المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ديلم بن غزوان عن ثابت - الأحاديث المختارة - جـ ٥

[ضياء الدين المقدسي]

فهرس الكتاب

- ‌الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌الْحَكَمُ بْنُ الْخَزْرَجِ السَّعْدِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ

- ‌حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ

- ‌حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ

- ‌دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌سَالِمُ بْنُ دِينَارٍ- أَبُو جُمَيْعٍ - عَنْ ثَابِتٍ

- ‌سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّائِفِيُّمُؤَذِّنُ مَسْجِدِ ثَابِتٍ عَنْهُ

- ‌سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو حَمْزَةَصَاحِبُ الْحُلِيِّ: وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ ثَابِتٍ

- ‌سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍالْخَزَّازُ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيُّ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ثَابِتٍ

- ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ ثَابِتٍ الْبَاهِلِيُّأَبُو ثَابِتٍ، عَنْ ثَابِتٍ

- ‌عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّعَنْ ثَابِتٍ

- ‌عُبَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ صَاحِبُ السَّابِرِيِّعَنْ ثَابِتٍ

- ‌عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(1)عَنْ ثَابِتٍ

- ‌غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ الطُّهَوِيُّعَنْ ثَابِتٍ

- ‌كَثِيرُ بْنُ حَبِيبٍ اللَّيْثِيُّأَبُو سَعِيدٍ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌كَثِيرُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو الْفَضْلِعَنْ ثَابِتٍ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْبَصْرِيُّ.عَنْ ثَابِتٍ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو جَعْفَرٍالرَّازِيُّ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيُّالْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌مَسْتُورُ بْنُ عَبَّادٍ الْهُنَائِيُّأَبُو هَمَّامٍ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّعَنْ ثَابِتٍ

- ‌مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌نُوحُ بْنُ عَبَّادٍ الْقُرَشِيُّ الْبَصْرِيُّعَنْ ثَابِتٍ

- ‌وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ

- ‌ثَعْلَبَةُ أَبُو بَحْرٍ مَوْلَى أَنَسٍ- وَقِيلَ: إِنَّهُ ابْنُ عَاصِمٍ -عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

- ‌ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَدِّهِ

- ‌جُوثَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الدَّيْلِيُّ عَنْ أَنَسٍ

- ‌جَارُودُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ التَّمِيمِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌جَعْفَرُ بْنُ مَعْبَدٍ الْحِمْيَرِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

- ‌الْحَسَنُ بْنُ يَسَارٍ الْبَصْرِيُّعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

- ‌حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍعَنْ جَدِّهِ

- ‌حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ

- ‌حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

الفصل: ‌ديلم بن غزوان عن ثابت

‌دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ ثَابِتٍ

ص: 88

1710 -

أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ وَغَيْرُهُ، ثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ، نَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى رَأْسٍ مِنْ رُؤُوسِ الْمُشْرِكِينَ يَدْعُوهُ إِلَى اللهِ عز وجل، فَقَالَ: هَذَا الْإِلَهُ الَّذِي تَدْعُو إِلَيْهِ، أَمِنْ فِضَّةٍ هُوَ أَمْ مِنْ نُحَاسٍ هُوَ؟ فَتَعَاظَمَ مَقَالَتَهُ فِي صَدْرِ رَسُولِ رَسُولِ اللهِ، فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَادْعُهُ إِلَى اللهِ، فَرَجَعَ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ: ارْجِعْ فَادْعُهُ إِلَى اللهِ،

⦗ص: 89⦘

وَأَرْسَلَ اللهُ عَلَيْهِ صَاعِقَةً، وَرَسُولُ رَسُولِ اللهِ فِي الطَّرِيقِ لَا يَعْلَمُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ أَنَّ اللهَ عز وجل قَدْ أَهْلَكَ صَاحِبَكَ، وَنَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:{وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللهِ} ».

وَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ، عَنْ ثَابِتٍ بِنَحْوِهِ.

ص: 88

1711 -

أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ [ ...... ] أَخْبَرَهُمْ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، نَا [ ........ ]

(1)

، نَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ، نَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى رَأْسٍ مِنْ رُؤُوسِ الْمُشْرِكِينَ يَدْعُوهُ إِلَى اللهِ عز وجل، فَقَالَ: هَذَا الْإِلَهُ الَّذِي تَدْعُونِي إِلَيْهِ أَمِنْ ذَهَبٍ أَمْ مِنْ فِضَّةٍ أَمْ مِنْ نُحَاسٍ؟ فَتَعَاظَمَ مَقَالَتَهُ فِي صَدْرِ رَسُولِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ

⦗ص: 90⦘

أَهْلَكَ صَاحِبَكَ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: {وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ} ».

دَيْلَمٌ: رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَالِحٌ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ دَيْلَمِ بْنِ غَزْوَانَ، فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي سَارَةَ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ، وَأَوْرَدَ لَهُ أَحَادِيثَ.

(1)

كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، وقال المحقق: إسناده صحيح، ولم أجده بهذا الإسناد في المطبوع من مسند أبي يعلى، ورواه البزار في مسنده من طريق: يزيد بن هارون عن ديلم بن غزاون به وكشف الأستار 3/ 54 برقم (2221)

ص: 89