الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كَذَلِك
(بخ) مُحَمَّد بن فلَان بن طَلْحَة بن أبي بكر بن حزم وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب مَجْهُول
مُحَمَّد مولى الْمُغيرَة بن شُعْبَة فِي ابْن يزِيد بن أبي زِيَاد
(خَ) مُحَمَّد (1) عَن أَحْمد بن صَالح وَأحمد بن أبي سُرَيج وَإِسْحَاق الْفَروِي وحجاج بن منهال وَشُرَيْح بن النُّعْمَان وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم وَعبد الله بن رَجَاء وَعبد الله ابْن مُحَمَّد النُّفَيْلِي وَعبد الله بن يزِيد وَعبد الرَّزَّاق وَعُثْمَان بن الْهَيْثَم وَعمر بن حَفْص وَمُحَمّد بن الْفضل وَيحيى بن صَالح ويعلى بن عبيد وغندر وَعنهُ (خَ) هُوَ الذهلي وَقيل الَّذِي عَن شُرَيْح هُوَ ابْن سَلام وَقيل ابْن رَافع وَقيل الَّذِي روى عَن غنْدر هُوَ ابْن الْمثنى وَقيل الَّذِي روى عَن يحيى بن صَالح هُوَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ قَالَه ابو مَسْعُود وَذكر فِي التَّعْلِيق أَنه ابْن وارة
مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي سُرَيج وَعنهُ (خَ) هُوَ الذهلي وَقيل البوشنجي وَقيل ابْن النَّضر
(خَ) مُحَمَّد عَن عُثْمَان بن فرقد وَعنهُ (خَ) هُوَ ابْن سَلام وَقيل ابْن عقبَة وَقيل ابْن مقَاتل
(خَ) مُحَمَّد عَن الْفضل بن سُلَيْمَان وَعنهُ (خَ) هُوَ ابْن عقبَة وَيحْتَمل أَن يكون مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي
(خَ) مُحَمَّد عَن عبد الله وَهُوَ ابْن الْمُبَارك هُوَ ابْن مقَاتل
مُحَمَّد عَن فلَان بن أبي بن كَعْب فِي مُحَمَّد بن أبي
(خَ) مُحَمَّد عَن أَحْمد بن بشير وَجَرِير وَسَهل بن يُوسُف وَعبد الْأَعْلَى وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَعَبدَة بن سُلَيْمَان وعتاب بن بشير ومحاضر بن الْمُوَرِّع ومخلد بن يزِيد ومروان بن مُعَاوِيَة ووكيع وَيحيى بن وَاضح ويعلى بن عبيد وَأبي الْأَحْوَص وَأبي مُعَاوِيَة وَابْن إِدْرِيس وَابْن عُيَيْنَة وَابْن فُضَيْل وَابْن مهْدي والمحاربي هُوَ ابْن سَلام البيكندي
(من اسْمه مَالك)
(ع) مَالك بن إِسْمَاعِيل بن دِرْهَم النَّهْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو غَسَّان الْكُوفِي الْحَافِظ عَن إِسْرَائِيل وأسباط بن نصر وَالْحسن بن صَالح وَخلق وَعنهُ (خَ) وَالْبَاقُونَ بِوَاسِطَة قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِالْكُوفَةِ أتقن مِنْهُ وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة ثِقَة صَحِيح الحَدِيث من العابدين (2) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث
(ع) مَالك بن أنس بن مَالك بن أبي عَامر بن عَمْرو بن الْحَرْث الأصبحي أَبُو عبد الله الْمدنِي أحد أَعْلَام الْإِسْلَام وَإِمَام دَار الْهِجْرَة عَن نَافِع والمقبري ونعيم ابْن عبد الله وَابْن الْمُنْكَدر وَمُحَمّد بن يحيى بن حبَان وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وَأَيوب وَزيد بن أسلم وَخلق وَعنهُ من شُيُوخه الزُّهْرِيّ وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَمِمَّنْ مَاتَ قبله ابْن جريج وَشعْبَة وَالثَّوْري وَخلق وَابْن عُيَيْنَة وَالْقطَّان وَابْن وهب وخلائق آخِرهم موتا أَبُو حذافة السَّهْمِي قَالَ الشَّافِعِي مَالك حجَّة الله تَعَالَى على خلقه قَالَ ابْن مهْدي مَا رَأَيْت أحدا أتم عقلا وَلَا أَشد تقوى من مَالك وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ألف حَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ أصح الْأَسَانِيد مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر ولد مَالك سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَحمل بِهِ ثَلَاث سِنِين وَتُوفِّي سنة تسع وَسبعين وَمِائَة وَدفن بِالبَقِيعِ
