‌فصلومما يجب حفظ اللسان منه الفخر بالآباء - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٤

الأمة ولم يكرهوه إلا لمن خرج عن هذه الوجوه وما في معناها.

5124 -

قال الشيخ: وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي رحمه الله قال: سألت الإمام أبا سهل محمد بن سليمان عن السماع فقال: يستحب ذلك لأهل الحقائق ومباح ذلك لأهل الورع ويكره ذلك للفساق ومن يسمعه بطرا.

5125 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا أبو حفص المستملي عمر بن حفص الهمداني نا أبو كريب عن محمد وهو ابن إسحاق عن عبد الله وهو ابن المثنى بن أنس بن مالك عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: سمعت جدي أنس بن مالك يقول: كان البراء بن مالك رجلا حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فبينا هو يرجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قارب النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياك والقوارير إياك والقوارير. قال: فأمسك قال محمد: فكره أن يسمع النساء الصوت. قال أبو حفص هذا حديث جليل.

‌

‌فصل

ومما يجب حفظ اللسان منه الفخر بالآباء

وخصوصا بالجاهلية والتعظيم بهم وذلك لا يحل لقول الله عز وجل:

{يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ} .

فأخبر أن أهل الجميع واحدا وأنهم إنما يتفاضلون بالتقوى ليعلم أن لا فخر لبعضهم على بعض.

5126 -

أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه نا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي نا أبو قلابة نا حفص بن هشام بن سعد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عيبة الجاهلية والفخر بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقى الناس بنو وآدم خلق الله من تراب لينتهين أقوام عن فخرهم بآبائهم في الجاهلية أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن» .

5127 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن هشام بن سعد عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الله قد أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالآباء الناس بنو آدم وآدم من تراب مؤمن تقي وفاجر شقي لينتهين أقوام يفخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع.

5128 -

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم الطبراني نا ابن أبي مريم نا الفريابي نا سفيان فذكره بإسناده ومعناه.

5129 -

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاجي البغدادي بمكة أخبرنا أبو محمد بن ساسي ثنا أبو مسلم ثنا حجاج ثنا هشام عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فو الذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بأنفه خير من أبائكم الذين ماتوا في الجاهلية» .

تابعه أبو داود الطيالسي عن هشام.

5130 -

أخبرني أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا بشر بن آدم ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال: أما بعد أيها الناس فإن الله عز وجل قد أذهب عنكم عيبة الجاهلية وتعاظمها بآبائها فالناس رجلان مؤمن تقي كريم وفاجر شقي مهين والناس كلهم بنو آدم وخلق الله آدم من تراب.

5131 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعلي بن زيد بن جدعان قالا كان بين سعد بن أبي وقاص وسلمان الفارسي شيء فقال سعد وهم في مجلس انتسب يا فلان فانتسب ثم قال للأخر انتسب ثم قال للآخر حتى بلغ سلمان فقال انتسب يا سلمان قال: ما أعرف لي أبا في الإسلام ولكن

سلمان ابن الإسلام فنمى ذلك إلى عمر فقال عمر رضي الله عنه لسعد ولقيه انتسب يا سعد فقال: انشدك الله يا أمير المؤمنين قال: فكأنه عرف فأبى أن يدعه حتى انتسب. ثم قال: للأخر حتى بلغ سلمان فقال انتسب يا سلمان فقال:

انعم الله علي بالإسلام فأنا سلمان ابن الإسلام فقال عمر: قد علمت قريش أن الخطاب [كان]

(1)

أعزهم في الجاهلية وإن عمر ابن الإسلام أخ لسلمان ابن الإسلام أما والله لولا لعاقبتك عقوبة يسمع بها أهل الأمصار أو ما علمت أو ما سمعت إن رجلا انتمى إلى تسعة أباء في الجاهلية فكان عاشرهم في النار وانتمى رجل إلى رجل في الإسلام وترك ما فوق ذلك [وكان]

(2)

معه في الجنة.

5132 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا ابن أبي قماش ثنا أحمد بن حاتم الطويل عن أبي بكر بن عياش عن حميد الكندي عن عبادة بن نسي عن أبي ريحانة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من انتسب إلى تسعة أباء كفار يريد بهم عزا وشرفا فهو عاشرهم في النار» .

