المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[فصل]فيالترغيب في النكاح لما فيه من العون على حفظ الفرج - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٤

[أبو بكر البيهقي]

الفصل: ‌[فصل]فيالترغيب في النكاح لما فيه من العون على حفظ الفرج

الحساب والخلود في النار ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ} .

فهذا إسناد ضعيف مسلمة بن علي الخشني متروك وأبو عبد الرحمن الكوفي مجهول. الآية في التخليد إنما وردت في الكفار.

[فصل]

في

الترغيب في النكاح لما فيه من العون على حفظ الفرج

.

5476 -

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني نا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كنت أمشي مع عبد الله بن مسعود فلقيه عثمان بن عفان بمنى فجعل يحدثه فقال له عثمان: يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك فقال عبد الله [أما لئن]

(1)

قلت ذاك، لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

«يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء» .

رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من وجه آخر.

5477 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا عبيد بن شريك ثنا ابن أبي مريم أنا محمد بن جعفر أنا حميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك يقول: جاء ثلاثة رهط إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروه فكأنهم تقالّوها قالوا اين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهما: أما أنا فإني أصلي الليل ابدا وقال الآخر:

[إني]

(1)

أصوم الدهر أبدا ولا أفطر وقال الآخر: أنا اعتزل النساء فلا أتزوج أبدا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

(1)

سقط من (أ).

(1)

في ب (أنا).

ص: 380

«أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني اصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني» .

رواه البخاري عن سعيد بن أبي مريم، وأخرجه مسلم من حديث ثابت عن أنس.

5478 -

ورويناه من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«من أحب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح» .

5479 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو طالب ثنا بقية بن الوليد الحمصي «ح» .

5480 -

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان وأنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم ثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن سليمان بن موسى عن مكحول عن خصيف بن الحارث عن عطية بن بشر المازني قال: جاء عكاف بن وداعة الهلالي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله: يا عكاف ألك زوجة قال: لا. قال: ولا جارية قال: لا قال: وأنت صحيح موسر قال: نعم والحمد لله قال: فأنت إذا من الشياطين إما أن تكون من رهبانية النصارى فأنت منهم وإما أن تكون منا فتصنع كما نصنع فإن من سنتنا النكاح، شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم أبل الشيطان تمرسون ماله في نفسه سلاح أبلغ في الصالحين من الرجال والنساء إلا المتزوجون المطهرون المبرؤون من الخنا ويحك يا عكاف تزوج إنهن صواحب داود وصواحب أيوب وصواحب يوسف وصواحب كرسف قال: فقال عطية: ومن كرسف يا رسول الله فقال: رجل من بني إسرائيل على ساحل من سواحل البحر يصوم النهار ويقوم الليل لا يفتر من صلاة ولا صيام ثم كفر من بعد ذلك بالله العظيم في سبب امرأة عشقها فترك ما كان عليه من عبادة ربه عز وجل فتداركه الله بما سلف منه يعني فتاب الله عليه ويحك تزوج فإنك من المذنبين قال عكاف: لا أتزوج يا رسول الله حتى تزوجني من شئت فقال زوجتك على اسم الله والبركة كريمة بنت كلثوم الحميري. لفظ حديث ابن عبدان غير أنه قال: عطية بن قيس وإنما عطية بن بشر أخو عبد الله بن بشر.

ص: 381

5481 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سفيان عن ابن جريج عن أبي المغلس عن أبي نجيح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من كان موسرا فلم ينكح فليس مني» .

5482 -

وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج فذكره بمعناه.

5483 -

وأخبرنا أبو طاهر ثنا أبو العباس ثنا محمد بن اسحاق أنا معلى بن منصور ثنا محمد بن ثابت. أخبرني هارون بن رياب عن أبي نجيح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مسكين مسكين رجل ليست له امرأة قيل يا رسول الله وإن كان غنيا ذا مال قال: «وإن كان غنيا من المال قال: ومسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج قيل يا رسول الله وإن كانت غنية أو مكثرة من المال قال: وإن كانت» .

قال الشيخ (أبو نجيح) اسمه يسار وهو والد عبد الله بن أبي نجيح وهو من التابعين والحديث مرسل.

5484 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له فيه لاختصينا. أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث إبراهيم بن سعد.

5485 -

وأخبرنا عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا خلف بن خليفة حدثني حفص ابن أخي أنس عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالباءة وينهانا عن التبتل نهيا شديدا ويقول: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة» .

الأحاديث في الترغيب في النكاح فذكرنا بعضها في كتاب النكاح في السنن وبعضها ها هنا.

5486 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن

ص: 382

أبي طالب ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا الخليل بن مرة ثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا تزوج العبد فقد كمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي» .

5487 -

وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد أخبرني عبد الرحمن بن زيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي» .

وبالله التوفيق

ص: 383

[الثامن والثلاثون]

من

شعب الإيمان

وهو [باب]

في قبض اليد عن الأموال المحرمة ويدخل فيه تحريم السرقة وقطع

الطريق

قال الله عز وجل:

{وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} .

فحرم دفع المال إلى الحاكم ليأخذ بحكمه ما لا يستحقه إنما يأخذه عالما بالإبطال من نفسه. وقال في الأخذ باليمين الفاجرة:

{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ} .

وقال في ذم اليهود:

{وَأَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِ وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً} .

وعظم أمر التطفيف فقال:

{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ} .

وقال:

{أَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ} .

إلى غير ذلك من الآيات الدالة على هذا المعنى.

وقال في القمار:

ص: 385

{وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِكُمْ فِسْقٌ} .

وقال:

{إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ} .

وقال في السرقة:

{وَالسّارِقُ وَالسّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا} .

وقال في المحاربة:

{إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ} .

5488 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ثنا أبو بكر بن أبي العوام ثنا أبو عامر العقدي «ح» .

5489 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو عامر ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال: أي يوم هذا أو قال: أتدرون أي يوم هذا قال: قلنا الله ورسوله اعلم قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ثم قال: أليس يوم النحر قلنا بلى قال: فأي شهر هذا أو قال: أتدرون أي شهر هذا فقلنا: الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال: [أليس البلدة]

(1)

قلنا بلى. قال: فإن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت قالوا نعم قال: اللهم اشهد ليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ألا لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.

5490 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن يونس ثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر ثنا قرة بن خالد عن محمد عن

(1)

سقط من (أ).

ص: 386

عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فقال:

«إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم، اللهم اشهد» .

أخرجاه في الصحيح من حديث أبي عامر العقدي.

5491 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين علي بن محمد بن سختويه ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النصر «ح» قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له أنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث عن نافع عن [ابن عمر]

(1)

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام فقال:

«[لا يحلبن]

(2)

أحد ماشية [امرئ]

(3)

بغير اذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته بغير إذنه فيكسر باب خزانته فينتثل طعامه فإنما يخزن لهم ضروع مواشيهم طعام أحدكم ألا فلا يحتلبن ماشية امرئ بغير إذنه».

رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وأخرجاه في الصحيح من حديث نافع عن مالك.

5492 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا حسن بن هارون بن سليمان ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه» .

5493 -

وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد ثنا أحمد بن سلمان ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي حميد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(1)

سقط من (أ).

(2)

في ب (يحتلبن).

ص: 387

«لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على المسلم» .

5494 -

أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو بكر بن خنب ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن عبد الله عن أبيه عن جده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا فإذا أخذ أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه» .

5495 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«انكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما اقطع له به قطعة من النار» .

رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى.

5496 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يسرق سارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يزني زان وهو حين يزني مؤمن ولا يشرب الحدود يعني الخمر وهو حين يشربها مؤمن والذي نفس محمد بيده لا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون اعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم واياكم» .

رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجاه من وجه آخر.

5497 -

وحدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن

ص: 388

جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن فراش عن مدرك بن عمارة عن ابن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن» .

5498 -

قال: وحدثنا شعبة عن الحكم عن رجل عن ابن أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.

5499 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أخبرني الوليد بن حماد بن جابر بالرملة ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح سمع أبا سعيد الخدري قال: أيها الناس لا تحملنكم العسرة على طلب الرزق من غير حله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة» .

5500 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن مصعب بن محمد مولى للأنصار يقال له شرحبيل حدثه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد اشترك في عارها وإثمها» .

5501 -

حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو حامد بن الشرقي أنا أحمد بن يوسف ومحمد بن الحسين بن طرخان ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(3)

5497 - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (823).

5499 -

أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (3/ 884) في ترجمة خالد بن يزيد بن أبي مالك وهو ضعيف.

ص: 389

«من سرق شبرا من أرض طوقه من سبع أرضين من نار جهنم» .

أخرجاه في الصحيح من وجه آخر عن هشام.

5502 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن حميرويه الهروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا أحمد بن يونس ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي.

5503 -

أخبرنا أبو نصر ثنا أبو الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن ثوبان قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش-قال الذي يعمل بينهما-وإن هذا الفيء لا يحل منه خيط ولا مخيط لا آخذ ولا معطي وإن المختلعات هن المنافقات وما من امرأة تسأل زوجها الطلاق من غير بأس فتجد ريح أو قال رائحة الجنة.

ورواه يحيى بن أبي زائدة عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي قزعة عن أبي إدريس عن ثوبان.

ورواه المعتمر بن سليمان عن ليث عن أبي إدريس عن ثوبان في الراشي والمرتشي والرائش.

