلم بن مخراق القري، حي من عبد القيس، عن ابن عمر، وعنه شعبة.
قلت: وابنه سليم بن مسلم القري.
وعبد الله بن محمد بن يوسف القري.
وأبو إبراهيم القري، من ولد الصمة بن عبد الله القشيري، روى عنه أبو علي الهجري.
وزيد بن عقبة القري العبدي، قتل مع الحسين.
وبالكسر: القري، ذكره السمعاني، وقال: منهم القرية أم أيوب الفصيح. انتهى.
وبالفتح وتخفيف الراء وفتحها بعدها نون: أويس القرني خير التابعين؛ وآخرون من قرن حي من مراد.
وبسكون: خالد بن أبي يزيد القرني الفارسي، عن شعبة، وعنه الدوري والصنعاني.
وقرن: منقرى قطربل. وقرن ستة عشر موضعاً.
قلت: وأما عافية بن يزيد القاضي القرني فنسب إلى قرن بن مالك بن كعب بطن من مذحج، روى عن هشام بن عروة وغيره؛ وهو مشهور.
وبضم الفاء: محمد بن إبراهيم بن فرنة الفرني، عن معاذ بن هشام، وعنه أبو الليث الفرائضي.
وبتشديد الزاي بلا نون: أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن خشك الحاكم الفزي، نيسابوري رحل إلى العراق والجزيرة؛ فسمع أبا يعلي والبغوي، وولي قضاء
الترمذ، ومات سنة 374، عن اثنتين وتسعين سنة.
وأحمد بن سليمان الفزي، عن عبد الوارث بن سعيد، وعنه علي بن الحسن الدرابجردي.
وأبو سليمان بن عبد الله الفزي، عن ابن المبارك.
وجعفر بن عبيد الله الفزي، عن يزيد بن هارون؛ ذكرهم الماليني. انتهى.
القرشي: كثير.
وبفتح الفاء وإهمال السين: محمد بن عبد الرحيم بن الفرس الفرسي.
قلت: وعبد الملك بن عمير التابعي الشهير، كان يقال له الفرسي؛ نسبة لفرس سابق له تقدمت الإشارة إليه في القبطي.
وموسى بن عبد الملك، ولده له رواية.
وبسكون الراء وضم الفاء: عبد الله بن منصور بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن علي ابن محمد الفرسي، نسبة إلى الفرس، كان عالمًا من فقهاء اليمن في المِئَة السابعة. انتهى.
وبشين معجمة: أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي الفرشي نسبة إلى بيع الفرش، قاله ابن الأنماطي وغيره.
قلت: وأبو محمد الحسن بن الحسين بن عتيق الفرشي، عن أحمد بن الحسن المقرئ، وعنه
سعد بن علي الزنجاني، ذكره الأمير. انتهى.
القرظي، بظاء معجمة من قريظة، من سبط لاوي بن يعقوب عليه السلام؛ منهم:
عطية القرظي، له صحبة.
وأبو حمزة محمد بن كعب القرظي، كان أبوه ممن لم ينبت يوم ضرب أعناق بني قريظة، فسلم ثم أسلم بعد، وروى عن علي، وعنه ابنه محمد.
ومن المتأخرين: عمر بن القاسم الأدمي المصري القرظي، روى عن بكير بن الحسن الرازي، وعنه أبو علي الوخشي؛ قال الذهبي: أخاف لا يكون بمهملة؛ لكن ذكره الفرضي في المعجمة.
قلت: وبفتح القاف: عبد الرحمن بن سعد بن عمار القرظي، من ولد سعد القرظ المؤذن، روى عن آبائه، وعنه الحميدي وغيره. انتهى.
وبالضم والسكون والطاء مهملة: نوح بن شعبان المصري القرطبي.
وأخوه عثمان. وابن أخيهما محمد بن القاسم بن شعبان أبو إسحاق الفقيه المالكي.
قلت: وأبو عاصم بكر بن عبد الله القرطي، عن ابن عيينة؛ ذكره الماليني.
وذكر الأمير هنا القرطبي، وقد يشتبه؛ وهم كثيرون جداً من المغاربة.
