‌(من اسمه الحسين) - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال

إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل قَالَ سهل بن السّري الْحَافِظ هُوَ ابْن (1) شماع

(خَ) الْحسن عَن قُرَّة بن حبيب هُوَ الزَّعْفَرَانِي

(عس) الْحسن عَن وَاصل الأحدب هُوَ ابْن عمَارَة

(خَ) الْحسن (2) عَن ابْن أبي أويس هُوَ ابْن شُجَاع

(خَ م د س ق) الْحسن العرني فِي ابْن عبد الله

‌

‌(من اسْمه الْحُسَيْن)

(خَ) الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحر العامري أَبُو عَليّ الْبَغْدَادِيّ لقبه إشكاب عَن فليح وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة (3) سِتّ عشرَة وَمِائَتَيْنِ

(س) الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ عَن إِسْحَاق الْأَزْرَق وَعنهُ (س)

(د) الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْأَهْوَازِي شيخ (د) قيل هُوَ الَّذِي قبله

(ت) الْحُسَيْن بن الْأسود ابْن عَليّ

(س) الْحُسَيْن بن بشر الطرسوسي عَن مُحَمَّد بن حمير وحجاج بن مُحَمَّد وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ (4) قَالَ الْمزي لم أَقف على رِوَايَته عَنهُ (5)

(ق) الْحُسَيْن بن بَيَان الْبَغْدَادِيّ عَن وَكِيع وَعنهُ (ق) وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ شيخ

(تَمْيِيز) الْحُسَيْن بن بَيَان الشلاثاني بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الْمُثَلَّثَة أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ (6)

(تَمْيِيز) الْحُسَيْن بن بَيَان العسكري (7) شيخ لأبي الشَّيْخ الْحَافِظ

(د ق) الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد الدَّامغَانِي القومسي عَن أبي أُسَامَة وجعفر بن عون وَيزِيد بن هَارُون وَعنهُ (د ق)(8)

(تَمْيِيز) الْحُسَيْن بِالْفَتْح ابْن الْجُنَيْد الْبَلْخِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ (9) مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ (10)

(خَ س) الْحُسَيْن ابْن جَعْفَر النَّيْسَابُورِي فِي ابْن مَنْصُور

(د س) الْحُسَيْن بن الْحَرْث الجدلي بِفَتْح الْجِيم جديلة قيس أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي عَن ابْن عَمْرو النُّعْمَان بن بشير وَعنهُ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَابْنه يحيى بن زَكَرِيَّا وَثَّقَهُ (11) ابْن حبَان

(خَ م د ت س) الْحُسَيْن بن حُرَيْث بن الْحسن بن ثَابت مولى عمرَان بن حُصَيْن أَبُو عمار الْخُزَاعِيّ الْمروزِي عَن الْفضل بن مُوسَى وَالنضْر بن شُمَيْل وفضيل بن عِيَاض وَابْن الْمُبَارك والوليد بن مُسلم وَخلق وَعنهُ (خَ م ت س) و (د) بِالْإِجَازَةِ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ رَاجعا من الْحَج سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

(ت ق) الْحُسَيْن بن الْحسن بن حَرْب السّلمِيّ أَبُو عبد الله الْمروزِي ثمَّ الْمَكِّيّ عَن ابْن الْمُبَارك وهشيم وَابْن عُيَيْنَة وَيزِيد بن زُرَيْع وَخلق وَعنهُ (ت ق)(12)

(خَ م س) الْحُسَيْن ابْن الْحسن بن يسَار النصري بالنُّون مَوْلَاهُم (13) أَبُو عبد الله الْغلابِي عَن ابْن عون وَعنهُ مُحَمَّد ابْن الْمثنى وَأحمد وَابْن معِين وَقَالَ أَحْمد كَانَ من الثِّقَات قَالَ ابْن مثنى مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث

(س) الْحُسَيْن بن الْحسن الْفَزارِيّ أَبُو عبد الله الْأَشْقَر الْكُوفِي عَن شريك وَزُهَيْر وَعنهُ أَحْمد وَأحمد بن عَبدة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ الْجوزجَاني غال من الشتامين (14) وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ

(تَمْيِيز) الْحُسَيْن بن الْحسن الشيلماني بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَاللَّام وَبعدهَا تَحْتَانِيَّة الْبَغْدَادِيّ (15) مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَه مُوسَى الْحمال

(م ق) الْحُسَيْن بن حَفْص بن الْفضل بن يحيى الْهَمدَانِي أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي ثمَّ الْأَصْبَهَانِيّ أحد الْأَئِمَّة عَن الثَّوْريّ وَإِسْرَائِيل وَعنهُ أَبُو دَاوُد السنجي وَعَمْرو بن عَليّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَبُو نعيم ولي الْقَضَاء والفتيا وَالْعَدَالَة والنباهة والرياسة وَكَانَ وَجه النَّاس وزينهم كَانَ دخله كل سنة (16) ثلثمِائة ألف دِرْهَم فَمَا وَجَبت عَلَيْهِ زَكَاة قطّ وجوائزه دارة على الْمُحدثين توفّي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ

الْحُسَيْن بن دَاوُد فِي سنيدة

(ع) الْحُسَيْن هَامِش

(1)

كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن شُجَاع الْبَلْخِي وَلَعَلَّه الصَّوَاب اه

(2)

لَعَلَّ هَذَا تَكْرِير من الْمُؤلف وَلَيْسَ لَهُ أصل فِي التَّهْذِيب إِلَّا مَا تقدم عَلَيْهِ التصويب اه

(3)

فِي التَّهْذِيب سِتّ وَمِائَتَيْنِ اه

(4)

وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب

(5)

س الْحُسَيْن بن بشير بن سَلام وَيُقَال ابْن سلمَان الْأنْصَارِيّ الْمدنِي مولى صَفِيَّة بنت عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن جَابر فِي صفة صَلَاة النَّبِي وَعنهُ خَارِجَة بن عبد الله اه تَهْذِيب

(6)

عَن سيف بن مُحَمَّد الثَّوْريّ وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْكِنْدِيّ وَغَيره قَالَ إِبْرَاهِيم الْكِنْدِيّ مَاتَ سنة 257 فِي صفر اه تَهْذِيب

(7)

روى عَن عَبَّاس بن عبد الْعَظِيم اه تَهْذِيب

(8)

قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ مُسْتَقِيم الْأَمر فِيمَا يرْوى اه تَهْذِيب

(9)

عَن سعيد بن مسلمة الْأمَوِي وَعِيسَى بن يُونُس وَآخَرين وَعنهُ سعيد مجد الْمَعْرُوف بأخي زبير وَعبد الله ابْن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا اه

(10)

قَالَه ابْن قَانِع اه تَهْذِيب

(11)

وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَعْرُوف اه تَهْذِيب

(12)

قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ اه تَهْذِيب

(13)

مولى بني نصر بن مُعَاوِيَة اه تَهْذِيب

(14)

للخيرة اه تَهْذِيب

(15)

عَن خَالِد بن إِسْمَاعِيل المَخْزُومِي وَعنهُ أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول اه تَهْذِيب

(16)

فِي التَّهْذِيب مائَة ألف اه

ابْن ذكْوَان العوذي بِمُهْملَة ومعجمة بعد الْوَاو الْمعلم الْبَصْرِيّ عَن عَطاء وَعَمْرو بن شُعَيْب وَقَتَادَة وَعنهُ شُعْبَة وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان وغندر وَيزِيد بن هَارُون وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم (قلت) قَالَ ابْن زبر وَابْن قَانِع توفّي سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة

(ق) الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْعلوِي أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن أَبِيه وعمومته مُحَمَّد وَعمر وَعبد الله وَعنهُ ابناه إِسْمَاعِيل وَيحيى قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ مَاتَ فِي حُدُود التسعين وَمِائَة

(د) الْحُسَيْن بن السَّائِب بن أبي لبَابَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(ق) الْحُسَيْن بن أبي السّري فِي ابْن المتَوَكل

