‌(من اسمه زيد) - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال

فِي أول خلَافَة مُعَاوِيَة

(بخ ق) زِيَاد بن مِخْرَاق بِمُعْجَمَة ثمَّ مُهْملَة الْمُزنِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْحَرْث الْبَصْرِيّ عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة وَعنهُ شُعْبَة وَمَالك وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ

(ق) زِيَاد بن أبي مَرْيَم الْأمَوِي مولى عُثْمَان بن عَفَّان الْجَزرِي عَن عبد الله بن معقل بن مقرن وَعنهُ عبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَثَّقَهُ الْعجلِيّ (1)

(مد) زِيَاد بن أبي مُسلم الصفار أَبُو عمر الْفراء الْبَصْرِيّ عَن أبي الْعَالِيَة وخلاس الهجري وَعنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَثَّقَهُ ابْن معِين (2)

(ت) زِيَاد بن الْمُنْذر الْهَمدَانِي أَو النَّهْدِيّ أَبُو الْجَارُود الْأَعْمَى الْكُوفِي رَأس الجارودية مُبْتَدع ضال عَن أبي بردة وَمُحَمّد بن كَعْب وَعنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَمُحَمّد بن بكر كذبه ابْن معِين وَقَالَ ابْن حبَان يضع لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث

(ت ق) زِيَاد بن مينا عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ جَعْفَر بن عبد الله ابْن الحكم وَثَّقَهُ ابْن حبَان (3)

(خت) زِيَاد بن نَافِع التجِيبِي مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ عَن أبي مُوسَى وَعنهُ بكر بن سوَادَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(د ت ق) زِيَاد بن نعيم فِي ابْن ربيعَة

(ع) زِيَاد بن يحيى بن زِيَاد بن حسان النكري بِضَم النُّون الحساني أَبُو الْخطاب الْعَدنِي عَن ابْن عُيَيْنَة ومعتمر بن سُلَيْمَان وَمُحَمّد بن سَوَاء وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث و (م ع أ) وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم توفّي سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

(د سي) زِيَاد بن يُونُس الْحَضْرَمِيّ أَبُو سَلامَة الإسْكَنْدراني عَن ثَابت أبي الْغُصْن وَنَافِع بن عمر وَعنهُ أَحْمد بن سعيد الْهَمدَانِي وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَقَالَ ابْن حبَان مُسْتَقِيم الحَدِيث قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ

(مد) زِيَاد السَّهْمِي أرسل وَعنهُ هِشَام بن إِسْمَاعِيل الْمَكِّيّ وَغَيره

(ت) زِيَاد (4) الطَّائِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ حَمْزَة الزيات

(س) زِيَاد الْعُصْفُرِي روى عَنهُ ابْنه سُفْيَان (5)

(د) زِيَاد عَن أبي مُوسَى وَعنهُ حفيده الرّبيع بن أنس مَجْهُول

(مد) زِيَاد عَن أبي الْمُنْذر وَعنهُ هِشَام بن سعد

(د س) زِيَاد مولى قيس بن مخرمَة الْأَعْرَج أَبُو يحيى عَن ابْن عَبَّاس وَالْحُسَيْن ابْن عَليّ وَعنهُ (6) وَثَّقَهُ ابْن معِين

(د ق) زِيَاد مولى بني خطمة أَبُو الْأَبْرَد الْمدنِي عَن أسيد بن ظهير وَعنهُ عبد الحميد بن جَعْفَر صحّح (ت) حَدِيثه (7)

(س) زِيَاد الْأَعْجَم فِي ابْن سليم

(خَ د س) زِيَاد الأعلم فِي ابْن حسان

‌

‌(من اسْمه زيد)

(خَ ع أ) زيد بن أخرم بمعجمتين الطَّائِي أَبُو طَالب الْبَصْرِيّ الْحَافِظ عَن يحيى الْقطَّان وَسلم بن قُتَيْبَة ومعاذ بن هِشَام وَعنهُ (خَ ع أ) وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قتلته الزنج بِالْبَصْرَةِ سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ (8)