القرمي: كثير.
وبالضم: موسى بن طارق القرمي، حكى عنه أبو علي الهجري.
وبفتح الفاء وسكون الراء: أبو علي الحسين بن محمد بن هارون الفرمي، عن أحمد ابن داود المكي.
القريشي، نسبة إلى قريش على الأصل، وهو أبو نصر محمد بن عبد الرحمن القريشي، تقدم في الفاء.
وبعين مهملة مفتوحة وكسر الراء: تقدم في العين المهملة. انتهى.
القرينيني، بالفتح وكسر الراء وفتح النون بعدها ياء ساكنة ثم نون: أبو المظفر محمد بن الحسن بن أحمد المروزي القرينيني، حدث ببغداد عن زاهر بن أحمد السرخسي، والمخلص، ومات سنة 432.
وأبو بكر القاسم بن الحسين الحصيري القرينينين حدث عنه عبد الرحيم بن معالي.
والقرينين: ناحية بين مرو ومرو الروذ.
والقريتينن تثنية قرةي؛ من عمل حمص ذات أشجار ومياه.
والقريتين في التنزيل: مكة والطائف.
قلت: هكذا بخطه ولم يذكر من ينسب إليها، وهذه المادة تشبه بالتي قبلها
القزاز: جماعة؛ منهم:
أبو غالب محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن منازل، عرف بابن زريق.
وابنه أبو منصور عبد الرحمن راوي تاريخ الخطيب.
وابنه أبو لسعادات نصر اللهن مشهور.
وبالفاء والراء المكررة: الفرار السلمي، اسمه حبان بن الحكم، قاله النسابة؛ ذكره الأمير في حبان. انتهى.
القزويني: ظاهر.
وبراء: أبو القاسم والأنجب: ابنا محمد بن أبي القاسم القزويني، حدثنا عن عتيق ابن صيلا.
القسام: جماعة منهم:
عبد الرحمن بن محمد بن بندار المديني أبو الحسين، روى عنه أبو بكر بن مردويه.
ويحيى بن عبد الله القسامن سمع احمد بن الفرات الرازي.
وفي الأسماء: قسام الحارثي التراب جبلي من تلفيتا، تنقلت به الأحوال حتى كاد أن يملك دمشق بعد السبعين والثلاثمِئَة.
وعلي بن قسام الواسطي.
وابنه هبة الله المقرئ، تلميذ أب العز القلانسي.
وبالضم والشين معجمة خفيفة: عمر بن علي بن محمد الحلبين المعروف بابن قشام، روى عن أبي بكر محمد بن ياسر الجياني، وعنه ابن شحانة.
وبفتح أوله: أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن أحمد بن قشامي، عن أبي نصر الزينبي، كان ثقة، مات سنة 543.
ومثله جماعة، ولا يلتبس لزيادة الياء.
قلت: القسري: خاد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز البجلي أمير العراق؛ ولجده يزيد صحبة ورواية في مسند أحمد، روى خالد عن أبيه عنه؛ وآخرون.
وبالضم وخفتح المعجمة: المجذر بن ذياد الصحابي القشري، مشهور.
والفسوي، بالفاء والمهملة المفتوحتين ثم واو: كثير، ولا يلبس؛ بل الأول في الصحابة والتابعين فقط، والثاني فرد، والثالث بعد المائتين، أقدمهم يعقوب بن سفيان الفسوي صاحب التاريخ، مشهور.
القشيري: كثير جداً.
وبكسر القاف وتشديد النون المفتوحة بعدها سين مهملة: محمد بن بركة بن القرداح أبو بكر القنسري، شيخ ابن عدي وابن المقرئ، روى عن محمد بن عوف وعمران بن بكار الحمصيين.
القسحمي: مالك بن سويد، له صحبة.
وبالفاء: يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن فسحم الأنصاري الفسحمي صحابي أيضاً، شهد بدراً.
القسطلي بتخفيف اللام: الحسن بن علي الأزدي الراوي عن مالك، وكان ضعيفاً.
وبتشديد اللام: أبو عمر أحمد بن محمد بن دراج القسطلي الأديب، شاعر الأندلس؛ وآخرون. انتهى.
القصاب: جماعة.
وبعين مهملة: الحسن بن عبد الله العصاب، عن نافع.
قلت: ومحمد بن إسحاق العصاب، عن سلمة بن العوام بن حوشب، وعنه الحسن بن الحسين العطار.
وبقاف أيضاً لكن بدل الموحدة فاء: أم القصاف بنت عبد الله، عن أبيها، وعنها يزيد بن عبد الملك. انتهى
القضاعي، نسبة إلى قضاعة: خلق كثير، منهم:
أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي، صاحب الشهاب.
وبالكسر وإهمال الصاد: أبو العباس الفضل بن محمد بن نصر السغدي بالضم والغين معجمة القصاعي، عن محمد بن معبد، وعنه أبو سعد الإدريسي.
قلت: وثور بن محمد القصاعي، عن إبراهيم بن يوسف، روى المستملي عن رجل عنه.
القطايعي: أبو بكر محمد بن الحسن بن أزهر الدعاء، عن عمر بن شبة وغيره.
روى عنه ابن شاهين. قال الخطيب: كان غير ثقة.
وبفاء بدل العين: أبو بكر أحمد بن عمر الحلاوي القطائفي، عن الجوهري؛ مات سنة 519؛ وآخرون. انتهى.
القطراني، بالفتح وكسر الطاء ويجوز سكونها: حمدان بن موسى الجرجاني، في حدود الثلاثمِئَة.
والحسين بن محمد القطراني، عن أبي نعيم بن عدي.
وإسماعيل بن إبراهيم بن خالد القطراني، عن أحمد بن يونس.
وأحمد بن عمرو القطراني شيخ الطباني.
ويوسف بن يعقوب القططراني، سمع أبا كريب.
وبواو وفتح الطاء: خالد بن مخلد القطواني، شيخ البخاري.
وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني، عن سيار بن حاتم.
ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني، شيخ لابن عقدة.
والحسن بن علي القطواني، مات سنة 522، وهذا منسوب إلى قطوان من قرى سمرقند.
وكذا عثمان بن عمر القطواني، آخر اصحاب المستغفري، مات سنة 513.
قلت: وآخرون: وهم باسكان الطاء، قاله السمعاني عن أهلها. انتهى.
القطري، بالفتح: عصام بن محمد الثقفي الأصبهاني، شيخ لأبي نعيم.
وبفتح الطاء في الأسماء: قطري بن الفجاءة، أحد أبطال الخوارج.
وبالكسر والسكون: محمد بن عبد الحكم القطري، شيخ لعثمان بن محمد سمرقندي.
قلت: وأخوه عبد اللهن حدث عنه الحسن بن صاحب الشاشي. انتهى.
وبفاء: محمد بن موسى الفطري المديني، شيخ لقتيبة
قلت: وآخرون. انتهى.
القطعي، بالضم ثم الفتح: حزم وسهيل ابنا أبي حزم.
وأخوهما عبد الواحد. وابن أخيهم محمد بن يحيى.
قلت: وآخرون. انتهى.
وبالكسر: الحسين بن محمد الفزاري اللوفي القطعي، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، وعنه محمد بن عبد الله الهرواني.
قلت: وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم القطعي الكفي، عن سعيد بن يحيى الأموي، عنه الإسماعيلي، ذكره الماليني.
وعبد الله بن علي بنكالقاسم القطعي، كوفي أيضاًن روى عنه محمد بن جعفر التميمي وغيره. انتهى.
وبفاء بدل العين: محمد بن معدان القطفي بضم القاف وإسكان الطاء.
القطيعي: جماعة، نسبة إلى أماكن.
وبضم الغين المعجمة وفتح الطاء وبعد الياء فاء: فروة بن مسيك الغطيفي.
وعمرو بن يزيد الغطيفي لهما صحبة.
وعابس بن ربيعة الغطيفي.
قلت: كل منهما كثير، ولكن الأول في المتأخرين، أقدم من ذكر منهم: أبو معمر القطيعي شيخ مسلم.
