المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أجر الصلاة في مكة في غير المسجد الحرام - دروس الشيخ أسامة سليمان - جـ ٣٢

[أسامة سليمان]

فهرس الكتاب

- ‌فتاوى الحج [3]

- ‌الرد على المتهكمين بالحجاب والمحجبات

- ‌حكم بقاء الحاج في بيته بعد الرجوع من الحج فترة من الزمن

- ‌حكم صعود جبل النور للتبرك

- ‌حكم زيارة الحاج المدينة النبوية

- ‌الآداب التي على الحاج مراعاتها عند دخول المسجد النبوي

- ‌ذكر بعض المخالفات التي تقع عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌معنى شد الرحال إلى الثلاثة المساجد

- ‌سماع النبي صلى الله عليه وسلم لمن يسلم عليه

- ‌حكم شد الرحال لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الرد على من يستدل على جواز الصلاة في المسجد الذي فيه قبر بكون قبر النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده

- ‌الأماكن التي يشرع زيارتها في المدينة النبوية

- ‌تعريف الأضحية وشروطها

- ‌حكم الأضحية وذكر أفضل أنواعها

- ‌حكم من ارتكب محظوراً من محظورات الإحرام سهواً

- ‌وقت شراء المتمتع الهدايا من مكة

- ‌حكم الحج من مال من يعمل في الربا

- ‌حكم الهدي على النساء

- ‌حكم أذكار الحج على المسنة التي تعجز عن قول بعضها

- ‌حكم حج المرأة في عدتها

- ‌حكم تحجيج الزوج زوجته

- ‌الحكم على حديث: (ماء زمزم لما شرب له)

- ‌حكم لبس المرأة في الإحرام ملابس بيضاء

- ‌حكم حج المكية من غير محرم

- ‌الحكمة من مناسك الحج

- ‌حكم أداء عمرتين في سفرة واحدة

- ‌حكم أداء الرجل العمرة عن نفسه والحج عن غيره في سفرة واحدة

- ‌حكم الهدي على من ضاعت نفقته وعلى غير المستطيع للصيام

- ‌حكم من تجاوز الميقات وأحرم من غيره

- ‌أجر الصلاة في مكة في غير المسجد الحرام

- ‌حكم صيام أيام التشريق

- ‌حكم الحج على نفقة الغير

- ‌ذكر بعض المخالفات التي يقع فيها بعض الحجاج

الفصل: ‌أجر الصلاة في مكة في غير المسجد الحرام

‌أجر الصلاة في مكة في غير المسجد الحرام

‌السؤال

هل الصلاة في أي مسجد في مكة كأجر الصلاة في المسجد الحرام؟

‌الجواب

الحقيقة هذه مسألة خلافية، فالصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، لكن هل المقصود بالمسجد الحرام ذات المسجد أم المقصود بالمسجد الحرام مكة؟ رجح العلماء أن مكة كلها مسجد حرام، وهذا صحيح؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حينما نزل لأداء حجة الوداع مكث في الأبطح بجوار العزيزية، ولم يأت للصلاة في المسجد الحرام إلا عند طواف الإفاضة، فكونه يقيم في مكة بعيداً عن المسجد الحرام ويصلي في المكان الذي نزل فيه، هذا يشير إلى أن مكة كلها حرم، والآيات تبين ذلك أيضاً، ولعل هذا ما مال إليه شيخنا المبارك الشيخ صفوت في نقاش معه، والله تعالى أعلم.

ص: 30