(عَن) زيد بن أَرقم بن زيد بن قيس بن النُّعْمَان بن مَالك بن الْأَغَر بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو الخزرجي شهد الخَنْدَق وغزا سبع عشرَة غَزْوَة وَنزل الْكُوفَة لَهُ تسعون حَدِيثا اتفقَا على أَرْبَعَة وَانْفَرَدَ (خَ) بحديثين و (م) بِسِتَّة وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَطَاوُس وَمُحَمّد بن كَعْب وَالنضْر بن أنس وَخلق رمد فعاده النَّبِي وَكَانَ من خَواص عَليّ (9) قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَقَالَ الْهَيْثَم سنة ثَمَان

(ع) زيد بن أسلم الْعَدوي (10) مَوْلَاهُم الْمدنِي أحد الْأَعْلَام عَن أَبِيه وَابْن عمر وَجَابِر وَعَائِشَة (فِي د) وَأبي هُرَيْرَة (فِي ت) وَقَالَ ابْن معِين لم يسمع مِنْهُ وَلَا من جَابر وَعنهُ بنوه دَاوُد بن قيس وَمعمر هَامِش

(1)

قَالَ فِي الْمِيزَان فِيهِ جَهَالَة مَا روى عَنهُ سوى عبد الْكَرِيم بن مَالك فِيمَا أرى وَقيل هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَقيل هما اثْنَان اه وَقَالَ فِي التَّهْذِيب زِيَاد بن الْجراح رجل من أهل الْحجاز من موَالِي عُثْمَان وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم رجل من أهل الْكُوفَة قدم حران فنزلها وَكَانَ يتوكل لزياد بن الْجراح اه

(2)

وَأَبُو دَاوُد وَقَالَ ابْن معِين مرّة يضعف وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يكْتب حَدِيثه وَلَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث اه تَهْذِيب

(3)

وَقَالَ الْأَزْدِيّ فِيهِ لين وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَجْهُول اه ميزَان

(4)

لين التِّرْمِذِيّ حَدِيثه اه تَهْذِيب

(5)

قَالَ الذَّهَبِيّ زِيَاد لَا يدْرِي من هُوَ اه ميزَان

(6)

بَيَاض فِي نسخ الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب وَعنهُ عَطاء بن السَّائِب وحصين بن عبد الرَّحْمَن اه

(7)

قَالَ فِي الْمِيزَان مُنكر اه

(8)

(د ت س) زيد بن أَرْطَاة الْفَزارِيّ أَخُو عدي عَن جُبَير بن نفير الْحَضْرَمِيّ وَأبي أُسَامَة مُرْسل بَينهمَا جُبَير بن نفير وَعنهُ سعد بن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَلَيْث بن أبي سليم وَثَّقَهُ الْعجلِيّ ودحيم وَالنَّسَائِيّ وَهَذِه التَّرْجَمَة أسقطها الْمُؤلف وَهِي فِي التَّهْذِيب اه

(9)

شهد مَعَه صفّين اه تَهْذِيب

(10)

مولى عمر بن الْخطاب اه تَهْذِيب

وروح بن الْقَاسِم قَالَ مَالك كَانَ زيد يحدث من تِلْقَاء نَفسه فَإِذا قَامَ فَلَا يجترىء عَلَيْهِ أحد وَثَّقَهُ أَحْمد وَيَعْقُوب بن شيبَة (1) مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة فِي ذِي الْحجَّة

(ع) زيد بن أبي أنيسَة الغنوي بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالنُّون أَبُو أُسَامَة الْجَزرِي عَن الحكم وَطَلْحَة بن مصرف ونعيم المجمر وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَعَمْرو بن الْحَرْث وَمَالك وَعبيد الله بن عَمْرو وَثَّقَهُ يحيى وَابْن سعد وَقَالَ توفّي سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة

(ق) زيد بن أَيمن عَن عبَادَة بن نسي وَعنهُ سعيد بن أبي هِلَال وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(ع) زيد بن ثَابت بن الضَّحَّاك بن زيد بن لوذان بِمُعْجَمَة ابْن عَمْرو النجاري الْمدنِي كَاتب الْوَحْي وَأحد نجباء الْأَنْصَار شهد بيعَة الرضْوَان وَقَرَأَ على النَّبِي وَجمع الْقُرْآن فِي عهد الصّديق وَولي قسم غَنَائِم اليرموك (2) لَهُ اثْنَان وَتسْعُونَ حَدِيثا اتفقَا على خَمْسَة وَانْفَرَدَ (خَ) بأَرْبعَة و (م) بِوَاحِد روى عَنهُ ابْن عمر وَأنس وَسليمَان بن يسَار وَابْنه خَارِجَة بن زيد وَخلق قَالَ يحيى بن سعيد لما مَاتَ زيد قَالَ أَبُو هُرَيْرَة مَاتَ خير الْأمة توفّي سنة خمس وَأَرْبَعين وَقيل سنة ثَمَان وَقيل سنة إِحْدَى وَخمسين

(ع) زيد بن جُبَير بن حرمل بمهملتين الطَّائِي الْكُوفِي عَن ابْن عمر وَعنهُ حجاج بن أَرْطَاة وَالثَّوْري وَثَّقَهُ ابْن معِين وَهُوَ مقل

(ت ق) زيد بن جبيرَة بِفَتْح الْجِيم ابْن مَحْمُود بن أبي جبيرَة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن دَاوُد بن الْحصين وَعنهُ اللَّيْث ابْن سعد وَيحيى بن أَيُّوب قَالَ البُخَارِيّ مَتْرُوك

(س ق) زيد بن حَارِثَة بن شرَاحِيل الْكَلْبِيّ الْيَمَانِيّ حب رَسُول الله ومولاه كَانَ مِمَّن بَادر فَأسلم من أول يَوْم وَشهد بَدْرًا وَقتل بمؤتة أَمِيرا سنة ثَمَان قَالَت عَائِشَة لَو كَانَ حَيا لاستخلفه رَسُول الله روى مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق بِسَنَدِهِ إِلَى أُسَامَة بن زيد قَالَ قَالَ رَسُول الله لأبي أَنْت مني وإلي وَأحب الْقَوْم إِلَيّ لَهُ أَرْبَعَة أَحَادِيث وَعنهُ أنس وَابْن عَبَّاس وَغَيرهمَا

(م ع أ) زيد بن الْحباب بِضَم أَوله بموحدتين العكلي أَبُو الْحُسَيْن الْخُرَاسَانِي الْكُوفِي الْحَافِظ الجوال دخل الأندلس فِي طلب الْعلم وجاب الْبِلَاد عَن مَالك بن مغول وقرة بن خَالِد وَأُسَامَة بن زيد وحسين بن وَاقد وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ وَسَلَمَة بن شبيب وَمُحَمّد بن رَافع وَخلق وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم قَالَ ابْن معِين ثِقَة يقلب حَدِيث الثَّوْريّ توفّي سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ

(س ق) زيد بن حبَان بِكَسْر أَوله الْكُوفِي ثمَّ الرقي عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ مُوسَى بن أعين ومعتمر بن سُلَيْمَان وَثَّقَهُ ابْن عدي وَابْن حبَان وَقَالَ مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف (3)

(ت) زيد بن الْحسن الْقرشِي الْأنمَاطِي أَبُو الْحسن الْكُوفِي عَن جَعْفَر الصَّادِق وَعنهُ إِسْحَاق وَابْن الْمَدِينِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث (4)

(تَمْيِيز) زيد بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب الْأَكْبَر كَانَ شريفا جوادا وَثَّقَهُ ابْن حبَان رد عَلَيْهِ عمر بن عبد الْعَزِيز صدقَات رَسُول الله (5) وَزيد بن الْحسن بن زيد بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب حفيد الَّذِي قبله وأخو السيدة نفيسة وَزيد بن الْحسن الْعلوِي شيخ ليحيى بن الْحسن الْعلوِي ذكرُوا تمييزا (ع أ) زيد بن الْحوَاري بِفَتْح الْمُهْملَة الْعمي بِفَتْح الْعين أَبُو الْحوَاري الْبَصْرِيّ قَاضِي هراة عَن أنس وَابْن الْمسيب وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري ومسعر ضعفه أَبُو حَاتِم (6) وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَقَالَ أَحْمد وَالدَّارَقُطْنِيّ صَالح