(ت ق) الْحُسَيْن بن سَلمَة بن إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ الطَّحَّان عَن ابْن مهْدي وَسلم بن قُتَيْبَة وَعنهُ (ت ق) وَثَّقَهُ (1) الدَّارَقُطْنِيّ مَاتَ فِي حُدُود الْخمسين وَمِائَتَيْنِ

(د) الْحُسَيْن بن شقي بِضَم الْمُعْجَمَة بن ماتع بِكَسْر الْمُثَنَّاة الأصبحي الْمصْرِيّ عَن أَبِيه وَعبد الله بن عَمْرو إِن صَحَّ وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَيحيى بن عمر الشَّيْبَانِيّ (2) قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة

(قد) الْحُسَيْن بن طَلْحَة عَن خَالِد بن يزِيد وَعنهُ أَبُو تَوْبَة

(د) الْحُسَيْن بن صَالح عَن أَبِيه وَعنهُ أسود بن عَامر كَذَا فِي بعض النّسخ وَالصَّوَاب الْحسن وَهُوَ ابْن صَالح بن حَيّ

(ت ق) الْحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي أَبُو عبد الله الْمدنِي عَن كريب وَعِكْرِمَة وَعنهُ ابْن إِسْحَاق وَابْن جريج ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم (3) وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة

(د س ق) الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الجرجرائي (4) بجيمين وراءين مهملتين الأولى سَاكِنة وَالثَّانيَِة ممدودة أَبُو عَليّ عَن الْوَلِيد بن مُسلم ووكيع وَابْن نمير (5) وَعنهُ (د س ق) توفّي سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

(د) الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن أَو عَكسه وَقيل حسيل آخِره لَام الْأَشْجَعِيّ عَن سعد بن أبي وَقاص وَعنهُ بشر بن سعد وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(س) الْحُسَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن قَاضِي حلب قَالَ فِي النبل روى عَنهُ (س) وَوَثَّقَهُ قَالَ الْمزي كَذَا فِي النبل وَلَا أعرفهُ بِوَجْه

(ق) الْحُسَيْن بن عُرْوَة الْبَصْرِيّ عَن الحمادين وَعنهُ نصر بن عَليّ وَبكر بن خلف قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ

(ت) الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْأسود الْعجلِيّ أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن ابْن فُضَيْل ووكيع وَأبي أُسَامَة وَعنهُ (ت) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف جدا توفّي سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

(6)

(ت س) الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْعلوِي الْمدنِي الْأَصْغَر عَن أَبِيه ووهب بن كيسَان وَعنهُ بنوه مُحَمَّد وَعبد الله وَإِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ لَهُ فِي الْكِتَابَيْنِ فَرد حَدِيث

(ع) الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْهَاشِمِي أَبُو عبد الله الْمدنِي سبط رَسُول الله وريحانته وأخو الْحسن ومحسن بِفَتْح الْمُهْملَة روى عَن جده ثَمَانِيَة أَحَادِيث وَعَن أَبِيه وَأمه وَعمر وَعنهُ ابْنه عَليّ وَابْن ابْنه زيد وبنتاه سكينَة وَفَاطِمَة قَالَ ابْن سعد ولد سنة أَربع قَالَ النَّبِي حُسَيْن مني وَأَنا من حُسَيْن حُسَيْن سبط من الأسباط وَعَن على أَن رَسُول الله قَالَ لابنته فَاطِمَة إِنِّي وَإِيَّاك وهذين وَهَذَا (7) الرائد والدهما عليا فِي الْجنَّة فِي مَكَان وَاحِد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَعَن أم سَلمَة كَانَ الْحسن وَالْحُسَيْن يلعبان بَين يَدي رَسُول الله فَنزل جِبْرِيل فَقَالَ يَا مُحَمَّد إِن أمتك تقتل ابْنك هَذَا من بعْدك فَبكى رَسُول الله وضمه ثمَّ قَالَ وضعت عنْدك هَذِه التربة فشمها رَسُول الله فَقَالَ ريح كرب وبلاء وَقَالَ لأم سَلمَة يَا أم سَلمَة إِذا تحولت هَذِه التربة دَمًا فاعلمي أَن هَامِش