وأما الذين بالغين المعجمة ففي الصحابة والتابعين، نسبوا إلى غطيف: بطن من مراد.
القطيفي، بالفتح منسوب إلى القطيفة: طائفة.
وبالضم والظاء المشالة: علقمة بن يزيد القظيفي، له صحبة، كذا ذكره ابن السمعاني، وتعقبه ابن الأثير بأن المعروف أنه بالغين المعجمة، والله أعلم.
القعنبي: واضح.
وبالضم وفتح العين بعدها ياء ساكنة ثم نون: القعيني، له قصة حكاها الأمير. انتهى.
القفصي، وقفصة بسكون الفاء من بلاد المغرب؛ منها:
مالك بن عيسى القفصي، حدث عنه محمد بن قاسم البياني، سمع عباساً الدوري.
وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبو بكر القفصي، سمع ابن كليب والقاسم بن عساكر وخلقاً، مات سنة 609 بدمشق.
والقفص، بالضم: من قرى دجيل، منها:
علي بن ابي بكر بن طاهر، من شيوخ ابن مشق.
وابنه أبو بكر محمد بن علي بن القفصي. سمع من أبي الوقت.
وأبو بكر محمد بن عبد الكريم القفصي. قرأ بالروايات على أبي الخطاب الصوفي
قرأ عليه أبو المظفر أحمد بن أحمد بن حمد.
وأحمد بن الحسن بن أحمد القفثين روى عن الحسين النعالي، سمع منه السمعاني.
وعبد الجبار بن أبي الفضل بن الفرج القفصي المقرئ، قرأ بالوايات على أبي الكرم الشهرزوري، مات سنة 597.
والإمام أبو إسحاق يوسف بن جامع القفصي الضرير، شيخ القراء ببغداد، مات سنة 682.
قلت: وبوزن الأول لكن أوله عين مهملة: أبو حامد أحمد بن بالويه العفصي، سمع أبا علي محمد بن عمرو الحرشي.
وإسحاق بن إبراهيم العفصي، عن علي بن الحسن بن شقيق.
وأحمد بن يوسف العفصي، عن أحمد بن خلف السمرقندي.
وعبد الغفار بن أحمد العفصي، عن عبد الحميد بن عصام.
والفضل بن محمد الفعصي، عن كوثر بن القاسم، وعنه يحيى بن مندة.
القلعي، بسكون اللام: أبو محمد عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم بن خلف العربي، نسب إلى قلعة أيوب، كان فقيهاً فاضلاً، ولي القضاء زمن المستنصر الأموي ببلده، ومات سنة 383.
وبفتح اللام: عبد الله بن عثمان بن عبد الرحمن المقرئ القلعي الحاسب، روى بسمرقند عن جعفر بن محمد، مات سنة 519.
وبفاء وقاف بينهما لام ساكنة: طاهر بن يحيى بن قبيصة الفلقي، شيخ أبي علي النيسابوري.
وابنه محمد بن طاهرن روى عن أبي العباس السراج، ومان سنة 374.
القمري، بفتحتين: عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي؛ قال السلفي: كتب عني وكتبت عنه.
وابنه محمد بن عبد الرحمن.
وعبد الله وعبد الوهاب ابنا موسى المعاريجي القمري، حدثا بالإسكندرية؛ وىخرون.
وبالضم وسكون: القمري، شاعر ذكره ابن نقطة.
وذكر منصور بن سليم: عبد الكريم بن منصور الأثري القمري، وأنه حدثه عن أصحاب الأرموي. قال: وله شعر، وكان يقرأ الحديث بمسجد قمرية غربي مدينة السلام؛ فنسب إليه.
ومن القدماء: الحجاج بن سليمان الرعيني القمري أبو الأزهر، روى عن مالك والليث، مات سنة 197.
وأخوه فليح بن سليمان، كان كاتب المفضل بن فضالة القاضي بمصر. روى عنه سعيد ابن عفير.
القميري، بالتصغير: زهير بن محمد بن قمير، تقدم في الأسماء.
