ما يمونه: ما يزوده أو يمده من المواد الضرورية للعيش - تكملة المعاجم العربية - جـ ١٠

ما يمونه: ما يزوده أو يمده من المواد الضرورية للعيش (المقدمة 2: 272).

مان على فلان في كذا: في (محيط المحيط)(والعامة تقول مان على فلان في كذا أي تكفل بإرضائه به).

مون (بالتشديد): زود، جهز (بوشر، همبرت 2، وعند فوك باللاتينية persolvere) . مون الأجير: في (محيط المحيط)(والعامة تقول مؤن الأجير أي قوم مع الأجرة الطعام والأجير الممون عندهم خلاف المكفي).

مون: جهز، تبل، طيب بالافاوية، هيأ الطعام (الكالا).

أمون: مون، زود (أبو الوليد 337 رقم 52).

تمون: امتار (بوشر، همبرت 2).

موان: مجهز، متعهد تموين (بوشر).

•‌

‌ موه:

موه ب: تظاهر ب. زعم (البربرية 1: 631): مموها بالدعار إلى السنّة (في 2: 335): فموه بنصبه للملك بالمغرب. (في حياة تيمور التي ذكرها فريتاج- شعر) وردت جملة أموه عن سعدى بعلوى أي أتظاهر بحب علوى لكي لا يظن أحد أني أحب سعدى.

موه على فلان لو به: جعل يعتقد أن

…

(دي ساسي كرست 1: 3)(وأظن أن فريتاج كان يقصد هذا التعبير حين ضرب المثال السابق).

موه: فرض الخوف أو الخضوع على فلان ب .. (دي سلان المقدمة 1: 34): ما يموهون به من الاعتصام بأهل الشوكة وفيه موه على القاضي بجاهه.

موه ب: حسبه شخصا آخر (حيان بسام 1: 8): ورى الشخص الذي موه به (دفن الشخص الذي ادعي أنه هشام الثاني) وغالبا ما يكون المعنى: حسبوه شخصا آخر (الجريدة الآسيوية 1848: 2، 245، 2، البربرية 1: 165، 5) في الحديث عن أحد الجزارين الذي دخل على بني الارطن وموه عليهم باسم أبي عبد الرحمن (ادعى بأنه الأمير أبو عبد الرحمن).

موه على: انظرها عند (فوك) في مادة ( vanaglroria) arogure و iactare.

تموه: تذهب، طلي بالذهب (فوك).

ماء: والجمع امواء وفي (المفضل 173) امياء وفي (باين سميث 1298 ومعجم الجغرافيا امياء) وعند (فوك يسعديا وباين سميث 1298) مياء (معجم الجغرافيا، أبو الوليد 147: 76).

ماء والجمع أماوي: المياه المعطرة (رياض النفوس 100): خلال العيد: وفوحوا أبازير وأماوي. انظر (معجم الجغرافيا) حول ماء الخلاف، ماء الزعفران، ماء الطلع وماء القيصوم (القيسوم).

ماء: جلاء، لمعان، الق، حجارة كثيرة الماء أو قليلة الماء (ابن البيطار 1: 394).

ماء: ساد، تكثف في عدسة العين يمنع الإبصار (ويطلق العرب عليه اسم الماء لتراكم السائل الكثيف في العين)(الجريدة الآسيوية 1847، 2، 160) واسم الماء النازل (ابن البيطار 1: 162). الماء الأبيض النازل في العين أي الساد الأبيض (سانغ) عند الحصان (ابن العوام 2: 578) والماء الأسود النازل في العين عند الحصان (سانغ)(ابن العوام 2: 579) والماء الأصفر النازل في العين أي الساد الأسود والأصفر.

ماء أول ويسمى أيضا راس الصابون: هو أول الماء الذي يمر بطبقة رماد الغابة، هذا الغسول، الذي اصبح بمثابة محلول القلى الذي يستعمل في الغسل وصنع الصابون، اكتسب خواص المحاليل المذيبة للدهون، انهم يجعلونه يسيل بأن يفتحوا له مجرى في أسفل الدست أو المركن ويجمع في وعاء ويعاد تسخينه مرة ثانية بعد أن تغمر فيه الملابس؛ (معجم المنصوري): هو المسمى راس الصابون وهو القطر الأول من ماء الرماد والجيار.

