المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الخامس: نفى الإيمان عمن لا يتحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم - ديوان السنة - قسم الطهارة - مقدمة

[عدنان العرعور]

فهرس الكتاب

- ‌أهمية السنة:

- ‌الأول: السنة وحيٌ من الله تعالى:

- ‌الثاني: مهمة الرسل تبيين كتب الله، وتفصيل أحكام الدين:

- ‌الثالث: في السُّنة أحكام زائدة عن القرآن:

- ‌الرابع: أمْر الله تعالى بطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتحريم عصيانه:

- ‌الخامس: نفى الإيمان عمن لا يتحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌السادس: تكفير الله من لا يأخذ بما جاءت به الرسل:

- ‌واجبنا نحو السنة:

- ‌الغربيون يعلمون، وبعض المسلمين يجهلون

- ‌قصب السبق في حفظ السنة .. لأهل السنة

- ‌مشكلة السنة:

- ‌الأولى: توزيع الأحاديث في قرابة ألفيّ مجلد، كل سفر بترتيبٍ مختلفٍ، وتصنيفٍ متنوعٍ، وتبويبٍ متفاوت

- ‌المشكلة الثانية: اختلاف الحكم على الأحاديث:

- ‌جهودنا لحل مشكلات السنة:

- ‌ما تم انجازه من العمل في الديوان

- ‌منهج العمل في مشروع ديوان السنة

- ‌أولًا: مرحلة الجمع والتبويب:

- ‌ثانيا: طريقة ترتيب الأحاديث داخل الباب:

- ‌ثالثًا: طريقة ترتيب العمل داخل الحديث الواحد:

- ‌أولًا: الباب:

- ‌ثانياً: المتن

- ‌ثالثاً: ذكر ملخص الحكم

- ‌رابعاً: اللغة:

- ‌خامساً: الفوائد:

- ‌سادساً: التخريج:

- ‌سابعاً: السند:

- ‌ثامناً: التحقيق:

- ‌تاسعاً:سرد روايات الحديث التي لا تتناسب من المتن الأصل

- ‌عاشراً: التنبيهات:

- ‌مصادر موسوعة ديوان السنة النبوية

الفصل: ‌الخامس: نفى الإيمان عمن لا يتحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

ففي هذه الآية؛ أفرد الله تعالى: تحريم عصيان الرسول صلى الله عليه وسلم دون ذكر نفسه سبحانه، وأوعد من عصاه بالعذاب الأليم .. وفي هذا دلالة جلية، على أن عصيانَ الرسول عصيان لله تعالى بيّن.

كذلك لم تُجعل لنا الخِيرة في قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .. أنأخذ .. أو ندع .. بل لابد من الانصياع لما أمر به الله تعالى، والرضا بما قضى به رسوله صلى الله عليه وسلم.

قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَة إِذَا قَضَى الله وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا} [الأحزاب: 36].

‌الخامس: نفى الإيمان عمن لا يتحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

-.

لأجل ما سبق؛ نفى الله تعالى الإيمان عمّن لا يرجع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا يأخذ منه الأحكام، فقال سبحانه:{فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} .. الآية [النساء: 65].

ووصف الله تعالى المعرضين عن الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته بالمنافقين، فقال:{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ الله تعالى وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا} [النساء: 61].

‌السادس: تكفير الله من لا يأخذ بما جاءت به الرسل:

وقد بلغ الأمر أن كفّر الله تعالى من فرق بينه سبحانه وبين رسله، أي: آمن به سبحانه، ولم يؤمن برسله، أو ببعضهم، ولم يأخذ عنهم ما أوحاه الله إليهم .. وتوعد من فعل ذلك بالعذاب المهين يوم القيامة، قال تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا} [النساء: 150، 151].

فاعتبروا يا من يهمل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتهاون فيها، وهو يدعي أنه يأخذ بالإسلام، والله يكذبه ويكفره، وينذره بالعذاب الشديد.

ثم إننا إذا أخذنا بالقرآن، ولم نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم، فنكون قد أضعنا جزءاً كبيراً من الدين، بل معظمه!!، ونكون ممن آمن ببعض الدين وكفر ببعض، وقد كفر الله من يفعل ذلك من بني إسرائيل، وأنكر عليهم إيمانهم بعض الكتاب وكفرهم ببعض، كما يفعله بعض المسلمين اليوم:{أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة: 85]

ص: 5