الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مشتبه النسبة من هذا الحرف
العابدي، بموحدة: عبد الله بن المسيب بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم؛ وأبوه له صحبة.
وعبد الله بن عمران العابدي، روى عنه ابن صاعد، ووقع لنا من عواليه.
وأحمد بن زكريا العابدي، شيخ للطبراني.
ومحمد بن عبد الله بن عمار العابدي الموصلي الحافظ، صاحب التاريخ.
قلت: وأبو مظفر ناصر بن نصر بن أحمد بن محمد العابدي السمرقندي، روى عن أبي نصر الشيرازي. مات سنة 461.
ومحمد بن إسحاق العابدي، عن عبد الله بن داود التمار.
وعمرو بن عمران العابدي، عن الحصين بن المثنى، عن الفضل بن موسى؛ ذكرهما الماليني.
وعبد الرحمن بن السائب بن عابد العابدي؛ قتل يوم الجمل.
وأبو السائب المخزومي؛ واسمه كنيته، وهو من بني عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي العابدي، وكان ظريفاً غزلاً عفيفاً. انتهى.
وبياء معجمة: سعيد بن حنظلة العائذي.
وآل سعيد بن المسيب من عائذ بن عمران بن مخزوم؛ وآخرون.
قلت: العابري، منسوب إلى عابر بفتح الموحدة: ابن أرفخشذ بن سام بن نوح؛ ذكره ابن السمعاني.
وبمثناة، قال أبو علي الهجري في نوادره: أنشدني العاتري، من بني عاترة: من هذيل، فذكر شعراً.
العابسي، بموحدة ومهملة: يزيد بن زريع المحدث المشهور، كذا ذكره ابن السمعاني؛ وهو وهم تعقبه ابن الأثير؛ وإنما هو كالذي بعده.
وبياء وشين معجمة: الصعق بن حزن العائشي البصري، مشهور؛ وآخرون.
وأما قول ابن عبد البر في ترجمة أم أزهر العائشية في الاستيعاب روى حديثها من طريق آمنة بنت منقذ العائشية، عن زينب بنت الزبرقان العائشية عنها؛ فقد تعقبه الرشاطي وقال: نسبهن أبو عمر بالعين، ونسبهن الطبري في غير موضع بالفاء، وهي أم أزهر الفائشية، هذا هو الصواب.
العبادي، مثقل، من فقهاء الشافعية: أبو عاصم محمد بن أحمد الهروي، حدث عنه الفراوي.
والمظفر بن أردشير العبادي الواعظ، روى عنه الكندي.
قلت: وأبوه كان واعظاً أيضاً يلقب بالأمير، روى عنه عتيق بن علي، ومات بعد التسعين وأربعمِئَة.
وشهاب الدين أحمد العبادي الحنفي، معاصر، معروف.
وأبو عاصم محمد بن عبيد الله بن محمد العبادي، من شيوخ أبي القاسم بن عساكر. انتهى.
وبالضم والتخفيف: عبد الله بن محمد العبادي، بصري، حدث عنه عبدان وغيره.
قلت: حكى ابن ماكولا عن الصوري أنه شدده مع الضم، وأنكر ذلك ابن ماكولا؛ فالله أعلم. انتهى.
وعالم المشرق جمال الدين عبيد الله بن إبراهيم العبادي المحبوبي البخاري شيخ الحنفية، مات سنة ثلاثين وستمِئَة.
قلت: وإبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن عبادة بن الصامت العبادي البغدادي نزيل الثغر، روى عن ابن المديني، وعنه ابن أبي داود.
وبنو عبادة: قبيلة كبيرة نزلوا على الفرات، وهم عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. انتهى.
وبالكسر: سليمان بن أبي صالح العبادي، نسبة إلى عباد: بطن من تجيب.
وعدي مبن زيد العبادي الشاعر، نسب إلى العباد؛ وهم بطون من قبائل نزلوا الحيرة وكانوا نصارى، وهم كثير.
قلت: العباسي: كثير.
وبياء وشين معجمة: أحمد بن علي بن محمد بن عياش العياشي، عن جده، عن ابن المنادي؛ ذكره أبو سعد الماليني.
العبداني: أبو القاسم عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أحمد، كان فاضلاً، روى عن خاله أبي الحسين الدهقاني وغيره.
وبياء بدل الموحدة، نسبة إلى عيدان: والد ربيعة بن عيدان؛ ذكره ابن السمعاني.
وبذال معجمة وموحدة بدل النون، نسبة إلى عيذاب: ساحل البحر من طرف الصعيد الأعلى؛ منها الخطيب ولي الدين العيذابي، مدح القاضي الفاضل فولاه خطابة عيذاب.
وبغين معجمة ثم نون: عمر بن أحمد بن أبي الحسن الغندابي الفرغاني مفتي سمرقند، سمع منه ابن السمعاني.
العبدري: عدة، منهم:
حجبة الكعبة.
ومصعب بن عمير الشهيد.
والحافظ أبو عامر محمد بن سعدون العبدري الحافظ.
وبواو: الحافظ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدويه العبدوي، سمع أحمد بن نجدة وطبقته.
وأخوه أحمد بن إبراهيم، عن ابن خزيمة، وعنه ابنه الحافظ أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي.
وابن أخت أبي حازم هذا جعفر بن محمد بن يوسف الجوري العبدوي الشافعي، سمع بشر بن أحمد الإسفرايني، ومات بعيد خاله.
قلت: وأبو نصر أحمد بن إسحاق بن سليمان بن عبدويه العبدوي، عن البسري ابن خزيمة، وعنه الحاكم.
وبضم المعجمة ونون الباقي كالأول: من نسب إلى غندر.
وبالفتح وضم الراء وزيادة واو ساكنة وذال معجمة: الفتح بن نعيم الغندروذي، روى عن شريك القاضي، وعنه إسحاق بن الهياج. انتهى.
العبدي: الجادة.
وبياء ومعجمة: محمد بن سليمان العيذي، شيخ لأبي إسحاق بن منصور.
وبكار بن الأسود العيذي.
ويحيى بن قزعة العيذي.
وعبيد الله العيذي، شيخ ليونس بن بكر.
قلت: ومغراء أبو مخارق العيذي، ذكره الماليني.
وعلقمة بن قيس العيذي النخعي.
وأبو إدريس الخولاني العيذي.
وسعد بن وائل بن عمرو العيذي، ذكره أبو نعيم في الصحابة.
ومازن بن عبد الله العيذي، سمع علياً.
وعبيدة بالفتح بن هبار بن معاوية المذحجي ثم العيذي، من ولده عيذ الله بن سعد العشيرة؛ وقد مضى كلام أبي حاتم في عيذ الله.
وذكر السمعاني هذه المادة فقال: في بني ضبة عيذ الله بياء مشددة، ولم يذكر من ينسب إليه.
وذكره الماليني وتبعه الرشاطي فقال: مسلم بن إبراهيم العيذي بتشديد الياء كاتب المصاحف. انتهى.
وبالكسر ومهملة، نسبة إلى العيد: جلال الدين محمد بن أحمد بن عمر البخاري، في آبائه من ولد في العيد، فنسب إليه، بارع في الفقه والأصلين، أخذ عنه أبو العلاء الفرضي، وقال: مات سنة 668.
قلت: وأخوه عمر، تفقه وقراً الفرائض.
وأبو الحسين يحيى بن علي بن القاسم العيدي. أخذ عنه السلفي.
وذهبن بن قريضم القضاعي العيدي، صحابي، ضبطه الرشاطي.
العبدسي، بالمهملة: واضح.
وبالشين المعجمة: محمد بن عبد الملك بن سلمة العبدشي النيسابوري، كان يعرف بابن عبدشويه، فنسب إليه، سمع إسحاق بن راهويه.
العبدلي: كثير.
وبكاف: أبو أحمد بن محمد بن علي بن عبدك العبدكي الجرجاني، عن عمران ابن موسى، وعنه الحاكم.
وبضم المعجمة ونون ولام: أبو الحسن محمد بن سليمان بن منصور الغندلي
يعرف بابن غندلك، روى عنه أبو الفتح بن مسرور. انتهى.
العبسي، بموحدة: طائفة.
وبالنون: عمار بن ياسر. وشرحبيل بن شفعة، وعمرو بن الأسود. وزهير ابن سالم. وعمير بن هانئ الدارني؛ وخلق نزلوا داريا.
وشراحيل بن عمرو، عن ويقال عمير ابن الأسود.
وتميم بن عطية، عن مكحول.
وسلم بن سالم ، عن أبي أمامة.
وإسماعيل بن عياش الحمصي وسائر العنسيين بالشام، والأسود المتنبي منهم.
وبياء وشين معجمة، نسبة إلى عائش بن مالك: بطن من تيم الله بن ثعلبة، ويقال لهم العائشي أيضاً:
عبد الرحمن بن المبارك العيشي، عن حماد بن زيد.
ومحمد بن بكار بن الريان العيشي، روى عنه أبو داود. والصعق بن حزن، وحماد بن واقد العيشي البصريون.
فأما عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي القرشي فنسب إلى جدته عائشة، سمع حماد ابن سلمة.
وفي المتأخرين: أبو زرعة أحمد بن بندار العيشي الإستراباذي، كتب عنه أبو القاسم السهمي، مات سنة 382.
قلت: ينبغي استيعاب هذا الأخير.
ومن ضوابط هذا الفن: أن من كان من أهل الكوفة فهو بالموحدة، ومن كان من أهل الشام فهو بالنون.
ومن كان من أهل البصرة فهو بالشين المعجمة، وهذا في المتقدمين.
ونزيده: بأن من كان من أهل داريا فهو بالنون أيضاً.
وفي المتأخرين بالنون: عبد الرحمن بن محمد بن سعيد العنسي، رحل إلى بغداد ثم إلى خراسان؛ ذكره ابن نقطة، وقال: صحفه علي بن القاسم بن عساكر.
ومن غير الشاميين: عمر بن عبد الله بن ضرحبيل العنسي. مصري، روى عنه عمرو بن الحارث.
فمن أهل البصرة ممن لم يذكره الذهبي:
عبيد الله بن عمر بن موسى العيشي، روى عنه محمد بن حفص العيشي والد عبيد الله المتقدم.
وأبو خداش شهاب بن عبد الحميد العيشي، شيخ لهشام بن علي السدوسي.
وحماد بن عيسى العيشي.
وأزهر بن حفص العيشي، روى عنه أمية بن بسطام العيشي.
ولوط بن محمد العيشي، عن إبراهيم بن يسار الرمادي.
وبكسر العين؛ نسبة إلى عيش بن عبد بن ثور، من مزينة، ذكره السمعاني.
وبالسين المهملة: قال أبو علي الهجري في نوادره: حدثني أبو بدر العيسي، نسبة إلى عيسى. فذكر شعراً. انتهى.
وبفتح المعجمة وسكون الشين المعجمة ثم مثناة: إبراهيم بن محمد الغشتي، يروي عن العباس بن عزير المروزي.
قلت: وبالكسر ثم ياء ساكنة والباقي مثله: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هشام الغيشق الأمير، روى عن إسرائيل بن السميدع وغيره؛ ومات سنة ست وأربعين وثلاثمِئَة.
العبشمي: واضح.
وبالمهملة: أبو طالب عبد المحسن بن عبد الله بن عبد السلام الأبهري العبسمي، تفقه على أسعد المهيني ببغداد، ضبطه ابن نقطة.
العبلي: يأتي.
العبودي: واضح.
وبمثناة، نسبة إلى عتود: بطن من طيء، منهم البحتري الشاعر.
العبيدي، بالضم: كثير.
وبالفتح: المختار بن وهب العبيدي؛ ذكره الرشاطي.
وفي نوادر الهجري: أنشدني زيد بن فايد العبيدي لابن سرور العبيدي، فذكر شعراً. انتهى.
العتابي: كلثوم بن عمرو، أخباري علامة.
وعبد العزيز بن معاوية العتابي، من ولد عتاب بن أسد.
ونسبة إلى نسج العتابي: جماعة.
وإلى محلة العتابين ببغداد.
وإلى دار عتاب ببخارى: العلامة زين الدين أبو القاسم أحمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري؛ مصنف الجامع الكبير، والجامع الصغير، والزيادات، وكتاب التفسير، لازمه شمس الأئمة محمد بن عبد الستار الكردي، وأكثر عنه. مات سنة 586؛ وآخرون.
وبياء خفيفة: الشماخ بن أبي شداد العيابي الشاعر.
وبغين معجمة مكسورة ومثلثة بدل الموحدة: عبد الملك بن محمد الغياثي، حكى عنه أبو حازم العبدوي.
والقاضي أبو زيد عبد الرحيم بن عبد السلام الغياثي، عن أبي غانم الكراعي، إمام مبرز. مات سنة 484.
وأبو بكر عبد الرحمن بن النفيس الغياثي المقرئ الحنبلي، ويلقب بالأغر، سمع عبد الوهاب الأنماطي؛ حدث بمصر بعد الستين.
قلت: ومحمد بن الحسين الغياثي أبو علي البصروي، شيخ لأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي.
وأبو مضر محمد بن سعد بن أحمد بن غياث الغياثي اليزدي، حدث عن أبي موسى المديني بالإجازة.
وأبو الوفاء محمد بن عبد الغفار بن عبد السلام الغياثي، سمع منه ابن السمعاني. انتهى.
وبمهملة مضمومة ونون ثقيلة وبعد الألف موحدة: أبو زرعة محمد بن محمد بن سهل العنابي الإستراباذي، له رحلة إلى مصر، وحدث بسمرقند، مات أيام الطبراني.
قلت: وعلي بن عبيد الله بن محمد العنابي، كتب عنه الصوري بمصر.
وأبو العباس العنابي النحوي المغربي، من بلد العنابي، قدم القاهرة، ولازم أبا حيان، سكن دمشق؛ أخذ عنه قدماء أصحابنا.
وبياء خفيفة، وبعد الألف نون؛ أبو بكر بن يحيى بن علي بن إسحاق السكسكي العياني، نسبة إلى قرية يقال لها عيانة باليمن، كان فقيهاً مدققاً، له كرامات. مات سنة 628، ضبطه الجندي في تاريخه.
وبالكسر والنون المكررة: أبو بكر يحيى بن علي بن علي العناني، عن ابن شاتيل.
وبالفتح وموحدة: أبو الربيع سليمان بن يوسف بن أبي عبان العباني؛ ذكره منصور.
ومثله، لكن بدل النون همزة: أبو أحمد محمد بن يحيى العبائي السمرقندي، روى عن عبد العزيز بن المرزبان؛ حمل عنه الإدريسي.
وأبو بكر محمد بن محمد بن الحارث بن سفيان العبائي الحافظ؛ ذكره الماليني.
وبثقيل وموحدة أخرى: عبد الله بن عامر بن حجية العبابي، نسبة إلى عباب بن ربيعة بن عجل.
وبغين معجمة مضمومة، وتخفيف. الغبابي، نسبة إلى غباب؛ وهو لقب ثعلة بن الحارث بن تيم الله.
وبالفتح وتشديد الياء وبعد الألف نون: ثابت بن صهيب بن كرز الخزرجي الغياني. نسبة إلى غيان بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج، شهد أحداً.
وإلى غيان بن قيس بن جهينة الذين قالوا للني صلى الله عليه وسلم: نحن بنو غيان؛ فقال: أنتم بنو رشدان.
العتال: واضح.
وبالكسر وياء خفيفة: كيسان صاحي العيال، كذا في تاريخ البخاري. انتهى.
العتبي: محمد بن عبيد الله البصري الأخباري، مشهور.
وفقيه الأندلس محمد بن أحمد بن عبد العزيز العتبي القرطبي، مصنف العتيبة، من موالي عتبة بن أبي سفيان، مات سنة 255، أخذ عن يحيى بن يحيى وطبقته.
وعبد الرحمن بن معاوية العتبي الأموي، عن يحيى بن بكير وطائفة.
والعبي: من يبيع العبي.
وبكسر أوله وفتح الياء، نسبة إلى العيب جمع عيبة: أبو الفتح عبد الوهاب بن بزغش البغدادي العيبي ختن ابن الجوزي على ابنته. قرأ بالروايات على ابن شنيف وابن عساكر البطائحي، مات سنة 612.
وابنته أمة الوهاب، سمعت من عبيد الله بن حمتيس السراج.
وبالسكون ثم نون: أبو المعالي أحمد بن هبة الله بن أحمد بن العيني، عن أبي علي الحداد، وعنه عمر بن علي القرشي.
والعيني بالفتح: ما علمته؛ فالعين خمسة وعشرون موضعاً، منها: عين التمر، وعين جالوت، وعين زربة، وعين الوردة، وغيرها.
قلت: في أنساب السمعاني: العيني، نسبة إلى عين التمر؛ منها: إسماعيل بن القاسم العيي أبو إسحاق الملقب أبا العتاهية الشاعر، مشهور. مات سنة 211.
