الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
12 اثنى عشر عاماً.
قام بالتدريس في الحرم النبوى الشريف منذ عام 1395 هـ خمسة وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة إلى يومنا هذا.
عين محققاً لكتب التراث لدى مركز الشرق الأوسط للتجارة والتنمية من عام 1406 هـ ستة وأربعمائة وألف من الهجرة حتى الآن.
اختير عضواً للجنة العليا لمشروع مصحف الشيخ مكتوم في أوقاف دبى وخبير الرسم والضبط بها.
شارك في لجنة التعليم الدولية في مسابقة حفظ القرآن الكريم في دبى بدولة الإمارات العربية المتحدة عام 1418 هـ ثمانية عشر وأربعمائة وألف من الهجرة.
شيوخه:
1 -
الشيخ عبد العزير محمَّد عيون السود (1)
قرأ علية القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم والمقدمه الجزرية ومنظومة الفوائد المحررة في القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة
(1) أمين الإفتاء وشيخ القراء في سوريا ولد في حمص بسوريا ليلة الخميس الثامن من شهر جمادى الأولى عام خمسة وثلاثين وثلاثمائة وألف من الهجرة، الموافق: الليلة الأولى من شهر آذار عام سبعة عشر وتسعمائة وألف من الميلاد حسب خط والده. (وقد تكرم بإملاء ذلك علىَّ فضيلة الشيخ المترجم) لأن سنة الولادة في هداية القاري للمرصفى خلاف المذكور هنا فليعلم ذلك.
للشيخ محمَّد محمَّد هلال الإبيارى، ثم منظومة للشيخ عبد العزيز عيون السود زاد فيها على الفوائد المحررة للأصبهانى والأزرق عن ورش وحمزة ويعقوب من طريق الطيبة بمنظومة أولها يقول:
يقول راجى عفو ذى الودود * عبد العزيز بن عيون السود
ثم قرأ عليه القراءات العشر من طريق الطيبة بتحريرات الإزميرى والمتولى والعبيدى، وغيرها، وقد أجازه الشيخ عيون السود ثلاث مرات كتابة:
الأولى: إجازة بالقراءات العشر الكبرى من طريق الطيبة عام 1391هـ إحدى وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة.
الثانية: إجازة في منظومة الشاطبية في القراءات السبع عام 1392هـ اثنتين وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة.
الثالثة: الإجازة العامة لدور الإقراء والعلوم الشرعية عام 1394هـ أربعة وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة.
وهذه الإجازة كلها قبل دخوله الأزهر الشريف.
2 -
العلامة المقرئ الشيخ أبو الحسن محى الدين الكردى.
قرأ عليه القرآن الكريم ختمة كاملة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، ثم قرأ عليه ختمة أخرى بالقراءات العشر من طريقى
الشاطبية والدرة في دمشق أثناء دراسته في كلية الهندسة بجامعة دمشق.
3 -
الشيخ عبد الفتاح السيد عجمى المرصفى
قرأ عليه القرآن الكريم ختمة كاملة بالقراءات العشر من طريق الطيبة وأتمها عام 1400هـ أربعمائة وألف من الهجرة، ثم قرأ عليه كتاب "بدائع البرهان" في تحريرات الطيبة كاملاً للإزميرى عام 1404هـ أربعة وأربعمائة وألف من الهجرة، ثم قرأ عليه كتاب "الروض النضير" كاملاً عام 1406هـ سنة وأربعمائة وألف من الهجرة وقرأ عليه شرح "ناظمة الزهر" للشيخ عبد الفتاح القاضي، وشرح عقيلة أتراب القصائد لابن القاصح وقرأ شرح "ضبط الخزاز" للمارغنى وعزو الطرق للمتولى، وقراءة حمزة من طريق الطيبة.
4 -
الشيخ المعمر أحمد عبد العزيز أحمد محمَّد الزيات
قرأ عليه القرآن ختمة كاملة بالقراءات العشر من طرق الشاطبية والدرة والطيبة في القاهرة بمصر في مدة خمسة وعشرين يوماً ابتدأ بها في يوم الاثنين، 24/ 1/ 1401هـ الرابع والعشرين من شهر الله المحرم عام إحدى وأربعمائة وألف من الهجرة الموافق 1/ 12/ 1980م الأول من شهر ديسمبر عام ثمانين وتسعمائة وألف من الميلاد، وانتهى من
الختمة ظهر يوم الخميس 18/ 2/ 1401 هـ الثامن عشر من شهر صفر ام إحدى وأربعمائة وألف من الهجرة (1).
(1) وسبب سفره إليه أن المترجم رأى في المنام -قبل أن يعرفه- واستقبله في المنام استقبالاً حافلاً قائلاً له: أنت الذي يقال لك: الشيخ محمَّد تميم الزعبى، فأجابه المترجم بأن نعم، ثم قال له الزيات سوف تقرأ في اليوم جزء وأكثر إن شاء الله؛ ولما قدم إليه في القاهرة وقص عليه الرؤيا فقال: إن هذا من المستحيلات، وطلب منه أن يستمع إلى قراءته فقرأ الفاتحة وخمس آيات من سورة البقرة، وقال له الزيات بأن يأتي في اليوم الثاني، فلما أتى في اليوم الثاني أخبره بأنه إذا فرغ نفسه نهائياً للقراءة صباحاً ومساءاً فلابد من 42 اثنين وأربعين يوماً على أقل تقدير، ثم بدأ القراءة ولم يترك وجهاً من أوجه القراءات والتحريرات من أول الختمة إلى آخرها إلا في سورة الرحمن عز وجل فاكتفى بوجه توسط البدل في قوله تعالى:(فبأى آلاء ربكما تكذبان) لتكراره 28 ثمانية وعشرين مرة، ثم تقاصرت المدة حتى وصل في يوم الرابع والعشرين إلى أول سورة الأحقاف وكان يوم الأربعاء، وقرأ في ذلك اليوم من سورة الأحقاف إلى سوره الإنسان وفي اليوم الخامس والعشرين قرأ من سورة الإنسان إلى آخر سورة الأحقاف وكان يوم الأربعاء، وقرأ في ذلك اليوم من سورة الأحقاف إلى سورة الإنسان وفي اليوم الخامس والعشرين قرأ من سورة الإنسان إلى آخر القرآن، وقد أطلعني المترجم بمقدار ما كان يقرؤه كل يوم من ساعة كذا إلى ساعة كذا ومن موضع كذا إلى موضع كذا في منزله، وبذلك أصبح الحلم حقيقة ووفق الله الشيخ وأعانه وأكرمه بختم القرآن في المدة السابق ذكرها وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.
وقد أطلعنى المترجم كذلك على إجازه الشيخ الزيات والمرصفي وعامر السيد عثمان والسمنودى كتابة وصوتاً، وقد حضر العلامة عبد الفتاح القاضي ختمه للطيبة على المرصفي وامتدح المترجم مدحا كثيراً على جهده واجتهاده وصبره على طلب علم القراءات.
فائدة:
1 -
لقد عادل المترجم شيخه الشيخ أحمد الزيات في علو الإسناد من طريق الشاطبية والدرة بقراءته على الشيخ عبد العزيز عيون السود.
2 -
وعادل وصافح كذلك شيخه الشيخ عبد العزيز عيون السود في علو الإسناد من طريق الطيبة بقراءته على الشيخ أحمد الزيات.
ثم قرأ القراءات التي فوق العشرة بجمهورية مصر العربية في العام المقبل ثم قرأ عليه القراءات السبع من طريق الشاطبية ختمة كاملة وذلك في المدينة المنورة.
5 -
الشيخ عامر السيد عثمان قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة والطيبة من سورة الفاتحة إلى آخر سورة البقرة في القاهرة بجمهورية مصر العربية عام 1402هـ اثنتين وأربعمائة وألف من الهجرة وأجازه بهما وبكل القرآن وأجازه بجميع كتبه.
6 -
العلامة الشيخ إبراهيم على على شحاته السمنودى
قرأ عليه القرآن بالقراءات الأربع عشرة من طرق الشاطبية والدرة والطيبة والفوائد المحررة ومتن الفوائد المعتبرة في القراءات الأربعة التي فوق العشرة -للمتولي- كاملة مع التنبيه على بعض الإشكالات وأجازه بجميع كتبه والتي تبلغ (29) تسعة وعشرين كتاباً.
7 -
الشيخ أبو السعود عبد السلام
8 -
الشيخ محمود الحبال
تلقى عنهما التفسير والفقه والحديث والسيرة النبوية والنحو
9 -
الشيخ محمَّد المختار الشنقيطي، قرأ عليه موطأ الإِمام مالك وبعض تفسير النسفي والبغوي وعلم ضبط المصحف
10 -
الشيخ محمَّد نذير حامد قرأ عليه كتاب ضياء السالك شرح أوضح المسالك في النحو بالمدينة المنورة.
11 -
الشيخ علم الدين محمَّد ياسين محمَّد عيسى الفاداني (1) مسند العصر.
ارتحل إليه فى مكة المكرمة واستجازه بجميع مروياته، وتلقى عنه وأجازه بكتاب:
إعلام القاصي والداني ببعض ما علي من أسانيد الفاداني.
كتاب المسلسلات والأوائل والأسانيد العالمية.
كتاب تشنيف الأسماع بشيوخ الإجازة والسماع وبسائر كتبه ومؤلفاته.
ومؤلفاته.
12 -
الشيخ عبد الله سراج الدين، قرأ عليه معظم صحيح البخاري وبعض صحيح مسلم بالمدينة المنورة.
13 -
الشيخ فتح محمَّد، شيخ القراء في باكستان -نزيل المدينة المنورة- قرأ عليه متن الشاطبية في القراءات السبع، ومتن الدرة المضية في القراءات الثلاث المتممة للعشر، ومتن الطيبة في القراءات العشر والفوائد المعتبرة في القراءات الأربع عشر وشرحها، كل ذلك في الحرم
(1) ولد بمكة المكرمة عام 1335هـ خمسة وثلاثين وثلاثمائة وألف من الهجرة، وتوفى بها في فجر يوم الجمعة 23/ 12/ 1410هـ السابع والعشرين من شهر ذى الحجة عام عشرة وأربعمائة وألف من الهجرة.