‌7 - بعض المآخذ على الكتاب: - البحور الزاخرة في علوم الآخرة - مقدمة

معرة تبعة مسائله" (1).

ومن أمثلة ذلك: نقله للحوادث الواقعة قبل خروج المهدي، وفيها مبالغة، وكذا الروايات الواردة في أوصاف "يأجوج ومأجوج". وغيرها.

7 -

لديه ملكه شعرية. فهو يورد شيئًا من ذلك في بعض المناسبات.

8 -

يختم بعض الأبواب والفصول بالدعاء والتوجه والتضرع إلى الله سبحانه وتعالى. علمًا بأن بعض تلك الفصول بدون عنوان.

9 -

للمؤلف رحمه الله في هذا الكتاب اصطلاحًا سار عليه، عرف بالتتبع والاستقراء. فمراده:

من قوله (إمامنا): الإمام أحمد بن حنبل.

ومن قوله (علماؤنا أو الأصحاب): علماء الحنابلة.

ومن قوله (شيخ الإسلام): مراده تقي الدين أحمد بن تيمية.

ومن قوله (المحقق): مراده ابن القيم.

ومن قوله (الحافظ): مراده ابن رجب.

ومن قوله (العلامة): مراده مرير بن يوسف الكرمي الحنبلي.

10 -

للمؤلف اجتهادات خاصة كما في ص 230 وص 241.

‌

‌7 - بعض المآخذ على الكتاب:

أولًا: إيراده لبعض الروايات والحكايات التي فيها مبالغة، وتحتاج إلى نظر، ولا يتكلم عليها بشيء، اعتمادًا على عزوها إلى من ذكرها.

ثانيًا: تساهله في إيراد بعض الأحاديث الواضحة الضعف الشديد، بل والموضوع، وبعضها في ثبوته نظر، ويحتاج إلى تدقيق وتمحيص، دون التنبيه على ذلك غالبا.

وقد حاولت قدر الإمكان بيان درجة الحديث معتمداً على ما قاله أهل هذا الشأن -وربما اكتفيت بالعزو إلى مصادرها. وبالله التوفيق