(س) زيد بن خَارِجَة بن أبي زُهَيْر الخزرجي قَالَ ابْن عبد الْبر هُوَ الَّذِي هَامِش

(1)

وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ تَهْذِيب

(2)

وَأمره النَّبِي أَن يتَعَلَّم كتاب يهود فَعلمه فِي نصف شهر فَكَانَ يكْتب لرَسُول الله إِذا كتب إِلَيْهِ وَإِذا كتبُوا إِلَيْهِ قَرَأَهُ اه تَهْذِيب

(3)

وَكَذَلِكَ تَركه أَحْمد اه تَهْذِيب وَقد سقط من الْخُلَاصَة وَهُوَ فِي التَّهْذِيب زيد بن حدير الْأَسدي الْكُوفِي لَهُ ذكر فِي الْمَغَازِي من البُخَارِيّ اه

(4)

وَقواهُ ابْن حبَان اه ميزَان

(5)

عَن جَابر وَأَبِيهِ الْحسن وَعنهُ ابْنه الْحسن وَعبد الله ابْن عَمْرو بن خرَاش وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(6)

وَقَالَ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ اه تَهْذِيب

تكلم (1) بعد الْمَوْت قَالَ ابْن مَنْدَه شهد بَدْرًا لَهُ حَدِيث وَعنهُ مُوسَى بن طَلْحَة مَاتَ فِي خلَافَة عُثْمَان

(ع) زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ الْمدنِي (2) لَهُ أحد وَثَمَانُونَ حَدِيثا اتفقَا على خَمْسَة وَانْفَرَدَ (م) بِثَلَاثَة وَعنهُ ابْنه (3) خَالِد وَابْن الْمسيب وَسَعِيد بن يسَار قَالَ ابْن البرقي توفّي بِالْمَدِينَةِ سنة ثَمَان وَسبعين عَن خمس وَثَمَانِينَ سنة

(خت م د) زيد بن الْخطاب الْعَدوي أَخُو عمر أسلم قبله وَله حَدِيث وَعنهُ ابْن عمر وَغَيره شهد بَدْرًا والمشاهد مَعَ النَّبِي وَكَانَ مَعَه راية الْمُسلمين يَوْم الْيَمَامَة فقاتل حَتَّى قتل وَلما جَاءَ نعيه إِلَى عمر بَكَى وَقَالَ أسلم قبلي وَقتل قبلي

(قد) زيد بن دِرْهَم عَن أنس وَعنهُ ابْنه حَمَّاد وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(خَ ت كن ف) زيد بن رَبَاح بموحدة الْمدنِي عَن سلمَان الْأَغَر وَعنهُ مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم مَا أرى بحَديثه بَأْسا قَالَ عبد الرَّحْمَن بن شيبَة قتل سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة

(د ت) زيد بن زَائِدَة عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ الْوَلِيد بن هِشَام وَثَّقَهُ ابْن حبَان (4)

(د س) زيد بن أبي الزَّرْقَاء يزِيد الْموصِلِي أَبُو مُحَمَّد الزَّاهِد عَن جَعْفَر ابْن برْقَان وَالْأَوْزَاعِيّ وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة الرَّمْلِيّ وَابْنه هَارُون بن زيد قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة

(ع) زيد بن سهل بن الْأسود بن حرَام بِمُهْملَة ابْن عَمْرو النجاري أَبُو طَلْحَة الْمدنِي شهد بَدْرًا والمشاهد وَكَانَ من نقباء الْأَنْصَار لَهُ اثْنَان وَتسْعُونَ حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بآخر وَعنهُ ابْنه عبد الله وَأنس وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَطَائِفَة قَالَ أنس قتل أَبُو طَلْحَة يَوْم حنين عشْرين رجلا وأبلى يَوْم أحد بلَاء عَظِيما وشلت يَده الَّتِي وقى بهَا النَّبِي قيل مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثُونَ وَصلى عَلَيْهِ عُثْمَان وَقَالَ أنس عَاشَ بعد النَّبِي أَرْبَعِينَ سنة (5) وَهَذَا أثبت