ماء المراية: زجاج المرآة (دومب 94).

ماء الزهر: ماء البرتقال (سانغ).

ماء العقاب: انظر (الجريدة الآسيوية 1861: 1: 33).

ماء الوجه: عندها عند (فريتاج) nitor faciei أي نضارته. رونق الوجه ونضارته (ابن خلكان 1: 653:

وقالوا يصير الشعر من الماء حية

…

إذا الشمس لاقته فما خلته صدقا

فلما ثوى صدغاه في ماء وجهه

…

وقد لعسا قلبي تيقنته حقا

ومن هنا جاء معنى: سلب ذلك وجه فلان أي (نال الشحوب من وجهه)(أماري 651) إلا أن ماء الوجه أو ماء المحيا، الذي يماثله، يرادف العفة والطهارة والشرف وفي ذلك يقول (ابن خلكان 1: 178):

أي ماء يبقى لوجهك هذا

…

بين ذل الهوى وذل السؤال

أي كيف تحتفظ بكرامتك وقد بذلتها بين طلب العطايا من الممدوح ووصال محبوبتك. وقد ترجمها دي سلان إلى الإنكليزية بقوله (هل يمكن للحياء أن يكون في وجهك بعد هذا الذل الذي تعانيه من محبوبتك ومن الذي تستجدي منه عطاياه (ابن خلكان 7: 104):

وصرنا نلاقي النائبات بأوجه

…

رقاق الحواشي كان يقطر ماؤها

وقد ترجم (دي سلان) إلى الإنكليزية جملة ضن بماء الوجه بحرصه على شرفه وصونه مما يدنسه وكذلك يفعل الإنسان الذي يحترم نفسه وكمثال على هدر الكرامة بطلب المال والاعطيات (المقري 1: 825):

وقصر آمالي مآلي إلى الردى

…

وإني وإن طال المدى سوف اهلك

فضنت بماء الوجه نفس أبية

…

وجادت يميني بالذي كنت املك

ونقيض ضن أراق ماء وجهه آب فقده في: أي لم يستح من فعل هذا الشيء أو قول ذاك القول (ابن جبير 203، 5 ويشبه هذا قوله أراق عن وجهه ماء الحياء 304) وانظر (301: 9): ولو استفرغت له جميع ما في خزانتي لما كان عوضا مما أراقه من حر ماء وجهه في استمناحه اياي. وكذلك باع ماء وجهه بمدح من لا يستحق المديح (ابن خلكان 1: 54):

أي فضل لشاعر يطلب الفض

…

ل من الناس بكرة وعشيا

عاش حينا يبيع في الكوفة الما

…

ء وحينا يبيع ماء المحيا

ضربه الماء: حصان ملتهب الحافر، تقال للحصان المنهك من العطش الذي شرب ماء كثيرا فارتخت ساقاه بعد أن نال منه الحر (دوماس حياة 189).

عيد الماء: عيد الأسابيع عند اليهود (دوماس حياة 487).

مائي. الأرحاء المائية الطواحين المائية (أماري 42).

مائي: كثير العصارة، غض، ريان (المستعيني): الاترج هو التفاح المائي.

مائية: مصالة، مصلية (بوشر).

مائية: عصير الزمان (بكري 41).

مائية: عرق التين (دوماس صحارى 56، جريدة الشرق والجزائر 8: 239).

ماوي: الماورد الماوي: التقطير الثاني لماء الورد (ابن العوام 402: 5 انظر كليمنت- موليه 2: 489 رقم 1).

موي: مائي، أليف الماء (ينمو أو يعيش في الماء)(فوك. وباللاتينية acguaticus) .

موى: في محيط المحيط ( .. الماء وتصغيره مويه والعامة تقول موي والنسبة إليه مائي وماوي في مياه وامواه. وربما قالوا امواء .. ) أي أن صاحب محيط المحيط يرى أن موى تصغير ماء انظر (ابن عقيل 2: 341) الذي شرحه في (الألفية).

موية: ماء (فوك، بوشر). موية الملكة: عطر الخزامى، اللاوندة، ماء الخزامى، عطر اللاوندة، عطر مدينة كولون (بوشر).

مية: ماء (بوشر).