المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

تفرق بينهن غزلها. فيسما سهيلا بكوكب الخرقاء لهذه العلاقة. وذات - زهر الأكم في الأمثال والحكم - جـ ٢

[الحسن اليوسي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌باب الثاء

- ‌الثابت يكسر الوثبات

- ‌أثقف من سنورٍ

- ‌أثقل رأساً من فهدٍ

- ‌مثقل استعان بذقنه

- ‌أثقل من حديث معادٍ

- ‌أثقل من حمل الدهيم

- ‌أثقل من الزواقي

- ‌أثقل من مغن وسطٍ

- ‌أثقل من الفيل

- ‌ثكل أرأمها ولدا

- ‌الثور يحمي أنفه بروقه

- ‌ثار حَابِلُهُم على نَابِلِهِم

- ‌باب الجيم

- ‌أجبن من صافر

- ‌خلا لكِ الجو فبيضي واصفري

- ‌أجبن من الكروان

- ‌أجبن من المنزوف ضرطا

- ‌أجبن من النعامة

- ‌الجحش لمّا بذك الأعيار

- ‌جدك كدك

- ‌جدع مازن انفه بكفه

- ‌أجرأ من خاصي خصاف

- ‌أجرأ من خاصي الأسد

- ‌أجرأ من فارس خصاف

- ‌جرب ثم باعد أو قرب

- ‌يجري بليق ويذم

- ‌جري المذكي حسرات عنه الحمر

- ‌جري المذكيات غلاب

- ‌جروا له الخطير ما أنجز لكم

- ‌اجر الأمور على إذلالها

- ‌أجرى من ذبابٍ

- ‌جزاه جزاء سنمار

- ‌تجشى لقيم من غير شبعٍ

- ‌أجلسته عندي فاتكأ

- ‌جلى محباً نظره

- ‌جمع بين الأروى والنعام

- ‌جمع بين الضب والنون

- ‌أجمل من المذهب

- ‌الجمل من جوفه يجتز

- ‌تجنب روضة وأحال يعدو

- ‌أجن من دقة

- ‌أجود من لافظة

- ‌الجواد يكبو

- ‌أجناؤها أبناؤها

- ‌يجني من الشوك الثمر

- ‌تجمع الحرة ولا تأكل بثدييها

- ‌جوع كلبك يتبعك

- ‌أجوع من ذئب

- ‌أجوع من كلبة حومل

- ‌أجوع من لقوةٍ

- ‌أجول من قطربٍ

- ‌الجار قبل الدار

- ‌جاء بالضح والريح

- ‌جاء بالحظر الرطب

- ‌جاء بما صأى وصمت

- ‌جاء صريم سحرٍ

- ‌جاء يضرب أسدريه

- ‌جاء يفري ويقد

- ‌جاء بأم الربيق، على أريق

- ‌جاءوا مخلين فلاقوا حمضاً

- ‌جاءوا على بكرة أبيهم

- ‌جاء ينفض مذرويه

- ‌جاء على غبيراء الظهر

- ‌جاء وقد لفظ لجامه

- ‌جاء وقد قرض رباطه

- ‌جاءوا قضهم بقضيهم

- ‌أجدك تقول هذا

- ‌أجدت من هذا الأمر قروني

- ‌جاء ولكن لم يجيء لعصره

- ‌الجواب ما ترى لا ما تسمع

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌أحب الحديث أصدقه

- ‌حبك الشيء يعمي ويصم

- ‌حبل فلان يفتل

- ‌حتفها تحمل ضأنٌ بأظلافها

- ‌حتَّام تكرع ولا تنفع

- ‌المحاجزة قبل المنازلة

- ‌حدأ حدأ وراءك بندقةٌ

- ‌حديث خرافة يا أم عمرو

- ‌الحديث شجون

- ‌حدث عن البحر ولا حرج

- ‌حدث عن معن ولا حرج

- ‌الحديد بالحديد يفل

- ‌الحذر قبل إرسال السهم

- ‌أحذر من ضب حرشته

- ‌حذو النعل بالنعل

- ‌الحرب خدعة

- ‌الحرب سجال

- ‌حرب عوان

- ‌الحر إذا خودع تخادع، وإذا عظم تواضع

- ‌حرة تحت قرة

- ‌احر من دمع المقلات

- ‌أحر من القرع

- ‌حر انتصر

- ‌أحرس من الكركي

- ‌محترس من مثله وهو حارس

- ‌أحرص من نملة