(1)

وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(2)

ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(3)

وَقَالَ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن عدي يكْتب حَدِيثه فَإِنِّي لم أر فِي حَدِيثه مُنْكرا اه تَهْذِيب

(4)

نِسْبَة لجرجرايا بَلْدَة بَين بَغْدَاد وواسط اه تَهْذِيب

(5)

وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(6)

الْحُسَيْن بن عَليّ بن جَعْفَر الْأَحْمَر بن زِيَاد الْكُوفِي عَن جده جَعْفَر الْأَحْمَر وَحَكِيم بن سيف الرقي وَعنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار وَغَيره قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول لَا أعرفهُ وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم فِي الشُّيُوخ النبل الْحُسَيْن بن عَليّ بن جَعْفَر روى عَنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ صَالح وَفِي ذَلِك نظر أما أَبُو دَاوُد فروى فِي كتاب اللبَاس عَن حُسَيْن ابْن عَليّ الْكُوفِي من حَدِيث عَائِشَة خرج النَّبِي وَعَلِيهِ مرط مرجل من شعر وَالظَّاهِر أَن الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد غير هَذَا فَإِن هَذَا لَيْسَ من هَذِه الطَّبَقَة مِمَّن يرْوى عَن يحيى ابْن زَكَرِيَّا كَمَا فِي سَنَد هَذَا الحَدِيث وَأما النَّسَائِيّ فَلم نقف على رِوَايَته عَنهُ لَكِن ذكره فِي جملَة شُيُوخه الَّذين سمع مِنْهُم فَقَالَ حُسَيْن بن عَليّ بن جَعْفَر الْأَحْمَر كُوفِي صَالح اه تَهْذِيب بِاخْتِصَار

(7)

كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الراقد بِالْقَافِ اه

ابْني قتل فجعلتها فِي قَارُورَة وَجعلت تنظر إِلَيْهَا كل يَوْم وَتقول إِن يَوْمًا تحولين دَمًا ليَوْم عَظِيم وَرُوِيَ أَن السَّمَاء مكثت سَبْعَة أَيَّام بلياليهن لما قتل كَأَنَّهَا علقَة اسْتشْهد بكربلاء من أَرض الْعرَاق يَوْم عَاشُورَاء سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ عَن أَربع وَخمسين سنة

(ع) الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْوَلِيد الْجعْفِيّ مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو عبد الله الْكُوفِي أحد الْأَعْلَام والزهاد عَن الْأَعْمَش وجعفر بن برْقَان وزائدة وفضيل بن مَرْزُوق وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن معِين وَمُحَمّد بن رَافع وَإِسْحَاق الكوسج وَخلق قَالَ أَحْمد (1) مَا رَأَيْت أفضل مِنْهُ وَقَالَ حميد بن الرّبيع (2) أمْلى علينا الْحُسَيْن فَقَالَت امْرَأَة أيش بدا للحسين فَقيل رأى كَأَن الْقِيَامَة قد قَامَت وَكَأن مناديا يُنَادي ليقمْ الْعلمَاء فيدخلوا الْجنَّة فَقَامُوا فَقُمْت مَعَهم فَقيل لي اجْلِسْ لست مِنْهُم أَنْت لَا تحدث فَلم يزل يحدث فِي الْبرد وَالْحر والمطر حَتَّى كتبنَا عَنهُ أَكثر من عشرَة آلَاف مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ (3)

(ت س) الْحُسَيْن ابْن عَليّ بن يزِيد الصدائي بِضَم الْمُهْملَة الأولى وَفتح الثَّانِيَة الْبَغْدَادِيّ عَن أَبِيه ووكيع وَابْن نمير وَعنهُ (ت س) قَالَ عبد الرَّحْمَن بن خرَاش ثِقَة كَانَ حجاج بن الشَّاعِر يَقُول هُوَ من الأبدال مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ أَو ثَمَان

(تَمْيِيز) الْحُسَيْن بن عَليّ بن يزِيد الْكَرَابِيسِي الْفَقِيه الْبَغْدَادِيّ صَاحب الشَّافِعِي مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

(ق) الْحُسَيْن بن عمرَان الْجُهَنِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ شُعْبَة وَثَّقَهُ البستي وَقَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه

(س) الْحُسَيْن بن عَيَّاش السّلمِيّ مَوْلَاهُم أَبُو بكر الباجدائي بِضَم الْجِيم وَبعد الْألف (4) جِيم مَضْمُومَة ثمَّ دَال مُشَدّدَة ممدودة الرقي عَن جَعْفَر بن برْقَان وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَعنهُ عَليّ بن جميل وهلال بن الْعَلَاء وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ الْخَطِيب لَهُ مُصَنف فِي غَرِيب الحَدِيث قَالَ هِلَال مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ بباجداء

(خَ م د ت س) الْحُسَيْن بن عِيسَى بن حمْرَان الطَّائِي أَبُو عَليّ البسطامي القومسي ثمَّ النَّيْسَابُورِي عَن وَكِيع وَأبي أُسَامَة وَيزِيد بن هَارُون وَخلق وَعنهُ (خَ م د ت س) قَالَ الْحَاكِم من كبار الْمُحدثين وثقاتهم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ لَهُ فِي (خَ) حَدِيث وَفِي (م) آخر

(د ق) الْحُسَيْن بن عِيسَى بن مُسلم الْحَنَفِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي عَن معمر وَغَيره وَعنهُ أَبُو كريب قَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث قَالَ البُخَارِيّ (5) أَنه مُنكر

(ت ق) الْحُسَيْن ابْن قيس الرَّحبِي بِفَتْح مهملتين أَبُو عَليّ الوَاسِطِيّ لقبه حَنش عَن عِكْرِمَة وعلباء بن أَحْمَر وَعنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَغَيره قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة

(ق) الْحُسَيْن بن المتَوَكل الْعَسْقَلَانِي عَن وَكِيع وَمُحَمّد بن حمير وَعنهُ (ق) قَالَ أَبُو عرُوبَة (6) كَذَّاب مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ

(ت س) الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن أَيُّوب السَّعْدِيّ أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ الذارع عَن عثام بن عَليّ وَابْن علية وَيزِيد بن زُرَيْع وَعنهُ (ت س) وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق توفّي سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

(ع) الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن بهْرَام التَّمِيمِي أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو عَليّ الْمَرْوذِيّ بذال مُعْجمَة الْمُؤَدب نزيل بَغْدَاد عَن ابْن أبي ذِئْب وَإِسْرَائِيل وَجَرِير بن حَازِم وَطَائِفَة وَعنهُ ابْن مهْدي وَأحمد وَابْن معِين وَخلق وَثَّقَهُ ابْن سعد (7) قَالَ مطين مَاتَ سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ

(تَمْيِيز) الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمروزِي مَجْهُول روى عَنهُ زاج

(ت) الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْجَرِير من ولد جرير البَجلِيّ عَن عبد الرَّزَّاق وَعبيد الله بن مُوسَى وَعنهُ (ت)

(تَمْيِيز) الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَمَّاد الْعَبْدي أَبُو عَليّ القباني النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ عَن إِسْحَاق وَأبي بكر بن أبي شيبَة وطبقتهما وَعنهُ أَبُو حَامِد الشَّرْقِي ودعلج توفّي سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ هَامِش

(1)

وَقَالَ الْعجلِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب

(2)

لفظ التَّهْذِيب قَالَ حميد بن الرّبيع أخرج إِلَى حُسَيْن الْجعْفِيّ يَوْمًا صحيفَة وأملى عَليّ عَن زَائِدَة فَقَطعه فَقَالَت امْرَأَة لَهُ أَي شَيْء بدا للحسين أَن يحدث الخ اه

(3)

عَن أَربع وَثَمَانِينَ سنة اه تَهْذِيب

(4)

كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَهُوَ تَكْرِير اه

(5)

وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(6)

وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء ويغرب اه تَهْذِيب

(7)

وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب