الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ب - فَهَارِسُ كُتُبِ الحَدِيثِ غَيْرِ الأَصْلِيَّةِ:
(1)
المَرَاجِعُ:
---------
106 -
فهرس أحاديث " الموضوعات " لابن الجوزي (597 هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب نور الدين بوياجيلار بآخره، وَرَتَّبَ فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم. لم أطلع عليه.
107 -
فهرس أحاديث " الطب من الكتاب والسنة " للموفق البغدادي (629 هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب عبد المعطي أمين قلعجي بآخره، وَرَتَّبَهُ على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار المعرفة، ط 1، 1406 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
108 -
فهرس أحاديث " علوم الحديث " لابن الصلاح (643 هـ)، وضعه المُحَقِّقُ نور الدين عتر بآخر الكتاب، وَرَتَّبَ فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في المدينة المنورة، المكتبة العلمية، ط 2، 1392 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
109 -
فهرس أحاديث " كتاب الأربعين حديثًا " للبكري (656 هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب محمد المحفوظ بآخر الكتاب، رَتَّبَ فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار الغرب الإسلامي، ط 1، 1400 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
110 -
فهرس أحاديث " رياض الصالحين " للنووي (676 هـ) وضعه شارحو الكتاب مصطفى سعيد الخن ومصطفى البُغا، ومحيي الدين مستو، وعلي الشربجي،
(1) المقصود بالمصادر غير الأصلية - أو المراجع - الكتب التي وضعت بعد القرن الخامس واستمدت أحاديثها من كتب القرون الخمسة الأولى، ولم تروها بأسانيدها.
ومحمد أمين لطفي في الشرح المُسَمَّى " نزهة المتقين شرح رياض الصالحين " بآخر الكتاب، وَرَتَّبُوا فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم، طبع في بيروت، مؤسسة الرسالة، ط 1، 1397 هـ، 2 مج، 2 ج، وعندي نسخة منه.
111 -
فهرس أحاديث " الأذكار " للنووي أيضًا. وضعه الأستاذ محيي الدين الشامي بآخره، وَرَتَّبَ فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار البشائر الإسلامية ودار التقويم الإسلامي، ط 1، 1405 هـ، 1 مج، وعندي نسخة منه.
112 -
فهرس أحاديث " الكلم الطيب " لابن تيمية (728 هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب عبد العزيز السيروان بآخره، وَرَتَّبَ فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار الرائد العربي، ط 1، 1404 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
113 -
فهرس أحاديث كتاب " أحاديث القصاص " لابن تيمية أيضًا. وضعه مُحَقِّقُ الكتاب محمد لطفي الصباغ بآخره، وَرَتَّبَ فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط 1، 1392 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
114 -
فهرس أحاديث " مشكاة المصابيح " للخطيب التبريزي (737 هـ). وضعه محقق الكتاب محمد ناصر الدين الألباني بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط 1، 1380 هـ، 3 مج، 3 ج، وعندي نسخة منه.
115 -
فهرس أحاديث " الخلاصة في أصول الحديث " للحسين بن عبد الله الطيبي (743 هـ). وضعه محقق الكتاب صُبحي السامُرَّائي بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم. طبع في بيروت، عالم الكتب، ط 1، 1405 هـ، وعندي نسخة منه.
116 -
فهرس أحاديث " المحرر في الحديث " لابن عبد الهادي المقدسي (744 هـ). وضعه مُحَقِّقُو الكتاب يوسف عبد الرحمن المرعشلي ومحمد سليم سمارة وجمال الذهبي بآخره وَرَتَّبُوا فيه أوائل الأحاديث على حروف المعجم، ووضعوا فهرسًا آخر للكتاب رَتَّبُوا فيه أسماء الصحابة على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار المعرفة، ط1، 1405 هـ، 2 مج، 2 ج، وعندي نسخة منه.
117 -
فهرس أحاديث " الموقظة في علم مصطلح الحديث " للذهبي (748 هـ).
وضعه محقق الكتاب الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في آخره ورتبه على حروف المعجم، طبع في مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب عام 1405 هـ في جزء واحد، وعندي نسخة منه.
118 -
فهرس أحاديث " المنار المنيف في الصحيح والضعيف " لابن قيم الجوزية (751 هـ). وضعه محقق الكتاب عبد الفتاح أبو غدة بآخر الكتاب، ورتب فيه الأحاديث حسب حروف المعجم، طبع في حلب، مكتب المطبوعات الإسلامية، ط 2، 1403 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
119 -
فهرس أحاديث " شرح علل الترمذي " لابن رجب الحنبلي (795 هـ). وضعه محقق الكتاب نور الدين عتر بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في دمشق، دار الملاح، ط 1، 1380 هـ، 2 مج، 2 ج، وعندي نسخة منه.
120 -
فهرس أحاديث " شرح علل الترمذي " لابن رجب الحنبلي (795 هـ). وهو الكتاب السابق، لكن حققه صبحي البدري السامرائي ووضع فهرسه بآخر الكتاب، رتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط 1، 1405 هـ، 1 مج، 1 ج، وعندي نسخة منه.
121 -
فهرس أحاديث " النكت على كتاب ابن الصلاح " لابن حجر العسقلاني (852 هـ). وضعه محقق الكتاب ربيع بن هادي عمير بآخره ورتب فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في المدينة المنورة، الجامعة الإسلامية، ط 1، 1404 هـ، 2 مج، 2 ج، وعندي نسخة منه.
122 -
فهرس أحاديث " سلسلة الذهب فيما رواه الإمام الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر " لابن حجر العسقلاني (852 هـ). وضعه محقق الكتاب عبد المعطي أمين قلعجي بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم. طبع في بيروت، دار المعرفة، ط 1، 1406 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
123 -
فهرس أحاديث " تلخيص الحبير " لابن حجر العسقلاني أيضًا، وضعه يوسف عبد الرحمن المرعشلي ورياض عبد الله عبد الهادي، في جزء مستقل، وَرَتَّبَا فيه أحاديث الكتاب الأصلية والفرعية على حروف المعجم، يطبع في جزء مستقل بدار المعرفة في بيروت عام 1406 هـ. وعندي نسخة منه.
124 -
" اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة مما ألفه الطبع وليس له أصل في الشرع " لابن حجر العسقلاني (852 هـ) وهو أول ما وصلنا من كُتُبِ الأحاديث المشتهرة. لم أطلع عليه.
125 -
" المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة ". لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (902 هـ) وهو فهرس جامع لكثير من الأحاديث المشتهرة. بلغت أحاديثه في النسخة المَطْبُوعَةِ المُرَقَّمَةِ (1356) حَدِيثًا. وفيه من الصناعة الحديثية ما ليس في غيره، فَسَهَّلَ على المُرَاجِعِ فيه الكشف بسرعة عن الحديث الذي يريده، وبعد ذكره للحديث يذكر مَنْ خَرَّجَهُ إن كان له أصل، ويبين درجته من الصحة، وإن لم يكن له أصل بَيَّنَ ذلك، وإن خشي أن يكون له أصل قال:«لَا أَعْرِفُهُ» . قال عنه العماد الحنبلي في " شذرات الذهب " 8/ 16: «وهو أجمع من كتاب السيوطي " الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة " وفي كل منهما ما ليس في الآخر» . ولذلك اعتنى العلماء به فتناولوه بالدرس والاختصار، فاختصره علي بن محمد المُتَوَفَّى (939 هـ) في " الواسائل السنية "، واختصره ابن الديبع الشيباني (944 هـ) في " تمييز الطيب من الخبيث "، واختصره الزرقاني محمد بن عبد الباقي (1122 هـ) في " مختصر المقاصد الحسنة " وسيأتي الكلام عن كل واحد منها، طبع كتاب " المقاصد الحسنة " بتحقيق عبد الله الغُماري وعبد الوهاب عبد اللطيف في القاهرة، مطبعة دار الأدب العربي، ط 1، 1375 هـ، 1 مج، 1 ج، وأعيد تصويره بدار الكتب العلمية في بيروت، وعندي نسخة منه، كما طبع طبعة جديدة حَقَّقَهَا محمد عثمان الخشت بدار الكتاب العربي في بيروت عام 1405 هـ، وعندي نسخة منه أيضًا.