(بخ م ع أ) زيد بن سَلام بن أبي سَلام الحبشي الدِّمَشْقِي عَن جده مَمْطُور وعدي بن أَرْطَاة وَعنهُ أَخُوهُ مُعَاوِيَة وحضرمي بن لَاحق وَيحيى بن أبي كثير وَقيل لم يسمع مِنْهُ بل نسخ كِتَابه وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَغَيره

(د) زيد بن أبي الشعْثَاء الْعَنزي بِفَتْح النُّون أَبُو الحكم الْبَصْرِيّ عَن الْبَراء وَعنهُ أَبُو بَلخ وَثَّقَهُ ابْن حبَان (6)

(ت س) زيد بن ظبْيَان الْكُوفِي عَن أبي ذَر وَعنهُ ربعي بن حِرَاش

(خَ م س ق) زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب موثق عَن أَبِيه وَعنهُ رَافع وحفيده عمر ابْن مُحَمَّد

(ق) زيد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب عَن سُلَيْمَان بن عَليّ وَعنهُ دَاوُد بن عَطاء

(بخ د س ق) زيد بن أبي عتاب بمثناة الشَّامي عَن سعد ومولاه مُعَاوِيَة هَامِش

(1)

وَقد روى قصَّة التَّكَلُّم الْمزي فِي التَّهْذِيب بِسَنَدِهِ إِلَى النُّعْمَان بن بشير رضي الله عنه قَالَ لما توفّي زيد بن خَارِجَة انْتظر بِهِ خُرُوج عُثْمَان فَقلت أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فكشف الثَّوْب عَن وَجهه فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم قَالَ وَأهل الْبَيْت يَتَكَلَّمُونَ فَقلت وَأَنا فِي الصَّلَاة سُبْحَانَ الله سُبْحَانَ الله فَقَالَ أَنْصتُوا أَنْصتُوا مُحَمَّد رَسُول الله كَانَ ذَلِك فِي الْكتاب الأول صدق صدق صدق أَبُو بكر الصّديق ضَعِيف فِي جسده قوي فِي أَمر الله كَانَ ذَلِك فِي الْكتاب الأول صدق صدق صدق عمر بن الْخطاب قوي فِي جسده قوي فِي أَمر الله كَانَ ذَلِك فِي الْكتاب الأول صدق صدق صدق عُثْمَان بن عَفَّان مَضَت اثْنَتَانِ وَبَقِي أَربع وأبيحت الأحماء بِئْر أريس وَمَا بِئْر أريس السَّلَام عَلَيْك عبد الله بن رَوَاحَة هَل أحسست بِي خَارِجَة وسعدا قَالَ شريك هما أَبوهُ وَأَخُوهُ وَقد رويت هَذِه الْقِصَّة من وُجُوه كَثِيرَة عَن النُّعْمَان بن بشير وَغَيره اه تَهْذِيب بِلَفْظِهِ وَقَالَ ابْن الْأَثِير الْجَزرِي هُوَ زيد بن خَارِجَة بن زيد بن أبي زُهَيْر بن مَالك بن الْحَرْث ابْن الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ وَهُوَ الَّذِي تكلم بعد الْمَوْت وَذَلِكَ أَنه غشي عَلَيْهِ قبل مَوته وَأسرى بِرُوحِهِ فسجي بِثَوْب ثمَّ راجعته نَفسه فَتكلم بِكَلَام حفظ عَنهُ فَقَالَ أَحْمد أَحْمد فِي الْكتاب صدق صدق أَبُو بكر الصّديق الضَّعِيف نَفسه الْقوي فِي أَمر الله صدق صدق عمر بن الْخطاب الْقوي الْأمين فِي الْكتاب الأول صدق صدق عُثْمَان بن عَفَّان على منهاجهم مَضَت أَربع سِنِين وَبقيت سنتَانِ أَتَت الْفِتَن وَأكل الشَّديد الضَّعِيف وَقَامَت السَّاعَة وسيأتيكم خبر بِئْر أريس وَمَا بِئْر أريس اه من جَامع الْأُصُول وَتكلم بعد الْمَوْت عُمَيْر بن جُنْدُب بن جُهَيْنَة ذكره فِي الْقَامُوس فِي بَاب اللَّام وَفصل الْفَاء مَعَ الصَّاد الْمُهْملَة فَرَاجعه اه

