‌أعلام المحدثين في القرن الخامس: - علم فهرسة الحديث

ابتدأ هذا المفهوم بالظهور منذ مطلع القرن الخامس الهجري واستمر بعد ذلك ولا يزال إلى أيامنا هذه، ومع ذلك، فقد استمر التصنيف بالإسناد، مع فقدان الثقة به تدريجيًا

…

حتى انتقل منهج المحدثين إلى الإشارة لوجود هذا الحديث عند الأئمة السابقين، كما في تصانيف الدارقطني (385 هـ)، والبيهقي (458 هـ)، والبغوي (516 هـ).

‌

‌أَعْلَامُ المُحَدِّثِينَ فِي القَرْنِ الخَامِسِ:

- الحاكم النيسابوري، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حمدويه (404 هـ) صاحب " المستدرك على الصحيحين ".

- وأبو بكر بن مَرْدَوَيْهْ، أحمد بن موسى (410 هـ) وله " حديث أهل البصرة ".

- وَتَمَّامُ الرازي، القام تمام بن محمد (414 هـ)، وله " فوائد الحديث ".

- وابن نصر، عبد الرحمن بن عمر سَنَدُ دمشق (414 هـ) وله " فوائد ".

- وابن بِشْرَان، أبو الحسن علي بن محمد (415 هـ) وله " المسند " و " التخريج لصحيح الحديث ".

- وأبو نُعيم، أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني (430 هـ) صاحب " حلية الأولياء " و " دلائل النبوة " و " تاريخ إصبهان " وغيرها.

- وأبو يعلى الخليلي خليل بن عبد الله بن أحمد (446هـ) صاحب " الإرشاد في معرفة علماء البلاد ".

- وأبو بكر البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي (458 هـ) صاحب " السنن الكبرى " و "دلائل النبوة " و " شعب الإيمان " و " الأسماء والصفات " وغيرها.

- وابن عبد البر، أبو عمر، يوسف بن عبد الله بن محمد النمري القرطبي (463 هـ) صاحب " الاستيعاب في معرفة الأصحاب " و " جامع بيان العلم وفضله " و " التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد " و " الاستذكار ف شرح ما رسمه مالك في موطئه "، وغيرها.

- وابن منده، عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق (473 هـ). وله " صحيفة همام بن منبه ".