5133 -

أخبرنا علي بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي ثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الله بن نمير ثنا يزيد بن أبي زياد بن أبي الجعد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال: انتسب أو قال: استب رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: أنا فلان بن فلان أنا فلان بن فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«انتسب أو قال استب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما: أنا فلان بن فلان إلى تسعة ما أنت لا أم لك قال: أنا فلان بن فلان ابن الإسلام فأوحى الله إليه يا موسى هذان المنتسبان [أو قال المتسابان]

(1)

أما أنت أيها المعتزي أو المنتسب إلى تسعة أباء في النار فأنت عاشرهم في النار وأما أنت أيها المنتسب إلى اثنين فأنت ثالثهما في الجنة».

وقيل عن عبد الرحمن عن معاذ:

5134 -

حدثناه الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد وأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«انتسب رجلان في بني إسرائيل على عهد موسى عليه السلام أحدهما كافر والآخر مسلم فانتسب الكافر إلى تسعة أباء فقال: المسلم أنا فلان بن فلان وبرئت ممن سواهم فخرج منادي موسى ينادي أيها المنتسبان قد قضى بينكما ثم قال: أيها الكافر أما أنت فانتسبت إلى تسعة أباء كفار وأنت عاشرهم في النار وأما أنت أيها المسلم فقصرت على أبوين مسلمين وبرئت ممن سواهم فأنت من أهل الإسلام وبرئت ممن سواهم.

5135 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أبو شعيب الحراني حدثني أحمد بن أبي شعيب ثنا موسى بن اعين عن خالد بن يزيد ثنا أبو عبد الملك عن القاسم عن أبي أمامة قال: عير أبو ذر بلالا بأمه فقال: يا ابن السوداء وإن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فغضب فجاء أبو ذر ولم يشعر فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما أعرضك عني إلا شيء بلغك يا رسول الله قال أنت الذي تعير بلالا بأمه قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«والذي أنزل الكتاب على محمد أو ما شاء الله أن يحلف ما لا حد على فضل إلا بعمل إن أنتم إلا كطف الصاع» .

5136 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد ابن بنت أحمد بن إبراهيم ابن بنت نصر بن زياد حدثني جدي حدثني نصر بن زياد القاضي ثنا سلم بن سالم عن شيخ من بني ليث عن أبي عثمان النهدي عن أبي أمامة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يا أبا أمامة ما أنا وأمة سفعاء الحذين شفعاء المعصمين أمنت بربها وتحننت على ولدها إلا كهاتين وفرق بين السبابة والوسطى والله اذهب فخر الجاهلية وتكبرها بآبائها كلكم لآدم وحواء كطف الصاع بالصاع وإن أكرمكم

عند الله أتقاكم فمن أتاكم ترضون دينه وأمانته فزوجوه».

سلم بن سالم البلخي غير قوي وقد رواه عن رجل مجهول.

5137 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا العلاء بن مسلمة الهذلي البصري ثنا (شبيه)

(1)

أبو قلابة عن الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق خطبة الوداع فقال:

«يا أيها الناس أن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى إن أكرمكم عند الله أتقاكم ألا هل بلغت» .

قالوا بلى يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغائب ثم ذكر الحديث في تحريم الدماء والأموال والأعراض. في هذا الإسناد بعض من يجهل.

5138 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا محمد بن الحسن المخزومي بالمدينة قال:

حدثتني أم سلمة بنت العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيها عن جدها عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الله عز وجل يقول يوم القيامة أمرتكم فضيعتم ما عهدت إليكم فيه ورفعتم أنسابكم فاليوم أرفع نسبي وأضيع أنسابكم اين المتقون اين المتقون إن أكرمكم عند الله اتقاكم» .

5139 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا محمد بن القاسم الأسدي.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحفيد ثنا أحمد بن نفير ثنا أبو غسان النهدي قالا ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أنه تلا قول الله عز وجل.

{إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ} .

قال إن الله يقول يوم القيامة:

يا أيها الناس جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت أكرمكم أتقاكم وابيتم [إن لا] 1 تقولوا فلان ابن فلان أكرم من فلان بن فلان وإني أرفع اليوم نسبي واضع أنسابكم أين المتقون زاد النهدي في رواية:

قال طلحة: فقال لي عطاء: يا طلحة ما أكثر الأسماء يوم القيامة على اسمي واسمك فإذا دعى فلا يقوم إلا من عفا هذا هو المحفوظ بهذا الإسناد موقوف.

5140 -

وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو علي الحسين بن أحمد بن الفضيل البلخي ثنا مجاهد بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: أيها الناس فذكره إلى قوله اين المتقون قال: فلا يقوم إلا من عفا.

5141 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد سمع ابن عباس يقول: خلال من خلال الجاهلية الطعن في الأنساب والنياحة ونسى الثالثة قال سفيان: يقولون: إنها الاستسقاء بالأنواء. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان.

5142 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا أبو عامر العقدي.

وأنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي ثنا أبو عامر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام قال: قال أبو مالك الأشعري: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن في أمتي أربعا من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيهن الفخر في الاحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت كان النائحة إن لم

تتب قبل أن تموت فإنها تقوم يوم القيامة عليها سربال أو سراويل من قطران وفي رواية القزاز سرابيل من قطران ثم يغلي عليها [دروعا]

(1)

من لهب النار أخرجه مسلم من حديث أبان عن يحيى بن أبي كثير.

فإن عورض هذا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في اصطفاء بني هاشم فقد قال الحليمي رحمه الله:

لم يرد بذلك الفخر إنما أراد تعريف منازل المذكورين ومراتبهم كرجل يقول كان أبي فقيها لا يريد به الفخر وإنما يريد به تعريف حاله دون ما عداه وقد يكون أراد به الإشارة بنعمة الله عليه في نفسه وآبائه على وجه الشكر وليس ذلك من الاستطالة والفخر في شيء.

5143 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة والمسعودي عن علقمة بن [مرثد]

(1)

الحضرمي عن أبي الربيع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«أربع من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس الطعن في الأنساب والنياحة على الميت والأنواء والاعداء أجرب بعير فأجرب مائة فمن أجرب البعير الأول. وقفه جعفر بن عون عن مسعر عن علقمة.

5144 -

أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد وأنا محمد بن جعفر الانباري ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ثنا أبي ثنا الحارث بن النعمان ثنا أبو زرعة الحجري عن سعيد بن أبي أيوب عن ابن عجلان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خمس هن قواصم الظهر عقوق الوالدين والمرأة يأتمنها زوجها تخونه الإمام يطيعه الناس ويعصي الله عز وجل ورجل وعد عن نفسه خيرا فأخلف واعتراض المرء في أنساب الناس.

5145 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن

المبارك ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل البزار شريك محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الله بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا» .

5146 -

أخبرنا ابن عبدان أنا ابن عبيد الصفار ثنا موسى بن هارون الطوسي ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أنسابكم هذه ليست [بمسبة]

(1)

على أحدكم كلكم بنو آدم ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا فاحشا بخيلا».

5147 -

أنشدنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنشدنا أبو بكر الإسماعيلي أنشدنا أبو بكر بن المرزبان أنشدني الفضل بن أبي طاهر لنفسه.

حسب الفتى أن يكون ذا حسب

…

في نفسه ليس [نسبه]

(1)

حسبه

ليس الذي يبتدي به نسبا

…

كمن إليه قد انتهى نسبه

ليس الذي يبتدي به نسبا لمن إليه قد انتهى نسبه.

5148 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال: كان بين عمرو بن العاص وبين المغيرة بن شعبة كلام في الوهط فسبه المغيرة فقال عمرو: يا آل هصيص أيسبني ابن شعبة قال ابنه عبد الله: إنا لله وإنا إليه راجعون دعوت بدعوى القبائل وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دعوى القبائل قال: فاعتق ثلاثين رقبة.

قال الشيخ أحمد:

ومما يدخل في هذا الباب.

5149 -

ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن أيوب أنا أحمد بن يونس «ح» .

وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا إبراهيم بن شريك الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن محمد بن عبد الرحمن بن [يزيد]

(1)

عن أبيه عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ليس المؤمن بالطعان [ولا اللعان]

(2)

ولا الفاحش البذيء».

وفي رواية قتادة ولا الفاحش ولا البذيء.

5150 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الاسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا عباد بن العوام ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء» .

5151 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن يوسف وأبو الحسن بن أبي علي السقا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا» .

رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد عن ابن وهب وقال محمد بن جعفر عن العلاء في هذا الحديث: لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا.