126 -
" الغماز على اللماز في الأحاديث المشتهرة ". لأبي الحسن نور الدين السمهودي (911 هـ)، رَتَّبَ فيه أوائل الأحاديث على حروف المعجم، طبع في الرياض، دار اللواء، ط 1، 1401 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
127 -
" الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة " للسيوطي، جلال الدين (911 هـ) وهو كتاب مثل سابقيه، طبع بتحقيق خليل الميس في بيروت، دار العربية وينشره المكتب الإسلامي، ط 1، 1404 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
128 -
فهرس أحاديث " تحذير الخواص من أكاذيب القصاص " للسيوطي أيضًا. وضعه محقق الكتاب محمد لطفي الصباغ بآخر الكتاب، وَرَتَّبَ فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط 2، 1404 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
129 -
فهرس أحاديث " تخريج أحاديث شرح المواقف في علم الكلام " للسيوطي أيضًا. وضعه محقق الكتاب يوسف عبد الرحمن المرعشلي في آخره، وَرَتَّبَهُ على حروف المعجم، يطبع في مؤسسة الرسالة ببيروت عام 1406 هـ. وعندي نسخة منه.
130 -
" الوسائل السنية ". لعلي بن محمد، المُتَوَفَّى (939 هـ) وهو كتاب في الأحاديث المشتهرة، اختصر فيه " المقاصد الحسنة " للسخاوي (902 هـ). لم أطلع عليه.
131 -
" تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث " لابن الديبع الشيباني أيضًا، اختصر فيه " المقاصد الحسنة للسخاوي أيضًا، طبع في القاهرة، المطبعة الشرفية، ط 1، 1324، 1 ج، وأعيد طبعه بدار الكتاب العربي في بيروت، وعندي نسخة منه.
132 -
" البدر المنير في غريب أحاديث البشير النذير " لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني (973 هـ) قال في أوله: «الحمد لله رب العالمين
…
فهذه أحاديث غريبة قل أن يطلع على تخريجها عالم من أهل عصرنا عدتها نحو من ألفين وثلاثمائة حديث انتخبتها من " الجامع الكبير " و " الجامع الصغير " و " زوائد الصغير " كل الثلاة للجلال السيوطي (911 هـ) وأضفت إليه جميع ما في كتاب السخاوي المُسَمَّى " المقاصد الحسنة "
…
» طبع في مصر عام 1277 هـ، في (148) صفحة. لم أطلع عليه.
133 -
فهرس أحاديث " المصنوع في معرفة الحديث الموضوع " لِلْمُلَاّ علي القاري (1014 هـ) وضعه المحقق عبد الفتاح أبو غدة بآخر الكتاب، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في حلب، مكتب المطبوعات الإسلامية، ط 1، 1389 هـ، وعندي نسخة منه.
134 -
" تسهيل السبيل إلى كشف الالتباس عما دار من الأحاديث بين الناس ".
لمحمد أحمد الخليلي (1057 هـ) وهو في الأحاديث المشتهرة. لم أطلع عليه.
135 -
" إتقان ما يحسن من الأحاديث الدائرة على الألسن ". لنجم الدين محمد بن محمد بن محمد الغزي الشافعي (1061 هـ)، وهو في الأحاديث المشتهرة، جمع فيه بين كتب الزركشي (974 هـ) والسيوطي (911 هـ) والسخاوي (902 هـ) وزاد عليها زيادات حسنة. لم أطلع عليه.
136 -
" البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف " لابن حمزة الحسيني (1120 هـ) رتب فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم وذكر سبب كل حديث ومخرجه، طبع بحلب، في مطبعة حلب، ط 1، 1329 هـ، 1 مج، 1 ج، وعندي نسخة منه.
137 -
فهرس أحاديث " البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف " لابن حمزة الحسيني (1120 هـ). وضعه مصحح الكتاب سيف الدين الكاتب في الطبعة الصادرة عن دار الكتاب العربي، بيروت، ط 1، 1401 هـ، وعندي نسخة منه.
138 -
" مختصر المقاصد الحسنة للسخاوي " ألفه الزرقاني محمد بن عبد الباقي (1122 هـ) وحافظ على ترتيب أحاديثه على حروف المعجم، طبع بتحقيق محمد لطفي الصباغ في المكتب الإسلامي ببيروت، ط 3، [1403 هـ](*)، 1 ج، وعندي نسخة منه.
139 -
فهرس أحاديث " مختصر المقاصد الحسنة للسخاوي " للزرقاني (1122 هـ). وضعه المحقق محمد لطفي الصباغ بآخر الكتاب، ورتب فيه أحاديث الكتاب على الكتب والأبواب الفقهية بعد أن كانت على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط 3، 1403 هـ، وعندي نسخة منه.