(ع) مَالك بن أَوْس بن الْحدثَان بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ والمعجمة النصري بنُون أَبُو سعيد الْمدنِي مخضرم عَن عمر وَعُثْمَان وَغَيرهمَا وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَابْن الْمُنْكَدر وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن خرَاش قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين
(خَ س) مَالك بن بُحَيْنَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان قَالَ النَّسَائِيّ الصَّوَاب عبد الله بن مَالك بن بُحَيْنَة
(د م) مَالك بن ثَعْلَبَة عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن إِسْحَاق
مَالك بن جعْشم بجيم مَضْمُومَة ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ مُعْجمَة مَضْمُومَة فِي ابْن مَالك
(س) مَالك بن الْحَرْث بن عبد يَغُوث النَّخعِيّ الْكُوفِي أحد الْأَشْرَاف وَيعرف بالأشتر مخضرم عَن عمر وَعلي (3) وَكَانَ من أكبر أمرائه شهد اليرموك وَذَهَبت عينه يَوْمئِذٍ وَقَالَ ابْن حبَان ألب على عُثْمَان وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَقَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ (4)
(بخ م د س) مَالك بن الْحَرْث السّلمِيّ الرقي وَقيل الْكُوفِي عَن أبي هَامِش
(1)
هَذِه التَّرْجَمَة لَيست فِي التَّهْذِيب هَكَذَا وَالصَّوَاب حذفهَا لاغناء الَّتِي بعْدهَا عَنْهَا اه
(2)
وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(3)
عبارَة التَّهْذِيب عَن عَليّ وَعَمْرو أبي ذَر وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وعلقمة بن قيس وكنانة مولى صَفِيَّة اه
(4)
قيل مَاتَ مسموما بِمصْر لما ولاه عَليّ رضي الله عنه عَلَيْهَا اه تَهْذِيب
سعيد وَعبد الله بن ربيعَة وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَطَلْحَة بن مصرف وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ الفلاس توفّي سنة أَربع وَتِسْعين
(عس) مَالك بن الْحَرْث الْهَمدَانِي أَبُو مُوسَى الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ مُحَمَّد بن قيس الْهَمدَانِي (1)
(د ق) مَالك بن حَمْزَة بن أبي أسيد الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه عَن جده مَالك وَعنهُ إِسْحَاق بن نجيح وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) مَالك بن الْحُوَيْرِث اللَّيْثِيّ أَبُو سُلَيْمَان لَهُ خَمْسَة عشر حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث وَعنهُ نصر بن عَاصِم اللَّيْثِيّ وَأَبُو قلَابَة الْجرْمِي
(س) مَالك بن الْخَلِيل اليحمدي بِضَم التَّحْتَانِيَّة أَبُو غَسَّان الْبَصْرِيّ عَن ابْن أبي عدي وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قيل مَاتَ بعد الْخمسين وَمِائَتَيْنِ
(خت ع أ) مَالك بن دِينَار السَّامِي بِمُهْملَة النَّاجِي بنُون مَوْلَاهُم أَبُو يحيى الزَّاهِد الْوَاعِظ أحد الْأَعْلَام عَن أنس وَسَعِيد بن جُبَير وَعَطَاء وَطَائِفَة وَعنهُ عَاصِم الْأَحول وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَخلق وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(ع) مَالك بن ربيعَة بن البدى بِفَتْح الْمُوَحدَة وَالدَّال (2) واسْمه عَامر بن عَوْف بن حَارِثَة بن عَمْرو بن الْخَزْرَج بن سَاعِدَة بن كَعْب الخزرجي السَّاعِدِيّ أَبُو أسيد بِضَم الْهمزَة البدري صَحَابِيّ جليل لَهُ ثَمَانِيَة وَعِشْرُونَ حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (خَ) بحديثين و (م) بآخر وَعنهُ ابناه حَمْزَة وَالزُّبَيْر قَالَ ابْن عبد الْبر مَاتَ سنة سِتِّينَ
(س) مَالك بن ربيعَة السَّلُولي أَبُو مَرْيَم الْكُوفِي شهد بيعَة الرضْوَان وَعنهُ ابْنه يزِيد بن أبي مَرْيَم