5152 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن أسلم قال: كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء فتبيت عند نسائه ويسائلها عن الشيء فقام ليلة فدعا خادمة فأبطأت عليه فلعنها فقالت: لا تلعن فإن أبا الدرداء حدثني إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء» .

رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق.

5153 -

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه في الدنيا بشيء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال، ومن قال لمؤمن يا كافر فهو كقتله» .

قال وأنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره بمعناه غير إنه لم يذكر النذر. أخرجاه في الصحيح من حديث أيوب ويحيى بن أبي كثير.

5154 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا محمد بن أحمد بن عيسى بن [عبدك]

(1)

الرازي ثنا أبو عامر عمرو بن تميم ثنا ابن الأصبهاني ثنا يزيد بن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده عن عائشة قالت مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي بكر وهو يلعن بعض رقيقه فالتفت إليه فقال: لعانين وصديقين كلا ورب الكعبة قال: فأعتق أبو بكر يومئذ بعض رقيقه ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا أعود.

5155 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا

الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا كثير بن زيد عن سالم عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا ينبغي للمسلم أن يكون لعانا» .

وقال سالم: وما سمعت ابن عمر لعن شيئا قط.

5156 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال: أراد ابن عمر أن يلعن خادما فقال اللهم الغ فلم يتمها وقال: إن هذه الكلمه ما أحب أن أقولها.

5157 -

وبهذا الإسناد عن الزهري عن سالم قال: ما لعن ابن عمر خادما له قط إلا واحدا فأعتقه.

5158 -

وعن الزهري سمعته يقول: كانوا يضربون رقيقهم ولا يلعنونهم.

5159 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الأعمش عن أبي ظبيان أن حذيفة قال: ما تلاعن قوم إلا حق عليهم القول.

5160 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن جمشاد ثنا محمد بن أيوب أنا مسلم بن إبراهيم «ح» وأخبرنا علي بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا مسلم ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار» .

لفظهما سواء.

5161 -

حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد يعني ابن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار» .

5162 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان ثنا الوليد بن رباح قال: سمعت نمران يذكر عن أم الدرداء [قالت]

(1)

سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمنا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذى لعن فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها» .

قال: أبو داود وقال مروان بن محمد هو رباح بن الوليد سمع منه وذكر أن يحيى بن حسان وهم فيه وفي هذا المعنى حديث أبي العالية وذلك مذكور في فصل كراهية سب الريح.

5163 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا حسين الجعفي عن عمر بن ذر عن العيزار بن [جرول]

(1)

الحضرمي قال: كان منا رجل يقال له أبو عمير قال: وكان مواخيا لعبد الله فكان عبد الله يأتيه في منزله فأتاه مرة فلم يوافقه في المنزل فدخل على امرأته قال: [فبينما]

(2)

هو عندها إذا أرسلت خادمتها في حاجة فأبطأت عليها فقالت قد أبطأت لعنها الله قال: فخرج عبد الله فجلس على الباب قال: فجاء أبو عمير فقال لعبد الله ألا دخلت على أهل أخيك قال:

فقال: لقد فعلت ولكنها أرسلت الخادم في حاجة فأبطأت عليها فلعنتها وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فإن وجدت مسلكا في الذي وجهت إليه وإلا عادت إلى الذي خرجت منه وإني كرهت أن أكون كسبيل اللعنة» .

5164 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله

الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب وعارم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الملهب عن عمران بن حصين إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال: ما هذه؟ قالوا: هذه فلانة لعنت راحلتها فقال:

ضعوا عنها فإنها ملعونة قال: كأني أنظر إليها ناقة مزقا. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع عن حماد. ورواه الثقفي وغيره عن أيوب قال: فكان لا يأويها أحد.

وفي رواية أبي برزة الأسلمى عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة لا يصاحبنا ناقة عليها لعنة الله أو كما قال.

5165 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنا يزيد بن هارون أنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي برزة أن جارية بينما هي على راحلة أو بعير عليها بعض متاع القوم بين جبلين فتضايق بها الجبل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فلما أبصرته جعلت تقول: حل اللهم العنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من صاحب الجارية لا يصحبنا راحلة أو بعير عليها لعنة من الله» .

كما قال. أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي.

5166 -

أخبرنا محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الاسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء أنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن ابن عطية قال: كان عبد الله بن أبي الهذيل إذا لعن شاة لم يشرب من لبنها وإذا لعن دجاجة لم يأكل من بيضها.