(2)

من مشاهير الصَّحَابَة اه تَهْذِيب

(3)

يكنى أَبَا حَرْب اه تَهْذِيب

(4)

وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يَصح حَدِيثه قلت وَلَا يعرف اه ميزَان

(5)

لم يفْطر فِيهَا إِلَّا يَوْم أضحى أَو فطر وَكَانَ فِي أَيَّام النَّبِي لَا يَصُوم لاشتغاله بالغزو اه تَهْذِيب

(6)

قَالَ فِي الْمِيزَان لَا يعرف وَقيل بَينه وَبَين الْبَراء رجل اه تَهْذِيب

وَعنهُ سعيد بن أبي أَيُّوب ومُوسَى بن يَعْقُوب وَثَّقَهُ ابْن معِين

(ت س) زيد بن عَطاء بن السَّائِب عَن زِيَاد بن علاقَة وَعنهُ إِسْرَائِيل وَجَرِير بن عبد الحميد وَثَّقَهُ ابْن حبَان (1)(ت س) زيد بن عَطِيَّة الْخَثْعَمِي عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس وَعنهُ هَاشم بن سعيد وَحَدِيثه غَرِيب جدا

(د ت س) زيد بن عقبَة الْفَزارِيّ الْكُوفِي عَن سَمُرَة بن جُنْدُب وَعنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر ومعبد بن خَالِد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ

(د ت عس ق) زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْعلوِي أَبُو الْحُسَيْن الْمدنِي أحد أَئِمَّة أهل الْبَيْت وأخو مُحَمَّد وَعبد الله وَعمر (2) وحسين عَن أَبِيه وَأَبَان بن عُثْمَان وَعنهُ الزُّهْرِيّ وزَكَرِيا بن أبي زَائِدَة قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رأى جمَاعَة من الصَّحَابَة وَقَالَ زيد مرقت الرافضة علينا كَمَا مرقت الْخَوَارِج على عَليّ قتل فِي أَوَائِل صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة قَالَه اللَّيْث والهيثم بن عدي وَالزُّبَيْر بن بكار وَقَالَ خَليفَة سنة إِحْدَى وَبَقِي مصلوبا إِلَى سنة سِتّ وَلم تَرَ لَهُ عَورَة سترا من الله تَعَالَى

(تَمْيِيز) زيد بن عَليّ بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب لَيْسَ لَهُ فِي شَيْء من الْكتب

(سي) زيد بن عَليّ بن دِينَار النَّخعِيّ أَبُو أُسَامَة الرقي عَن جَعْفَر بن برْقَان وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد وَأَبُو يُوسُف (3) الصيدلاني

(د) زيد بن عَليّ الْعَبْدي أَبُو القلوص بِفَتْح الْقَاف وَضم (4) اللَّام عَن طَلْحَة وَابْن عَبَّاس وَعنهُ قَتَادَة وعَوْف الْأَعرَابِي وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(ع أ) زيد بن عَيَّاش الزرقي أَبُو عَيَّاش الْمدنِي عَن سعد وَعنهُ عمرَان بن أبي أنس لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث

(س) زيد بن كَعْب الْبَهْزِي بِفَتْح الْمُوَحدَة وبزاي بعْدهَا صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ عُمَيْر بن سَلمَة

(د) زيد بن الْمُبَارك الصَّنْعَانِيّ ثمَّ الرَّمْلِيّ عَن إِبْرَاهِيم بن عقيل وَابْن عُيَيْنَة وَعنهُ سَلمَة بن شبيب وجعفر بن مُسَافر قَالَ عَبَّاس بن عبد الْعَظِيم رَأَيْت ثَلَاثَة جعلتهم حجَّة فِيمَا بيني وَبَين الله عز وجل فَذكر مِنْهُم زيدا (5)