(بخ) مَالك بن زبيد بموحدة الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن أبي ذَر وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(سي) مَالك بن سعد بن عبَادَة الْقَيْسِي بقاف أَبُو غَسَّان عَن عَمه روح وَعنهُ (سي) قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ
(خَ قد ت س ق) مَالك ابْن سعير آخِره مُهْملَة أَيْضا مصغر ابْن الْخمس التَّمِيمِي أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَابْن أبي ليلى وَطَائِفَة وَعنهُ عبد الله بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ وَأَبُو الْأَزْهَر قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَضَعفه أَبُو دَاوُد (3)
(بخ د) مَالك بن أبي السليك بِضَم الْمُهْملَة آخِره كَاف الْحَضْرَمِيّ عَن عبيد الله بن (4) جبيرَة وَعنهُ ابْنه ضبارة فَقَط (5)
(خَ م ت س) مَالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مَالك بن عدي بن عَامر بن غنم بن عدي الْأنْصَارِيّ النجاري لَهُ خَمْسَة أَحَادِيث اتفقَا على حَدِيث الْمِعْرَاج (6) وَعنهُ أنس
(ع) مَالك بن أبي عَامر الأصبحي عَن عمر وَعُثْمَان وَعنهُ ابْنه وَأَبُو سُهَيْل وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قيل توفّي سنة أَربع وَتِسْعين
(م د) مَالك بن عبد الْوَاحِد المسمعي بِكَسْر الْمِيم الأولى وَفتح الثَّانِيَة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة أَبُو غَسَّان الْبَصْرِيّ عَن عبد الْأَعْلَى وَعبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد الْعمي وَطَائِفَة وَعنهُ (م د) وَثَّقَهُ ابْن حبَان (7) قَالَ مُوسَى بن هَارُون مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(د س) مَالك ابْن عرفطة عَن عَليّ وَعنهُ شُعْبَة قيل اسْم أَبِيه عَلْقَمَة (8)
(د س) مَالك بن عُمَيْر الْحَنَفِيّ الْكُوفِي مخضرم عَن عَليّ وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن سميع
(د س ق) مَالك بن عميرَة بِالْفَتْح وَيُقَال ابْن عُمَيْر أَبُو صَفْوَان صَحَابِيّ روى عَنهُ سماك وَأدْخل الثَّوْريّ بَينهمَا سُوَيْد بن قيس
(د س ق) مَالك بن عَوْف فِي ابْن نَضْلَة
(خَ ق) مَالك بن مَالك بن جعْشم المدلجي عَن أَخِيه سراقَة وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ ت س ق) مَالك بن مرْثَد (9) الذمارِي بِكَسْر الذَّال الْمُعْجَمَة أَبُو عبد الله عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو زميل وَسماك بن الْوَلِيد (10)
(د ق) مَالك بن أبي مَرْيَم الْحكمِي بِفتْحَتَيْنِ عَن عبد الرَّحْمَن الْأَشْعَرِيّ وَعنهُ حَاتِم بن حُرَيْث الطَّائِي
(ت) مَالك بن مسروح عَن عَامر بن أبي عَامر وَعنهُ نمير بن أَوْس وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) مَالك بن مغول بِكَسْر أَوله ثمَّ الْمُعْجَمَة البَجلِيّ أَبُو عبد الله هَامِش
(1)
مَاتَ فِي آخر ولَايَة الْحجَّاج اه تَهْذِيب
(2)
وَقيل الصَّوَاب الْبدن بالنُّون آخِره اه تَهْذِيب
(3)
مَاتَ قبل ابْن عُيَيْنَة اه تَهْذِيب
(4)
كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب عبد الرَّحْمَن بن جُبَير وَكَذَا هُوَ فِي سنَن أبي دَاوُد فِي كتاب الْأَدَب فِي بَاب النَّهْي عَن المعاريض اه
(5)
قَالَ فِي التَّقْرِيب مَجْهُول اه
(6)
وَيُقَال أَنه لَيْسَ فِي أَحَادِيث الْمِعْرَاج أصح مِنْهُ وَلَا أحسن اه تَهْذِيب
(7)
وَقَالَ يغرب اه تَهْذِيب
(8)
نمامه وَإِنَّمَا أَخطَأ فِيهِ شُعْبَة حَيْثُ قَالَ ابْن عرفطة اه
(9)
كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب الزماني بِكَسْر الزَّاي وَيُقَال الذمارِي بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة اه
(10)
وَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب