‌إنما الأعمال بالنيات - الأربعون البلدانية لابن عساكر

-‌

‌ الْبَلَد الأول مَكَّة

- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ مَكَّة حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى وَهِيَ الْبَلَدُ الْأمين ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌

‌إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ

1 -

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَدَقَةَ بْنِ الْغَزَّالِ الْمِصْرِيُّ نَزِيلُ مَكَّةَ مِنْ لَفْظِهِ فِي ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخَمْسمِائة بِمَكَّةَ فِي الْحَرَمِ الْمُعَظَّمِ تِجَاهَ الْكَعْبَةِ شَرَّفَهَا اللَّهُ وَعَظَّمَهَا مِنْ نَاحِيَةِ بَابِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عليه السلام وَلَقَّنَّاهُ إِيَّاهُ وَكَانَ قَدْ ثَقُلَ سَمْعُهُ وَذَهَبَ بَصَرُهُ وَذَكَرَ لنا أَنه سَمعه مِنَ الْقُضَاعِيِّ وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ مِسْكين وَأبي الْقَاسِم الكحال قَالَ أَخْبَرَتْنَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ كَرِيمَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيَّةُ قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَأَنَا أَسْمَعُ بِمَكَّةَ قَالَتْ أنبا أَبُو الْهَيْثَم احْمَد بن عَليّ الْكشميهني قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ أنبا مُحَمَّد بن يُوسُف المقريزي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ثَنَا الْحميدِي عَن سُفْيَان ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ

أَخْبرنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لكل امرىء مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ الى دنيا يُصِيبهَا أَو ألى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ وَقَعَ إِلَيَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْبُخَارِيِّ مِنْ وُجُوهٍ كُلُّهَا فِي الْعُدَّةِ إِلَيْهِ مِثْلَ هَذِه الطَّرِيقِ لَكِنَّهُ وَقَعَ إِلَيَّ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَتَيْنِ مِنْ وَجْهٍ اخر حَدثنَا أَبُو الْقسم هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ غير مرّة قَالَ أَنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّد بن غيلَان الْبَزَّاز قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ سَنَةَ سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة قَالَ أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ الْبَزَّاز ثَنَا عبد الله من روح الْمَدَائِنِي وَمُحَمّد بن شَدَّاد المسمعي قَالَا ثَنَا يَزِيدُ بْنُ

هَارُونَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عله وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لكل أمرىء مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُوُلِهِ فَهِجْرَتُهُ الى الله وَرَسُوله وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجر إِلَيْهِ ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رَبَاحِ بْنِ عدي بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ الْفَارُوقُ رضي الله عنه وثابت من حَدِيث عَلْقَمَة ابْن وَقاص اللَّيْثِيّ العتوارى الْمدنِي عَنهُ لم يروه عَنهُ غير أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ ابراهيم بن الْحَارِث الْقرشِي التَّيْمِيّ الْمَدَنِيِّ وَاشْتَهَرَ عَنْهُ بِرِوَايَةِ أَبِي سعد يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي القَاضِي وَهُوَ مِمَّن انْفَرَدَ بِهِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ عَنْ صَاحِبِهِ وَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى الْعَدَدُ الْكَثِيرُ وَالْجَمُّ الْغَفِيرُ وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي أَوَّلِ صَحِيحِهِ وَتَابَعَهُ الأَئِمَّةُ عَلَى تَصْحِيحِهِ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ مِنْ طُرُقٍ مِنْهَا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الهمذاني عَنْ أَبِي خَالَدٍ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاسِطِيِّ وَأَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ غَيَّاثٍ النَّخَعِيِّ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى فَوَقَعَ لِي مُوَافَقَةً فِي شَيْخِ شَيْخِهِ بِعُلُوٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بن احْمَد الْبَيْهَقِيّ الْحَافِظ قَالَ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعت أَبَا عمر الْأَصْفَهَانِي يَقُولُ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ هَارُونَ بْنِ سُفْيَانَ الْقَاضِي يَقُولُ سَمِعْتُ احْمَد بن مَنْصُور الزيَادي يَقُولُ سَمِعْتُ الْبُوَيْطِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ يَدْخُلُ فِي حَدِيثِ الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ثُلُثُ الْعِلْمِ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله السبخي وَمُحَمّد بن الْحَارِث وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْحسن بن عمر وَأَبُو عبد الله السبخي وَمُحَمّد بن الْحَارِث الْحَارِثِيّ وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْحسن بن عَمْرو وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أبي ذَر الجوباني السلامتي بمرو الشاهجان قَالَ أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَليّ بن حَامِد الشَّاشِي قَالَ أنبا أَبُو الْفَضْلِ مَنْصُورُ بْنُ نصر عبد الرَّحِيم الكاغذي قَالَ أنبا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِيسَى التِّرْمِذِيَّ يَقُول وروى هَذَا الحَدِيث وَقَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ يَنْبَغِي أَنْ يَدْخُلَ هَذَا فِي كُلِّ بَابٍ