5504 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا عبد الوهاب ثنا ابن عيينة عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق بن الأجدع قال: سألت عبد الله عن السحت أهو في الحكم قال:

{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ} .

فقرأ الآيات كلها ولكن السحت أن يستعين الرجل برجل على مظلمة إمام فيهدي له قال: فاستعان رجل مسروقا على مظلمة ظلمها بعض عمال لا بن زياد أو زياد فأعانه حتى استخرجها له فأهدى له جارية فردها وقال: لا طلبت لك حاجة أبدا أخبرني ابن مسعود أن ذلك السحت.

5505 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد

ص: 390

المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنا شعبة تنا عون بن أبي جحيفة قال: سمعت أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤكله. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد عن شعبة.

5506 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو المثنى ثنا محمد بن كثير ثنا هشيم قال: سمعت أبا الزبير المكي يحدث عن جابر بن عبد الله قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه وقال: هم سواء. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح وغيره عن هشيم.

5507 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو جعفر بن مطر أنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير أنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله أن عبد الله بن مسعود قال: لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا به والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.

5508 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة ومانع الصدقة والحال والمحلل له.

5509 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيى بن جعفر ثنا عبد الوهاب هو ابن عطاء أنا عوف عن أبي رجاء عن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«رأيت ليلة أسري بي رجلا يسبح في نهر يلقم الحجارة فسألت من هذا فقيل هذا آكل الربا» .

5510 -

أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يحيى يعني ابن سعيد عن عوف ثنا أبو رجاء ثنا سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم في رؤياه قال:

فأتينا على نهر أحسب أنه قال: أحمر مثل الدم فإذا في النهر رجل يسبح

ص: 391

وإذا على الشط رجل قد جمع حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ثم يأتي ذلك الذي جمع الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا قال: فينطلق به فيسبح ما يسبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغرفاه فألقمه حجرا قلت: ما هذا قالا: انطلق».

فذكر الحديث ثم قال في التفسير: وأما الرجل الذي يسبح في النهر ويلقم الحجر فإنه آكل الربا. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عوف.

5511 -

أخبرنا أبو محمد جناح بن [نذير]

(1)

الكوفي بها أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنا أبو نعيم وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد الله رفعه قال: الربا وإن كثر فإن عاقبته يصير إلى قل.

5512 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز «ح» وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفاء الهروي أنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عون ثنا يحيى بن زكريا عن إسرائيل عن الدكين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل» .

5513 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا محمد بن يونس بن موسى ثنا سهل بن حماد أبو عتاب ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أم الدرداء قالت: قال موسى بن عمران عليه السلام: يا رب من يسكن غدا في حظيرة القدس ويستظل بظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك قال: يا موسى أولئك الذين لا تنظر أعينهم في الزنا ولا يبتغون في أموالهم الربا ولا يأخذون على أحكامهم الرشى طوبى لهم وحسن مآب هذا موقوف.

5514 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عطاء الخراساني أن عبد الله بن سلام قال: الربا اثنان وسبعون حوبا أصغرها حوبا كمن أتى أمه في الإسلام

(1)

في أ (يزيد).

ص: 392

ودرهم في الربا أشد من بضع وثلاثين زينة قال: ويأذن لهم (في القيام)

(1)

البر والفاجر يوم القيامة إلا لآكل الربا فإنه لا يقوم إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس.

5515 -

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ثنا سليمان أظنه ابن عبد الرحمن ثنا الجراح بن مليح ثنا الزبيدي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام أنه قال: الربا اثنان وسبعون حوبا وأدنى [فرحته]

(1)

مثل أن يقع الرجل على أمه أو مثل أن يضطجع الرجل على أمه وأكثر من ذلك أظن عرض الرجل المسلم بغير حق. هكذا جاء موقوفا.

5516 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الراهب قال: قال كعب:

لأن أزني ثلاثة وثلاثين زنية أحب إلي من أن آكل درهما ربا يعلم الله أني أكلته ربا. ورواه أبو أنس عمران بن أنس المكي عن ابن أبي مليكة عن عائشة مرفوعا أتم من ذلك في أربى الربا، قال البخاري لا يتابع عليه.

5517 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سعد الخولاني المصري ثنا ابن وهب عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أن عبد الله بن سلام قال: الربا سبعون حوبا أدناها فجرة منه مثل أن يضطجع الرجل مع أمه وأربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه المسلم قال: أظنه ابن وهب زاد ابن جريج في الحديث عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب أنه سمع كعبا يحدث في الحجر قال:

درهم ربا يأكله أحد الناس في بطنه وهو يعلمه أعز عليه في الإثم عند الله عز وجل يوم القيامة من ست وثلاثين زنية.

5518 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن

(1)

في ب (بالقيام).

(1)

ما بين المعكوفين ساقط من المخطوطة.

