‌166 - زيد بن جبير الطائي الكوفي * - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة - جـ ٥

(1) أخرجه مالك 1 / 102 في الجمعة: باب العمل في غسل يوم الجمعة والبخاري 1 / 212 في الجمعة: باب فضل الغسل يوم الجمعة، وباب الطيب للجمعة، وباب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم، وفي الشهادات: باب بلوغ الصبيان وشهادتهم، وفي صفة الصلاة: باب وضوء الصبيان، وأخرجه مسلم (846) في الجمعة: باب وجوب الجمعة على كل بالغ من الرجال، وأبو داود (341) ، والنسائي، وقد ذهب إلى وجوب غسل الجمعة غير واحد، يروى ذلك عن أبي هريرة وهو قول الحسن، وبه قال مالك، وذهب الاكثرون إلى أنه سنة وليس بواجب، لحديث سمرة بن جندب مرفوعا " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل " وهو حديث جيد قوي أخرجه أحمد 5 / 11 و16 و22، وأبو داود (354) والترمذي (497) وله شواهد تقويه انظرها في " نصب الراية " 1 / 91 و93.

(2)

هذا السند لم يرد في المجتبى الذي بين أيدينا - وهو تأليف ابن السني - فلعله في الكبرى.

(*) طبقات ابن سعد 6 / 329، التاريخ الكبير 3 / 390، الجرح والتعديل 3 / 558، تهذيب الكمال: 453، تذهيب التهذيب 1 / 249 / 2، تاريخ الإسلام 5 / 74، تهذيب التهذيب 3 / 400، خلاصة تذهيب الكمال:127.