5167 -

وحدثنا علي ثنا [حماد بن زيد عن عمرو بن مالك النكري]

(1)

قال: سمعت أبا الجوزاء يقول: ما لعنت شيئا قط ولا أكلت شيئا ملعونا قط ولا آذيت أحدا قط.

5168 -

حدثنا أبو حازم الحافظ أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد [السلمي]

(1)

ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا يحيى بن

عبد الله بن بكير حدثني بكر بن مضر عن ابن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قال: يا معشر النساء [تصدقن ولو من حليكن]

(2)

اكثرن الاستغفار فأني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة وما لنا يا لنا يا رسول الله أكثر أهل النار فقال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير، وما من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن فقالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالى لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن بكر بن مضر.

5169 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب حدثني سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومسلم الزنجي عن صالح بن كيسان إن الديك صرخ مرة [من] 1 عند النبي صلى الله عليه وسلم فسبه رجل من القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة» .

هذا منقطع واختلف فيه على صالح بن كيسان.

5170 -

أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير ثنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أبو عمرو وأحمد بن حازم ثنا سويد بن سليمان ثنا مسلم بن خالد ح.

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن أحمد بن نصر ثنا صالح بن محمد ثنا مسلم عن صالح بن كيسان عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبيه عن أبيه مسعود: إن ديكا صرخ مرة وعند النبي صلى الله عليه وسلم ناس فقال رجل منهم: اللهم العنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«لا تلعنه أو لا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة» .

وفي حديث جناح عن أبيه عن جده: ان ديكا صاح عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل.

5171 -

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا

أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال: لعن رجل ديكا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة» .

5172 -

وأخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد الجهني قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«لا تسبوا الديك فإنه يدعوا إلى الصلاة» .

قال: وقال أبو داود: [مرة]

(1)

عن عبد العزيز عن صالح عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: وهذا أثبت عندي.

5173 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا عبد العزيز بن ابن أبي سلمة الماجشون [ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو عمر بن مطر ثنا محمد بن أيوب ثنا أحمد بن يونس ثنا عبد العزيز يعني ابن أبي سلمة الماجشون]

(1)

فذكره بالإسناد الأول غير إنهما قالا: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الديك وقال: إنه يوقظ للصلاة. وفي رواية ابن نصر يؤذن بالصلاة.

5173 -

مكرر-[وروي أيضا عن عبد العزيز بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

[لا تسبوا الديك فإنه يؤذن للصلاة]

(*)

(1)

.

5174 -

أخبرناه أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر [ثنا محمد بن أيوب ثنا الحسين بن حريث ثنا عبد العزيز بن محمد]

(1)

فذكره.

5175 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر ثنا الحجبي ثنا علي بن أبي علي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن لله ديكا رجلاه في النجوم وعنقه تحت العرش منطوية فإذا كان هنة من الليل صاح: سبوح قدوس فصاحت الديكة» .

قال الشيخ تفرد بإسناده هذا علي بن أبي علي اللهبي وكان ضعيفا وروي عن زهدم بن الحارث عن العرس بن عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أتم منه.

5176 -

وأخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا نعيم بن حماد أبو عبد الله بدمشق ثنا علي بن أبي علي اللهبي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: باتخاذ الديك الأبيض.

هذا بهذا الإسناد منكر تفرد به اللهبي وروى فيه بإسناد مرسل وهو به أشبه.

5177 -

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن محمد بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد بن زيد عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أن الديكة تؤذن بالصلاة من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن» .

5178 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعد بن محمد قاضي بيروت ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير

(1)

عن قتادة عن أنس بن مالك قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم البراغيث فقال: أنها لتوقظ للصلاة.

5179 -

أخبرنا أبو علي بن شاذان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر محمد بن بشار ثنا صفوان بن عيسى عن سويد بن أبي حاتم عن قتادة عن أنس بن مالك قال: لعن رجل برغوثا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«لا تلعنه فإنه أيقظ نبيا من الأنبياء للصلاة» .

