الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2545 - (ز): والحسين بن عبد الله الأرجاني
.
2546 - (ز): والحسين بن عبد الله بن علي المرعشي
.
ذكرهم الأربعة أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة.
•
ز- الحسين بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله العطاردي الغضائري
.
من كبار شيوخ الشيعة كان ذا زهد وورع وحفظ ويقال: كان من أحفظ الشيعة بحديث أهل البيت.
روى عنه أبو جعفر الطوسي، وَابن النحاس.
يروي عن الجبائي وسهل بن أحمد الديباجي، وَأبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني.
قال الطوسي: كان كثير السماع خدم العلم لله وكان حكمه أنفذ من حكم الملوك.
وقال ابن النجاشي: كتبت من تصانيفه كتاب يوم الغدير وكتاب بواطن أمير المؤمنين وكتاب الرد على الغلاة وغير ذلك.
توفي في منتصف صفر سنة إحدى عشرة وأربع مِئَة.
2547 - الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة سعد الحميري المدني. ⦗174
⦘
رَوَى عَن أبيه.
وعنه زيد بن الحباب، وَغيره.
كذبه مالك.
وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذاب.
وقال أحمد: لا يساوي شيئا.
وقال ابنُ مَعِين: ليس بثقة، وَلا مأمون.
وَقال البخاري: منكر الحديث ضعيف.
وقال أبو زرعة: ليس بشيء يضرب على حديثه.
إسماعيل بن أبي أويس حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة، عَن أبيه، عن جَدِّه عن تميم الداري رضي الله عنه مرفوعا: قال: كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال.
وبه:، عَن أبيه، عن جَدِّه وعن علي رضي الله عنه مرفوعا: قال: كل مسكر خمر
…
الحديث.
أمية بن خالد ، حَدَّثَنَا حسين بن عبد الله بن ضميرة، عَن أبيه، عن جَدِّه، عَن عَلِيّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اشتدي أزمة تنفرجي. انتهى.
وقال أحمد بن حنبل: متروك الحديث.
وَقال البخاري في التاريخ الأوسط: تركه علي وأحمد.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال ابن أَبِي أويس: كان يتهم بالزندقة.
وقال العقيلي: نسبه مالك إلى الكذب. قاله ابن مهدي.
وقال أبُو داود: ليس بشيء.
وقال النَّسَائي: ليس بثقة، وَلا يكتب حديثه.
⦗ص: 175⦘
وقال ابن الجارود: كذاب ليس بشيء.
وقال الأويسي: لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن عبد الله بن ضميرة فبلغ مالكا فهجره أربعين يوما.
وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم والنكارة وساق له، عَن أبيه، عن جَدِّه، عَن عَلِيّ رفعه: المجالس بالأمانة في الحديث قال وهذا قد جاء، عَن جَابر بن عتيك بلفظ إذا حدث الرجل ثم التفت فهي أمانة.