ص: 393

الفضل بن جابر ثنا يحيى بن إسماعيل بن عباس عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«درهم ربا أشد على الله من ست وثلاثين زنية» .

وقال:

«من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به» .

وروي في الربا من وجه آخر عن ابن عباس.

5519 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن غالب ثنا عمرة بن علي ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم» .

قال الشيخ أحمد: هذا إسناد صحيح والمتن منكر بهذا الإسناد ولا أعلمه إلا وهما وكأنه دخل لبعض رواة الإسناد في إسناده.

5520 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ثنا عفيف بن سالم ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الربا سبعون بابا أدناها كالذي يقع على أمه» .

قال الشيخ: غريب بهذا الإسناد وإنما يعرف بعبد الله بن زياد عن عكرمة وعبد الله بن زياد هذا منكر الحديث.

5521 -

أخبرناه أبو طاهر الفقيه أنا علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري ثنا محمد بن مسلم بن [وارة]

(1)

ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا عبد الله بن زياد اليمامي حدثني عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(1)

في أ (داره).

ص: 394

«إن الربا سبعون بابا أصغرها كالذي ينكح أمه» .

5522 -

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا ابن ناجية ثنا محمد بن أبي معشر حدثني أبي عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الربا سبعون حوبا أدناها مثل ما يقع الرجل على أمه وأربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه» .

قال الشيخ: أبو معشر وابنه غير قويين. رواه أيضا عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة، وقال عن جده عن أبي هريرة وعبد الله ضعيف.

5523 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى الباساني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو مجاهد عن ثابت عن أنس بن مالك قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الربا وعظم شأنه فقال:

«إن الرجل يصيب من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم. تفرد به أبو مجاهد عبد الله بن كيسان المروزي عن ثابت وهو منكر الحديث.

5524 -

أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنا يعلى بن عبيد ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد «ح» .

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن أبان بن إسحاق الأسدي ثنا الصباح بن محمد الأحمسي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم فإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من يحب فمن أعطاه الله الدين فقد

ص: 395

أحبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه».

قيل وما بوائقه قال: غشمه وظلمه قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يكتسب عبد مال حرام فيتصدق فينفق فيبارك له فيه ولا يتصدق فيقبل منه ولا يترك خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار إن الله تبارك وتعالى لا يمحو السيئ بالسيئ ولا يمحوا السيئ إلا بالحسن إن الخبيث لا يمحو الخبيث» .

لفظ حديث أبي عبد الله.

5525 -

حدثنا أبو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا جعفر بن سليمان عن النضر بن شميل عن الجارود عن الأحوص عن عبد الله هو ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يعجبنك رحب الذراعين يسفك الدماء فإن له عند الله قاتلا أو قتيلا لا يموت ولا يعجبنك امرؤ كسب مالا من حرام فإنه إن أنفقه أو تصدق به لم يقبل منه وإن تركه لم يبارك فيه وإن بقي منه شيء كان زاده إلى النار» .

5526 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا علي بن عاصم أنا أبو علي الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يعجبنك رحب الذراعين بالدم ولا جامع المال من غير حله فإنه إن تصدق به لم يقبل منه وما بقي منه كان زاده إلى النار» .

5527 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا [أحمد بن عبيد]

(1)

ثنا تمتام حدثني بشر بن آدم ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن عمر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وأنفقه في حقه أثابه الله عليه وأورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وأنفقه في غير حقه أحله الله

5525 - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (310).

(1)

سقط من (أ).

ص: 396

دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول الله كلما خبت زدناهم سعيرا».

5528 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد ثنا عقبة ثنا سعيد بن عبد العزيز قال: من أحسن فليرج الثواب ومن أساء فلا يستنكر الجزاء من أخذ عزا بغير حق أورثه الله ذلا بحق ومن جمع مالا بظلم أورثه الله فقرا بغير ظلم.

5529 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله أن أباه بعث غلاما له إلى الأصبهاني بأربعة آلاف فبلغ المال ستة عشر ألفا أو نحو ذلك فبلغه أنه مات فذهب يأخذ المال فبلغه أنه كان يقارف الربا قال: فأخذ أربعة آلاف وترك البقية.

5530 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا إبراهيم بن خيثم بن عراك بن مالك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيما: مدمن خمر وآكل ربا وآكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه» .

5531 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الصمد بن علي البزاز ببغداد ثنا يعقوب بن يوسف يعني ابن إبراهيم القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشتري الثمرة حتى تطعم وقال: إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله.

5532 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسين بن ماني الكوفي ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا عبد السّلام عن شعبة عن يحيى بن سعيد عن أنس قال: إذا أقرضت قرضا لأخيك فلا تركب دابته ولا تقبل هديته إلا أن يكون قد جرت بينك وبينه مخالطة قبل ذلك. كذا قال عن يحيى بن

ص: 397