5180 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو الحسين جعفر بن محمد بن مشكال

(1)

ثنا أبو عمران موسى بن هارون ببغداد ثنا أبو الحجاج النصر بن طاهر بالبصرة سنة ست وثلاثين قال: سمعت سويدا سنة خمس وستين يعني سويد بن إبراهيم أنا حاتم صاحب الطعام يقول: سمعت قتادة يحدث [عن أنس]

(2)

أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يسب برغوثا فقال: لا تسبه فإنه نبه نبيا من الأنبياء لصلاة الفجر.

5181 -

قال أبو أحمد بن عدي الحافظ: فيما أخبرنا الماليني عنه عقيب هذا الحديث هذا يعرف بصفوان بن عيسى عن سويد أبي حاتم عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:، وحدث به عن قتادة عن أنس [فيما]

(1)

حدث به سعيد بن بشير.

5182 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن الهيثم بن حماد ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن حسان أن رجلا كان على حمار فعثر به فقال: تعست فقال: صاحب اليمين ما هي بحسنة فاكتبها وقال: صاحب الشمال ما هي بسيئة فأكتبها فأوحى أو نودي أن ما ترك صاحب اليمين فاكتبه.

5183 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عاصم عن أبي تميمة العجمي عن رديف النبي صلى الله عليه وسلم أو عن رجل رديف النبي صلى الله عليه وسلم إنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار فعثر الحمار فقال: تعس الشيطان فقال: لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس [الشيطان]

(1)

تعاظم وقال: بعيني صرعته ولكن قل بسم الله يتصاغر حتى يكون أصغر من ذباب.

5184 -

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد [ثنا]

(1)

الباغندي ثنا خلاد ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن أبي تميمة عن رديف النبي صلى الله عليه وسلم أنه عثر حماره فقال: تعس الشيطان فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنه يتعاظم حتى يصير مثل الجبل ويقول: بقوتي صرعت وإذا قال:

بسم الله تصاغر حتى يكون مثل الذباب.

5185 -

ورواه معمر بن راشد عن عاصم عن أبي تميمة الهجيمي عن من كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كنت ردفه على حمار فعثر الحمار فقلت تعس الشيطان فقال: لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم في نفسه وقال: صرعته بعزتي وإذا قلت: بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من الذباب.

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق عن معمر فذكره.

5186 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا ابن أبي الدنيا ثنا محمد بن علي بن شقيق أنا إبراهيم بن الأشعث قال: سمعت فضيل بن عياض كان يقال: ما أحد يسب شيئا من الدنيا دابة ولا غيرها فيقول أخزاك الله ولعنك الله ألا قالت: أخزى الله أعصانا لله. قال فضيل: وابن آدم أعصى وأظلم.

5187 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن [المهاجر]

(1)

بن حبيب عن أبي الدرداء قال: ما لعن الأرض أحد قط إلا قالت لعن الله أعصانا.

5188 -

أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر البغدادي بها أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا سليمان بن عتبة عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس

الخولاني عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثيرا» .

5189 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن حيان القاضي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا المسيب بن واضح قال: قال عبد الله بن المبارك: كم من مركوب خير من راكبه وأطوع لله وأكثر ذكرا.

5190 -

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد التنيسي قدم علينا املاء ثنا الحسين بن عنبر الوشاء ثنا شريح بن يونس ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن صدقة بن بشار قال: كان داود عليه السلام في محرابه أو نظر إلى دودة صغيرة فتعجب من خلقها وانطقها الله تعالى فقالت يا داود أنا على صغري أطوع منك على كبرك.

5191 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب عن عبد الوهاب بن عطاء في قول الله عز وجل:

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى} .

قال: سمعت الكلبي يقول: هم اليهود قال: ومن لعن شيئا ليس هو بأهل رجعت اللعنة على يهودي فذلك قوله تعالى:

{وَيَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ} .

قال الشيخ أحمد:

وهذا إن كان قد أخذه من ثبت ففيه رخصة لمن سبق لسانه بلعن من ليس له بأهل من غير قصد. فالله يغفر لنا خطايانا برحمته.

5192 -

وأخبرنا أبو عبد الرحمن بن محبور الدهان أنا الحسين بن محمد بن هارون أنا أحمد بن محمد بن نصر اللباد أنا يوسف بن بلال ثنا محمد بن مروان قال: وأخبرني الكلبي عن أبي صالح عن ابن مسعود يعني في هذه الآية بوجه آخر قال: قال عبد الله بن مسعود: هو الرجل يلعن صاحبه في