140 -
" كشف الخفاء ومزيل الألباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس " لإسماعيل بن محمد العجلوني (1162 هـ) وهو كتاب نافع جَيِّدٌ، حوى كثيرًا من الأحاديث المشتهرة وهو أكبر كتاب في بابه، مُرَتَّبٌ على حروف المعجم، لخص فيه مؤلفه كتاب " المقاصد الحسنة " للسخاوي (902 هـ) مقتصرًا في كل حديث على بيان مخرجه وصحابيه ورتبته، وأقوال العلماء منه وبعض الفوائد، وضم إليه أحاديث من تقدمه في هذا الموضوع كـ " اللآلئ المنثورة " لابن حجر (852 هـ) و " الدرر المنتثرة " للسيوطي (911 هـ). اشتمل
[تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]:
(*)[ورد في المطبوع خطأ (1043 هـ) والصحيح (1403 هـ)].
الكتاب على (3254) حَدِيثًا، فتكون أحاديثه أكثر من ضعفي أحاديث " المقاصد الحسنة ". وطبع الكتاب بإشراف حسام الدين القدسي بمدينة القاهرة عام 1351 هـ. وطبع ثانية بإشراف أحمد القلاش في حلب، وَصُوِّرَ بمؤسسة الرسالة في بيروت عن طبعة حلب وعندي نسخة من هذه الطبعة.
141 -
" أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب " لمحمد بن درويش الحوت البيروتي (1276 هـ). جَرَّدَ فيه أحاديث ابن الديبع الشيباني (944 هـ) التي اختصرها من " المقاصد الحسنة " للسخاوي (902 هـ). وزاد عليها زيادات، ثم قام ولده أبو زيد عبد الرحمن بعد وفاة والده، فضم الزيادات، إلى الأصل ورتبها كلها على حروف الهجاء تسهيلاً للفائدة، وسماه بهذا الاسم، والكتاب على صغر حجمه يحوي عددًا كبيرًا من الأحاديث، ويتكلم عنها بشكل مختصر جِدًّا، طبع في القاهرة، بمطبعة مصطفى محمد، ط 1، 1355 هـ، 1 مج، 1 ج، وأعيد طبعه في بيروت، دار الكتاب العربي، ط 2، 1403 هـ، وعندي نسخة من هذه الطبعة.
142 -
فهرس أحاديث " الهداية بتخريج أحاديث البداية " - " بداية المجتهد " لابن رشد - لِلْغُمَارِي أحمد بن محمد بن الصِدِّيق. وضعه محققو الكتاب يوسف المرعشلي وعدنان شلاق ومحمد سليم سمارة وعلي الطويل وعلي بقاعي بآخره ورتبوه على حروف المعجم، يطبع الكتاب في بيروت، عالم الكتب، ط 1، 1406 هـ، 8 مج، 8 ج، وعندي نسخة منه.
143 -
فهرس أحاديث " تخريج أحاديث كتاب أربعون حديثًا في اصطناع المعروف للمنذري " لقاضي القضاة صدر الدين المناوي (803 هـ). وضعه محقق الكتاب الأستاذ سمير طه المجذوب بآخر الكتاب، ورتبه على حروف المعجم، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط 1، 1406 هـ، 1 ج، لم أطلع عليه.
144 -
فهرس " تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام للقرضاوي " وضعه الألباني أيضًا في آخر الكتاب الذي عمل بتخريجه، ورتبه على حروف المعجم، طبع في المكتب الإسلامي ببيروت عام 1405 هـ، ط 1، 1 ج، وعندي نسخة منه.
145 -
فهرس أحاديث " غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام ليوسف
القرضاوي ". وضعه ناصر الدين الألباني في آخر الكتاب، ورتب فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط 1، 1400 هـ، 1 ج، وعندي نسخة منه.
146 -
" فهرس أحاديث الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج للبيضاوي " للغماري عبد الله بن محمد بن الصِدِّيقْ. وضعه محقق الكتاب الأستاذ سمير طه المجذوب بآخره، ورتب فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط 1، 1405 هـ، وعندي نسخة منه.
147 -
فهرس أحاديث " تخريج أحاديث اللمع في أصول الفقه للشيرازي " للغُماري عبد الله بن محمد الصِدِّيقْ. وضعه محقق الكتاب يوسف عبد الرحمن المرعشلي بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، ووضع فهرسًا للآثار، على مسانيد الصحابة، جمع فيه تحت كل صحابي أحاديثه، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط 1، 1404 هـ، 1 مج، 1 ج، وعندي نسخة منه.