- ‌حرق عليه الأرم

- ‌حرك خشاشه

- ‌حرك لها حوارها تحن

- ‌حزت حازة من كوعها

- ‌أحزم من الحرباء

- ‌أحزم من عقابٍ

- ‌أحزم من قرلى

- ‌حسبك من شر سماعه

- ‌تحسبها حمقاء وهي باخسٌ

- ‌أحس وذق

- ‌الحسن أحمر

- ‌محسنة فهيلي

- ‌أحسن من طاووس

- ‌أحشك وتروثني

- ‌أحشفاً وسوء كيلةٍ

- ‌الحفائظ تحلل الأحقاد

- ‌الحق أبلج، والباطل لجلج

- ‌تحقره وينتأ

- ‌حقك أخذت

- ‌تحككت العقرب بالأفعى

- ‌احتك حكم الصبي على أهله

- ‌أحكى من قردٍ

- ‌حلأت حالئه عن كوعها

- ‌أحلبت أم أجلبت

- ‌حلبت صرام

- ‌لتحلبنها مصرا

- ‌حلف له بالمحرجات

- ‌حلم الأديم

- ‌أحلم من فرخ الطائر

- ‌الحمد مغنم والمذمة مغرم

- ‌أحمق ما يتوجه

- ‌أحمق من جهبر

- ‌أحمق من جهيزة

- ‌أحمق من أبي غبشان

- ‌أحمق من حبارى

- ‌أحمق من دغة

- ‌أحمق من رجلة

- ‌أحمق من رخمة

- ‌أحمق من صاحب ضأن ثمانين

- ‌أحمق من ضبع

- ‌أحمق من ناطح الصخرة

- ‌أحمق من نعامة

- ‌أحمق من هبنقة

- ‌يحمل شن ويفدي لكيز

- ‌الحمى أضرعتني إليك

- ‌الحمى أضرعتني للنوم

- ‌حمي الوطيس

- ‌أحمى من مجير الجراد

- ‌حن حنين الثكلى

- ‌حنَّ قدحٌ ليس منها

- ‌حنت ولا تهنت

- ‌حورٌ في محارةٍ

- ‌حيل بين العير والنزوان

- ‌حال الجريض دون القريض

- ‌حوَّل حابله على نابله

- ‌حوالينا لا علينا

- ‌حيث لا يضع الراقي أنفه

- ‌أحير من برغوث

- ‌أحير من ضب

- ‌الحية من الحيية

- ‌أحيى من ضب

- ‌حبا وكرامة

- ‌حطني القصا

- ‌تحللت عقد فلانٍ

- ‌أحسن من نار القرى

- ‌أحقر من ذباب وأحقر من قلامة

- ‌أحير من طير في شبكة

- ‌أحير من بقة في حقة

- ‌حل عبستك، ما أردت خبزتك

- ‌الحمار حماري وأنا أركب من وراء

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌خبأة خير من يفعة سوء

- ‌خبط خبط عشواء

- ‌خبقة خبقة ترق عين بقة

- ‌أخدع من ضب

- ‌مخرنبق لينباع

- ‌تخرسي يا نفس لا مخرس لك

- ‌خرقاء ذات نيقةٍ

- ‌الخرق شؤم

- ‌خرقاء عيابة

- ‌أخرق من حمامةٍ

- ‌خرقاء وجدت صوفا

- ‌أخسر صفة من أبي غبشان

- ‌خش ذؤالة بالحبالة

- ‌خشية خير من ملء وادٍ حباً

- ‌أخطأت اسكت الحفرة

- ‌أخطأ من ذبابٍ

- ‌أخطأ من فراشٍ

- ‌الخنفساء إذا مست نتنت

- ‌أخف حلماً من بعير

- ‌أخف حلما من عصفورٍ

- ‌أخف رأساً من ذئبٍ

- ‌أخف من لا على اللسانِ

- ‌أخف من يراعةٍ

- ‌تخلصت قائبةٌ من قوبٍ

- ‌اختلط الحابل بالنابل

- ‌اختلط الخاثر بالزباد

- ‌خلع الدرع بيد الزوج

- ‌أخلف من صقرٍ

- ‌أخلف من عرقوبٍ

- ‌خله درج الضب

- ‌خلي سبيل من وهى سقاؤه

- ‌خلاؤك أقنى لحيائك

- ‌الخلة تدعو إلى السلة

- ‌خلا لك الجو فبيضي واصفري

- ‌خامري أم عامر

- ‌الخنق يخرج الورق

- ‌خير الأمور أوساطها

- ‌خير العشاء سوافره

- ‌خير العلم ما حوضر به

- ‌خير الغداء بواكره

- ‌خير الغنى القنوع وشر الفقر الخضوع

- ‌خير ما رد في أهلٍ ومالٍ