وبالفتح وكسر الميم: بشر بن سفيان القميري؛ قال الرشاطي: كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام؛ وىخرون.
القمي: يعقوب بن عبد الله؛ واشعث بن إسحاق مشهوران.
وعلي بن موسى بن داود القمي، إمام أهل الرأي في عصره، حدث عن محمد بن حميد الرازي، وصنف أحكام القرآن، ومات سنة 305.
وأحمد بن الحسن القمي، شيخ لابن عدي.
وأبو عبيد جعفر بن حميد القمي، عن عكرمة، وقرأ على أبي عبد الرحمن السلمي، روى عنه يعقوب القمي.
وعلي بن أيوب بن الحسين القمي الكاتب المعروف بابن الساريان راوي شعر المتنبي؛ مشهور.
وبعين مهملة مفتوحة: زيد بن الحواري العمي.
وابنه عبد الرحيم؛ وىخرون.
القناد: جماعة.
وبياء وراء: أبو نصر عبد الله بن أحمد بن إبراهيم القيار، عن أبي الحسن العلاف وطبقته.
والمبارك بن محمد القيار، عن أبي السعود بن المجلي.
وأبو الفضل القيار، عن عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي.
القنبيطي، بالضم وفتح النون الثقيلة وكسر الموحدة وياء ساكنة:
محمد بن الحسن بن خالد البغدادي، عن يعقوب الدورقي وطبقته، مات سنة 304.
وسبطه عيسى بن حامد الرخجي، سمع من إبراهيم بن شريك، ومات سنة 328.
وبسين مهملة ساكنة: احمد بن الوليد بن هشام القسطي، مولى بني أمية.
وبموحدة مشددة بعدها ياء ساكنة: حسب عبد اللطيف القبيطي؛ وآخرون. ولا يلبس.
القندي: تقدم في الفاء. انتهى.
قلت: القنوي: قرة بن حبيب؛ وآخرون وقد ذكر في الغنوي.
وبفتحتين وأوله فاء، نسبة إلى مكان بشيراز: بض له أبو العلاء.
وبمثناة، نسبة إلى فتية بطن من بني سليم.
وبضم أوله وثانيه وسكون الواو بعدها نون: محمد بن عبد الله بن الحسين الفتوني، قال شجاع الذهلي: مات سنة 490. انتهى.
القوساني، بالضم والسكون: عز الدين حسن بن صالح، نسب إلى ناحية من قرى اسط، مات في حدود سنة 670.
وبحركتين: المنتجب بن مصدق القوساني، من قرية قريبة منواسط، كان خطيبها وتأخر.
قلت: القلانسي: جماعة.
وبلا نون: أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر القلاسي النسفي الفقيه؛ مات بسمرقند سنة 493. انتهى.
القيسي: واضح.
وبالضم وموحدة ثقيلة مفتوحة ثم شين معجمة: الحسن بن محمد الأندلسي القبشي.
قلت: هو حافظ صنف كتاب الاحتفال في أعلام الرجال، روى فيه عن عباس بن أصبغ وطبقته، قيده ابن بشكوال، وقال: مات بعد سنة ثلاثين وأربعمِئَة.
وذكر في الصلة أيضاً: مفرج بن محمد بن حماد المعافري القبشي عن أبيه، وعباس بن اصبغ.
وبكسر الفاء وياء: جماعة من أهل العصر. وليس في المتقدمين، فيؤمن اللبس.
وبفتح أوله وسكون الشين المعجمة ثم نون، نسبة إلى فشنة من قرى بخارى:
يحيى بن زكريا بن صالح الفشني، روى عن إباهيم بن محمد بن الحسين، وغيره.
القبضي، بفتح القاف والموحدة: عبيد بن نمران الرعيني القبضي؛ شهد فتح مصر.
وبياء ساكنة: زياد بن عبيد الله القيضي، روى عنه حيوة بن شريح كذا ذكره ابن السمعاني، وتعقبه الرضي الشاطبي فيما قرأت بخطه؛ فقال: هذا تصحيف؛ وإنما هو كالأول؛ وهو زياد بن عبيد غير مضاف. والله أعلم. انتهى.