وذكر الماليني الحسن بن موسى بن يزيد بن واضح العيني، حدث، وقد نسب هذه النسبة جماعة ممن أدركنا من أهل عين تاب.
والغيثي، بمعجمة وآخره مثلثة، ومثله لكن مهملة، ومثله لكن بمعجمة وتشديد الياء، ومثله لكن بنون بدل الياء: بطون من العرب تقدمت في الأسماء. انتهى.
العتقي، بالضم وفتح المثناة ثم قاف: زبيد بن الحارث العتقي، من حجر حمير.
وأبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله العتقي صاحب تاريخ المغارية، كتب عنه عبد الغني: وغيرهما.
وبموحدة وفتح أوله: إسماعيل بن عمر بن عبق العبقي البخاري.
وبمعجمة وياء ساكنة وفاء، نسبة إلى غيفة: قرية بقرب بلبيس؛ منها: الحسين ابن إدريس الغيفي، عن سلمة بن شبيب.
وأخوه أبو الطيب عمرو بن إدريس بن عبد الكبير. مات بعد سنة 320.
قلت: بسنة. والذي على ألسنة المصريين الآن غيثة بثاء مثلثة بدل الفاء. انتهى.
العتكي، بفتحتين، نسبة إلى عتيك بن الأزد: قبيلة.
وشعبة بن الحجاج من مواليهم.
وبموحدة ولام: عبد اللهبن عمر العبلي، عن عبيد بن جبير، وعنه ابن إسحاق.
وحجاج بن عبد الله بن حمرة الرعيني ثم العبلي، أمير زويلة. عن بكير بن الأشج، وعنه ابن وهب.
وأبو قرة محمد بن حميد بن هشام الرعيني العبلي وأقاربه.
قلت: وجناب بن مرثد أبو هانئ الرعيني العبلي صاحب حرس عمر بن عبد العزيز، بايع معاذاً باليمن وشهد فتح مصر. روى عنه بكر بن سوادة، كذا في الإكمال. انتهى.
وبسكون: أبو عدي العبلي، روى عن كعب بن مالك غير الصحابي شعراً.
والغيل، بكسر المعجمة وياء: أربعة مواضع.
وبقاف وموحدة: يأتي في القاف.
قلت: العتيقي، بالفتح: أبو الحسن أحمد بن محمد؛ أحد حفاظ بغداد.
وبالضم: أبو عمرو العتيقي، روى عن جده، عن المزني؛ ذكره الماليني.
العثماني: كثير.
وبفتح المعجمة وياء: محمد بن أحمد بن سليمان الغيماني، قاضي صنعاء، من ذي غيمان من حمير، حدث عنه الهمداني النسابة في الإكليل.
العثمي: في الغين المعجمة.
العجبي: أبو عثمان سعد بن عبد الله بن أبي رجاء الأنباري، يعرف بابن عجب، روى عنه الإسماعيلي.
وبفتح الجيم وتشديدها وبعدها سين مهملة: ذاكر بن شبيبة العسقلاني العجسي، عن رواد بن الجراح، وعنه الطبراني.
وبحاء مهملة وزن الأول: عبد الوهاب الحجبي؛ وآخرون. وقد لا يلبس. انتهى.
العجلي: عدة.
وبفتحين: أبو سعد عثمان بن علي المروزي العجلي، شيخالشافعية وتلميذ القاضي حسين.
قلت: العجوري: واضح.
وبتخفيف وزاي: أبو بكر أحمد بن محمد بن بشار بن أبي العجوز العجوزي البغدادي، عن أبي ههشام الرفاعي. مات سنة 311. انتهى.
العدسي، بفتحتين: أبو الحسين محمد بن عبد الله بن عبدك الجرجاني، عن القاسم بن أبي حكيم.
وأبو بكر محمد بن يوسف العدسي الجرجاني أيضاً، تفقه وحدث عن أبي القاسم الشغالي.
وبضمتين، نسبة إلى عدس ين زيد: بطن من تميم.
قلت: وبفتح الدال بعدها ياء ساكنة ونون: حسين بن علي بن حسين بن إسماعيل الزبيدي العديني، سمع الكثير، وتفقه؛ وهو منسوب إلى ذي عدينة بتعز، مات سنة نيف وثلاثين وستمِئَة. انتهى.
العدني: جماعة.
وبالسكون، نسبة إلى عمل الثياب العدنية بنيسابور: أبو سعيد محمد بن إبراهيم العدني الحريري، سمع محمد بن إسماعيل التفليسي، مات بعد سنة 530.
قلت: ومكي بن أحمد العدني، سمع عبد الله بن شيرويه، وعنه الحاكم. انتهى.
العدوي، نبسة إلى عدي بن كعب رهط أمير المؤمنين عمر.
وإلى عدي بن عبد مناة بن أذين طابخة.
ومنهم: أبو السوار العدوي العابد، عن عمران بن حصين.
وأبو الرقاد شويس بن حياش العدوي، عن عمر.
قلت: وبالضم والسكون: شهاب بن إدريس العدوي، عن قاسم بن أضبغ؛ قيده الرشاطي، وقال: إنه منسوب إلى بر العدوة. انتهى.
وبالذال المعجمة ثم راء، نسبة إلى بني عذرة بن سعد بن هذيم:
خالد بن عرفطة العذري، له صحبة؛ وآخرون.
قلت: هذا لا يلبس إلا أحياناً، وينبغي الإشارة إلى من يخشى لبسه لتعذر استيعابهم؛ فمن ذلك:
عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، له ولأبيه صحبة.
ومنهم: حفيده يعقوب بن عبد الرحمن، روى عنه محمد بن غرير.
وعمارة بن يحيى بن خالد بن عرفطة المذكور، روى عنه شقيق أبو عبد الله.
وصرمة العذري.
وأبو خزامة العذري.
وجميل بن رزام العذري.
وعتير العذري.
وجمرة بن النعمان بن هوذة العذري.
وزمل بن عمرو العذري.
وسليمان وسعد ابنا مالك العذري.
ومالك بن رباح العذري؛ وهؤلاء صحابة.
وجميل بن معمر العذري الشاعر صاحب بثينة.
وعروة بن حزام العذري، صاحب عفراء.
وإبراهيم بن عبد الرحمن، العذري، أرسل حديث يحمل هذا العلم.
وحريث العذري، راوي حديث الخط.
وابنه أبو عمرو أو أبو محمد عمرو.
ورجاء بن محمد العذري، روى عن إسحاق بن إدريس.
وإبراهيم بن جدار العذري، عن ثابت بن ثوبان.
وسليمان بن حيان العذري، عن واثلة بن الأسقع.
والعباس بن الوليد بن مزيد العذري، عن أبيه، عن الأوزاعي مشهوران.
وابناه أحمد وعبد الله ابنا العباس، حدثا.
وعبد الرحمن بن يحيى العذري، عن مالك.
وأبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق العذري، عن أبيه، وعمه عبد الله.
وأبو علي إسماعيل بن محمد بن عبيد بن قيراط العذري، عن حرملة.
وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل العذري، مشهور.
وبفتح الذال: البراء بن وقيذ العذري، له ذكر بصفين؛ وهو منسوب إلى عذر ابن سعد: بطن من همدان.
وبفتحتين، نسبة إلى عذر بن وائل بن الجماهر بن الأشعر.
وبمعجمة وإسكان الدال المهملة: أحمد بن محمد بن الحسين الغدري، نسب إلى عغدر: قرية من قرى الأنبار، ذكره الماليني.
العديسي، بمهملات مصغر: واضح.
وبفتحات وتثقيل الموحدة: عبد الله بن أحمد العدبسي الدمشقي المعروف بابن عدبس، روى عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعنه الدارقطني. مات بعد سنة 320؛ ذكره السمعاني.
العراري، بالكسر والإهمال: عمار بن أبي سلامة الهمذاني، شهد مع علي حروبه، وقتل مع الحسين.
وبالفتح ومعجمتين: شهاب الدين أحمد العزازي الشاعر المشهور بعد السبعمِئَة؛ وآخرون. انتهى.
العراقي: واضح.
وبفتح المعجمة وتشديد الراء وبفاء: تاج الدين علي بن أحمد العلوي الغرافي، محدث السكندرية، نسب إلى الغراف: بليدة ذات بساتين آخر البطائح تحت واسط.
والقاضي أبو المعالي هبة الله بن فضل الله الغرافي، سمع المقامات من الحريري.