- ‌خير المال سكة مأبورة ومهرة مأمورة

- ‌الخيل تجري على مساويها

- ‌الخيل اعلم بفرسانها

- ‌الخيل أعلم من فرسانها

- ‌أخيل من مذالة

- ‌أخرجت له حريشتي

- ‌أخشن من ليفة

- ‌خفة الظهر أحد اليسارين

- ‌خفيف الحاذ

- ‌خفيف الرداء

- ‌خلط عليك الأمر

- ‌هو يخبأ وأبوه يكنز

- ‌اخط الحسن يزيد من الحق وضوحا

- ‌آلات الكتابة وأصناف الكتب

- ‌أخف من دينار يحيى

- ‌خالف تعرف

- ‌باب الدال المهملة

- ‌دردب لمّا عضه الثقاف

- ‌دفعت إليه الشيء برمته

- ‌دع بنيات الطريق

- ‌دعوا دما ضيعه أهله

- ‌دعوا دعوةً كوكبيةً

- ‌دفن البنات من المكرمات

- ‌دقك بالمنحاز حبَّ القلقلِ

- ‌دقوا بينهم عطر منشم

- ‌دمث لنفسك قبل النوم مضطجعاً

- ‌الدم لا ينام

- ‌دهدرين، سعد القين

- ‌الدهر حبلى لا يدرى ما تلد

- ‌أدهى من ثعلبٍ

- ‌دار الفسوق جدث، وحديثه حدث

- ‌دون ذلك خرط القتاد

- ‌دون ذا وينفق الحمار

- ‌دجاجة وتركل

الفصل: تفرق بينهن غزلها. فيسما سهيلا بكوكب الخرقاء لهذه العلاقة. وذات

تفرق بينهن غزلها. فيسما سهيلا بكوكب الخرقاء لهذه العلاقة. وذات بمعنى صاحبة. والنيقة بكسر الأول اسم من التنوق. يقال: تنوق الرجل في الشيء يتنوق إذا تأنق فيه، أي تخير.

والمعنى إنّها خرقاء، ومع ذلك تتأنق. فيضرب في الجاهل بالشيء يدعي فيه المعرفة ويتخير في الإرادة.

‌الخرق شؤم

.

تقدم أنَّ الخرق يكون عدم الرفق في الأمور بتناولها على غير وجهها، مع عجلة وإفراط تجاوز مقدار. والشؤم بضم الشين وسكون الهمزة ضد اليمن.

والمعنى أنَّ من خرق في أمر فلا بد أنَّ يعود عليه شؤمه. وهذا الكلام يروى حديثا مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنّه قال:" الرفق يمن والخرق شؤم ". وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الله يحب الرفق في الأمر كله ". وقال: " ما كان الرفق في شيء قط إلاّ زانه، وما كان الخرق في شيء إلاّ شانه ". وقال: " يا عائشة، من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة، ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والآخرة ". وقال صلى الله عليه وسلم: " إذا أحب الله تعالى أهل بيت أدخل عليهم الرفق ". وقال صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الله تعالى ليعطي على الرفق ما لا يعطي على الخرق، وإذا احب الله تعالى عبدا أعطاه الرفق، وما من أهل بيت يحرمون الرفق إلاّ قد حرموا ". وقال صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الله تعالى رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف ". وقال صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة ارفقي فإنَّ الله تعالى إذا أراد بأهل بيت كرامة دلهم علي باب الرفق ". وقال صلى الله عليه وسلم: " من يحرم الرفق يحرم الخير كله ". وقال صلى الله عليه وسلم: " التأني من الله والعجلة من الشيطان ". وقال

ص: 189