(م س) زيد بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله ابْن عمر بن الْخطاب الْعَدوي الْمدنِي عَن أَبِيه وَنَافِع وَعنهُ أَخُوهُ عَاصِم وَعمر وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ

(ع أ) زيد بن مربع بِكَسْر أَوله وَفتح الْمُوَحدَة بن قيظي بِفَتْح الْقَاف ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة ومعجمة مَكْسُورَة ابْن عَمْرو بن زيد بن جشم الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ يزِيد بن سِنَان كَذَا سَمَّاهُ أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ الْوَاقِدِيّ اسْمه عبد الله وَأكْثر مَا يَجِيء مُبْهما

(مد) زيد بن نعيم عَن جده وَعنهُ يحيى بن أبي كثير وَالصَّوَاب يزِيد

(خَ د س ف) زيد بن وَاقد الْقرشِي أَبُو (6) عَمْرو الدِّمَشْقِي عَن جُبَير بن نفير وَبشر بن عبيد الله وَعنهُ صَدَقَة السمين وسُويد بن عبد الْعَزِيز وَيحيى بن (7) وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

(ع) زيد بن وهب الْجُهَنِيّ أَبُو سُلَيْمَان هَاجر فَمَاتَ النَّبِي وَهُوَ فِي الطَّرِيق نزل الْكُوفَة عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي وَحُذَيْفَة وَطَائِفَة وَعنهُ حبيب بن أبي ثَابت وَسَلَمَة بن كهيل وَالْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل ابْن أبي خَالِد وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن خرَاش قَالَ الْأَعْمَش إِذا حَدثَك زيد فكأنك سمعته من الَّذِي حَدثَك عَنهُ قَالَ ابْن سعد توفّي بعد الجماجم

(ت ص) زيد بن يثيغ (8) بمعجمتين مصغر وَقيل أثيغ بِهَمْزَة وَقيل أثيل آخِره لَام قَالَه شُعْبَة الْهَمدَانِي الْكُوفِي مخضرم عَن عمر وَعلي وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي فَقَط وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(د س ق) زيد بن يحيى بن عبيد الْخُزَاعِيّ أَبُو عبد الله الدِّمَشْقِي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَعبد الله بن الْعَلَاء وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو خَيْثَمَة وَأحمد بن الْأَزْهَر وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ

(م) زيد بن يزِيد الثَّقَفِيّ أَبُو معن الرقاشِي الْبَصْرِيّ هَامِش

(1)

وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ اه ميزَان

(2)

وَعلي بن عَليّ اه تَهْذِيب

(3)

ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب والصيدلاني يُقَال بِالْيَاءِ وبالنون وَفِي الْقَامُوس وَرجل صندلاني صيدلاني اه

(4)

كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أَبُو القموص بميم بعد الْقَاف وَكَذَا فِي جَامع الْأُصُول اه

(5)

قَالَ أَبُو حَاتِم أَدْرَكته وَلم أكتب عَنهُ وَهُوَ صَدُوق والاثنان كَمَا فِي التَّهْذِيب أَحْمد بن حَنْبَل وَصدقَة بن الْفضل اه

(6)

وَيُقَال لَهُ أَبُو عمر اه تَهْذِيب

(7)

وَقع فِي النّسخ بَيَاض بعد لفظ ابْن وَفِي التَّهْذِيب ابْن حَمْزَة الْحَضْرَمِيّ اه

(8)

قَوْله بمعجمتين يَعْنِي الْغَيْن والثاء وَإِن كَانَ الْمَعْرُوف فِي ضَبطهَا الْمُثَلَّثَة وَفِي بَاب الْعين الْمُهْملَة وَفصل الْيَاء من الْقَامُوس يثيغ كزبير وَيُقَال أثيع وَالِد زيد التَّابِعِيّ اه فَفِي ضَبطه الْعين بالإعجام مَا لَا يخفى اه