وابنه يحيى، روى عن أبي علي الفارقي.
قلت: وابنه محمد بن يحيى، شاهد ساقط الرواية. مات سنة 613.
ومحمد بن أحمد بن سلطان الغرافي أبو الفضل، عن أبي الفارقي أيضاً. مات سنة 587.
وصالح بن عبد الرحمن الغرافي، عن ابن الحصين.
وأحمد بن عبد المحسن الغرافي، سمع من محمد بن عماد، ورحل فسمع من أصحاب أبي الوقت.
وأبو بكر أحمد صدقة الغرافي الواسطي، عن أبي عبد الله الجلابي.
وعلي بن حمزة الغرافي، ويلقب بالثور بمثلثة، له شعر حسن.
وبقاف: صاحبنا شمس الدين محمد بن أحمد بن خليل الغراقي؛ يشتغل في الفرائض وغيرها نفع الله به؛ مات سنة 816. انتهى.
وبعين مهملة مفتوحة وفاء: عبد الله بن محمد بن حجر العرافي، روى عنه حسن بن يزداد مجهولان.
العربي: جماعة.
وبضم ونون: حبة بن جوين العرني، عن علي.
والقاسم بن الحكم العرني نزيل همذان.
ويحيى بن الجزار العرني، عن علي.
قلت: والحسن العرني، عن سعيد بن جبير.
والحسين بن الحسن العرني، كوفي.
وعرينة، عن جفينة، العرني.
ومن المتأخرين أبو الغنائم النرسي الحافظ العرني، ذكره ابن نقطة. انتهى.
وبفتح المعجمة وسكون الراء ثم موحدة: نصر بن أحمد بن البطر الغربي القارئ، شيخ للسلفي.
والغزي، نسبة إلى غزة: يأتي في المعجمة.
قلت: العرجي، بالفتح وسكون الراء: واضح.
وبفتح المعجمة والراء: محمد بن أسد العرجي، ذكره الماليني. انتهى.
العرزمي، بالفتح وسكون الراء ثم زاي مفتوحة: عبد الملك بن أبي سليمان؛ وآخرون.
قلت: وبموحدة بدل الميم: الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب العرزبي، مشهور. انتهى.
وكالأول لكن بضم المعجمة ثم واو بدل الراء: أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزمي، شيخ البرقاني.
قلت: العرباني، بموحدة وفتحات: قال محمد بن بشر: حدثنا أبان البجلي عن أبان بن تغلب وكان عربانياً عن عكرمة؛ فذكر حديثاً.
قال الرشاطي: أراد أنه عارف بلسان العرب وقاله بالألف والنون ليفرق بينه وبين العربي النسب.
وبالضم وسكون ثم ياء: مسلم بن مخراق المازني العرياني؛ وآخرون.
وبفتح المعجمة: عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم الغرياني، أحد الفضلاء بتونس، من بيت بطرابلس فضلاء، وكان أبوه قاضياً بها. انتهى.
العرضي؛ بضم وسكون الراء وضاد معجمة: جماعة.
وبواو قبلها فتح وصاد مهملة: سلمة بن عبد الملك العوصي، عن الحسن ابن حي.
قلت: وبضاد معجمة: سلمة بن داود العوضي، عن أبي المليح، ذكره الرشاطي مقيداً. انتهى.
وبضم القاف ومهملة: المحدث الإمام شهاب الدين أبو العرب إسماعيل القوضي، له معجم في أربع مجلدات كبار، وليس بالمتقن لما يقوله؛ وآخرون متأخرون.
وبفتح الفاء والراء وضاد معجمة: أبو أحمد عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي المقرئ، شيخ بغداد بعد الأربعمِئَة.
والإمام أبو الوليد بن الفرضي عبد الله بن يوسف الحافظ مؤرخ الأندلس، استشهد بعد عام أربعمِئَة.
وابنه مصعب، أدركه الحميدي.
وأبو بكر محمد بن الحسين المزرفي الفرضي، مات سنة 527.
والحافظ أبو العلاء محمود بن أبي بكر الكلاباذي البخاري الفرضي، إمام مصنف رأس في الفرائض، عارف بالحديث والرجال؛ جم الفضائل مليح الكتابة، واسع الرحلة
مات سنة سبعمِئَة عن ست وخمسين سنة بماردين، سود كتاباً كبيراً في مشتبه النسبة ونقلت منه كثيراً.
العرفي، بالفاء وفتحات: زنفل، عن ابن أبي مليكة، كان ينزل عرفة.
وبزاي: الأمير العالم أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد اللخمي العزفي، كان زاهداً إماماً مفنناً مفتياً، ألف كتاب المولد وجوده؛ مات سنة 633؛ وأولاده أصحاب سبتة.
وبمعجمة وقاف وراء ساكنة: جرموز بن عبيد الله الغرقي، حدث عن أبي تميلة. وغرق: من أعمال مرو.
قلت: ضبطها ابن ماكولا بفتح الزاي، وتعقبه ابن السمعاني بأنه وهم؛ وإنما هي بإسكان الراء؛ ثم ذكر أن الذي يفتح الزاي ينسب إلى غزق: قرية من أعمال فرغانة، منها القاضي أبو نصر منصور بن أحمد بن إسماعيل الغزقي، كان فقيهاً فاضلاً، نزل سمرقند، وحدث عنه أولاده، مات سنة 465؛ وقد ذكر الماليني هاتين النسبتين
وقال في كل منهما: قرية من قرى مرو، فلعل إحداهما وافقت التي من فرغانة؛ وذكر من التي بمرو:
سهل بن منصور الغزقي، يروي عن الحسين بن علوان. انتهى.
وبعين مهملة مكسورة، نسبة إلى عرفة: حصن من أعمال طرابلس؛ منها: عروة بن مروان العرقي، عن موسى بن أعين.
وواثلة بن الحسن العرقي، عن كثير بن عبيد؛ وآخرون.
ونسبة إلى الغرف، بضم المعجمة وفتح الراء، جمع غرفة: عيسى بن هارون الهمذاني الغرفي، روى عن أبي مصعب.
قلت: العروي، بالضم وفتح الراء وكسر الواو: هند بن العلاء، له شعر؛ ذكره الهجري.
وبالفتح وضم الراء وبعد الواو الساكنة موحدة، نسبة إلى عروبة.
وبفتح المعجمتين وكسر الواو كالأول: عمرو بن شمر بن غزية الغزوي، كان مع يزيد بن أبي سفيان بالشام، وآخرون.
العريجي: أبو نوفل بن أبي عقرب الدئلي؛ ذكره الماليني.
وبمعجمة وكسر الزاي بعدها نون: محمد بن علي بن محمد بن علي بن الحسن بن عمرويه الغزنجي؛ روى عن أبي رجاء محمد بن حمدويه.
وبسكون الزاي وفتح النون: الغزنجي؛ ذكره الماليني.
العريشي، بالمعجمة، نسبة إلى العريش: واضح.
وبالتصغير: محمد بن حصن العريشي، عن الشاذكوني، ذكره الماليني.
العريفي، بالفتح وفاء: واضح.
وبالتصغير: جندل بن يزيد الصدفي ثم العريفي، من ولده عريف بن مالك بن الجرج بن الصدف. انتهى.
العريبي، بالضم وموحدة: محمد بن أحمد، عن زهير بن عباد، وعنه حمزة الكناني.
قلت: قيده ابن نقطة بالنون. انتهى.
وعلي بن أحمد بن هلال الغريبي سمع من بن الطلاية.
وبمعجمة الشيخ أحمد الغريبي الملقن؛ سمع مع الذهبي ببعلبك.
قلت: وبمهملة ونون: العريني، نسبة إلى عرينة بن نذري بن قسر، في بجيلة.
ونسبة إلى عرينة من قضاعة، ويقال في هذا العرني، لأنهم ينسبةن إلى عرينة.
وبالفتح وكسر الراء: جماعة، منهم:
جرير بن هبيرة بن الكلحبة الشاعر العريني، من بني عرين بن ثعلبة بن يربوع: حي من تميم، ضبطه الأمير؛ وضبطه السمعاني كالذي قبله وتعقب. انتهى.
العزيزي، بالضم وزايين معجمتين: صاحب غريب القرآن، هكذا سارفي الآفاق، وقد تقدم الكلام فيه في الأسماء.
وعمر بن محمد بن عمر بن عزيزة الأصبهاني العزيزي، نسبة أبو موسى المديني لما روى عنه وعن أخيه عبد الله؛ فقال: أخبرنا العزيزيان.
وبالفتح: الإمام شهاب الدين علي بن أبي القاسم بن تميم، الدهستاني العزيزي، تفقه ببخارى، وسمع من الباخرزي، وبمكة من أبي اليمن بن عساكر، وببغداد من عبد الصمد بن أبي الجيش، ودرس بها، مولده سنة 627.
وجماعة أمرء من موالي الملك العزيز صاحب حلب؛ منهم أيدغدي ولاجين الجوكندار. وكان من كبار الدولة في أيام الملك الظاهر.
ونسبة إلى غزنة، بمعجمة وسكون ثم نون: الإمام شهاب الدين محمد بن يوسف الغزنوي، بفتح النون وكسر الواو، نزيل القاهرة.
وأبو الفتح أحمد بن علي الغزنوي صاحب الكروخي، تفرد بأشياء على قلة دينه، مات سنة 618.
العسال: خلق كثير من أهل أصبهان ومن غيرها.
وبغين معجمة: أبو القاسم طلحة بن أحمد الغسال القصار الأصبهاني، شيخ للحسين الخلال، سمع ابن منده.
وأبو الخير المبارك بن الحسين الغسال المقرئ؛ بغدادي معروف.
وأبو الكرم المبارك بن مسعود بن خميس البغدادي الغسال، عن العلاف.
وأبو البركات محمد بن سعد بن الغسال، سمع أبا نصر الزينبي.
وابنه عبد الغني، سمع أبا طالب اليوسفي.
وحفيده عبد الرحمن بن عبد الغني الحنبلي، عن سعيد بن البناء.
وأبو بكر أحمد بن خطاب الغسال، عن عبد الصمد بن المأمون.
والشيخ محمود بن الغسال، سمع الكثير في أيام أحمد بن عبد الدائم، ولم يحدث.
قلت: وعبد الله بن محمد بن نوح الغسال المروزي، عن الفرياناني، ذكره الماليني.
العسكري: واضح.
وبضم العين: محمد بن خلف بن محمد بن مسلم أبو القاسم النابلسي العسكري.
وعسكر بضم العين من قرى نابلس كان نقيب الحنابلة، حدث عن سبط السلفي، ضبطه القطب عبد الكريم في تاريخه وقال: سمعت منه.
العشاري: مفهوم.
وبقاف: عبد الله بن أحمد بن عثمان الطليطلي المعروف بالقشاري، ذكره ابنبشكوال.
العشي، بالضم ومعجمة: أبو العباس، شاعر.
وبنونين الأولى مفتوحة بينهما ياء ساكنة: سنجر بن عبد الله العنيني، من مشايخ الدمياطي.
ومن القدماء: عمرو بن المسبح، كان أرمي العرب. انتهى.
العصار: القاسم بن عيسى الدمشقي، مشهور.
وهارون بن كامل البصري. وابناه: موسى، وأحمد.
وهاشم بن يونس العصار.
وابو الحسن علي بن عبد الرحيم بن العصار اللغوي، مات سنة 576.
قلت: ومحمد بن عبد الوهاب بن حميد المادرائي العصار، عن أبيه، عن أبي حنيفة.
ومحمد بن عبد الله العصار، عن يزيد بن هارون وغيره، وله رحلة إلى اليمن.
وعبد الله بن محمد بن عمرو الجرجاني العصار، عن محمد بن أيوب الرازي.
وعلي بن موسى بن عيسى بن سيف الجرجاني العصار، عن أحمد بن حفص السعدي.
وأحمد بن محمد بن العباس الجرجاني العصار، عن هشام بن يونس اللؤلؤي.
وإبراهيم بن موسى الوزدولي الجرجاني العصار، عن ابن المبارك.
وابنه إسحاق، عن عبيد الله بن موسى.
وحفيده محمد بن عبد الله بن إسحاق، عن الفضل بن محمد البيهقي، مات سنة 356.
وابن أخيه محمد بن علي بن علي بن عبد الله بن إسحاق، ولي قضاء النهروان.
وفهد بن الحارث بن مرداس العصار العرعري، عن عبد الرزاق.
ويحيى بن هشام العضار، عن الثوري. انتهى.
وبقاف: أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الأصبهاني القصار، مفتي أصبهان، عن عبد الله بن فارس، وغيره؛ وآخرون.
العصاري: أحمد بن محمد بن العباس الجرجاني الأقطع، عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي.
وعباسة العصاري، شيخ للمؤيد؛ وآخرون.
وبمعجمتين، مخففاً: عبد الصمد بن داود الغضاري، حدث عن السلفي.
قلت: والحسين بن أبي الحسن الغضاري، عن الصولي وابن السماك، يقال فيه الغضائري، وله جزء عال.
وأبو الفرج أحمد بن عمر الغضاري، عن جعفر الخلدي.
وأحمد بن أبي نصر الغضاري، عن أبي محمد الخلال. مات سنة 506.
وشيخنا أحمد بن علي بن سكر الغضاري البكري، روى لنا عن ابن المصري وغيره. انتهى.
العصائدي: أبو عثمان إٍماعيل بن عبد الرحمن النيسابوري، عن عبد الرحمن بن رامش وأبي بكر بن خلف وعدة؛ وعنه عبد الرحيم بن السمعاني، والقاسم بن الصفار. مات سنة 550 هـ.
قلت: وبقاف: علان القصائدي، روى عن أخت بشر الحافي. انتهى.
وبمعجمتين وراء بدل الدال: الحسين الغضائري المذكور قبل.
وعلي بن عبد الحميد الغضائري، عن عبد الله بن معاوية وبندار وطبقتهما.
قلت: وأبو السعادات أحمد بن عمر بن أبي الحسن الغضائري، مات سنة 562.
وإسماعيل بن المبارك الغضائري، عن أبي الخير الطالقاني.
العصبي، بالإهمال والفتح: تميم بن زيد أمير الهند، للفرزدق فيه شعر.
وعلي بن الفتح العصبي، عن أبي بكر الباغندي.
وبالإعجام والسكون: جماعة ينسبون إلى غضب بن جشم بن الخزرج من الأنصار؛ قاله السمعاني.
العصري، بفتحتين: جماعة من عبد القيس، متقدمون.
وبالسكون وفي العين التثليث: من نسب إلى عصر بن الربيع من بلي، ذكره السمعاني.
وكالأول لكن بواو: قدار بن عمار من بني عصية: بطن من سليم، له وفادة، ومات قبل حنين؛ ذكره الرشاطي.
وبقاف وسكون: خالد بن عبد الله القصري، عن محمد بن زياد.
وعلي بن محمد القصري، شيخ لحمزة الجرجاني؛ وغيرهما من المتأخرين؛ وليس في المتأخرين من الأول شيء.
العصمي، بالضم والسكون: أبو عبد الله محمد بن العباس رئيس نيسابور.
وبفتحتين: مالك بن نضلة بن خديج العصمي، ذكره الرشاطي.
وبضم أوله: من ينسب إلى عصيم بن الحارث بن ظالم الصحابي، قاله الهجري. انتهى.
العطار: أبان وداود بن عبد الرحمن ومرحوم بن عبد العزيز. ومحمد بن مخلد.
ويحيى بن سعيد العطار الحمصي؛ وطائفة.
وبالقاف والنون: يحيى بن سعيد القطان الحافظ.
وأبو سهل بن زياد القطان.
والحسين بن يحيى بن عياش القطان؛ وعدة؛ ولا يلتبسان.
قلت: العفاني: واضح.
وبالضم وتخفيف القاف: أواب بن عبد الله بن محمد الحضرمي العقاني، عن سعيد ابن عفير، وغيره. انتهى.
العفيفي: رستم بن بدر مولى عفيف القائمي، عن الشريف محمد بن عبد السلام الأنصاري، مات سنة 554.
وبقافين: أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي العقيقي، صاحب كتب النسب، روى عن جده يحيى بن حسن.
والعقيقي العلوي صاحب الدار التي صارت المدرسة الظاهرية بدمشق.
وحمام العقيق من كبار الدمشقيين في أثناء المِئَة الرابعة.
قلت: صاحب الدار والحمام واحد، وهو: أبو القاسم أحمد بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد بن جعفر، مات سنة 378. انتهى.
وبمثناة بدل القاف الأولى: أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي البغدادي، مات مع الصوري، تقدم قبل.
قلت: العقبي، بفتحتين: من شهد العقبة من الصحابة.
وبضم ثم سكون، العقبي: جماعة من المتأخرين من نسب إلى وإلى منية عقبة بجيزة مصر؛ وليس فيهم من الصحابة أحد. انتهى.
العقدي، بقاف وفتحتين: أبو عامر عبد الملك بن عمرو، مشهور؛ وآخرون.
قلت: وبضم وسكون: الطرماح الشاعر السنبسي، يقال له العقدي، نسب إلى عقدة بنت معتر بن بؤلان.
وأبو محجن الثقفي الصحابي العقدي، ذكره كذلك الرشاطي.
وأبو العباس بن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي الحافظ، نسبه إلى بعضهم العقدي بالسكون، وقيل: بضم القاف أيضاً؛ وعقدة لقب أبيه. انتهى.
العقري، بوزن الأول: سعيد بن عبد العزيز العقري، بصري، روى عن عبد الله بن عمر بن سليخ؛ مات سنة 620.
قلت: وأبو جعفر محمد بن أحمد بن إبراهيم العقري، من شيوخ أبي بكر المقرئ.
وبسكون القاف: لؤلؤ بن أبي الكرم العقري؛ ذكره السمعاني.
ومحمد بن فضلون النحوي العقري، ذكره ياقوت. انتهى.
العقيلي، بالضم: خلق.
وبالفتح: حسين بن عقيل العقيلي شيخ لوكيع.
وعيسى بن زيد العقيلي، شيخ لابن مندة، سمع من يعقوب الفسوي.
وقرابته محمد بن سعيد بن محمد العقيلي السمرقندي، كتب عنه الإدريسي.
والعلامة شرف الدين عمر بن محمد العقيلي الأنصاري، من كبار حنفية بخارى، روى عن الفراوي وجماعة.
وسبطه شمس الدين أحمد بن محمد بن أحمد العقيلي البخاري، هو الذي نظم الجامع الصغير، وتصدر للاشتغال، مات سنة 657.
قلت: والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب العقيلي، نسب إلى جده الأعلى، وروى عن جده عبد الله؛ وهو ضعيف.
والحكم بن هشام أبو محمد الثقفي العقيلي، من آل أبي عقيل رهط الحجاج، روى عن أبي إسحاق السبيعي وقتادة.
وعبد الله بن الحسين العقيلي، عن بشر بن المنذر.
ومحمد بن علي بن مسلم البصري العقيلي، من ولد عبيد بن عقيل، روى عنه أبو نعيم الأصبهاني.
وأبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الفقيه الحنبلي العقيلي؛ هكذا نسبه ابن شافع في تاريخه.
والشريف علي بن حيدرة العقيلي الشاعر المشهور، من أهل مصر، بديع الشعر.
ومحمد بن سعيد بن محمد بن القاسم العقيلي المطالبي السمرقندي، كتب عنه الإدريسي.
وبغين معجمة وفاء وزن الأول: يزيد بن عبد الرحمن الغفيلي السحيمي صاحب أبي هريرة.
ونسبة إلى غفيلة بن عوف بن سلمة بن شكامة بن السكون. انتهى.
العكري، بفتحتين: محمد بن بشر الزبيري، عن بحر بن نصر وعدة، وله جزء.
وبالتثقيل: أبو العباس الأندرشي العكري، شيخ العربية بدمشق.
العكبري، بالضم وسكون الكاف وفتح الموحدة: جماعة.
وبالفتح: الإمام جلال الدين عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد بن عبد الباقي بن عكبر بن مهلهل بن عكبر العكبري البغدادي، شيخ الحنابلة والوعاظ في زمانه، صنف التفسير، وكاتب إيقاظ الوعاظ، والمقدمة في أصول الفقه، وغير ذلك؛ وسمع من ابن اللتي وجماعة؛ وتوفي بعد الثمانين وستمِئَة.
قلت: وأبو جعفر إقبال بن المبارك بن الحسن بن محمد العكبري الواسطي، له شعر.
وعلي بن أحمد بن الفرج بن أبي نصر العكبري، عن أبي علي بن شاذان، وعنه هبة الله السقطي في معجمه.
ومحمد بن حمد بن محمد بن توبة العكبري، عن ابن النقور، وعنه ابن السمعاني.
وبضمتين: العكبري بطن من همدان ينتسبون إعكبرى بن عكاك بن الحارث ابن يزيد بن جشم بن حاشد؛ ويقال لهم العكابر. وقيل: إنهم من خولان.
العكي: واضح.
وبالضم وكسر اللام الخفيفة: عبد الله بن عبد المدان الحارثس العلي، نسبة إلى علة بن جلد بن مالك بن أدد: بطن من مذحج.
وبالكسر وتثقيل اللام: العلي منسوب إلى علة بن غنم بن سعد بن زيد. بطن من قضاعة.
وبفتح أوله، نسبة إلى عل بن شرحبيل: بطن من قضاعة أيضاً.
وبمعجمة مضمومة: موسى بن محمد الشطوي بن الغلي، روى عن أبي بكر بن عياش، وعنه ابن مخلد، ضعفوه. انتهى.
العلبي، بضم وفتح اللام ثم موحدة: واضح.
وبالمثلثة، نسبة إلى العلث بالفتح وسكون اللام ثم مثلثة: الفقيه طلحة بن المظفر العلثي، قرأ الكثير، وسمع من ابن البطي ومات قبل ابن الجوزي.
وبنوه: عبد الرحمن، ومكارم، ومظفر.
وابن عمه الزاهد الكبير إسحاق بن أحمد بن غانم العلثي، سمع ابن شاتيل، ومات سنة 634.
والفقيه أحمد بن فهد العلثي، سمع شهدة.
قلت: وابناه: عبد الغني، ومحمد حدثا.
وأحمد بن محمد بن أحمد بن فارس الزجاج العلثي.
وولده المكين عبد الحميد ذكرهما أبو العلاء وأثنى عليهما. انتهى.
العلقي، بفتحتين وقاف: جندب بن عبد الله البجلي، صحابي.
وعلقة: بطن من بجيلة، وبطن من الأزد، قرية على باب نيسابور ينسب إليها جماعة.
وبالضم وتثقيل اللام وفاء، نسبة إلى علفة بطن من بني مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان، من قيس عيلان.
وبالمعجمة وسكون اللام: أبو زيد الغلفي، عن أبي أسامة.
وأحمد بن عثمان بن إبراهيم الغلفي، عن الدقيقي.
وأبو غانم الفضل بن إسماعيل الغلفي، عن الرمادي.
والقلعي غير ملبس.
قلت: العلوي: كثير ممن ينسب إلى أمير المؤمنين علي.
وإلى علي بن بكر بن وائل، منهم: صاحبنا المحدث نفيس الدين سليمان العلوي الساكن بتعز، كتب عني وكتبت عنه.
وإلى علي بن مذحج. وإلى علي بن سود بن الحجر الأزدي.
وإلى النظر في علم الهيئة منهم: سلم العلوي، روى عن أنس؛ وقيل: هو منسوب إلى علي بن سود المذكور.
وبتثقيل اللام: محمد بن علي بن علوية الرزاز العلوي الجرجاني: تفقه على المزني، وروى عن يونس بن عبد الأعلى، ومات سنة 290.
وأبو القاسم علي بن الحسن بن علوية العلوي، تفقه على أبي عثمان الصابوني، وروى عن أبي سعيد البصروي، ومات سنة سبع وتسعين وأربعمِئَة.
وأبو النضر محمد بن بكر بن محمد بن مسعود بن علوية العلوي السمرقندي، روى عن عمر بن محمد البجيري.
وبسكون اللام: عمرو بن سلمة الهمذاني العلوي الأرجي صاحب علي؛ ذكره الرشاطي.
وبمعجمة كالأول، منسوب إلى غلي بن يزيد بن حرب أحد أصول جنب؛ ذكره السمعاني.
العليمي، بالتصغير: كثير.
وبالمعجمة، منسوب إلى غليم بن سام بن نوح، ذكره ابن السمعاني. انتهى.
العماري: في المعجمة.
العماني، بالضم والتخفيف: أبو هارون غطريف، عن أبي الشعثاء، وعنه الحكم ابن أبان، وآخرون.
وبالفتح والتثقيل: محمد بن كامل العماني، عن أبان بن يزيد العطار، من عمان البلقاء، وهي باسم عمان بن لوط، مات سنة 271، وكأنه كذاب؛ زعم أنه ابن مِئَة وعشرين سنة.
ونصر بن مسرور الزهري العماني، كتب عنه الخطيب.
وحسان بن تميم الزيات العماني، شيخ مكرم.
وبمعجمة مضمومة وتخفيف ومثناة: يوسف بن مخلوف الغماتي، رحل
وكتب بعد العشرين وستمِئَة ببغداد.
العمري: الزاهد عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر.
وعبيد الله بن عمر حفص بن عاصم بن عمر العمري الفقيه.
وأخوه عبد الله.
وعاصم وعامر وزيد: بنو محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العمري: وخلق من ذرية عمر بن الخطاب.
ومن آل علي: جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي العمري، عن جعفر بن محمد الصادق، وعنه ابنه محمد.
وحفيده القاسم بن محمد بن جعفر العمري، عن أبيه، وعنه محمد بن عمر ابن سلم.
ونسبة إلى قرية العمرية: القاضي عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العمري، عن ابن الحصين.
ونسبة إلى بيع العمر: شرف الدين عمر بن محمد بن عمر الفارسي الناسخ العمري، حدث عن الزبيدي وجماعة.
وقبله المبارك بن علي بن الطباخ العمري المجاور بمكة، روى عن ابن الحصين وزاهر، مات سنة 575هـ.
وبالفتح والسكون: جعفر بن عون العمري، عن إسماعيل بن أبي خالد وأضرابه، نسب إلى جده عمرو بن حريث.
ونسبة إلى بطن من الأوس، وهم بنو عمرو بن عوف.
وإلى قراءة أبي عمرو: عبيد الله بن إبراهيم المقرئ العمري.
وعلى الإجمال سمعان من مشنج العمري، عن سمرة.
قلت: وأبو بكر محمد بن الحسين العمري، عن محمد بن إسحاق الجبلي.
وأحوص بن هشام العمري، عن وكيع.
وأمية بن أبي عائذ العمري الشاعر في زمن بني أمية.
وعبد الله بن أبي عوف البجلي العمري، كان اسمه عبد شمس فغير النبي صلى الله عليه وسلم.
ومولة بن كثيف العمري، له صحبة.
وابنه عبد العزيز، له رواية.
ومن الأنصار: عبد الرحمن بن يزيد بن جارية العمري وأبوه وآل بيته.
ومرارة بن الربيع العمري أحد الثلاثة.
وخوات بن جبير العمري وآل بيته.
وبفتح الميم: الفجاءة بن إياس بن عبد ياليل العمري، أحرقه أبو بكر في الردة.
وقال الهجري: النسبة إلى عميرة، بالفتح: عمري بفتحتين على القياس.
وعمر بن ليث العمري أحد بني عميرة بن خفاف؛ له ذكر. انتهى.
وبمعجمة مفتوحة وسكون الميم: إسماعيل بن فليح الغمري الغافقي، روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح. قال عبد الغني: قد رأيت هذه النسبة في موضع آخر بالضم.
والنضر بن طاهر الغمري الغافقي، كان يروي كتب الأعاجم.
قلت: كذا فيه، والذي في كتاب ابن يونس: النضر بن عامر الغافقي، ثم الغمري. وغمر: بطن من غافق، يكنى أبا هارون؛ كان يروي كتب الملاحم. رأيت له رواية عن ابن لهيعة في الملاحم، ولم أر له غير ذلك، وهو في نسخة مجودة بالضم؛ فتبين أنه وقع في اسم أبيه تغيير وفي مرويه. انتهى.
والوليد بن بكر الغمري الأندلسي السرقسطي الحافظ الرحال، سمع بإطرابلس من علي بن أحمد بن زكريا بن الخطيب الهاشمي، وسمع ببخارى، حدث عنه أبو ذر الهروي والعتيقي وأبو عمر عبد الواحد المليحي وغيرهم. وبلغنا أنه عمري، فلما دخل إلى مصر وغيرها في أيام دخول الرفض خاف من انتسابه إلى
عمر فبقي ينقطها؛ وقال: إذا رجعت إلى الوطن جعلت النقطة ضمة.
قلت: وأبو القاسم علي بن محمود الغمري القصار البغدادي، عن ابن شاتيل.
وصدقة بن أبي الحسن الغمري، روى عنه القطب الحلبي.
وعبد الملك بن محمد بن سليمان الغمري، عن أبي حنيفة.
وأبو الغصين الغمري، عن عبادة. انتهى.
وبزاي: محمد بن إسحاق العكاشي الغمزي، ذكره الأمير.
قلت: العمروني، بالفتح ونون: يحيى بن معالي بن صدقة البزاز، عن أبي الكرم الشهرزوري.
وبلا نون: محمد بن علي بن عمرويه العمروي البزاز، أبو سعيد الوكيل، سمع الخفاف والمخلدي، مات سنة 403. انتهى.
العميري، بالضم: محمد بن علي بن محمد بن عمير العميري الزاهد، من أقران شيخ الإسلام الهروي بهراة.
وبالفتح: أحمد بن أسلم العميري، شيخ زكريا الساجي.
قلت: اسم أبيه سلم، بفتح السين بغير ألف قبلها. انتهى.
وآخرون.
العمي، بالفتح: كثير، منسوبون إلى قبيلة مشهورة يقال لهم بنو العم.
وبالكسر: جعفر بن سهل العمي، عن خالد بن أبي فرات، وعنه مالك المصفر، ذكره الماليني.
وبشر بن عبد الملك العمي، من مشايخ الطبراني، منسوب إلى عم قرية بين حلب وأنطاكية؛ ولبشر هذا أخ يقال له المغيث مدحه المتنبي. انتهى.
العنبري: جماعة.
وبضم المعجمة وفتح الموحدة ثم ياء ساكنة: علي بن روح بن أحمد الفقيه المعروف بابن الغبيري نائب القاضي ابن الدامغاني، حدث عن عمته خديجة بنت أحمد النهروانية، ومات سنة 615. ذكره ابن نقطة.
وكالأول لكن بمثناة بدل الموحدة: أبو الفضل عبد الملك بن سعيد بن تميم بن أحمد ابن عنتر التميمي، شيخ لابن عساكر، يروي عن إسماعيل بن ملة.
قلت: والحسين بن محمد الزيات العنتري، عن أحمد بن خليد الحلبي، ذكره الماليني.
وأبو المؤيد محمد بن محمد الحلي العنتري الطبيب، مشهور بعلم الطب والأدب والفضائل.
قال ابن أبي أصيبعة: كان يكتب أخبار عنترة وهو شاب، فنسب إليه.
وأبو الحسن علي العنتري، من ذرية عبد الملك بن هارون بن عنترة؛ قال السمعاني: فقيه فاضل.
العنبسي: إبراهيم بن عبد الله، عن خالد العبد؛ وآخرون.
وبالضم وفتح الموحدة بعدها ياء ساكنة: جعفر بن محمد العبيسي، عن دينار، عن أنس؛ ذكره الماليني. انتهى.
العنزي، بفتحتين وزاي: معبد بن هلال.
ومحمد بن المثنى.
ومندل بن علي؛ وآخرون.
وبالسكون: عامر بن ربيعة العنزي، له صحبة.
وإبراهيم بن عبد الملك الصدفي العنزي الفقيه، نزيل بطليوس في المِئَة الخامسة.
قلت: وعبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي المذكور، له رؤية، وقد اختلف في نونه؛ ففتحت عند أبي ذر في البخاري، وسكنت عند الأكثر؛ وهو الأشهر.
وعبادة بن الأشيب العنزي، له صحبة؛ روى عنه المصادف بن أمية العنزي، وروى عن المصادف حفيده مطرف بن أبي الجبير بن مصادف، وعن مطرف أبو شاهر محمد بن جابر بن وهب بن شاهر بن أمية العنزي.
وخالد بن ذكوان العنزي، قال ابن نقطة: نقلته من خط ابن الفرات مضبوطاً مجوداً ساكن النون. انتهى.
وبمثلثة وراء: يوسف بن إبراهيم العثري، عن عبد الرزاق وعنه شعيب الذراع، نسب إلى عثر: مكان باليمن، قيده الفرضي بالسكون.
قلت: ذكره كذلك ابن السمعاني، وتبعه ابن الأثير، وهو مقتضي قول الأمير، وكذا هو في صحاح اللغة وجامع القزاز. ورد الحازمي على ابن ماكولا، وزعم أن عثر مشددة الثاء. وليس كما قال؛ بل المشدد جبل بتبالة لم ينسب إليه أحد. ووقع في شعر زهير بن أبي سلمة وفي شعر ابنه كعب بن زهير في: بانت سعاد.
وبالسكون: أبو العباس أحمد بن الحسين بن علي الحارثي العثري، عن محمد
ابن عبد الرحمن المقرئ بحديث منكر، سمع منه هبة الله الشيرازي. انتهى.
ومن المتأخرين: محمد بن إبراهيم العثري بن قربة الشاعر، روى عنه نجم الدبن سليمان بن عبد الريحاني.
وبمثناة قبلها كسرة، نسبة إلى عتر بن جشن: عبد الرحمن بن عديس البلوي العتري: صحابي.
وفي هذيل: عترة بن الحارث.
وفي هوتزن: عترة بن معاذ.
فمن أحدهم: سنان بن مظاهر العتري، شيخ لأبي كريب.
ومحمد بن موسى العتري الكوفي، عن فضيل بن مرزوق.
وبكار بن سلام العتري، شيخ لمحمد بن قبس الأسدي.
ومالك بن ضمرة العتري، عن علي.
وأرقم العتري؛ وبنوه: أبان، وقاسم، ومطر.
قلت: وبفتح أوله نسبة إلى عترة بن عمرو بن أفصى: بطن من خزاعة.
وبفتح المثناة، نسبى إلى عتر بن عامر بن عذر الأشعري، في نسب أبي موسى وآل بيته.
وبضم أوله، نسبة إلى عتر بن بكر بن تيم اللات بن رفيده.
وبسكون المثناة نسبة إلى عترة بن عامر بن كعب: بطن من عجل.
وبموحدة، نسبة إلى عبرة بن زهران. وعبرة بن هداد. وعبرة بن منهب: بطون من الأزد؛ هكذا ذكر ابن السمعاني هذه المواد، ووافقه ابن الأثير، ولم يذكر أحداً ممن ينسب إليهم. انتهى.
وبمعجمة وفتح لموحدة: عباد بن شرحبيل الغبري، له صحبة، روى عنه أبو بشر.
وعباد بن قبيصة الغبري، عن أنس بن مالك.
وعمر بن نبهان الغبري، ضعيف.
وسرار بن مجشر الغبري، عن أيوب.
وقطن بن نسير الغبري، عن جعفر بن سليمان.
وعباد بن الوليد الغبري، مشهور؛ وآخرون.
قلت: ينبغي استيعابهم، وهم ينسبون إلى غبر بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر.
وأبو كثير يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة الغبري السحيمي، عن أبي هريرة.
والوليد بن خالد الأعرابي الغبري.
والوليد بن شجاع، والد عباد.
ومحمد بن عبيد بن حساب الغبري، شيخ مسلم.
وأحمد بن العباس بن الربيع الغبري.
وأخوه أبو جعفر محمد بن العباس الفقيه المعروف بالتل. مات سنة 283.
والحسين بن عبد الله بن الفضل بن الربيع الغبري. مات سنة 338.
وأبو عمارة خيرة بن علي بن العباس بن الربيع بن عبد رب الغبري. مصري، كتب عنه ابن يونس، وقال: مات سنة 307.
والكروس بن سليم الغبري، شاعر.
وخليفة بن عبد الله الغبري، بصري، ويقال عبد الله بن خليفة، روى عن عائذ ابن عمرو.
وبكسر أوله والياء: والأخنس بن شريق الثقفي الغسيري، نسب إلى غيرة ثقيف.
وفي ليث بن بكر غيرة بن سعد بن ليث. انتهى.
وبكسر المهملة وسكون الموحدة، العبري: في أهل الكتاب.
قلت: وبعض فضلاء العجم ممن قرب عصره، له تصانيف. انتهى.
وبفتحتين وسكون الراء وزيادة مثناة: عبد السلام بن يوسف العبرتي، عن ابن ناصر، مات سنة 622.
قلت: العنقزي، بالفتح وسكون النون وفتح القاف ثم زاي: عمر بن محمد، مشهور؛ وآخرون.
وبمعجمة وفاء وراء: الحسن بن بشر بن إسماعيل بن غدق بن حبتر بن غنفر الغنفري، شيخ لعبد الغني بن سعيد وقيل بالمهملة.
العني، بالفتح وتشديد النون: أبو قبيلة مرثد بن وداعة.
وبمعجمة وتخفيف: محمد بن عبد الرحمن الغني، عن حسين الجعفي.
وعبد الغني: كثير. انتهى.
العوذي، بالفتح ومعجمة: عقبة بن عبد الغافر بن عوذ بن سود بطن من الأزد.
وهمام بن يحيى؛ وعبد الصمد بن حبيب؛ وآخرون.
وبمضمومة ومهملة: محمد بن أحمد بن هارون العودي، عن كثير بن يحيى وغيره.
ومحمد بن عمر العودي، شيخ لعبيد الله بن يوسف الجبيري.
ومحمد بن أيوب بن سليمان العودي، شيخ لأبي بكر بن شاذان، منكر الحديث.
وأبو الرضا أحمد بن أبي محمد بن العودي النجاد، عن عبد الوهاب الأنماطي.
العوصي: في العرضي.
العوفي: عطية بن سعد، جماعة.
وبفتح الواو وقاف: أبو نضرة العبدي العوقي.
ومحمد بن سنان العوقي، شيخ البخاري.
قلت: ومحمد بن محمد بن حكيم العوقي البصري؛ عن أبي خليفة؛ ذكره الماليني.
العوني، بالنون: الشاعر الرافضي، ضربه عمر بن عبد العزيز.
وقارطاش بن طنطاش العوني، نسب إلى عون الدين بن هبيرة، روى عن ابن المبارك بن الطيوري.
وبنته فرحة، روت عن أبي القاسم بن السمرقندي.
وأخوه زغلي بن طنطاش العوني، روى عن أبي الفتح بن شاتيل.
وبمعجمة ومثلثة: عكاشة بن ثور الغوثي، له صحبة؛ وآخرون. انتهى.
العوهي: أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي، عن يحيى بن سعيد العطار.
وبقاف مضمومة: إسماعيل بن إبراهيم صاحب القوهي، وغيره.
العلاطي: هو ابن يسار، حدث عن جدته، عن أمها، وعنه يحيى بن عمر الليثي، ولم يسمه.
وبمعجمتين: علي بن محمد أبو القاسم البصري الغلاظي المقرئ، عن أحمد بن عبيد النهرتيري، وعنه الخطيب.
قلت: العلاقي، بكسر وتخفيف: أبو علي الحسين بن زياد المروزي روى عن الفضيل بن عياض، مات سنة عشرين ومائتين.
وبفاء: معاوية العلافي الذي قتل سعد بن أسلم بن زرعة الكلاب.
وعلاف الذي نسب إليه هو ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة هو الذي ينسب إليه الرحال العلافية. انتهى.
العلائي: جماعة منهم:
عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي.
وابنه محمد، عن محمد بن إبراهيم الرازي، وهو من ولد العلاء بن الحضرمي.
ونسبة إلى أرض العلاية بالروم.
وبالتثقيل ونون: السلار مكي بن منصور بن محمد بن علان العلاني، الكرجي، شيخ السلفي.
قلت: وأبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن الحسن العلاني، روى عنه الخطيب، ومات سنة 462. انتهى.
وبمعجمة وتخفيف وموحدة: المفضل بن غسان الغلابي، روى عنه ابن أبي الدنيا.
وولده أبو أمية الأحوص بن المفضل، شيخ للطبراني.
ومحمد بن زكريا بن دينار الغلابي.
قلت: وغسان بن النفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب الغلابي والد المفضل، روى عنه أحمد بن حنبل.
وابنه محمد بن غسان، روى عنه أخوه المفضل.
ومحمد بن عبيد الله الغلابي قال ابن أبي حاتم: سألت عنه أبي فقال: هذا مثل الأصمعي صاحب أدب ولم يكن محدثاً.
وبضم المهملة ومثلثة: سليمان بن عبد الله بن علاثة الكناني العلاثي، قاضي حران، روى عن عمر بن عبد العزيز.
وأخوه محمد، مشهور، روى عنه عمرو بن الحصين وغيره. انتهى.
العيشوني، بالشين المعجمة: محمد بن نسيم، عن العلاف؛ وآخرون.
وبالكسر ومهملة مفتوحة وكسر الواو بلا نون: علي بن عبد الله بن إبراهيم العيسوي العباسي، نسب إلى جد له اسمه عيسى، له جزآن سمعناهما.
قلت: وواثق بن تمام بن أبي عيسى الهاشمي العتابي، عن أبي الحسن بن قريش.
وأبو منصور يحيى بن الحسن بن الحسين العيسوي الهاشمي، عن أبي نصر بن الزبيني، وغيره. انتهى.
آخر حرف العين والحمد لله والمنة له على كل حال.